در چنین روزی حاجیان به همراه رسولخدا صلی الله علیه و آله در حالیکه در مِنا بیتوته کرده‌اند به رمی جمرات سه‌گانه ، به نشانه نفرت از شیطان ، مشغول‌اند.

بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [17]
@borrhan

#شبهات_غدیر (۶۳) #شبهات_فاطمیه (۶۸)
#شهادت_رسولخدا (٧٩) #روابط (۹۸) #فطر (۳۴) #قربان (۲۳) #سجده #وحدت_اسلامی (۴۵)

🔰 یادداشتی کوتاه در پاسخ به چهار موضع نادرست آیت الله سید محمد بهشتی (متوفای ۷ تیر ۱۳۶۰ خورشیدی) نسبت به : غدیر - سقیفه - سجده بر مُهر در نماز

✧❁﷽❁✧

#تذکر : از آنجا که هیچ معصومی به غیر از 14 نور الهی علیهم‌السلام نداریم و امکان خطا و اشتباه و برداشت و فهم و استدلال‌های نادرست برای هر شخصی وجود دارد، مرحوم بهشتی نیز در چند مساله از مسائل اعتقادیِ اسلامی به خطا رفته‌اند که با توجه به جایگاه ایشان برای برخی متدینین ، روشنگری درباره این اشتباهات ضرورت ویژه‌ای دارد ؛

طرح موضوع↓↓

➊موضع نادرست اول | شهید بهشتی: علی بن ابی طالب (ع) مدافع و حامی سقیفه بود!

➋موضع نادرست دوم | دفاع از رها ساختن پیکر پیامبر (ص) از سوی برخی از صحابه و رفتن به محل سقیفه جهت تعیین خلیفه!

➌موضع نادرست سوم | شهید بهشتی: بزرگ‌ترین عید ما دو عید فطر و قربان است و ماجرای غدیر یک مساله تاریخی و قدیمی و گذراست!

➍موضع نادرست چهارم | برداشتن مُهر نماز و مفاتیح الجنان از مرکز اسلامی هامبورگ به منظور ایجاد وحدت و تقریب!

🔻ردیه‌ و نقدی کوتاه بر این مواضع را در { ←اینجا→} مطالعه بفرمایید و پیشاپیش خاطر نشان می‌‌شود که این یادداشت یک نقد علمی است و هرگز قصد بی احترامی و اسائه ادب و احترام را ندارد.

➖➖➖➖
@borrhan

#لیست_جامع_هفته [161]

از تاریخ
۲ تا ٩تیر ۱۴۰۲
۴ تا ١١ذیحجه۱۴۴۴

✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

🔻🔻معرفت به تمام زبانها از شرایط حجج الهی علیهم‌السلام و عظمت حضرت سلیمان علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/55399

- افضلیت و‌اعلمیت امیرالمؤمنین علیه‌السلام و جمله مهمی از غاصب دوم و طرح سوال مهمی از مخالفین
https://t.me/borrhan/55402

- مودرا اعمال مذهبی هندوییسم
https://t.me/borrhan/55404

- پیگیری سلسله مجموعه #روز_شمار_غدیر

🔻همسری حضرت زهرا سلام الله علیها سند افضلیت امیرالمؤمنین علیه‌السلام و ثمره ازدواج نورانی حضرت امیر علیه‌السلام در قرآن
https://t.me/borrhan/55415?single

- به روز رسانی آرشیو برهان به مناسبت شش ذیحجه
https://t.me/borrhan2/445

- امیرالمومنین علیه‌السلام احق مردم به امر خلافت و زعامت مسلمین
https://t.me/borrhan/55423?single

- دعا کوبنده ترین سلاح مبارزه با سلطان جائر
https://t.me/borrhan/55425

🔻🔻از چه کسی باید فرمانبرداری کرد؟!
https://t.me/borrhan/55428

🔻هدف از بزرگداشت عید غدیر تجدید عهد با آخرین ولی علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/55431

- حکومت اهل بیت علیهم‌السلام و عزت و سربلندی شیعیان در آن
https://t.me/borrhan/55432

🔻🔻هشتم ذیحجه سالروز خروج سیدالشهداء علیه‌السلام از مکه به سمت کربلا و‌ پاسخ به سوالی مهم در کلام علامه شیخ محمد جعفری:
آیا سیدالشهداء علیه‌السلام محرم به حج تمتع بودند و‌ آن را به عمره بدل فرمودند؟!
https://t.me/borrhan/55436

🔻امامت و مهدویت در دعای امام سجاد علیه‌السلام در روز عرفه
https://t.me/borrhan/55437?single

🔻 امیرالمومنین علیه‌السلام همواره خود را به امر خلافت احق می‌دانستند به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/55443
https://t.me/borrhan/55444

🔻آثار اعتقاد شیعی در ایران قرن هشتم هجری
https://t.me/borrhan/55445

- اعمال شب و روز عرفه
https://t.me/borrhan/55445

🔻تحریف به زیادت در دعای عرفه
https://t.me/borrhan/55448

🔻🔻تصریح امیرالمؤمنین علیه السلام بر این که خلافت حق ایشان بوده و تحریف عمدی علمای مخالفین!!!
https://t.me/borrhan/55451?single

- فضیلت روز عرفه در کلام امام صادق علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/55451?single

- مطالب مرتبط با روز عرفه و قربان در آرشیو‌ برهان
https://t.me/borrhan2/631
https://t.me/borrhan2/633

- معاویه بر خلاف سیره پیامبر نماز را در عیدین (فطر و قربان) وارد کرد!
https://t.me/borrhan/55457

🔻دعای چهل و هشتمین صحیفه سجادیه و‌ اشاره به غصب جایگاه معصومین و برخورد تند آیت الله بروجردی در هنگام سوالی در رابطه با این دعا
https://t.me/borrhan/55458?single

- عید قربان و‌ ذبح اسلامی
https://t.me/borrhan/55464?single

- نکات شنیدنی از رمی جمرات
https://t.me/borrhan/55468

- نام ۱۱۰ نفر از صحابه که حدیث غدیر را نقل کرده‌اند!
https://t.me/borrhan/55470?single

- پاسخی کوتاه به چهار موضع مرحوم بهشتی در خصوص غدیر ، سقیفه و مهر در سجده نماز
https://t.me/borrhan/55479

🎙بارگذاری پنج جلسه سخنرانی از دکتر علیرضا هَزار در «برهان مدیا»↓↓
موضوع: اوصاف امام عصر ارواحنا فداه در دعای امام سجاد علیه السلام در روز عرفه
https://t.me/borrhanmedia/2289

- پیگیری سلسله جلسات شرح کتاب الصحیح من سیرة النبی مرحوم عاملی با سرچ عبارت:
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و آله
این بار در موضوع:
جلسه سوم بررسی‌ سریه بئر معونه

📔 بارگذاری کتب متعدد در «کتابخانه برهان»:
چهل حدیث علم امام به تکلم به تمامی لغات - حدیث مفاخره حضرت زهرا و حضرت امیر علیهماالسلام - ترجمه ج۴۶ بحار زندگانی امام چهارم و پنجم علیهماالسلام - ابعاد شخصیت حضرت مهدی علیه السلام در ادعیه و زیارات

➖➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass

▫️ دوازده جلسه سخنرانی در موضوع کلی «غدیر» در ۳ عنوان متفاوت ، از مرحوم شیخ مصطفی خبازیان زاده رضوان الله تعالی علیه در «برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/2296

۱۰جلسه با عنوان «غدیر»
۱جلسه با عنوان «حجیت غدیر»
۱جلسه با عنوان «واقعه غدیر - آیه اکمال»

معنای #مولا #آیه_اکمال
#دستور_به_صبر

‍ #حج (۱۵۸) #روابط (۹۹)
#نقد_بخاری (۴۸)
#نقد_مسلم (۱۳)

✅ بدعت‌گذاری عثمان در حج و مخالفت امیرالمومنین علیه‌السلام و جسارت و بی‌ادبی عثمان

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

✍️یکی از مطاعن عثمان خلیفه غاصب این است که در ایام حج ، از #متعه نهی می‌کرد و امیرالمومنین علیه السلام بدان امر و دستور می‌دادند. در این میان که عثمان دید نظر امیرالمومنین علیه السلام با نظر وی مخالف است شروع کرد به توهین به امیرالمومنین علیه السلام.!!

گروهی از علمای مخالفین زمانی که می‌خواستند این روایت را بیان کنند – به صورت کاملاً طبیعی و غریزی – اقدام به #تحریف روایت کردند؛ از قضا یکی از همین محرّفین کسی نیست جز : بخاری و مسلم!!

➖قبل‌تر بیان شد(←اینجا→) که بنا بر منابع خود مخالفین عثمان مخالفت آشکاری با سنت پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) داشته و در دین بدعت ایجاد نمود و زمانی که امیرالمؤمنین سلام الله علیه خواستند با عمل عثمان مقابله کنند، عثمان به حضرت سخنی گفت که مسلم از نقل آن خودداری کرده است!

📌احمد بن حنبل کمی این جریان را بهتر شرح می‌دهد:

✍️عبدالله بن شقیق گفت: عثمان از متعه منع می‌کرد و علی-علیه السلام- به انجام آن امر می‌کرد. عثمان به علی گفت: تو چنین و چنان هستی. پس علی -علیه السلام- فرمود: تو خوب می‌دانی که ما در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله به همراه ایشان متعه می‌نمودیم. عثمان پاسخ داد: بله، ولی ما در آن زمان می‌ترسیدیم!!
📘مسند أحمد، ج۲ ، ص۱۵۱، ح۷۵۶

✍️در این روایت احمد بن حنبل بیان می‌کند که سخن عثمان خطاب به امیرالمومنین علیه‌السلام بوده و او گفته: ( انک کذا و کذا ! تو چنین و چنان هستی ! )


✍️در مکتب راویان اهل خلاف ، زمانی که سخنی رکیک از دهان یکی از افرادی که نباید آبرویش برود بیرون می‌آید ، برای مخفی کردن و سانسور نمودن آن از الفاظ « کذا و کذا » استفاده می‌کنند ! آنچنان که برای مخفی کردن نام صحابه‌ای که مثلا یک غلطی را انجام دادند از لفظ « فلان » استفاده می‌کنند !

👌از قضا «اسحاق بن راهویه» پرده از این سخن عثمان بر می‌دارد و فاش می‌کند که مولایش به امیرالمومنین علیه السلام فحاشی و توهین کرده است!!

🔥فحاشی و توهین عثمان لعنت الله علیه به امیرالمومنین علیه السلام!

✍️مالک بن ربیعه گفت: عثمان بن عفان از تمتع در حج عمره نهی کرد ولی علی -علیه السلام- چنین نکرد. پس عثمان از منبر پایین آمد و چیزی برداشت (!!) و به سمت علی (علیه السلام) رفت ! طلحه و زبیر برخاستند و آن چیز را از او گرفتند. پس عثمان به سمت علی (علیه السلام) رفت و نزدیک بود که انگشتانش را داخل چشمان علی -علیه السلام- کند و دائماً به او میگفت : تو ضال مضل ( گمراهِ گمراه کننده ) هستی! ولی علی -علیه السلام- حرفی به او نمی‌زد.
📘المطالب العالية، ج۱۰، ص۴۴
(در اسکن الحاقی دقت کنید: باب کتاب ابن حجر شایان تأمل است. باب صبر بر تأدیب امام. یعنی مخالفان ، عثمان علیه اللعنة را امام می دانند؛ که خواسته حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام را تادیب کند؛ و امام ع صبر فرموده و پاسخ او را نداده اند!!)


✍️در این روایت مشخص است که ابتدا عثمان برای حمله کردن به امیرالمومنین علیه السلام ، چیزی را برداشت !
حال آن  «چیز» چه بوده است ، معلوم نیست! ولی از واکنش طلحه و زبیر که سریعا برخاسته‌اند و آن « چیز » را از عثمان گرفتند مشخص می‌گردد که قطعاً « چیزی » خطرناک بوده است همانند شمشیر و یا چوب !
ادامه روایت هم نشان می‌دهد که عثمان به صورت وحشیانه به امیرالمومنین علیه السلام حمله کرده بود و تا جایی که می‌خواست با انگشتانش ، چشمان امیرالمومنین علیه السلام را در بیاورد !


تنها طرح یک سؤال: آیا شخصی که سنت نبوی را تغییر می‌دهد و در هنگامی که با مخالفت مواجه می‌شود ، چنین واکنشی نشان می‌دهد لیاقت جانشینی خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله را دارد؟!!

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب علی علیه‌السلام و خلفا برگرفته از الغدیر علامه امینی با ترجمه محمد حسن شفیعی شاهرودی در دو جلد (۵۴۵ - ۶۰۱ صفحه) در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7473

#بررسی_روایات_مدح_خلفا
#روابط #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین #ابوبکر_شناسی #اسناد_غضب
#مقوله_علم_خلفا

امروز آخرین روز حضور حاجیان در منا است؛ در حالی مناسک حج رو به پایان است که مردمان با واجبات و مستحبات آن آشنا شده‌اند؛ رسولخدا صلی الله علیه و آله در مسجد‌ خیف خطبه‌ می‌خوانند و به حدیث ثقلین‌ و حدیث منزلت اشاره‌ای چندباره می‌فرمایند. در پایان حج، امرالهی برای سپردن ودایع انبیا به امیرمومنان ، نازل می‌شود. و در مجلسی خصوصی تمام ودایع انبیای عظام الهی به وصی خاتم پیامبران منتقل می‌شود. ودایعی که اینک در دستان مبارک امام عصر ارواحنا فداه است.

🔗 بیشتر بخوانید !

#روز_شمار_غدیر [18]

@borrhan

‍ معنای #مولا (۱۳۱) #تحریف
#غدیر_هراسی (۳۱) #حدیث_غدیر
#معجزات_الائمه (۱۹۹) #عدالت_صحابه (۱۷۴)

✅ قرینه شناسی کتمان «حدیث غدیر» توسط «زید بن ارقم » نسبت به معنی «مولی» برای اثبات خلافت بلافصل حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام

۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•

6روز تا غدیر باقیست....

🔸واقعه غدیر، تبلیغ رسمی و عمومی خلافت و ولایت بلافصل امیرالمومنین علیه السلام است. رسول خدا صلی الله علیه و آله از سوی خداوند مأموریت یافت تا حضرت امیر علیه السلام را به عنوان خلیفه و جانشین خود نصب کنند.

🔸حضرت امیر علیه السلام برای مقابله با کودتای سقیفه و در جهت اثبات حقانیت خود برای خلافت مسلمین، پیوسته به واقعه غدیر احتجاج می‌فرمود. علامه امینی در الغدیر [ج‏1، ص: 328] به موارد متعددی از این احتجاج ها، اشاره کرده است.

🔸یکی از معروف ترین احتجاج های آن حضرت، موردی است که دوازده نفر از صحابه بدری، شهادت می‌دهند که حدیث غدیر را از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدند.

🔸طبرانی _از ائمه حدیثی اهل سنت_ این احتجاج را از طریق زید بن ارقم چنین روایت می کند:

🔻«حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا أبو إسرائيل الملائي عن الحكم عن أبي سلمان المؤذن عن زيد بن أرقم قال نشد علي الناس أنشد الله رجلا سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام اثنا عشر بدريا فشهدوا بذلك 👈 قال زيد وكنت أنا فيمن كتم فذهب بصري»

🔺زید بن ارقم روایت می کند: علی علیه السلام مردم را قسم داد که هر مردی که از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیده است که در روز غدیر فرمود« هر کس من مولا و سرپرست او هستم پس علی مولا و سرپرست او است خداوندا دوست بدار هر کس که او را دوست دارد و دشمن بدار هر کس که با او دشمنی می کند» در این هنگام دوازده نفر از صحابه بدری برخواستند و شهادت دادند که این حدیث را ما از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله شنیدیم! زید گفت: من از افرادی بودم که این واقعه را کتمان کردم و شهادت ندادم و به همین دلیل چشم های من کور شد!

📚طبراني، المعجم الكبير، ج 5، ص 175، مكتبة ابن تيمية، قاهرة، چاپ دوم

🔹←چنانچه واضح است زید بن ارقم اعتراف می کند که به دلیل کتمان واقعه غدیر، شامل نفرین امیرالمومنین علیه السلام شده و چشمان او کور شده است! این امر یکی از قرائن مهم در فهم معنی «مولی» به «ولایت و خلافت و اولویت در تصرف» است.

🔹زیرا اگر «ولی» صرفا به معنی محبت بود، زید بن ارقم دلیل مقبولی بر کتمان آن نداشت. ناگفته روشن است که حتی ابوبکر، عمر و عثمان نیز دم از دوستی و محبت به اهل بیت علیهم السلام می زدند! بدین دلیل ریشه کتمان واقعه غدیر را باید در جای دیگر جستجو نمود!

🔹اعتراف و شهادت به ولایت سیاسی بلافصل امیرالمومنین علیه السلام از سوی زید بن ارقم، ملازمه با عدم مشروعیت خلفای قبل داشت و به نوعی نشاگر غاصب و ظالم بودن آنها بود. این شهادت باعث عکس العمل تند بسیاری از طرفداران خلفای قبل _خصوصا شیخین _ می‌شد. این امر برای زید دافعه و هزینه سنگین سیاسی و ... در پی داشت. همین امر عامل اصلی سانسور و کتمان واقعه غدیر از سوی این صحابی بزرگ شد!

❗️برخی از علمای اهل سنت پی به این حقیقت تلخ برده و سعی در حذف «کتمان واقعه غدیر توسط زید بن ارقم و  کور شدن او» نموده اند. ابوالحجاج مزی در «تهذیب الکمال» این روایت را چنین گزارش می‌کند:

🔻«... قال: حدثنا أبو إسرائيل الملائي، عن الحكم، عن أبي سلمان المؤذن، عن زيد بن أرقم أن عليا" أنشد الناس من سمع رسول صلى الله عليه وسلم يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه"، فقام ستة عشر رجلا فشهدوا بذلك، 👈وكنت فيهم»

🔺زید بن ارقم روایت می کند: علی علیه السلام مردم را قسم  داد که هر مردی که از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیده است که در روز غدیر فرمود« هر کس من مولا و سرپرست او هستم پس علی مولا و سرپرست او است خداوندا دوست بدار هر کس که او را دوست دارد و دشمن بدار هر کس که با او دشمنی می کند» در این هنگام دوازده نفر از صحابه بدری برخواستند و شهادت دادند که این حدیث را ما از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله شنیدیم! زید گفت من نیز در میان شهادت دهندگان بودم!

📚ابوالحجاج مزی، یوسف بن الزکی، تهذيب الكمال مع حواشيه، ج33، ص: 368، محقق : د. بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت، چاپ اول، 1400، 35 جلد


✅🔚 مقایسه دو گزارش فوق نشان می‌دهد که عبارت 👈«... قال زيد وكنت أنا فيمن كتم فذهب بصري» تحریف و به شکل 👈«... وكنت فيهم» نقل شده است. این کتمان ها و تحریف ها خود سند و قرینه روشنی بر حقانیت حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام است.

❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
➢•|@borrhan

‍ #مدینة_العلم (۱۵)
#نقل_فضائل_از_کتب_مخالفین (۱۳۷۱)

✨امیرالمؤمنین علیه السلام دروازه‌ٔ علوم نبوی

۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•

رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند:
«من شهر علم هستم و علی دروازه آن است، پس هر کس که خواهان علم باشد، باید از دروازه شهر وارد شود.»

📗تاريخ دمشق لابن عساكر، ج۴۲، ص۳۷۸

*سند روایت طبق مبنای رجالی مخالفین معتبر است. و این حدیث در کتب اهل خلاف ده‌ها سند متعدد دارد و از بیش از ۱۰ نفر از صحابه ( امیرالمؤمنین و امام حسن مجتبی و امام حسین صلوات الله علیهم و جابر بن عبد الله و #ابوذر غفاری و #سلمان و عقبه بن عامر و ابن عباس و أنس بن مالک و عبد الله بن مسعود و #عبدالله_بن_عمر و #عمروعاص) نقل شده؛
لذا با قاطعیت می‌توان گفت حدیث: «أنا مدينة العلم، وعلي بابها» در کتب مخالفین به حد تواتر رسیده هر چند برخی نواصب حدیث را تضعیف و جعلی دانسته‌اند.!

▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼

بررسی سندی این حدیث شریف

①عبد المنعم بن عبد الكريم النيسابوري:
وكان صدوقاً، أميناً، حسن الأخلاق.
📓الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة، ج۶، ص۴۸۰

①زاهر بن طاهر الشحامي:
وسماعاته صحيحة وهو ثقة في الحديث.
📓التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد، ص۲۷۲

✍🏻طبقه اول حدیث دو سند دارد و ثقه بودن یک نفرشان هم کافی است. درحالی که هردو راوی ثقه هستند.

②محمد بن عبد الرحمن الكنجرودي (أبو سعد):
قال السمعاني: أبو سعد الأديب الكنجروذي، من أهل نيسابور، كان أديبا فاضلا، عاقلا، حسن السيرة، ثقة، صدوقا.
📓إتحاف المرتقي بتراجم شيوخ البيهقي، ص۵۵۸

③محمد بن بشر النيسابوري (أبو سعيد):
وقال الذهبي في "النبلاء": الشيخ الصالح المسند، كان ختن الحافظ أبي الحسين الحجاجي. وقال في "العبر": كان ثقة صالحًا. وقال ابن العماد: المحدث الفاضل، كان ثقة صالحًا. قلت: [ثقة صالح].
🗄الرّوض الباسم في تراجم شيوخ الحاك، ج۲، ص۹۴۲

④محمد بن إدريس السامي (أبو لبيد):
محمد بن إدريس أبو لبيد السامي، من أهل سَرخس. قال الخليلي: ثقة متفق عليه.
📓الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة، ج۸، ص۱۶۷

⑤سويد بن سعيد الهروي:
"م ق" سويد بن سعيد الحدثاني، شيخ مسلم:
📓من تكلم فيه وهو موثوق أو صالح الحديث، ص۲۵۴

✍🏻درباره جرح و تعدیل ایشان بین علما اختلاف است، لذا ذهبی او را موثق دانسته است.

⑥شريك بن عبد الله القاضي:
قلت: كان شريك حسن الحديث إماما فقيها ومحدثا. وقد استشهد به البخاري وخرج له مسلم متابعة. ووثقه يحيى بن معين.. وحديثه من أقسام الحسن.
📓تذکره الحفاظ للذهبی، ج۱، ص۱۷۰

✍🏻شریک از روات بخاری و مسلم و دیگر صحاح است، و جرح‌های وارد بر او بر احادیثش ضرری نمی‌رساند. لذا ذهبی گفته احادیث شریک حسن است.

⑦سلمة بن كهيل الحضرمي:
سلمة بن کهیل أبو یحیى الحضرمی من علماء الکوفة .. ثقة.
📓الکاشف، ج۱، ص۴۵۴

⑧عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي:
ثقة من کبار التابعین.
📓تقریب التهذیب، ج۱، ص۳۴۶

⑨علي بن أبي طالب الهاشمي (علیه السلام): صحابي.

➖➖➖➖
@borrhan

🚩 نقل کراماتی از غاصب خلافت(عمربن خطاب) توسط مولوی اسماعیل زهی !

⁉️❔آیا عاقلانه است با وجود باب علم و حکمت نبوی انسان دین خود را از چنین افرادی بگیرد که خود به جهالت خود معترفند؟!

#مقوله_علم_خلفا (۲۲)
@borrhan

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_هشتاد_و_دوم
#جلسه_۱۸۲
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#احد
#بررسی_روایات_مدح_خلفا


💡موضوع : سریه بئر معونه جلسه چهارم


⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

در چنین‌ روزی در‌ آخرین‌ ساعات حضور‌ پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در مکه، جبرئیل نازل‌می‌گردد و لقب‌ اختصاصیِ امیرالمومنين را از جانب‌پرودگار برای علی‌بن‌ابیطالب علیهماالسلام به‌همراه می‌آورد.
مردمان موظف می‌شوند تا با این عنوان به حضرت امیر علیه‌السلام سلام دهند؛
تاریخ حکایتگر ناخرسندی عده‌ای از این‌افتخار است!!!! در چنین روزهایی ، 5 نفر از منافقین پیمان نامه‌ای را معروف به صحیفه‌ ملعونه اول ، امضاء می‌کنند و همدست می‌شوند تا نگذارند خلافت در اهل‌بیت پیامبر مستقر شود.

🔗 بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [19]
#امیرالمومنین (۵۹)
@borrhan

❗️بحث شاب امرد و خیالی بودنِ خدای اهل سنت و جماعت، کاملا جدی است!

✍️ منصور بن عبدالعزیز السماری (محقق سنی مذهب) درباره احادیث سنیان راجع به دیده‌ شدن خدا در صورت جوانی با موهای فرفری چنین می‌گوید:

«#ابن‌_تیمیه می‌گوید: در حدیث صحیح از قتاده از عکرمه از ابن‌عباس روایت شده است که: خدا در صورت جوانی زیبا با موهای پر پشت و فرفری در یک سبزه‌زار ایستاده بوده!

🔥 من (منصور السماری) می‌گویم: این حدیث صحیح است و أحمد بن حنبل، أبوزرعهٔ رازی، ابن صدقه، الخلال، أبوالحسن بن بشار، أبوطالب العشاری، طبرانی، أبویعلیٰ، ابن تیمیة، ابن کثیر، أحمد محمّد شاکر و ألبانی و غیر از آنان، معتبر و صحیح دانسته اند.»

📕نقض عثمان بن سعید علی المریسی العنید، تألیف عثمان بن سعید دارمی، تحقیق منصور بن عبدالعزیز السماری، ص۳۳۶

✍ پی‌نوشت: این است نتیجه دوری از غدیر؛
بزرگان مکتب سقیفه که جای خود دارند ، هیچ یک از متفکران بشـري هم نتوانسـته انـد بشـر را روي مرز توحید - نفی تعطیل و تشبیه - حفظ کنند؛ دقیقترین ظرایف توحیدی که انطباق کامل با فطرت و وجدان انسانهای عاقل دارد فقط و فقط از زبان اهل بیت علیهم‌السلام بیان شده است.

#تجسیم (۱۸۴)
@borrhan