فایل pdf کتاب ترجمه فارسی «تفسیر قمی» تألیف علی بن ابراهیم قمی ؛ مترجم: جابر رضوانی ، در پنج جلد در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6535

‍ ‍ ✅ او کرار است .. کرار غیر فرار

در چنین روزی در جريان فتح #خيبر، پس از شكست ابوبكر و عمر، رسول الله تصميم گرفتند تا فرماندهی را به امیرالمومنین بسپارند و حضرت هم توانستند قلعه خيبر را بگشايند.
آن حضرت در هيچ صحنه‏‌ای فرار نكرده و زره حضرتش پشت نداشت. لذا رسول خدا ص درباره ایشان فرمودند: «كرّار غير فرّار لايرجع حتي يفتح الله علي يديه» او بدون پيروزی و فتح قلعه خيبر بر نمی‌گردد.
شیخ محمود سعيد ممدوح شافعی مذهب در مورد امیرالمومنین چنین میگوید:

🔹فهضم حق علي أخي النبي وصنوه، مولى المؤمنين، وأسبقهم إيمانا وصلاة ، وأقضى الصحابة وأعلمهم وأشجعهم، الكرار الذي ليس بفرار، والذي أذهب الله عنه الرجس وطهره تطهيرا .

#ترجمه: پس ستم شده در حق على بن ابیطالب که برادر و همتای پیامبر ، مولای مومنان، پیشگام ترین آنان در ایمان و نماز، قاضی ترین صحابه، اعلم و شجاع ترین آن ها است. کرار غیر فرار و کسی است که خداوند رجس و پلیدی را از او دور داشته و به طور کامل پاکش نموده است.

📔غاية التبجيل وترك القطع في التفضيل - محمود سعيد ممدوح ص118 دارالامام الترمذی

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۳۹)
#عقد_اخوت #آیه_تطهیر #افضلیت
@borrhan

‍ #خیبر
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۴۰)
#قاعده_الزام

❗️نواصب شبهه می‌کنند کلام خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله در ماجرای خیبر فضیلت خاصی را برای امیرالمؤمنین علیه‌السلام اثبات نمی کند! چون هر مومنی خدا و رسول را دوست میدارد و خدا و پیامبرش هم او را دوست میدارند❗️نهایتا یک پیروزی نظامی و ایمان ایشان اثبات می‌شود و اینکه نباید او را دشمن داشت! این امور هم در دیگر صحابه و مومنین وجود داشته است! ❗️

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

✅ اما پاسخ ما به این حجم از عناد و تنگ‌نظری :

1 🔸: فهم خود صحابه و کسانی که در آن ماجرا حاضر بوده اند ، چیزی بسیار بیش از
این است :
عمر می‌گوید این جایگاه چنان در چشم من جلوه کرد که هیچ گاه امارت را دوست نداشتم غیر از این روز ؛ صحابه هم همگی در آرزوی رسیدن به این افتخار بودند ؛ سعد ابی وقاص در هنگام سرپیچی از دستور #معاویه برای سب حضرت امیر علیه‌السلام ، از بین فضایل مختلف امام علیه‌السلام چند مورد را دارای ارزش خاص میداند از جمله همین مورد را
(←مدارک را از صحیح مسلم در اسکن الحاقی به #قاعده_الزام مشاهده فرمایید‌.)

2🔸: این فضیلت کاملا با جایگاه ریاست و فرماندهی و شایستگی رهبری در ارتباط است؛
یعنی امیری که مورد محبت خدا و رسول است و خدا بر دست او پیروزی اش را جاری میکند و هیچ در مقابل دشمن عقب نشینی نمیکند. و از بین هزاران صحابه بزرگ و کوچک ، آن حضرت انتخاب می‌شود

3🔸: این ماجرا حاوی طعنی بر شجاعت بر ابوبکر و عمر است که پس رسول الله صلی‌الله علیه و آله به خلافت و امارت رسیدند!
چون ایشان در جنگ شکست خورده و پشت به میدان جنگ کرده بودند و‌ اینکه امیرالمومنین علیه‌السلام به عنوان کسی که مورد محبت الهی است و پشت به میدان جنگ نمیکند توصیف شده ، حاوی تعریض بر ابوبکر و عمر است؛←خداوند وعده داده بود که اگر کسانی در دفاع از دین حق کوتاهی کنند یا از حق بازگردند کسانی را بر می انگیزاند که خدا را دوست دارند و خدا نیز ایشان را با مومنین متواضع هستند و با کفار سرسخت و نیرومند↓↓

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ.
{۵۴/مائده}

#ترجمه :«ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هر کس از شما، از آیین خود بازگردد،به خدا زیانی نمیرساند؛ خداوند جمعّیتی را میآورد که آنها را دوست دارد و آنان (نیز)او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع، و در برابر کافران سرسخت و نیرومندند؛ آنها در راه خدا جهاد میکنند، و از سرزنش هیچ ملامتگری هراسی ندارند. این، فضل خداست که به هر کس بخواهد (و شایسته ببیند)میدهد؛ و (فضل)خدا وسیع، و خداوند داناست.»

4🔸: این مورد از شجاعت خاص حضرت امیر علیه‌السلام خبر میدهد. یعنی گره‌ ای که به دست دیگران باز نمی‌شد با اقتدار الهی ایشان باز شد


✅🔚 نتیجه آنکه : شبهه کردن مخالفان به خاطر حسادت است. آنها احساس حقارت می‌کنند؛ و به همین جهت نسبت به حضرت امیرالمومنین علیه السلام و شیعه کینه و عداوت نشان می‌دهند.
➖➖➖➖➖
@borrhan

🔸لباس امیرالمومنین علیه‌السلام و دعا و اعجاز رسول خدا صلی‌الله علیه و آله در #خیبر
←مرحوم علامه آیةالله شیخ محمدرضا جعفری (ره)

مدارک: (اینجا) (اینجا) (اینجا)

#حکومت_علوی (۱۹۰)
@borrhan

‍#اعجاز_علمی_قرآن (۷۱)
#نقد_مسیحیت (۸۱)

✧❁﷽❁✧

✅ قرآن کریم در عین اینکه از خدا انگاری و #غلو درباره انبیاء ، اوصیاء و سایر مقدسین به شدت دوری می‌کند در عین حال در مقام بزرگداشت این بزرگواران بهتر از بقیه (حتی غالیان) ظاهر میشود!

❗️در انجیل کنونی #یک بار حضرت مریم سلام الله علیها «مادر خدا» نامیده میشود ولی در همین کتاب تحقیر می گردد!!❗️

به عنوان مثال :
در انجیل مرقس (باب ۳ : بند ۳۱ تا ۳۵) و انجیل متی (باب ۱۲ : بند ۴۶ تا ۵۰) و انجیل لوقا (باب ۸ : بند ۱۹ تا ۲۱) داستانی نقل شده که عین عبارت آن را از انجیل متی . باب ۱۲ . فراز های ۴۷ _ ۵۰ (مطابق ترجمه هزاره نو) چنین می‌خوانیم :
✖️«پس شخصی به او (حضرت عیسی) خبر داد که : مادر و برادرانت بیرون ایستاده اند و
می خواهند با تو گفت و گو کنند . پاسخ داد : مادر من کیست و برادران من چه کسانی هستند؟
سپس با دست به شاگردانش اشاره کرد و گفت : اینانند مادر و برادران من! زیرا هر که اراده پدر مرا که در آسمان است به جای آورد ، برادر و خواهر و مادر من است!»


🔺از این متن فهمیده می‌شود که به گزارش انجیل متی ، حضرت عیسای انجیل کنونی ، به درخواست مادر و برادرانش پاسخ نمی‌دهد زیرا آنان را مادر و برادر حقیقی (دینی) اش نمی‌داند و به ادامه سخن خود می‌پردازد! یعنی حضرت عیسی ع مادر خود را به لحاظ معنوی و ایمانی ، مادر خود نمی‌دانسته است! یعنی ایشان از کسانی که به کلام خدا گوش داده و به آن عمل می‌کنند ، نمی‌باشند! برای همین به درخواست ملاقات مادرش اعتنا نمی‌کند!
آیا می‌توان پذیرفت که نویسندگان اناجیل به حضرت عیسی علیه‌السلام معرفت و ارادت درستی داشته اند؟

←در ادامه کلیپ الحاقی که مقایسه ای جالب بین قرآن و انجیل کنونی است با عنوان نام و مقام حضرت مریم علیهاالسلام در قرآن و‌ انجیل را مشاهده کنید!

➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب تفسیر جوامع الجامع
تألیف: فضل بن حسن طبرسی - مترجم: احمد امیری شادمهری در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6544

🔸تفسیر جوامع الجامع نوشته امین‌الاسلام، ابوعلی، فضل بن حسن طبرسی مفسر بزرگ شیعه است. این تفسیر، خلاصه دو تفسیر قبلی ایشان به نام مجمع البیان و الکافی الشافی است که به رشته تحریر درآمده و در عین ایجاز و اختصار، گویای مهمترین حقایق قرآنی و ارائه کننده جنبه‌های ادبی بدیع در قرآن است.

وا مي كند بر روی ما بن بست‌ها را
باب الحوائج شد بگيرد دست‌ها را...

تقديم به آستان نورانی
حضرت موسی ابن جعفر عليه السلام

#علی_فانی
@borrhan

‍ #فرازی_از_تاریخ

▪️امام دلها و سیاست حاکم بنی عباس

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

سفيان بن نزار می گوید: روزى بالاى سر مأمون ايستاده بودم، گفت: می دانيد چه كسى تشيّع را به من آموخت‌؟ همه گفتند: نه! به خدا نمى‌دانيم. گفت: پدرم هارون الرشيد به من آموخت. یکی از حاضران گفت: چگونه چنین چیزی ممکن است با اینکه پدرت افراد خاندان پیامبر را می کشت؟ مأمون گفت:
🔸روزی پدرم موسی بن جعفر را احضار کرد و فوق العاده به او احترام نمود و در هنگام وداع، صورت و چشمانش را بوسيد و روى به من و امين و مؤتمن كرد و گفت: همراه عمو و سرور خود برويد، ركاب مرکب او را گرفته و او را سوار كنيد و جامه هايش را درست كرده، تا منزل او را بدرقه کنید! پس از بازگشتن، وقتی مجلس خالى شد گفتم: يا امير المؤمنين! اين مرد كه بود كه تو او را تعظيم نمودى و براى او از مجلس خود برخاستى و بر صدر مجلس نشاندى؟ پدرم گفت: اين امام و حجت خداست بر مردم و خليفه خدا ميان بندگان اوست. گفتم: يا امير المؤمنين! اين صفت ها كه گفتى همه از آن توست. گفت: من با زور و اجبار و غلبه، در ظاهر پیشوای این جماعت هستم ولی حقیقت این است که موسی بن جعفر، امام بر حق است. سوگند به خدا او سزاوارتر از همه مردم حتی من، به مقام رسول الله است. سوگند به خدا! اگر تو که پسرم هستی در مورد سلطنت با من ستیز کنی گردنت را می زنم زیرا حکومت، پدر و مادر و فرزند نمی شناسد. مأمون در ادامه گفت: هنگامی که پدرم هارون خواست از مدینه به مکه کوچ کند، تنها دویست دینار به وزیر خود داد و گفت: این مبلغ را به موسی بن جعفر برسان. من برخاستم و گفتم: ای امیر! به پسران مهاجران و انصار و سایر قریشیان و بنی هاشم و افراد ناشناس به هر یک پنج هزار دینار دادی، چرا برای موسی بن جعفر مبلغ ناچیزی هدیه فرستادی؟ پدرم هارون برآشفت و گفت: ای مادر مرده! ساکت شو! اگر من بیشتر از این مبلغ به موسی بن جعفر بدهم، از خطر وجود او ایمن نخواهم بود. تهیدستی موسی بن جعفر و خاندانش برای حفظ سلامتی من و شما بهتر است تا این که دستش باز باشد!

📔عيون أخبار الرضا/ج۱/ص۸۸


✍ پی‌نوشت: این روایت ، روایت بسیار معروفی است. و تنها توضیحی که شاید نیاز داشته باشد اینست که امام کاظم علیه السلام به خاطر بدگمانی خلیفۀ غاصب، مجبور به #تقیه بودند؛ و چنان وانمود می‌کردند که به پول او نیاز دارند. اگر آن سگ پلید احساس می‌کرد که امام علیه‌السلام از مال او بی نیاز هستند، بلافاصله امام ع را به قتل می رساند؛ زیرا از قیام سادات علوی ع بیمناک بود.

💠 « وَ صَلِّ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَصِيِّ الْأَبْرَارِ وَ إِمَامِ الْأَخْيَارِ وَ عَيْبَةِ الْأَنْوَارِ وَ وَارِثِ السَّكِينَةِ وَ الْوَقَارِ وَ الْحِكَمِ وَ الْآثَارِ الَّذِي كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ بِالسَّهَرِ إِلَى السَّحَرِ بِمُوَاصَلَةِ الِاسْتِغْفَارِ حَلِيفِ السَّجْدَةِ الطَّوِيلَةِ وَ الدُّمُوعِ الْغَزِيرَةِ وَ الْمُنَاجَاةِ الْكَثِيرَةِ وَ الضَّرَاعَاتِ الْمُتَّصِلَةِ الْجَمِيلَةِ وَ مَقَرِّ النُّهَى وَ الْعَدْلِ وَ الْخَيْرِ وَ الْفَضْلِ وَ النَّدَى وَ الْبَذْلِ وَ مَأْلَفِ الْبَلْوَى وَ الصَّبْرِ وَ الْمُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ وَ الْمَقْبُورِ بِالْجَوْرِ وَ الْمُعَذَّبِ فِي قَعْرِ السُّجُونِ وَ ظُلَمِ الْمَطَامِيرِ ذِي السَّاقِ الْمَرْضُوضِ بِحَلَقِ الْقُيُود . . . »
(مصباح الزائر سید بن طاووس، ره)

-آجرك‌الله يابقيةالله
➖➖➖➖
@borrhan

🔹اعتقاد به امامت غیر معصوم، امری که خداوند آن را در کتابش «فحشاء» نامیده است!!

✍️محمد بن منصور گوید: از امام کاظم علیه السلام درمورد آیه ۲۸ سوره اعراف: ﴿وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً﴾‏ سؤال کردم؛ امام فرمود: تا کنون کسی را دیده‌‎ای که گمان کند خداوند او را به زنا و نوشیدن شراب و گناهانی از این قبیل امر کرده باشد؟ گفتم: نه! فرمود: پس این کار زشتی که آنان ادعا می‌کنند خداوند متعال ایشان را به آن دستور داده، چیست؟ گفتم: خداوند و ولی او بهتر می‌دانند! فرمود: «به راستی این عمل زشت درمورد حاکمان جور است که ادعا می‌کنند خدا ایشان را دستور داده تا افرادی را به پیروی از خود دعوت نمایند، با اینکه خداوند این ادعای آنان را رد نموده است.

📗ترجمه تفسیر عیاشی، ج۳، ص۱۳۴و۱۳۵
📔بصائر الدرجات‏، جزء۱، باب۱۶، ح۴
📙كافی، ج‏۱، ص۳۷۳، ح۹
📕غیبت نعمانی، باب۷، ح۱۰، ص۱۳۱
📘البرهان في تفسير القرآن، ج‏۲، ص۵۲۶، ح۲
📓بحار الأنوار، ج‏۳۱، ص۵۸۳، ح۱۸

#معرفت_امام #تفسیر_قرآن
@borrhan

به مناسبت فرارسیدن سالروز شهادت باب الحوائج حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام فایل pdf کتاب مسند الامام الكاظم علیه السلام اثر آقای عطاردی در کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6554

←به روز رسانی آرشیو برهان (اینجا)

🔻این روایت از امام کاظم علیه السلام چه پند آموز است!
🔷آنچه می گذرد و آنچه می ماند.

« فردی یعقوب نام بر ایشان وارد شد. امام علیه السلام به او فرمود: ای یعقوب! دیروز اینجا رسیدی و میان تو و برادرت در فلان مکان، شرّی واقع شد تا آنجا که به یکدیگر توهین کردید! این از دین من و پدرانم نیست و این روش را به هیچکس امر نمی‌کنیم، پس تقوای خداوند بدون شریک را پیشه کنید، که به زودی میان شما با مرگ فاصله می‌افتد. برادرت در سفر، قبل از رسیدن به خانواده اش می‌میرد؛ و تو نیز بر آنچه کردی پشیمان خواهی شد. زیرا شما با یکدیگر قطع رابطه کردید پس عمرتان بُریده شد.... در ادامه راوی بیان می‌کند که چیزی نگذشت که برادر آن فرد فوت کرد..»(الاختصاص/90)

✍پی‌نوشت:
۱- چقدر خوبست در تک تک لحظات و حرکات زندگیمان توجه داشته باشیم که تا کجا با آثار آنها درگیریم؟ به یک دید دقیق و معرفتی بالا، تمامی اعمال ما همراه ما خواهند بود و در همین زندگی دنیوی و سپس در قبر و قیامت خودشان را نشان می‌دهند؛
۲- و چقدر فرصت با هم بودنمان و جبران کم است! و چه ناگهان اختلافات میگذرد! ولی تأسف و‌ حسرت ماندگار و باقی می‌ماند!

#مکارم_اخلاق (۱۲۸) #پیشگویی
@borrhan

‍ #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۴۱)
#معجزات_الائمه #توسل #قاعده_الزام


💠 گوشه ای از فضایل ، علوم و کرامات امام موسی کاظم(علیه السلام) در سخنان علمای اهل سنت

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔶 احمد بن يوسف قرماني پیرامون آن حضرت می‌نويسد : او امامي بلند مرتبه و يگانه و حجت بود. در شبهايش ايستاده بود (کنايه از عبادت) و در روزها قاطع و روزه دار بود . به خاطر کثرت حلمش و گذشت از کسانی که به او تعدی کرده اند کاظم ناميده شد.و او نزد مردم عراق به باب الحوائج مشهور بود چرا که هر کسی در برآورده شدن حاجاتش به او متوسل می‌شد به دست می‌آورد.(ر.ک: تصویر الحاقی)

🔶 ابن حجر هیتمی در الصواعق المحرقه ، ج۲ ، ص۵۹۰ می گوید : موسای کاظم ، وارث علوم و فضایل پدرش (امام جعفر صادق ع) بود و به دلیل بردباری فراوانش ، کاظم خوانده می شد. و در عراق با لقب باب قضاء الحوائج عندالله شناخته می‌شد. و عابد ترین ، سخاوتمند ترین و عالم ترین شخصیت دوران خودش بود.
سپس در ادامه به شرح برخی احوال و کرامات آن حضرت می پردازد.

🔶 ابن اثیر در الکامل فی التاریخ ، ج۶ ، ص۱۶۴ نمونه ای از عبادت های حضرت را نقل می کند و اضافه میکند که خواهر سندی بن شاهک (زندان بان حضرت) با مشاهده حالات ایشان گفت : نابود گردد قومی که به این عبد صالح ظلم کرد.
سپس ابن اثیر می گوید : او را کاظم می‌نامیدند چون روش همیشگی ایشان آن بود که بدی را با احسان پاسخ میداد.

🔶 شمس الدین ذهبی ، در میزان الاعتدال ، ج۴ ، ص ۲۰۲ آن حضرت را از بهترین حکیمان و از بندگان متقی خداوند توصیف می کند.

🔶 فخر رازی در مفاتیح الغیب ، ج۳۲ ، ص۳۱۳ ایشان را از بزرگترین دانشمندان و از مصادیق تحقق #کوثر در نسل پیامبر اکرم می‌داند.

🔶 ابن کثیر دمشقی در البدایه و النهایه ، ج۱۰ ، ص۱۹۷ درباره آن حضرت می‌گوید : (او دارای درجه بالایی از عبادت و مروت بود.) و سپس به ذکر نمونه هایی از سخاوت و سرگذشت ایشان می‌پردازد.

🔶 ابن حجر عسقلانی در تهذیب التهذیب ، ج۱۰ ، ص۳۴۰ درباره آن حضرت چنین نقل می کند که : او شخصیت محل اعتماد ، صدوق و پیشوایی از پیشوایان مسلمین بود و برای عبادت و کوشش فراوانش عبد صالح خوانده می‌شد.

🔶 ابن طلحه شافعی در مطالب السئول ، از ص ۲۸۹ بابی را پیرامون توصیف فضایل ، عبادات ، عظمت شأن و کرامت های ایشان گشوده است.

🔶 ابن ابی حاتم رازی در الجرح و التعدیل ، ج۸ ، ص۱۳۹ آن حضرت را محل اعتماد ، صدوق و پیشوایی از پیشوایان مسلمین توصیف می‌کند .

🔶 ابن جوزی در صفه الصفوه ، ج۱ ، صص ۳۹۹ و ۴۰۰ پس از توصیف عبادت و بخشندگی و بردباری آن حضرت ، کرامتی از آن حضرت را نیز نقل می‌کند.

🔶 یافعی در مرآه الجنان ، ج۱ ، ص ۳۰۵ می‌گوید : ایشان شخصیتی صالح ، عابد ، بخشنده ، بردبار ، دارای جایگاه بزرگ بود ... به دلیل وفور عبادت و کوشش ، عبد صالح خوانده می شد. و سخاوت مند و کریم بود (سپس نمونه ای از بردباری و سخاوت ایشان را بر می‌شمارد.)
 
🔶 خطیب بغدادی در تاريخ مدينة السلام، ج۱۵، ص۱۴-۱۵ می‌نویسد: او سخاوتمند و بزرگوار بود و کسی که به او بدی می ‌کرد،کیسه‌ ای هزار دیناری برای او می‌فرستاد و کیسه ‌های پول را به ۳۰۰ دینار و ۴۰۰ دینار و ۲۰۰ دینار بسته بندی می ‌نمود و میان فقرای مدینه تقسیم می‌‌کرد؛ کیسه‌ های پول ایشان بین مردم ضرب المثل بود و اگر کیسه ‌ای از موسی بن جعفر علیه السلام به فردی می ‌رسید، بی‌نیاز می‌‌شد.

➖➖➖➖
@borrhan

✅ امام صادق علیه السلام می‌فرمایند:
«مَثَل #ابوطالب مَثَل اصحاب کهف است. ایمانشان را مخفی نگاه داشتند و شرک را ظاهر کردند و در نتیجه خداوند دو مرتبه به ایشان پاداش داد.»

📔الکلینی الرازی، أبو جعفر محمد بن یعقوب بن إسحاق (المتوفى328 هـ)،الکافی، ج۲ ص۴۶۲، ح۲۸ الناشر: دار الحدیث‏، قم-ایران

☑️ تصحیح روایت توسط علامه مجلسی اول :
« و في الحسن كالصحيح. عن هشام بن سالم و المصنف في القوي، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن مثل أبي طالب مثل أصحاب الكهف أسروا الإيمان و أظهروا الشرك فآتاهم الله أجرهم مرتين»

📔 روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه - المجلسي‌، محمد تقى ج۱۲ ص۲۱۹

◾️۲۶رجب سالروز وفات ابوالائمه و سیدالبطحاء حضرت ابوطالب(علیه السلام) را به محضر مبارک حضرت بقیةالله الاعظم (عجل الله فرجه) و مولی الموحدین امیرالمومنین حضرت علی بن ابیطالب (علیهماالسلام) و جمیع دلدادگان و محبین اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) تسلیت عرض می‌نماییم ؛ غم انگيزتر از اين مصيبت، مصيبت دست های آلوده‌ای است که با جعل تاريخ و حديث، تلاش کردند تا حضرت ابوطالب علیه‌السلام را مشرک جلوه دهند!

@borrhan

‍ #ابوطالب #منجی
#قاعده_الزام

💎 شعر ناب

‍ ═✧❁﷽❁✧═

1️⃣ پیامبران الهی دو گونه ولایت دارند:

←ولایت تشریعی: در قالب امر به نماز و روزه و حج و ... است.
←ولایت تکوینی: مظهر« کن فیکون» خداوند که به اذن خدا مرده زنده می‌کنند و ماه را می‌شکافند و ... .

2️⃣ اعتقاد به ولایت تکوینی حجج الهی علیهم‌السلام ، نیازمند ایمان بسیار بالا نسبت به او است. در صحیح بخاری، یکی از زیباترین اشعار حضرت ابوطالب علیه‌السلام در مدح پیامبراکرم صلی‌الله علیه و آله ذکر شده است:

♦️ وأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ
♦️ ثمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلأَرَامِلِ

♦️ چهره نورانی که با آبروی او مردم از ابرها باران طلب می‌کنند
♦️ بخشنده به یتیمان و پناه بیوه زنان

3️⃣ این شعر بیانگر ایمان عمیق حضرت ابوطالب علیه‌السلام به ولایت تکوینی پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله است. بخاری همانگونه که در اسکن الحاقی می‌بینید فقط همین یک بیت را ذکر کرده است؛
ابیات دیگر در اصول کافی آمده است؛

4️⃣ حضرت ابوطالب علیه‌السلام نسبت به پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله «رفيقا شَفيقا يَمنعُه مِن مَرَد قريش» همراهی بسیار دلسوز  بود که مانع زورگویی و عصیان قریش بر علیه او می‌شد.. پیامبر را از فرزندانش بیشتر دوست می‌داشت. اگر فرزندان خودش ژولیده و پریشان بودند، پیامبر را شاداب و معطر می‌کرد. فقط در کنار او می‌خوابید. همیشه با او بود. با او از خانه بیرون می‌رفت و ... .  (طبقات الكبرى، 1 / 120)

+ اشعار دیگر حضرت ابوطالب علیه‌السلام؛ اشعار توحیدی و بیان بشارات تورات به خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله↓
(اینجا) - (اینجا) - (اینجا) - (اینجا) - (اینجا)
➖➖➖➖➖
✧@borrhan

فايل pdf کتاب أبوطالب مؤمن قريش - الشيخ عبدالله الخنيزي به زبان عربی و‌ pdf کتاب ابوطالب بزرگ مکه ، اثر عبدالرحیم حصینی موسوی به زبان فارسی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6561
https://t.me/borrhanlibrary/6563

🔗فهرست به روز شده آرشیو برهان←اینجا

#نقد_ابن_عربی (۱۱۲)
#ابوطالب #عدالت_صحابه (۱۶۶)
#صلوات #عاشورا_عید_صوفیه (۱۲)


🔻آشنایی اجمالی با ابن عربی
🔻دیدگاه ابن‌عربی درباره حضرت ابوطالب

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔖ابو بكر محمد بن على بن محمد بن احمد بن عبد الله بن حاتم طائى معروف به ابن عربی، در شب دوشنبه هفدهم ماه رمضان المبارك، سنه 560 هجرى قمرى، برابر با بيست و هشتم ژوئيه سال 1165 ميلادى، شصت و نهمين سال جنگهاى صليبى در بلده مرسيه از بلاد اندلس، در خانواده جاه و جلال متولد شد.
زمان تولدش مصادف بوده است با عهد خلافت «المستنجد باللّه» در مشرق و عصر امارت «ابن مردنيش در مرسيه و بلنسيه و زمان سلطنت ابو يعقوب يوسف بن عبد المؤمن، سومين سلطان موحّدين در ساير بلاد اسپانيا.

🔻از ابن عربی آثار فراوانی بر جای مانده است که برخی از جمله جامی در نفحات الانس وی را صاحب بیش از 500 اثر در زمینه عرفان و تصوف می‌دانند. مشهورترین کتاب های او الفتوحات المکیه و فصوص الحکم می‌باشد. وی به عنوان شیخ اکبر و پدر عرفان اسلامی و بنیانگذار عرفانی فلسفی معروف می‌باشد!
ابن عربی به مبهم گویی و توجیه و تاویل استادانه آیات و روایات نیز معروف است که این سبک خود را در کتاب فصوص الحکم به اوج رسانده است. تا کنون بیش از صدو پنجاه شرح بر کتاب فصوص الحکم نوشته شده است. به این ترتیب بعد از قرآن کریم ، فصوص الحکم در صدر جدول کتبی قرار دارد که بیشترین شرح و تعلیقه را داشته است.

عثمان یحیی فقط دو جلد کتاب به زبان فرانسوی در معرفی شروح کتاب فصوص الحکم نوشته است. مرحوم مطهری در رابطه با کتاب فصوص الحکم می‌گوید: دقیق ترین و عمیق ترین متن عرفانی است! شروح زیادی بر آن نوشته شده است . در هر عصری شاید دو سه نفر پیدا نشده باشند که قادر به فهم این متن عمیق باشند!!(کلیات علوم اسلامی ج2 ص 118)
←←در دیدگاه ما چرایی این اعتراف مهم را باید در این جست که مدعیات صوفیان هیچ مبنا و پایۀ استدلالی ندارد. در حقیقت، مطالب آنان یک مشت بافتنی های فاقد اصل و ریشۀ منطقی است!

✅←ابن عربی بی شک در زمره اهل سنت قرار دارد و این موضوع بر محققین و خوانندگان آثار ابن عربی کاملاً مبرهن است. همچنانکه مرحوم مطهری در این رابطه می‌گوید: محی الدین عربی، اندلسی است و اندلس جزء سرزمینهایی است که اهالی آن نه تنها سنی بودند بلکه نسبت به شیعه عناد داشتند و بویی از ناصبی گری در آنها بود و در میان علمای اهل تسنن، علمای ناصبی، اندلسی هستند و شاید در اندلس شیعه نداشته باشیم و اگر داشته باشیم خیلی کم است.

اکنون با استناد به کتب ابن عربی ، برخی شواهد در سنی بودن و تعصب او تقدیم می‌شود↓↓

🟨 دعای ختم صحیح بخاری : وی در باب آخر فتوحات در دعایی می‌گوید که این دعا را در خواب از رسول خدا صلی الله علیه وسلم شنیدم که بعد از آنکه صحیح بخاری را برایشان خواندند ، این دعا را تلاوت کردند!
📓الفتوحات المكية(اربع مجلدات)، ج‏4، ص: 552

🟨 وضوی ابن عربی : ابن عربی معتقد است که باید در #وضو پاها را شست و #مسح جلوی سر کافی نیست بلکه مسح اطراف گوش ها را نیز اضافه می کند!
📓مجموعه رسائل ابن عربی ص 305
📓فتوحات سفر پنجم

🟨 ابن عربی برخلاف #اجماع شیعیان، استفاده از قیاس را در استنباط حکم شرعی جایز می‌داند!
📓الفتوحات المكية(عثمان يحيى)، ج‏13، ص: 445

🟨 ابن عربی در مساله اجماع می‌گوید:
اجماع تنها اجماع صحابه است نه دیگران!
📓فتوحات مکیه ج 13 ص 460

🟨 ابن عربی مانند دیگر اهل سنت تمامی صحابه را محترم و مومن می‌شمارد. آخرین عبارت وی در کتاب فتوحات چنین است : و خداوند درود فرستد بر سرور ما محمد خاتم پیامبران و بر آل او و تمامی صحابه او .
📓فتوحات مکیه جلد 7، ص 62

«1⃣»

‍ 🟥 مشرک دانستن حضرت ابوطالب علیه‌السلام ، پدر بزرگوار حضرت امیرالمومنین علیه السلام! ابن عربی در کتاب فتوحات خود می‌گوید:
«همه باید معتقد باشند که فرعون مومن از دنیا رفته است ، درحالیکه در یک صفحه بعد می‌گوید : پیامبر صلی الله علیه وسلم دستور غسل عمویش ابوطالب را داد درحالیکه او مشرک بود !»
📓فتوحات ج7 ص 477
←همچنین در کتاب فصوص الحکم که مدعی است طی یک مکاشفه، از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم دریافت کرده آورده است می‌گوید:
«اگر برای همّت، اثری بود کسی اکمل از رسول الله و اعلی و اقوی همت تر از او نبود و حال اینکه همت او در اسلام ابوطالب، عموی او اثر نکرد.
متن عربی : ولوکان للهمه أثر ولابد، لم یکن أحد أکمل من رسول الله صلی الله علیه و سلم و لا أعلی و لا أقوی همّـه منه، و ما أثَّرتْ فی إسلام أبی طالب عَمِّهِ»
📓فصوص الحکم، ص۱۳۰، انتشارات الزهراء سلام الله علیها، چاپ دوم ۱۳۷۰ هـ.ش : ر.ک: تصویر الحاقی

این درحالیست که امام صادق علیه السلام در عظمت مقام حضرت #ابوطالب علیه‌السلام فرمودند:
🔸«ابوطالب همنشین پیامبران، صدّیقین، شهیدان و صالحان است و اینان چه نیکو دوستانی هستند!» 
بحارالانوار (ط - بيروت) ، ج‏7، ص297
                           
همچنین ایشان می‌فرماید:
🔸«اگر ایمان ابوطالب در کفّه ای از ترازو قرار گیرد و در کفـّه دیگر ایمان این مردم گذارده شود،ایمان ابوطالب برتر خواهد بود.»
امام رضا علیه السلام نیز در خطاب به یکی از اصحاب خود در مورد ایمان حضرت ابوطالب علیه السلام این چنین فرمودند:
🔸«آگاه باش که اگر اقرار نکنی به ایمان ابوطالب علیه السلام، جایگاه و منزگاه تو در آتش جهنم خواهد بود.»
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏35، ص: 156


🟨 ابن عربی نیز مانند دیگر صوفیان متعصب اهل سنت روز عاشورا را روز حزن و غم و اندوه ندانسته و معتقد است روزه گرفتن در روز عاشورا استحباب دارد! وی در چندین جای کتاب خود بر این موضوع اصرار کرده و اخباری را از طریق اهل سنت در این زمینه نقل میکند.
📓الفتوحات ج9 202-233-303-309.
                                                                  

🟨 شیعیان را بدعت گذار معرفی کرده و مدعی است شیعیان در مکاشفه به صورت سگ و خوک دیده می‌شوند!
📓محاضرة الابرار و مسامرة الاخیار ج1 ص245
📓الفتوحات ج 11 ص 287
📓الفتوحات ج4 ص 280


🟨 ابن عربی افرادی از جمله : ابوبکر ، عمر بن خطاب ، #متوکل ، #عایشه ، طلحه و #حجاج_بن_یوسف و دیگر دشمنان اهل بیت علیهم السلام را دارای منزلت و مقامی بزرگ نزد خدا می داند و برخی از این جنایتکاران و ظالمان را دارای ولایت ظاهری و باطنی می‌داند!
الفتوحات ج11 ، ص 274

و....
➖➖➖➖➖
@borthan

🔻سناريوی تاريخی نفی ايمان حضرت #ابوطالب علیه‌السلام
←بررسی روند تاريخی نفی ايمان حضرت ابوطالب علیه‌السلام توسط محمد رضا خاقانی از پژوهشگران بنياد فرهنگ جعفری
@borrhan