🔹 «ماهوَش»
🔸 شادمانهٔ ولادت امام حسن مجتبی سلام‌الله‌علیه

@borrhan

‍ ‍ #آیات_مهدوی


🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن

💡 جزء پانزدهم قرآن و اشارات به مهدی موعود

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

سوره إسراء آیه ۳۳:

📖 وَ مَن قُتِلَ مَظلوماً فَقَد جَعَلنا لِوَلِيِّهِ سُلطاناً فلايُسرِف فِي القَتلِ إنَّهُ كانَ مَنصوراً.

و هر آنکه مظلوم کشته شود پس البته که ما برای ولی او تسلط دادیم [بر قاتل] پس مباد در کشتن اسراف کند که او منصور است.

❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──

راوی می گوید : امام باقرالعلوم علیه السلام فرمودند:

🔹 ألمُسَمّي المَقتولُ الحُسَينِ و وَلِيُّهُ القائِمُ ، و الإسرافُ في القَتلِ أن يُقتَلَ غَيرَ قاتِلِهِ "إنَّهُ كانَ مَنصوراً" فَإنَّهُ لايَذهَبُ مِنَ الدُّنيا حَتّي يَنتَصِرَ رَجُلٌ مِن آلِ الرَّسولِ اللّهِ يَملَا الأرضَ قِسطاً وَ عَدلاً كَما مُلِئت جوراً وَ ظُلماً.

📔 آنکه مقتول نامیده شده حسین (علیه السلام) است و ولّی او قائم (عجل الله فرجه) است و اسراف در قتل آن است که غیر قاتلش را بکشد «که او منصور است» ؛ و همانا دنیا به پایان نرسد تا اینکه مردی از آل رسول الله (صلی الله علیه و آله) یاری بگیرد که زمین را از قسط و عدل آکنده سازد همچنانکه از جور و ظلم پر شده است.

📔 تفسیر عیاشی ۳۱۳/۲


🔚 راوی می‌گوید: از امام صادق علیه السلام درباره معنای این آیه شریفه پرسیدم , فرمودند:

🔹 ذلكَ قائِمُ آلِ بَيتِ مُحَمَّدٍ يَخرُجُ فَيَقتُلُ بِدَمِ الحُسَينِ …

🔸 آن قائم آل محمد (علیهم السلام) است , خروج میکند و به انتقام خون حسین (علیه السلام) می‌کشد.

📔 کامل الزیارات ص۶۳


پی‌نوشت: مشهور بین علمای ما اینست که تاویل این آیۀ شریفه به طور اخص، در بارۀ حضرت مَهدی ارواحنافداه و انتقام خون سیدالشهداء علیهما السلام است.

در واقع، وعدۀ محتوم الهی اینست که فرزند برومند سیدالشهداء علیه‌السلام خواهند آمد؛ و انتقام خون عزیزان رسول الله صلی‌الله علیه و آله را خواهند گرفت.

🔗 جزء ۱۵ و دعای روز پانزدهم ماه مبارک
🔗 ایام البیض و دعای مجیر
➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #تفسیر_قرآن
#معرفت_امام
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#قاعده_الزام


🔰امام مجتبی علیه السلام همان رحمت الهی

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

📖 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ آمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ...‏
{الحدید/۲۸}

#ترجمه : ای کسانی که ایمان آورده اید، تقوای الهی داشته و به رسولش ایمان آورید تا به شما دو بهره از رحمتش داده و برایتان نوری قرار بدهد که با آن حرکت کنید و شما را بیامرزد؛ و خداوند بخشاینده و مهربان است.

✅←در روایات مختلفی از طرق شیعه و اهل سنّت رسیده (از تفسیر البرهان قابل دسترسی‌ست : ر.ک: تصویر الحاقی و از شواهد التنزیل حاکم حسکانی در ادامه خواهد آمد.) که مقصود از «دو بهره رحمت» که در آیه شریفه ذکر شده، امام حسن و امام حسین علیهما السلام هستند.

🔻ممکنست وجه این تأویل، چنین باشد که امامت از راه این دو امام بزرگوار علیهماالسلام السلام استمرار یافت و هریک به نوعی تکمیل کننده ی بخشی از رحمت واسعه ی الهی بودند؛

←آن رحمتی که با توجه به روایات دیگر ارتباط خاصّی با امامت و ائمه علیهم السلام دارد.

مثلا در آیه دیگری خداوند متعال می.فرماید:

📖قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُون. {یونس/۵۸}
#ترجمه : بگو: به فضل و رحمت خداوند شاد باشند که از آنچه (دنیا دوستان) جمع آوری میکنند، برتر است.

در مورد این آیه نیز روایات متعدّدی رسیده که «رحمت خدا» را به حضرت امیر المؤمنین علیه السلام تفسیر می‌کند.

به صورت کلی در مورد ائمه علیهم السلام نیز تعبیر «رحمة» به خصوص در زیارات به کار برده شده؛ مثلا در زیارت #جامعه_کبیره با تعبیر «الرحمة الموصولة» به ائمه علیهم السلام خطاب می‌کنیم.

✅🔚باید توجه داشت که تعبیراتی مثل «مظاهر رحمت» برای نشان دادن این مقام، کامل نیست؛ بلکه آنچه این روایات می‌رساند اینست که این انوار مطهّره خودِ رحمت الهی (از صفات فعل) هستند که با وجود آنان، بندگان مورد عنایت الهی قرار می‌گیرند.

➖➖➖➖
@borrhan

به مناسبت فرارسیدن میلاد سراسر نور سبط اکبر امام مجتبی علیه‌السلام فایل pdf سه کتاب در کتابخانه برهان بارگذاری شد:

۱- الألفين في أحاديث الحسن و الحسين عليهما السلام/۴ج↓
https://t.me/borrhanlibrary/6624

🔻علّت تأليف اين كتاب ، توسّط مؤلّف ، چنين بيان شده كه چون احاديث ائمه عليهم السلام كمتر به صورت فردى از هر يك از آنها در يك جا گرد آمده و غالبا به صورت عمومى و تفكيك نشده بوده ، لذا وى دست به اين كار زده است ، بخصوص كه مدّعى است آنچه معمولاً از احاديث امام حسن و امام حسين عليهماالسلام نقل مى شود ، بسيار كمتر از احاديثِ وارده شده از ايشان است. مؤلّف ، از هر يك از اين دو امام ، هزار حديث از كتب اصلى اهل سنّت و شيعه جمع آورى كرده و در چهارده باب ، تنظيم نموده است. بعضى از اين ابواب ، عبارت اند از: خطبه ها، نامه ها، احتجاجات، تفسير، دعا، احكام، عبادات و... .

۲- الحسن و الحسین ابناء رسول الله صلی الله علیه و آله فی الکتاب و فی السنة↓
https://t.me/borrhanlibrary/6845

۳- انتظارات امام حسن مجتبی ع از شیعیان↓
https://t.me/borrhanlibrary/6848

🔗آرشیو برهان نیز به همین مناسبت به روزرسانی شد ؛ بیش از ۱۵۰ عنوان (اینجا)

✧❁﷽❁✧

⁉️❔ موضع اهل بیت علیهم‌السلام درباره کشورگشایی های صدر اسلام چه بود؟
⁉️❔آیا حسنین علیهماالسلام در فتوحات شرکت داشتند؟ (۴) [ 🔗پاسخ اول - پاسخ دوم - پاسخ سوم]

✍... در عصر حاکمان پس از پیامبر صلی‌الله علیه و آله کشورگشایی هایی در قلمرو ایران و روم و... انجام شد که در حکومت امویان هم تداوم پیدا کرد. اما نسبت این فتوحات با دین اسلام چیست؟ موضع امیرالمومنین و اهل بیت علیهم‌السلام در این زمینه چه بود؟ آیا اهل بیت پیامبر از تأیید کنندگان این جریان بودند یا از منتقدین آن؟
←تحقیق صحیح در این زمینه، نتایج درون دینی و برون دینی قابل توجهی دارد؛ مستند پنج قسمتی ذیل در بررسی فتوحات صدر اسلام - ارائه بحث از جناب استاد سعید طاوسی - حاوی نکاتی ناب و پاسخگوی تمام شبهات اسلام ستیزان است↓↓

1⃣ نقد متنی و سندی گزارش طبری درباره حضور حسنین علیهماالسلام در فتوحات

2⃣ نقد متنی و سندی گزارش‌های مشابه و مرتبط با گزارش طبری (گزارش ابن خلدون ، تاریخ جرجان و..)

3⃣ برخی از روایاتی که حضور یا تأیید اهل بیت علیهم‌السلام از فتوحات را نفی می‌کنند

4⃣ انتقاداتی درباره آثار فتوحات

5⃣ نقد روایت ساختگی معاصر.

#فتوحات (۴۵)
🆔 @borrhan

‍ #علم_زندگی (۸۰)
#تربیت_فرزند

✅ به توصیه امیرالمؤمنین علیه‌السلام این حکمت های ناب از لسان مبارک امام مجتبی و سیدالشهداء علیهماالسلام را به فرزندانتان بیاموزید!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

شريح بن هانى گويد:
🔸امير المؤمنين عليه السّلام از پسرش حسن بن على عليهما السّلام پرسيد

و فرمود: پسرم خرد چيست؟
←گفت: آنكه دل تو نگهدارنده چيزى باشد كه در آن وديعه نهاده‏اى.
فرمود: حزم (هوشيارى، دورانديشى) چيست؟
←پاسخ داد: آنكه منتظر فرصت باشى، و در امور خيرى كه برايت ممكن است شتاب‏ورزى
فرمود:بزرگوارى چيست؟
←گفت: عفو و تحمّل لغزش ديگران، استوار نمودن زندگى بر شالوده خويهاى ارزنده.
فرمود: بخشندگى و بلند نظرى در چيست؟
←پاسخ داد: بر آوردن نياز درخواست‏كننده و بخشش دسترنج خود.
فرمود: خساست چيست؟
←گفت: اينكه اندك را زياد بدانى، و آنچه را در راه خدا داده‏اى، تلف شده پندارى.
فرمود: «رقّه»: پستى و بردگى چيست؟ (در نسخه بحار الأنوار «دقّة». و در تحف العقول «الدّنيّه» ضبط شده است)
←گفت: كوته‏بينى و درخواست نمودن چيز كم، و دريغ داشتن از چيز اندك.
پرسيد: خود را به رنج و مصيبت انداختن چيست؟
←پاسخ داد: تمسّك به كسى كه تو را ايمن نمى‏سازد، و كنجكاوى در چيزى كه برايت سودى ندارد.
فرمود: جهل چيست؟
←گفت: پريدن بر روى مَركب پيش از مهارت يافتن‏ در آن، و سرباز زدن از پاسخ‏گوئى، و چه خوب كمك كارى است خاموشى در جايگاههاى بسيارى اگر چه زبان گويائى داشته باشى.

🔸آنگاه امير المؤمنين صلوات اللَّه عليه رو به فرزندش حسين عليه السّلام نمود و به او فرمود:

پسرم آقائى چيست؟
←گفت: نيكوئى نمودن به قبيله، و بر گردن گرفتن و پرداختن ديه جرائم و جنايات آنان.
فرمود: غنا (بى‏نيازى) در چيست؟
←پاسخ داد: اندك بودن آرزوهايت، و خوشنودى به آنچه تو را كفايت مى‏نمايد،
پرسيد: بينوائى در چيست؟
←گفت: طمع داشتن به همه چيز، و سخت نااميد شدن.
پرسيد: لوم (نكوهش، سرزنش) چيست؟
←پاسخ داد: كه مرد خود را از خطر محفوظ دارد و عيال خود را تسليم كند! شرح: شايد صحيح آن «لؤم» با همزه باشد و معنى آن دنائت و پستى است».
پرسيد: خرق (درشتى، دريده بودن) چيست؟
←گفت: در افتادن و دشمنى كردن با فرمانده خود، و شخصى كه مى‏تواند به تو سود و زيانى برساند.

🔻آنگاه امیرالمؤمنین علیه‌السلام به حارث اعور توجّه نمود و به وى فرمود: اى حارث! اين حكمت‏ها را به فرزندانتان بياموزيد، زيرا آنها بر خرد و حزم و رأى مى‏افزايد.


📔معاني الأخبار / ترجمه محمدى، ج‏2، ص: 426 - ابن بابويه، محمد بن على - محمدى شاهرودى، عبد العلى، معاني الأخبار / ترجمه محمدى، 2جلد، دار الكتب الإسلامية - تهران، چاپ: دوم، 1377ش.

➖➖➖➖
@borrhan

‍#آیات_مهدوی


🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن

💡 جزء شانزدهم قرآن و اشارات به مهدی موعود

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

سوره طه آیات ۱۱۵ و ۱۳۵ :

📖 وَ لَقَد عَهِدنا إلي آدَمَ مِن قَبلُ فَنَسِيَ وَ لَم نَجِد لَهُ عَزماً.

و به راستی که ما از پیش به آدم سفارشی کردیم پس او فراموش کرد و برایش عزم و تصمیم پایداری نیافتیم.

📖 فَسَتَعلَمونَ مَن أصحابُ الصِّراطِ السَّوِيِّ وَ مَنِ اهتَدي.

پس بزودی خواهند دانست کدامیک اهل راه مستقیم هستیم و چه کسی هدایت شده است.

❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──

🔚راوی می‌گوید : امام باقرالعلوم علیه السلام فرمودند:

🔹 أخَذَ اللّهُ الميثاقَ عَلَي النَّبيِّينَ وَ قالَ : ألَستُ بِرَبِّكم؟ قالوا بَلي وَ إنَّ هذا مُحَمَّداً رَسولي و إنَّ عَلِيّاً وَ الأوصياءَ مِن بَعدِهِ وُلاةُ أمري و خُزّانُ عِلمي وَ إنَّ المَهديَّ أنتَصِرُ بِهِ لِديني وَ اُظهِرُ بِهِ دَولَتي وَ انتَقِم بِهِ مِن أعدائي وَ اُعبَدُ بِهِ طَوعاً وَ كَرهاً قالوا أقرَرنا رَبَّنا وَ شَهِدنا وَ لَم يَجحَد آدَمُ وَ لَم يُقِرّ ، فَثَبَتَتِ العَزيمَةُ لِهؤلاءِ الخَمسَةِ فِي المَهديِّ و لَم يَكُن لِآدَمَ عَزيمَةٌ عَلَي الإقرارِ وَ هُوَ قَولُ اللّهِ تَبارَكَ وَ تَعالي : «وَ لَقد عَهِدنا إلي آدَمَ مِن قَبلُ فَنَسِيَ وَ لَم نَجِد لَهُ عَزماً»

🔸 خداوند از پیغمبران پیمان گرفت و فرمود : آیا من پروردگارتان نیستم ؟ گفتند : بلی ! و اینکه این محمد رسول من است و اینکه علی ، امیرالمؤمنین است و جانشینان پس از او ، والیان امر من و گنجوران علم منند ، و اینکه مهدی کسی است که به وسیله او برای دینم یاری گیرم و دولتم را بوسیله او آشکار سازم و با او از دشمنانم انتقام گیرم و بوسیله او - به طوع یا کراهت - عبادت شوم ؛
گفتند: پروردگارا اقرار کردیم و شهادت دادیم ؛ ولی آدم نه انکار کرد و نه اقرار نمود ، پس منصب اولوالعزمی برای آن پنج تن - از جهت (اقرار به) مهدی - ثابت شد در حالیکه برای آدم عزمی بر اقرار بر آن نبود ؛ و این است معنی قول خدای تبارک و تعالی: « و به راستی که ما از پیش به آدم سفارشی کردیم پس او فراموش کرد و برایش عزم و تصمیم پایداری نیافتیم».

📔 الکافی؛ ج۱، ص۴۱۶/ بحار الأنوار، ج۱۱، ص۳۵/ بصایرالدرجات؛ ص۷۰/ تأویل الآیات الظاهرهًْ؛ ص۳۱۳/ القمی؛ ج۲، ص۶۵/ نورالثقلین/ البرهان



🔚راوی می‌گوید: حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام فرمودند: از پدرم سلام الله علیه دربارهء این آیه شریفه پرسیدم , فرمودند:

🔹 الصِّراطُ السَّوِيُ هُو القائِمُ و الهُدي مَنِ اهتَدي إلي طاعَتِهِ و مَثَلُها في كِتابِ اللّهِ عزّوجلّ : « وَ إنّي لَغَفّارٌ لِمَن تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهتَدي» قالَ : إلي وِلايَتِنا.

🔸 صراط سوی (راه میانه) همان حضرت قائم (عجل الله فرجه) است و هدایت از آنِ کسی است که به طاعت او هدایت گردیده و مانند این است در کتاب خدای عزوجل : « و به راستی که من بر کسی که توبه کند و ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد، سپس هدایت شود ، بسیار آمرزنده ام» فرمود : به سوی ولایتمان [هدایت شود].

📔بحار الأنوار، ج۲۴، ص۱۵۰/ تأویل الآیات الظاهره ص۳۲۳


🔻پی‌نوشت: در روایات رسول اکرم و سایر معصومین علیه و علیهم السلام آمده است که کسی که ادعای ایمان به اسلام و رسالت رسول الله ص را نموده باید به جانشینان بر حق ایشان ع نیز اقرار و اعتراف نماید؛ و الا بهره ای از ایمان نبرده است؛ و ادعای او سودی به وی نخواهد بخشید.

حضرت ولی عصر ارواحنافداه آخرین حجت الهی و #تنها کسی هستند که بر مبنای قرآن و قوانین دین حق بر سراسر زمین پادشاهی فرموده؛ و گردنکشان را خوار و نابود خواهند فرمود.

امروزه که دوران سخت و طاقت فرسای غیبت به درازا کشیده؛ و اغلب کسانی که خود را بر راه اهل بیت عصمت ع می دانستند، با وجود اخبار متعددی که چنین دورانی را پیش بینی کرده است، از امر فرج مأیوس گردیده اند، ارزش والای افراد ثابت قدم در این راه بیش از پیش معلوم می‌شود.


🔗 جزء ۱۶ و دعای روز شانزدهم ماه مبارک
➖➖➖➖➖
@borrhan

اخلاق اهل بیت علیهم السلام

بخشی از دوره کتاب الایمان و الکفر کافی

شما فامیل اینجوری دارین ؟؟

ثبت نام همین حالا در این دوره جذاب 🔰

https://survey.porsline.ir/s/8b2tYEv

🌏 دینکلاس آموزش مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان

تلگرام l ایتا l اینستاگرام l سایت

#لیست_جامع_هفته [149]

از تاریخ
۱۱ تا ۱۸فروردین ۱۴۰۲
۹ تا ۱۶رمضان ۱۴۴۴

✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

روزهای ماه مبارک و آیات مهدوی
https://t.me/borrhan/54630
https://t.me/borrhan/54637
https://t.me/borrhan/54644
https://t.me/borrhan/54653
https://t.me/borrhan/54666
https://t.me/borrhan/54674
https://t.me/borrhan/54682

🔻تصریح علمای مخالفین به برتری حضرت خدیجه سلام الله علیها بر عایشه
https://t.me/borrhan/54632

- مباهات سیدالشهداء علیه‌السلام به خدیجه کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/54633

- طرفه‌ای در مقامات خدیجه کبری سلام الله علیها/ دکتر هزار
https://t.me/borrhan/54634

🔻خداوند می‌خواهد تا زمان ظهور مخفیانه عبادت شود
https://t.me/borrhan/54635

🔻آیا حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها غیر از صدیقه کبری سلام الله علیها دخترانی داشتند؟
https://t.me/borrhan/54640?single

⚠️ هشدار درباره شروع تبلیغات گسترده فرقه یمانی در خارج از ایران
https://t.me/borrhan/54642

- قطره‌ای از فضایل امیرالمؤمنین علیه‌السلام به مناسبت واقعه عقد اخوت
https://t.me/borrhan/54646

🔻🔻نقد فرقه یمانی به سه زبان انگلیسی - عربی - فارسی
https://t.me/borrhan/54648
https://t.me/borrhan/54649
https://t.me/borrhan/54650

- دعا برای امام زمان علیه‌السلام در روز سیزدهم ماه مبارک رمضان
https://t.me/borrhan/54654

🔻کدورت مانع مغفرت در ماه رمضان می‌شود!
https://t.me/borrhan/54655

🔻اعجاز قرآن در بیان عقاید مصر باستان
https://t.me/borrhan/54657?single

- حکومت بنی امیه در بیان دکتر زرین کوب
https://t.me/borrhan/54664

- به روز رسانی مطالب مرتبط با حجاج بن یوسف ثقفی در آرشیو برهان
https://t.me/borrhan2/409

- اشتیاق مختار برای انتقام از قتله کربلا و به روزرسانی مطالب مرتبط با مختار در آرشیو برهان
https://t.me/borrhan/54667
https://t.me/borrhan2/408

🔻فریب ظاهر افراد را نخوریم!
https://t.me/borrhan/54668

- فریاد طارق المصری برای بدعت نماز تراویح
https://t.me/borrhan/54671

🔻امام مجتبی علیه‌السلام رحمت الهی
https://t.me/borrhan/54676?single

- به روز رسانی مطالب مرتبط با امام مجتبی علیه‌السلام در آرشیو
https://t.me/borrhan2/560

🔻🔻پاسخ جامع به شبهه حضور امام مجتبی علیه‌السلام در فتوحات
https://t.me/borrhan/54679

🔻سوالات حضرت امیر علیه‌السلام و پاسخ های امام حسن و امام حسین علیهماالسلام
https://t.me/borrhan/54680

- گلچینی از دوره ایمان و کفر اصول کافی/ کانال دینکلاس
https://t.me/borrhan/54683

- پیگیری سلسله جلسات شرح کتاب الصحیح من سیرة النبی مرحوم عاملی با سرچ عبارت:
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و آله
بررسی ادله تحریف تورات از قرآن

🎙 بارگذاری یک جلسه سخنرانی از دکتر محمد دولتی در برهان مدیا با عنوان:
مدافعان پیغمبر :
https://t.me/borrhanmedia/1987

📕بارگذاری کتب در کانال کتابخانه برهان:
حضرت خدیجه در بستر رحلت - جریان شناسی فرقه یمانی - مراقبت‌های ماه مبارک رمضان - آیا در منابع امامیه، أحادیثی دال بر مشروعیت، صلاة تراویح وارد شده است؟؟بررسی إجمالی صحیحه عبید بن زرارة/أبی العباس البقباق و عبدالرحمن بن ابی عبدالله
- نقد و بررسی روایات مورد استناد مخالفین از کتب شیعه برای بدعت تراویح - الألفين في أحاديث الحسن و الحسين عليهما السلام/۴ج - الحسن و الحسین ابناء رسول الله صلی الله علیه و آله فی الکتاب و فی السنة - انتظارات امام حسن مجتبی ع از شیعیان


➖➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass

‍#آیات_مهدوی
#دولت_حق (۱۰۸)

🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن

💡 جزء هفدهم قرآن و اشارات به مهدی موعود

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
سوره حج آیه ۴۱:

📖 الّذينَ إن مَكَّنّاهُم في الأرضِ أقاموا الصَّلوةَ و آتوا الزَّكاةَ وَ آمَروا بِالمَعروفِ و نَهَوا عَنِ المُنكَرِ وَ لِلّهِ عاقِبَةُ الاُمورِ.

کسانی که اگر در زمین به آنان توانایی دهیم , #نماز را بپاداشته و زکات بخشیده و به معروف امر نموده واز منکر نهی کنند و عاقبت کارها به دست خداوند است.

❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──

عَنِ الزّهراء (سلام الله علیها): هَذِهِ نَزَلَتْ فِینَا أَهْلَ الْبَیْت.

از حضرت صدیقه علیهاالسلام روایت است که پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله فرمودند: آیه‌ی الَّذینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ...؛ در مورد ما (اهل‌بیت) نازل شده است.

📔تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۳۳۸/ بحارا لأنوار، ج۲۴، ص۱۶۶ / نورالثقلین/ البرهان


عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ الَّذِینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ؛ فَهَذِهِ لآِلِ مُحَمَّدِ (صلی الله علیه و آله) إِلَی آخِرِ الْأَئِمَّهًِْ (وَ الْمَهْدِیِّ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ أَصْحَابِهِ یَمْلِکُهُمُ اللَّهُ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ یُظْهِرُ بِهِ الدِّینَ وَ یُمِیتُ اللَّهُ بِهِ وَ بِأَصْحَابِهِ الْبِدَعَ وَ الْبَاطِلَ کَمَا أَمَاتَ السُّفَهَاءُ الْحَقَّ حَتَّی لَا یُرَی أَیْنَ الظُّلْمُ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ.

از امام‌ باقر علیه السلام نقل‌شده که در مورد آیه‌ی: الَّذینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ؛ فرمودند:
«این آیه #اختصاص به آل‌محمّد (تا آخرین امام)، و حضرت‌مهدی و یارانش دارد، همان کسانی‌که خداوند آن‌ها را مالک شرق و غرب زمین خواهد نمود و دین را به‌وسیله‌ی او آشکار کند و بدعت‌ها و ناحقّ را به‌وسیله‌ی او و یارانش از میان بردارد؛ آنچنان‌که بی‌خِردان، حقّ را نابود کرده‌اند؛ و [عدالت آنگونه گسترش یابد که] اثری از ظلم باقی نمی‌ماند؛ و آن‌ها امر به معروف و نهی از منکر میکنند».

📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۴۷/ القمی، ج۲، ص۸۷/ بحارا لأنوار، ج۲۴، ص۱۶۵/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۳۳۹ و ...


✍ پی‌نوشت:
امروزه ما با تنوّع شدید فرهنگی و فکری مواجه هستیم و جامعه‌ای را نمی‌توان یافت که همه یا اکثریت آنان بر یک ایده و آیین باشند و اختلاف نظر موج می‌زند. در چنین شرایطی مدارا و پذیرش تنوّع فرهنگی و اندیشه‌ای و پرهیز از غلبه قومی، نژادی، مذهبی - علی الخصوص در سطح حکومتی - امری ضروری جهت ادامه بقا به نظر می‌رسد! لذا تحقق وعده‌های فوق ، در عمل تنها اختصاص به حکومت جهانی حضرت مهدی ارواحنافداه دارد و به برکت زندگی مردمان در سایه سار حکومت الهی آن حضرت میسر است.

مجلسی اول می‌فرماید:
«احكام الهى بگونه‌ای متغير شده است كه بغير از شمشير حضرت صاحب الامر صلوات الله عليه اصلاحِ اين فساد نمى‌توان كرد، و هر چند سعى در اصلاح كنند عين فساد مى‌شود، چون نشو و نماى عالميان بر باطل شده است و به اين عادت شده، و هر خوبى در نظر ايشان بد شده است و هر بدى خوب شده است. حق سبحانه و تعالى ظهور آن حضرت را نزديک گرداند....»
(لوامع صاحبقرانى، ج ۵، ص ۴۹۵)


🔗 جزء ۱۷ و دعای روز هفدهم ماه مبارک
➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب دانستنی‌های حمیراء در ۱۰۲۶ صفحه در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6856

‍ #عایشه

⁉️❔آیا میدانستید طبق قواعد رجالی اهل سنت عایشه ضعیف و اعتمادی به روایاتش نیست؟ (۲) [🔗قسمت اول]

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

طبق مبنای رجالی اهل سنت دشمنی با امیرالمومنین «فسق» را به دنبال دارد و از مراتب جرح راوی و عدم اعتماد به روایاتش محسوب میشود ؛

ابن ابی الحدید از علمای اهل سنت پس از این که به سخن امیرالمومنین علی علیه‌السلام السلام درباره شامیان و علت دشمنی قیس بن ابی حازم با مولاعلی علیه‌السلام اشاره میکند مینویسد:
  
🔹قال إني سمعت عليا يخطب على منبر الكوفة و يقول انفروا إلى بقية الأحزاب . فأبغضته و دخل بغضه في قلبي و من يبغض عليا ع لا تقبل روايته .و قد طعن مشايخنا المتكلمون فيه و قالوا إنه فاسق و لا تقبل روايته لأنه‌

#ترجمه : علما و اساتید ما قیس بن ابی حازم را بخاطر 👈دشمنی و داشتن بغض نسبت به حضرت علی (ع) فاسق میدانند👉 و 👈روایاتش را قبول نمیکنند زیرا کسیکه نسبت به حضرت علی بغض داشته باشد روایاتش پذیرفته نمیشود👉

📔نام کتاب : شرح نهج البلاغة ابن ابی الحدید جلد : 2  صفحه : 194(ر.ک: تصویر الحاقی)

✅🔚از مسلمات و قطعیات تاریخ است که عایشه از دشمنان سرسخت امیرالمومنین علی علیه السلام بود؛ و این مطلب آنقدر واضح است که حتی بر مورخین غیرمسلمان هم پنهان نمانده تا آنجا حتی ادوارد گیبون تاریخ نگار انگلیسی در هنگامی که در کتاب تاریخ خود قصد میکند تا عایشه را به مخاطب معرفی کند از عایشه به عنوان «دشمن علی» یاد میکند!!

در منابع خود مخالفین هم تصریحات فراوانی به این مطلب وجود دارد ، از جمله آنکه
روایتی که البانی سند آن را صحیح میداند نشانگر دشمنی و بغض شدید عایشه نسبت به مولاعلی السلام میباشد:

✖️عَائِشَةَ لاَ تَطِيبُ له نَفْساً..(سند صحیح)
#ترجمه : عایشه قلبش نسبت به امام علی (ع) پاك نبود.

📔ارواء الغليل للألبانی، ج 1، ص 178 با تصریح بر صحت سند روایت↓
https://lib.efatwa.ir/43330/1/178

- یا تصریح ابن عباس به دشمنی عایشه با مولاعلی در صحیح بخاری و..↓↓
https://t.me/borrhan/17358
https://t.me/borrhan/33864

- سب امیرالمومنین و تایید آن توسط عایشه↓↓
https://t.me/borrhan/29347

- و جنگ‌ #جمل که عایشه برای جنگ با امیرالمومنین و به قصد کشتن امیرالمومنین خروج کرد

و ....

✅←در نتیجه طبق مبنای اهل‌ سنت عایشه بخاطر دشمنی و بدگویی اش از امیرالمومنین روایاتش مردود و اعتمادی به وی نیست و بلکه #فاسق است.

➖➖➖➖
@borrhan