[ کانال برهان ]
🕋 ۳جلسه سخنرانی در موضوع «حق حج» و ۴جلسه سخنرانی در موضوع «آداب شرعی حج» از آقای سید حسین حسینی آرام در برهان مدیا بارگذاری شد↓↓↓ https://t.me/borrhanmedia/2160
🕋 ده جلسه سخنرانی در موضوع «حج و حاجیان» و با عنوان: از ضجیج تا حجیج (تذکراتی اخلاقی و آدابی در باب حج و حاجیان) از دکتر علیرضا هَزار در «برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/2170
https://t.me/borrhanmedia/2170
#نقد_آتئیست (۱۱۵)
⁉️❔آغاز جهان / تصادف یا نقشه و هدف؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔰 دکتر فرانک آلن، استاد فیزیک زیستی از دانشگاه کورنل آمریکا و دانشگاه مانیتوبا کانادا، دارنده نشان طلایی از انجمن پادشاهی اسپانیا میگوید:
« .....اگر در آغاز زندگی نقشه ای در کار نبود، موجودات زنده ناچار بایستی بنا به تصادف پیدا شده باشند. اکنون تصادف، یا چنانکه اصطلاح شده است احتمال، نظریه ریاضی تکامل یافته ای است که بر آن دسته از موضوعات معرفت تطبیق میشود که در آن طرف حدود يقين مطلق قرار دارند. این نظریه محکمترین اصولی را در اختیار ما میگذارد که بوسیله آنها می‌توانیم حقيقت را از خطا تشخیص دهیم و حدود امكان حدوث هر شکل خاصی از حوادث را حساب کنیم.
پروتئین ها جزء اصلی همه یاخته های زنده را تشکیل میدهند، و عبارتند از پنج عنصر کربن و هیدرژن و نیتروژن و اکسیژن و گوگرد که شاید در مولكول سنگین وزن آنها 400,000 اتم وجود داشته باشد. چون 92 عناصر شیمیائی که در طبیعت موجود است همه بدون نظم و اتفاقی توزیع شده اند ، اندازه تصادف و احتمال کنار هم قرار گرفتن آن پنج عنصر برای ساختن مولکولهای پروتئین و مقدار ماده ای که بایستی پیوسته در حال مخلوط شدن باشد و طول مدت زمانی که برای صورت گرفتن این ترکیب لازم میشود، همه قابل محاسبه است.
←يک ریاضیدان سوئیسی بنام شارل اوژن گوی، این حساب را کرده و حد احتمال را 1 نسبت به 10 به توان 16 پیدا کرده، یعنی در هر 10 به توان 16 ترکیبی که ممکن است صورت گیرد و این عدد به اندازه ای بزرگ است که با کلمات نمی‌توان آنرا حساب نمود. تنها يك بار احتمال آن هست که ترکیبی مانند ترکیب پروتئین از آن مخلوط بی ترتیب حاصل شود.
مقداری از مواد که ممکن است در نتیجه زیر و رو شدن آنها در کنار یکدیگر يك مولکول پروتئین ساخته شود مطابق حساب او میلیونها بار بیش از همه ماده ای است که سراسر جهان را تشکیل میدهد. برای آنکه حادثه ای بر سطح زمین صورت پذیر شود تقريبا بيليونهای تمام نشدنی از سال یعنی 10 به توان 243 سال وقت لازم است . پروتئین ها از مواد زنجیری موسوم به آسیدهای آمینه ساخته شده اند. اینکه زنجیر ترکیبی اتم های این مواد چگونه بیکدیگر پیوسته خود مطلب بسیار جالب توجهی است.
اگر اتمها بصورت غلطی بیکدیگر پیوسته شوند، بجای آنکه مایه حیات باشند زهر کشنده خواهند شد. پروفسور ج. ب. ليتز انگلیسی حساب کرده است که زنجير يك پروتئین ساده ممکن است به 10 به توان 48 شکل مختلف تشکیل شود . غیر ممکن است که با احتمالی باین ناچیزی تنها تصادف سبب آن باشد که مولکولی از پروتئین ساخته شود ، تازه پروتئین ماده شیمیائی بیجانی است و چون گوهر اسرار آمیز زندگی بآن در آمیزد زنده میشود .
✅🔚 فقط عقل بی پایان یعنی ذات خداوند است که می توانسته است بداند چنین مولکولی قابل پذیرفتن حیات است و توانسته است آن را بسازد و به آن زندگی بخشد.
📗منبع: کتاب اثبات وجود خدا به قلم 40 دانشمند بزرگ، نویسنده؛ جان کلوور، صفحات 22 تا 24 (ر.ک: تصویر الحاقی)
➖➖➖➖➖
@borrhan
⁉️❔آغاز جهان / تصادف یا نقشه و هدف؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔰 دکتر فرانک آلن، استاد فیزیک زیستی از دانشگاه کورنل آمریکا و دانشگاه مانیتوبا کانادا، دارنده نشان طلایی از انجمن پادشاهی اسپانیا میگوید:
« .....اگر در آغاز زندگی نقشه ای در کار نبود، موجودات زنده ناچار بایستی بنا به تصادف پیدا شده باشند. اکنون تصادف، یا چنانکه اصطلاح شده است احتمال، نظریه ریاضی تکامل یافته ای است که بر آن دسته از موضوعات معرفت تطبیق میشود که در آن طرف حدود يقين مطلق قرار دارند. این نظریه محکمترین اصولی را در اختیار ما میگذارد که بوسیله آنها می‌توانیم حقيقت را از خطا تشخیص دهیم و حدود امكان حدوث هر شکل خاصی از حوادث را حساب کنیم.
پروتئین ها جزء اصلی همه یاخته های زنده را تشکیل میدهند، و عبارتند از پنج عنصر کربن و هیدرژن و نیتروژن و اکسیژن و گوگرد که شاید در مولكول سنگین وزن آنها 400,000 اتم وجود داشته باشد. چون 92 عناصر شیمیائی که در طبیعت موجود است همه بدون نظم و اتفاقی توزیع شده اند ، اندازه تصادف و احتمال کنار هم قرار گرفتن آن پنج عنصر برای ساختن مولکولهای پروتئین و مقدار ماده ای که بایستی پیوسته در حال مخلوط شدن باشد و طول مدت زمانی که برای صورت گرفتن این ترکیب لازم میشود، همه قابل محاسبه است.
←يک ریاضیدان سوئیسی بنام شارل اوژن گوی، این حساب را کرده و حد احتمال را 1 نسبت به 10 به توان 16 پیدا کرده، یعنی در هر 10 به توان 16 ترکیبی که ممکن است صورت گیرد و این عدد به اندازه ای بزرگ است که با کلمات نمی‌توان آنرا حساب نمود. تنها يك بار احتمال آن هست که ترکیبی مانند ترکیب پروتئین از آن مخلوط بی ترتیب حاصل شود.
مقداری از مواد که ممکن است در نتیجه زیر و رو شدن آنها در کنار یکدیگر يك مولکول پروتئین ساخته شود مطابق حساب او میلیونها بار بیش از همه ماده ای است که سراسر جهان را تشکیل میدهد. برای آنکه حادثه ای بر سطح زمین صورت پذیر شود تقريبا بيليونهای تمام نشدنی از سال یعنی 10 به توان 243 سال وقت لازم است . پروتئین ها از مواد زنجیری موسوم به آسیدهای آمینه ساخته شده اند. اینکه زنجیر ترکیبی اتم های این مواد چگونه بیکدیگر پیوسته خود مطلب بسیار جالب توجهی است.
اگر اتمها بصورت غلطی بیکدیگر پیوسته شوند، بجای آنکه مایه حیات باشند زهر کشنده خواهند شد. پروفسور ج. ب. ليتز انگلیسی حساب کرده است که زنجير يك پروتئین ساده ممکن است به 10 به توان 48 شکل مختلف تشکیل شود . غیر ممکن است که با احتمالی باین ناچیزی تنها تصادف سبب آن باشد که مولکولی از پروتئین ساخته شود ، تازه پروتئین ماده شیمیائی بیجانی است و چون گوهر اسرار آمیز زندگی بآن در آمیزد زنده میشود .
✅🔚 فقط عقل بی پایان یعنی ذات خداوند است که می توانسته است بداند چنین مولکولی قابل پذیرفتن حیات است و توانسته است آن را بسازد و به آن زندگی بخشد.
📗منبع: کتاب اثبات وجود خدا به قلم 40 دانشمند بزرگ، نویسنده؛ جان کلوور، صفحات 22 تا 24 (ر.ک: تصویر الحاقی)
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#نقد_آتئیست (۱۱۵) ⁉️❔آغاز جهان / تصادف یا نقشه و هدف؟ ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰 دکتر فرانک آلن، استاد فیزیک زیستی از دانشگاه کورنل آمریکا و دانشگاه مانیتوبا کانادا، دارنده نشان طلایی از انجمن پادشاهی اسپانیا میگوید: « .....اگر در آغاز زندگی نقشه ای در کار…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 با فریمن دایسون نظریه پرداز برجسته فیزیک
💎 کثرت موجودات عالم، نشانهٔ چیست؟
#نقد_آتئیست (۱۱۶)
@borrhan
💎 کثرت موجودات عالم، نشانهٔ چیست؟
#نقد_آتئیست (۱۱۶)
@borrhan
[ کانال برهان ]
🎬 با فریمن دایسون نظریه پرداز برجسته فیزیک 💎 کثرت موجودات عالم، نشانهٔ چیست؟ #نقد_آتئیست (۱۱۶) @borrhan
فایل pdf کتاب الحاد در برابر خودش!
دکتر سامی عامری در کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7370
🔻 این کتاب گران‌سنگ در بیان اشکالات و تناقضات درونی تفکر مادی آتئیسم به رشتهٔ تحریر درآمده است. خواننده در این کتاب متوجه این مسئله خواهد شد که الحاد تنها در انکار و نفی وجود خالق خلاصه نمی‌شود؛ بلکه انسان به مجرد نفی وجود خالق حکیم، باید مطلق بودن تمام ارزش‌ها از جمله عدالت، حقیقت، خیر، اخلاق، زیبایی، محبت و عشق و همچنین اعتبار و مصداقیت عقل، ارادهٔ آزاد و اختیار انسان، معنای حقیقی زندگی و ... را هم نفی و انکار کند. به بیان دیگر، الحاد یک باور و تفکر عدمی بوده که شخص ملحد نمی‌تواند برای لحظه‌ای با باور خود صادق بوده و به لوازم تفکر مادی خود پایبند باشد؛ مسئله‌ای که بسیاری از کسانی که از دین به الحاد می‌گریزند، متوجه آن نیستند؛ بنابراین زمانی که شخص ملحد با حماسه به دین و خداباوری اعتراض می‌کند، در حقیقت از جایی که خود خبر ندارد، بطلان باور خود را ثابت می‌کند.
🛑 مطالعهٔ این کتاب فوق العاده مهم ، برای تمام کسانی که در فضا و گفتمان مربوط به خداباوری و الحاد حضور دارند، لازم و ضروری است.
دکتر سامی عامری در کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7370
🔻 این کتاب گران‌سنگ در بیان اشکالات و تناقضات درونی تفکر مادی آتئیسم به رشتهٔ تحریر درآمده است. خواننده در این کتاب متوجه این مسئله خواهد شد که الحاد تنها در انکار و نفی وجود خالق خلاصه نمی‌شود؛ بلکه انسان به مجرد نفی وجود خالق حکیم، باید مطلق بودن تمام ارزش‌ها از جمله عدالت، حقیقت، خیر، اخلاق، زیبایی، محبت و عشق و همچنین اعتبار و مصداقیت عقل، ارادهٔ آزاد و اختیار انسان، معنای حقیقی زندگی و ... را هم نفی و انکار کند. به بیان دیگر، الحاد یک باور و تفکر عدمی بوده که شخص ملحد نمی‌تواند برای لحظه‌ای با باور خود صادق بوده و به لوازم تفکر مادی خود پایبند باشد؛ مسئله‌ای که بسیاری از کسانی که از دین به الحاد می‌گریزند، متوجه آن نیستند؛ بنابراین زمانی که شخص ملحد با حماسه به دین و خداباوری اعتراض می‌کند، در حقیقت از جایی که خود خبر ندارد، بطلان باور خود را ثابت می‌کند.
🛑 مطالعهٔ این کتاب فوق العاده مهم ، برای تمام کسانی که در فضا و گفتمان مربوط به خداباوری و الحاد حضور دارند، لازم و ضروری است.
[ کانال برهان ]
#اعجاز_علمی_قرآن (۹۳) #نقد_آتئیست (۱۱۳) #نقد_یهودیت (۳۶) #عصمت 🟪 تفاوت نگاه قرآن و کتاب مقدس ، به اهداف انبیاء و اوصیاء و اعجاز تاریخی قرآن و روایات درباره یک قطعه فراموش شده از تاریخ مصر 🔸خبر غیبی امام صادق علیه‌السلام ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻مطالعه سرگذشت…
🔶 دقت تاریخی قرآن در نقل عقاید مصریان باستان
💠 مصر دوره یوسف ع بنابر قرآن ، خدای متعال (الله) را میشناسد البته برای او شریکانی قرار داده‌اند. (مانند مشرکان قریش در صدر اسلام) برای همین در سخنانشان به او اشاره میکنند و تلاش یوسف بر این است که شریکان و اوصاف انحرافی را نفی کند. (نمونه در سوره یوسف : ۴۰ و ۳۱ و ۵۱)
💠 اما مصر دوران موسی ع اساساً رویکرد منکرانه بلکه خصمانه‌ای درباره خدای یکتا دارد (از جمله در شعراء : ۲۳ _ ۲۵ / غافر : ۳۷)
✅ از جنبه تاریخی مثلاً می‌بینیم که : دکتر فراس السواح ، اسطوره شناس ، مورخ ومتخصص تاریخ ادیان میگوید: مصریان در دوران سلسله هجدهم ، به توحید نزدیکتر شدند؛ از جمله سروده ای با گرایش یگانه انگاری در دوران آمنحوتپ سوم وجود دارد. پس از او هم در دوران اخناتون این روند شدت گرفت؛ به گونه ای که خدا را در صورت جسمانی تصویر نمی‌کردند بلکه او را قوه ای نامتشخص میدانستند که از نماد قرص خورشید برای او استفاده میشد. برای همین خدای آتون دارای اسطوره‌هایی مانند دیگر خدایان نیست. (مدخل الی نصوص الشرق القدیم ، ۳۲۷ و ۳۳۸) روندی که بعدها کنار گذاشته شد.
#اعجاز_علمی_قرآن (۹۴)
@Hekmatenabavi
@borrhan
💠 مصر دوره یوسف ع بنابر قرآن ، خدای متعال (الله) را میشناسد البته برای او شریکانی قرار داده‌اند. (مانند مشرکان قریش در صدر اسلام) برای همین در سخنانشان به او اشاره میکنند و تلاش یوسف بر این است که شریکان و اوصاف انحرافی را نفی کند. (نمونه در سوره یوسف : ۴۰ و ۳۱ و ۵۱)
💠 اما مصر دوران موسی ع اساساً رویکرد منکرانه بلکه خصمانه‌ای درباره خدای یکتا دارد (از جمله در شعراء : ۲۳ _ ۲۵ / غافر : ۳۷)
✅ از جنبه تاریخی مثلاً می‌بینیم که : دکتر فراس السواح ، اسطوره شناس ، مورخ ومتخصص تاریخ ادیان میگوید: مصریان در دوران سلسله هجدهم ، به توحید نزدیکتر شدند؛ از جمله سروده ای با گرایش یگانه انگاری در دوران آمنحوتپ سوم وجود دارد. پس از او هم در دوران اخناتون این روند شدت گرفت؛ به گونه ای که خدا را در صورت جسمانی تصویر نمی‌کردند بلکه او را قوه ای نامتشخص میدانستند که از نماد قرص خورشید برای او استفاده میشد. برای همین خدای آتون دارای اسطوره‌هایی مانند دیگر خدایان نیست. (مدخل الی نصوص الشرق القدیم ، ۳۲۷ و ۳۳۸) روندی که بعدها کنار گذاشته شد.
#اعجاز_علمی_قرآن (۹۴)
@Hekmatenabavi
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔶 دقت تاریخی قرآن در نقل عقاید مصریان باستان 💠 مصر دوره یوسف ع بنابر قرآن ، خدای متعال (الله) را میشناسد البته برای او شریکانی قرار داده‌اند. (مانند مشرکان قریش در صدر اسلام) برای همین در سخنانشان به او اشاره میکنند و تلاش یوسف بر این است که شریکان و اوصاف…
💢 نظر پروفسور ادوارد گرانویل براون - ایران شناس بریتانیایی - درباره قرآن و اوستا - پس از مطالعه دو کتاب :
✍ ...«در وصف اوستا نمی‌توان گفت کتابی دلپسند و دلچسب است .... و‌این نکته را میتوانم از طرف خودم بگویم که هرچه بیشتر به مطالعه قرآن میپردازم و هرچه بیشتر برای درک روح قرآن کوشش میکنم، بیشتر متوجه قدر و منزلت آن می شوم.
اما بررسی اوستا ملالت آور و خستگی افزا و سیر کننده است، مگر آنکه به منظور زبان شناسی و علم الاساطیر و مقاصد تطبیقی دیگر باشد....»
📔کتاب تاریخ ادبی ایران، تالیف ادوارد براون، ترجمه وتعلیق از علی پاشا صالح، جلد ۱ صفحه ۱۵۵
#اعجاز_علمی_قرآن (۹۶)
#نقد_زرتشتی_گری (۷۱)
@borrhan
✍ ...«در وصف اوستا نمی‌توان گفت کتابی دلپسند و دلچسب است .... و‌این نکته را میتوانم از طرف خودم بگویم که هرچه بیشتر به مطالعه قرآن میپردازم و هرچه بیشتر برای درک روح قرآن کوشش میکنم، بیشتر متوجه قدر و منزلت آن می شوم.
اما بررسی اوستا ملالت آور و خستگی افزا و سیر کننده است، مگر آنکه به منظور زبان شناسی و علم الاساطیر و مقاصد تطبیقی دیگر باشد....»
📔کتاب تاریخ ادبی ایران، تالیف ادوارد براون، ترجمه وتعلیق از علی پاشا صالح، جلد ۱ صفحه ۱۵۵
#اعجاز_علمی_قرآن (۹۶)
#نقد_زرتشتی_گری (۷۱)
@borrhan
[ کانال برهان ]
⛔️ ذات و حقیقت فرقه بهائیت 💠 خانم «ناهید وحدت‌شعار» بانوی مستبصر از بهائیت، هفته گذشته پس از فوت با بی‌مهری بهائیان، غریبانه به خاک سپرده شد. ←وی فرزند رئيس محفل منطقهٔ گنبد بود که پس از آگاهی از حقیقت پلید بهائیت، از فرقه جدا و مسلمان و شیعه شد؛ اما مدت‌ها…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ شیعه شدن بانوی بودایی ژاپنی
اِستارت تحقیق = از اسلام هراسی و تبلیغات منفی علیه اسلام و تشیع، در شبکه ها... و یافتن پاسخ به مهمترین دغدغهٔ ذهنی از قرآن کریم ؛←مکتب اهل بیت علیهم‌السلام بهترین سبک زندگی برای انسان
#گسترش_تشیع (۸۱) #زیارت
#حجاب (۸۲) #توسل (۲۸۲)
#اعجاز_علمی_قرآن (۹۷)
@borrhan
اِستارت تحقیق = از اسلام هراسی و تبلیغات منفی علیه اسلام و تشیع، در شبکه ها... و یافتن پاسخ به مهمترین دغدغهٔ ذهنی از قرآن کریم ؛←مکتب اهل بیت علیهم‌السلام بهترین سبک زندگی برای انسان
#گسترش_تشیع (۸۱) #زیارت
#حجاب (۸۲) #توسل (۲۸۲)
#اعجاز_علمی_قرآن (۹۷)
@borrhan
#بررسی_روایات_مدح_خلفا (۸۹)
❗️عمر چراغ اهل بهشت است!!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
[بَابٌ عُمَرُ سِرَاجُ أَهْلِ الْجَنَّةِ]
14461 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «عُمَرُ سِرَاجُ أَهْلِ الْجَنَّةِ» ".
پيامبر (ص) ميگويد:عمر چراغ اهل بهشت است .
اما سند اين روايت جعلى در چه حال است؟👇
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، 👈وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ، ❌وَهُوَ ضَعِيفٌ❌.
در سندش عبدالله بن ابراهيم بن ابي عمرو الغفارى هست كه ضعيفه
📚📕نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 9 صفحه : 74
http://lib.efatwa.ir/43322/9/74
🌐اسلام ويب↓↓
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=14593&idto=14593&bk_no=87&ID=2888
اسكن كتاب: http://yon.ir/gumFr
الراوي : أبو هريرة.
المحدث : أبو نعيم.
المصدر : حلية الأولياء.
الصفحة أو الرقم: 6/364.
خلاصة حكم المحدث : ❌غريب ❌من حديث مالك تفرد به عنه الواقدي.
http://lib.efatwa.ir/42151/6/333
الراوي : عبدالله بن عمر.
المحدث : الخليلي.
المصدر : الإرشاد.
الصفحة أو الرقم: 3/950.
خلاصة حكم المحدث : ❌منكر ❌بهذا الإسناد.
http://lib.efatwa.ir/40169/3/950
الراوي : عبدالله بن عمر.
المحدث : العجلوني.
المصدر : كشف الخفاء.
الصفحة أو الرقم: 2/94.
خلاصة حكم المحدث : ❌إسناده ضعيف.❌
http://lib.efatwa.ir/43320/2/72
الراوي : عبدالله بن عمر.
المحدث : الشوكاني.
المصدر : در السحابة.
الصفحة أو الرقم: 94.
خلاصة حكم المحدث : 👈في إسناده 👈عبد الله بن إبراهيم ابن أبي عمرو الغفاري👉 ❌وهو ضعيف.❌
الراوي : عبدالله بن عمر.
المحدث : ابن حجر العسقلاني.
المصدر : لسان الميزان.
الصفحة أو الرقم: 8/301.
خلاصة حكم المحدث : 👈[فيه] نوفل بن سليمان الهنائي، قال أبو حاتم: ❌ضعيف.❌
الراوي : عبدالله بن عمر و أبو هريرة و الصعب بن جثامة.
المحدث : الألباني.
المصدر : ضعيف الجامع.
الصفحة أو الرقم: 3806.
خلاصة حكم المحدث : ❌موضوع.❌
http://lib.efatwa.ir/43386/1/555
3916 -
❌باطل❌
📚📕نام کتاب : سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 8 صفحه : 391
http://lib.efatwa.ir/43370/8/391
K (❌موضوع❌) انظر حديث رقم: 3806 في ضعيف الجامع
📚📕نام کتاب : الجامع الصغير وزيادته نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 8243
http://lib.efatwa.ir/43273/1/8243
➖➖➖➖➖
@borrhan
❗️عمر چراغ اهل بهشت است!!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
[بَابٌ عُمَرُ سِرَاجُ أَهْلِ الْجَنَّةِ]
14461 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «عُمَرُ سِرَاجُ أَهْلِ الْجَنَّةِ» ".
پيامبر (ص) ميگويد:عمر چراغ اهل بهشت است .
اما سند اين روايت جعلى در چه حال است؟👇
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، 👈وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ، ❌وَهُوَ ضَعِيفٌ❌.
در سندش عبدالله بن ابراهيم بن ابي عمرو الغفارى هست كه ضعيفه
📚📕نام کتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد نویسنده : الهيثمي، نور الدين جلد : 9 صفحه : 74
http://lib.efatwa.ir/43322/9/74
🌐اسلام ويب↓↓
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=14593&idto=14593&bk_no=87&ID=2888
اسكن كتاب: http://yon.ir/gumFr
الراوي : أبو هريرة.
المحدث : أبو نعيم.
المصدر : حلية الأولياء.
الصفحة أو الرقم: 6/364.
خلاصة حكم المحدث : ❌غريب ❌من حديث مالك تفرد به عنه الواقدي.
http://lib.efatwa.ir/42151/6/333
الراوي : عبدالله بن عمر.
المحدث : الخليلي.
المصدر : الإرشاد.
الصفحة أو الرقم: 3/950.
خلاصة حكم المحدث : ❌منكر ❌بهذا الإسناد.
http://lib.efatwa.ir/40169/3/950
الراوي : عبدالله بن عمر.
المحدث : العجلوني.
المصدر : كشف الخفاء.
الصفحة أو الرقم: 2/94.
خلاصة حكم المحدث : ❌إسناده ضعيف.❌
http://lib.efatwa.ir/43320/2/72
الراوي : عبدالله بن عمر.
المحدث : الشوكاني.
المصدر : در السحابة.
الصفحة أو الرقم: 94.
خلاصة حكم المحدث : 👈في إسناده 👈عبد الله بن إبراهيم ابن أبي عمرو الغفاري👉 ❌وهو ضعيف.❌
الراوي : عبدالله بن عمر.
المحدث : ابن حجر العسقلاني.
المصدر : لسان الميزان.
الصفحة أو الرقم: 8/301.
خلاصة حكم المحدث : 👈[فيه] نوفل بن سليمان الهنائي، قال أبو حاتم: ❌ضعيف.❌
الراوي : عبدالله بن عمر و أبو هريرة و الصعب بن جثامة.
المحدث : الألباني.
المصدر : ضعيف الجامع.
الصفحة أو الرقم: 3806.
خلاصة حكم المحدث : ❌موضوع.❌
http://lib.efatwa.ir/43386/1/555
3916 -
❌باطل❌
📚📕نام کتاب : سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 8 صفحه : 391
http://lib.efatwa.ir/43370/8/391
K (❌موضوع❌) انظر حديث رقم: 3806 في ضعيف الجامع
📚📕نام کتاب : الجامع الصغير وزيادته نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 8243
http://lib.efatwa.ir/43273/1/8243
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
ابطال حدیث جعلی عمر چراغ اهل بهشت است! توضیحات ↓↓↓ https://t.me/borrhan/55260
فایل pdf کتاب سرقت‌های حدیثی
(برگرفته از کتاب الغدیر علامه امینی رحمت الله علیه) ترجمه محمد حسن شفیعی شاهرودی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7375
🔸بررسی فضایلی که پیامبراکرم صلی‌الله علیه و آله برای حضرت امیر علیه‌السلام و اهل‌بیت علیهم‌السلام بیان داشته و اهل سنت آنها را به بزرگان خود نسبت داده‌اند است. مولف در این کتاب که یکی از کتاب‌های موسوم به سلسله موضوعات «الغدیر» است، به بیست و سه مورد از «سرقت‌های حدیثی» مذکور در کتاب الغدیر اثر علامه امینی پرداخته و سعی نموده تا از دیدگاه خود حقیقت را در آن موارد روشن نماید.←← #توسل آدم به اشباح پنج‌گانه، #صدیق و صدیقه این امت، ازدواج به حکم آسمانی، اعلم امت اسلامی، برادر رسول خدا(ع) ( #عقد_اخوت ) ، #فاروق امت، روایت #سدالابواب، نخستین مسلمان، محدث در اسلام، #حدیث_منزلت و اینکه پیامبر(ص) چه کسی را #امیرالمومنین نامیده، برخی از محتویات این اثر است. در پایان این اثر، فهرست محتوایی مباحث که در بر دارنده نکات مهم کتاب است نیز به منظور دسترسی راحت‌تر به مطالب آن تهیه و ارایه شده است.
#بررسی_روایات_مدح_خلفا (۹۰)
(برگرفته از کتاب الغدیر علامه امینی رحمت الله علیه) ترجمه محمد حسن شفیعی شاهرودی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7375
🔸بررسی فضایلی که پیامبراکرم صلی‌الله علیه و آله برای حضرت امیر علیه‌السلام و اهل‌بیت علیهم‌السلام بیان داشته و اهل سنت آنها را به بزرگان خود نسبت داده‌اند است. مولف در این کتاب که یکی از کتاب‌های موسوم به سلسله موضوعات «الغدیر» است، به بیست و سه مورد از «سرقت‌های حدیثی» مذکور در کتاب الغدیر اثر علامه امینی پرداخته و سعی نموده تا از دیدگاه خود حقیقت را در آن موارد روشن نماید.←← #توسل آدم به اشباح پنج‌گانه، #صدیق و صدیقه این امت، ازدواج به حکم آسمانی، اعلم امت اسلامی، برادر رسول خدا(ع) ( #عقد_اخوت ) ، #فاروق امت، روایت #سدالابواب، نخستین مسلمان، محدث در اسلام، #حدیث_منزلت و اینکه پیامبر(ص) چه کسی را #امیرالمومنین نامیده، برخی از محتویات این اثر است. در پایان این اثر، فهرست محتوایی مباحث که در بر دارنده نکات مهم کتاب است نیز به منظور دسترسی راحت‌تر به مطالب آن تهیه و ارایه شده است.
#بررسی_روایات_مدح_خلفا (۹۰)
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 177
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 178
<unknown>
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_هفتاد_و_هشتم
#جلسه_۱۷۸
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#لیلة_المبیت
💡موضوع : ادامه نقد روایات تاریخی مربوط به خبیب
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_هفتاد_و_هشتم
#جلسه_۱۷۸
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#لیلة_المبیت
💡موضوع : ادامه نقد روایات تاریخی مربوط به خبیب
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
🔸 30روز تا غدیر باقیست...
💎 وصیت مهم خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله - راهگشا برای جویندگان حقیقت
←روایتی مهم که در آن رسولخدا صلی‌الله علیه و آله کلمه ولی را به معنی دوست معنا نفرمودند ، بلکه آنرا به صراحت #تفکیک نمودند، تا تلنگری برای حق جویان و عزیزان اهل سنت باشد ، قرینه ای دیگر مبنی بر اینکه ولی بودن حضرت امیر علیه‌السلام از دید پیامبرمان به معنای سرپرستی و ولایت امری مسلمین است.
🔻حافظ ابن عساکر دمشقی شافعی از مورخین سرشناس اهل سنت متوفی ۵۷۱ هجری قمری نقل کرد :
«پیامبر بزرگوار اسلام (ص) میفرمایند: وصیت میکنم کسی را که به من ایمان آورده و تصدیق من نموده به ولایت علی ابن ابی طالب (ع) . پس هر کس او را #ولی خود بداند مرا ولی خود دانسته و هرکس مرا ولی خود بداند خدای تعالی را ولی خود دانسته و هر کس او را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر کس مرا دوست دارد، خدای تعالی را دوست داشته و هر کس او را دشمن بدارد مرا دشمن داشته و هر کس مرا دشمن بدارد خدای عز و جل را دشمن داشته است. ♡
📗 تاریخ مدینه دمشق، حافظ ابن عساکر شافعی، ج۴۲ ص۲۴۰و ...
معنای #مولا (۱۲۳)
#قاعده_الزام
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۵۸)
@borrhan
💎 وصیت مهم خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله - راهگشا برای جویندگان حقیقت
←روایتی مهم که در آن رسولخدا صلی‌الله علیه و آله کلمه ولی را به معنی دوست معنا نفرمودند ، بلکه آنرا به صراحت #تفکیک نمودند، تا تلنگری برای حق جویان و عزیزان اهل سنت باشد ، قرینه ای دیگر مبنی بر اینکه ولی بودن حضرت امیر علیه‌السلام از دید پیامبرمان به معنای سرپرستی و ولایت امری مسلمین است.
🔻حافظ ابن عساکر دمشقی شافعی از مورخین سرشناس اهل سنت متوفی ۵۷۱ هجری قمری نقل کرد :
«پیامبر بزرگوار اسلام (ص) میفرمایند: وصیت میکنم کسی را که به من ایمان آورده و تصدیق من نموده به ولایت علی ابن ابی طالب (ع) . پس هر کس او را #ولی خود بداند مرا ولی خود دانسته و هرکس مرا ولی خود بداند خدای تعالی را ولی خود دانسته و هر کس او را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر کس مرا دوست دارد، خدای تعالی را دوست داشته و هر کس او را دشمن بدارد مرا دشمن داشته و هر کس مرا دشمن بدارد خدای عز و جل را دشمن داشته است. ♡
📗 تاریخ مدینه دمشق، حافظ ابن عساکر شافعی، ج۴۲ ص۲۴۰و ...
معنای #مولا (۱۲۳)
#قاعده_الزام
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۵۸)
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔸کتیبه‌ای دیگر و آثار اعتقاد شیعی در دوران ایران پیش از صفویه ← #صلوات مسجد هفشویه اصفهان ، تنها مسجد پیشاصفوی است که نام حضرت #خدیجه و حضرت فاطمهٔ زهرا سلام الله علیهما زینت بخش آن است. بخشی از کتیبه محو شده و بزودی نام بانوی یگانه اسلام صلوات الله علیها…
🔸باورهای شیعی در ایران قرن چهارم هجری
←سکه باوندیان، رستم بن شروین
ضرب شده در سال 365 در شهر فریم در طبرستان
🟡 روی سکه↓↓
مرکز:
لا اله الا الله المطیع لله رکن الدولة بامر رستم
حاشیه داخلی:
ضرب هذا الدرهم بفریم سنة خمس و ستین و ثلاثمأة
حاشیه بیرونی:
لله الامر من قبل و من بعد و یومئذ یفرح المومنون
🟡 پشت سکه↓↓
مرکز:
محمد رسول الله علی ولی الله
حاشیه:
محمد رسول الله ارسله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین کله و لو کره المشرکون
این سکه به نام المطیع لله (خلیفه عباسی) و امیر آل بویه رکن الدوله دیلمی ضرب شده است.
✍ پی‌نوشت : پریم (به عربی: فریم) شهری نزدیک ساری بوده است (اصطخری، مسالک الممالک، ص 205 _ یاقوت حموی، معجم البلدان، ج 4، ص 260).
#اسلام_و_ایرانیان (۵۴)
#شهادت_ثالثه (۸۰)
#پیدایش_شیعه (۳۰)
@borrhan
←سکه باوندیان، رستم بن شروین
ضرب شده در سال 365 در شهر فریم در طبرستان
🟡 روی سکه↓↓
مرکز:
لا اله الا الله المطیع لله رکن الدولة بامر رستم
حاشیه داخلی:
ضرب هذا الدرهم بفریم سنة خمس و ستین و ثلاثمأة
حاشیه بیرونی:
لله الامر من قبل و من بعد و یومئذ یفرح المومنون
🟡 پشت سکه↓↓
مرکز:
محمد رسول الله علی ولی الله
حاشیه:
محمد رسول الله ارسله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین کله و لو کره المشرکون
این سکه به نام المطیع لله (خلیفه عباسی) و امیر آل بویه رکن الدوله دیلمی ضرب شده است.
✍ پی‌نوشت : پریم (به عربی: فریم) شهری نزدیک ساری بوده است (اصطخری، مسالک الممالک، ص 205 _ یاقوت حموی، معجم البلدان، ج 4، ص 260).
#اسلام_و_ایرانیان (۵۴)
#شهادت_ثالثه (۸۰)
#پیدایش_شیعه (۳۰)
@borrhan