[ کانال برهان ]
11.2K subscribers
23.3K photos
1.89K videos
742 files
13.3K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#شبهات_مهدوی #آخر_الزمان (۶۶)
#منجی #مرگ_جاهلی (۳۰)

🟪 #شبهه /  آیا شیعــیان روایات صحیحی در باب ولادت و وجود امام مهـــدی (عجل الله فرجه) و غیبت ایـــشان ندارند !

#قسمت_دوم

┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄

☑️ ادامهٔ بیان روایات صحیح

🟩 چهارمـــ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ اَلْهَمَدَانِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا  عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ  أَبِيهِ عَنْ  مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ  غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ  أَبِيهِ عَنْ  آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ
👈🏻 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ أَنْكَرَ اَلْقَائِمَ مِنْ وُلْدِي فَقَدْ أَنْكَرَنِي.
📘 کمال الدین ج۲ ص۴۱۲

با سند کاملا #صحیح امام صادق (ع) از پدرشان امام باقر (ع) از پدرانشان از جدشان حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (ص) نقل کرده اند که پیامبر صل الله علیه و آله فرمود : هر کس منکر قائم (عج) از فرزندان من شود، مرا منکر شده است .

👈🏾 این روایت با سند دیگری نیز آمده است که بعنوان شاهد مطرح می کنیم :

حَدَّثَنَا  عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْوَرَّاقُ قَالَ حَدَّثَنَا  أَبُو اَلْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ اَلْأَسَدِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ اَلنَّخَعِيُّ عَنْ  عَمِّهِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ اَلنَّوْفَلِيِّ عَنْ  غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ  اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ  أَبِيهِ عَنْ  آبَائِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ  رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ :  مَنْ أَنْكَرَ  اَلْقَائِمَ مِنْ وُلْدِي فِي زَمَانِ غَيْبَتِهِ فَمَاتَ فَقَدْ مَاتَ مِيتَةً  جَاهِلِيَّةً
📘 کمال الدین ج۲ ص۴۱۲

🔮 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

⤵️ روایت زیر از جمله روایات ثابت کنندهٔ وجود و ولادت حضرت امام زمان ( عجل الله تعالی فرجه ) به نقل از امام حسن عسکری (علیه‌السلام) است↓↓

🟩 پنجمـــ : حَدَّثَنَا  مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِي  أَبُو عَلِيِّ بْنِ هَمَّامٍ قَالَ سَمِعْتُ  مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ اَلْعَمْرِيَّ قَدَّسَ اَللَّهُ رُوحَهُ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ:
👈🏾 سُئِلَ  أَبُو مُحَمَّدٍ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ أَنَا عِنْدَهُ عَنِ اَلْخَبَرِ اَلَّذِي رُوِيَ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ أَنَّ اَلْأَرْضَ لاَ تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَى خَلْقِهِ إِلَى  يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ وَ أَنَّ مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إِمَامَ  زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً
👈🏾 فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ هَذَا حَقٌّ كَمَا أَنَّ اَلنَّهَارَ حَقٌّ
👉🏻

فَقِيلَ لَهُ يَا  اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ فَمَنِ اَلْحُجَّةُ وَ اَلْإِمَامُ بَعْدَكَ ⁉️
👈🏾 فَقَالَ اِبْنِي مُحَمَّدٌ هُوَ اَلْإِمَامُ وَ اَلْحُجَّةُ بَعْدِي مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يَعْرِفْهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً أَمَا إِنَّ لَهُ غَيْبَةً يَحَارُ فِيهَا اَلْجَاهِلُونَ وَ يَهْلِكُ فِيهَا اَلْمُبْطِلُونَ وَ يَكْذِبُ فِيهَا اَلْوَقَّاتُونَ 👉🏾
ثُمَّ يَخْرُجُ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اَلْأَعْلاَمِ اَلْبِيضِ تَخْفِقُ فَوْقَ رَأْسِهِ  بِنَجَفِ اَلْكُوفَةِ
📘 کمال الدین ج۲ ص۴۰۲

....از محمّد بن عثمان عمرىّ‌-قدّس اللّٰه روحه-شنيدم كه مى‌گفت: از پدرم شنيدم كه مى‌گفت: من نزد امام عسكرىّ‌ عليه السّلام بودم كه از آن حضرت از خبرى كه از پدران بزرگوارش روايت شده است پرسش كردند كه زمين از حجّت الهى بر خلايق تا روز قيامت خالى نمى‌ماند و كسى كه بميرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهليّت درگذشته است.فرمود:اين حقّ‌ است همچنان كه روز روشن حقّ‌ است.
گفتند اى فرزند رسول خدا حجّت و امام پس از شما كيست‌؟ فرمود:فرزندم محمّد او امام و حجّت پس از من است، كسى كه بميرد و او را نشناسد به مرگ جاهليّت درگذشته است، آگاه باشيد كه براى او غيبتى است كه نادانان در آن سرگردان شوند و مبطلان در آن هلاك گردند و كسانى كه براى آن وقت معيّن كنند دروغ گويند،سپس خروج مى‌كند و گويا به پرچمهاى سپيدى مى‌نگرم كه بر بالاى سر او در #نجف كوفه در اهتزاز است.

✔️ سند روایت کاملا صحیح است و محمد بن ابراهیم بن اسحاق از مشایخ شیخ صدوق هستند و مشایخ شیخ صدوق از توثیق بی نیاز بودند و خود این مسئله نزد بسیاری از علماء معیاری برای #توثیق است و ترضی های شیخ صدوق بر ایشان بر حسن حال و جلالت ایشان دلالت دارد؛

👈🏾 شیخ نمازی شاهرودی ذکر کرده اند : قد أكثر الصدوق من الرواية عنه في كتبه مترضّيا و مترحّما عليه و منه يظهر حسن حاله بل جلالة شأنه
📙 مستدرکات علم الرجال ج۶ ص۳۵۹

✔️ ادامه دارد ...

🔗 قسمت اول
➵━━➸━┅┄
@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ ‍ #شبهات_مهدوی #آخر_الزمان (۶۶) #منجی #مرگ_جاهلی (۳۰) 🟪 #شبهه /  آیا شیعــیان روایات صحیحی در باب ولادت و وجود امام مهـــدی (عجل الله فرجه) و غیبت ایـــشان ندارند ! #قسمت_دوم ┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄ ☑️ ادامهٔ بیان روایات صحیح 🟩 چهارمـــ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ…
🔺کسی که بمیرد و امامی نداشته باشد به مرگ جاهلیت مرده است.

من مات لیس علیه إمام مات میتة جاهلیة!


📚 صحیح ابن حبان ، ج ۱۰ ، ص ۴۳۴ ، موسسة الرسالة

من مات بغیر إمام مات میتة جاهلیة!

📚 السنة لإبن أبی عاصم ، ج۲ ص ۵۰۳ ، المکتب الإسلامي


✍️پ.ن: در پست قبلی مشاهده کردید که در صحیح مسلم این لفظ هم آمده بوده است که: «هر کسی بمیرد و امامِ زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است» که متاسفانه آنرا حذف کرده‌اند ، و در برخی روایات هم آمده است که: «اگر کسی بمیرد و بر گردنش بیعتی نباشد به مرگ جاهلیت مرده است»، الان امامِ زمان اهل سنت عُمر کیست و بیعت چه کسی بر گردن آنهاست؟!

✍️و‌ اینکه از منظر آنها آن حجت خدایی که ابن حجر عسقلانی میگوید: زمین از آن خالی نمی‌ماند کیست؟! کسی که امام این امت است و حضرت عیسی بن مریم علیه السلام نازل خواهد شد و به او اقتداء خواهد کرد!

#اهلسنت_و_مهدویت (۱۳۳)
#قاعده_الزام #مرگ_جاهلی (۳۱)
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔺کسی که بمیرد و امامی نداشته باشد به مرگ جاهلیت مرده است. من مات لیس علیه إمام مات میتة جاهلیة! 📚 صحیح ابن حبان ، ج ۱۰ ، ص ۴۳۴ ، موسسة الرسالة من مات بغیر إمام مات میتة جاهلیة! 📚 السنة لإبن أبی عاصم ، ج۲ ص ۵۰۳ ، المکتب الإسلامي ✍️پ.ن: در پست قبلی مشاهده…
پس از نسخه قائمیه ، نسخه اسکن شدهٔ کتاب نگین آفرینش - مؤلفان : محمد بالادستیان ، محمد مهدی حائری‌پور و مهدی یوسفیان در کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6712

🔹این کتاب که هم اینک به عنوان متن درسی برای دوره مقدماتی معارف مهدویت استفاده می‌شود ابتدا توسط برخی پژوهشگران مرکز تخصصی مهدویت جهت استفاده عمومی نگارش یافت که پس از تغییراتی به صورت درسنامه ارائه شده است؛
این کتاب در پانزده درس به مباحث مهم و اساسی مهدویت پرداخته و به عنوان مقدمه‌ای برای ورود به بحث‌های اساسی تر زمینه های خوبی را در مَهدی آموزان فراهم می‌کند که با متن درس بعدی با عنوان درسنامه مهدویت تکمیل می‌گردد.
از ویژگی‌های مهم کتاب قابل فهم بودن آن برای عموم علاقه‌مندان است.
🔸بشارات مهدوی منتسب به امیرالمومنین علیه‌السلام در مصادر کهن

←در میراث حدیثی شیعه و اهل سنت، روایات پرشماری در باب بشارت به موعود آخرالزمان به امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیهما‌السلام منتسب شده است ؛ یکی از آنان #پیشگویی‌ ای از آن حضرت است که در پاییروسی مصری از ابن‌لهیعة متعلق به قرن دوم هجری ثبت شده و در آن آمده است:

علی بن ابی طالب یقول…
.... لا يزالون علی كذلك حتى يـ[خـر]ج علـ[یهـم ر]جل من عترة النبي

#شبهات_مهدوی
#اهلسنت_و_مهدویت
@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #اعجاز_علمی_قرآن (۷۷) #نقد_مسیحیت (۸۱) #درس_های_توحید (۲۶۲) #تجسیم (۱۸۰) #نقد_آتئیست (۸۷) حضرت ابراهیم علیه‌السلام و نقد تثلیث بابلی ، اعجاز تاریخی قرآن کریم و گوشه‌ای از عظمت علمی امام رئوف حضرت رضا علیه‌السلام ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ یکی از معیار های صحت…
🔶دقت تاریخی قرآن درباره عنوان پادشاهان در مصر باستان

💠قرآن کریم در سوره یوسف، از حاکم مصر با عنوان «ملک» یاد کرده و او را فرعون نمی‌نامد اما از پادشاه زمان حضرت موسی ع پیوسته با عنوان «فرعون» یاد می‌کند.
←باید دانست که واژه فرعون در اصل مصری خود به معنای «خانهٔ بزرگ» میباشد و اشاره به قصر و مقرّ حکومت شاهان مصر دارد اما تدریجاً بر شخص پادشاه اطلاق شد و معنای جدیدی یافت ، یعنی نامی برای شاهان مصر باستان شد.
📜 منابع تاریخی مختلف به این حقیقت اشاره کرده اند از جمله کتاب تاریخ مصر قدیم (اثر اتین ماری دریوتن و ژاک واندیه) ج ۱، ص ۱۵۸ (ر.ک: تصویر بالا)

🔚قرآن کریم، پادشاه زمان یوسف نبی را فرعون نخوانده اما برای پادشاه زمان حضرت موسی از این لقب استفاده کرده. یعنی به این روند تاریخی توجه دادهکه برای مدت ها به شاهان مصری فرعون گفته نمی‌شد (مگر از روی استعاره و کنایه) تا اینکه پس از مدتی تبدیل به نامی برای شاه مصر شد.
این نکته با رمزشکافی کتیبه های هیروگلیفی مصر باستان در دوران معاصر فهمیده شد. تورات نیز چنین تفکیکی را ارائه نمیدهد(نمونه : حتی درباره حاکم مصر در دوره حضرت ابراهیم)

#اعجاز_علمی_قرآن (۷۸)
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔻نقد الحاد و آتئیسم = توسط آتئیست سابق پروفسور آلیستر مک گراث، فیزیکدان دانشگاه آکسفورد و کمبریج #نقد_آتئیست (۸۶) @borrhan
🔺 جان گلن - اولین فضانورد آمریکایی، که در مدار زمین گشت، درحالی که در آن ماموریت در فضا بود با دیدن زمین گفت:

💎 «باور نداشتن به خدا درحالی که چنین آفرینشی جلوی چشمتان است #غیرممکن است.»

←آقای گلن در سال 1962 میلادی سوار بر یک کپسول فضایی به نام فرندشیپ 7 به مدار رفت.
منبع ↓↓
http://www.bbc.com/persian/science-38258443

#نقد_آتئیست (۸۸)
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#شبهات_مهدوی

ابعاد گسترده حدیث متواتر «لَو لَم يَبْقَ مِن...»

#قسمت_اول
┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄

عبدالله بن مسعود روایت می‌کند که رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند:

💠 لَو لَم يَبْقَ مِن الدُّنيا إلاّ يَومٌ واحدٌ لَطوّلَ اللّهُ ذلكَ اليومَ حتّى يَبعَثَ فيهِ رجُلاً مِن وُلدي يُواطئُ اسمُه اسمِي يَملَؤها عَدلاً و قِسْطا كما مُلِئتْ جَورا و ظُلما .

#ترجمه : «اگر از عمر دنیا تنها یک روز باقی بماند خداوند آن روز را آنچنان طولانی می‌گرداند تا این که در آن روز مردی را از نسل من بر می‌انگیزد که او هم نام من است و زمین را از عدل و داد پر می‌کند همان سان که از ظلم ستم پر شده باشد»(۱)

🔻این روایت که شیعه و سنی آن را با الفاظ متفاوت و مفهوم متواتر نقل کردند نکات بسیار مهمی در بر دارد که توجه به آنها ضروری می‌نماید ؛ که به تدریج به بررسی آن خواهیم پرداخت:

۱- قطعیت وقوع و عدم دخالت بشر در امر ظهور

←یعنی محال است که عمر دنیا به پایان رسد مگر اینکه وجود مقدس ولی‌عصر امام زمان علیه السلام ظاهر خواهد شد؛

←در آینده و سرنوشت این دنیا و بشریت دو حادثه اند که خداوند تقدیر این به حادثه را مخصوص خودش قرار داده است ؛ نه این دو حادثه را از پیش به کسی فردی از اولیای خود خبر داده و نه برای هیچ یک از اولیای خود محلی از اعراب در ارتباط با زمان و کیفیت وقوع آن قائل شده است ؛

❶ یکی از این دو واقعه وقوع قیامت و برپایی محشر است یعنی همان گونه که در ابتدای حیات اولیه ، مخلوقات به دلخواه خویش پا به عرصه هستی نگذاشتند ، در ورود به عرصهٔ محشر نیز بندگان هیچ اختیاری از خودشان ندارند؛
❷ حادثه قطعی دوم ظهور امام زمان علیه السلام است که من و شما و هیچ فرد دیگری در آن دخیل نیستیم ؛ فرقی هم نمی‌کند که اسمش را قیام بگذاریم یا سعادت سعداء ؛ آنچه مسلم است همه امورش تنها به ارادهٔ خداست و بنابر آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده است:

💠 المَهدي مِنّا أهلَ البَيتِ ، يُصْلِحُ اللهُ لهُ أمرَهُ في لَيلَة.

#ترجمه : مهدی از ما اهل بیت است که خداوند کارش را یک شَبه اصلاح می‌کند.(۲- ر.ک: تصویر الحاقی)

🔻لذا به یکباره فرمان الهی به آن حضرت مبنی بر قیام خواهد رسید و نیاز به این همه نیست که قبلاً از دلال های بین المللی برای قیام خویش اسلحه تهیه کرده باشد!
وقتی می‌فرماید «حتی اگر یک روز از عمر دنیا باقی مانده باشد»، این کنایه از قطعیت وقوع امر ظهور است هرچند اصل آن با تاخیر صورت پذیرد؛
با این توضیح که اگر این امر به درازا بکشد این بشریت است که زیان می‌بیند و گرنه اگر عمر شیعه ای کفاف ندهد و در غیبتش به پایان رسد حداقل از ثواب تقرب به امام زمان علیه السلام بهره مند خواهد شد ؛ شیعه‌ای که در زمان غیبت با ایمان و اعتقاد به او در انتظارش صبر کند مانند کسی است که در خیمه آن حضرت به هنگام ظهورش و در رکاب آن حضرت شهد شیرین شهادت را چشیده باشد.

---------------------
۱- کمال الدین جلد ۲ صفحه ۳۷۷ - کفایة الاثر صفحه ۲۸۰ - بحارالانوار جلد ۵۱ صفحه ١٥٦
۲- كمال الدين وتمام النعمة، ص۱۵۲


@borrhan
امام كاظم عليه السلام:
خدا را در زمين بندگانى است كه براى رفع نيازهاى مردم مى كوشند. اينان در روز قيامت در امان هستند
ميزان الحكمه ج3 ص247

🔸🔶 آغاز مرحله 36 ام طرح "جمعه های مهدوی" به نیت رضایت و خشنودی امام زمان(عج) و هدیه ثواب این کار خیر به ایشان/ تهیه بسته های غذایی برای 25 خانواده های ایتام نیازمند و 3 خانواده نیازمند / زمان واریز مبالغ: تا 23 اسفند 1401

ان شاءالله مبلغ جمع آوری شده جهت خریداری بسته های غذایی تقدیم خانواده هایی که از طریق 1 یا 2 مدرسه که نیازمندان ایتام شناسایی شدند تقدیم خواهد شد

واقعا کمک به نیازمندان مخصوصا غذارسانی  به ایشان، بیمه واقعی دنیوی و اُخروی هست و جایگاه یاری رسوندن به نیازمندان رو نزد خداوند متعال و اهل بیت علیهم السلام می دونید / زمان زندگیمون خیلی کمه و بی تعارف کسی از فردای خودش خبر نداره و ان شاءالله همه توفیق کار خیر داشته باشیم / خیلی ها که الآن در برزخ هستند حسرت می خورند که کاش زمانی که در دنیا بودند کار خیر بیشتری می کردند...

💳 شماره کارت جهت واریز:
6037997351537544
به نام سعید پهلوانی

🆔 @borrhan
فایل pdf کتاب مغالطه‌ی پترا ، ترجمهٔ فارسی کتاب
🔸The Petra Fallacy
اثر پروفسور دیوید .آ کینگ استاد دانشگاه گوته فرانکفورت آلمان ، در کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6717

🔻این کتاب ردیه‌ای است بر مدعای یکی از مستشرقین به نام «دن گیبسون» مبنی بر اینکه کعبه قبله مسلمانان نیست بلکه «پترا» در اردن قبله بوده است!!

🔹 پروفسور کینگ با تخصص دانشگاهی در رشته های ریاضیات ، تاریخ علم و ادبیات و نجوم و زبان های خاور نزدیک و پس از بررسی هزاران دست نوشته و ابزار علمی در کتابخانه ها و موزه های سراسر دنیا به ادعاهای واهی گیبسون در مورد قبله بودن پترا پاسخ می‌دهد،
پروفسور کینگ شیوه های مختلفی که مسلمانان صدر اسلام تا اواخر سده ی شانزدهم میلادی برای تعیین قبله به کار گرفته اند ، به تفضیل در کتاب خود آورده است و با ارزیابی تقابلی نوشته های گیبسون و حقایق علمی و تاریخی ، به ارائه شواهد کافی و بیان دروغ ها و تحریف های گیبسون پرداخته است.

مقاله اصلی پروفسور کینگ برای استفاده پژوهشگران↓↓
https://muslimheritage.com/pibla-back-to-qibla/

#نقد_آتئیست
@borrhan
#چهارشنبه_سوری (۳)
#نقد_زرتشتی_گری (۶۹)

🔻برگزاری «چهارشنبه سوری» در چهارشنبه آخر ماه «صفر» در زمان صفویه!

┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄

«چهارشنبه سوری» از جمله آداب و رسومی می‌باشد که به تصریح بسیاری از محققان و مورخان ارتباطی با ایران باستان و آیین زرتشتی ندارد و بر اساس برخی گزارش‌های موجود حتی در برخی دوره‌های تاریخی در روزی غیر از چهارشنبه آخر سال برگزار می‌شده است.

مرحوم آقا جمال الدین محمد خوانساری رحمة الله عليه (از علما و فقهای برجسته شیعه و از شارحین غررالحکم متوفای 1125 هـ) در کتاب مشهور خود «کلثوم ننه» که آن را به زبان طنز و با هدف مبارزه با خرافات رایج در میان مردم زمان حیاتش نگاشته، چنین آورده است:


🔖«بدان که سیزدهم صفر و چهارشنبه آخر صفر که در اصطلاح چهارشنبه سوری گویند واجب است زدن ساز‌ها، چون این دو روز بلای بسیار از آسمان نازل می‌شود، به سبب زدن ساز‌ها رفع بلا می‌شود


🔖«اجماعی علماست که در شب چهارشنبه سوری باید ظرفی مانند سبو و کوزه را پر از آب کرده، وقت غروب آفتاب از بام به کوچه اندازند که رفع بلا می‌کند. کلثوم ننه گفته که در وقت بردن ظرف به عقب نگاه نکنند که بلا برمی‌گردد و بعد قدری آتش روی آن ریزند و بعد مقدار کمخی پول سیاه پایین اندازند و آن پول باید باشد تا فقیر بردارد.»

خوانساری، آقا جمال الدین محمد (متوفای 1125 هـ)، کلثوم ننه، خاتمه، ص730و ص123، ناشر: انتشارات مروارید.


🔚 تذکر: همانطور که گفته شد، مرحوم آقا جمال الدین محمد خوانساری ره این موارد را به عنوان خرافات و باور‌های غلط رایج در میان مردم در زمان خویش و با زبانی طنز و انتقادی و با هدف مبارزه با خرافات و رد آن در این کتاب آورده و ارتباطی با عقیده ایشان و یا قبول داشتن چنین مواردی ندارد.


@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from دینکلاس
ثبت نام در اخرین دوره های در حال برگزاری مجموعه دینکلاس :

🔻دوره نقد و بررسی فرقه گنابادی ( شنبه ها )
https://t.me/dinclass/1216

🔻دوره تجربه دینی و مکاشفه عرفانی( یکشنبه ها)
https://t.me/dinclass/1217

🔻 دوره کتاب الایمان و الکفر ( شنبه/ دوشنبه ها)
https://t.me/dinclass/1148

🔻دوره نحوه تعامل با اقلیت های دینی (پنجشنبه ها)
https://t.me/dinclass/1208

🔻 دوره امامت شناسی ( سه شنبه ها )
https://t.me/dinclass/1187


🌏 دینکلاس آموزش مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان

تلگرام l ایتا l اینستاگرام l سایت
#شبهات_مهدوی
#فرقه_ناجیه (۵۲)
#مبعث (۶۷)


ابعاد گسترده حدیث متواتر «لَو لَم يَبْقَ مِن...»

#قسمت_دوم
┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄

عبدالله بن مسعود روایت می‌کند که رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند:

💠 لَو لَم يَبْقَ مِن الدُّنيا إلاّ يَومٌ واحدٌ لَطوّلَ اللّهُ ذلكَ اليومَ حتّى يَبعَثَ فيهِ رجُلاً مِن وُلدي يُواطئُ اسمُه اسمِي يَملَؤها عَدلاً و قِسْطا كما مُلِئتْ جَورا و ظُلما .

در قسمت اول به تحلیل فراز «اگر تنها یک روز از عمر دنیا باقی مانده باشد» پرداختیم ؛
این قسمت :

۲- مفهوم بعث و بعثت [1]

... در میان واژه های عربی به کار رفته در نصوص روایات مربوط به بشارت یا اِخبار به ظهور ولی‌عصر امام زمان علیه السلام که از راه محدثین غیر امامی نیز وارد شده تعابیری نهفته است که این تعابیر با هیچ دیدگاه دیگری تطبیق ندارد ، جز با دیدگاه امامیه در خصوص امامت ؛ و اینکه آن حضرت یکی از #دوازده امام است ؛

←تعبیر «بعث» در روایت مورد بحث که در قرآن نیز فراوان به کار رفته است در همه موارد به خداوند نسبت داده شده است؛ این تعبیر گاهی←در مورد قیامت استفاده شده است مانند:

📖 وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۗ وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ

#ترجمه : و اگر بگویید شما پس از مرگ زنده می‌شوید آنان اینکه کافر شدند خواهند گفت این سحری آشکار است.
{هود/۷}

گاهی نیز درباره←عموم پیامبران به کار رفته است

📖 ....فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ...

#ترجمه : و خداوند پیامبران را به عنوان بشارت دهنده و هشدار دهنده برانگیخت.
{۲۱۳/بقره}

گاهی به طور خاص←درباره رسول الله صلی الله علیه و آله به کار رفته است:

📖 لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ

#ترجمه : و خداوند منت بر مومنین منت نهاد که از میان خودشان فرستاده‌ای برانگیخت که آیاتش را بر آنان تلاوت کند و آنان را تصفیه کند و به آنان کتاب و حکمت بیاموزد هرچند پیش از آن در گمراهی آشکاری بوده باشند.
{۱۶۴/آل عمران}


🔚با دقت در واژه «بعث» که در آیات فوق و نیز آیات مشابه به کار رفته است ، متوجه می‌شویم که مفهوم این لغت و اِسنادش به خداوند، به حرکت خاصی گفته می‌شود که حالت تدریجی ندارد بلکه یک مرتبه و ناگهانی توسط عاملی خارج از ارادهٔ متحرک ایجاد می‌شود که در همه موارد مذکور خداوند آن را به خودش نسبت می دهد.

🔻سیر تدریجی حیات در این دنیا از انعقاد نطفه شروع می‌شود ، پس از مدتی به ولادت منتهی می‌گردد و پس از ولادت با جثه کوچکی ادامه می‌یابد ، تا در نهایت تبدیل به هیکل بزرگ آدمی گردد ،این فرآیند «رشد» نامیده می‌شود. اما در آخرت به ارادهٔ الهی به یکباره شخص از حالت قبلی اش به حیاتی با وضعیت خاص انتقال می یابد و وارد نشئهٔ دیگری می‌گردد که در عرف قرآن و روایات «بعث» نامیده می‌شود.

وقتی «بعث» به حضرت حق اِسناد داده شده باشد ، معنایش این است که هیچ عاملی غیر از ارادهٔ او در این کار دخیل نیست؛
از این رو تنها عامل بعثت انبیا و نیز وجود مقدس امام زمان علیه السلام به هنگام ظهور اراده حضرت حق جل و علا است؛

🔚 بنابراین اساس منصب این وجود مقدس ، الهی است ؛ مهدویتش الهی است و هر آنچه از لوازم منصب الهی باشد در او وجود دارد.

نکته مهم دیگر در کاربرد این واژه آن است که در تمام موارد آن نمی‌توانیم در خصوص زمانش قبل از وقوع ، اظهار نظر کنیم.

تنها چیزی که می‌توان گفت این است که مانند بعثت خود پیامبر که حضرتش قبل از بعثت ، اطلاعی از #زمان بعثت خویش نداشتند تا اینکه فرمان الهی بر این امر مهم به ایشان ابلاغ شد :

📖 يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ*قُمْ فَأَنْذِرْ

#ترجمه : ای جامه به خود پیچیده برخیز و مردمان را هشدار ده! {مدثر آیه ۱ و ۲}

وجود مقدس امام عصر علیه السلام نیز از زمان ظهور خویش اطلاعی ندارد؛ لذا اگر آیه فوق و آیات پس از آن نخستین آیاتی باشد که بر خاتم انبیا نازل شده باشد ، باید دانست که رسالت هیچ عاملی جز اراده حضرت حق ندارد؛ البته آماده کردن پیامبر برای ایجاد شایستگی جهت تحمل وحی و رسالت الهی نکته مهمی است که نمی‌توان از آن غفلت کرد اما علم نسبت به زمان ایجاد آن آمادگی در وجود آن حضرت از اموری است که اظهار نظر درباره آن به فضولی بیشتر شباهت دارد.

←درباره مفهوم «بعث» در ادامه بیشتر خواهیم گفت.

@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 166
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 167
<unknown>
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_شصت_و_هفتم
#جلسه_۱۶۷
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#نقد_یهودیت


💡موضوع : بررسی ادله قرآنی تحریف تورات

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی


📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir