‍ #یزید در منابع مخالفین (۷۴)
#حره (۱۹)

🔻گوشه ای از رذائل یزید لعنة الله علیه.

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔥 يزيد در ايام عمر خود از آلودگی به قرود «جمع قرد: ميمون» و شرب خمر و انواع قمار و هتك حرمت اسلام از قتل ذريۀ طاهره و كشف ستر نساء مهاجر و انصار و توهين به حرم شريف نبوي صلي الله عليه و آله و سلم و ریختن خون اهل مدينه و تخریب کعبه و سوزاندن پرده كعبه و جز اينها آن چه كرد جاي بسط و بيان نيست و هر يك در محلّ خود در نهایت بحث و انتشار است.

🔥او كسي است كه علنا فسق كرد و اعلان شرب خمر و استماع غنا و موسیقی نمود.


🔸مسعودي گفته:
«كان يسمّي يزيد السّكران الخمّير»
یزید به دائم الخمر بودن مشهور شد.

🔸ابن جوزي در رسالۀ تجويز لعن يزيد مي‌گويد:
نمایندگانی از مدينه به شام رفتند. چون بازگشتند اظهار شتم او كردند و گفتند: «قَدِمنا مِن عِند رَجُلٍ ليس له دين، يشربُ الخمر و يعرف بالطّنابير و يلعب بالكلاب» یزید مرد بی دینی است که شراب میخورد و طنبور مینوازد و با سگ بازی میکند.

🔸از عبدالله بن حنظله نقل شده كه در حق یزید مي‌گفت:
«إنََّ رَجُلاً ينكحُ الأُمّهاتِ و البَناتِ و الأخوات و يَشرَبُ الخَمرَ، و يَدَعُ الصَّلاة-الخ»
(اسکن)

←از اين عبارت و امثال آن واضح است كه كار يزيد شرب خمر و ترك صلاة و سگ بازی و انس با طنبور و ناي و زِنا با مادران و خواهران و دختران بوده!

🔸در مروج الذهب است كه:
يزيد بعد از قتل حضرت سيدالشهداء علیه السلام بر روي بساط شراب بنشست و مُغَنّيان را احضار كرد و ابن زياد را به جانب دست راست خود بنشاند و روي به ساقي نموده اين شعر شوم قرائت كرد:
«اسقِني شَربةٌ تُروِّي مُشاشيِ
ثُمّ صِل فاسق مِثلها ابن زياد 
صاحبُ السرّ و الأمانةِ عندي
و لِتسديدِ مَغنمي، و جهادي»
پس مغنّيان را امر كرد كه تغني كنند. «رقص و آواز کنند».

🔸و هم در مروج الذهب است كه:
يزيد را بوزينه خبيثي بود كه او را ابوقيس نام گذاشته، در مجلس منادمۀ خود حاضر می‌كرد و متكائي برای او در محفل خود طرح می‌نمود و گاه گاهي او را بر گورخری كه رام و آرام كرده بود و رياضت شده براي اين كار بود سوار می‌نمود و بر او زين و لگام می‌بست و در مسابقه خبول میبرد....


....اخبار در مذمت يزيد بسيار است.
بالجمله مدت سه سال و ۹ ماه حکومت كرد. در سال اول سلطنت خود شهيد كرد جناب سيدالشهداء عليه السلام را و در سال سوم سلطنت او واقعه حرّه اتفاق افتاد و جمع كثيري از اهل مدينه با چند نفر از اولاد ابوطالب در آن واقعه مقتول شدند.

📔تتمة المنتهی، محدث قمی ره، صفحات ۷۶ - ۷۷ - ۷۸ (ر.ک: تصویر الحاقی)


▪️اللهمَّ العَنِ الزِّندیقَ بنَ الضَّحّاکِ، الکافِرَ المُنافِقَ السَّفـّاکَ، الظـّالِمَ العاصِیَ الطـّاغِیَ الباغِیَ المُعادِیَ المُفسِدَ المُلحِدَ المُجرِمَ ، وَلدَ الزِّنا ، قاتِلَ سَیِّدِ الشّهداءِ عليه‌السلام، اَشقـَی الاَشقیاءِ ، الَّذی عَجَزَ عن لَعنِهِ جمیعُ الاَشیاءِ، المُسْوَدَّ وَجهُهُ فِی الآخِرَةِ وَ الاُولَیٰ ، المُقـَیَّدَ بسَخَطِ خالِقِ الارضِ وَ السَّماءِ، النـَّجـِسَ الکَلبَ الظالِمَ، المَحبوسَ فی قعرِ الهاوِیَةِ ،یَزیدَ بنَ مُعاوِیَةَ، لعنةُاللهِ عَلَیهِ

پیشنهاد مطالعه:
الگوی حکومت‌داری یزید ، عمر بن خطاب است.

➖➖➖➖➖
@borrhan

این قافله آسمانی 16
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی

←علت خروج امام حسین علیه‌السلام اباء از بیعت با یزید تا سر حد شهادت و دفاع از حفظ جان مقدس خود و اهل بیت پیامبر علیهم السلام

🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!

#حرکت_حسینی (۵۸)
#دین_زیباست
@borrhan

‍ #قاتلین_سیدالشهداء (۳۸)
#آیه_مودت (۱۶)


❗️جُرم بزرگ !!!

‍ ═✧❁﷽❁✧═

1️⃣ «اصبَغ بن نُباته» از یاران خاص امیرالمومنین علیه السلام است. او از فرماندهان شرطة الخمیس است که عهد «فداکاری تا پای جان» را با حضرت بسته بودند.

2️⃣ اصبغ از عمار روایت می کند که رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) به حضرت امیر (علیه‌السلام) می‌فرموند:

🔹 «خداوند تو را به زینتی آراسته است که هیچ کدام از بندگانش را همانند آن نیاراسته. خداوند بندگان مسکین خویش و همراهی با آنها را در نزد تو محبوب ساخته است. و تو را امام مورد رضایت آنها قرار داده و آنها را پیروان مورد رضایت تو!
خوش به حال کسی که تو را دوست بدارد و تو را تصدیق کند و وای به حال کسی که به تو بغض ورزد و تو را تکذیب کند. هر کس تو را دوست بدارد و تصدیق کند آنها همسایگان خانه تو و دوستان صمیمی تو در بهشت هستند و هر کس به تو بغض ورزد و تو را تکذیب کند همانا بی تردید بر خداست که همان برخوردی که با کذابین دارد، با آنها بکند.»
(مدرک: تصویر الحاقی)

3️⃣ با آنکه محبت به اهل بیت علیهم‌السلام ، امر قرآنی و دستور رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) بوده که در صدها روایت بدان اشاره شده، علمای متعصب اهل سنت محبت بسیار اصبغ به امیرالمومنین (علیه‌السلام) را جرمی بزرگ دانسته و می‌گویند :

✖️«فتن بحب علي بن أبي طالب (ع) فأتى بالطامات في الروايات، فاستحق من أجلها الترك»
✖️ اصبغ به خاطر محب علی (ع) فریفته شد! بدین خاطر امور بزرگ و خارق العاده‌ای ( معجزات و ادله ولایت اهل بیت علیهم‌السلام) را روایت کرده است و بدین خاطر مستحق آن است که روایت هایش نقل نشود!

📚 تهذيب الكمال للمزي - (3 / 310)


⁉️❔به راستی چرا اهل سنت روایت اصبغ‌ها را نقل نمی‌کنند ولی در عوض روایت های قاتلان سیدالشهداء مثل عمر بن سعد و شمر و ... را که دستشان به خون اولاد امیرالمومنین علیه السلام آغشته است می‌پذیرند؟!!


🔗ثقه بودن شمر و عمرسعد نزد مخالفین↓↓↓
https://t.me/borrhan/49303?single
https://t.me/borrhan/55786
https://t.me/borrhan/36594

➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #مدافعین_یزید (۲۱)
#نقد_تصوف (۵۸۳)
#عاشورا_عید_صوفیه (۱۳)


❗️تبرئه جنایت یزید توسط امام الصوفیه

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

در طول تاریخ هرگز نمی‌توانید ظلم و جنایتی بالاتر از جنایت بر فرزند رسول خدا صلی الله علیه وآله پیدا کنید. هم از نظر شرافت مقتول و هم خباثت قاتل.

مقتول کیست؟ سید جوانان اهل بهشت، فرزند بهترین خلق خدا و جانشین رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله و تنها سخنگو و نماینده رسمی خداوند در روی زمین.
اما قاتلان، خود و فرزندانش و اقوامش و برادرانش و یارانش را به فجیع ترین شکل ممکن به قتل رساندند و اسب بر بدن هایشان تاختند و سرهایشان را بریدند و به جسمشان هتاکی کردند و خواهر و خانواده اش را به اسیری گرفتند....

حتی متعصب ترین سلفی‌ها و خبیث ترین وهابی ها و پلید ترین سنی ها، عاملین جنایت کربلا را مذمت کرده و به خود جرئت ندادند #قاتلین_سیدالشهداء علیه السلام را تبرئه کنند.


🔰ذهبی کثیف ترین مورخ سلفیه و اهل سنت، می‌گوید:
«یزید ناصبی غلیظ و تندخویی بود که اخلاق سگان را داشت و مسکر می‌نوشید و از هیچ معصیت و منکری روی گردان نبود. دولتش به قتل حسین آغاز گشت و به ویرانی کعبه تمام یافت»
📕سیر اعلام النبلاء، ج4، ص38.(اسکن)

🔰ابن کثیر از اهالی دمشق و ناصبی ناپاک زاده ای که در برخی از کتاب های خود از سر خشم و کینه، سیدالشهدا علیه السلام را نفرین می‌کند در هنگام نقل ماجرای #حره می‌گوید:
«یزید پیشوایی فاسق و کافر و شایسته لعن بود.»
📕 البدایه ۸/۲۳۸

🔰حتی #ابن_تیمیه رئیس وهابی ها و سرآمد دشمنان اهل بیت علیهم السلام گرچه حرکت سیدالشهدا علیه السلام را تقبیح می‌کند اما بعد می‌گوید:
«این ظالمین سرکش بر ضد نوه رسول خدا قدرت پیدا کردند تا این که او را مظلوم و شهید کردند.»
📕منهاج السنة ، ج۴ ، ص۵۳۰ 

دقت کردید! حتی ابن تیمیه ناصبی به خود جرئت نمی‌دهد از قاتلین سیدالشهدا علیه‌السلام دفاع کند.

اما شاید بتوان ادعا کرد مهمترین و برجسته ترین شخصی که در طول تاریخ به دنبال تبرئه یزید بن معاویه بود،←یک صوفی بلکه راس مکتب عرفا و امام الصوفیه، محمد غزالی ، در قرن پنجم هجری قمری بوده است و دیگران در این مساله به این صوفی اقتدا کردند.
می دانید غزالی ناصبی چگونه یزید را تبرئه می کند؟

می گوید:
فرضاً که یزید قاتل حسین باشد ولی اگر توبه کرده و بعد مرده، لعن او جایز نیست، مانند کافر که اگر توبه کند لعنش جایز نیست و معلوم نیست که یزید از قتل سیدالشهدا علیه السلام توبه نکرده است.
📕إحیاء علوم الدین، ج‏۹، صص: ۱۹-۲۰
(ر.ک: تصویر الحاقی)

▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼


🔻نظر برخی از علمای شیعه درباره محمد غزالی:

➖ #علامه_مجلسی رضوان الله علیه :

✍ بدان که غزالى به يقين ناصبى بوده و در كتابهاى خود میگوید «به همان معنى كه مرتضى على امام است من هم امامم» و مى‌گويد كه: هر كس كه يزيد را لعنت مى‌كند گناهكار است! غزالی كتابها در لعن و رد شيعه نوشته، مانند كتاب «المنقذ من الضلال» و غير آن.
📜عین الحیات، ص۴۰۴


➖ شیخ جلیل القدر، حر عاملی رضوان الله علیه:

✍ غزالي رأس الناصبين لأهل البيت. غزالي فقد ذكر أنه لزم الرياضة والخلوة و ترك الدرس عشر سنين فانكشف له بطلان مذهب الإمامية وأفضلية أبي بكر على علي عليه السلام بمراتب.
#ترجمه : غزالی از رؤسای ناصبین در دشمنی با اهل بیت علیهم السلام است و میگوید: با ده سال ریاضت و ترک درس و گوشه گیری، بطلان مذهب شیعه و‌ برتری ابابکر بر علی برایم کشف گردید.
📜 الاثناعشریه، صفحات ۱۵ و ۸۵


➖شیخ عباس قمی رحمه‌الله:

✍ ما حصل تحقیق غزالی درباره یزید این است که یزید مؤمن بود و لعنش جایز نیست! حقاً كه بر موالي اهل بيت بسيار گران مي‌آيد كه كسي ادعای ايمان يزيد كند، كه فرزندان پيغمبر صلي الله عليه و آله را بكُشت و زنان و دختران ايشان را بر شترهای برهنه از شهر به شهر و صحرا به صحرا مانند اسيران تُرك و كابل، شهرۀ آفاق و انگشت نماي حجاز و عراق كرد و سر پسر پيغمبر را در ملأ عام گاهي بر در خانه آويخت و گاهي بر طشت نهاد و شراب خورد و زيادي شراب را كنار او ريخت و اظهار مسرّت كرد و شادماني نمود و لب و دندان او را از در استهزاء و تخفيف با چوب خيزران بكوفت كه اعظم مصائب است نزد انسان غيور. يا للعجب، چنين كس مؤمن است و دعا براي او مستحب است؟! حال چگونه غزالی ادعای ایمان برای چنین فردی میکند و از او جانانه دفاع میکند.
📜تتمة المنتهی،محدث قمی ره، ص ۸۸ (اسکن)


پیشنهاد مطالعه:
غزالی : خواندن مقتل حسنین حرام است! و اینجا
➖➖➖➖
@borrhan

🔺 مقبره محمد غزالی، قطب مشهور صوفیه واقع در هارونیه، ۲۵ کیلومتری شمال غرب مشهد

از اوایل قرن ششم، نخستین کسی که جمع میان طریقت و‌ شریعت نمود، «ابوحامد محمد غزالی» بود که از رهگذر کتاب احیاءالعلوم این همرنگی را بوجود آورد.
📘تاریخ صوفی و صوفیگری، ۱/۵۲

❗️غزالی - امام الصوفیه - طعنهای فراوان بر مکتب تشیع میکرده است و بهترین راه نجات را «تصوف» معرفی ‌می‌نموده و عجیب‌تر از همه آنکه وی لعن بر یزید را جایز نمیدانسته!

در این باره بیشتر بخوانید↓↓
https://t.me/borrhan/49365
https://t.me/borrhan/55863

فایل pdf نسخه خطی نفیس از رساله‌ای در #صلوات بر چهارده معصوم علیهم السلام و #لعن دشمنان و مخالفین اهل بیت علیهم السلام از مولفی ناشناس که به شماره نسخه ۵۷۹ در کتابخانه ملی ملک تهران نگهداری می‌شود/ به تاریخ ۲۸دیماه ۱۳۳۰ در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7701?single

←آثاری از این دست گویای اهتمام ایرانیان به مقوله تبری از دشمنان اهل بیت علیهم‌السلام است.

#اسلام_و_ایرانیان
#پیدایش_شیعه

این قافله آسمانی 17
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی

←امام حسین علیه‌السلام در چه تاریخی و با چه تجهیزات و وسایلی و با چه کسانی از مدینه خارج شدند؟ آیا آنچه امام با خود همراه بردند نشان از قصد امام برای یک قیام مسلحانه دارد!؟؟


🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!

#حرکت_حسینی (۵۹)
#دین_زیباست
@borrhan

▪️20محرم سالروز دفن جون ، غلام باوفای امام حسین علیه‌السلام

پاسخ زیبای استاد دکتر سید حمید خوئی به این سوال : اگر در کاروان امام حسین علیه‌السلام بودید دوست داشتید جای کدام شخصیت باشید؟!

@borrhan

✅ نوحه و مصیبت خوانی
در هزار سال پیش

دکتر حسن انصاری محقق دانشگاه پرینستون آمریکا با تفحص از متن نسخه‌های خطی در یمن ، متن 7 قطعه مرثیۀ حسینی که در بیهق (منطقه‌ای در خراسان بزرگِ قدیم) طی سالهای 400 تا 499 هجری قمری، سرایش شده است را بدست آورده است
این اسناد گواه ارادت دیرینۀ ایرانیان به ساحت مقدس حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام است.

#قدمت_عاشورا (۱۷)
#اسلام_و_ایرانیان (۷۳)
#پیدایش_شیعه (۴۹)
#مرثیه‌خوانی
@borrhan
@fotrosmediatv

نیازهای سفر اربعین
@mahdiyar148

نمونه بخشی از دوره اربعین سلام
ببینید 👆👆

ثبت نام این دوره با ظرفیت محدود
امروز سه شنبه بعد از ظهر ساعت ۱۸ شـروع میشه و با تخفیف ویژه ۵۰ درصدی اعضای کانال دینکلاس و برهان خواهد بود 🤩 ساعت ها رو تنظیم کنید برای ساعت ۱۸ 🕕
.

شروع
ثبت نام دوره اربعین سلام امروز ساعت ۱۸
زنگ ساعتتونو تنظیم کنید روی ساعت ۱۸
چون ظرفیت تخفیف استثناییمون محدوده

@dinclass
@borrhan

‍ #عاشورا_هراسی (۱۰)
#عاشورا_عید_صوفیه (۱۴)
#عدالت_صحابه (۱۷۶)
#نقد_تصوف (۵۸۴)
فتواهای عجیب (۷۴)

🟥 فتوای غزالی !

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

یکی از مشاهیر صوفیه «ابوحامد محمد غزالی» است. وی صاحب تألیفاتی در باب تصوف می‌باشد که می‌توان به مشهورترین آن، یعنی «إحیاء علوم الدین» اشاره نمود. برادر او «احمد غزالی» است که به تصریح دکتر زرین‌کوب و برخی محققین دیگر، جایگاه و اعتبارِ وی در میان صوفیه از برادرش «محمد‌» بیشتر است. همانگونه که پیشتر اشاره شد محمد غزالی در کنار تقویت و تطهیر مکتب تصوف، در چند موضع به مکتب تشیع تاخته و آن را عامل گمراهی دانسته است و در نقدهایش از انصاف خارج شده و چنان طفل دبستانی که فقط در پی تخلیهٔ کینه و لجاجت است و هیچ اثری از عقل و انصاف در رفتارش دیده نمی‌شود، رفتار نموده‌ است.

🔻یکی از مواضعی که غزالی در پیِ دشمنی با مکتب تشیع برآمده، در بحث مصیبت و شهادت امام حسین علیه السلام است. وی نیز همچون دیگر مشاهیر تصوف، عزاداری بر امام حسین علیه السلام را نفی و نهی می‌کند و برای این‌ عقیده‌اش دلیلی عجیب می‌تراشد.

«ابن حجر هیثمی» از علمای متعصب سُنی است که اثری مشهور دارد در دفاع از حکومت ابوبکر و عمر، و شیعه را اهل بدعت و ضلالت خوانده و اتهاماتی بر شیعه وارد کرده که چند تن از بزرگان شیعه، به او پاسخ داده‌اند.

وی آنجا می‌نویسد:

«قال الغزالي و غيره: و يحرم على الواعظ‍‌ و غيره رواية مقتل الحسين و حكاياته و ما جرى بين الصحابة من التشاجر و التخاصم، فإنه يهيج على بغض الصحابة و الطعن فيهم و هم أعلام الدين...»

#ترجمه : غزالی و افراد دیگر گفته‌اند: حرام است بر واعظ و دیگران، نقل کردن جریان کُشته شدن حسین (علیه السلام)، و همچنین حرام است نقل کردن مخاصمه کردن صحابه و بحث‌های آنان با یکدیگر را (در مسئله خلافت‌)، زیرا این مسائل باعث می‌شود کینه و دشمنی با صحابه بوجود آید و مردم آنان را طعن کنند، و این خوب نیست، زیرا آنان بزرگان دین هستند.

📙📗📒الصواعق المحرقة،ج2،ص640 ط دار الوطن - فتح العلی المالک فی الفتوی علی مذهب الامام مالک،ج2،ص305 ط المکتبة التجاریة الکبری - روح البیان،ج8،ص20 ط دار الفکر - روح البیان،ج9،ص437 ط دار الفکر - نهایة الإیجاز فی سیرة ساکن الحجاز،ص63 ط دار الذخائر (برخی از اسکن ها در پیوست و در ادامه)


❗️❌از آنجا که غزالی صاحب فتوا بوده، لذا فتوا می‌دهد که نقلِ جریان شهادت امام حسین علیه السلام بر همه حرام است. همچنین نقلِ اختلافاتِ اصحاب در مسئله خلافت و جانشینیِ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله؛ دلیلش این است که مردم به بزرگانِ سُنیان بدبین می‌شوند و آنان را طعن می‌کنند، و نباید چنین افراد بزرگی مورد طعن واقع شوند!

✅ پیشتر درباره مبنای عقیده مخالفین خود در موضوع «امامت» که موجب شهادت سیدالشهداء علیه‌السلام شد ، ذیل هشتک #از_سقیفه_تا_کربلا مطالبی بیان داشتیم ، به اجمال آنکه طبق عقیده اهل بدعت←هر فاجر فاسقی که حاکم امت شود باید اطاعت شود، حتی اگر بدترین گناهان کبیره را مرتکب شود و نباید به او نقد و اعتراض نمود... و این مسئله را در عین ناباوری به بحث "قضا و قدر و جبر" مرتبط می‌سازند.
اما اینکه غزالی روایتِ مصائبِ کربلا را حرام می‌داند، در بین صوفیه تازگی ندارد، بلکه پیش از او و بعد از او نیز اقطاب تصوف به بهانه‌های مختلف عزای بر سرور شهیدان را نفی و نهی نموده‌اند.

غزالی حاضر است که خونِ سید جوانانِ اهل بهشت و فرزند پیامبر خدا صلی الله علیه و آله پایمال شود، اما احدی چشم بد سمتِ بزرگانِ سُنیان نچرخاند! چرا که فاجعه کربلا دفعتا و بی‌مقدمه بوقوع نپیوست، لذا اگر روایاتش بیان شود و سؤال کنند که چرا در کربلا چنین شد؟! ریشه این فاجعه و تفکر بجایی ختم می‌شود که غزالی خوش ندارد بازگوی شود. وی چله‌ها و ختومات زیادی در شام و عراق و... داشته که حاصلش این شده‌: «معارف تشیع بدعت است و شیعیان گمراه. والسلام» چنانکه در کتابش: «المنقذ من الضلال» تصریح می‌کند، و طریق شیعه را گمراهی، و طریق صوفیه را رستگاری معرفی می‌کند.
✅ هزاران لعنت بر این عرفان و ریاضتی که حاصلش چنین تفکری می‌گردد که خون پسر پیامبر خدا بی‌ارزش است!

➖➖➖➖
@borrhan