[ کانال برهان ]
<unknown> – این قافله آسمانی 31
این قافله آسمانی 32
<unknown>
این قافله آسمانی 32
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی
←ماجرای یزید بن ثبیط عبدی و دو پسرش عبدالله و عبیدالله از شیعیان بصره که توفیق داشتند در رکاب امام حسین علیه‌السلام به شهادت برسند - ماجرای ارسال نامه های اهل کوفه به امام حسین علیه‌السلام
🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!
#حرکت_حسینی (۷۱)
#زیارت_ناحیه_مقدسه
#دین_زیباست
@borrhan
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی
←ماجرای یزید بن ثبیط عبدی و دو پسرش عبدالله و عبیدالله از شیعیان بصره که توفیق داشتند در رکاب امام حسین علیه‌السلام به شهادت برسند - ماجرای ارسال نامه های اهل کوفه به امام حسین علیه‌السلام
🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!
#حرکت_حسینی (۷۱)
#زیارت_ناحیه_مقدسه
#دین_زیباست
@borrhan
[ کانال برهان ]
▪️مرحوم عمادالدین طبری، از علمای شیعه سده هفتم هجری در کتاب کامل بهایی مینویسد: «درکتاب الحاويه فی مذمّات معاویة [قاسم بن محمد بن احمد مأمونی، اهل تسنن -متوفای ۴۴۸]» آمده است كه: زنان خاندان نبوت در حالت اسيرى، حال مردان كه در كربلا شهيد شده بودند، بر پسران…
#اعجاز_علمی_قرآن (۱۰۰)
#نقد_یهودیت (۴۱)
✅ معمای باور یهود به «یدالله مغلوله» در قرآن و شاهدی جدید از مدراش‌های یهود
✧❁﷽❁✧
🔻بخشی از گفت‌وگوی گابریل رینولدز با شری لوین با زیرنویس فارسی ، پیوست میشود.
شرح مطلب آنکه:
سوره مائده، آیۀ ۶۴ از باور یهودیان به «بسته بودن دست خداوند» گزارش میکند: «وَقَالَتِ ٱلیَهُودُ یَدُ ٱللَّهِ مَغلُولَةٌۚ غُلَّت أَیدِیهِم وَلُعِنُوا۟ بِمَا قَالُوا۟ۘ بَل یَدَاهُ مَبسُوطَتَانِ یُنفِقُ كَیفَ یَشَاءُ»
🔚در کتاب مقدس یهودیان، تاکنون معادل روشنی برای اعتقاد «دست خداوند بسته است» یافت نشده و این پرسش که این آیه ناظر به کدام اعتقاد یهودیان آن زمان است، توجه بسیاری از محققان را به خود جلب کرده است.
✔️ شری لوین (استاد مطالعات ادیان در کالج استون‌هال) در سال ۲۰۱۹ مقاله‌ای منتشر کرد که در آن با ارایه‌ای شواهدی جدید از سنت مدارشی یهود، توانست پاسخی قانع‌کننده برای این پرسش ارایه کند. مقاله و گزارشی از مقاله را در ←اینجا و اینجا→ از کتابخانه برهان بخوانید!
✔️ شری لوین در گفت‌وگویی که اخیرا با گابریل رینولدز داشته، به طور کوتاه به این شواهد اشاره کرده و یافته‌های خود را در آن مقاله به طور مختصر ارایه کرده است.
📋 فهرست محتوای ارائه:
0:28 توضیحات کلی درباره مقالۀ شری لوین
2:06 شروع ارائۀ شری لوین
4:55 پیوت چیست؟
6:18 پیوت معروف ربی العازار با عنوان «זְכר את אֲשֶׁר עָשָׂה צָר בְּפִנִים»
9:36 اگر خداوند با یهودیان عهد و رابطه ویژه دارد چرا اجازه داد این اتفاقات وحشتناک برایشان بیافتد؟
13:18 رویارویی با انگارۀ «خدای در زنجیر»
14:38 چرا خاخام‌ها تعلیم می‌دهند که دست خدا در زنجیر است؟
16:03 از نظر خاخام‌ها چرا معبد ویران شد؟
16:30 نظر قرآن چیست؟
✔️ مشاهده نسخه با کیفیت در آپارات
➖➖➖➖
@borrhan
#نقد_یهودیت (۴۱)
✅ معمای باور یهود به «یدالله مغلوله» در قرآن و شاهدی جدید از مدراش‌های یهود
✧❁﷽❁✧
🔻بخشی از گفت‌وگوی گابریل رینولدز با شری لوین با زیرنویس فارسی ، پیوست میشود.
شرح مطلب آنکه:
سوره مائده، آیۀ ۶۴ از باور یهودیان به «بسته بودن دست خداوند» گزارش میکند: «وَقَالَتِ ٱلیَهُودُ یَدُ ٱللَّهِ مَغلُولَةٌۚ غُلَّت أَیدِیهِم وَلُعِنُوا۟ بِمَا قَالُوا۟ۘ بَل یَدَاهُ مَبسُوطَتَانِ یُنفِقُ كَیفَ یَشَاءُ»
🔚در کتاب مقدس یهودیان، تاکنون معادل روشنی برای اعتقاد «دست خداوند بسته است» یافت نشده و این پرسش که این آیه ناظر به کدام اعتقاد یهودیان آن زمان است، توجه بسیاری از محققان را به خود جلب کرده است.
✔️ شری لوین (استاد مطالعات ادیان در کالج استون‌هال) در سال ۲۰۱۹ مقاله‌ای منتشر کرد که در آن با ارایه‌ای شواهدی جدید از سنت مدارشی یهود، توانست پاسخی قانع‌کننده برای این پرسش ارایه کند. مقاله و گزارشی از مقاله را در ←اینجا و اینجا→ از کتابخانه برهان بخوانید!
✔️ شری لوین در گفت‌وگویی که اخیرا با گابریل رینولدز داشته، به طور کوتاه به این شواهد اشاره کرده و یافته‌های خود را در آن مقاله به طور مختصر ارایه کرده است.
📋 فهرست محتوای ارائه:
0:28 توضیحات کلی درباره مقالۀ شری لوین
2:06 شروع ارائۀ شری لوین
4:55 پیوت چیست؟
6:18 پیوت معروف ربی العازار با عنوان «זְכר את אֲשֶׁר עָשָׂה צָר בְּפִנִים»
9:36 اگر خداوند با یهودیان عهد و رابطه ویژه دارد چرا اجازه داد این اتفاقات وحشتناک برایشان بیافتد؟
13:18 رویارویی با انگارۀ «خدای در زنجیر»
14:38 چرا خاخام‌ها تعلیم می‌دهند که دست خدا در زنجیر است؟
16:03 از نظر خاخام‌ها چرا معبد ویران شد؟
16:30 نظر قرآن چیست؟
✔️ مشاهده نسخه با کیفیت در آپارات
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
#ترور (۵۴)
#معاویه (۳۵۴)
▪️سربازان عسلۍ؛ ماجراۍ یڪ ترور﴿2﴾
🔸قسمت دوم
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔗 قسمت اول : ترور جناب #مالک_اشتر و اشاره #عمروعاص به سربازان عسلی
←در تاریخ مشهور است که معاویه ﴿لَعَنَهُ الله﴾ مخالفان سیاسۍ خود را با سم تصفیه میڪرد، سم را نیز در قالب #عسل گوارا میفرستاد تا مخالفین خود را با تمیزترین شڪل به قتل برساند، سپس از ڪرده خویش اظهار خشنودۍ میڪرد.
این بار نوبت به سبط پیامبر «امام حسن مجتبۍعلیه‌السلام» میرسد ڪه جرعه ای از آن عسل منحوس بنوشد!
خوب توجه و تأمّل کنید.
⫸آنچه ثابت وقطعۍ است ڪه امام حسن مجتبی علیه‌السلام بر اثر مسمومیّت در بار سوّم پس از دوبار تلاش نافرجام برای شهادت رساندن وۍ،به شهادت رسید:
ام موسۍ گفت:«جعده بنت الاشعث به حسن سم خوراند،پس بسیار از آن دردمند بود...»
📌قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: أَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، أَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، أَنَّ جَعْدَةَ بِنْتَ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ سَقَتِ الْحَسَنَ السُّمَّ، فَاشْتَكَى مِنْهُ شَكَاةً
البداية والنهاية﴿۲۰۸/۱۱﴾ (تصویر الحاقی)
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⫸ حال سم در چه غذایی بود؟ بلۍ درست حدس زدید، در همان «عسل» که سرباز خداست!
📌معاویه﴿لَعَنَهُ الله﴾ میگوید: «شگفت بر حسن!جرعه ای عسل یمني نزد آب رومه خورد، پس فوت کرد»
أَبُو هِلاَلٍ: عَنْ قَتَادَةَ:«قَالَ مُعَاوِيَةُ: وَاعَجَباً لِلْحَسَنِ! شَرِبَ شُرْبَةً مِنْ عَسَلٍ يَمانِيَّة بِمَاءِ رُوْمَةَ، فَقَضَى نَحْبَهُ.»
تاريخ دمشق﴿۱۹۷/۵۹﴾
به لحن معاویه توجه کنید، با تحکّم و وقاحت شیوه شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام را به شکل دقیق توصیف میڪند؛ که پرسش برانگیز است.
➢از کجا میدانست نوع عسل یمنی است؟
➢از کجا محل نوشیدن عسل را میدانست؟
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⫸بایستی بدانیم که واکنش معاویه در مقابل شهادت امام حسن مجتبی علیه‌السلام چه بود،غم یا خشنودۍ؟!
📌در روایتۍ صحیح آمده:«مقدام بن معدی کرب نزد معاویه آمد.معاویه به مقدام گفت:«آیا دانستی که حسن بن علی مرد؟» مقدام ترجع کرد. معاویه گفت:«آیا آن را مصیبت میدانۍ؟!» مقدام گفت:«و چرا آن را مصیب نبینم! حال آنکه رسول اللهﷺ وۍ را در بغل خویش گذاشت و گفت وی از من است و حسین از علی است.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، قَالَ: وَفَدَ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِلْمِقْدَامِ: أَعَلِمْتَ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ تُوُفِّيَ؟ فَاسْتَرْجَعَ الْمِقْدَامُ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: أَتُرَاهَا مُصِيبَةً؟ فَقَالَ: لِمَ لَا أُرَاهَا مُصِيبَةً وَقَدْ وَضَعَهُ رَسُولُ اللهِﷺ فِي حِجْرِهِ، فَقَالَ: «هَذَا مِنِّي، وَحُسَيْنٌ مِنْ عَلِيٍّ»
📚📕المعجم الكبير﴿۴۳/۳﴾
⫸ پس می‌بینید که معاویه ملعون با استنکار میگوید که مگر مرگ حسن بن علۍ مصیبت است؟ در ادامه روایت در سنن ابوداود ذڪر شده ڪه اسدۍ از کاسه لیسان معاویه، پس از سخن مقدام میگوید «جَمْرٌة أطْفَأهَا الله» یعنی امام حسن خدرک آتشۍ است که خدا خاموش ڪرده! که به شرح عظیم آبادی یعنی فتنه است که خاموش شده! ﴿عون المعبود ۱۲۸/۱۱﴾ سپس مقدام به ذکر مطاعن و فسوق معاویه میپردازد.﴿سنن ابۍداود ۶۸/۴﴾
✍🏻عظیم آبادۍ در شرح این روایت مینویسد: «شگفت از معاویه،که او قدر اهل بیت را ندانست که این گفته را گفت! همانا مرگ حسن بن علی رضی الله عنه از عظیم ترین مصائب است و خدا جزای خیر به مقدام دهد که او از گفتن حق ساکت نشد».
وَالْعَجَبُ كُلُّ الْعَجَبِ مِنْ مُعَاوِيَةَ فَإِنَّهُ مَا عَرَفَ قَدْرَ أَهْلِ الْبَيْتِ حَتَّى قَالَ مَا قَالَ فَإِنَّ مَوْتَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ وَجَزَى اللَّهُ الْمِقْدَامَ وَرَضِيَ عَنْهُ فَإِنَّهُ مَا سَكَتَ عَنْ تَكَلُّمِ الْحَقِّ
📗عون المعبود ج:۱۱ ص:۱۲۸
⫸✍🏻مباحث را مرور ڪنیم:
❶معاویه ید طولایۍ در مسموم ڪردن مخالفین خود داشت و عسل مسموم را سرباز خدا میدانست
❷امام حسن علیه‌السلام با عسل مسموم به شهادت رسید و معاویه از جزئیات قضیه با خبر بود.
❸معاویه نسبت به شهادت امام مجتبی علیه‌السلام غمگین نبود بلڪه مصیبت بودن آن را نفۍ میڪرد.
﴿اللَّهُمَّ اِلْعَنْ أَبَا سُفْيَانَ وَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اَللَّعْنَةُ أَبَدَ اَلْآبِدِينَ﴾
🔗 پیشنهاد مطالعه:
ترور بیولوژیک امام مجتبی علیه‌السلام و نقش امپراطور روم در این ترور به دستور معاویه بن ابوسفیان ، از (اینجا) به پایین
➖➖➖➖➖
@borrhan
#معاویه (۳۵۴)
▪️سربازان عسلۍ؛ ماجراۍ یڪ ترور﴿2﴾
🔸قسمت دوم
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔗 قسمت اول : ترور جناب #مالک_اشتر و اشاره #عمروعاص به سربازان عسلی
←در تاریخ مشهور است که معاویه ﴿لَعَنَهُ الله﴾ مخالفان سیاسۍ خود را با سم تصفیه میڪرد، سم را نیز در قالب #عسل گوارا میفرستاد تا مخالفین خود را با تمیزترین شڪل به قتل برساند، سپس از ڪرده خویش اظهار خشنودۍ میڪرد.
این بار نوبت به سبط پیامبر «امام حسن مجتبۍعلیه‌السلام» میرسد ڪه جرعه ای از آن عسل منحوس بنوشد!
خوب توجه و تأمّل کنید.
⫸آنچه ثابت وقطعۍ است ڪه امام حسن مجتبی علیه‌السلام بر اثر مسمومیّت در بار سوّم پس از دوبار تلاش نافرجام برای شهادت رساندن وۍ،به شهادت رسید:
ام موسۍ گفت:«جعده بنت الاشعث به حسن سم خوراند،پس بسیار از آن دردمند بود...»
📌قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: أَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، أَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، أَنَّ جَعْدَةَ بِنْتَ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ سَقَتِ الْحَسَنَ السُّمَّ، فَاشْتَكَى مِنْهُ شَكَاةً
البداية والنهاية﴿۲۰۸/۱۱﴾ (تصویر الحاقی)
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⫸ حال سم در چه غذایی بود؟ بلۍ درست حدس زدید، در همان «عسل» که سرباز خداست!
📌معاویه﴿لَعَنَهُ الله﴾ میگوید: «شگفت بر حسن!جرعه ای عسل یمني نزد آب رومه خورد، پس فوت کرد»
أَبُو هِلاَلٍ: عَنْ قَتَادَةَ:«قَالَ مُعَاوِيَةُ: وَاعَجَباً لِلْحَسَنِ! شَرِبَ شُرْبَةً مِنْ عَسَلٍ يَمانِيَّة بِمَاءِ رُوْمَةَ، فَقَضَى نَحْبَهُ.»
تاريخ دمشق﴿۱۹۷/۵۹﴾
به لحن معاویه توجه کنید، با تحکّم و وقاحت شیوه شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام را به شکل دقیق توصیف میڪند؛ که پرسش برانگیز است.
➢از کجا میدانست نوع عسل یمنی است؟
➢از کجا محل نوشیدن عسل را میدانست؟
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⫸بایستی بدانیم که واکنش معاویه در مقابل شهادت امام حسن مجتبی علیه‌السلام چه بود،غم یا خشنودۍ؟!
📌در روایتۍ صحیح آمده:«مقدام بن معدی کرب نزد معاویه آمد.معاویه به مقدام گفت:«آیا دانستی که حسن بن علی مرد؟» مقدام ترجع کرد. معاویه گفت:«آیا آن را مصیبت میدانۍ؟!» مقدام گفت:«و چرا آن را مصیب نبینم! حال آنکه رسول اللهﷺ وۍ را در بغل خویش گذاشت و گفت وی از من است و حسین از علی است.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، قَالَ: وَفَدَ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِلْمِقْدَامِ: أَعَلِمْتَ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ تُوُفِّيَ؟ فَاسْتَرْجَعَ الْمِقْدَامُ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: أَتُرَاهَا مُصِيبَةً؟ فَقَالَ: لِمَ لَا أُرَاهَا مُصِيبَةً وَقَدْ وَضَعَهُ رَسُولُ اللهِﷺ فِي حِجْرِهِ، فَقَالَ: «هَذَا مِنِّي، وَحُسَيْنٌ مِنْ عَلِيٍّ»
📚📕المعجم الكبير﴿۴۳/۳﴾
⫸ پس می‌بینید که معاویه ملعون با استنکار میگوید که مگر مرگ حسن بن علۍ مصیبت است؟ در ادامه روایت در سنن ابوداود ذڪر شده ڪه اسدۍ از کاسه لیسان معاویه، پس از سخن مقدام میگوید «جَمْرٌة أطْفَأهَا الله» یعنی امام حسن خدرک آتشۍ است که خدا خاموش ڪرده! که به شرح عظیم آبادی یعنی فتنه است که خاموش شده! ﴿عون المعبود ۱۲۸/۱۱﴾ سپس مقدام به ذکر مطاعن و فسوق معاویه میپردازد.﴿سنن ابۍداود ۶۸/۴﴾
✍🏻عظیم آبادۍ در شرح این روایت مینویسد: «شگفت از معاویه،که او قدر اهل بیت را ندانست که این گفته را گفت! همانا مرگ حسن بن علی رضی الله عنه از عظیم ترین مصائب است و خدا جزای خیر به مقدام دهد که او از گفتن حق ساکت نشد».
وَالْعَجَبُ كُلُّ الْعَجَبِ مِنْ مُعَاوِيَةَ فَإِنَّهُ مَا عَرَفَ قَدْرَ أَهْلِ الْبَيْتِ حَتَّى قَالَ مَا قَالَ فَإِنَّ مَوْتَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ وَجَزَى اللَّهُ الْمِقْدَامَ وَرَضِيَ عَنْهُ فَإِنَّهُ مَا سَكَتَ عَنْ تَكَلُّمِ الْحَقِّ
📗عون المعبود ج:۱۱ ص:۱۲۸
⫸✍🏻مباحث را مرور ڪنیم:
❶معاویه ید طولایۍ در مسموم ڪردن مخالفین خود داشت و عسل مسموم را سرباز خدا میدانست
❷امام حسن علیه‌السلام با عسل مسموم به شهادت رسید و معاویه از جزئیات قضیه با خبر بود.
❸معاویه نسبت به شهادت امام مجتبی علیه‌السلام غمگین نبود بلڪه مصیبت بودن آن را نفۍ میڪرد.
﴿اللَّهُمَّ اِلْعَنْ أَبَا سُفْيَانَ وَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اَللَّعْنَةُ أَبَدَ اَلْآبِدِينَ﴾
🔗 پیشنهاد مطالعه:
ترور بیولوژیک امام مجتبی علیه‌السلام و نقش امپراطور روم در این ترور به دستور معاویه بن ابوسفیان ، از (اینجا) به پایین
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#ترور (۵۴) #معاویه (۳۵۴) ▪️سربازان عسلۍ؛ ماجراۍ یڪ ترور﴿2﴾ 🔸قسمت دوم ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔗 قسمت اول : ترور جناب #مالک_اشتر و اشاره #عمروعاص به سربازان عسلی ←در تاریخ مشهور است که معاویه ﴿لَعَنَهُ الله﴾ مخالفان سیاسۍ خود را با سم تصفیه میڪرد، سم را نیز در…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⬛️ به مناسب فرارسیدن هفتم صفر سالروز شهادت امام مجتبی علیه‌السلام فایل pdf کتاب زندگانى حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام ( ترجمه جلد ۴۴ بحار الأنوار )
تألیف: علامه مجلسی - مترجم: محمد جوادنجفی و pdf کتاب چهل حدیث از امام حسن مجتبی علیه السلام - مولف:احمد زمانی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7784
https://t.me/borrhanlibrary/7787
◼️به همین مناسبت پنج جلسه سخنرانی از شیخ علی اکبر مهدی‌پور با عنوان غم غربت در «برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanmedia/2381
▪️«آرشیو برهان» نیز به همین مناسبت به روز رسانی شد/ بیش از ۲۰۰ عنوان↓↓
https://t.me/borrhan2/560
تألیف: علامه مجلسی - مترجم: محمد جوادنجفی و pdf کتاب چهل حدیث از امام حسن مجتبی علیه السلام - مولف:احمد زمانی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7784
https://t.me/borrhanlibrary/7787
◼️به همین مناسبت پنج جلسه سخنرانی از شیخ علی اکبر مهدی‌پور با عنوان غم غربت در «برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanmedia/2381
▪️«آرشیو برهان» نیز به همین مناسبت به روز رسانی شد/ بیش از ۲۰۰ عنوان↓↓
https://t.me/borrhan2/560
[ کانال برهان ]
<unknown> – این قافله آسمانی 32
این قافله آسمانی 33
<unknown>
این قافله آسمانی 33
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی
←ماجرای نامه‌هایی که از کوفه برای امام حسین علیه‌السلام ارسال شد؛ نکته‌ای مهم از تاریخ←←پس از رسیدن ۰۰۰'١٢ نامه ، امام اولین پاسخ را برای اهل کوفه فرستادند...
🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!
#حرکت_حسینی (۷۲)
#دین_زیباست
@borrhan
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی
←ماجرای نامه‌هایی که از کوفه برای امام حسین علیه‌السلام ارسال شد؛ نکته‌ای مهم از تاریخ←←پس از رسیدن ۰۰۰'١٢ نامه ، امام اولین پاسخ را برای اهل کوفه فرستادند...
🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!
#حرکت_حسینی (۷۲)
#دین_زیباست
@borrhan
[ کانال برهان ]
#ترور (۵۴) #معاویه (۳۵۴) ▪️سربازان عسلۍ؛ ماجراۍ یڪ ترور﴿2﴾ 🔸قسمت دوم ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔗 قسمت اول : ترور جناب #مالک_اشتر و اشاره #عمروعاص به سربازان عسلی ←در تاریخ مشهور است که معاویه ﴿لَعَنَهُ الله﴾ مخالفان سیاسۍ خود را با سم تصفیه میڪرد، سم را نیز در…
▪️ ممانعت طاغیة #جمل با دفن حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام در جوار مبارک پیامبر مصطفی صلی الله علیه و آله
👤بلاذری در انساب الاشراف این واقعة مؤلمة را چنین آورده است
«وتوفی (الحسن) فَلَمَّا أَرَادُوا دَفْنَهُ أَبَى ذَلِکَ مَرْوَانُ، وَقَالَ: لا یدفن مع النبی أیدفن عثمان فی حش کوکب ویدفن الحسن هاهنا....فَلَمَّا رَأَتْ عَائِشَةُ السِّلاحَ وَالرِّجَالَ، وَخَافَتْ أَنْ یَعْظُمَ الشَّرُّ بَیْنَهُمْ وَتُسْفَکَ الدِّمَاءُ قَالَتْ: الْبَیْتُ بَیْتِی وَلا آذَنُ أَنْ یُدْفَنَ فِیهِ أَحَدٌ !»
#ترجمه : امام حسن علیه السلام از دنیا رفت و هنگامی که تصمیم به دفن او گرفتند #مروان_بن_حکم مانع شد و گفت: حسن نباید در کنار پیامبر دفن شود، آیا عثمان در حش کوکب (مزبله یهودیان) دفن شود و حسن اینجا ؟
هنگامی که #عایشه سلاح و آن اشخاص را دید و ترسید که شر بین آنان افزایش یابد و خون ریزی شود گفت : این خانه، خانه‌ٔ من است و اجازه نمی‌دهم کسی در آن دفن شود
📘أنساب الأشراف ج۳ ص۲۹۷_۲۹۸
پیشنهاد مطالعه:
وصیت امام مجتبی علیه‌السلام و #پیشگویی مصیبتی که از جانب عایشه به اهل بیت علیهم السلام وارد میشود
@borrhan
👤بلاذری در انساب الاشراف این واقعة مؤلمة را چنین آورده است
«وتوفی (الحسن) فَلَمَّا أَرَادُوا دَفْنَهُ أَبَى ذَلِکَ مَرْوَانُ، وَقَالَ: لا یدفن مع النبی أیدفن عثمان فی حش کوکب ویدفن الحسن هاهنا....فَلَمَّا رَأَتْ عَائِشَةُ السِّلاحَ وَالرِّجَالَ، وَخَافَتْ أَنْ یَعْظُمَ الشَّرُّ بَیْنَهُمْ وَتُسْفَکَ الدِّمَاءُ قَالَتْ: الْبَیْتُ بَیْتِی وَلا آذَنُ أَنْ یُدْفَنَ فِیهِ أَحَدٌ !»
#ترجمه : امام حسن علیه السلام از دنیا رفت و هنگامی که تصمیم به دفن او گرفتند #مروان_بن_حکم مانع شد و گفت: حسن نباید در کنار پیامبر دفن شود، آیا عثمان در حش کوکب (مزبله یهودیان) دفن شود و حسن اینجا ؟
هنگامی که #عایشه سلاح و آن اشخاص را دید و ترسید که شر بین آنان افزایش یابد و خون ریزی شود گفت : این خانه، خانه‌ٔ من است و اجازه نمی‌دهم کسی در آن دفن شود
📘أنساب الأشراف ج۳ ص۲۹۷_۲۹۸
پیشنهاد مطالعه:
وصیت امام مجتبی علیه‌السلام و #پیشگویی مصیبتی که از جانب عایشه به اهل بیت علیهم السلام وارد میشود
@borrhan
[ کانال برهان ]
▪️جشن عاشورا در میان نواصب مراکش! اَللّهُمَّ اِنَّ هذا يَوْمٌ تَبرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَ ابْنُ آکِلَةِ الَْآکبادِ اللَّعينُ ابْنُ اللَّعينِ عَلى لِسانِكَ وَ لِسانِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ... وَ هذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيادٍ…
↑خوشنویسی نام «سلمان فارسی» در مسجد النبی
🔖 ۸صفر/سالروز بزرگداشت سلمان فارسی
❌ شبهه می‌کنند: سلمان فارسی در حمله اعراب به ایران شرکت داشت!
✔️ پاسخ: کسانی که چنین مطلبی را می‌گویند یا اطلاع تاریخی ندارند؛ و یا ملحدانی هستند که تظاهر به ایران دوستی می‌کنند! جناب سلمان کوچک‌ترین همکاری و مساعدتی در حمله به ایران نداشته است.
عمر سرداری داشت به نام «سلمان» که در حمله های عربها به شمال غرب ایران شرکت داشت. او عرب بود؛ و نسبتی با جناب سلمان نداشت ؛ نام کامل او که برای عمر و عثمان لشکر کشی و کشور گشایی می‌کرد «سلمان بن ربیعة الباهلی» بود؛ که مدتی در عراق قاضی و مدتی هم در شمال ایران فرمانده سپاه عمر بود. قسمت هایی از قفقاز را او فتح کرد؛ و سرانجام، در یکی از جنگهای فتح قفقاز کشته شد.
جناب سلمان فارسی در زمان خود رسول الله بسیار مسن و ضعیف بود؛ چه رسد به دوران خلفای غاصب.
در زمان عمر، ولایت مدائن به ایشان پیشنهاد شد؛ و او نیز پس از کسب اجازه از حضرت امیر ع، پذیرفت. بعداً در زمان عثمان هم والی بود؛ تا آن که در سال 32 مرحوم شد. رضوان الله تعالی علیه!
پس این ها دو تا سلمان هستند!
#فتوحات (۵۰)
#سلمان (۶۵)
@borrhan
🔖 ۸صفر/سالروز بزرگداشت سلمان فارسی
❌ شبهه می‌کنند: سلمان فارسی در حمله اعراب به ایران شرکت داشت!
✔️ پاسخ: کسانی که چنین مطلبی را می‌گویند یا اطلاع تاریخی ندارند؛ و یا ملحدانی هستند که تظاهر به ایران دوستی می‌کنند! جناب سلمان کوچک‌ترین همکاری و مساعدتی در حمله به ایران نداشته است.
عمر سرداری داشت به نام «سلمان» که در حمله های عربها به شمال غرب ایران شرکت داشت. او عرب بود؛ و نسبتی با جناب سلمان نداشت ؛ نام کامل او که برای عمر و عثمان لشکر کشی و کشور گشایی می‌کرد «سلمان بن ربیعة الباهلی» بود؛ که مدتی در عراق قاضی و مدتی هم در شمال ایران فرمانده سپاه عمر بود. قسمت هایی از قفقاز را او فتح کرد؛ و سرانجام، در یکی از جنگهای فتح قفقاز کشته شد.
جناب سلمان فارسی در زمان خود رسول الله بسیار مسن و ضعیف بود؛ چه رسد به دوران خلفای غاصب.
در زمان عمر، ولایت مدائن به ایشان پیشنهاد شد؛ و او نیز پس از کسب اجازه از حضرت امیر ع، پذیرفت. بعداً در زمان عثمان هم والی بود؛ تا آن که در سال 32 مرحوم شد. رضوان الله تعالی علیه!
پس این ها دو تا سلمان هستند!
#فتوحات (۵۰)
#سلمان (۶۵)
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️در شب زیارتی سیدالشهداء علیه‌السلام با سه بار ذکر شریف «صلی الله علیک یا اباعبدالله» نام خود را در لیست زوار حسینی ثبت کنید!
@borrhan
@borrhan
[ کانال برهان ]
#لیست_جامع_هفته [165] از تاریخ ۲۰ تا ۲۷مرداد ۱۴۰۲ ۲۴محرم تا ۱صفر ۱۴۴۵ ✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ - ۱۶جلسه سخنرانی از دکتر علیرضا هَزار با عنوان : بازخوانی میراث معرفتی کربلا در برهان مدیا https://t.me/b…
#لیست_جامع_هفته [166]
از تاریخ
۲۷مرداد تا ۳شهریور ۱۴۰۲
۱صفر تا ٨صفر ۱۴۴۵
✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
⚠️هشدار مهم درباره خطر فرقه یمانی در مسیر پیاده روی اربعین
https://t.me/borrhan/56003
https://t.me/borrhan/56004
- اول صفر و ورود اهل بیت علیهم السلام به شام و گوشه‌هایی از خباثت شمر
https://t.me/borrhan/56008?single
- نمونه ای از جسارت های کمر شکن یزید به راس مطهر
https://t.me/borrhan/56012
🔻🔻هشدار امام باقر علیه‌السلام به تمامی بدعت گذاران
https://t.me/borrhan/56015
- دوم صفر و ورود اهل بیت علیهم السلام به مجلس یزید و مفتضح شدن یزید توسط امام باقر علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/56018
پیشینه عزاداری سیدالشهدا ، پنجاه سال پیش از صفویه و دستور منع عزاداری!
https://t.me/borrhan/56019
- نمونه ای از گفتگوهای این روزهای پیروان یمانی
https://t.me/borrhan/56022?single
🔻🔻دعا یا سوال؟ نقد یکی از برنامه‌های تلویزیونی شبکهٔ قرآن که در ماه محرم پخش شد
https://t.me/borrhan/56025
- برخی از احوالات اهل بیت علیهم السلام در خرابه شام
https://t.me/borrhan/56029
- ادامه سلسله مباحث نقد یوگا
https://t.me/borrhan/56030?single
🔻شفای حنجره شیخ علی محدث زاده به اعجاز حضرت رقیه سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56033
- مرحوم عمادالدین طبری از حضرت رقیه سلام الله علیها میگوید
https://t.me/borrhan/56036
- جریان آب در کربلا و مصیبت عطش و حضرت رقیه سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56037
🔻خبر پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله از حادثه کربلا شصت سال پیش از وقوع آن/قسمت دوم
https://t.me/borrhan/56039
- مشهدی بخارایی و حضرت رقیه سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56042
🔻معمای باور یهود به یدالله مغلوله در قرآن!
https://t.me/borrhan/56043
🔻🔻سربازان عسلی ماجرای ترور امام مجتبی علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/56045
- ممانعت عایشه از دفن امام مجتبی علیه‌السلام در کنار رسول خدا صلی‌الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/56048?single
🔻سلمان فارسی و عدم شرکت در فتوحات
https://t.me/borrhan/56052
- سرچ عبارت #این_قافله_آسمانی برای فایل‌های تاریخ واقعه کربلا برای گروه سنی نوجوان
🔖به روز رسانی آرشیو برهان به مناسبت فرارسیدن شهادت امام مجتبی علیه‌السلام
https://t.me/borrhan2/560
🎙بارگذاری پنج جلسه سخنرانی در موضوع شهادت امام مجتبی علیه‌السلام از شیخ علی اکبر مهدی‌پور در برهان مدیا
https://t.me/borrhanmedia/2381
📔بارگذاری کتب در کانال کتابخانه برهان:
نصرة خاتم العترة بالرد على دجال البصرة - عرفان از حقیقت تا پندار گذری بر مکتب لاله زاری - عرفان از حقیقت تا پندار نقد عقاید صمدی آملی - سیدة رقية بنت الامام الحسين عليه السلام (از دو نویسنده) - مقاله : The jews say the hand of god is chained -
➖➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass
از تاریخ
۲۷مرداد تا ۳شهریور ۱۴۰۲
۱صفر تا ٨صفر ۱۴۴۵
✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
⚠️هشدار مهم درباره خطر فرقه یمانی در مسیر پیاده روی اربعین
https://t.me/borrhan/56003
https://t.me/borrhan/56004
- اول صفر و ورود اهل بیت علیهم السلام به شام و گوشه‌هایی از خباثت شمر
https://t.me/borrhan/56008?single
- نمونه ای از جسارت های کمر شکن یزید به راس مطهر
https://t.me/borrhan/56012
🔻🔻هشدار امام باقر علیه‌السلام به تمامی بدعت گذاران
https://t.me/borrhan/56015
- دوم صفر و ورود اهل بیت علیهم السلام به مجلس یزید و مفتضح شدن یزید توسط امام باقر علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/56018
پیشینه عزاداری سیدالشهدا ، پنجاه سال پیش از صفویه و دستور منع عزاداری!
https://t.me/borrhan/56019
- نمونه ای از گفتگوهای این روزهای پیروان یمانی
https://t.me/borrhan/56022?single
🔻🔻دعا یا سوال؟ نقد یکی از برنامه‌های تلویزیونی شبکهٔ قرآن که در ماه محرم پخش شد
https://t.me/borrhan/56025
- برخی از احوالات اهل بیت علیهم السلام در خرابه شام
https://t.me/borrhan/56029
- ادامه سلسله مباحث نقد یوگا
https://t.me/borrhan/56030?single
🔻شفای حنجره شیخ علی محدث زاده به اعجاز حضرت رقیه سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56033
- مرحوم عمادالدین طبری از حضرت رقیه سلام الله علیها میگوید
https://t.me/borrhan/56036
- جریان آب در کربلا و مصیبت عطش و حضرت رقیه سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56037
🔻خبر پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله از حادثه کربلا شصت سال پیش از وقوع آن/قسمت دوم
https://t.me/borrhan/56039
- مشهدی بخارایی و حضرت رقیه سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/56042
🔻معمای باور یهود به یدالله مغلوله در قرآن!
https://t.me/borrhan/56043
🔻🔻سربازان عسلی ماجرای ترور امام مجتبی علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/56045
- ممانعت عایشه از دفن امام مجتبی علیه‌السلام در کنار رسول خدا صلی‌الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/56048?single
🔻سلمان فارسی و عدم شرکت در فتوحات
https://t.me/borrhan/56052
- سرچ عبارت #این_قافله_آسمانی برای فایل‌های تاریخ واقعه کربلا برای گروه سنی نوجوان
🔖به روز رسانی آرشیو برهان به مناسبت فرارسیدن شهادت امام مجتبی علیه‌السلام
https://t.me/borrhan2/560
🎙بارگذاری پنج جلسه سخنرانی در موضوع شهادت امام مجتبی علیه‌السلام از شیخ علی اکبر مهدی‌پور در برهان مدیا
https://t.me/borrhanmedia/2381
📔بارگذاری کتب در کانال کتابخانه برهان:
نصرة خاتم العترة بالرد على دجال البصرة - عرفان از حقیقت تا پندار گذری بر مکتب لاله زاری - عرفان از حقیقت تا پندار نقد عقاید صمدی آملی - سیدة رقية بنت الامام الحسين عليه السلام (از دو نویسنده) - مقاله : The jews say the hand of god is chained -
➖➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass
[ کانال برهان ]
⚠️#هشداربه‌اربعینی‌ها ⚠️#هشـــدار‌فـــــوری ⚠️#زائــراربعیــن‌هشـــدار در مسیر پیاده روی اربعین مواظب فرقهٔ ضاله احمد الحسن بصری معروف به یمانی ها باشید.. اونها بهتون میگن : وصی و فرستاده امام زمان آمده! میگن آیا می‌دونستید اومدن یمانی که از علائم حتمی ظهور…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚠️ #هشدار
⚠️ #هشدار
⚠️ #دجال_در_اربعین
←کلیپی که دیدن آن برای هر زایر حسینی لازم و واجب است...
⚠️ آیا می‌دانستید در کشور عراق تبلیغ تمام جریان‌ها و فرقه‌ها آزاد است؟ آیا از حضور دجال در اربعین اطلاع و آگاهی دارید؟ آیا می‌دانستید عده از زایرین حسینی ممکن است در پیاده روی اربعین در دام دجال گرفتار شده و از دایره ولایت و امامت خارج شوند؟
🔰برای نجات خود علاوه بر دیدن این کلیپ با نشر آن شما هم مدافع مکتب اهلبیت باشید
نشر حداکثری
#نقد_مدعی_یمانی (۱۰۰۱)
@borrhan
⚠️ #هشدار
⚠️ #دجال_در_اربعین
←کلیپی که دیدن آن برای هر زایر حسینی لازم و واجب است...
⚠️ آیا می‌دانستید در کشور عراق تبلیغ تمام جریان‌ها و فرقه‌ها آزاد است؟ آیا از حضور دجال در اربعین اطلاع و آگاهی دارید؟ آیا می‌دانستید عده از زایرین حسینی ممکن است در پیاده روی اربعین در دام دجال گرفتار شده و از دایره ولایت و امامت خارج شوند؟
🔰برای نجات خود علاوه بر دیدن این کلیپ با نشر آن شما هم مدافع مکتب اهلبیت باشید
نشر حداکثری
#نقد_مدعی_یمانی (۱۰۰۱)
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❓❓برای اعتقاداتت چقدر وقت می‌ذاری؟
✸ کانال برهان؛ جامع‌ترین، منظم‌ترین و فعال‌ترین کانال معارفی تلگرام ✸ با پشتیبانی کانالهای «کتابخانه برهان» با بیش از ۳۰۰۰ هزار کتاب - «برهان مدیا» بالغ بر ۲۰۰ مجموعه سخنرانی از اساتید برجسته در موضوعات مختلف نقد فرق و ادیان ، شبهات روز ، آموزش معارف ، تاریخ اسلام و ... - «آرشیو برهان» راهنمای استخراج و سرچ مطالب - و پشتیبانی کانال «دینکلاس» با برگزاری دوره‌های جذاب آنلاین به روشی نوین
←با تنها 15دقیقه وقت‌گذاری در روز ، پاسخ شبهاتت رو بگیر و از اعتقاداتت دفاع کن!
🔚همین حالا برهانی شو!
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c6u4VmJf-HNQA
✸ کانال برهان؛ جامع‌ترین، منظم‌ترین و فعال‌ترین کانال معارفی تلگرام ✸ با پشتیبانی کانالهای «کتابخانه برهان» با بیش از ۳۰۰۰ هزار کتاب - «برهان مدیا» بالغ بر ۲۰۰ مجموعه سخنرانی از اساتید برجسته در موضوعات مختلف نقد فرق و ادیان ، شبهات روز ، آموزش معارف ، تاریخ اسلام و ... - «آرشیو برهان» راهنمای استخراج و سرچ مطالب - و پشتیبانی کانال «دینکلاس» با برگزاری دوره‌های جذاب آنلاین به روشی نوین
←با تنها 15دقیقه وقت‌گذاری در روز ، پاسخ شبهاتت رو بگیر و از اعتقاداتت دفاع کن!
🔚همین حالا برهانی شو!
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c6u4VmJf-HNQA
#عدالت_صحابه (۱۷۷)
#صفین (۱۰۷) #تحریف
#سیرهء علمای مخالفین (۱۸۱)
✅ سقوط مرگبار عدالت صحابه و نابودی مبانی اعتقادی اهل سنت
🔖 در ۹صفر سال ۳۷هجری، عماریاسر در جنگ صفین به شهادت رسید.
┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄┄
✍🏻اهل سنت سال هاست که افسانه هایۍ در خصوص صحابه وعدالت آنها تراشیده اند
🔻ولۍ با این روایت صحیح که درمورد دشمنۍ حضرت عمار رض با عثمان و جنگ صفین است، تمامۍ آن ها متلاشۍ میشوند:
ابوغادیه[صحابی] می گوید: درمدینه عمار بن یاسر را شنیدم که به عثمان دشنام میدهد؛ پس او را تهدید به قتل کردم و گفتم: اگر خداوند ممکن سازد، به تحقیق انجام میدهم! پس زمانی که جنگ صفین شد، عمار بر مردم حمله می‌کرد. گفتند: این عمار است؛ پس من به عمار بن یاسر حمله کردم و به پای او ضربه زدم و او افتاد؛ پس او را کشتم. گفتند: عمار بن یاسر را کشتی؟ و خبر به عمرو بن عاص رسید؛ پس گفت: شنیدم رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: همانا قاتل عمار وسلب کننده او در آتش است.
متن عربۍ در لینڪ
📕الطبقات الكبرى ج: 3 ص:197
✅ تصحیح البانۍ: وهذا إسناد #صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم
📕سلسلة الأحاديث الصحيحة ج:5 ص:19
💢 و نیز با سند دیگری این روایت در مسند #احمد_بن_حنبل آمده است با این تفاوت که احمد بن حنبل در راستای صیانت از صحابه از تصریح به نام جناب عمار که عثمان را سب می‌کرد خودداری میکند و این بخش از روایت را با این الفاظ مطرح میکند [ فَإِذَا رَجُلٌ يَسُبُّ فُلَانًا ] که در انتهای آن مشخص میشود جناب عمار است!
✅ شیخ شعیب ارنووط می گوید : حديث صحيح، وهذا إسناد حسن
📕 مسند احمد بن حنبل ج۲۷ ص۲۵۱
✅ نور الدین هیثمی از دیگر علماء اهل سنت در تعلیق بر این روایت میگوید : رواه عبد اللّه، ورجاله رجال الصحِيح
📕 مجمع الزوائد ج۷ ص۲۴۴
مختصر ماجـرا:
❶ جناب عمار به عثمان دشنام میدهد
❷ابوغادیه صحابی، جناب عمار را به قتل میرساند
❸پیامبر به قاتل عمار وعـده جهنم داده
نتیجــه:
اولاً: اهل سنت دشنام به صحابه را کفر میدانند، پس جناب عمار بر مبناۍ آنان کافر است چون به #عثمان ناسزا گفته.
ثانیاً: ابوالغادیه یکی از صحابه اهل بیعت رضوان است واهل سنت وۍ را #بهشتۍ میدانند،درحالیکه او #قاتل عمار است و پیامبر به قاتل عمار وعـده #جهنم داده
ثالثاً: جالب اینجاست که عمار به عدالت عثمان معتقد نبود که به او #دشنام میداد
وابوالغادیه به عدالت عمار معتقد نبود که وی را به شهادت رساند!
پس ثابت شد که خود صحابه به عدالت یکدیگر اعتقاد نداشتند.
📌در کل ثابت شد که یک صحابی #جهنمی است، وصحابه یکدیگر را #میکشتند وبه همدیگر #دشنام میدادند وآن زمان خبر و اثری از عدالت صحابه نبود و عدالت صحابه جملتاً و تفصیلاً نقض شد.
⚜ تمامی رجال سند روایت طبقات ابن سعد و مسند احمد ثقه هستند و هیچ بهانه ای برای رد این روایت نیست البته عناد ذهنی را نمی توان کاری کرد، خودشان هم خوب میدانند سند مشکلی ندارد اما چون متن غیر قابل تاویل و ماست مالی می باشد و به عقول انها سنگینی میکند چاره ای جزء انکار و طعن بی دلیل به سند ندارند
❇️ همانگونه که نووی در شرح مسلم ج۱۲ ص ۷۲ به نقل از قاضی عیاض، می گوید :
❌ مَأْمُورُونَ بِحُسْنِ الظَّنِّ بِالصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ وَنَفْيِ كُلِّ رَذِيلَةٍ عَنْهُم 👈 وإِذَا انْسَدَّتْ طُرُقُ تَأْوِيلِهَا نَسَبْنَا الْكَذِبَ إِلَى رُوَاتِهَا 😳
🔚 مامور به حسن ظن به تمامی صحابه هستیم و اینکه تمامی بدی ها را از آنها نفی کنیم و اگر راه های تاویل بسته شود به راوت آن روایات نسبت دروغگویی میدهیم
💥و این است مکتب اهل سقیفه .....
{1⃣}
#صفین (۱۰۷) #تحریف
#سیرهء علمای مخالفین (۱۸۱)
✅ سقوط مرگبار عدالت صحابه و نابودی مبانی اعتقادی اهل سنت
🔖 در ۹صفر سال ۳۷هجری، عماریاسر در جنگ صفین به شهادت رسید.
┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄┄
✍🏻اهل سنت سال هاست که افسانه هایۍ در خصوص صحابه وعدالت آنها تراشیده اند
🔻ولۍ با این روایت صحیح که درمورد دشمنۍ حضرت عمار رض با عثمان و جنگ صفین است، تمامۍ آن ها متلاشۍ میشوند:
ابوغادیه[صحابی] می گوید: درمدینه عمار بن یاسر را شنیدم که به عثمان دشنام میدهد؛ پس او را تهدید به قتل کردم و گفتم: اگر خداوند ممکن سازد، به تحقیق انجام میدهم! پس زمانی که جنگ صفین شد، عمار بر مردم حمله می‌کرد. گفتند: این عمار است؛ پس من به عمار بن یاسر حمله کردم و به پای او ضربه زدم و او افتاد؛ پس او را کشتم. گفتند: عمار بن یاسر را کشتی؟ و خبر به عمرو بن عاص رسید؛ پس گفت: شنیدم رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: همانا قاتل عمار وسلب کننده او در آتش است.
متن عربۍ در لینڪ
📕الطبقات الكبرى ج: 3 ص:197
✅ تصحیح البانۍ: وهذا إسناد #صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم
📕سلسلة الأحاديث الصحيحة ج:5 ص:19
💢 و نیز با سند دیگری این روایت در مسند #احمد_بن_حنبل آمده است با این تفاوت که احمد بن حنبل در راستای صیانت از صحابه از تصریح به نام جناب عمار که عثمان را سب می‌کرد خودداری میکند و این بخش از روایت را با این الفاظ مطرح میکند [ فَإِذَا رَجُلٌ يَسُبُّ فُلَانًا ] که در انتهای آن مشخص میشود جناب عمار است!
✅ شیخ شعیب ارنووط می گوید : حديث صحيح، وهذا إسناد حسن
📕 مسند احمد بن حنبل ج۲۷ ص۲۵۱
✅ نور الدین هیثمی از دیگر علماء اهل سنت در تعلیق بر این روایت میگوید : رواه عبد اللّه، ورجاله رجال الصحِيح
📕 مجمع الزوائد ج۷ ص۲۴۴
مختصر ماجـرا:
❶ جناب عمار به عثمان دشنام میدهد
❷ابوغادیه صحابی، جناب عمار را به قتل میرساند
❸پیامبر به قاتل عمار وعـده جهنم داده
نتیجــه:
اولاً: اهل سنت دشنام به صحابه را کفر میدانند، پس جناب عمار بر مبناۍ آنان کافر است چون به #عثمان ناسزا گفته.
ثانیاً: ابوالغادیه یکی از صحابه اهل بیعت رضوان است واهل سنت وۍ را #بهشتۍ میدانند،درحالیکه او #قاتل عمار است و پیامبر به قاتل عمار وعـده #جهنم داده
ثالثاً: جالب اینجاست که عمار به عدالت عثمان معتقد نبود که به او #دشنام میداد
وابوالغادیه به عدالت عمار معتقد نبود که وی را به شهادت رساند!
پس ثابت شد که خود صحابه به عدالت یکدیگر اعتقاد نداشتند.
📌در کل ثابت شد که یک صحابی #جهنمی است، وصحابه یکدیگر را #میکشتند وبه همدیگر #دشنام میدادند وآن زمان خبر و اثری از عدالت صحابه نبود و عدالت صحابه جملتاً و تفصیلاً نقض شد.
⚜ تمامی رجال سند روایت طبقات ابن سعد و مسند احمد ثقه هستند و هیچ بهانه ای برای رد این روایت نیست البته عناد ذهنی را نمی توان کاری کرد، خودشان هم خوب میدانند سند مشکلی ندارد اما چون متن غیر قابل تاویل و ماست مالی می باشد و به عقول انها سنگینی میکند چاره ای جزء انکار و طعن بی دلیل به سند ندارند
❇️ همانگونه که نووی در شرح مسلم ج۱۲ ص ۷۲ به نقل از قاضی عیاض، می گوید :
❌ مَأْمُورُونَ بِحُسْنِ الظَّنِّ بِالصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ وَنَفْيِ كُلِّ رَذِيلَةٍ عَنْهُم 👈 وإِذَا انْسَدَّتْ طُرُقُ تَأْوِيلِهَا نَسَبْنَا الْكَذِبَ إِلَى رُوَاتِهَا 😳
🔚 مامور به حسن ظن به تمامی صحابه هستیم و اینکه تمامی بدی ها را از آنها نفی کنیم و اگر راه های تاویل بسته شود به راوت آن روایات نسبت دروغگویی میدهیم
💥و این است مکتب اهل سقیفه .....
{1⃣}
Telegram
attach 📎
⭕️ اثبات صحابی بودن ابوالغادیه و به شهادت رساندن عمار توسط او ~~~
🛑 بخش بسیار مهم این قضیه صحابی بودن ابو الغادیه است که وهابیت تمام سعی خود را به کار بسته است تا صحابی بودن ابو الغادیه را نفی کند و چنین وانمود کند که ابوالغادیه صحابی نیست و نه تنها اینکه صحابی نیست بلکه حتی در صدد این هستند بگوییند ابوالغادیه ای ما نداریم و این شخص اصلا اهل زمین نیست بلکه موجودی فضایی آمده از مریخ است ‼️
↓↓ پاسخ را علمایشان داده‌اند ↓↓
1⃣ الذهبی: أَبُو الغادية الجهني، وَجُهَينة قبيلة من قُضاعة، اسمه يَسَارُ بن أزهر، وقيل ابن سبع، المزني
♨️ وفد عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبايعه
وَرَوَى عَنْهُ: ابنه سعد، وكلثوم بن جبر، وخالد بن مَعْدان، والقاسم أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ، وغيرهم.
وَقَالَ ابن عَبْد البر: أدرك النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غُلَامٌ.
♨️ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وغيره: هُوَ قاتل عمّار بن ياسر يَوْم صِفّين.
وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سلمة: حدثنا كُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ، عَنْ أَبِي غَادِيَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَشْتِمُ عُثْمَانَ، فَتَوَعَّدْتُهُ بِالْقَتْلِ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ صِفِّينَ طَعَنْتُهُ، فَوَقَعَ، فَقَتَلْتُهُ.
📚 تاریخ الاسلام ج:۲ ص:۴۴۸
2⃣ بخاری : يَسار بْن سَبُع، أَبو غادِيَة، الجُهَنِيُّ.
سَمِعَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
كَانَ بواسط.
رَوَى عَنه كُلثُوم بْن جَبر 《 روایت به شهادت رسیدن حضرت عمار از ابوالغادیه را نیز همین کلثوم بن جبر روایت کرده است 》
📚 تاریخ الکبیر للبخاری، ج:۸ ص:۴۲۰
3⃣ ابن ابی الحاتم الرازی :يسار بن سبع أبو الغادية الجهنى له صحبة مع النبي صلى الله عليه وسلم، كان بواسط، روى عنه كلثوم بن جبر
📚 الجرح و التعدیل لرازي، ج٩ ص٣٠٦
4⃣ ابن عبد البر : أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غلام، روى عنه أنه قَالَ: أدركت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا أيفع، أرد عَلَى أهلي الغنم. وله سماع من النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض 👈 وَكَانَ محبًا فِي عُثْمَان، وَهُوَ قاتل عمار بْن ياسر 👉
📚 الاستيعاب ابن عبدالبر ج٤ ص۱۷۲۵
5⃣ ابن تیمیه : 👈 وَالَّذِي قَتَلَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ هُوَ أَبُو الْغَادِيَةِ، 👉 وَقَدْ قِيلَ: إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ، ذَكَرَ ذَلِكَ ابْنُ حَزْمٍ.
فَنَحْنُ نَشْهَدُ لِعَمَّارٍ بِالْجَنَّةِ، وَلِقَاتِلِهِ ‼️
📚 منهاج السنه ج۶ ص۲۰۵
6⃣ ابن حجر العسقلانی : أَبُو الغادية الْجُهَنِيّ اسْمه يسَار بن سبع وَقيل غير ذَلِك سكن الشَّام وَنزل وَاسِط أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَسمع مِنْهُ قَوْله لَا ترجعوا بعدِي كفَّارًا يضْرب بَعْضكُم رِقَاب بعض روى عَنهُ كُلْثُوم بن جبر وَغَيره 👈 وَكَانَ محبا لعُثْمَان وَهُوَ الَّذِي قتل عمار بن يَاسر 👉
📚 تعجیل المنفعه ج۲ ص۵۱۹
7⃣ الدارقطني : غَادِيَة فهو أبو الغَادِيَة يسار بن سبع , له صُحْبة , رَوَى عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض "👈 وهو قاتل عَمَّار بن ياسر رحمه الله بصفين , رَوَى عَنْه كُلْثوم بن جبر , شَهِد صفين مع مُعَاوية. 👉
📚 الموتلف و المختلف الدارقطني ج:٤ ص:١٧٩٣
8⃣ ابن اثیر : أبو الغادية الجهني بايع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بن زيد قبيلة من قضاعة......قال أبو عمر: أدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو غلام، روي عنه أنه قال: أدركت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا أيفع، أرد على أهلي الغنم.....👈وهو قاتل عمار بن ياسر، وكان إذا استأذن على معاوية، وغيره يقول: قاتل عمار بالباب👉
📚 أسد الغابة في معرفة الصحابه ج٦ ص٢٣١
⭕️ تا همین اندازه برای اثبات صحابی و قاتل عمار بودن ابوالغادیه کفایت میکند، اما برای سد هر گونه تشکیک و شائبه از سوی نواصب با آوردن دو روایت صحیح سماع او از پیامبر و بیعتش را ثابت می‌کنیم؛
○☆○ عن أبي غادية ، قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة العقبة ، فقال : " ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا ، في شهركم هذا ، ألا هل بلغت ؟ " قالوا : نعم
○☆○ حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا غَادِيَةَ الْجُهَنِيَّ ، قَالَ : بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْعَقَبَةِ ، فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ دِمَاءَكُمْ.........
☑️ دوری از ثقلین و اهل بیت عصمت و طهارت و ایمان به ۱۲۴هزار صحابی به صورت هم زمان و قبول همهٔ آنها❗️ این چنین موجب تحیر و گمراهی و انکار حقایق میشود.
➖➖➖➖
@borrhan
🛑 بخش بسیار مهم این قضیه صحابی بودن ابو الغادیه است که وهابیت تمام سعی خود را به کار بسته است تا صحابی بودن ابو الغادیه را نفی کند و چنین وانمود کند که ابوالغادیه صحابی نیست و نه تنها اینکه صحابی نیست بلکه حتی در صدد این هستند بگوییند ابوالغادیه ای ما نداریم و این شخص اصلا اهل زمین نیست بلکه موجودی فضایی آمده از مریخ است ‼️
↓↓ پاسخ را علمایشان داده‌اند ↓↓
1⃣ الذهبی: أَبُو الغادية الجهني، وَجُهَينة قبيلة من قُضاعة، اسمه يَسَارُ بن أزهر، وقيل ابن سبع، المزني
♨️ وفد عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبايعه
وَرَوَى عَنْهُ: ابنه سعد، وكلثوم بن جبر، وخالد بن مَعْدان، والقاسم أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ، وغيرهم.
وَقَالَ ابن عَبْد البر: أدرك النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غُلَامٌ.
♨️ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وغيره: هُوَ قاتل عمّار بن ياسر يَوْم صِفّين.
وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سلمة: حدثنا كُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ، عَنْ أَبِي غَادِيَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَشْتِمُ عُثْمَانَ، فَتَوَعَّدْتُهُ بِالْقَتْلِ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ صِفِّينَ طَعَنْتُهُ، فَوَقَعَ، فَقَتَلْتُهُ.
📚 تاریخ الاسلام ج:۲ ص:۴۴۸
2⃣ بخاری : يَسار بْن سَبُع، أَبو غادِيَة، الجُهَنِيُّ.
سَمِعَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
كَانَ بواسط.
رَوَى عَنه كُلثُوم بْن جَبر 《 روایت به شهادت رسیدن حضرت عمار از ابوالغادیه را نیز همین کلثوم بن جبر روایت کرده است 》
📚 تاریخ الکبیر للبخاری، ج:۸ ص:۴۲۰
3⃣ ابن ابی الحاتم الرازی :يسار بن سبع أبو الغادية الجهنى له صحبة مع النبي صلى الله عليه وسلم، كان بواسط، روى عنه كلثوم بن جبر
📚 الجرح و التعدیل لرازي، ج٩ ص٣٠٦
4⃣ ابن عبد البر : أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غلام، روى عنه أنه قَالَ: أدركت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا أيفع، أرد عَلَى أهلي الغنم. وله سماع من النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض 👈 وَكَانَ محبًا فِي عُثْمَان، وَهُوَ قاتل عمار بْن ياسر 👉
📚 الاستيعاب ابن عبدالبر ج٤ ص۱۷۲۵
5⃣ ابن تیمیه : 👈 وَالَّذِي قَتَلَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ هُوَ أَبُو الْغَادِيَةِ، 👉 وَقَدْ قِيلَ: إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ، ذَكَرَ ذَلِكَ ابْنُ حَزْمٍ.
فَنَحْنُ نَشْهَدُ لِعَمَّارٍ بِالْجَنَّةِ، وَلِقَاتِلِهِ ‼️
📚 منهاج السنه ج۶ ص۲۰۵
6⃣ ابن حجر العسقلانی : أَبُو الغادية الْجُهَنِيّ اسْمه يسَار بن سبع وَقيل غير ذَلِك سكن الشَّام وَنزل وَاسِط أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَسمع مِنْهُ قَوْله لَا ترجعوا بعدِي كفَّارًا يضْرب بَعْضكُم رِقَاب بعض روى عَنهُ كُلْثُوم بن جبر وَغَيره 👈 وَكَانَ محبا لعُثْمَان وَهُوَ الَّذِي قتل عمار بن يَاسر 👉
📚 تعجیل المنفعه ج۲ ص۵۱۹
7⃣ الدارقطني : غَادِيَة فهو أبو الغَادِيَة يسار بن سبع , له صُحْبة , رَوَى عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض "👈 وهو قاتل عَمَّار بن ياسر رحمه الله بصفين , رَوَى عَنْه كُلْثوم بن جبر , شَهِد صفين مع مُعَاوية. 👉
📚 الموتلف و المختلف الدارقطني ج:٤ ص:١٧٩٣
8⃣ ابن اثیر : أبو الغادية الجهني بايع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بن زيد قبيلة من قضاعة......قال أبو عمر: أدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو غلام، روي عنه أنه قال: أدركت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا أيفع، أرد على أهلي الغنم.....👈وهو قاتل عمار بن ياسر، وكان إذا استأذن على معاوية، وغيره يقول: قاتل عمار بالباب👉
📚 أسد الغابة في معرفة الصحابه ج٦ ص٢٣١
⭕️ تا همین اندازه برای اثبات صحابی و قاتل عمار بودن ابوالغادیه کفایت میکند، اما برای سد هر گونه تشکیک و شائبه از سوی نواصب با آوردن دو روایت صحیح سماع او از پیامبر و بیعتش را ثابت می‌کنیم؛
○☆○ عن أبي غادية ، قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة العقبة ، فقال : " ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا ، في شهركم هذا ، ألا هل بلغت ؟ " قالوا : نعم
○☆○ حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا غَادِيَةَ الْجُهَنِيَّ ، قَالَ : بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْعَقَبَةِ ، فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ دِمَاءَكُمْ.........
☑️ دوری از ثقلین و اهل بیت عصمت و طهارت و ایمان به ۱۲۴هزار صحابی به صورت هم زمان و قبول همهٔ آنها❗️ این چنین موجب تحیر و گمراهی و انکار حقایق میشود.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#عدالت_صحابه (۱۷۷) #صفین (۱۰۷) #تحریف #سیرهء علمای مخالفین (۱۸۱) ✅ سقوط مرگبار عدالت صحابه و نابودی مبانی اعتقادی اهل سنت 🔖 در ۹صفر سال ۳۷هجری، عماریاسر در جنگ صفین به شهادت رسید. ┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄┄ ✍🏻اهل سنت سال هاست که افسانه هایۍ در خصوص صحابه وعدالت…
فایل pdf کتاب حرب صفين نظرة تحليلية جديدة , تأليف : الشيخ نجم الدین طبسی
٤٣٩ صفحة/عربی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7790
🔸مولف گرانقدر ضمن پرداختن به جزئیات مسایل جنگ صفین ، زمینه ها و حوادث آن ، به ادعاها و شبهات وارد شده از طرف مخالفین مکتب اهل بیت علیهم السلام همچون #ابن_تیمیه و … نیز پاسخ گفته است.
٤٣٩ صفحة/عربی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7790
🔸مولف گرانقدر ضمن پرداختن به جزئیات مسایل جنگ صفین ، زمینه ها و حوادث آن ، به ادعاها و شبهات وارد شده از طرف مخالفین مکتب اهل بیت علیهم السلام همچون #ابن_تیمیه و … نیز پاسخ گفته است.