[ کانال برهان ]
#اجتهاد_و_تقلید (۲۲) ✧❁﷽❁✧ ✅ علامه مجلسی و مسئله تقلید کتاب «نظم اللئالی معروف به سوال و جواب» کتاب بسیار نفیس و گران قدر علامه مجدد مذهب محمدباقر مجلسی است که گویای مقام علمی و اجتماعی ایشان میباشد، و نشانه ای است از مقام فقاهت و مرجعیت ایشان در دوران…
🔺این اسکن ها نمونه ای از سوالات مردم است که علامه مجلسی جواب میدهند؛
متاسفانه عدهای به دروغ میگویند فتوا و اجتهاد مسئله جدیدی است! دم از علامه مجلسی میزنند ولی از تألیفات ایشان خبر ندارند!
توضیحات↓↓
https://t.me/borrhan/54809
←فایل pdf این کتاب در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد (اینجا)
متاسفانه عدهای به دروغ میگویند فتوا و اجتهاد مسئله جدیدی است! دم از علامه مجلسی میزنند ولی از تألیفات ایشان خبر ندارند!
توضیحات↓↓
https://t.me/borrhan/54809
←فایل pdf این کتاب در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد (اینجا)
#آیات_مهدوی
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء بیست و هشتم قرآن و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
سوره صف آیه ۸:
📖 يُريدونَ لِيُطفِئوا نورَ اللّهِ بِأفواهِهم وَ اللّهُ مُتِمُّ نورِهِ وَ لَو كَرِهَ الكافِرونَ.
میخواهند نور خدا را با پُف دهانشان خاموش سازند و خداوند تمام کننده ی نور خود است هر چند کافران را ناخوش آید.
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
🔚در تفسیر قمی در ذیل این آیه ی شریفه چنین آمده است:
🔹وَ (أمّا) قَولُهُ "يُريدونَ لِيُطفِئوا نورَ اللّهِ بِأفواهِهِم وَ اللّهُ مُتِمُّ نورِهِ" قالَ : القائِمُ مِن آلِ مُحَمَّدٍ إذا خَرَجَ يُظهِرُهُ اللّهُ عَلَي الدّينِ كُلِّهِ حَتّي لا يُعبَدَ غَيرُ اللّهِ و هو قَولُهُ : يَملاُ الأرضَ قِسطاً و عَدلاً كَما مُلِئت جَوراً وَ ظُلماً.
🔸و اما فرموده ی خداوند: «میخواهند نور خدا را با پف دهانشان خاموش سازند و خداوند تمام کننده ی نور خود است» , فرمود: قائم از آل محمد (علیهم السلام) است ، هر گاه خروج نماید خداوند او را بر همه ی دین آشکار می گرداند تا آنجا که جز خداوند پرستیده نشود و همین است [معنی] فرموده پیامبر اکرم صلي الله عليه و آله : او زمین را آکنده از قسط و عدل خواهد ساخت همچنانکه از جور و ظلم پر شده باشد.
📔تفسیر قمی ۳۶۵/۲
🔚عَنْ مُحَمَّدِبْنِالْفُضَیْلِ عَنْ أَبِیالْحَسَنِ (علیه السلام) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عزّوجلّ یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ قَالَ یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا وَلَایَهًَْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) بِأَفْوَاهِهِمْ قُلْتُ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ قَالَ (علیه السلام) وَ اللَّهُ مُتِمُّ الْإِمَامَهًِْ لِقَوْلِهِ عزّوجلّ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِی أَنْزَلْنا وَ النُّورُ هُوَ الْإِمَامُ قُلْتُ هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ (صلی الله علیه و آله) بِالْهُدی وَ دِینِ الْحَقِّ قَالَ هُوَ الَّذِی أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ (صلی الله علیه و آله) بِالْوَلَایَهًِْ لِوَصِیِّهِ وَ الْوَلَایَهًُْ هِیَ دِینُ الْحَقِّ قُلْتُ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ قَالَ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الْأَدْیَانِ عِنْدَ قِیَامِ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) لِقَوْلِ اللَّهِ عزّوجلّ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ بِوَلَایَهًِْ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ لَوْکَرِهَ الْکافِرُونَ بِوَلَایَهًِْ عَلِیٍّ (علیه السلام) قُلْتُ هَذَا تَنْزِیلٌ قَالَ نَعَمْ أَمَّا هَذِهِ الْحُرُوفُ فَتَنْزِیلٌ وَ أَمَّا غَیْرُهُ فَتَأْوِیلٌ.
🔸محمّدبنفضیل گوید: از امام کاظم (علیه السلام) دربارهی آیه: یُرِیدُونَ لیُطْفِؤُوا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ پرسیدم. ایشان فرمود: «میخواهند ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) را با دهان خود خاموش سازند. گفتم: «و اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ معنایش چیست»؟ فرمود: «یعنی خداوند، امامت را تمام میکند، همانطور که فرمود: به خدا و رسول او و نوری که نازل کردهایم ایمان بیاورید. (تغابن/۸) نور، همان امام (علیه السلام) است. گفتم: «هُو الذِی أَرْسَل رَسُولهُ بِالهُدَی و دِینِ الحَقِّ به چه معناست»؟ فرمود: «او کسی است که رسولش را به ولایت وصی و جانشین خود دستور داد و ولایت، همان دین حق است». گفتم: «لیُظْهِرَهُ عَلی الدِّینِ کُلهِ؛ به چه معناست»؟ فرمود: «در زمان ظهور قائم (این دین را بر تمامی ادیان برتری میبخشد و غلبه میدهد. خداوند عزّوجلّ میفرماید: به ولایت علی (علیه السلام) [خداوند، نورش را بهوسیلهی ولایت قائم (تمام میکند، وَ لَوْکَرِهَ الْکافِرُونَ». گفتم: «این کلام، قرآن است»؟ فرمود: «بله، این کلمات، جزء قرآن است، امّا غیر از آن تأویل است».
📔 بحارالأنوار، ج۲۳، ص۳۱۸/ الکافی، ج۱، ص۴۳۲/ الکافی، ج۱، ص۱۹۵؛ «بتفاوت»/ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۳۶/ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۶۰/ نورالثقلین/ البرهان
✍پینوشت:
امر ظهور امام عصر ارواحنا فداه از وعدههای الهی است و خداوند خلف وعده نمیکند. ←بهترین و مهمترین گشایش برای امام عصر ارواحنا فداه همانا اذن ظهور ایشان از جانب خداوند متعال است که هم فرج خود ایشان و هم فرج همهٔ انبیا و اولیای الهی است ، که به برکت امر ظهور جهانیان از نعمت و سایه سار زندگی تحت نور ولایت اهل بیت علیهمالسلام متنعم میشوند و دوران حکومت باطل بر خلاف میل و خواستهٔ ایادی ابلیس به سر میآید ؛
موثرترین وسیله برای تحقق این هدف دعا در تعجیل امر فرج امام زمان علیهالسلام است!
اللهم عجل لولیک الفرج...
🔗 جزء ۲۸ و دعای روز بیست و هشتم ماه مبارک
➖➖➖➖➖
@borrhan
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء بیست و هشتم قرآن و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
سوره صف آیه ۸:
📖 يُريدونَ لِيُطفِئوا نورَ اللّهِ بِأفواهِهم وَ اللّهُ مُتِمُّ نورِهِ وَ لَو كَرِهَ الكافِرونَ.
میخواهند نور خدا را با پُف دهانشان خاموش سازند و خداوند تمام کننده ی نور خود است هر چند کافران را ناخوش آید.
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
🔚در تفسیر قمی در ذیل این آیه ی شریفه چنین آمده است:
🔹وَ (أمّا) قَولُهُ "يُريدونَ لِيُطفِئوا نورَ اللّهِ بِأفواهِهِم وَ اللّهُ مُتِمُّ نورِهِ" قالَ : القائِمُ مِن آلِ مُحَمَّدٍ إذا خَرَجَ يُظهِرُهُ اللّهُ عَلَي الدّينِ كُلِّهِ حَتّي لا يُعبَدَ غَيرُ اللّهِ و هو قَولُهُ : يَملاُ الأرضَ قِسطاً و عَدلاً كَما مُلِئت جَوراً وَ ظُلماً.
🔸و اما فرموده ی خداوند: «میخواهند نور خدا را با پف دهانشان خاموش سازند و خداوند تمام کننده ی نور خود است» , فرمود: قائم از آل محمد (علیهم السلام) است ، هر گاه خروج نماید خداوند او را بر همه ی دین آشکار می گرداند تا آنجا که جز خداوند پرستیده نشود و همین است [معنی] فرموده پیامبر اکرم صلي الله عليه و آله : او زمین را آکنده از قسط و عدل خواهد ساخت همچنانکه از جور و ظلم پر شده باشد.
📔تفسیر قمی ۳۶۵/۲
🔚عَنْ مُحَمَّدِبْنِالْفُضَیْلِ عَنْ أَبِیالْحَسَنِ (علیه السلام) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عزّوجلّ یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ قَالَ یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا وَلَایَهًَْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) بِأَفْوَاهِهِمْ قُلْتُ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ قَالَ (علیه السلام) وَ اللَّهُ مُتِمُّ الْإِمَامَهًِْ لِقَوْلِهِ عزّوجلّ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِی أَنْزَلْنا وَ النُّورُ هُوَ الْإِمَامُ قُلْتُ هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ (صلی الله علیه و آله) بِالْهُدی وَ دِینِ الْحَقِّ قَالَ هُوَ الَّذِی أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ (صلی الله علیه و آله) بِالْوَلَایَهًِْ لِوَصِیِّهِ وَ الْوَلَایَهًُْ هِیَ دِینُ الْحَقِّ قُلْتُ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ قَالَ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الْأَدْیَانِ عِنْدَ قِیَامِ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) لِقَوْلِ اللَّهِ عزّوجلّ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ بِوَلَایَهًِْ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ لَوْکَرِهَ الْکافِرُونَ بِوَلَایَهًِْ عَلِیٍّ (علیه السلام) قُلْتُ هَذَا تَنْزِیلٌ قَالَ نَعَمْ أَمَّا هَذِهِ الْحُرُوفُ فَتَنْزِیلٌ وَ أَمَّا غَیْرُهُ فَتَأْوِیلٌ.
🔸محمّدبنفضیل گوید: از امام کاظم (علیه السلام) دربارهی آیه: یُرِیدُونَ لیُطْفِؤُوا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ پرسیدم. ایشان فرمود: «میخواهند ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) را با دهان خود خاموش سازند. گفتم: «و اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ معنایش چیست»؟ فرمود: «یعنی خداوند، امامت را تمام میکند، همانطور که فرمود: به خدا و رسول او و نوری که نازل کردهایم ایمان بیاورید. (تغابن/۸) نور، همان امام (علیه السلام) است. گفتم: «هُو الذِی أَرْسَل رَسُولهُ بِالهُدَی و دِینِ الحَقِّ به چه معناست»؟ فرمود: «او کسی است که رسولش را به ولایت وصی و جانشین خود دستور داد و ولایت، همان دین حق است». گفتم: «لیُظْهِرَهُ عَلی الدِّینِ کُلهِ؛ به چه معناست»؟ فرمود: «در زمان ظهور قائم (این دین را بر تمامی ادیان برتری میبخشد و غلبه میدهد. خداوند عزّوجلّ میفرماید: به ولایت علی (علیه السلام) [خداوند، نورش را بهوسیلهی ولایت قائم (تمام میکند، وَ لَوْکَرِهَ الْکافِرُونَ». گفتم: «این کلام، قرآن است»؟ فرمود: «بله، این کلمات، جزء قرآن است، امّا غیر از آن تأویل است».
📔 بحارالأنوار، ج۲۳، ص۳۱۸/ الکافی، ج۱، ص۴۳۲/ الکافی، ج۱، ص۱۹۵؛ «بتفاوت»/ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۳۶/ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۶۰/ نورالثقلین/ البرهان
✍پینوشت:
امر ظهور امام عصر ارواحنا فداه از وعدههای الهی است و خداوند خلف وعده نمیکند. ←بهترین و مهمترین گشایش برای امام عصر ارواحنا فداه همانا اذن ظهور ایشان از جانب خداوند متعال است که هم فرج خود ایشان و هم فرج همهٔ انبیا و اولیای الهی است ، که به برکت امر ظهور جهانیان از نعمت و سایه سار زندگی تحت نور ولایت اهل بیت علیهمالسلام متنعم میشوند و دوران حکومت باطل بر خلاف میل و خواستهٔ ایادی ابلیس به سر میآید ؛
موثرترین وسیله برای تحقق این هدف دعا در تعجیل امر فرج امام زمان علیهالسلام است!
اللهم عجل لولیک الفرج...
🔗 جزء ۲۸ و دعای روز بیست و هشتم ماه مبارک
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#پاسخ_به_شبهات 🔖 در روز ۲۱ ماه رمضان، ابن ملجم با #یک_ضربت شمشیر قصاص و به جهنم فرستاده شد. ⚠️ پاسخ به شبهه پراکنی کانالهای وهابی و ملحد در ادعای مثله کردن و به آتش کشیدن #ابن_ملجم ✅ روایات ترحم امیرالمومنین علی علیهالسلام بر قاتل خویش 〰〰〰〰〰▪️♦️ …
فایل pdf مقاله نحوه کشته شدن ابن ملجم و اثبات فریبکاری اسلام ستیزان در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد ↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7035
پاسخ به شبهه اسلام ستیزان درباره نحوه قصاص #ابن_ملجم
یادآوری : پاسخ اجمالی از :
https://t.me/borrhan/41081
https://t.me/borrhanlibrary/7035
پاسخ به شبهه اسلام ستیزان درباره نحوه قصاص #ابن_ملجم
یادآوری : پاسخ اجمالی از :
https://t.me/borrhan/41081
#حکومت_علوی (۱۹۷)
💔پیشانی عدل و عدالت را شکستند!
✅ دقتنظرهای بهتآور امیرالمؤمنین علیهالسلام برای اخذ و حفظ زکات که از بیتالمال مسلمین است.
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
ترجمه نامه دستور العمل امير المؤمنين علیه السلام به مأموران جمع آورى ماليات↓
شریف رضی در هنگام نقل این نامه مینویسد:
و ما بخشى از اين وصيت را آورديم تا معلوم شود كه امام اركان حق را به پا مىداشت و فرمان به عدل صادر مىكرد، در كارهاى كوچك يا بزرگ، با ارزش يا بى مقدار
🔷متن نامه:
«با ترس از خدايى كه يكتاست و همتايى ندارد حركت كن.
در سر راه هيچ مسلمانى را نترسان، يا با زور از زمين او نگذر، و افزونتر از حقوق الهى از او مگير .
هر گاه به آبادى رسيدى، در كنار آب فرود آى، و وارد خانه كسى مشو، سپس با آرامش و وقار به سوى آنان حركت كن، تا در ميانشان قرار گيرى، به آنها سلام كن، و در سلام و تعارف و مهربانى كوتاهى نكن . سپس مىگويى: «اى بندگان خدا، مرا ولى خدا و جانشين او به سوى شما فرستاده، تا حق خدا را كه در اموال شماست تحويل گيرم، آيا در اموال شما حقى است كه به نماينده او بپردازيد؟»
اگر كسى گفت: نه، ديگر به او مراجعه نكن، و اگر كسى پاسخ داد: آرى، همراهش برو، بدون آن كه او را بترسانى، يا تهديد كنى، يا به كار مشكلى وادار سازى.
هر چه از طلا و نقره به تو رساند بردار ، و اگر داراى گوسفند يا شتر بود، بدون اجازهاش داخل مشو، كه اكثر اموال از آن اوست.
آنگاه كه داخل شدى مانند اشخاص سلطهگر، و سختگير رفتار نكن، حيوانى را رم مده، و هراسان مكن، و دامدار را مرنجان ، حيوانات را به دو دسته تقسيم كن و صاحبش را اجازه ده كه خود انتخاب كند، پس از انتخاب اعتراض نكن، سپس باقى مانده را به دو دسته تقسيم كن و صاحبش را اجازه ده كه خود انتخاب كند و بر انتخاب او خرده مگير، به همين گونه رفتار كن تا باقى مانده، حق خداوند باشد . اگر دامدار از اين تقسيم و انتخاب پشيمان است، و از تو درخواست گزينش دوباره دارد، همراهى كن، پس حيوانات را درهم كن، و به دو دسته تقسيم نما، همانند آغاز كار، تا حق خدا را از آن برگيرى .
و در تحويل گرفتن حيوانات، حيوان پير و دست و پا شكسته، بيمار و معيوب را به عنوان زكات نپذير، و به فردى كه اطمينان ندارى، و نسبت به اموال مسلمين دلسوز نيست، مسپار، تا آن را به پيشواى مسلمين برساند و او در ميان آنها تقسيم گرداند .
در رساندن حيوانات آن را به دست چوپانى كه خير خواه و مهربان، امين و حافظ، كه نه سختگير باشد و نه ستمكار، نه تند براند و نه حيوانات را خسته كند، بسپار ، سپس آنچه از بيت المال جمع آورى شد براى ما بفرست، تا در نيازهايى كه خدا اجازه فرموده مصرف كنيم.
هر گاه حيوانات را به دست فردى امين سپردى، به او سفارش كن تا: «بين شتر و نوزادش جدايى نيفكند، و شير آن را ندوشد تا به بچهاش زيانى وارد نشود. در سوار شدن بر شتران عدالت را رعايت كند ، و مراعات حال شتر خسته يا زخمى را كه سوارى دادن براى او سخت است بنمايد. آنها را در سر راه به درون آب ببرد، و از جادههايى كه دو طرف آن علف زار است به جاده بى علف نكشاند، و هر چند گاه شتران را مهلت دهد تا استراحت كنند، و هر گاه به آب و علفزار رسيد، فرصت دهد تا علف بخورند و آب بنوشند» تا آنگاه كه به اذن خدا بر ما وارد شوند، فربه و سر حال، نه خسته و كوفته، كه آنها را بر أساس رهنمود قرآن، و سنت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم تقسيم نماييم.
عمل به دستورات ياد شده مايه بزرگى پاداش و نيز هدايت تو خواهد شد. ان شاء الله.»
📔نامه ۲۵ نهج البلاغه
🔗 پیشنهاد مطالعه:
گریستن امام صادق علیهالسلام پس از نقل این نامه در فقدان حکومت عدل علوی و کلام مهم آن حضرت :
..و از زمانی که امیر المؤمنین علیه السلام درگذشت تا به امروز، هرگز در این جهان عمل به کتاب خدا و سنّت پیامبرش نشد...
➖➖➖➖
@borrhan
💔پیشانی عدل و عدالت را شکستند!
✅ دقتنظرهای بهتآور امیرالمؤمنین علیهالسلام برای اخذ و حفظ زکات که از بیتالمال مسلمین است.
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
ترجمه نامه دستور العمل امير المؤمنين علیه السلام به مأموران جمع آورى ماليات↓
شریف رضی در هنگام نقل این نامه مینویسد:
و ما بخشى از اين وصيت را آورديم تا معلوم شود كه امام اركان حق را به پا مىداشت و فرمان به عدل صادر مىكرد، در كارهاى كوچك يا بزرگ، با ارزش يا بى مقدار
🔷متن نامه:
«با ترس از خدايى كه يكتاست و همتايى ندارد حركت كن.
در سر راه هيچ مسلمانى را نترسان، يا با زور از زمين او نگذر، و افزونتر از حقوق الهى از او مگير .
هر گاه به آبادى رسيدى، در كنار آب فرود آى، و وارد خانه كسى مشو، سپس با آرامش و وقار به سوى آنان حركت كن، تا در ميانشان قرار گيرى، به آنها سلام كن، و در سلام و تعارف و مهربانى كوتاهى نكن . سپس مىگويى: «اى بندگان خدا، مرا ولى خدا و جانشين او به سوى شما فرستاده، تا حق خدا را كه در اموال شماست تحويل گيرم، آيا در اموال شما حقى است كه به نماينده او بپردازيد؟»
اگر كسى گفت: نه، ديگر به او مراجعه نكن، و اگر كسى پاسخ داد: آرى، همراهش برو، بدون آن كه او را بترسانى، يا تهديد كنى، يا به كار مشكلى وادار سازى.
هر چه از طلا و نقره به تو رساند بردار ، و اگر داراى گوسفند يا شتر بود، بدون اجازهاش داخل مشو، كه اكثر اموال از آن اوست.
آنگاه كه داخل شدى مانند اشخاص سلطهگر، و سختگير رفتار نكن، حيوانى را رم مده، و هراسان مكن، و دامدار را مرنجان ، حيوانات را به دو دسته تقسيم كن و صاحبش را اجازه ده كه خود انتخاب كند، پس از انتخاب اعتراض نكن، سپس باقى مانده را به دو دسته تقسيم كن و صاحبش را اجازه ده كه خود انتخاب كند و بر انتخاب او خرده مگير، به همين گونه رفتار كن تا باقى مانده، حق خداوند باشد . اگر دامدار از اين تقسيم و انتخاب پشيمان است، و از تو درخواست گزينش دوباره دارد، همراهى كن، پس حيوانات را درهم كن، و به دو دسته تقسيم نما، همانند آغاز كار، تا حق خدا را از آن برگيرى .
و در تحويل گرفتن حيوانات، حيوان پير و دست و پا شكسته، بيمار و معيوب را به عنوان زكات نپذير، و به فردى كه اطمينان ندارى، و نسبت به اموال مسلمين دلسوز نيست، مسپار، تا آن را به پيشواى مسلمين برساند و او در ميان آنها تقسيم گرداند .
در رساندن حيوانات آن را به دست چوپانى كه خير خواه و مهربان، امين و حافظ، كه نه سختگير باشد و نه ستمكار، نه تند براند و نه حيوانات را خسته كند، بسپار ، سپس آنچه از بيت المال جمع آورى شد براى ما بفرست، تا در نيازهايى كه خدا اجازه فرموده مصرف كنيم.
هر گاه حيوانات را به دست فردى امين سپردى، به او سفارش كن تا: «بين شتر و نوزادش جدايى نيفكند، و شير آن را ندوشد تا به بچهاش زيانى وارد نشود. در سوار شدن بر شتران عدالت را رعايت كند ، و مراعات حال شتر خسته يا زخمى را كه سوارى دادن براى او سخت است بنمايد. آنها را در سر راه به درون آب ببرد، و از جادههايى كه دو طرف آن علف زار است به جاده بى علف نكشاند، و هر چند گاه شتران را مهلت دهد تا استراحت كنند، و هر گاه به آب و علفزار رسيد، فرصت دهد تا علف بخورند و آب بنوشند» تا آنگاه كه به اذن خدا بر ما وارد شوند، فربه و سر حال، نه خسته و كوفته، كه آنها را بر أساس رهنمود قرآن، و سنت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم تقسيم نماييم.
عمل به دستورات ياد شده مايه بزرگى پاداش و نيز هدايت تو خواهد شد. ان شاء الله.»
📔نامه ۲۵ نهج البلاغه
🔗 پیشنهاد مطالعه:
گریستن امام صادق علیهالسلام پس از نقل این نامه در فقدان حکومت عدل علوی و کلام مهم آن حضرت :
..و از زمانی که امیر المؤمنین علیه السلام درگذشت تا به امروز، هرگز در این جهان عمل به کتاب خدا و سنّت پیامبرش نشد...
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
#سلامتی_و_دینداری (۱۹)
#نقد_آتئیست (۱۰۴)
💢 تغییرات میکروبیوم روده در طول روزهداری متناوب ماه #رمضان
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔻روزهداری متناوب یک مداخله غذایی محبوب با مزایای سلامتی مختلف از جمله کاهش وزن و بهبود غلظت گلوکز خون است. توضیح ساز و کار اثرات مفید روزهداری متناوب تا حد زیادی مبهم باقی مانده است اما ممکن است شامل تغییراتی در ترکیبات میکروبی روده نیز باشد.
🔎 مطالعه جانهانگ و همکاران(۲۰۲۱) با هدف بررسی اثرات یک ماه روزه متناوب بر روی میکروبیوم روده بر ۳۷ فرد سالم (۲۷ نفر روزهدار و ۱۰ نفر در گروه کنترل) در چین انجام شده است.
🧪 از شرکتکنندگان نمونههایی از مدفوع و خون گرفته شد و متغیرهای فیزیولوژیک آنها (به عنوان مثال، توده بدن و کالری دریافتی) در ۲ سال مختلف ارزیابی شده و نتایج با گروه کنترل همسان به لحاظ سن و وزن مقایسه شد.
📊←نتایج این مطالعه نشان داد که روزه متناوب ماه رمضان تنوع میکروبیومی را افزایش داده و به طور خاص با تنظیم مثبت باکتری لاکنوسپیراِیسیا همراه بود [بدون روزه ۱۳.۶۷ ± ۲۴.۶ در مقایسه با روزه ۳۹.۷ ± ۱۵.۹].
♻️ ترکیب میکروبیوم پس از قطع تغذیه متناوب به حالت اولیه بازگشت. علاوه بر این، تغییرات در غلظت لاکنوسپیراِیسیا، منعکسکننده اثرات روزه متناوب بر متغیرهای فیزیولوژیکی است.
🔰🔚به طور کلی این مطالعه نشان داد که روزهداری متناوب باعث ایجاد بازسازی قابلتوجهی در میکروبیوم روده میشود. روزهداری متناوب با تنظیم مثبت باکتری تولیدکننده اسیدبوتیریک، توضیح شفافی را برای اثرات سلامتی مرتبط با روزهداری ارائه میدهد.
❇ باکتری لاکنوسپیراِیسیا (Lachnospiraceae) خانوادهای از باکتریهای بیهوازی و هاگساز در راسته Eubacteriales است که پلیساکاریدهای گیاهی مختلف را تخمیر میکند.
➖➖➖➖
@borrhan
#نقد_آتئیست (۱۰۴)
💢 تغییرات میکروبیوم روده در طول روزهداری متناوب ماه #رمضان
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔻روزهداری متناوب یک مداخله غذایی محبوب با مزایای سلامتی مختلف از جمله کاهش وزن و بهبود غلظت گلوکز خون است. توضیح ساز و کار اثرات مفید روزهداری متناوب تا حد زیادی مبهم باقی مانده است اما ممکن است شامل تغییراتی در ترکیبات میکروبی روده نیز باشد.
🔎 مطالعه جانهانگ و همکاران(۲۰۲۱) با هدف بررسی اثرات یک ماه روزه متناوب بر روی میکروبیوم روده بر ۳۷ فرد سالم (۲۷ نفر روزهدار و ۱۰ نفر در گروه کنترل) در چین انجام شده است.
🧪 از شرکتکنندگان نمونههایی از مدفوع و خون گرفته شد و متغیرهای فیزیولوژیک آنها (به عنوان مثال، توده بدن و کالری دریافتی) در ۲ سال مختلف ارزیابی شده و نتایج با گروه کنترل همسان به لحاظ سن و وزن مقایسه شد.
📊←نتایج این مطالعه نشان داد که روزه متناوب ماه رمضان تنوع میکروبیومی را افزایش داده و به طور خاص با تنظیم مثبت باکتری لاکنوسپیراِیسیا همراه بود [بدون روزه ۱۳.۶۷ ± ۲۴.۶ در مقایسه با روزه ۳۹.۷ ± ۱۵.۹].
♻️ ترکیب میکروبیوم پس از قطع تغذیه متناوب به حالت اولیه بازگشت. علاوه بر این، تغییرات در غلظت لاکنوسپیراِیسیا، منعکسکننده اثرات روزه متناوب بر متغیرهای فیزیولوژیکی است.
🔰🔚به طور کلی این مطالعه نشان داد که روزهداری متناوب باعث ایجاد بازسازی قابلتوجهی در میکروبیوم روده میشود. روزهداری متناوب با تنظیم مثبت باکتری تولیدکننده اسیدبوتیریک، توضیح شفافی را برای اثرات سلامتی مرتبط با روزهداری ارائه میدهد.
❇ باکتری لاکنوسپیراِیسیا (Lachnospiraceae) خانوادهای از باکتریهای بیهوازی و هاگساز در راسته Eubacteriales است که پلیساکاریدهای گیاهی مختلف را تخمیر میکند.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
🔸الوین پلانتینگا فیلسوف علم و پژوهشگر برجسته حوزه علم و دین: « اجابت دعا و #معجزات الهی با قوانین فیزیک، بخصوص مکانیک کوانتومی سازگاری دارند.» #نقد_آتئیست (۹۹) @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻 با پروفسور ایین هاچینسون، فیزیک دان، مهندس هسته ای، از دانشگاه M.I.T آمریکا/خدا،علم،ایمان
#نقد_آتئیست (۱۰۵)
@borrhan
#نقد_آتئیست (۱۰۵)
@borrhan
#آیات_مهدوی
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء بیست و نهم قرآن و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
سوره مُلك آیه ۳۰ :
📖قُل أرَأيتُم إن أصبَحَ ماؤكُم غَوراً فَمَن يَاتيكُم بِماءٍ مَعينٍ.
بگو اگر آب به زمین فرو رود، کیست که باز آب گوارا برایتان پدید آرد؟
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
🔸عمّار (رحمة الله علیه) گوید: در برخی از غزوات رسول خدا (صلی الله علیه و آله) با آن حضرت بودم و علی (علیه السلام) علمداران لشکر دشمن را کشت و صف آنها را درید و هم چنین عمروبنعبداللَّه جمحی و شیبهًْبننافع (دو تن از پهلوانان آنها را) کشت، من [در این هنگام] نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آمده و عرض کردم: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! به راستی علی (علیه السلام) در راه خدا حق جهاد را ادا کرد».
فرمودند: «او از من است و من از اویم، و او وارث علم من و اداکنندهی دین من و وفاکنندهی وعده من و جانشین پس از من است؛ و اگر او نبود مؤمنین خالص پس از من شناخته نمیشدند، جنگش جنگ من و جنگ من جنگ خداست، و سازشش سازش من و سازش من سازش خداست؛ هر آینه او پدر دو سبط من است و امامان پس از من از صلب اویند، و خدای تعالی [از صلبش] امامان راشدین را بیرون آورد، و مَهدی این امّت از ایشان است».
عرض کردم: «پدر و مادرم به فدایت این مهدی کیست»؟ فرمود: «ای عمّار! به درستیکه خدای تبارکوتعالی به من عهد فرموده که از صلب حسین (علیه السلام) امامان نهگانه را بیرون آورد، و نهمین فرزندش از دیدگان پنهان شود، و همین است گفتار خداوند متعال: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ برای او غیبتی است طولانی که از آن جمعی برمیگردند و در آن دستهای دیگر پایدار میمانند، هنگامیکه #آخر_الزمان شود بیرون میآید و دنیا را پر از عدل و داد میکند، چنانچه پر از ظلم و جور شده باشد، و بر تأویل جنگ کند چنانچه من بر تنزیل جنگ کردم، و او همنام من و شبیهترین مردمان به من است، ای عمّار (رحمة الله علیه)! پس از من فتنهای میآید و وقتی آمد از علی (علیه السلام) و حزب او پیروی کن زیرا او با حق و حق با اوست».
📔 بحارالأنوار، ج۳۳، ص۱۸/ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۳۲۶/ کفایهًْ الأثر، ص۱۲۰
🔚الباقر (علیه السلام)- هَذِهِ نَزَلَتْ فِی الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَقُولُ إِنْ أَصْبَحَ إِمَامُکُمْ غَائِباً عَنْکُمْ لَا تَدْرُونَ أَیْنَ هُوَ فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِإِمَامٍ ظَاهِرٍ یَأْتِیکُمْ بِأَخْبَارِ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ حَلَالِ اللَّهِ جَلَّوَعَزَّ وَ حَرَامِهِ ثُمَّ قَالَ وَ اللَّهِ مَا جَاءَ تَأْوِیلُ الْآیَهًِْ وَ لَا بُدَّ أَنْ یَجِیءَ تَأْوِیلُهَا.
🔸از امام باقر (علیه السلام) در تفسیر سخن خدای عزّوجلّ: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ روایت شده است که فرمود: «این آیه دربارهی امام غائب (نازل شده است که میفرماید: اگر امام شما، از شما غائب شود و ندانید که او کجاست، کیست که امام ظاهری برای شما بیاورد تا اخبار آسمان و زمین و حلال و خدا و حرام او را برای شما بیان کند»؟
سپس فرمود: به خدا تأویل این آیه نیامده است و به ناچار باید بیاید».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۲/ الغیبهًْ للطوسی، ص۱۵۸/ کمال الدین، ج۱، ص۳۲۵/ نورالثقلین
پینوشت : همان گونه که حیات کل موجودات زنده وابسته به آب است، حیات کل زمین وابسته به وجود امام و حجت خدا علیه السلام میباشد.
غایب بودن حجت خدا علیهالسلام مانند فرو رفتن آب گوارا به اعماق زمین است.
و تعبیر قرآن کریم از امام زمان علیهالسلام به «ماء معینٍ»، لزوم عطش برای فرج و دیدار و بهرهمندی از علوم آن حضرت را نشان میدهد.
پیشنهاد مطالعه ←(اینجا)
🔗 جزء ۲۹ و دعای روز بیست و نهم ماه مبارک
➖➖➖➖
@borrhan
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء بیست و نهم قرآن و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
سوره مُلك آیه ۳۰ :
📖قُل أرَأيتُم إن أصبَحَ ماؤكُم غَوراً فَمَن يَاتيكُم بِماءٍ مَعينٍ.
بگو اگر آب به زمین فرو رود، کیست که باز آب گوارا برایتان پدید آرد؟
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
🔸عمّار (رحمة الله علیه) گوید: در برخی از غزوات رسول خدا (صلی الله علیه و آله) با آن حضرت بودم و علی (علیه السلام) علمداران لشکر دشمن را کشت و صف آنها را درید و هم چنین عمروبنعبداللَّه جمحی و شیبهًْبننافع (دو تن از پهلوانان آنها را) کشت، من [در این هنگام] نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آمده و عرض کردم: «ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! به راستی علی (علیه السلام) در راه خدا حق جهاد را ادا کرد».
فرمودند: «او از من است و من از اویم، و او وارث علم من و اداکنندهی دین من و وفاکنندهی وعده من و جانشین پس از من است؛ و اگر او نبود مؤمنین خالص پس از من شناخته نمیشدند، جنگش جنگ من و جنگ من جنگ خداست، و سازشش سازش من و سازش من سازش خداست؛ هر آینه او پدر دو سبط من است و امامان پس از من از صلب اویند، و خدای تعالی [از صلبش] امامان راشدین را بیرون آورد، و مَهدی این امّت از ایشان است».
عرض کردم: «پدر و مادرم به فدایت این مهدی کیست»؟ فرمود: «ای عمّار! به درستیکه خدای تبارکوتعالی به من عهد فرموده که از صلب حسین (علیه السلام) امامان نهگانه را بیرون آورد، و نهمین فرزندش از دیدگان پنهان شود، و همین است گفتار خداوند متعال: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ برای او غیبتی است طولانی که از آن جمعی برمیگردند و در آن دستهای دیگر پایدار میمانند، هنگامیکه #آخر_الزمان شود بیرون میآید و دنیا را پر از عدل و داد میکند، چنانچه پر از ظلم و جور شده باشد، و بر تأویل جنگ کند چنانچه من بر تنزیل جنگ کردم، و او همنام من و شبیهترین مردمان به من است، ای عمّار (رحمة الله علیه)! پس از من فتنهای میآید و وقتی آمد از علی (علیه السلام) و حزب او پیروی کن زیرا او با حق و حق با اوست».
📔 بحارالأنوار، ج۳۳، ص۱۸/ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۳۲۶/ کفایهًْ الأثر، ص۱۲۰
🔚الباقر (علیه السلام)- هَذِهِ نَزَلَتْ فِی الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَقُولُ إِنْ أَصْبَحَ إِمَامُکُمْ غَائِباً عَنْکُمْ لَا تَدْرُونَ أَیْنَ هُوَ فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِإِمَامٍ ظَاهِرٍ یَأْتِیکُمْ بِأَخْبَارِ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ حَلَالِ اللَّهِ جَلَّوَعَزَّ وَ حَرَامِهِ ثُمَّ قَالَ وَ اللَّهِ مَا جَاءَ تَأْوِیلُ الْآیَهًِْ وَ لَا بُدَّ أَنْ یَجِیءَ تَأْوِیلُهَا.
🔸از امام باقر (علیه السلام) در تفسیر سخن خدای عزّوجلّ: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ روایت شده است که فرمود: «این آیه دربارهی امام غائب (نازل شده است که میفرماید: اگر امام شما، از شما غائب شود و ندانید که او کجاست، کیست که امام ظاهری برای شما بیاورد تا اخبار آسمان و زمین و حلال و خدا و حرام او را برای شما بیان کند»؟
سپس فرمود: به خدا تأویل این آیه نیامده است و به ناچار باید بیاید».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۲/ الغیبهًْ للطوسی، ص۱۵۸/ کمال الدین، ج۱، ص۳۲۵/ نورالثقلین
پینوشت : همان گونه که حیات کل موجودات زنده وابسته به آب است، حیات کل زمین وابسته به وجود امام و حجت خدا علیه السلام میباشد.
غایب بودن حجت خدا علیهالسلام مانند فرو رفتن آب گوارا به اعماق زمین است.
و تعبیر قرآن کریم از امام زمان علیهالسلام به «ماء معینٍ»، لزوم عطش برای فرج و دیدار و بهرهمندی از علوم آن حضرت را نشان میدهد.
پیشنهاد مطالعه ←(اینجا)
🔗 جزء ۲۹ و دعای روز بیست و نهم ماه مبارک
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#آیات_مهدوی 🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن 💡 جزء بیست و نهم قرآن و اشارات به مهدی موعود ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ سوره مُلك آیه ۳۰ : 📖قُل أرَأيتُم إن أصبَحَ ماؤكُم غَوراً فَمَن يَاتيكُم بِماءٍ مَعينٍ. بگو اگر آب به زمین فرو رود، کیست که باز آب گوارا برایتان پدید…
✍️ سخنی تكان دهنده...
🔹پس از این که جناب علی بن مهزیار رضوان الله علیه به آرزوی خود رسید و به محضر نورانی حضرت ولیعصر عجّل الله تعالی فرجه الشریف شرفیاب گردید، نخستین کلامی که از آن وجود مبارک میشنود این است:
▪️يا أَبَا الْحَسَنِ، قَدْ كُنَّا نَتَوَقَّعُكَ لَيْلًا وَ نَهَاراً، فَمَا الَّذِي أَبْطَأَ بِكَ عَلَيْنَا؟
➖ای ابوالحسن! ما شب و روز همواره انتظار تو را میکشیدیم! چه چیزی سبب تأخیر این دیدار گردید؟
📚 دلائل الإمامة، ص۵۴۱
✍ پینوشت :
مَتى نَرِدُ مَناهِلَكَ الروِيَّةَ فَنَروى؟!
مَتى نَنْتَقِعُ مِنْ عَذْبِ مائِكَ فَقَدْ طالَ الصَّدى؟!
«کی شود که به آبشخورهای سیراب کننده ات درآییم و سیراب شویم؟
کی شود که از آب گوارایت بهره ای بریم، که تشنگی به درازا کشیده است؟!»
هرچند این شِکوهها در دعای ندبه، باید زبان حال ما باشد،←اما به این هم بیندیشیم که شاید قدری از این تشنگی، تقصیر خودمان هم هست که اصلا دنبال ماء مَعین نیستیم و به هر فاضلابی دل خوش کردهایم!
✳️ هنوز هم به سرچشمه راهی هست...امام زمان منتظر ماست!
#تشرفات #ادعیه #حکمت_غیبت (۲۲)
@borrhan
🔹پس از این که جناب علی بن مهزیار رضوان الله علیه به آرزوی خود رسید و به محضر نورانی حضرت ولیعصر عجّل الله تعالی فرجه الشریف شرفیاب گردید، نخستین کلامی که از آن وجود مبارک میشنود این است:
▪️يا أَبَا الْحَسَنِ، قَدْ كُنَّا نَتَوَقَّعُكَ لَيْلًا وَ نَهَاراً، فَمَا الَّذِي أَبْطَأَ بِكَ عَلَيْنَا؟
➖ای ابوالحسن! ما شب و روز همواره انتظار تو را میکشیدیم! چه چیزی سبب تأخیر این دیدار گردید؟
📚 دلائل الإمامة، ص۵۴۱
✍ پینوشت :
مَتى نَرِدُ مَناهِلَكَ الروِيَّةَ فَنَروى؟!
مَتى نَنْتَقِعُ مِنْ عَذْبِ مائِكَ فَقَدْ طالَ الصَّدى؟!
«کی شود که به آبشخورهای سیراب کننده ات درآییم و سیراب شویم؟
کی شود که از آب گوارایت بهره ای بریم، که تشنگی به درازا کشیده است؟!»
هرچند این شِکوهها در دعای ندبه، باید زبان حال ما باشد،←اما به این هم بیندیشیم که شاید قدری از این تشنگی، تقصیر خودمان هم هست که اصلا دنبال ماء مَعین نیستیم و به هر فاضلابی دل خوش کردهایم!
✳️ هنوز هم به سرچشمه راهی هست...امام زمان منتظر ماست!
#تشرفات #ادعیه #حکمت_غیبت (۲۲)
@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 168
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 169
<unknown>
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_شصت_و_نهم
#جلسه_۱۶۹
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
💡موضوع : ماجرای سرقت برخی از انصار و داوری رسول خدا صلیالله علیه و آله
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_شصت_و_نهم
#جلسه_۱۶۹
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
💡موضوع : ماجرای سرقت برخی از انصار و داوری رسول خدا صلیالله علیه و آله
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
[ کانال برهان ]
💢 فرياد يكى از مستبصرين/ شیخ طارق مصری 🔻موضوع : نماز تراويح بدعت و حرام است. ---------------- فایل pdf دو مقاله در پاسخ به شبهات کانالهای مخالفین در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/6832 https://t.me/borrhanlibrary/6833 ❶- آیا…
❗️در تتمه ماه #رمضان سال ۱۴ھ ، عمر نماز نافله را به جماعت خواندن بدعت گذارد!
✍🏻در حدیثی معتبر و ثابت نزد تمامی فرق اسلامی، رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «إِنِّي تَارِك فِيكُم أَمريْن لن تضلوا إِن تبعتموهما وهما كتاب الله وَأهل بَيْتِي عِتْرَتِي»
📚الصواعق المحرقة، ج۲، ص۴۳۹
🔹#نماز_تراویح از بدعتهای عمر است و امروزه نیز اهل سنتِ عمر ، در ماه رمضان آن را بر پا میدارند. نکته جالب آن که شوکانی عالم بزرگ عامه - نظر اهل بیت ع در مورد تراویح را اینچنین مینگارد:
«و عترت گفتهاند؛ جمع کردن افراد در آن (نماز تراویح) بدعت است.»
📚نيل الأوطار، ج۳، ص۶۲
✍ پینوشت:
عمر در امور فراوانی احکام و سنتهای نبوی را تغییر داد که بسیاری از آنان با نام «سنت عمر» باقی ماند، البته از آنجا که عمَر، پیامبر را شاهی میانگاشت که دوران سلطنتش گذشته! دستش برای تغییر احکام و وضع قوانین جدید باز بود!
در كتاب📕تاریخ المدینة المنوره آمده: شریح بن حارث[نُمَیری] در قبیلهٔ خود کارگزار پیامبر و ابوبکر بود.وقتی عمر خلیفه شد،حکم پیامبر را آورد و به خلیفه ارائه داد؛ عمر آن را گرفت و زیر پاافکند وگفت :...وی شاهی بیش نبود که رفت!
@borrhan
✍🏻در حدیثی معتبر و ثابت نزد تمامی فرق اسلامی، رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «إِنِّي تَارِك فِيكُم أَمريْن لن تضلوا إِن تبعتموهما وهما كتاب الله وَأهل بَيْتِي عِتْرَتِي»
📚الصواعق المحرقة، ج۲، ص۴۳۹
🔹#نماز_تراویح از بدعتهای عمر است و امروزه نیز اهل سنتِ عمر ، در ماه رمضان آن را بر پا میدارند. نکته جالب آن که شوکانی عالم بزرگ عامه - نظر اهل بیت ع در مورد تراویح را اینچنین مینگارد:
«و عترت گفتهاند؛ جمع کردن افراد در آن (نماز تراویح) بدعت است.»
📚نيل الأوطار، ج۳، ص۶۲
✍ پینوشت:
عمر در امور فراوانی احکام و سنتهای نبوی را تغییر داد که بسیاری از آنان با نام «سنت عمر» باقی ماند، البته از آنجا که عمَر، پیامبر را شاهی میانگاشت که دوران سلطنتش گذشته! دستش برای تغییر احکام و وضع قوانین جدید باز بود!
در كتاب📕تاریخ المدینة المنوره آمده: شریح بن حارث[نُمَیری] در قبیلهٔ خود کارگزار پیامبر و ابوبکر بود.وقتی عمر خلیفه شد،حکم پیامبر را آورد و به خلیفه ارائه داد؛ عمر آن را گرفت و زیر پاافکند وگفت :...وی شاهی بیش نبود که رفت!
@borrhan
[ کانال برهان ]
دعای وداع ماه مبارک رمضان.pdf
دعای وداع ماه رمضان
سید محمد بنیهاشمی
#آیات_مهدوی
#حبتر (۷)
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء سیام قرآن و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
سوره فجر آیات ۱ تا ۴:
📖 وَالفَجرِ * وَ لَيالٍ عَشرٍ * وَالشَّفعِ وَ الوَترِ * وَالَّيلِ إذا يَسرِ.
سوگند به فجر [سپیده دم که جهان روی روشنایی می بیند] * و شبهای دهگانه * و سوگند به حق جفت و به حق فرد * قسم به شب آنگاه که به روز روشن مبدل شود.
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
راوی می گوید: امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:
🔹 قَولُهُ عَزّوجلّ : «وَالفَجرِ» ، ألفَجرُ هُوَ القائِمُ ؛ «لَيالٍ عَشرٍ» ، ألأئِمَّةُ مِنَ الحَسَنِ إلي الحَسنِ ؛ «وَالشَّفعِ» ، أميرُالمؤمِنينَ وَ فاطِمَةُ ؛ «وَالوِترِ»، هُوَ اللّهُ وَحدَهُ لاشَريكَ لَهُ ؛ «وَالَّيلِ إذا يَسرٍ» ، هِيَ دَولَةُ حَبتَرٍ فَهي تَسري إلي دَولَةِ القائِمِ.
🔸 فرمودهٔ خدای عزوجل: «والفجر» , فجر همان حضرت قائم (علیه السلام) است ؛ «و لیال عشر» ، شبهای دهگانه ، امامان (علیهم السلام) از حسن [مجتبی] تا حسن [عسکری] هستند ؛ «والشفع» ، قسم به زوج ، امیرالمؤمنین و فاطمه (علیهما السلام) میباشند ؛ «والوتر» ، قسم به فرد همان خداوند یکتاست که هیچ شریک ندارد ؛ «والیل اذا یسر» , منظور دولت حبتر (روباه) است که سرایت میکند تا دولت حضرت قائم (عجل الله فرجه) و منتهی میگردد.
📔 تأویل الآیات الظاهرة ص٧٩٢/ البرهان، جلد ۵ ، صفحه ۶۵۰
پینوشت :حبتر کنایه از اولین غاصب خلافت اهل بیت علیهمالسلام است ؛ معنای لغوی حبتر روباه است ، و در روایات «الحبتر و الزریق» کنایه از اولی و دومی هم آمده است ؛ مراد از دولت حبتر که گفته شده تا دولت قائم امتداد دارند ، حکومتهایی است که منشاء اصلی آن سقیفه است یعنی حکومتهای نامشروع به اسم اسلام .
🔗 جزء ۳۰ و دعای روز سیام ماه مبارک
🔗 پوستر دعای ختم قرآن منقول از امیرالمؤمنین علیهالسلام
➖➖➖➖➖
@borrhan
#حبتر (۷)
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء سیام قرآن و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
سوره فجر آیات ۱ تا ۴:
📖 وَالفَجرِ * وَ لَيالٍ عَشرٍ * وَالشَّفعِ وَ الوَترِ * وَالَّيلِ إذا يَسرِ.
سوگند به فجر [سپیده دم که جهان روی روشنایی می بیند] * و شبهای دهگانه * و سوگند به حق جفت و به حق فرد * قسم به شب آنگاه که به روز روشن مبدل شود.
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
راوی می گوید: امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:
🔹 قَولُهُ عَزّوجلّ : «وَالفَجرِ» ، ألفَجرُ هُوَ القائِمُ ؛ «لَيالٍ عَشرٍ» ، ألأئِمَّةُ مِنَ الحَسَنِ إلي الحَسنِ ؛ «وَالشَّفعِ» ، أميرُالمؤمِنينَ وَ فاطِمَةُ ؛ «وَالوِترِ»، هُوَ اللّهُ وَحدَهُ لاشَريكَ لَهُ ؛ «وَالَّيلِ إذا يَسرٍ» ، هِيَ دَولَةُ حَبتَرٍ فَهي تَسري إلي دَولَةِ القائِمِ.
🔸 فرمودهٔ خدای عزوجل: «والفجر» , فجر همان حضرت قائم (علیه السلام) است ؛ «و لیال عشر» ، شبهای دهگانه ، امامان (علیهم السلام) از حسن [مجتبی] تا حسن [عسکری] هستند ؛ «والشفع» ، قسم به زوج ، امیرالمؤمنین و فاطمه (علیهما السلام) میباشند ؛ «والوتر» ، قسم به فرد همان خداوند یکتاست که هیچ شریک ندارد ؛ «والیل اذا یسر» , منظور دولت حبتر (روباه) است که سرایت میکند تا دولت حضرت قائم (عجل الله فرجه) و منتهی میگردد.
📔 تأویل الآیات الظاهرة ص٧٩٢/ البرهان، جلد ۵ ، صفحه ۶۵۰
پینوشت :حبتر کنایه از اولین غاصب خلافت اهل بیت علیهمالسلام است ؛ معنای لغوی حبتر روباه است ، و در روایات «الحبتر و الزریق» کنایه از اولی و دومی هم آمده است ؛ مراد از دولت حبتر که گفته شده تا دولت قائم امتداد دارند ، حکومتهایی است که منشاء اصلی آن سقیفه است یعنی حکومتهای نامشروع به اسم اسلام .
🔗 جزء ۳۰ و دعای روز سیام ماه مبارک
🔗 پوستر دعای ختم قرآن منقول از امیرالمؤمنین علیهالسلام
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#پاسخ_به_شبهات ⚠️فلسفه پرداخت زکات فطره چیست⁉️ ▪️➖〰🔶🔹〰〰 ✅ پاسخ: آنچه از روایات در مورد فلسفه پرداخت زکات فطره به دست می آید این موارد است : 1⃣ زکات فطره سبب تکمیل شدن روزه می گردد؛ 🔅امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « زکات فطره سبب اتمام و تکمیل شدن روزه…
⚠️ نپرداختن فطریه، خطر بلایا را زیاد میکند!
🔸وَ رَوَی إِسْحَاقُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ مُعَتِّبٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ اذْهَبْ فَأَعْطِ عَنْ عِیَالِنَا الْفِطْرَةَ وَ عَنِ الرَّقِیقِ وَ اجْمَعْهُمْ وَ لَا تَدَعْ مِنْهُمْ أَحَداً فَإِنَّکَ إِنْ تَرَکْتَ مِنْهُمْ إِنْسَاناً تَخَوَّفْتُ عَلَیْهِ الْفَوْتَ قُلْتُ وَ مَا الْفَوْتُ قَالَ الْمَوْتُ.
معتب گوید امام صادق علیه السلام به من فرمودند: برو و زکات فطرهٔ عیال و غلامانم را بپرداز و هیچکدام را از قلم نیانداز، زیرا اگر فطریه یکی را ندهی از فوت او بیم دارم! پرسیدم: منظور از فوت چیست؟
حضرت فرمودند: مرگ.
📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/١٧٤
📚 کتاب من لا یحضره الفقیه، ٢/١٨١
📚 علل الشرایع، ٢/٣٨٩
📌 نپرداختن زکاة فطرة در واقع، منع زکاة است؛ که به فرمایش امام علیهالسلام، خطر بلایا را زیاد میکند. ←همان گونه که #صدقه دفع بلا میکند زکاة فطره نیز دفع بلا مینماید؛ و ای بسا، قوی تر.
@borrhan
🔸وَ رَوَی إِسْحَاقُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ مُعَتِّبٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ اذْهَبْ فَأَعْطِ عَنْ عِیَالِنَا الْفِطْرَةَ وَ عَنِ الرَّقِیقِ وَ اجْمَعْهُمْ وَ لَا تَدَعْ مِنْهُمْ أَحَداً فَإِنَّکَ إِنْ تَرَکْتَ مِنْهُمْ إِنْسَاناً تَخَوَّفْتُ عَلَیْهِ الْفَوْتَ قُلْتُ وَ مَا الْفَوْتُ قَالَ الْمَوْتُ.
معتب گوید امام صادق علیه السلام به من فرمودند: برو و زکات فطرهٔ عیال و غلامانم را بپرداز و هیچکدام را از قلم نیانداز، زیرا اگر فطریه یکی را ندهی از فوت او بیم دارم! پرسیدم: منظور از فوت چیست؟
حضرت فرمودند: مرگ.
📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/١٧٤
📚 کتاب من لا یحضره الفقیه، ٢/١٨١
📚 علل الشرایع، ٢/٣٨٩
📌 نپرداختن زکاة فطرة در واقع، منع زکاة است؛ که به فرمایش امام علیهالسلام، خطر بلایا را زیاد میکند. ←همان گونه که #صدقه دفع بلا میکند زکاة فطره نیز دفع بلا مینماید؛ و ای بسا، قوی تر.
@borrhan
🔸در آستانه عید #فطر دو فایل سخنرانی از دکتر علیرضا هَزار در «برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/2013
🎙۱- «از روز فطر تا عید فطر»
◈ نکاتی در معرفت و توجه اصلی در روز عید فطر
🎙۲- روز جایزهها
◈ شرح حديثِ
عن جابر عن ابی جعفر علیه السلام قال قال النبی صلی الله علیه و آله: اذا کان أول يوم من شوال نادى مناد أيها المؤمنون اغدوا الي جوائزكم. (الكافي؛ جلد۴، حدیث۳، صفحه۱۶۸)
📥 به همین مناسبت «آرشیو برهان» نیز در موضوعات عید فطر ←اینجا→و مطالب مرتبط با مناسبت اول شوال/سالمرگ #عمروعاص در←اینجا→به روز رسانی شد.
https://t.me/borrhanmedia/2013
🎙۱- «از روز فطر تا عید فطر»
◈ نکاتی در معرفت و توجه اصلی در روز عید فطر
🎙۲- روز جایزهها
◈ شرح حديثِ
عن جابر عن ابی جعفر علیه السلام قال قال النبی صلی الله علیه و آله: اذا کان أول يوم من شوال نادى مناد أيها المؤمنون اغدوا الي جوائزكم. (الكافي؛ جلد۴، حدیث۳، صفحه۱۶۸)
📥 به همین مناسبت «آرشیو برهان» نیز در موضوعات عید فطر ←اینجا→و مطالب مرتبط با مناسبت اول شوال/سالمرگ #عمروعاص در←اینجا→به روز رسانی شد.
#سلامتی_و_دینداری (۲۰)
#نقد_آتئیست (۱۰۵)
💢 تأیید ایمنی روزهداری برای بیماران مبتلا به فشار خون بالا با مرور دهها مطالعه بالینی
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔖کارآزمایی LORANS با جمعآوری اطلاعات در میان جمعیت عمومی مسلمانان لندن در ماه رمضان ۲۰۲۱ به همراه یک مرور نظاممند و متاآنالیز از مطالعات مختلف، انجام شدهاست.
🔎 در این مطالعهی مشاهدهای که با هدف بررسی تاثیر روزهداری ماه رمضان بر فشار خون بر ۸۵ شرکتکننده انجام شد؛ فشار خون سیستولیک (SBP) و فشار خون دیاستولیک (DBP) شرکتکنندگان قبل و بعد از ماه رمضان اندازهگیری شد.
🔎همچنین در بررسی سیستماتیک ۳۳ مطالعه با بیش از ۳۰۰۰ شرکتکننده، شاخصهای SBP و DBP قبل از رمضان، در طول ۲ هفتهی آخر رمضان و یا ۲ هفته پس از ماه رمضان مورد تحلیل قرار گرفتند.
📊 نتایج این بررسی نشان داد که↓↓
1️⃣ مقادیر فشار خون سیستولیک و دیاستولیک پس از روزهداری رمضان به ترتیب و به طور میانگین ۷.۲۹ و ۳.۴۲ میلی متر جیوه کمتر از قبل بود. (حتی پس از حذف تاثیر عوامل مخدوشکننده).
2️⃣ در بررسی و متاآنالیز مطالعات موجود اما مقادیر SBP و DBP بعد/قبل از ماه رمضان نیز به ترتیب ۳.۱۹ میلیمتر جیوه و ۲.۲۶ میلیمتر جیوه کمتر بود.
3️⃣ فشار خون گروههای سالم، مبتلا به فشار خون بالا یا دیابت پایینتر ثبت شد اما در بیماران مبتلا به بیماری مزمن کلیوی خیر.
✳ این مطالعه اثرات مفید روزه ماه رمضان را بر فشار خون، مستقل از تغییرات وزن و آب کل بدن و توده چربی تایید میکند و از نظریهی توصیف روزه ماه رمضان به عنوان یک عمل دینی «ایمن» برای بیماری فشار خون حمایت میکند.
➖➖➖➖
@borrhan
#نقد_آتئیست (۱۰۵)
💢 تأیید ایمنی روزهداری برای بیماران مبتلا به فشار خون بالا با مرور دهها مطالعه بالینی
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔖کارآزمایی LORANS با جمعآوری اطلاعات در میان جمعیت عمومی مسلمانان لندن در ماه رمضان ۲۰۲۱ به همراه یک مرور نظاممند و متاآنالیز از مطالعات مختلف، انجام شدهاست.
🔎 در این مطالعهی مشاهدهای که با هدف بررسی تاثیر روزهداری ماه رمضان بر فشار خون بر ۸۵ شرکتکننده انجام شد؛ فشار خون سیستولیک (SBP) و فشار خون دیاستولیک (DBP) شرکتکنندگان قبل و بعد از ماه رمضان اندازهگیری شد.
🔎همچنین در بررسی سیستماتیک ۳۳ مطالعه با بیش از ۳۰۰۰ شرکتکننده، شاخصهای SBP و DBP قبل از رمضان، در طول ۲ هفتهی آخر رمضان و یا ۲ هفته پس از ماه رمضان مورد تحلیل قرار گرفتند.
📊 نتایج این بررسی نشان داد که↓↓
1️⃣ مقادیر فشار خون سیستولیک و دیاستولیک پس از روزهداری رمضان به ترتیب و به طور میانگین ۷.۲۹ و ۳.۴۲ میلی متر جیوه کمتر از قبل بود. (حتی پس از حذف تاثیر عوامل مخدوشکننده).
2️⃣ در بررسی و متاآنالیز مطالعات موجود اما مقادیر SBP و DBP بعد/قبل از ماه رمضان نیز به ترتیب ۳.۱۹ میلیمتر جیوه و ۲.۲۶ میلیمتر جیوه کمتر بود.
3️⃣ فشار خون گروههای سالم، مبتلا به فشار خون بالا یا دیابت پایینتر ثبت شد اما در بیماران مبتلا به بیماری مزمن کلیوی خیر.
✳ این مطالعه اثرات مفید روزه ماه رمضان را بر فشار خون، مستقل از تغییرات وزن و آب کل بدن و توده چربی تایید میکند و از نظریهی توصیف روزه ماه رمضان به عنوان یک عمل دینی «ایمن» برای بیماری فشار خون حمایت میکند.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎