#معجزات_الائمه
⚫️ عاقبت "ابراهيم دیزج و هارون معزي" ماموران متوكل برای تخریب قبر مطهر سيدالشهداء علیهالسلام
💡پیامبر بمن سیلی زد و بر صورتم آب دهان انداخت
┄┅━𖣐▪️﴾﷽﴿▪️𖣐━┅┄
🔻 شیخ طوسی رحمه الله بسندش از ابوعبدالله باقطانی روایت کرده که او گفت: عبید الله بن یحیی بن خاقان مرا بعنوان کاتب «هارون معرّی» که یکی از سران سپاه سلطان بود منصوب کرد. بدن او بسیار سفید بود حتی دستها و پاهایش، اما صورتش سیاه بود آن هم بسیار سیاه که گویا قیر بود، و در صورتش جراحتی داشت که از آن مادهای چرکین و بدبوی ترشح میکرد. پس از مدتی که با من انس گرفت از سیاهی چهرهاش پرسیدم و او از پاسخ به من سر باز زد. بعدها او به بیماری مبتلا شد که در همان بیماری از دنیا رفت. پس در کنارش نشستم و از آن امر از او پرسیدم. پس مشاهده کردم که گویا مایل است رازش نهفته بماند. پس به او ضمانت دادم که رازش را پوشیده بدارم. سپس بمن این چنین گفت که : #متوکل من و "ابراهیم دیزج" را برای شکافتن قبر حسین (علیه السّلام) و آب گشودن بروی آن مأمور نمود. هنگامی که تصمیم به خروج و حرکت به آن ناحیه را نمودم رسول خدا صلّی اللّه علیه وآله را در خواب مشاهده کردم که فرمودند: «با ابراهیم دیزج خارج مشو و آنچه درباره قبر حسین بشما دستور داده شده انجام مده.» هنگامی که صبح کردیم گروهی نزد من آمدند و مرا به حرکت ترغیب و تشویق نمودند پس با آنان حرکت کردم تا به کربلا رسیدیم. و آنچه را متوکل بما فرمان داده بود انجام دادیم. پس پیامبر را در خواب دیدم که فرمودند: «آیا بتو فرمان ندادم که با آنان خارج مشو و کردارشان را انجام مده؟! ولی قبول نکردی و آنچه انجام دادند، انجام دادی!»←آنگاه ایشان در خواب سیلی محکمی بر من نواخت و در صورتم آب دهان افکند، سپس چهرهام همانگونه که میبینی سیاه گشت و بدنم بحالت اولش باقی ماند.
🔻شیخ طوسی روایت کرده از فضل بن محمد بن عبدالحميد که : بر ابراهيم ديزج (یهودی) داخل شدم - و من همسايهاش بودم و در بيمارى كه به مرگش انجاميد از او عيادت مىكردم- پس او را در بدحالى يافتم. او بيهوش بود و پزشك بر بالينش بود. از حالش پرسيدم و ميان من و او همنشينى و انسى بود كه موجب مىشد بمن اطمينان كند و با من راحت باشد. پس حالش را از من پنهان ساخت و به من درباره پزشك اشارهاى كرد. پس پزشك اشاره او را فهميد و از حالش چيزى بدست نياورد و ندانست كه چه دوايى بنويسد تا او استفاده نمايد. پس برخاست و خارج شد و اتاق خالى گشت. سپس از حال او پرسيدم. او گفت: بخدا سوگند تو را آگاه مىنمايم و از خدا طلب بخشش مىنمايم. همانا متوكل بمن فرمان داد كه بسوى نينوا بجانب قبر حسين عليه السّلام خارج بشويم و آن را شخم زده و آثار قبر او را محو و نابود گردانیم. هنگام عصر به آن ناحيه رسيديم و همراه ما كارگران و بنّاهايى بودند كه با خود بيل و كلنگ داشتند. به نزد غلامان و يارانم آمدم تا كارگران را به ويرانى قبر و شخم زمين بگمارم، و خود را از خستگى سفر بر زمين انداختم تا بخوابم و مرا خواب در ربوده بود، كه ناگهان سر و صدايى شديد و بلند به گوش رسيد و غلامان مرا بيدار كردند. هراسان برخاستم و به غلامان گفتم: شما را چه شده است؟ گفتند: شگفتترين امر است. گفتم: آن چيست؟!!
گفتند: در محلّ قبر، گروهى ميان ما و قبر مانع شدهاند و بطرف ما تیر پرتاب مىكنند! برخاستم تا حقيقت آن امر را روشن نمايم كه آن را همانگونه كه وصف كردند يافتم و آن حادثه در اولين شب از شبهاى بيض [يعنى سيزدهم ماه] بود. سپس گفتم: شما نيز بسويشان تيراندازى كنيد. اينان تيراندازى كردند و تيرهايمان بسويمان بازگشت. پس هيچ تيرى از آنها جز بر كسى كه آن را پرتاب كرده بود فرود نيامد و او را كُشت! از اين امر هراسان و ترسان شدم و تبولرز مرا فرا گرفت. همان وقت از جانب قبر بازگشتم و خود را آماده ساختم كه متوكل مرا به قتل برساند، زیرا درباره قبر حسين (عليه السّلام) تمام آنچه را بمن گفته بود به انجام نرساند. راوی گويد به او گفتم: از آنچه از متوكل برحذرى كفايت شدى، چون متوكل اوايل ديشب كشته شد، و منتصر قاتلان او را در كشتنش يارى نمود. سپس بمن گفت: خبر قتل متوکل را شنيدهام ولى به بدنم چيزى رسيده است كه با آن اميدى به زنده ماندن ندارم. راوی گوید: اين امر در اول روز بود و ديزج روز را به شب نرسانده از دنيا رفت.
👈🏻 سپس شیخ طوسی از ابن خُشَیش و او از ابوالمفضل روایت کرده: منتصر شنيد كه پدرش متوکل، به حضرت زهرا عليها السّلام ناسزا مىگويد‼️سپس از شخصی در این باره پرسيد. او گفت: كشتن او واجب است، جز آنكه هركس پدرش را به قتل رساند عمر طولانى نخواهد داشت. منتصر گفت: پروايى ندارم چنانچه با كشتن او از خدا فرمانبردارى نمايم و عمرم طولانى نگردد. پس او را به قتل رساند و پس از او هفت ماه بیشتر زندگى نكرد.
📘 أمالی دارالثقافه، ص ۳۲۶ - ٣٢٧
(متن عربی )
#حسن_عاقبت_و_سوء_عاقبت
@borrhan
⚫️ عاقبت "ابراهيم دیزج و هارون معزي" ماموران متوكل برای تخریب قبر مطهر سيدالشهداء علیهالسلام
💡پیامبر بمن سیلی زد و بر صورتم آب دهان انداخت
┄┅━𖣐▪️﴾﷽﴿▪️𖣐━┅┄
🔻 شیخ طوسی رحمه الله بسندش از ابوعبدالله باقطانی روایت کرده که او گفت: عبید الله بن یحیی بن خاقان مرا بعنوان کاتب «هارون معرّی» که یکی از سران سپاه سلطان بود منصوب کرد. بدن او بسیار سفید بود حتی دستها و پاهایش، اما صورتش سیاه بود آن هم بسیار سیاه که گویا قیر بود، و در صورتش جراحتی داشت که از آن مادهای چرکین و بدبوی ترشح میکرد. پس از مدتی که با من انس گرفت از سیاهی چهرهاش پرسیدم و او از پاسخ به من سر باز زد. بعدها او به بیماری مبتلا شد که در همان بیماری از دنیا رفت. پس در کنارش نشستم و از آن امر از او پرسیدم. پس مشاهده کردم که گویا مایل است رازش نهفته بماند. پس به او ضمانت دادم که رازش را پوشیده بدارم. سپس بمن این چنین گفت که : #متوکل من و "ابراهیم دیزج" را برای شکافتن قبر حسین (علیه السّلام) و آب گشودن بروی آن مأمور نمود. هنگامی که تصمیم به خروج و حرکت به آن ناحیه را نمودم رسول خدا صلّی اللّه علیه وآله را در خواب مشاهده کردم که فرمودند: «با ابراهیم دیزج خارج مشو و آنچه درباره قبر حسین بشما دستور داده شده انجام مده.» هنگامی که صبح کردیم گروهی نزد من آمدند و مرا به حرکت ترغیب و تشویق نمودند پس با آنان حرکت کردم تا به کربلا رسیدیم. و آنچه را متوکل بما فرمان داده بود انجام دادیم. پس پیامبر را در خواب دیدم که فرمودند: «آیا بتو فرمان ندادم که با آنان خارج مشو و کردارشان را انجام مده؟! ولی قبول نکردی و آنچه انجام دادند، انجام دادی!»←آنگاه ایشان در خواب سیلی محکمی بر من نواخت و در صورتم آب دهان افکند، سپس چهرهام همانگونه که میبینی سیاه گشت و بدنم بحالت اولش باقی ماند.
🔻شیخ طوسی روایت کرده از فضل بن محمد بن عبدالحميد که : بر ابراهيم ديزج (یهودی) داخل شدم - و من همسايهاش بودم و در بيمارى كه به مرگش انجاميد از او عيادت مىكردم- پس او را در بدحالى يافتم. او بيهوش بود و پزشك بر بالينش بود. از حالش پرسيدم و ميان من و او همنشينى و انسى بود كه موجب مىشد بمن اطمينان كند و با من راحت باشد. پس حالش را از من پنهان ساخت و به من درباره پزشك اشارهاى كرد. پس پزشك اشاره او را فهميد و از حالش چيزى بدست نياورد و ندانست كه چه دوايى بنويسد تا او استفاده نمايد. پس برخاست و خارج شد و اتاق خالى گشت. سپس از حال او پرسيدم. او گفت: بخدا سوگند تو را آگاه مىنمايم و از خدا طلب بخشش مىنمايم. همانا متوكل بمن فرمان داد كه بسوى نينوا بجانب قبر حسين عليه السّلام خارج بشويم و آن را شخم زده و آثار قبر او را محو و نابود گردانیم. هنگام عصر به آن ناحيه رسيديم و همراه ما كارگران و بنّاهايى بودند كه با خود بيل و كلنگ داشتند. به نزد غلامان و يارانم آمدم تا كارگران را به ويرانى قبر و شخم زمين بگمارم، و خود را از خستگى سفر بر زمين انداختم تا بخوابم و مرا خواب در ربوده بود، كه ناگهان سر و صدايى شديد و بلند به گوش رسيد و غلامان مرا بيدار كردند. هراسان برخاستم و به غلامان گفتم: شما را چه شده است؟ گفتند: شگفتترين امر است. گفتم: آن چيست؟!!
گفتند: در محلّ قبر، گروهى ميان ما و قبر مانع شدهاند و بطرف ما تیر پرتاب مىكنند! برخاستم تا حقيقت آن امر را روشن نمايم كه آن را همانگونه كه وصف كردند يافتم و آن حادثه در اولين شب از شبهاى بيض [يعنى سيزدهم ماه] بود. سپس گفتم: شما نيز بسويشان تيراندازى كنيد. اينان تيراندازى كردند و تيرهايمان بسويمان بازگشت. پس هيچ تيرى از آنها جز بر كسى كه آن را پرتاب كرده بود فرود نيامد و او را كُشت! از اين امر هراسان و ترسان شدم و تبولرز مرا فرا گرفت. همان وقت از جانب قبر بازگشتم و خود را آماده ساختم كه متوكل مرا به قتل برساند، زیرا درباره قبر حسين (عليه السّلام) تمام آنچه را بمن گفته بود به انجام نرساند. راوی گويد به او گفتم: از آنچه از متوكل برحذرى كفايت شدى، چون متوكل اوايل ديشب كشته شد، و منتصر قاتلان او را در كشتنش يارى نمود. سپس بمن گفت: خبر قتل متوکل را شنيدهام ولى به بدنم چيزى رسيده است كه با آن اميدى به زنده ماندن ندارم. راوی گوید: اين امر در اول روز بود و ديزج روز را به شب نرسانده از دنيا رفت.
👈🏻 سپس شیخ طوسی از ابن خُشَیش و او از ابوالمفضل روایت کرده: منتصر شنيد كه پدرش متوکل، به حضرت زهرا عليها السّلام ناسزا مىگويد‼️سپس از شخصی در این باره پرسيد. او گفت: كشتن او واجب است، جز آنكه هركس پدرش را به قتل رساند عمر طولانى نخواهد داشت. منتصر گفت: پروايى ندارم چنانچه با كشتن او از خدا فرمانبردارى نمايم و عمرم طولانى نگردد. پس او را به قتل رساند و پس از او هفت ماه بیشتر زندگى نكرد.
📘 أمالی دارالثقافه، ص ۳۲۶ - ٣٢٧
(متن عربی )
#حسن_عاقبت_و_سوء_عاقبت
@borrhan
Telegram
attach 📎
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸یوم ابوالفضل استجار به الهدی؛
مرحوم علامه آیةالله شیخ محمدرضا جعفری (ره)
▪️یا كاشِفَ الْكَرْبِ عَنْ وَجْهِ الْحُسَیْنِ ...
#حضرت_ابوالفضل (۲۵)
@borrhan
مرحوم علامه آیةالله شیخ محمدرضا جعفری (ره)
▪️یا كاشِفَ الْكَرْبِ عَنْ وَجْهِ الْحُسَیْنِ ...
#حضرت_ابوالفضل (۲۵)
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به مناسبت فرارسیدن تاسوعای حسینی فایل pdf دو کتاب تشنه تر از آب ، تألیف مهدی خدامیان آرانی و کتاب چهره درخشان قمر بنی هاشم ابوالفضل العباس ، تألیف علی خلخالی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7648
https://t.me/borrhanlibrary/7651
▪️آجركالله یابقیةالله
کتاب چهره درخشان قمر بنی هاشم ابوالفضل العباس علیهالسلام شامل: ۲۴۰ کرامت از آن حضرت نسبت به: شیعیان، اهل سنت، مسیحیان، کلیمیان و زردشتیان.
#معجزات_الائمه
https://t.me/borrhanlibrary/7648
https://t.me/borrhanlibrary/7651
▪️آجركالله یابقیةالله
کتاب چهره درخشان قمر بنی هاشم ابوالفضل العباس علیهالسلام شامل: ۲۴۰ کرامت از آن حضرت نسبت به: شیعیان، اهل سنت، مسیحیان، کلیمیان و زردشتیان.
#معجزات_الائمه
[ کانال برهان ]
#حضرت_ابوالفضل (۱۹) #عطش #تبری #سخنان_مهدوی (۶۶) ✅ برخی از القاب قمر منیر بنیهاشمیان ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔖القـاب ، ویژگیهـای نیـک و بـد آدمی را مشـخص میسـازد و هرکس را بر اسـاس خصوصـیتی که دارد لقـبی میدهنـد. حضرت عباس بن علی علیهماالسلام را نیز به سـبب…
✅ «ابو قِربة» کنیة حضرت عباس بن علی علیهما السلام
❖ مرحوم کلباسی نجفی در کتاب الخصائص العباسیة آورده است:
❂ از القاب و کنای آن جناب سقّا و (ابوالقربة) میباشد...حضرت ابوالفضل علیه السلام اهتمام فرموده در این سنت (سقایت) و این عمل خیر که آن جناب را سقّا و ابوالقربة گفتند. از انتشار این لقب و کنیه مکشوف میشود که آن حضرت مراقبت بسیار داشته برای آب دادن تشنگان و دائما قِربة=مشک آبی در آن هوای گرم عربستان که آب دادن را بیشتر اجر و ثواب است همراه داشته برای درک این ثواب عظیم، بطوری که ملازم بوده قربة را و آن قدر اهمیت داشت نزد آن حضرت که عاقبت دستها بلکه جان شریف خود را وقایة و فدا قرار داد و حقّ سعی را بجا آورد که مشک آبی را به تشنگان اولیای خدا برساند
📔ترجمه الخصائص العباسیة ص۱۰۲
• حضرت قبل از ماجرای مؤلم کربلا مشهور به این لقب و کنیة بودند؛
• کنیة دائما بر حسب وجود اولاد نیست بلکه به سبب مدح و ذم و اوصاف و... نیز منحوت میگردد.
برخی دیگر از القاب قمر منیر بنی هاشم
#حضرت_ابوالفضل (۲۶)
@borrhan
❖ مرحوم کلباسی نجفی در کتاب الخصائص العباسیة آورده است:
❂ از القاب و کنای آن جناب سقّا و (ابوالقربة) میباشد...حضرت ابوالفضل علیه السلام اهتمام فرموده در این سنت (سقایت) و این عمل خیر که آن جناب را سقّا و ابوالقربة گفتند. از انتشار این لقب و کنیه مکشوف میشود که آن حضرت مراقبت بسیار داشته برای آب دادن تشنگان و دائما قِربة=مشک آبی در آن هوای گرم عربستان که آب دادن را بیشتر اجر و ثواب است همراه داشته برای درک این ثواب عظیم، بطوری که ملازم بوده قربة را و آن قدر اهمیت داشت نزد آن حضرت که عاقبت دستها بلکه جان شریف خود را وقایة و فدا قرار داد و حقّ سعی را بجا آورد که مشک آبی را به تشنگان اولیای خدا برساند
📔ترجمه الخصائص العباسیة ص۱۰۲
• حضرت قبل از ماجرای مؤلم کربلا مشهور به این لقب و کنیة بودند؛
• کنیة دائما بر حسب وجود اولاد نیست بلکه به سبب مدح و ذم و اوصاف و... نیز منحوت میگردد.
برخی دیگر از القاب قمر منیر بنی هاشم
#حضرت_ابوالفضل (۲۶)
@borrhan
🔹 امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند:
✨ اِنَّ وَلَدِي العَبّاسُ زَقَّ العِلمَ زَقّاً
#ترجمه : همانا فرزندم عباس علیه السلام علم را بطور کامل چشیده است.
📚 ثمرات الأعواد، ج۱، ص۲۲۱
📚 أسرار الشهادات، ج۲، ص۵۱۲
#حضرت_ابوالفضل (۲۷)
@borrhan
✨ اِنَّ وَلَدِي العَبّاسُ زَقَّ العِلمَ زَقّاً
#ترجمه : همانا فرزندم عباس علیه السلام علم را بطور کامل چشیده است.
📚 ثمرات الأعواد، ج۱، ص۲۲۱
📚 أسرار الشهادات، ج۲، ص۵۱۲
#حضرت_ابوالفضل (۲۷)
@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – این قافله آسمانی 6
این قافله آسمانی 7
<unknown>
این قافله آسمانی 7
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی
←خلق وخوی یزید
🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!
#یزید در منابع مخالفین (٧٣)
#دین_زیباست
@borrhan
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی
←خلق وخوی یزید
🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!
#یزید در منابع مخالفین (٧٣)
#دین_زیباست
@borrhan
▪️أینَ الطّالِبُ بِدَمِ المَقتولِ بِکَربَلاء
▪️خطاب حضرت سیدالشهداء سلام الله علیه به فرزندشان امام زین العابدین علیهالسلام :
«فرزندم ای علی! به خدا سوگند خون من آرام نخواهد گرفت تا هنگامی که خدای متعال مَهدی علیه السلام را برانگیزاند و او به کیفر خون من هفتاد هزار تن از منافقان کافر فاسق را بکشد.»
📓مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، ج۴، ص۸۵
عَظّم اللّهُ أُجورَنا بِمـُـــــــصُابِنا بالـــــحُسَينِ، وَجعَلَنا وَإيّاكُم مِن الطّالِبينَ بَِثارِهِ مَعَ وَليّه الإمام المهديّ مِن آلِ مُحمّد علیهمالسلام
مجالس روضه بهترین فرصت برای دعای فرج است؛ فرصت را از دست ندهیم
بحرمة الحسین اللهم عجل لولیک الفرج
#ثائر (۲۹)
@borrhan
▪️خطاب حضرت سیدالشهداء سلام الله علیه به فرزندشان امام زین العابدین علیهالسلام :
«فرزندم ای علی! به خدا سوگند خون من آرام نخواهد گرفت تا هنگامی که خدای متعال مَهدی علیه السلام را برانگیزاند و او به کیفر خون من هفتاد هزار تن از منافقان کافر فاسق را بکشد.»
📓مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، ج۴، ص۸۵
عَظّم اللّهُ أُجورَنا بِمـُـــــــصُابِنا بالـــــحُسَينِ، وَجعَلَنا وَإيّاكُم مِن الطّالِبينَ بَِثارِهِ مَعَ وَليّه الإمام المهديّ مِن آلِ مُحمّد علیهمالسلام
مجالس روضه بهترین فرصت برای دعای فرج است؛ فرصت را از دست ندهیم
بحرمة الحسین اللهم عجل لولیک الفرج
#ثائر (۲۹)
@borrhan
✅ امام حسین علیهالسلام در قرآن
✍️امام صادق عليهالسلام فرمودند: منظور از این آیه که در سوره والفجر میفرماید: ﴿یا أَیَّتها النَّفس المُطمئنّهُ إرجعی إلی ربّک راضیهً مرضیهً فادخلی فی عبادی و ادخلی جنّتی﴾ فجر/ 27 الی 30
ای نفس مطمئنّه، خشنود و خداپسند به سوی پروردگارت بازگرد، و در میان بندگان من درآی، و در بهشت من داخل شو. منظور امام حسین ﴿عليهالسلام﴾ است.
اسکن کتاب:
https://b2n.ir/w84686
📕نام کتاب : تفسير القمي نویسنده : القمي، علي بن ابراهيم جلد : 2 صفحه : 422
http://lib.eshia.ir/12015/2/422
#تفسیر_قرآن
@borrhan
✍️امام صادق عليهالسلام فرمودند: منظور از این آیه که در سوره والفجر میفرماید: ﴿یا أَیَّتها النَّفس المُطمئنّهُ إرجعی إلی ربّک راضیهً مرضیهً فادخلی فی عبادی و ادخلی جنّتی﴾ فجر/ 27 الی 30
ای نفس مطمئنّه، خشنود و خداپسند به سوی پروردگارت بازگرد، و در میان بندگان من درآی، و در بهشت من داخل شو. منظور امام حسین ﴿عليهالسلام﴾ است.
اسکن کتاب:
https://b2n.ir/w84686
📕نام کتاب : تفسير القمي نویسنده : القمي، علي بن ابراهيم جلد : 2 صفحه : 422
http://lib.eshia.ir/12015/2/422
#تفسیر_قرآن
@borrhan
به مناسبت فرارسیدن عاشورای حسینی فایل pdf کتاب در سوگ امیر آزادی (ترجمه فارسی کتاب شریف مثیر الاحزان) تالیف ابن نما حلی رضوان الله علیه در کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7654
🔻 مُثیرُ الأحْزان وَ مُنیرُ سُبُلِ الأشجان (ترجمه: برانگیزاننده غمهاو چراغ راه مصیبتها) کتابی در نقل مصائب واقعه عاشورا و #مقتل امام حسین علیه السلام که به تناسب، از تاریخ و زندگی امام حسین علیه السلام نیز سخن گفته است.
←این کتاب را عالم شیعی، جعفر بن ابی ابراهیم، معروف به ابن نما حلی (متوفای ۶۸۰ هجری قمری) تالیف کرده و در سه مقصد (زندگانی امام حسین علیه السلام، وقایع عاشورا و داستان اسرا) نگاشته است. این کتاب از منابع کتاب شریف #بحار_الانوار است.
https://t.me/borrhanlibrary/7654
🔻 مُثیرُ الأحْزان وَ مُنیرُ سُبُلِ الأشجان (ترجمه: برانگیزاننده غمهاو چراغ راه مصیبتها) کتابی در نقل مصائب واقعه عاشورا و #مقتل امام حسین علیه السلام که به تناسب، از تاریخ و زندگی امام حسین علیه السلام نیز سخن گفته است.
←این کتاب را عالم شیعی، جعفر بن ابی ابراهیم، معروف به ابن نما حلی (متوفای ۶۸۰ هجری قمری) تالیف کرده و در سه مقصد (زندگانی امام حسین علیه السلام، وقایع عاشورا و داستان اسرا) نگاشته است. این کتاب از منابع کتاب شریف #بحار_الانوار است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💔 #قتل و #اسارت و #تبعید ، مزدی که امت نگونبخت در ازای رسالت پیامبر به فرزندان و اهلبیت ایشان پرداخت نمود!
«دستور رسول خدا درباره هدایتکنندگان یکی پس از دیگری اطاعت نشد! و امت بر دشمنی نسبت به آن حضرت پافشاری کرده و برای بریدن نسل او و دور کردن فرزندانش(از جایگاهی که خداوند به آنان بخشیده بود) گرد آمدند، مگر اندک کسانی که در رعایتِ حق اهلبیت به عهد خود با پیامبر وفا نمودند. بنابراین(به ظلمِ ستمگران امت) کشته شد آنکه کشته شد و اسیر گشت آنکه اسیر گشت و تبعید شد آنکه تبعید شد، و قضای الهی بر ایشان جاری شد به آنچه بر آن امیدِ پاداشِ نیکو میرود؛ زیرا زمین از آن خداوند است و آن را به هرکس از بندگانش بخواهد به ارث میدهد و عاقبت نیک از آنِ پرهیزکاران است. و پروردگار ما پاک و منزه است و قطعاً وعده پروردگار ما واقع خواهد شد و خداوند هرگز از وعدهاش تخلف نخواهد کرد و او شکست ناپذیر و حکیم است.»
📗المزار الکبیر، تأليف محمد بن جعفر المشهدی، ص۵۷۸ (دعاء الندبة)
#ادعیه #آیه_مودت
@borrhan
«دستور رسول خدا درباره هدایتکنندگان یکی پس از دیگری اطاعت نشد! و امت بر دشمنی نسبت به آن حضرت پافشاری کرده و برای بریدن نسل او و دور کردن فرزندانش(از جایگاهی که خداوند به آنان بخشیده بود) گرد آمدند، مگر اندک کسانی که در رعایتِ حق اهلبیت به عهد خود با پیامبر وفا نمودند. بنابراین(به ظلمِ ستمگران امت) کشته شد آنکه کشته شد و اسیر گشت آنکه اسیر گشت و تبعید شد آنکه تبعید شد، و قضای الهی بر ایشان جاری شد به آنچه بر آن امیدِ پاداشِ نیکو میرود؛ زیرا زمین از آن خداوند است و آن را به هرکس از بندگانش بخواهد به ارث میدهد و عاقبت نیک از آنِ پرهیزکاران است. و پروردگار ما پاک و منزه است و قطعاً وعده پروردگار ما واقع خواهد شد و خداوند هرگز از وعدهاش تخلف نخواهد کرد و او شکست ناپذیر و حکیم است.»
📗المزار الکبیر، تأليف محمد بن جعفر المشهدی، ص۵۷۸ (دعاء الندبة)
#ادعیه #آیه_مودت
@borrhan
[ کانال برهان ]
و فریاد العطش برداشت. امام حسین [علیهالسلام] گفت: ای جان پدر غم مخور که دم به دم از حوض کوثر سیر آب خواهی شد. علی اکبر[علیه السلام] بدین مژده دلشاد گشته، بازگردید و به یکباره لشکر اشرار [از] یمین و یسار بر او حمله کردند و زخم بسیار بر وی وارد آمد. آخر بطعن…
وقت نماز ظهر فرار رسید. امام حسین علیهالسلام به زهیر بن قین و سعید بن عبدالله حنفی امر فرمودند که با نیمی از یاران، جلوی امام و نمازگزاران بایستند، سپس امام با نیم دیگر، نماز خواند. تیری از جانب دشمن به سوی امام حسین علیهالسلام پرتاب شد. سعید بن عبدالله جلو آمد و خود را هدف آن قرار داد. او پیوسته با بدنش امام حسین علیهالسلام را از تیرهای دشمن حفظ میکرد. تا پایان نماز آنقدر تیر بر بدن او خورد تا اینکه بر زمین افتاد.
«نگاره دفاع یاران امام حسین علیه السلام هنگام نماز، نسخه حدیقه السعداء، قرن دهم هجری»
#اسلام_و_ایرانیان (۷۰)
#پیدایش_شیعه (۴۷)
#قدمت_عاشورا (۱۶)
#مقتل
@borrhan
«نگاره دفاع یاران امام حسین علیه السلام هنگام نماز، نسخه حدیقه السعداء، قرن دهم هجری»
#اسلام_و_ایرانیان (۷۰)
#پیدایش_شیعه (۴۷)
#قدمت_عاشورا (۱۶)
#مقتل
@borrhan
#زیارت_عاشورا
#اربعین
✅ نکته ای در باب أوقات زیارات مخصوصة و موظفة سید الشهداء صلوة الله علیه
🔸افضل اعمال زیارت امام حسین علیهالسلام در روز عاشورا
✧❁﷽❁✧
1. هر مسَلِّمي با سیر در آثار و کلمات اهل بیت علیهم السلام بر این حقیقت واقف است که در میان جمیع اعمال ( أعم از مفروض و مندوب ) أفضل أعمال زیارت أمیرالمؤمنین و سیدالشهداء علیهما السلام است.
2. در میان روایات اهل بیت علیهم السلام، ۱۲ وقت و زمان، به عنوان أوقات خاصة زیارت حضرت سیدالشهداء صلوة الله علیه تعیین شده و برای هر کدام آثار متعددی بیان شده است:
الأوقات الموظفة لزیارة مولانا أبي عبدالله الحسین علیه صلوة الله
۱- یوم عاشوراء
۲- یوم الأربعین
۳- الأول من رجب
۴- النصف من رجب
۵- لیلة نصف من شعبان
۶- لیلة الأول من شهر رمضان
۷- ليلة النصف من شهر رمضان
۸- لیالي القدر
۹- لیلة الأخیرة من شهر رمضان
۱۰- لیلة عید الفطر
۱۱- لیلة و یوم عرفة
۱۲- لیلة عید الأضحی
3. در مجموع حدود ۲۵ متن زیارة مأثورة برای سید الشهداء علیه السلام در کتب مزار و حدیثی شیعه وارد شده است. (ر.ک : جامع الزیارات ، الشیخ میثم حمید الخزاعي)
4. طرفه آنکه که در میان این أیام و أوقات موظفة و سفارش شده به زیارت ، تنها ۲ وقت و یوم است که دارای متن زیارت نامهی خاص و مأثور میباشند. و باقی این أیام متنی اختصاصی ندارند؛ که این ۲ وقت عبارتند از روز عاشوراء و أربعین. و البته زیارت عاشوراء به نص روایت ، در زمرة زیارات مطلقة و یومیة نیز میباشد.
5. لازم به بیان است که متون زیارتنامه هایی که محدث جلیل القدر مرحوم شیخ عباس قمی رحمة الله علیه وحشره مع أولیائه الطاهرین در مفاتیح الجنان تحت عنوان زیارات مخصوصة سیدالشهداء صلوة الله علیه وارد کرده است ، ( البته آن متونی که مأثور بوده و نسبت به معصوم ع داده شده اند ) همگی زیارات مطلقه بوده و توظیف آنها برای ایام و أوقات خاص ، از جانب علماء صورت گرفته است؛ و در متن خود روایات اشاره ای به اختصاص این متون به آن وقت خاص وجود ندارد.
برای مثال متنی را که محدث قمی ره در مفاتیح به عنوان زیارتنامه #نیمه_شعبان از کتاب بلد الأمین مرحوم کفعمي نقل فرموده اند در مصدر چنین است :
«فَتَقُولُ مَا رُوِيَ عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بَعْدَ اَلْغُسْلِ وَ اَلاِسْتِئْذَانِ وَ اَلتَّكْبِيرِ مِائَةَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِ وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْعَبْدُ اَلصَّالِحُ اَلزَّكِيُّ …»
هر چند مرحوم کفعمی این روایت را در باب اعمال لیلة نصف من شعبان اورده است أما صرفا مینویسد : «فتقول ما روي عن الصادق علیه السلام» و دلیلي وجود ندارد که این متن را مخصوص به شب نیمه شعبان بدانیم. چه اینکه مؤلف هم ظاهرا در مقام تخصیص نبوده است و صرفا یکی از متون زیارات مأثور را ذکر مینماید.
✅ بنابراین : مناسب است که زائر سید الشهداء صلوة الله علیه در مقام زیارت ، به متون زیارات مطلقة مذکور در مفاتیح الجنان اکتفاء ننموده و به فیض قرائت سایر زیارات مذکور در کتب روایی و آثار مختصه هر کدام از آنها نیز نائل آید.
فرق زیارت مطلقه و مخصوصه چیست؟
➖➖➖➖
@borrhan
#اربعین
✅ نکته ای در باب أوقات زیارات مخصوصة و موظفة سید الشهداء صلوة الله علیه
🔸افضل اعمال زیارت امام حسین علیهالسلام در روز عاشورا
✧❁﷽❁✧
1. هر مسَلِّمي با سیر در آثار و کلمات اهل بیت علیهم السلام بر این حقیقت واقف است که در میان جمیع اعمال ( أعم از مفروض و مندوب ) أفضل أعمال زیارت أمیرالمؤمنین و سیدالشهداء علیهما السلام است.
2. در میان روایات اهل بیت علیهم السلام، ۱۲ وقت و زمان، به عنوان أوقات خاصة زیارت حضرت سیدالشهداء صلوة الله علیه تعیین شده و برای هر کدام آثار متعددی بیان شده است:
الأوقات الموظفة لزیارة مولانا أبي عبدالله الحسین علیه صلوة الله
۱- یوم عاشوراء
۲- یوم الأربعین
۳- الأول من رجب
۴- النصف من رجب
۵- لیلة نصف من شعبان
۶- لیلة الأول من شهر رمضان
۷- ليلة النصف من شهر رمضان
۸- لیالي القدر
۹- لیلة الأخیرة من شهر رمضان
۱۰- لیلة عید الفطر
۱۱- لیلة و یوم عرفة
۱۲- لیلة عید الأضحی
3. در مجموع حدود ۲۵ متن زیارة مأثورة برای سید الشهداء علیه السلام در کتب مزار و حدیثی شیعه وارد شده است. (ر.ک : جامع الزیارات ، الشیخ میثم حمید الخزاعي)
4. طرفه آنکه که در میان این أیام و أوقات موظفة و سفارش شده به زیارت ، تنها ۲ وقت و یوم است که دارای متن زیارت نامهی خاص و مأثور میباشند. و باقی این أیام متنی اختصاصی ندارند؛ که این ۲ وقت عبارتند از روز عاشوراء و أربعین. و البته زیارت عاشوراء به نص روایت ، در زمرة زیارات مطلقة و یومیة نیز میباشد.
5. لازم به بیان است که متون زیارتنامه هایی که محدث جلیل القدر مرحوم شیخ عباس قمی رحمة الله علیه وحشره مع أولیائه الطاهرین در مفاتیح الجنان تحت عنوان زیارات مخصوصة سیدالشهداء صلوة الله علیه وارد کرده است ، ( البته آن متونی که مأثور بوده و نسبت به معصوم ع داده شده اند ) همگی زیارات مطلقه بوده و توظیف آنها برای ایام و أوقات خاص ، از جانب علماء صورت گرفته است؛ و در متن خود روایات اشاره ای به اختصاص این متون به آن وقت خاص وجود ندارد.
برای مثال متنی را که محدث قمی ره در مفاتیح به عنوان زیارتنامه #نیمه_شعبان از کتاب بلد الأمین مرحوم کفعمي نقل فرموده اند در مصدر چنین است :
«فَتَقُولُ مَا رُوِيَ عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بَعْدَ اَلْغُسْلِ وَ اَلاِسْتِئْذَانِ وَ اَلتَّكْبِيرِ مِائَةَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِ وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا اَلْعَبْدُ اَلصَّالِحُ اَلزَّكِيُّ …»
هر چند مرحوم کفعمی این روایت را در باب اعمال لیلة نصف من شعبان اورده است أما صرفا مینویسد : «فتقول ما روي عن الصادق علیه السلام» و دلیلي وجود ندارد که این متن را مخصوص به شب نیمه شعبان بدانیم. چه اینکه مؤلف هم ظاهرا در مقام تخصیص نبوده است و صرفا یکی از متون زیارات مأثور را ذکر مینماید.
✅ بنابراین : مناسب است که زائر سید الشهداء صلوة الله علیه در مقام زیارت ، به متون زیارات مطلقة مذکور در مفاتیح الجنان اکتفاء ننموده و به فیض قرائت سایر زیارات مذکور در کتب روایی و آثار مختصه هر کدام از آنها نیز نائل آید.
فرق زیارت مطلقه و مخصوصه چیست؟
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
🔻دعای امام صادق علیه السلام در روز عاشورا
↓↓↓↓
https://lib.eshia.ir/11008/101/305
https://lib.eshia.ir/11008/101/306
هم امروز و هم فردا قرائت فرمایید ؛ ملتمس دعای خیر عزیزان هستیم.
#ادعیه
↓↓↓↓
https://lib.eshia.ir/11008/101/305
https://lib.eshia.ir/11008/101/306
هم امروز و هم فردا قرائت فرمایید ؛ ملتمس دعای خیر عزیزان هستیم.
#ادعیه