به مناسبت فرارسیدن سالروز وفات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها فایل pdf کتاب تحفة الفاطميين ، في ذكر أحوال قم والقميين (فارسى) مهمترین اثر حسين بن محمد حسن قمي(مفلس) در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5945

آنچه در این کتاب می‌خوانید:
🔻معرفی بخشی از «تاریخ قدیم قم» و نحوه ورود حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به قم ، اهمیت و جایگاه شهر مقدس قم ، حالات بعضی از روات و محدثین قم ، معرفی شخصیت‌ها (حکما - علما - وزرا و‌ شعرای قمی ) و‌اماکن مهم آن است.
←استخراج آیات و احادیث به‌کار رفته در متن کتاب، اصلاحات جزئی نگارشی و طبقه‌بندی برخی از مطالب نیز از جمله تغییراتی است که در متن اصلی کتاب از سوی محقق این اثر صورت پذیرفته است.

🔊سخنان تکان دهنده آیت الله سیدجوادعلوی بروجردی پیرامون مقام والای حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها

←نقل خاطراتی از شدت احترام آیت الله بروجردی نسبت به زوار و حرم و بارگاه کریمه اهل بیت سلام الله علیها

#علمای_صالح (۸۱)
@borrhan

✅ عدل؛ از شناخت تا عمل

🔷 امام کاظم علیه السلام فرمودند:
«هیچ نوعی از اموال را خداوند رها ننموده مگر اینکه آن را تقسیم نموده و حقّ هر حقداری را مشخص کرده است، چه از خواصّ باشد یا از عوامّ، یا فقرا و مساکین و تمام اصناف مردم. اگر میان مردم به عدل رعایت می شد، همگی بی نیاز می شدند.
سپس فرمود: عدل شیرین تر از عسل است،
و هیچ کس نمی‌تواند عدل را رعایت کند مگر فردی که روش عدل را بداند».
📔 اصول کافی ۳۴۸/۱

✳️ اما چه کسی روش عدل را می‌داند؟
در روایات ما از ائمه علیهم السلام تعبیر به «امام عادل» می‌شود، چرا که هیچ کس غیر از آنان صلوات الله علیهم اجمعین نمی‌تواند ادّعای عدل به تمام و کمال داشته باشد.

←اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا وَ غَيْبَةَ إِمَامِنَا(وَلِيِّنَا) وَ شِدَّةَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا وَ وُقُوعَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الْأَعْدَاءِ عَلَيْنَا وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا اللَّهُمَّ فَافْرُجْ ذَلِكَ عَنَّا بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ وَ نَصْرٍ مِنْكَ تُعِزُّهُ وَ إِمَامِ عَدْلٍ تُظْهِرُهُ إِلَهَ الْحَقِّ آمِينَ‏.

#حکومت_علوی (۱۶۰) #دولت_حق
@borrhan

‍ #منجی (۲۷۹)

✅ بشارت دانیال نبی علیه‌السلام به ظهور اسلام

قسمت هشتم

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻تا اینجا ابتدا بیان شد که حضرت دانیال نبی رویای بُختنصر را به چهار پادشاهی تعبیر نمودند که پادشاهی چهارم (دولت روم) توسط «پادشاهی آسمانی» (اسلام) رو به زوال رفت؛ آنگاه به بیان رویای خود دانیال نبی که چهار وحش را در رویا دیده بودند پرداختیم ، اثبات نمودیم که تعبیر این چهار وحش با چهار پادشاهی رؤیای بختنصر همپوشانی دارد.
در رویای دانیال نبی نیز در هنگام بیان حالات وحش چهارم ناگهان «پسر انسان» وارد صحنه میشود::

🔻باب ۷ : بند ۱۳ و ۱۵
«چون در رؤیاهای شب مینگریستم، دیدم که به ناگاه کسی مانند پسر انسان با ابرهای آسمان میآمد. او نزد قدیم‌الایام رسید، و او را به حضور وی آوردند. حکومت و جلال و پادشاهی به او داده شد، تا تمامی قومها و ملتها و زبانها او را خدمت کنند. حکومت او حکومتی است جاودانه و بیزوال، و پادشاهی او زایل نخواهد شد.»
https://bible.com/bible/118/dan.7.13-14.NMV

↩️ بنا بر این کلام در هنگام حکومت چهارم است که پسر انسان پا به صحنه می گذارد و از سوی خداوند دارای حکم و نفوذ جهانی می‌شود این حاکمیتی است که به دیگری منتقل نمی‌شود.

🔚← دقیقا سخن از پادشاهی الهی است که از رسول الله صلی‌الله علیه و آله به امامان پس از ایشان رسید ؛ و نهایتا در دوران مهدی موعود ، به فعلیت کامل می رسد و تمام ادیان و تمدن ها را خاضع میکند؛

🔚← پادشاهی آسمان یا پادشاهی خدا همین حق سلطه و شریعت جهانی است که از رسول الله صلی‌الله علیه و آله غاز شد و ایشان دولت و امت خود را در مقابل روم بنیان نهاد که سبب زوال او شد و با مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف جهانی می‌شود. و این جایگاه از بین امامان الهی خارج نمی‌شود.


🟨 🟨 در این قسمت کتاب دانیال نبی فرشته الهی ، رویای دانیال را تعبیر میکند↓↓

🔻کتاب دانیال باب ۷ بند ۱۸ _ ۱۵
«و اما من، دانیال، روحم در اندرونم پریشان شد و رؤیاهای سرم مرا مضطرب ساخت. به یکی از کسانی که آنجا ایستاده بودند، نزدیک شدم و حقیقت همۀ آن امور را از او جویا گشتم. پس او تعبیر آنها را برایم چنین شرح داد: آن چهار وحش مقدسینِ آن متعال بزرگ، چهار پادشاهند که از زمین بر خواهند خاست. اما پادشاهی را خواهند گرفت، و آن را تا ابدالآباد در تصرف خواهند داشت.»
https://bible.com/bible/118/dan.7.15-18.NMV

↩️ حضرت دانیال از فرشته میخواهد که درباره آن امپراتوری چهارم (روم) و ده شاخ و شاخ کوچک توضیح بیشتری بدهد↓↓

«آنگاه خواستم حقیقت امر را دربارۀ وحش چهارم بدانم، همان که با همۀ دیگران متفاوت بود و بسیار هولناک، و دندانهای آهنین و چنگالهای برنجین داشت و میبلعید و خُرد میکرد و باقیمانده را لگدمال مینمود. نیز خواستم دربارۀ آن ده شاخ بدانم که بر سرش بود و نیز دربارۀ آن شاخ دیگر که برآمد و سه شاخ در برابرش افتادند، یعنی همان شاخ که چشمان داشت و دهانی که سخنان تکبرآمیز میگفت، و بزرگتر از سایرین مینمود. و چون مینگریستم، آن شاخ به جنگ مقدسین رفت و بر ایشان استیال یافت، تا اینکه قدیم‌الایام آمد و داوری به نفع مقدسینِ آن متعال اجرا شد و زمانی رسید که مقدسین پادشاهی را به تصرف ِآوردند.»پس او گفت: :وحش چهارم، پادشاهی چهارم است که بر زمین خواهد بود. این پادشاهی با همۀ پادشاهیها تفاوت خواهد داشت و تمامی جهان را فرو خواهد بلعید، و آن را لگدمال کرده، خُرد خواهد نمود. و اما در خصوص آن ده شاخ، از این پادشاهی ده پادشاه بر خواهند خاست، و پس از آنها پادشاهی دیگر که با پادشاهان پیشین تفاوت خواهد داشت؛ او سه پادشاه را سرنگون خواهد کرد و بر ضد آن متعال سخن خواهد گفت و مقدسینِ آن متعال را آزار خواهد رسانید، و قصد تبدیل زمانها و شریعت را خواهد نمود؛ و ایشان تا یک زمان و زمانها و نیم زمان به دست وی تسلیم کرده خواهند شد.»
https://bible.com/bible/118/dan.7.19-25.NMV

↩️ پس بنابر این تعبیر در حکومت روم ، ده پادشاه ظهور میکنند؛ سپس یک پادشاه کفر و طغیان گر پس از بین بردن سه پادشاه دیگر روی کار می‌آید

اما واقعیت تاریخی این ها چیست؟

▫️میدانیم که ده پادشاه از پادشاهان رومی ، هنگامی که خطر مسیحیت را برای سلطنت خود حس کردند دستور به سرکوب و قتل و تعقیب مسیحیان دادند نام این پادشاهان و اعمال ایشان در منابع ثبت شده است؛
←از نرون تا دیوکلسین→

گزارش اسد رستم ، مورخ مسیحی ، را در اسکن الحاقی ببینید؛
یک‌منبع مسیحی هم مفصلا به این دوران و ده حکم سرکوب مسیحیان پرداخته است: 📔«الاستشهاد فی فکر الآباء» (اسکن جلد کتاب در ادامه)

⁉️❔ اما آن شاخ کوچک طغیانگر که شرایع و تعالیم الهی را تغییر داده کیست؟

در ادامه پاسخ این سوال را خواهیم داد و با اشاره به محاسبه زمانی ذکر شده در این تعبیر ، نشان خواهیم داد زوال این شاخ کوچک نیز بنا بر تعبیر این فرشته همزمان با ظهور اسلام خواهد بود.

➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب شبهات یهودی ، اثر علامه سید جعفرمرتضی عاملی(ره) در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5953?single

🔺مناظره مکتوب مرحوم مصنف با (حاخام یعقوب بنیامین زیاده) حاخام یهودی ارتودکسی ساکن یمن

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_چهل_و_نهم
#جلسه_۱۴۹
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#احد

💡موضوع : مراقبت و حفظ از جان عمر توسط #خالد_بن_ولید و پاسخ عمر به سوال ابوسفیان! تحلیل حضور عباس در جنگ احد؛ داستان حبری از یهود که در احد شهید شد؛ وصیت یکی از شهدای احد و اعتراف ابوبکر به #افضلیت این شهید بر او ، ماجرای قزمان و....

پیشنهاد مطالعه

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

🔹سیره حکومتی امیرالمؤمنین علیه السلام

✍️جابر عبدى گويد: امير المؤمنين (علیه السلام) فرمود: «خدا مرا پيشواى خلقش كرده و بر من لازم كرده كه بر خود تنگ بگيرم و در #خوردن و #نوشيدن و #لباس مانند مستمندان باشم تا فقيران به فقر من اقتداء كنند و تسلى يابند و توانگران با ثروت خود سركشى نكنند.»
📘ترجمه اصول کافي، ج۳، ص۱۵۹

🔸جابِرٍ الْعَبْدِيِّ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) إِنَّ اللَّهَ جَعَلَنِي إِمَاماً لِخَلْقِهِ فَفَرَضَ عَلَيَّ التَّقْدِيرَ فِي نَفْسِي وَ مَطْعَمِي وَ مَشْرَبِي وَ مَلْبَسِي كَضُعَفَاءِ النَّاسِ كَيْ يَقْتَدِيَ الْفَقِيرُ بِفَقْرِي وَ لَا يُطْغِيَ الْغَنِيَّ غِنَاهُ.
📓الكافي، ج‏۱، ص ۴۱۰، باب سيرة الإمام في نفسه و في المطعم و الملبس إذا ولي الأمر، ح۱

سلام‌الله علی امیرالمؤمنین!

#حکومت_علوی (۱۶۱)
@borrhan

✅ حکومت مهدوی همان حکومت علوی

✍️حماد بن عثمان گفت: نزد امام جعفر صادق علیه السلام بودم که مردی از ایشان سؤال کرد: خداوند اصلاحتان کند شما فرموده بودید که علی علیه السلام لباس زبر و خشن و یا پیراهن چهار درهمی و شبیه آن می‌پوشید اما می‌بینم خود شما لباس جدیدی را پوشیده‌اید؟! امام علیه السلام فرمودند: «علی علیه السلام آن لباس‌ها را در زمانی می‌پوشيدند كه بدنما نبود، و اگر آن لباس را این زمان می‌پوشيدند به بدی انگشت نما می‌شدند!، پس بهترین لباس هر زمان، لباس مردم آن زمانست‏، اما زمانی که قائم ما اهل بیت علیه السلام قیام کند مانند علی علیه السلام لباس خواهد پوشید و سیره او را دنبال خواهد کرد.»

📓الكافي، ج‏۱، ص۴۱۱، ح۴
📕بحار الأنوار، ج‏۴۰، ص۳۳۶، ح۱۸
📓مرآة العقول، ج‏۴، ص۳۶۸ [ الحديث الرابع: صحيح‏ ]

پی‌نوشت:
اولاً زمامداری با شهروند عادی بودن متفاوت است؛
ثانیاً نوع لباس در دوران‌های مختلف، متفاوت می‌باشد.
←حضرت امیر المومنین و حضرت حجت علیهماالسلام هردو، زمامدار هستند. طبیعی است که مطابق مردمان ضعیف جامعه، لباس ساده بپوشند.→

#حکومت_علوی (۱۶۲) #منجی
@borrhan

🔻وقتی شاهزادگان به حجابشان می‌نازند!

👈 حجاب در ایران باستان

بانو تَهمینه، دختر شاه سمنگان، همسر رستم و مادر سهراب است. به گواهی شاهنامه فردوسی، تهمینه در اولین دیدارش با رستم، به امتیاز ویژه خود اشاره نمود و بر عفت و پاکدامنی و حجابی که داشت، افتخار کرد
تهمینه گفت: ای رستم! من همان دختری هستم که نه نامحرمان صدای مرا شنیدند و نه موی و چهره مرا دیدند! رستم نیز در اثر دیدن کمالات او با وی ازدواج کرد. فردوسی می‌گوید تهمینه به رستم گفت:

🔹بگیتی ز خوبان مرا جفت نیست
🔹چو من زیر چرخ کبود اندکیست
🔹کس از پرده بیرون ندیدی مرا
🔹نه هرگز، کس آوا شنیدی مرا

#حجاب (۶۷)
@borrhan

فایل pdf مقالهٔ «نقد کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر - امیر حسین ترکاشوند» در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5962

🔺این نقد وزین از استاد علی عادل زاده را بخوانید تا با موارد ذیل در کتاب ترکاشوند آشنا شوید:
« برداشتهای غلط ، عجیب و خنده‌دار از روایات - تهمت زدن به اولیای الهی - اشتباه ترجمه کردن روایات - عدم آشنایی با مقدمات دستور زبان عربی و واژگان عربی و دروس ابتدایی صرف و نحو عربی و قواعد عربی دبیرستان! - کمترین آشنایی با مباحث فقهی - عدم درک ابتدایی از موضوع و سیاق و عبارات - اظهارنظرهایی فاقد کمترین ارزش علمی - تحریف واضحات کلام عربی - تلاش برای تشکیک عامدانه در مسلّمات دین - معانی محیّر العقول و مضحک از کلمات و عبارات عربی و غلط های فاحش ترجمه‌ای - برخوردهای گزینشی با روایات - به هم چسباندن روایات بی‌ربط و...»

#حجاب
#نقد_ترکاشوند

‍ ‍ #باید_بدانیم
#نسب_عمر (۱۰) #مقوله_علم_خلفا (۱۷)
فتواهای عجیب (۶۸)


✅ زنان در نظر عمر بن خطاب

←دم خروسِ برخی از طرفداران حقوق زن!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻جناب مولوی عبدالحمید ! شما پیش از برائت از مکتب سقیفه و بزرگان محبوب خود ، صلاحیت دفاع از زنان را ندارید!


خوانندگان محترم :

🔻آیا تاکنون این جمله‌ عمر بن خطاب را که در صفحات تاریخ به یادگار مانده شنیده‌ اید؟؟

«لو مات جمل ضیاعا علی شط الفرات لخشیت أن یسألنی الله عنه»(۱)
«اگر شتری در کنار فرات(بر اثر خراب بودن راه یا گیر کردن پایش در چاله‌ای) از بین برود نگران هستم که مورد بازخواست الهی قرار بگیرم!»

✅←اگر این جمله ساخته و پرداختهٔ عالمان طرفدار دستگاه خلافت نباشد ، به نظر می‌رسد خلیفه با گفتن این عبارت ، در جستجوی به کارگیری راه‌های مختلفِ تحمیق مردم بوده است!

با ما همراه باشید تا اثبات کنیم عباراتی از این دست از شخص خلیفه ، همان عوام فریبی و پوپولیسمِ میراثی از خلیفهٔ اول است که عمر بن خطاب آن را به کمالی بی‌مانند رسانید و اهل سقیفه نیز در عصر ما پیرو همان سیاستند!

🔚 شاهد مدعای ما آنکه خلیفه‌ای که نگران بازخواست الهی به جهت پیچ خوردن پای شتری در کنارهٔ رودی بود! در مورد «زنان» - مانند بسیاری از موارد دیگر - هیچ گونه نگرانی نسبت به عواقب کرده‌هایش نداشت!!

دقت کنید↓↓↓

▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼

⁉️❔آیا می‌دانستید در زمان پیامبراکرم صلی‌الله علیه و آله #شش زن از مسلمانان دین اسلام را ترک کردند ، مرتد شدند و نزد مشرکان برگشتند که #دو‌ تای از آنان همسران عمر بن خطاب بودند؟؟(۲)

با توجه به آنچه که در ادامه مشاهده می‌کنیم چنین رویگردانی از اسلام چندان تعجب برانگیز نخواهد بود!

- علی رغم این که پیامبر فرمودند که زنان را نزنید، اهل تسنن اصرار دارند که با تلاش عمر اجازهٔ شدیدترین تنبیهات توسط #پیامبر_اهل_تسنن به مسلمانان داده شد! آن گاه پیامبری که خود هیچ گاه #عایشه یا #حفصه را به خاطر مخالفت‌های بی‌امانشان تنبیه بدنی نکرده بود ، با سیل زنانی مواجه شد که به سراغ آل رسول خدا می‌آمدند و از شوهران خویش شکایت می‌کردند!(۳)
اگر وضع خلیفه در زمان پیامبر این چنین بوده است، وضع و حال زنانی که در زمان خلافتش با او به هر نحوی روبرو می‌شدند، روشن است.

- زمانی که مردمان به منزلهٔ حیات وحش نزد خلیفه باشند ، زنان که در نظر خلیفه نیمه انسان (۴:ر.ک: تصویر الحاقی) و شیطان (۵) معرفی میشدند!

- او که نزدیک به ۱۴ زن و تعداد بسیار بیشتری کنیز داشت ، به جرم روییدن چند تار موی سپید بر روی سر زنی از زنانش او‌ را طلاق می‌داد. (۶) در نظر او زن ۵۰ ساله عجوزه‌ای بود که زیادی عمر کرده بود!(۷)
شاید به همین علت بود که در زمان خلافت به اشارهٔ او‌ مادر پیرش را زیر پای شتران انداخته، کشتند! البته او مادر خود را لکه ننگی می‌دانست که وجودش مایه شرمساری بود و هر چه زودتر حذف می‌شد برای خلیفه بهتر هم بود!

➖➖➖➖➖➖

۱- المنتظم ۱۴۲/۴ و طبقات ابن سعد ۲۳۲/۳
۲- «ست نساء رجعن عن الاسلام... فاطمه بنت ابی امیه بن المغیرة.... و ام كلثوم بنت جرول» : تفسیر ثعلبی ۲۶۹/۹ و....
۳- اسد الغابه ۱۸۳/۱ - استیعاب ۱۲۷/۱ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَجَاءَ عُمَرُ إِلَى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ذَئِرَ النِّسَاءُ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ، فَرَخَّصَ فِي ضَرْبِهِنَّ، فَأَطَافَ بِآلِ رَسُولِ اللَّهِ نِسَاءٌ كَثِيرٌ يَشْكُونَ أَزْوَاجَهُنَّ»
۴- در موردی زنی که عمر را در زمان خلافتش با استدلال منکوب کرد خلیفه چنین گفت: «...نصف الانسان افقه من عمر» علل دارقطنی ۲۳۹/۲ #مقوله_علم_خلفا (۱۷)
۵- برگرفته از شعری که خلیفه در وصف زنان خواند: تفسیر قرطبی ۶۸/۷ و منابع دیگر از اهل تسنن: «ان النساء شیاطین خلقن لنا...نغوذبالله من شر الشیاطین»

«1⃣»

‍ - در زمان خلافت عمر، زنان نباید خواندن و نوشتن یاد می‌گرفتند تا نشان دیگری از ستیز خلیفه با دانش باشد. آنان باید در خانه بدون لباس نگاه داشته می‌شدند تا نتوانند از منزل خارج شوند !!(۸) این نبوغ در تحقیرِ زنان تا بدانجا پیش رفت که او به آفاق و بلاد اسلامی فرمان داد زنان به حمام نروند مگر به ضرورت و مثلا برای درمان بیماری (۹: ر.ک:تصویر الحاقی) ؛
او اصرار داشت تا مردان باید زنان خویش را بزنند و از آن جا که دستور داده بود زنان را در خانه عریان نگه دارند فرمان «اضربوهن بالعری» = «(آنان را در همان وضعیت) بزنید» نیز به آن اضافه شده بود.(۱۰)

- او زنی از آشنایانش را که شفیع یکی از عمال خلیفه شده بود ، پس از آنکه «دشمن خدا» خطاب کرد ، به بدترین وضع تحقیر کرد که « تو‌ بازیچه‌ای بیش در دست مردان نیستی که پس از آن باید رهایت کنند» و اینک به خود حق شفاعت والیان را داده‌اید!(۱۱)

←شوربختانه روشن است که وضع زنان خود خلیفه در این میان به مراتب بدتر بود ، چون هر روز در معرض دید چنین شوهری بودند!

- برای مثال زنی را که تازه گرفته بود، در شب با او به حجله رفت و برای وصلت او را مضروب ساخت (۱۲) همسر دیگرش جمیله بنت ثابت را که به ادعای شخص خلیفه، تقاضایی ورای توان عمر بن خطاب را داشته است ، چنان سیلی زد که به گفتهٔ خودش صورت جمیله را به زمین چسبانید!(۱۳)

... و اینکه باید به حال کنیزان زمان خلیفه گریست!
نه تنها کنیزان حق پوشاندن سر را نداشتند که پوشانیدن پا و داشتن اِزار (=پارچه‌ای به ازای شلوار) نیز برای کنیزان ممنوع بود؛ آنان نباید زیر زانو را می‌پوشاندند و چنین کنیزانی با شلاق خلیفه ادب می‌شدند(۱۴) چرا که کنیزان در مسلک خلیفه ، به هیچ وجه حق نداشتند به زنان آزاد شبیه باشند.
او‌ نه تنها دستور داده بود که هیچ کنیزی پا و سر خود را نپوشاند، بلکه اگر کنیزی با حیا بر سر راه او قرار می‌گرفت تازیانه می‌خورد و با عباراتی مثل «لکاع=پست فطرت، کثیف» ، مانند «دفار=بدبو و گندبو» یا «الکع» و امثال آن مخاطبشان قرار می‌داد.(۱۵)

- با کمال تأسف در منزل شخصی خلیفه وضع کنیزان به مراتب بدتر بود و آنان نه تنها حق پوشاندن موی سر و شلواری که زانویشان را بپوشاند نداشتند بلکه باید بدون بالاپوش که بالاتنهٔ شان را می‌پوشانید از میهمانان پذیرایی می‌کردند!!(۱۶) این مورد و هم چنین نحوهٔ انتخاب کنیزان توسط خلیفه مقوله‌ای است که به جهت زشتی عبارات ، در این مقال به هیچ روی بررسی نمی‌شود!

- کنیزان حتی در نماز حق پوشانیدن سر را نداشتند(۱۷) همین دستورات بی‌پروای خلیفه باعث شد که احکام عجیبی در برخی مذاهب فقهی اهل تسنن در باب نماز کنیز ظهور پیدا کند از جمله این احکام جواز عریان بودن کنیز در #نماز است (۱۸) و یا کنیز می‌تواند همانند مردان تنها عورت خود را در نماز بپوشاند (۱۹) و....
بدین ترتیب تا سالها بلکه بیش از یک سده برای رفت و آمد شبانهٔ کنیزان در مدینه هیچ امنیتی وجود نداشت.

از همین منظر رواج تفکر زندیقان در عصر امام صادق علیه‌السلام در قرن دوم هجری قابل پیش بینی بود ؛ بسیاری از رهبران فکری ملحدین ، فرزند موالیان و بردگانی بودند که چنین ستم‌هایی را به اسم اسلام مشاهده کردند که این مطلب در جای خود قابل بررسی است.

➖➖➖➖➖

۶- تاریخ بغداد ۳۷۳/۱۲ و....عبارت این است، #عبدالله_بن_عمر می‌گوید : «ان عمر تزوج امراء فاصابها شمطاء فطلقها»
۷- خلیفه می‌گفت: «بنت خمسین عجوزا فی الغابرين» الذخیره. قرافی ۳۸۴/۱
۸- عیون الاخبار، ابن قتیبه ، کتاب النساء ۷۸/۴ و...
۹- مصنف عبدالرزاق ۲۵۹/۱ ح۱۱۳۳ و...
۱۰- کتاب الحیوان ۱۱۲/۱ و.... پیشنهاد سرچ «اضربوهن بالعری» و «استعینوا علی النساء بالعری» در منابع اهل سنت
۱۱- تاریخ مدینه ابن شبه ۸۱۸/۳ :‌...قَالَ: يَا عَدُوَّةَ اللَّهِ ، وَفِيمَ أَنْتِ وَهَذَا، وَمَتَى كُنْتِ تَدْخُلِينَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْمُسْلِمِينَ؟ إِنَّمَا أَنْتِ لُعْبَةٌ يُلْعَبُ بِكِ، ثُمَّ تُتْرَكِينَ
۱۲- سنن ابن ماجه ۶۳۹/۱ و... شوربختانه خلیفه در ادامه همین سخن، این رفتار را سفارش رسول خدا می‌داند.
۱۳- طبقات ابن سعد ۱۷۹/۸
۱۴- کتاب الذخیره، فصل الکتاب الصلاة ، باب۳ ج۲ ص۱۰۳ و....دستور به نپوشاندن سر کنیزان به وفور در منابع اهل تسنن وجود دارد؛ سرچ عبارت «بالحرائر» برای علاقمندان
۱۵- السراج المنیر فی الاعانه ۲۷۲/۳ و...
۱۶- المبسوط ، سرخسی ۱۵۱/۱۰ و همان ج۹ ص۱۲
۱۷- الحاوی الکبیر ۲۲۳/۲ که در نظر امام مالک این است که ستر عورت امری مستحب است!
۱۸- فتوای بسیاری از علمای اهل تسنن از جمله امام احمد بن احمد حنبل این است : المقنع عبدالله بن قدامه حنبلی ، فصل نماز ، باب ستر العوره ص۲۴ و...
۱۹- دستور چنین بود: «كان عمر رضي الله عنه يكتب إلى أمراء الجيوش: لا تجلبوا علينا من العلوج أحدا» تاریخ مدینه ابن شبه ۸۹۲/۳ و...

(📸 اسکن برخی دیگر از مدارک در ادامه خواهد آمد.)

پیشنهاد مطالعه
➖➖➖➖
@borrhan