#کلید (9)
پایه‌های اسلام کدامند؟!

#معرفت_امام

▫️مخاطب اصلی مجموعهٔ جدید کل‍🔑‍ید ، از سری فایلهای کوتاه #دین_زیباست ، نوجوانان هستند؛ مقید باشید این فایلها را حداقل به یک نوجوان شیعه برسانید!
@borrhan

🔻خبر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله از #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها در کتاب قرن اول هجری

لَقَدْ دَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ﴿؏‍لیه‌السلام﴾ بذِي قَارٍ ،فَأَخْرَجَ إِلَيَّ صَحِيفَةً وَقَالَ لِي: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ،هَذِهِ صَحِيفَةٌ أَمْلاَهَا عَلَيَّ رَسُولُ اَللَّهِ صلی‌الله علیه و آله وَخَطِّي [بِيَدِي]..فَكَانَ فِيمَا قَرَأَهُ عَلَيَّ: كَيْفَ يُصْنَعُ بِهِ وَ كَيْفَ تُسْتَشْهَدُ فَاطِمَةُ

امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: «این صحیفه ای است که رسول الله بر من املا ڪرد، از جمله چیزهایی ڪه خواند : چگونه فاطمه به شهادت میرسد بود».

📕کتاب سُليم بن قيس ص۹۱۵

#پیشگویی #منابع_مکتوب (۱۲)
@borrhan

موثق بودن کتاب سلیم بن قیس(اسرار آل محمد ) به نقل از کتاب الذَریعَة الی تَصانیف الشیعة مشهور به الذریعةبزرگ‌ترین و مهم‌ترین دایرةالمعارف کتابشناسی شیعه نوشته آقا بزرگ تهرانی ↓↓

🔖سليم بن قيس هلالي ابي صادق عامري كوفي

«و قطعا كتاب سليم بن قيس هلالي اصلي و از بزرگترين كتب اصول است ؛ همانا كه اهل علم آن را نقل كردند و از كاروان حديث اهل بيت علیهم‌السلام و از أقدم كتب چرا كه جميع آن كه اين اصل بر ان مشتمل است همانا از رسول الله ص و امام علي ع و #مقداد و #سلمان فارسي و #ابوذر (نقل شده) و ماجرايي كه بر آن ها اتفاق افتاده از چيزي كه رسول الله صلی‌الله علیه و آله و امام علي علیه‌السلام از آن ها شنيد و او از اصولی هست كه شيعه بدان مراجعه می‌كند و بدان اعتماد می‌كند»

#اعتبار_کتاب_سلیم‌بن‌قیس (۱۲)
#اصول_چهارصدگانه (۳۷)
@borrhan

فایل pdf کتاب الذَریعَة الی تَصانیف الشیعة مولف آقا بزرگ تهرانی برای استفاده پژوهشگران محترم در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6277

🔸کتاب الذَریعَة الی تَصانیف الشیعة  مشهور به الذریعة بزرگ‌ترین و مهم‌ترین دایرةالمعارف کتابشناسی شیعه به زبان عربی نوشته آقا بزرگ تهرانی است.
←این مجموعه ۲۵ جلدی که به صورت الفبایی تدوین شده، شامل بیش از یازده هزار صفحه است و در آن بیش از ۵۳ هزار کتاب تألیفی و ترجمه از علمای شیعه در موضوع‌های گوناگون معرفی شده است.

🔸بسیار مراقب این قشر باش!

❖ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در عهدنامه خود به جناب #مالک_اشتر نسبت به اقشار آسیب‌پذیر جامعه چنین سفارش می‌فرمایند:

«ثمَّ اللهَ اللهَ فِي الطَّبَقَةِ السُّفْلَى مِنَ الَّذِينَ لاَ حِيلَةَ لَهُمْ مِنَ الْمَسَاکِينِ وَالْمُحْتَاجِينَ وَأَهْلِ الْبُؤْسَى وَالزَّمْنَى...»

□ «سپس خدا را خدا را (در نظر داشته باش) دربارۀ طبقۀ پايين اجتماع؛ همان‌ها که راه چاره‌اى (حتى براى معيشت ساده) ندارند. آن‌ها مستمندان و نيازمندان و تهى‌دستان و از کار افتادگان هستند. همانا در میان آنان گروهی هستند که نیاز خود را ابراز می‌کنند و گروهی خویشتندار که روی درخواست و اظهار حاجت ندارند. حقّ آنان را كه خداوند اداى آن را از تو خواسته است، ادا كن!»

📚نهج‌البلاغه، نامه ۵۳

#حکومت_علوی (۱۷۹)
@borrhan

آخرین دوره های به روز در حال برگزاری مجموعه دینکلاس :

با لینک ثبت نام کنید و آفلاین یا آنلاین به انتخاب خودتون استفاده کنید 🔰🔰🔰

دوره معجزه و‌ تحدی :
یکشنبه ها
https://t.me/dinclass/1155

دوره کتاب الایمان و الکفر کافی :
دوشنبه و چهارشنبه ها
https://t.me/dinclass/1148

دوره تفسیر سوره های کوچک قرآن کریم :
پنجشنبه ها
https://t.me/dinclass/1121

تاریخ اسلام : ( شرح الصحیح من سیرة النبي ص )

https://t.me/+WI58wa0c8LoswzwI

🌎مجموعه دینکلاس :
آموزش مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان 🌎

تلگرام l ایتا l اینستاگرام l سایت

‍#شخصیت_زدگی (۱۷)
#علم_دین #قیاس_با_معصوم (۲۲)

🔷 شخصیت محوری

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

💡با توجه ابه این كه راه بدعت گذاران طبعاً از راه قرآن و عترت علیهم السلام جدا بوده و  در صدد ایجاد #تحریف در آموزه های دینی هستند، ناچارند به گونه ای مقاصد خود را به دین بچسبانند تا حد اقل ظاهر آبرومندی پیدا كند. بنابر این برای مبارزه با اهل بدعت در اولین مرحله لازمست با تاكتیك ها و نیرنگ‌هایی كه معمولا به كار می‌برند آشنا باشیم.

← خوشبختانه خداوند و اهل بیت علیهم السلام به عنوان آگاه ترین راهنما، به خوبی مؤمنان را ارشاد نموده و آنان را به انحاء مختلف از دام های اهل بدعت بر حذر داشته‌اند.

از مهم ترین ابزار های پیشبرد بدعت‌ها شخصیت پرستی است. به این معنی كه یك فرد غیر معصوم را به قدری بزرگ می‌كنند و در عظمتش مبالغه می‌كنند كه به صورت تدریجی تمام رفتار و گفتار او حق مطلق جلوه كرده و مخالفت با وی مجاز شمرده نشود؛
در حالی كه در آیین حقّ ما جز چهارده نور پاك (صلوات الله علیهم أجمعین) حقیقت مطلق نیستند و غیر آنان، هر چه قدر هم كه ایمان و تقوی داشته باشند، شایستگی تبعیت مطلق را ندارند.

🔸چه نیكو امیر المؤمنین علیه السلام به این شاخصه ی اهل بدعت اشاره نموده آن جا كه می فرماید: «إنما بدء وقوع‏ الفتن‏ أهواء تتبع و أحكام تبتدع یخالف فیها كلام الله یقلد فیها رجال رجالا...»
آغازگر فتنه ها  هوای نفسی است که تبعیت شود و احکامی است که مخالف کلام خداوند بدعت گذارده شود، و مردانی از مردانی دیگر تقلید کنند»

🔸در كلامی دیگر از امام صادق علیه السلام، این چنین از این آفت تحذیر می نمایند:
«إیاك أن تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه فی كل ما قال»
«مبادا فردی غیر از حجت خداوند قرار دهی و سخن او را در هر حال تصدیق كنی!»

عاقبت این تبعیت كوركورانه در قرآن كریم این گونه بیان می شود كه بعد از روشن شدن حقیقت در قیامت، زمانی كه پشیمانی سودی ندارد، حسرت می خورند كه كاش این تبعیت را نمی كردیم و به دنیا برگشته و از این رؤسا تبری می جستیم...

📖إِذْ تَبَرَّأَ الَّذینَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذینَ اتَّبَعُوا وَ رَأَوُا الْعَذابَ وَ تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْباب‏
وَ قالَ الَّذینَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَما تَبَرَّؤُا مِنَّا كَذلِكَ یریهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَیهِمْ وَ ما هُمْ بِخارِجینَ مِنَ النَّار

این فریب خوردگان التماس می كنند كه متبوعشان قدری از عذاب آنان را به عهده گیرد:
📖وَ إِذْ یتَحاجُّونَ فِی النَّارِ فَیقُولُ الضُّعَفاءُ لِلَّذینَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصیباً مِنَ النَّار
و طبعا درخواستی است بی نتیجه:
📖قالَ الَّذینَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فیها إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَینَ الْعِباد

بنابراین باید دقت داشت كه در اول درجه باید حق را تشخیص داد آنگاه شخصیت ها را بر اساس حق گوییشان سنجید؛ نه این كه ابتدا شخصیتی را در نظر گرفته و سپس آراء وی را ملاك واقع بدانیم.

🔸در نقلی دیگر هنگامی كه یكی از اصحاب امیر المؤمنین علیه السلام از ایشان درخواست می كند كه شیعیانش را به وی بشناساند، در پاسخ می‌فرماید:
«إنك امرؤ ملبوس علیك إن دین الله لا یعرف بالرجال بل بآیة الحق؛ فاعرف الحق تعرف أهله » {امالی شیخ مفید ره، ص5}
امر بر تو مشتبه گشته است، به درستی كه دین خداوند با مردان قابل شناخت نیست، بلكه دین با نشانه ی حقیقت شناخته می شود؛ پس حق را بشناس كه اهل حق را نیز خواهی شناخت.

🔸از امام صادق علیه السلام نیز چنین روایت شده است: «من دخل فی هذا الدین‏ بالرجال‏ أخرجه منه الرجال كما أدخلوه فیه و من دخل فیه بالكتاب و السنة زالت الجبال قبل أن یزول». {غیبت نعمانی، 22- ر.ک: تصویر الحاقی}
هر كه در این دین به واسطه ی تبعیت از شخصیتها وارد شود، همانگونه كه او را وارد دین كرده اند او را خارج خواهند كرد؛‌ اما آنكه با رهنمون كتاب خدا و سنت معصومین علیهم السلام داخل دین شود ، حتی اگر كوه ها هم متزلزل شود او تكان نخواهد خورد.

➖➖➖➖➖
@borrhan

🔺اگر مردم به همین یک حدیث عمل می‌کردند کمتر در دام فرقه‌ها و شیادها می‌افتادند.

مجموعه مطالب مهم و کلیدی نهی از #شخصیت_زدگی را از کانال برهان حتما استخراج کرده و مطالعه بفرمایید تا به مدد روایات از فتنه‌های #آخر_الزمان در امان بمانید!

آخرین عنوان کار شده در↓↓↓
https://t.me/borrhan/53832

❗️سلطان اباطیل و اراجیف نامنظم!

اگر مدتهاست نخندیده‌اید مصاحبه اخیر برنامه پرگار بی‌بی‌سی فارسی با طاهری ، بنیانگذار عرفان حلقه را مشاهده کنید! جماعت رمال همیشه بامزه هستند! فقط باید بگذاری حرف بزنند تا هم بشناسیدشان و هم به بهره هوشی دنبال کنندگان ‌شان پی ببرید!
------------

پ.ن: این مردک دلقک یک شیاد بیش نیست. سرمایۀ این موجودات عبارت است از وقاحت و تظاهر به اعتماد به نفس، به اضافۀ جهل عوام.

این که می‌گوید: «من هم هستم و هم نیستم.» بعد از اصل عدم قطعیت حرف می‌زند؛ یاوه هائی بیش نیست. کسی که کمی از فیزیک سر در می آورد به این تُرهات می‌خندد!

دستی که تکان می‌خورد همان یک دست است.

اصل عدم قطعیت در فیزیک می‌گوید هرچه موقعیت الکترون را محدود تر کنید، احتمال محاسبۀ تکانۀ آن کمتر می‌شود.

این اصل همواره وجود داشته؛ و در مقیاس زندگی ما محسوس نیست. الکترون، پروتون و سایر ذرات اتم هرچه باشد، و هر خواصی داشته باشد، ماهیت جسم انسان همانست که افراد عاقل از قدیم درک می‌کرده اند.

#نقد_عرفان_حلقه (۳۵)
@borrhan

امام كاظم عليه السلام:
خدا را در زمين بندگانى است كه براى رفع نيازهاى مردم مى كوشند. اينان در روز قيامت در امان هستند
ميزان الحكمه ج3 ص247

🔸🔶 آغاز مرحله 35 ام طرح "جمعه های مهدوی" به نیت رضایت و خشنودی بی بی دوعالم و هدیه ثواب این کار خیر به ایشان/ تهیه بسته های غذایی برای خانواده های ایتام نیازمند / زمان واریز مبالغ: تا 16 دی 1401

ان شاءالله مبلغ جمع آوری شده جهت خریداری بسته های غذایی تقدیم خانواده هایی که از طریق 1 یا 2 مدرسه که نیازمندان ایتام شناسایی شدند تقدیم خواهد شد / ان شاءالله برای 25 خانواده ایتام بسته تهیه خواهد شد

واقعا کمک به نیازمندان مخصوصا غذارسانی  به ایشان، بیمه واقعی دنیوی و اُخروی هست و جایگاه یاری رسوندن به نیازمندان رو نزد خداوند متعال و اهل بیت علیهم السلام می دونید / زمان زندگیمون خیلی کمه و بی تعارف کسی از فردای خودش خبر نداره و ان شاءالله همه توفیق کار خیر داشته باشیم / خیلی ها که الآن در برزخ هستند حسرت می خورند که کاش زمانی که در دنیا بودند کار خیر بیشتری می کردند...

💳 شماره کارت جهت واریز:
6037997351537544
به نام سعید پهلوانی

🆔 @borrhan

‍ #منجی (۲۹۳)

✅ بشارت انجیل یوحنا به ظهور خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله

#قسمت_دوم
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻در بشارت انجیل یوحنا ، از موعود به این دو عنوان یاد شده است!
←روح راستی یا فاراقلیط→ در ابتدا و‌ پیش از بیان بشارت ، باید تحلیلی در معنای این دو‌عبارت داشته باشیم تا حقیقت این عناوین برای ما روشن شود :


🟨 در ابتدا توضیح پیرامون عنوان فاراقلیط و معنای آن↓↓

▫️فاراقلیط معرب از واژه یونانی پاراکلِتوس می‌باشد. به معنای تسلی دهنده ، مدافع و یاور . که معنای تسلی دهنده ترجمه مشهورتری است

برخی مسلمین از قرون پیشین تا کنون ، معتقد بوده اند که واژه «پاراکلیتوس» (به معنای تسلی دهنده) حاصل تصحیف در واژه «پریکلوتوس» می‌باشد. که به معنای ستوده شده و امثال آن بوده و معادل نام «احمد» و «محمد» است. یعنی نام پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله ابتدا به یونانی ترجمه و سپس دچار تصحیف شده است.

🔻می‌توان این عنوان را به گونه دیگر هم تحلیل کرد :

دکتر آبراهام کوهن در کتاب گنجینه ای از تلمود ،،، ص۳۵۳ (ر.ک: تصویر الحاقی)می‌گوید :

علمای یهود از کتب خود ، عناوین و القاب مختلفی را برای پیامبر موعود (ماشیح) استنباط کرده اند. از جملهٔ این عناوین ،"مِنَحِم" می‌باشد به معنای تسلی دهنده (که در زبان آرامی ، زبان محیط زندگی عیسی علیه‌السلام ، به صورت "مناخما" تلفظ می‌شد.) گویا حضرت عیسی در آن محیط از عنوانی برای آن شخصیت مورد بشارت استفاده کرده که در بین یهود برای پیامبر موعود استفاده می‌شده است. و این عنوان دقیقی است. چون پیامبران همگی منتظر شخصیت بزرگی بودند که موجب تسلی و حمایت بشریت شود. از آن جایی اهداف انبیا را تکمیل کرده تسلی ایشان هم با اوست.


🟨 بررسی و تحلیل عبارت روح راستی

واژه «راستی» و «حقیقت» و «حق» در انجیل یوحنا بسیار تکرار شده و کلیدی است!
این نام یک دیانت موعود و نجات بخش است. حقیقتی که در کلام خدا متجلی میشود

🔻انجیل یوحنا باب ۸ : بند ۳۰ _ ۳۲
«با این سخنان، بسیاری به او ایمان آوردند. سپس عیسی به یهودیانی که به او ایمان
آورده بودند، گفت: «اگر در کلام من بمانید، براستی شاگرد من خواهید بود. و حقیقت را خواهید شناخت، و حقیقت شما را آزاد خواهد کرد.»»
https://bible.com/bible/118/jhn.8.30-32.NMV

🔻انجیل یوحنا ، باب ١٧ : بند ١٧
«آنان را در حقیقت تقدیس کن؛ کلام تو حقیقت است.»
https://bible.com/bible/118/jhn.17.17.NMV

🔻انجیل یوحنا ، باب ١٨ : بند ۳٧
«پیالتُس از او پرسید: «پس تو پادشاهی؟» عیسی پاسخ داد: «تو خود میگویی که من پادشاهم. من از این رو زاده شدم و از این رو به جهان آمدم تا بر حقیقت شهادت دهم. پس هر کس که به حقیقت تعلّق دارد، به ندای من گوش فرا میدهد.»»
https://bible.com/bible/118/jhn.18.37.NMV

🔚کلمه «حقیقت» و «حق» و «راستی» در انجیل یوحنا همان آیین نجات دهنده است
چنانکه روح راستی نیز (همان طور که در ادامه توضیح خواهیم داد) قرار است با ظهورش تمام حقیقت را که عیسی بیان نکرده است بیان کند!
https://bible.com/bible/118/jhn.16.13.NMV

🔖 «روح» در رساله اول یوحنا نیز به معنای نبی استعمال شده است :
رساله اول یوحنا . باب ۴ : بند ١
«ای عزیزان، هر روحی را باور مکنید، بلکه آنها را بیازمایید که آیا از خدا هستند یا نه ، زیرا انبیای دروغینِ بسیار به دنیا بیرون رفته‌اند.»
https://bible.com/bible/118/1jn.4.1.NMV


🔻🔚🔻پس روح راستی یا روح حق به معنای شخصیت روحانی با عظمتی است که نقش واسطه بین خدا و بشر را انجام داده تا حقیقت الهی را به صورت کامل برای بشریت بیان کند! یک پیامبر بزرگ ، پیامبر خاتم ...
همین تعبیر حق در قرآن کریم نیز برای این تعالیم و کلمات نجات بخش به کار رفته است. و از واژگان پر تکرار قرآنی است.

به عنوان نمونه↓↓↓ :

«1⃣»

‍ البقرة - آیه ١۴٧
الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ‌

ال عمران - آیه ۷۱
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

نساء - آیه ۱۷۰
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا 

اعراف - آیه ۱۸۱
وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ

- اعراف - آیه ۴۳
وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

اعراف - آیه ۱۱۸
فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

انعام - آیه ۶۶
وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ

مائده - آیه ۸۳
وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ


🟨 آیا فهم مسلمین از بشارت انجیل یوحنا ، یک فهم بی سابقه است؟

آیا مسیحیان پیش از ظهور اسلام نیز از این متن ، بشارت به یک پیامبر را می‌فهمیده اند یا فقط بشارت به روح القدس دریافت میشده است؟

در پاسخ می گوییم که قبل از ظهور اسلام نیز بخش قابل توجهی از مسیحیان ، از بشارت یوحنا به دنبال یک پیامبر بودند نه موجود روحانی صرف!

🔚برای همین ، قبل از ظهور اسلام نیز کسانی مدعی شدند که مصداق این بشارتند؛

دو نمونه:

✖️1 - در قرن دوم میلادی و دوران نزدیک به نوشته شدن انجیل یوحنا مونتانوس هم مدعی شد آخرین پیامبر است. موعود بزرگی که انجیل یوحنا به او بشارت داده و شهر آسمانی (وضعیت موعود) را بنا خواهد کرد. طرفداران فرقه مونتانوس (منتس) فقط در بین عوام نبودند بلکه یکی از مشهور ترین آبای کلیسا (ترتولیان) به این دعوت پیوست.

ادرس یعقوب ملطی (عالم مسیحی) در کتابش صص ۳۲۵ و ۳۲۶ به فرقه مونتانوس و پیوستن ترتولیان به آن پرداخته است ؛ (ر.ک: تصویر الحاقی)


✖️2 - «مانی» موسس دین مانوی که در قرن سوم و عصر ساسانی مدعی شد «آخرین پیامبر» است و همان فاراقلیط یا روح راستی است که در انجیل یوحنا بشارت داده شده بود و این ادعا در متون پیروان او نیز تداوم یافت!
رجوع شود به کتاب ایران در زمان ساسانیان اثر آرتور کریستن سن صفحه ۲۶۴ و کتاب مانی و سنت مانوی اثر فرانسوا دکره مورخ و محقق در دین مانوی، ص۱۱۵ و۱۱۶ و۱۱۷ و ۱۱۸ (اسکنها‌ در ادامه خواهد آمد.)


در ادامه بررسی می‌کنیم که آیا مصداق این بشارت درباره پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله است یا روح القدس؟ (مطابق تفسیر مسیحی در مقابل مسلمین)

➖➖➖➖
@borrhan