اعتراف جالب محمد عمر سربازی ؛ از علمای معاصر مخالفین
←ایشان اقرار زیبایی دارد که بخاری صاحب کتاب صحیح بخاری ، روایاتی را از افرادی نقل کرده است که این افراد توهمات خود را وارد حدیث می‌کردند و در نقل حدیث دسیسه می‌کردند و دستبرد می‌زدند!

←در اسکن ، قسمت آبی رنگ را مطالعه کنید!

#نقد_بخاری (۴۶)
@borrhan

‍ #تحریف #نقد_بخاری (۴۶)
#مقوله_علم_خلفا (۱۹)
فتواهای عجیب (۷۲)

❗️بخاری و دستبرد در حقایق تاریخی!!

‍ ═✧❁﷽❁✧═

1️⃣ عبارت #تحريف_شده صحيح بخاري:

✍️  « ... مَرَّ عُمَرُ فِى الْمَسْجِدِ وَحَسَّانُ يُنْشِدُ ، فَقَالَ كُنْتُ أُنْشِدُ فِيهِ ، وَ فِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِى هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ ، أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ « أَجِبْ عَنِّى ، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ » . قَالَ نَعَمْ ... .»

2️⃣ عبارت #بدون_تحريف صحيح مسلم:

✍️ «... عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ مَرَّ بِحَسَّانَ وَهُوَ يُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي الْمَسْجِدِ فَلَحَظَ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ ... .»


اما ماجرا چیست؟!

ابوهريرة روایت می‌کند: همانا عمر به حسّان در حالی که در مسجد شعر می‌سرود گذشت! نگاه  از روی خشم و انکار به او کرد! حسان گفت: من در مسجد شعر می‌سرودم و کسی که برتر از تو بود در اینجا بود! حسان سپس به ابوهریرة توجه نمود و گفت: تو را به خدا قسم می‌دهم، آیا تو از پیامبر (ص) شنیدی که می گفت: «ای حسان) درخواستم را اجابت کن! خداوندا حسان را با روح القدس تایید کن!»

ابوهریره گفت: خدایا آری(شنیدم).

3️⃣ با مقایسه دو عبارت روشن می شود که بخاری با حذف عبارت «فَلَحَظَ إِلَيْهِ» در صدد پوشاندن جهل عمر نسبت به جواز شعرخوانی در مسجد بوده است!


⁉️❔ آیا جاهل به احکام الهی می‌تواند خلیفه شود؟ آیا اگر مقاومت حسان و ابوهریرة نبود، امروزه شعر خوانی در مسجد مثل گریه کردن بر اموات(فتوای عجیب خلیفه دوم) حرام نبود؟!!!

➖➖➖➖
@borrhan

🔰بانوی ایران
با صدای: مرتضی پارسا

فرارسیدن سالروز ولادت کریمه اهل البیت؛ حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها مبارکباد!

@borrhan

‍ #علمای_صالح
#بازنشر

💎 علمای بزرگ قم و برکات همجواری با حضرت معصومه سلام الله علیها

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


🟩 حضرت آیة الله حاج شیخ محمدعلی اراکی(قده) در سال ۱۳۱۲ ھ۔ق در اراک در خانواده ای مذهبی متولدشد. تحصیلات حوزوی خویش را در همانجا آغازکرد و از سال ۱۳۳۲ ھ۔ق که حضرت آیة الله حائری در اراک حوزه علمیه تشکیل داد در محضر آن مرد بزرگ بود و در سال ۱۳۴۰ ھ۔ق همراه استادش حاج شیخ عبدالکریم حائری از اراک به قم آمد و تا پایان عمر (۱۴۱۵قمری) در جوار کریمه اهل بیت به سربرد. ایشان حریم آسمانی حضرت معصومه سلام الله علیها را پناهگاه خویش می دانست و حضور در حرم را غنیمتی گرانبها به شمار می‌آورد؛

🔸🔚ایشان توفیقات خود را رهین توجهات حضرت معصومه سلام الله علیها می‌دانست و بالای صفحات بیشتر تقریرات و نوشته های خویش را با عبارت «یا فاطمه أغیثيني بحق جدتك الزهراء صلوات الله علیها» مزین می‌کرد. 


🔖 ایشان در مقدمه حاشیه «دررالاصول» حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی چنین می‌نگارد:

«وانی وان کنت غیر اهل لهذا الشان لقلة الاستعداد مضافا الی ضیق الوقت ولکن اعتمادی علی توجه الحضرة المقدسة الفاطمیه ... حیث اتفق ذلک فی جوار تلک البقعة المنورة مع توسلی باذیال لطفهم فان جاء مطلوبا کان من برکات البقعة المنورة والا من سوء حظی وقلة استعدادی.»

#ترجمه : هرچند به خاطر کمی استعداد و اندک بودن وقت، من شایسته این کار [نوشتن این حاشیه] نبودم، ولی با تکیه به توجه حضرت فاطمه(سلام الله علیها)، این کار را در جوار این بقعه منوره و با #توسل به لطف و عنایت آن بزرگوار انجام دادم. اگر مطلوب دانشوران واقع شد، از برکات این بقعه نورانی است وگرنه از بی بهرگی و کم استعدادی من است.

➖➖➖➖
@borrhan

🔸به مناسبت فرارسیدن سالروز ولادت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها فایل pdf کتاب «تاریخ قم» در کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7270

←کتابی در تاریخ شهر قم از حسن بن محمد بن حسن قمی ، در سده چهارم می‌باشد.
وی از بزرگان علمای امامیه و از معاصران شیخ صدوق است ؛ مؤلف سه انگیزه برای تألیف شمرده است که مهمترین آن‌ها فقدان کتابی درباره اخبار قم بوده است. 

در میان کتاب‌هایی که درباره شهرهای ایران، از گذشته تا امروز، تألیف شده و مانده است، کمتر کتابی به این جامعیت وجود دارد.

باب سوم این کتاب در دو فصل درباره مهاجران از آل ابوطالب به قم است که با تاریخچه‌ای از امیرمؤمنان علی و حضرت فاطمه و یازده امام علیهم‌السلام آغاز شده و سپس شاخه‌های مختلف آل ابوطالب که نسبشان به هر یک از امامان می‌رسد به ترتیب نام امامان شناسانده شده‌اند.

🔻آرشیو برهان نیز به همین مناسبت به روزرسانی شد←[اینجا]→

✳️ در محضر خاتون دو عالم...

شعر بالا كه گویا در یکی از قهوه خانه های اطراف قم نصب شده بوده، نشان دهندهٔ احترامی‌ است که قبلا برای این شهر مقدس به برکت همجواری با حضرت معصومه سلام الله علیها مراعات میگشت.

(مجله سپید و سیاه، بهمن ۱۳۳۲)
@borrhan

‍ #نقد_زرتشتی‌_گری #نقد_فلسفه
#نقد_بابیت #نقد_تصوف #وحدت_وجود #نقد_بودیسم #نقد_مسیحیت
#نقد_مولوی #نقد_بایزید_بسطامی #نقد_حلاج


🔶 ریاضت و چله نشینی

✧﷽✧

تحمل ریاضت های غیر شرعی و ترک لذائذ دنیوی و تحمل مشقت بار سختی ها، از اصول و پایه های تصوف، در بدو شکل گیری بوده و هنگام مطالعه سیره بزرگان و اقطاب صوفیه، تنها نقطه مشترکی که میتوان بین آنها یافت همین خلوت گزینی و چله نشینی‌ها بوده است ،(ر.ک: تصویر الحاقی) اما نکته مهم این است که آنها بعد از این ریاضتها، به کلی تغییر رویه داده و اعتقادات و نظریات کاملاً متفاوت(و البته انحرافی) با دوران قبل از ریاضت ارائه کرده اند البته این موضوع فقط مخصوص صوفیه نیست.

💢به عنوان مثال :

🔻1_ بودا(موسس آیین یا فلسفه بودا)
در منابع کهن هندو آمده است «سیدارتا» شاهزاده ای بود که روزی به شکار رفت و بعد از پیشامد هایی، مقام و منصب دنیایی را رها کرد و به جنگل روی آورد و  شش سال مشغول ریاضت شد سپس به میان مردم بازگشت درحالیکه مدعی بود دریافت ها و شهودهایی داشته که می تواند انسان را به سعادت برساند.

🔻2_ زردشت(مدعی نبوت)
در روایات اهل بیت ، زردشت شخصی دروغگو معرفی شده است که به اشتباه، با خود گمان می کرد پیامبر خداست! (احتجاج۳۴۶/۲) او  مدت 15 یا 10 سال از مردم کناره گرفت و در کوه «اُشیدَرنه» خلوت گزید (ریاضت کشید) و سپس مدعی میشود پیامبر خداست!

🔻3_ شیخ احمد احسائی(موسس فرقه شیخیه)
او انسان وارسته و متشرعی بود ولی بعد از ورود به شهر بصره و خلوت گزینی و روی آوردن به ریاضت، انحرافات عقیدتی پیدا کرد و به کرات ادعا می نمود که حدیث یا روایتی را مستقیما از امام باقر یا امام صادق علیه السلام شنیده است! در نهایت نیز مورد تکفیر علما واقع شد.

🔻4_ علیمحمد باب(موسس فرقه بابیه)
او ابتدا در شهر بوشهر با وجودی گرمای طاقت فرسا، در پشت بام خانه و روبه روی آفتاب می‌نشست و اوراد و اذکاری را تکرار می‌کرد و اینگونه مشغول ریاضت کشی می شد و مردم گمان می کردند که قصد تسخیر شیطان را دارد.

🔻5_ابن سینا(موسس فلسفه مشاء)
ابن سینا بعد از تبعید شدن به زندان دیلمان همدان و رویی آوردن به ریاضت، از مبنای فلسفی خود دست برداشته و در سه نمط آخرین کتاب فلسفی خود یعنی اشارات، همچون عرفا مدعی دریافت و شهود می شود و همچون صوفیه مشی می‌کند .

🔻6_ سهروردی(موسس فلسفه اشراق)
او مدت زمان زیادی از عمر خود را به ریاضت و خلوت گزینی اختصاص داده بود و لذا یکی از مبانی مهم او در فلسفه اشراق این است که انسان در صورتی به تمام حقائق عالم می‌رسد که ترک حیوانی کرده و مشغول ریاضت و چله نشینی شود.

🔻7_ صدرالدین محمد شیرازی(موسس حکمت متعالیه)
ملاصدرا بعد از اینکه به روستای کهک تبعید می شود و در آنجا به ریاضت و خلوت گزینی رویی می آورد، تحولی عظیم در مبانی فلسفی او رویی داده و مدعی می‌شود که به هدایت خداوند، قائل به وحدت شخصیه وجود شده است! و بعد از این مورد تکفیر برخی از علما قرار می گیرد و ... .

🔻8_ مسیحیت
خداوند متعال در آیه ۲۷/حدید می‌فرماید:
وَ رَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ إِلاَّ ابْتِغاءَ رِضْوانِ اللَّهِ فَما رَعَوْها حَقَّ رِعايَتِها. یکی از مهمترین بدعت های مسیحیان که سبب انحراف آیین آنها شد رویی آوردن به رهبانیت و ریاضت و خلوت گزینی بوده است که خداوند متعال در این آیه به آن اشاره نموده است.
🔚همچنین است احوال ابوالحسن شاذلی،عبدالقادر گیلانی،بایزید،ابوسعید ابوالخیر،مولوی،غزالی و ابراهیم ادهم و ...


📌سوال اصلی این است که :
چرا بعد از خلوت گزینی و ریاضت، چنین ادعاهایی را مطرح میکردند؟ آیا آنها دروغ می‌گفتند؟

📝پاسخ اجمالی:

در قرآن و روایات ، ارتباط شیاطین جن و انس از مسلمات دانسته شده چنانچه خداوند می‌فرماید: وَ إِنَّ الشَّياطينَ لَيُوحُونَ إِلى‏ أَوْلِيائِهِم‏.←یکی از مهمترین راه برای ورود به عالم شیاطین و اجنه، تحمل ریاضت‌های شاقه می‌باشد.
←در این حالت است که انسان قدرت انخلاع پیدا می‌کند و اجنه با او ارتباط برقرار می‌کنند. اما شیاطین به هر شکلی که بخواهند ظاهر میشوند و فقط معصومین توانایی شناخت آنها را دارند.#ابلیس هرگز نمی‌تواند به شیخ احمد احسایی بگوید ادعای نبوت کن، لذا به دروغ می‌گوید من امام صادق ع هستم و این دستور را به تو می‌دهم، شیخ بیچاره نیز که مدت ها با امید وصول به حق راهی ریاضت شده با خود می‌پندارد که به مقصد رسیده و حرف شیطان را جامه عمل می‌پوشاند.←اما شیطان با اشخاصی مانند بودا و زردشت و بایزید و حلاج، همچون شیخ احمد رفتار نمی‌کند، لذا به زردشت می‌گوید من خدا هستم و تو پیامبرم می‌باشی. به حلاج می‌گوید من عبد تو هستم و تو خدای من می‌باشی و به بایزید می گوید تو آفریدگار هفت آسمان و هفت زمین هستی و آنها نیز می‌پذیرند؛ به همین جهت است که امام صادق می‌فرماید: زردشت خودش هم گمان می‌کرد نبی است.

@borrhan

‍ #نقد_تصوف #نقد_ابن_عربی (۱۱۶)
#عطار_نیشابوری (۱۱) #نقد_حلاج (۲۸)
#نقد_بایزید_بسطامی (۲۷)
#علم_زندگی (۸۳)


❗️حصول کشف و شهود ، در گرو ریاضت!!!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

📌صوفیان معتقدند حقائق عالم در قلوب آنها منکشف و منعکس می‌شود. اما برای این کار مقدماتی لازم است از جمله #ترک_حیوانی و تحمل #گرسنگی شدید !!

چنانچه  ابوطالب مکی می‌گوید :
گرسنگی دل را رقیق می سازد و آماده مکاشفه می‌کند.

✖️عطار در شرح حال بایزید گوید:
چهل سال با کوزه شکسته و پوستینی پاره پاره ریاضت و مجاهدت کرده روزی وی را گفتند که از مجاهده خود ما را چیزی بگو. گفت :اگر از بزرگتر گوئیم طاقت ندارید؛ اما اگر از کمترین بگویم: روزی نفس را کاری بفرمودم سرکشی کرد؛ یکسالش آب نداد. گفتم :یا نفس در طاعت ده یا در تشنگی جان بده.
تذکره الاولیاء، ج 1 ، ص 148

✖️عطار در احوالات شاه شجاع کرمانی می‌گوید:
نقل است که چهل سال نخفت و نمک در چشم می‌کرد . شبلی هفت مَن نمک در چشم کرد تا شب ها به خواب نرود. حلاج خرقه ای بر تن داشت که 20 سال آن را در نیاورده بود و وقتی به زور آن را از تن حلاج درآوردند، جانورانی به وزن نیم دانگ خارج گردید!!
(ر.ک:تصویر الحاقی)
+ پیشنهاد مطالعه

✖️شیخ خرقانی را زمانی شوق بادنجان در سر بود. روزی مادرش نیمه بادنجانی برای او پخت. چون او آن نیمه بادنجان خورد پسرش کشته شد و شب سرش بر آستانه خانه او نهادند.
همان ج 2 ص 252

✖️از قول بایزید آورده اند که گفت:
چهل سال از آنچه آدمیزادگان خورند من نخوردم.

✖️ابوحامد طوسی گوید: سهل مدتی برگ درخت سدر می‌خورد و سه سال سبوس خورد و سه سال هم به سه درهم بزیست.

✖️ابن عربی نه ماه در خلوت بدون اینکه غذایی بخورد ماند و بعد از آن بشارت داد که خاتم ولایت محمدی است!!
اثنا عشریه ص 170


✅🔚اما اسلام با افراط در گرسنگی مخالف است و ترک حیوانی را به شدت منکوب کرده است.
دستورالعمل عرفانی اسلام برای اشخاصی که دنبال حکمت می‌باشند پرهیز از پرخوری و پر بوده معده در تمام اوقات است. امروزه در علوم پزشکی ثابت شده است که تحمل گرسنگی شدید قوای دماغی را تضعیف کرده و سبب بروز توهم و بیماری هایی شبیه اسکیزوفرنی می گردد ، نه شهود رحمانی!! لذا هر صوفی که ادعای گزاف شهود را داشته است بعد از مدتی ریاضت و ترک اطعام بوده است و این نکته ای مهم می‌باشد.

✅🔚 به پیغمبراکرم صلی الله علیه وآله، خبر رسید جمعی از اصحاب تصمیم گرفته اند از زنان پرهیز کنند و گوشت نخورند؛
فرمودند: من به رهبانیت مبعوث نشده ام و اگر این روش از طرف خدا به من پیشنهاد شده بود بدان عمل می‌کردم.

✅🔚 پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، در مواضع متعددی اشخاصی که ترک دنیا کرده و به عبادت مشغول شده بودند، را توبیخ نموده اند و راه صحیح اسلام را سیرهٔ مبارک خودشان معرفی کرده اند که هم تزویج و هم خوراک مناسب و هم عبادت در آن می‌باشد ولی هر کدام به حد اعتدال.


✅🔚رسول اکرم صلی الله علیه وآله زیاده روی در زهد را ناروا شمرده چه عثمان بن مظعون را از رهبانیتش بازداشت و عبدالله بن #عمروعاص که تصمیم گرفت تمام عمر #روزه گیرد و در خواندن قرآن زیاده روی می‌کرد منع نمود.

➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل متنی (pdf ) مناظره استاد سبحانی و آقای زمانی در موضوع حجیت کشف و شهود از منظر عقل و عرفان در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7275

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_هفتاد_و_پنجم
#جلسه_۱۷۵
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله


💡موضوع : نقد ماجرای یوم الرجیع

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

‍ #عدالت_صحابه (۱۷۲)
#تحریف

❗️صحابی شراب فروش!!

←دستبردی دیگر در صحیح بخاری!

‍ ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

1️⃣ عبارت تحريف شده صحیح بخاری:

✍️ «...أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - يَقُولُ بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ فُلاَنًا بَاعَ خَمْرًا فَقَالَ قَاتَلَ اللَّهُ فُلاَنًا ، أَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا »

2️⃣ عبارت بدون تحریف از صحیح مسلم:

✍️ « عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ سَمُرَةَ بَاعَ خَمْرًا فَقَالَ قَاتَلَ اللَّهُ سَمُرَةَ أَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا»

3️⃣ «سمرة بن جندب» از صحابه و از دشمنان امیرالمومنین علی علیه‌السلام می‌باشد. او در زمان خلافت خلیفه دوم خرید و فروش مسکرات و شراب انجام می‌داد. خلیفه دوم با شنیدن این خبر سمرة بن جندب را نفرین نمود!

4️⃣ بخاری در متن حدیث #دستبرد نموده و اسم «سمرة» صحابی شراب فروش را حذف نموده و به جای آن «فلانا» به کار برده است!!!


⁉️❔ مخالفین ما پاسخ دهند : اگر ما هم همانند خلیفه دوم برخی صحابه شراب فروش و دروغگو و خائن را نفرین و لعن کنیم چه مشکلی دارد؟


🔗 پیشنهاد مطالعه

←سمرة بن جندب را بیشتر بشناس!
(اینجا) و‌ (اینجا) و (اینجا)

➖➖➖➖➖
@borrhan

و هل الدّین الا الحُب
آیا دین چیزی جز محبّت است ؟

امام كاظم عليه السلام:
خدا را در زمين بندگانى است كه براى رفع نيازهاى مردم مى كوشند. اينان در روز قيامت در امان هستند
ميزان الحكمه ج3 ص247

🔸🔶 آغاز مرحله 38 ام طرح "جمعه های مهدوی" / تهیه بسته های غذایی برای خانواده های ایتام نیازمند / زمان واریز مبالغ: تا جمعه 12 خرداد 1402

ان شاءالله مبلغ جمع آوری شده جهت خریداری بسته های غذایی تقدیم خانواده هایی که از طریق 1 یا 2 مدرسه که نیازمندان ایتام شناسایی شدند تقدیم خواهد شد / ان شاءالله برای 25 خانواده ایتام بسته تهیه خواهد شد و دو خانواده که مادری سرپرست خانواده هست و از فرزندش نگهداری می کند

ان شاءالله گزارش تصویری ارائه خواهد شد

واقعا کمک به نیازمندان مخصوصا غذارسانی  به ایشان، بیمه واقعی دنیوی و اُخروی هست و جایگاه یاری رسوندن به نیازمندان رو نزد خداوند متعال و اهل بیت علیهم السلام می دونید / خیلی ها که الآن در برزخ هستند حسرت می خورند که کاش زمانی که در دنیا بودند کار خیر می کردند یا کار خیر بیشتری می کردند...

💳 شماره کارت جهت واریز:
6037997351537544
به نام سعید پهلوانی

🆔 @borrhan
@dinclass