▪️مخفی کردن مصائب اهل بیت علیهم‌السلام و آنچه بر صدیقه کبری سلام الله علیها وارد شده است جایز نیست.

←احترام ویژه به فرزندی که نامش «فاطمه» است.
@borrhan

‍ #شهادت حضرت زهرا (۲۳۷)

✅ صدیقه شهیده!

┄┄┅━༅𖣔﷽𖣔༅━┅┄┄

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ﴿؏﴾ قَالَ:«إِنَّ فَاطِمَةَ ﴿؏﴾صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ»

امام ڪاظم علیه‌السلام فرمودند:
«همانا فاطمه صدیقه شهیده است»

📕الكافۍ ج:۱ ص:۴۵۸


⇣بررسۍ سند⇣

✍🏻روایت شریف ﴿إنَّ فَاطِمَةَ؏ صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ﴾ از صحیح‌ترین وصریح‌ترین روایات دراثبات شهادت سیدة النساء ؏َـلَیْها السَّلامْ است.

➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

این روایت داراۍ سند تام وصحیح است،حڪم برخی فقها ومحدثین بر صحّت سند این روایت را مشاهده میڪنیم:

شیخ حسن عاملی: [صحیح]
📕منتقى الجمان ج:۱ ص:۲۲۴
https://lib.eshia.ir/11022/1/224

شیخ بهائۍ: [هذا الحديث لصحّة سنده]
📘مشرق الشمسين  ج:۱ ص:۲۷۵
https://lib.eshia.ir/86873/1/275

علامه مجلسۍ اول: [في الصحيح]
📕روضة المتقين ج:۵ ص:۳۴۲
https://lib.eshia.ir/71453/5/342

علامه مجلسۍ ثانۍ: [الحديث الثاني صحيح]
📘مرآة العقول ج:۵ ص:۳۱۵
https://lib.eshia.ir/71429/5/315

شیخ محمدهادی مازندرانۍ: [صحيحة عليّ بن جعفر]
📕شرح فروع الكافي ج:۲ ص:۸۳
https://lib.eshia.ir/27292/2/83

میرزا جوادتبریزۍ:[رواية صحيحة]
📘عبقات ولائية ج:۱ ص:۵
https://lib.eshia.ir/12132/1/5

سید جعفر مرتضۍ:[الحديث الصحيح]
📕مأساة الزهراء  ج:۲ ص:۱۸۴
https://lib.eshia.ir/70647/2/184

آیت الله قزوینۍ: [سند کاملاً صحیح]
📘خارج کلام مقارن ج:۱ ص:۵۷
https://lib.eshia.ir/11139/1/57

➢با توجّه به صحّت سند وعلوّ آن،به تصحیح این علما اڪتفا میڪنیم.

🔗 پیشنهاد مطالعه
➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب المحسن بن فاطمة الزهراء عليها السلام ، اثر الشیخ عبدالمحسن عبدالزهرا القطیفی/عربی در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6119

←کتاب حاضر در پی اثبات این است که #حضرت_محسن بن علی علیه‌السلام فرزند امیرالمومنین علیه‌السلام و حضرت زهرا علیهماالسلام در جریان هجوم عمر و اطرافیان او به بیت زهرا سلام الله علیها به شهادت رسید و سقط شد... ایشان با دفاع از این عقیده محکم دلائل بسیار فراوانی در این باره متذکر می‌شود و به شبهات و انحرافات تاریخی جواب می‌دهد. در بخشی از کتاب اشعار وارده در مدح حضرت محسن علیه السلام آورده شده است.  

🔸دعای حجت خدا و نجات زنی که در هنگام زمین خوردن به یاد مصایب صدیقه کبری قاتلین آن حضرت را لعن نمود!

بشار مکاری میگوید:
در کوفه خدمت امام صادق علیه السلام مشرف شدم حضرت مشغول خوردن خرما بودند، فرمودند: بشار بنشین با ما خرما بخور! عرضه داشتم: فدایت شوم در راه که می‌آمدم صحنه‌ای را دیدم که سخت غمگین شدم و نمیتوانم از ناراحتی چیزی بخورم؛ امام فرمودند: چه دیدی بشار؟
- «داشتم میامدم دیدم یکی از مامورین زنی را میزنند و کشان کشان به زندان میبرند هرقدر استغاثه نمود کسی بدادش نرسید» امام فرمودند: مگر آن زن چه کرده بود؟
- «مردم میگفتند آن زن پایش لغزید و بر زمین خورد در آن حال گفت لعن الله ظالمیک یافاطمه»
←تا امام این‌ را شنیدند ناله‌ای سردادند و شروع به گریه کردند طوری که دستمال و محاسن شریفشان تر شد ؛ سپس فرمودند: بشار برخیز به مسجد سهله برویم و برای نجات آن زن دعا کنیم و کسی را بفرست دربار سلطان تا خبری بیاورد؛
وارد مسجد شدیم حضرت نماز خواندند و برای آزادی زن دعا کردند سر از سجده برداشتند و فرمودند برویم که آن‌ زن را آزاد کردند.

📕 بحار ط دارالاحیاء التراث ۳۸۰/۴۷

#تبری #معجزات_الائمه #شهادت حضرت زهرا

▪️بعد از هر نماز بگو:

🔹در كتاب «جمال الصالحين خطی» از امام صادق عليه السّلام نقل می‌کند كه حضرت علیه السلام فرمودند: از جمله #حقوق ما بر شيعيان اين است كه بعد از فريضه دست بر زنخ [چانه] بگيرند و سه مرتبه بگويند: «يا ربّ محمّد عَجِّل فرَجَ آل محمّد، يا ربّ محمّد إحفَظ غَيبَةَ محمّد، يا ربّ محمّد إنتَقِم لِإبنَةِ محمّد صلّى الله عليه و آله»

...ای پروردگار محمد؛ انتقام دختر پیامبرت را بگیر!

السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَغْصُوبَةُ السَّلاَمُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُضْطَهَدَةُ الْمَقْهُورَةُ.. أُشْهِدُ اللَّهَ وَ رُسُلَهُ وَ مَلاَئِکَتَهُ أَنِّی رَاضٍ عَمَّنْ رَضِیتِ عَنْهُ سَاخِطٌ عَلَی مَنْ سَخِطْتِ عَلَیْهِ‏

#روز_انتقام (۱۰)
@borrhan

🔻در چنین روزی بانوی دو سرا در حالی به شهادت می‌رسند که پس از نشر خبر شهادت ایشان شهر مردهْ مدینه یک پارچه ناله و فریاد و شیون می‌شود؛

- مردمان در کنار خانه امیرالمومنین علیه‌‌السلام جمع می‌شوند تا بر پیکر سیدة النساء العالمين نماز بگزارند؛

- جناب #ابوذر از منزل خارج شده و اعلام می‌دارد امشب بیرون آوردن پیکر مطهر انجام نخواهد شد؛

- خلیفه و همراهان نیز با گفتن این عبارت که «بر نماز بر پیکر دختر پیامبر بر ما سبقت نگیرید!❗️» از منزل دور می‌شوند..

- شب هنگام بنا به وصیت بانوی دو عالم، صدیق اکبر , صدیقة الكبرى را غسل می‌دهند و مراسم دفن مخفیانهْ تنها فرزند خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله غریبانه پایان می‌پذیرد!

بیشتر بخوانید↓↓↓
https://t.me/borrhan/45762

💔عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب الجلل باستشهاد سيدتنا ومولاتنا صدیقةالكبرى ، انسيةالحوراء، ام ابيها، فاطمة الزهراء سلام الله عليها و نتقرب إلى الله بالبراءة من قتلتها واعدائها وظالميها وسالبي حقها ، آجَـــــرَکَ ألله یـا بَـقــیَّـة ألله یـا صـــــاحِـــبَ الــزَّمــان في مُصيبتها
@borrhan

فایل pdf کتاب اسرار فضائل فاطمه سلام الله علیها به قلم محمدحسین یوسفی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6124

←نویسنده در این کتاب سعی کرده است که به مناسبت هر حدیثی به گوشه ای از فضایل و مطالب مندرج در آن اشاره ای بنماید،نه اینکه تمام مطالب مربوطه ،مورد بحث و بررسی قرار گیرد. به امید اینکه باب تحقیق و مقامات عالیه ی ام الائمه حضرت زهرا علیها السلام به روی اهل تحقیق گشوده شود...

‍ #شبهات_فاطمیه

🛎شرح حدیث «فَاطِمَةَ صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ»

┄┅━•✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺•━┅┄

این حدیث شریف در مقتول بودن حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها صراحت دارد، وچون مخالفین با ابجدیات بیگانه اند؛ میگویند شهید معانی مختلفی دارد پس نمیشود قتل را با آن اثبات ڪرد!!!

❌گویا نمیدانند ڪه "صلاة" هم معانۍ مختلفی دارد،وبنابر فهمشان نمیشود نماز[رڪن دین] را از احادیث ثابت ڪرد، چون صلاة دارای معانی متفاوتی مثل: #عبادت ، #دعا ،#دین و #نماز است.اگر نصی در احکام نماز بیاید نواصب میتوانند بگویند ڪه این نص متشابه است وشامل غیر نماز هم میشود؟!
✺➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

📌در اصول فقه قاعده ای داریم به نام «اصالت ظهور» یعنی اصلِ معنای لفظ همان معنی ظاهر است ونمیشود از آن ظاهر منصرف کرد مگر درصورت داشتن قرینه.

♻️علامه مظفر در تعریف اصالت ظهور میگوید:«وموردها ما إذا كان اللفظ ظاهرا في معنى خاص لا على وجه النص فيه الذي لا يحتمل معه الخلاف، بل كان يحتمل ارادة خلاف الظاهر، فان الاصل حينئذ ان يحمل الكلام على الظاهر فيه»

اگر لفظ در یک معنی خاص ظاهر باشد نه بر وجه نصی که محتمل خلاف نمیشود،بلکه اگر احتمال اراده خلاف ظاهر داشت باشد پس آنگاه اصل این است که کلام بر ظاهر آن حمل شود.

📚📗أصول الفقه ج:۱ ص:۲۷

همه میدانند که ظاهـر واژه «شهید» یعنۍ «مقتول در راه خدا»‌ است.

حتی اگر از کودکان مسلمان هم معنی شهید را بپرسیم خواهند گفت معنای آن مقتول فی سبیل الله است.

واین دلیلی است براینڪه حقیقت شرعی لفظ شهید به نحو تعیُّنۍ برای این معنی خاص کاربرد دارد

📌علامه مظفر میگوید:«فإذا علم ان الدلالة مستندة إلى نفس اللفظ من غير اعتماد على قرينة فانه يثبت انها من جهة العلقة الوضعية. وهذا هو المراد بقولهم التبادر علامة الحقيقة»

اگر دلالت مستند به نفس لفـظ باشد بدون اعتماد بر قرینه پس آن از جهت علقه وضعی است،واین مراد از قول تبادر علامت حقیقت است.

📚📕أصول الفقه  ج:۱، ص:۲۱

🛎ڪلمه شهید نیز چنین است،اگر مجرد از هرگونه قرینه خوانده شود تنها معنای «مقتول در راه خدا» از آن برداشت میشود.

📌با التفات به اینکه معنای حقیقی شهید «مقتول فی سبیل الله» است،جز با دلیل نمیشود از آن عدول کرد.

ما بر اساس اصالت ظهور واصالت حقیقت ملتزم به ظاهر حدیث شریف هستیم؛وهرکس مدعی مجاز بودن است باید دلیل وقرینه بیاورد.
➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
📌نزد اهلسنت نیز معناۍ حقیقۍ واصلۍ شهید کسی است که در راه خداوند به قتل برسد:

⇦ابن الأثير میگوید:«والشَّهِيدُ فِي الأصْل مَنْ قُتِل مُجاَهدا فِي سَبِيلِ اللَّهِ»

النهاية في غريب الحديث ج:۲ ص:۵۱۳

⇦مناوۍ میگوید:«والشهيد في الأصل من قتل في معركة الكفار»

فيض القدير  ج:۴ ص:۱۷۸
(ر.ک: تصویر الحاقی)

🛑در نتیجـه معنای #موضوع برای لفظ #شهید همان #مقتول است ولاغیر .
➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
📌خداوندﷻ نیز در قرآن ڪریم واژه شهداء رو مقرون با صدیقین آورده وبه اتفاق مفسرین شهادت در اینجا به معنی قتل در راه خداست.

﴿وَمَن یُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُو۟لَـٰۤئِكَ مَعَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِیِّـۧنَ وَٱلصِّدِّیقِینَ 👈🏻وَٱلشُّهَدَاۤءِ وَٱلصَّـٰلِحِینَۚ وَحَسُنَ أُو۟لَـٰئكَ رَفِیقࣰا﴾نساء۶۹

✍🏻حاصل ڪلام این است ڪه طبق منهج علمۍ شهید در این حدیث به قتل رسیدن حضرت فاطمه﴿؏﴾ را ثابت میکند،وادعای خلاف این درتضاد با قواعد اصول فقه ولغت است.

🔍شاید ناصبۍ بگوید حالا شما روافض چـه دلیلۍ دارید ڪه شهید در حدیث کافی به معنای مقتول است؟

💡#جواب:صدالبته ما نیازی نداریم که قرینه ای بیاوریم چون اصل معنای شهید مطلوب مارا ثابت میڪند؛ لیکن جهت اتمام حجّت دلایل قاطعی می آوریم که استعمال لفظ شهید برای صدیقه کبرۍٰ﴿؏﴾به معنای مقتول است.


[1⃣]

‍ ➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

『❶』#دلیل_اول:

عَنْ أَبِي اَلصَّلْتِ اَلْهَرَوِيِّ قَالَ سَمِعْتُ اَلرِّضَا﴿؏﴾يَقُولُ :«وَاَللَّهِ مَا مِنَّا إِلاَّ مَقْتُولٌ شَهِيدٌ»

امام رضا﴿؏‍لیه‌السلام﴾ میفرماید:«به خدا سوگند کسی از ما نیست مگر اینکه مقتولِ شهید باشد»

📕من لايحضـره الفقيه ج ۲، ص ۵۸۵
📗أمالی شیـخ صــــدوق ج ۱، ص ۶۳
📕عيون أخبار الرضا؏ ج ۲، ص ۲۵۶
و...

بنابر نصّ امام رضا،همه اهلبیت﴿؏‍لیهم‌السلام﴾ شهید مقتول هستند،بنابراین مادر مظلوم آنحضرت﴿؏‍لیهاالسلام﴾ نیز مشمول نص است وشهید به معنای مقتول فی سبیل الله است.
➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
『❷』#دلیل_دوم:

پیامبر صلی‌الله علیه و آله صریحاً حضرت فاطمه سلام الله علیها را مقتوله خوانده،

قَالَ جَدِّي رَسُولُ اَللَّهِﷺ:«مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ يَظْلِمُ بَعْدِي فَاطِمَةَ اِبْنَتِي وَيَغْصِبُهَا حَقَّهَا وَيَقْتُلُهَا»

پیامبر فرمود:«ملعون است ملعون است کسی که به دخترم فاطمه بعد از من ظلم میکند وحقش را غصب میکند و او را به قتل میرساند».

📚📕کنز الفوائد ج۱، ص۱۴۹

لذا حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها مقتول در راه خداست،در ادامه بررسی حدیث کنز الفوائد خواهد آمد.
➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
『❸』#دلیل_سوم:

پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله در این حدیث شریف،از ڪشته شدن اهل ڪساء خبر میدهد:«أَتَانِي جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ آنِفاً فَأَخْبَرَنِي أَنَّكُمْ قَتْلَى وَ أَنَّ مَصَارِعَكُمْ شَتَّۍٰ»

پیامبر فرمود:«جبرئیل اندکی قبل آمد پس به من خبر داد که شما مقتول خواهید بود و محل قتل شما پراکنده خواهد بود»

📚📕کامل الزيارات ج ۱، ص ۵۷

این حدیث نیز قرینه ای است بر شهادت حضرت زهرا﴿؏ـلیها السّلام﴾.در پست های بعد سند ودلالت این روایت را نیز بررسی خواهیم کرد.
➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

🛑درمجموع: مضافاً بر اینڪه خود واژه #شهید دال بر «به قتل رسیدن» است،دلایل وقرائن بیشمارۍ وجود دارد ڪه قتل حضرت را ثابت میڪند بنابراین شهید برای حضرت فاطمه سلام الله علیها به معنی #مقتوله بڪار رفته است.

یادآوری:
پاسخ اول ما به این شبهه←اینجا→
➖➖➖➖➖
@borrhan

🔻اسلام سقیفه

←اسلام سقیفه حتی شرافت مشرکین در جاهلیت را از پیروان خود گرفت!
←اسلامی که با شهادت صدیقه کبری سلام الله علیها به روی کار آمد و در کربلا به اوج خود رسید...

مرحوم علامه آیة الله شیخ محمدرضا جعفری(ره)

#از_سقیفه_تا_کربلا (۵۸)
@borrhan

🔰گوشه‌هایی از وقایع روز ۱۴جمادی الاول و جلوه‌هایی از مظلومیت امیرالمومنین علی علیه‌السلام

فقال عمر: 
دع عنک هذه الهمهمة اذا امضی الی المقابر فانبشها حتی اصلی علیها...

عمر به علی گفت:
این سر و صداها را کنار بگذار من می‌روم به سوی مقابر پس قبر او(حضرت فاطمه سلام الله علیها) نبش می‌کنم تا بر او نماز بخوانم❗️

📙بحارالانوار جلد ۴۳ صفحه ۲٠۵

←ماجرای دفن شبانه و مخفیانه صدیقه کبری سلام الله علیها و بُهت مردم مدینه و سرافکندگی دستگاه خلافت و برخورد تند حضرت امیر علیه‌السلام با سقیفه‌گران در چنین روزی در↓↓↓
https://t.me/borrhan/46224

🔖مسئولیت آخر در روسیه

🔸این یک برنامه تلویزیونی شیعی یا حتی اسلامی نیست، این شخص نیز یک واعظ روحانی مسلمان نیست، بلکه برنامه‌ای تلویزیونی است از مسکو با نام «مشارکت ایگور میخائیلوویچ دانیلوف»، از برنامه‌های تلویزیونی پرطرفدار کشور روسیه....

←در این برنامه به غصب خلافت از امیرالمومنین علی علیه‌السلام و تلاش غاصبین برای رسیدن به قدرت و ارتباط آنان با یهود و به صبر و صداقت حضرت امیر علیه‌السلام اشاره می‌شود؛ بیان مفهوم انتظار و ظهور دولت امام عصر ارواحنافداه پایانی زیبا بر این برنامه تلویزیونی است.

#فاطمیه_و_مستشرقین (۲۹)
#منجی #خط_فکری_یهود (۴۴)

@fotrosmediatv
@borrhan

#لیست_جامع_هفته [133]

از تاریخ
۱۱ تا ۱۸ آذر ۱۴۰۱
۷ تا ۱۴جمادی الاول ۱۴۴۴

✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

- فراخوان مسابقه نقاشی برای گروه سنی نوجوان به مناسبت نیمه شعبان
https://t.me/borrhan/53547?single

- عیادت شیخین
https://t.me/borrhan/53550

- کلام امام صادق علیه‌السلام در کتب مخالفین درباره جایگاه صدیقه کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/53550

🔻 پوشش بانوان در ایران باستان
https://t.me/borrhan/53553

🔻🔻خطبه ای مهم از امیرالمومنین علیه السلام بر وظایف شیعیان در هنگام زندگی در دوران حکومت باطل
https://t.me/borrhan/53557
https://t.me/borrhan/53558
https://t.me/borrhan/53559
https://t.me/borrhan/53560?single

- انتظار دولت امام عصر ارواحنا فداه سیره تمام ائمه علیهم‌السلام
https://t.me/borrhan/53566

- به روز رسانی مطالب مرتبط با جنگ جمل در آرشیو برهان
https://t.me/borrhan2/515
https://t.me/borrhan2/516
https://t.me/borrhan2/517

🔻🔻 عایشه فرمانده سپاه ابلیس در جمل
https://t.me/borrhan/53569
https://t.me/borrhan/53578?single

🔻 آیا شیعیان به خاطر آنکه معتقد هستند عایشه برخلاف امر صریح قرآن عمل کرده فتنه گر هستند؟؟
https://t.me/borrhan/53586

🔻 خبر غیبی رسول خدا صلی‌الله علیه و آله بر شهادت صدیقه کبری سلام الله علیها همراه با تصحیح سند و بیان دلالت حدیث
https://t.me/borrhan/53588

- تواتر قتل حضرت محسن علیه السلام در کلام فرزند علامه میر حامد حسین
https://t.me/borrhan/53592

- کتمان مصایب اهل بیت علیهم‌السلام جایز نیست
https://t.me/borrhan/53593

🔻حدیث الصدیقة الشهیده و تصحیح فقها و محدثین بر صحت آن
https://t.me/borrhan/53595

- سیوطی و اشاره به نام حضرت محسن علیه السلام و طرح یک سوال ساده از مخالفین
https://t.me/borrhan/53597?single

- عنایت امام صادق علیه السلام به بانویی که به خاطر لعن بر قاتلین صدیقه کبری سلام الله علیها گرفتار شد
https://t.me/borrhan/53601

- دعای بعد از نماز و اشاره به مظلومیت صدیقه کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/53602

- وقایع روز شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/53604

🔻🔻شرح عبارت «صدیقه شهیده» و پاسخ به شبهات نواصب پیرامون معنای شهید
https://t.me/borrhan/53606
https://t.me/borrhan/53607

- اسلام سقیفه در کلام علامه شیخ محمد رضا جعفری
https://t.me/borrhan/53608

- وقایع روز ۱۴جمادی الاول و تصمیم سقیفه گران به نبش قبر حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/53610

- گزیده‌ای از یک مجموعه تلویزیونی کشور روسیه ، برخی وقایع صدر اسلام و مهدویت
https://t.me/borrhan/53611

- پیگیری سلسله جلسات شرح کتاب الصحیح من سیرة النبی مرحوم عاملی با سرچ عبارت:
#تاریخ_پیامبر_اعظم در موضوع جنگ احد

▪️سخنرانی شناخت نفاق برای رسیدن به سعادت در برهان مدیا↓↓
https://t.me/borrhanmedia/1787


📕📕بارگذاری کتب در کتابخانه برهان:
حمله حیدری - خبر غیبی رسول الله از سه جنگ جمل صفین نهروان - بیت الاحزان فی مصائب سیده النسوان - المحسن بن فاطمة الزهراء - اسرار فضائل فاطمه زهرا سلام الله علیها
➖➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass

‍ #شهادت حضرت زهرا (۲۳۸)
#تبری #پیشگویی #فدک


🔥مَلعُـون است قاتِل فاطِمـہ سلام‌الله‌علیها

━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━

حَدَّثَنَا اَلشَّيْخُ اَلْفَقِيهُ أَبُو اَلْحَسَنِ بْنُ شَاذَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا اِبْنُ اَلْوَلِيدِ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ قَال حَدَّثَنَا اَلصَّفَّارُ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ قَال سَمِعْتُ اَلصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ:..يا يونُسُ قَالَ جَدِّي رَسُولُ اَللَّهِ :«مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ يَظْلِمُ بَعْدِي فَاطِمَةَ اِبْنَتِي وَ يَغْصِبُهَا حَقَّهَا وَ يَقْتُلُهَا».

📌إمام صادق فرمود: اى يونس جدم رسول خدا فرمودند:«ملعون است ملعون، کسۍ كه پس از من به دخترم فاطمـہ؏‍لیهاالسلام ستم كند و حقّ وی را غصب كند و او را به قتـل برساند»

📚📕ڪنزالفوائد ۱۵۰/۱

←روایت ڪاملاً صحیح است→

⇣بررسـۍ وثاقت رجال سند⇣

📌محمد بن احمد بن علۍ بن شاذان
قال العلّامہ الڪراجڪۍ: «الشیخ الفَقیہ مُحمّد بن احمَد بن شاذان رضۍ الله عنہ ؛ الشیخ المُفید»
📕ڪنزالفوائد:lish.ir/1GJO

الحُـر العاملۍ: «الشیخ محمد بن احمد بن شاذان، فاضِلٌ جَلیْل...»
📕أمل الآمل:lish.ir/1GJP

الوحید البهبهانۍ: «یَظْهـرُ منہ حُسْن حالِہ»
السیّد الخوئۍ: «... هُوَ ثِقَـہ...»
📕معجـم رجال الحدیث:lish.ir/1GJQ
▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌احمد بن علۍ بن الحسن بن شاذان
قال النجاشۍ: «شَيْخُنا الفَقيه، حَسَن المَعْرِفَة‌...»
📘ڪتاب الرجال:lish.ir/1GJS

➤نڪته:احمد بن محمد بن علۍ بن شاذان وپدرش، هـردو از مشائخ نجاشۍ، هستند ومشائخ النجاشۍ همـه ثقـه هستند.

سخـن سیّد الخوئۍ:
📘معجـم الرجال:lish.ir/1GJQ
سخـن سید بحر العلوم:
📘الفوائد الرجالیـہ:lish.ir/1GJT
سخـن سید موحـد ابطحۍ:
📘تهـذیب المقال:lish.ir/1GJUT
▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌 محمد بن الحسن ابن الولید
قال النجاشۍ: « مُحمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، أبو جعفر: شَيخُ القميّين وفَقيههم، ومُتقدّمهم ووجهُهم، ويُقال: إنه نَزيل قُم، وما كان أصْلُه منها،ثقة ثقة، عيْن، مسكون إليه...»

قال الشیخ الطوسۍ: «مُحّمد بن الحسن بن الوليد القُمّي، جَليلُ القَدْر،عارِفٌ بالرِجال، مَوْثوقٌ به...»
📕معجم رجال الحدیث:lish.ir/1GJV
▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌محمّد بن الحسن الصفار
قال النجاشۍ: «مُحمّد بن الحسن بن فروخ الصفّار...كان وَجْها في أصّحابنا القميّين، ثِقة، عظيم القدر، راجِحا، قليلُ السِقط في الرواية»

الشیخ الطوسۍ :«محمّد بن الحَسَن الصفّار: قُمّي، له كُتُب مثل كتب الحسين بن سعيد وزيادة، كتاب بصائر الدرجات، وغيره، وله مسائل، كتب بها إلى أبي محمد الحسن بن علي العسكرۍ عليه السلام»
📘معجـم رجال الحدیث:lish.ir/1GJW
▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌محمّد ابن ابۍ عُمَیْر
قال الشیخ الطوسۍ: «محمد بن أبي عُمَيْر واسم أبي عُمير زياد، وكان من أوْثَق النّاس عند الخاصّة والعامّة، وأنسكهم نسكا، وأورعهم وأعبدهم..»
📕الفهـرسـت:lish.ir/1GK0

قال النجاشۍ:«محمّد بن ابۍ عمیر...جليلُ القَدْر، عظيمُ المَنزِلة فينا وعند المخالفين..»
📕ڪتاب الرجال:lish.ir/1GJZ
▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌المفضّل بن عمر
روۍ المفید عن الصادق علیہ السلام بإسناد صحیح: «...يَا مُفَضَّلُ فَوَ رَبِّي إِنِّي لَأُحِبُّكَ وَ أُحِبُّ مَنْ يُحِبُّكَ يَا مُفَضَّلُ لَوْ عَرَفَ جَمِيعُ أَصْحَابِي مَا تَعْرِفُ مَا اِخْتَلَفَ اِثْنَانِ..»
📘الإختصاص:lish.ir/1GK2

قال الشیخ المفید: «من شيوخ أصحابِ أبي عبدالله وخاصّته وبطانته وثقاتِه الفُقَهاءِ الصالحين رضوان الله عليهم، المفضّل بن عمر الجعفي..»
📘الإرشـاد:lish.ir/1GK1

➤نڪته: روایات مـدح مفضّـل از معصومین حـدود ۲۶ روایت هستند و تواتر معنوۍ در این شأن تحـقق پیـدا ڪرده، پس بہ روایات یا اقوال علماۍ وارد در ذم وۍ التفات نمیشود.
▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌یونس بن یعقوب
قال النجاشۍ: «يونس بن يعقوب بن قيس...وكان حظيا عندهم موثقا...»
📕ڪتاب الرجال:lish.ir/1GK6

الشیخ الطوسۍ: «يونس بن يعقوب، ثقة له كتاب،من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام»
📕ڪتاب الرجال:lish.ir/1GK4

▬▭▬▭▬▭▬▭▬

🛎در نتیجه روایت ڪاملاً صحیح است وغبارۍ بر روی سند آن نیست.


✍🏻دلالت روایت ڪنزالفوائد.

『🔻』از روایت، موارد ذیل استنتاج میشود:

「❶」لعن قاتل توسّط رسول اللّٰـہ صلی‌الله علیه وآله مستلزم وقوع قتل اسـت، در غیر این صورت باید پیامبر را به عبث متهم ڪنیم والعیاذبالله.

「❷」پیامبر صلی‌الله علیه وآله در حال خبر دادن بود نه هشدار،چون عطف «ظلـم¹ وغصب حق² وقتل³» دال بر وقوع همه اینها از یڪ شخص است.اگر صرفاً در حال بیان عقوبت بود باید جزای هرعمل را جدا میگفت ولی این عطف نشان میدهد ڪه همه این اعمال از یک نفر مشخّص سر میزند.

「❸」قاتلین حضرت زهرا ؏‍لیهاالسلام بر زبان رسولخدا ملعـون و جهنمی هستند.

▪️اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِكَ و اِلْعَنْ مَنْ آذَى نَبِيَّكَ فِيها
➖➖➖
@borrhan