#آخر_الزمان (۵۳)
#نقد_مدعی_یمانی (۹۶۶)
#دولت_حق
🔻بر همان روش پیشین باشید!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
در روایات فراوانی که دوران غیبت را ترسیم نموده و وظیفه را در این عصر بیان میکند، از شیعیان خواسته شده بر همان روش همیشگی خود پا برجا باشند.
برای مثال به این احادیث توجه کنید:
▪️از امام صادق علیه السلام: «هر گاه روز يا شب، امامى از آل محمّد (عليهم السلام) نديدى، پس هر كه را دوست مىدارى همچنان دوست بدار و هر كه را دشمن مىداشتی همچنان دشمن بدار، و ولايت هر كه را دارى همچنان داشته باش و شبانه روز منتظر فرج و گشايش بمان».
▪️از حارث بن مغيره نصرى از امام صادق عليه السّلام روايت كرده گويد: به آن حضرت عرض كردم: براى ما روايت شده كه صاحب اين امر زمانى از نظر ناپديد مىشود، پس در آن حال ما چه كنيم؟
فرمود: «به همان امر نخستين كه بر آن هستيد دست گرفته و متّصل باشيد تا وضع براى شما روشن شود».
(غيبت نعمانی ۱۵۸-۱۵۹؛ ر.ک: تصویر الحاقی)
⇩▬⇩▭⇩▬⇩▭⇩▬⇩
⁉️❔ممکنست سؤال شود وجه این توصیه چیست و چه معنا دارد؟
✅←به نظر می رسد این تأکیدی که در روایات متعدد رسیده از این جهت باشد که دوران غیبت، بزرگترین فرصت برای شیاطین جن و انس است که از نبود حجت الهی (علیه السلام) استفاده کرده و اعتقادات را #تحریف و بدعتهای خود را به جامعه قالب کنند.
این روایات به این حقیقت اشاره میکند که همان آیین اولیه ای که شیعه داشته و در زمان حضور، و با همت اصحاب جلیل القدر، میان شیعیان منتشر شده است؛ تنها آیین و اعتقادی است که پشتوانه ای کاملا محکم و متصل به معصومین علیهم السلام دارد.
بنابراین هر ادّعای جدید و حرف نویی که میان این اعتقادات دیرینه سابقه نداشته باشد، جایگاه لغزش و در معرض انحراف است.
←این ملاک در صحت سنجی ادّعاهای بزرگ تازه نیز به خوبی راه گشاست. اگر فردی ادّعا کند مثلا فلان عقیده از اصول اساسی مکتب اسلام است، در حالیکه میبینیم پیش از او چنین عقیده ای میان جامعهٔ شیعه شناخته شده نیست، با عنایت به همین نکته به راحتی این ادّعا نقض می شود.
چه طور ممکن است مطلبی از اصول اولیه اعتقادات باشد، اما نه تنها در روایات مورد توصیه قرار نگرفته که چندین صد سال جامعه و بزرگان شیعه هم خبری از آن نداشته باشند؟!
در نتیجه این فرمایش امام علیهالسلام در واقع، به معنی ثبات در دین و دوری نمودن از اهل بدعت است. چرا که در غیاب معصوم علیهالسلام، هر سخن جدیدی که مطرح شود ساختۀ افراد عادی و بنابراین، بدعت میباشد.
←←با این همه نصوص قطعی و کلمات راهگشای معصوم علیهالسلام ، حقا که آت🔥ش جایگاه اتباع نادان احمدالحسن ملعون است که به یک مدعی جدید «امامت» گرویدهاند! آنهم با حدود «90» ادعای جدید!
➖➖➖➖
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی (۹۶۶)
#دولت_حق
🔻بر همان روش پیشین باشید!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
در روایات فراوانی که دوران غیبت را ترسیم نموده و وظیفه را در این عصر بیان میکند، از شیعیان خواسته شده بر همان روش همیشگی خود پا برجا باشند.
برای مثال به این احادیث توجه کنید:
▪️از امام صادق علیه السلام: «هر گاه روز يا شب، امامى از آل محمّد (عليهم السلام) نديدى، پس هر كه را دوست مىدارى همچنان دوست بدار و هر كه را دشمن مىداشتی همچنان دشمن بدار، و ولايت هر كه را دارى همچنان داشته باش و شبانه روز منتظر فرج و گشايش بمان».
▪️از حارث بن مغيره نصرى از امام صادق عليه السّلام روايت كرده گويد: به آن حضرت عرض كردم: براى ما روايت شده كه صاحب اين امر زمانى از نظر ناپديد مىشود، پس در آن حال ما چه كنيم؟
فرمود: «به همان امر نخستين كه بر آن هستيد دست گرفته و متّصل باشيد تا وضع براى شما روشن شود».
(غيبت نعمانی ۱۵۸-۱۵۹؛ ر.ک: تصویر الحاقی)
⇩▬⇩▭⇩▬⇩▭⇩▬⇩
⁉️❔ممکنست سؤال شود وجه این توصیه چیست و چه معنا دارد؟
✅←به نظر می رسد این تأکیدی که در روایات متعدد رسیده از این جهت باشد که دوران غیبت، بزرگترین فرصت برای شیاطین جن و انس است که از نبود حجت الهی (علیه السلام) استفاده کرده و اعتقادات را #تحریف و بدعتهای خود را به جامعه قالب کنند.
این روایات به این حقیقت اشاره میکند که همان آیین اولیه ای که شیعه داشته و در زمان حضور، و با همت اصحاب جلیل القدر، میان شیعیان منتشر شده است؛ تنها آیین و اعتقادی است که پشتوانه ای کاملا محکم و متصل به معصومین علیهم السلام دارد.
بنابراین هر ادّعای جدید و حرف نویی که میان این اعتقادات دیرینه سابقه نداشته باشد، جایگاه لغزش و در معرض انحراف است.
←این ملاک در صحت سنجی ادّعاهای بزرگ تازه نیز به خوبی راه گشاست. اگر فردی ادّعا کند مثلا فلان عقیده از اصول اساسی مکتب اسلام است، در حالیکه میبینیم پیش از او چنین عقیده ای میان جامعهٔ شیعه شناخته شده نیست، با عنایت به همین نکته به راحتی این ادّعا نقض می شود.
چه طور ممکن است مطلبی از اصول اولیه اعتقادات باشد، اما نه تنها در روایات مورد توصیه قرار نگرفته که چندین صد سال جامعه و بزرگان شیعه هم خبری از آن نداشته باشند؟!
در نتیجه این فرمایش امام علیهالسلام در واقع، به معنی ثبات در دین و دوری نمودن از اهل بدعت است. چرا که در غیاب معصوم علیهالسلام، هر سخن جدیدی که مطرح شود ساختۀ افراد عادی و بنابراین، بدعت میباشد.
←←با این همه نصوص قطعی و کلمات راهگشای معصوم علیهالسلام ، حقا که آت🔥ش جایگاه اتباع نادان احمدالحسن ملعون است که به یک مدعی جدید «امامت» گرویدهاند! آنهم با حدود «90» ادعای جدید!
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
امام عسکری علیه السلام
<unknown>
🔻عظمت امام حسن عسکری علیهالسلام
سخنران : دکتر علیرضا هزار
←حکایت شیرین ملاقات جوانی از نسل #ابوذر غفاری با امام عسکری علیهالسلام در شرایط #تقیه
+ رفتاری قابل توجه، از جناب شیخ حسین بن روح (یکی از وکلای امام عصر)
🔻بَلَغَ اَلشيْخَ أَبااَلْقَاسمِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ بَوَّاباً كَانَ لَهُ عَلَى اَلْبَابِ اَلْأَوَّلِ قَد لَعَنَ مُعَاوِيَةَ وَ شَتَمَهُ فَأَمَرَ بِطَرْدِهِ وَ صَرْفِهِ عَنْ خِدْمَتِهِ فَبَقِيَ مُدَّةً طَوِيلَةً يَسْأَلُ فِي أَمْرِهِ فَلاَ وَاَللَّهِ مَا رَدَّهُ إِلى خِدْمَتِهِ و أَخَذَهُ بَعْضُ اَلْأَهْلِ فَشَغَلَهُ مَعَهُ كُلُّ ذَلِكَ لِلتَّقِيَّةِ.
به شيخ خبر دادند كه نگهبانِ دربی كه مُشرف به محل عبور و مرور مردم است، #معاويه را لعن و نفرين میكند. ایشان فوری امر كرد تا او را اخراج كردند. مدّت زيادى به اين ترتيب گذشت و دائماً در مورد او از حسين بن روح خواهش میشد تا نگهبان را بمحل خدمتش بازگرداند، اما بخدا قسم ايشان آن خدمتكار را برنگرداند. تا اينكه يكی از نزديكان ايشان او را با خود بكار مشغول كرد. شیخ همه اين كارها را بخاطر تقيّه انجام میداد.
📜 الغیبة المعارف الإسلامية ص٣٨۵
@borrhan
سخنران : دکتر علیرضا هزار
←حکایت شیرین ملاقات جوانی از نسل #ابوذر غفاری با امام عسکری علیهالسلام در شرایط #تقیه
+ رفتاری قابل توجه، از جناب شیخ حسین بن روح (یکی از وکلای امام عصر)
🔻بَلَغَ اَلشيْخَ أَبااَلْقَاسمِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ بَوَّاباً كَانَ لَهُ عَلَى اَلْبَابِ اَلْأَوَّلِ قَد لَعَنَ مُعَاوِيَةَ وَ شَتَمَهُ فَأَمَرَ بِطَرْدِهِ وَ صَرْفِهِ عَنْ خِدْمَتِهِ فَبَقِيَ مُدَّةً طَوِيلَةً يَسْأَلُ فِي أَمْرِهِ فَلاَ وَاَللَّهِ مَا رَدَّهُ إِلى خِدْمَتِهِ و أَخَذَهُ بَعْضُ اَلْأَهْلِ فَشَغَلَهُ مَعَهُ كُلُّ ذَلِكَ لِلتَّقِيَّةِ.
به شيخ خبر دادند كه نگهبانِ دربی كه مُشرف به محل عبور و مرور مردم است، #معاويه را لعن و نفرين میكند. ایشان فوری امر كرد تا او را اخراج كردند. مدّت زيادى به اين ترتيب گذشت و دائماً در مورد او از حسين بن روح خواهش میشد تا نگهبان را بمحل خدمتش بازگرداند، اما بخدا قسم ايشان آن خدمتكار را برنگرداند. تا اينكه يكی از نزديكان ايشان او را با خود بكار مشغول كرد. شیخ همه اين كارها را بخاطر تقيّه انجام میداد.
📜 الغیبة المعارف الإسلامية ص٣٨۵
@borrhan
#باید_بدانیم
🕌 مسجدی که به امر مستقیم امام حسن عسکری علیهالسلام در قم بنا شد.
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔸یکی از مساجد بزرگ و تاریخی استان قم که عظمت آن در میان مردم این شهر از گذشته زبانزد بوده، مسجد امام حسن عسکری علیهالسلام است؛ کمتر کسی در شهر قم است که در این مسجد نماز نخوانده یا این مکان مقدس را نشناسد.
←شهرت تقدس این مسجد مقدس در میان مردم به جهت تاسیس این مکان مقدس به امر مستقیم امام حسن عسکری علیهالسلام است؛ یکی از مساجدی که مردم از آن به عنوان مسجد جامع شهر یاد میکنند و در آداب آن، به جا آوردن نماز تحیّت مسجد وارد شده است، مسجد امام حسن عسکری علیهالسلام است.
مسجد در نزدیکی حرم حضرت معصومه سلام الله علیها قرار گرفته است و از قرن نهم به بعد متولیان آستانه حضرت معصومه سلام الله علیها ، تولیت مسجد امام حسن عسکری علیهالسلام را نیز بر عهده داشتند. همچنین این مسجد محل تدریس و اعتکاف برخی از بزرگان قم بوده است.
✅🔚 بنای اولیه مسجد امام حسن عسکری در قرن سوم قمری به دستور امام حسن عسکری علیهالسلام و به دست احمد بن اسحاق قمی، بنا شده است و تنها مسجدی است که به امر مستقیم امام حسن علیهالسلام توسط احمد بن اسحاق اشعری وکیل آن حضرت، در شهر مقدس قم بنا شده است؛(۱)
لذا اهمیت این مسجد به سابقه تاریخی و انتساب آن به امام عسکری علیهالسلام است.
▪️بنای مسجد بارها از جمله در دوره صفویه مرمت و نوسازی شده است. قدیمیترین بخش آن، ایوان جنوبی آن است که در سال ۱۱۲۹ق بنا شده است.
در زمان فتحعلی شاه قاجار، حاج حسین کدخدا آن را تعمیر کرد. در دوره ناصرالدین شاه در سال ۱۲۸۶ق، حاجی ابراهیم تاجر در قسمت غربی آن زیرزمین و شبستانی بنا نهاد؛ در سال ۱۲۹۵ق حاج علینقی تاجر کاشی بخشهایی از جمله شبستانهای شرقی و سردر آن را نوسازی کرد، همچنین میرزا ابوالفضل زاهدی متوفای ۱۳۵۷ش سرداب آن را تعمیر کرده است. میرزا محمد فیض شبستان غربی و شیخ محمد کبیر نیز شبستان شرقی آن را تعمیر کردهاند. این دو شبستان به نام آن دو مشهور شده است.
در سنوات اخیر این مسجد به حمایت دفتر آیت الله صافی گلپایگانی رحمت الله علیه بازسازی شد.
۱- ناصرالشریعه، تاریخ قم، ۱۳۸۳ش، ص۲۲۷؛ فقیهی، تاریخ جامع قم، ۱۳۷۸ش، ص۱۳۸-۱۳۹
➖➖➖➖
@borrhan
🕌 مسجدی که به امر مستقیم امام حسن عسکری علیهالسلام در قم بنا شد.
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔸یکی از مساجد بزرگ و تاریخی استان قم که عظمت آن در میان مردم این شهر از گذشته زبانزد بوده، مسجد امام حسن عسکری علیهالسلام است؛ کمتر کسی در شهر قم است که در این مسجد نماز نخوانده یا این مکان مقدس را نشناسد.
←شهرت تقدس این مسجد مقدس در میان مردم به جهت تاسیس این مکان مقدس به امر مستقیم امام حسن عسکری علیهالسلام است؛ یکی از مساجدی که مردم از آن به عنوان مسجد جامع شهر یاد میکنند و در آداب آن، به جا آوردن نماز تحیّت مسجد وارد شده است، مسجد امام حسن عسکری علیهالسلام است.
مسجد در نزدیکی حرم حضرت معصومه سلام الله علیها قرار گرفته است و از قرن نهم به بعد متولیان آستانه حضرت معصومه سلام الله علیها ، تولیت مسجد امام حسن عسکری علیهالسلام را نیز بر عهده داشتند. همچنین این مسجد محل تدریس و اعتکاف برخی از بزرگان قم بوده است.
✅🔚 بنای اولیه مسجد امام حسن عسکری در قرن سوم قمری به دستور امام حسن عسکری علیهالسلام و به دست احمد بن اسحاق قمی، بنا شده است و تنها مسجدی است که به امر مستقیم امام حسن علیهالسلام توسط احمد بن اسحاق اشعری وکیل آن حضرت، در شهر مقدس قم بنا شده است؛(۱)
لذا اهمیت این مسجد به سابقه تاریخی و انتساب آن به امام عسکری علیهالسلام است.
▪️بنای مسجد بارها از جمله در دوره صفویه مرمت و نوسازی شده است. قدیمیترین بخش آن، ایوان جنوبی آن است که در سال ۱۱۲۹ق بنا شده است.
در زمان فتحعلی شاه قاجار، حاج حسین کدخدا آن را تعمیر کرد. در دوره ناصرالدین شاه در سال ۱۲۸۶ق، حاجی ابراهیم تاجر در قسمت غربی آن زیرزمین و شبستانی بنا نهاد؛ در سال ۱۲۹۵ق حاج علینقی تاجر کاشی بخشهایی از جمله شبستانهای شرقی و سردر آن را نوسازی کرد، همچنین میرزا ابوالفضل زاهدی متوفای ۱۳۵۷ش سرداب آن را تعمیر کرده است. میرزا محمد فیض شبستان غربی و شیخ محمد کبیر نیز شبستان شرقی آن را تعمیر کردهاند. این دو شبستان به نام آن دو مشهور شده است.
در سنوات اخیر این مسجد به حمایت دفتر آیت الله صافی گلپایگانی رحمت الله علیه بازسازی شد.
۱- ناصرالشریعه، تاریخ قم، ۱۳۸۳ش، ص۲۲۷؛ فقیهی، تاریخ جامع قم، ۱۳۷۸ش، ص۱۳۸-۱۳۹
➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
#باید_بدانیم 🕌 مسجدی که به امر مستقیم امام حسن عسکری علیهالسلام در قم بنا شد. ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔸یکی از مساجد بزرگ و تاریخی استان قم که عظمت آن در میان مردم این شهر از گذشته زبانزد بوده، مسجد امام حسن عسکری علیهالسلام است؛ کمتر کسی در شهر قم است که در…
آشنایی با مسجد امام حسن عسکری علیهالسلام که به دستور مستقیم امام حسن عسکری علیهالسلام به احمد بن اسحاق وکیل ایشان در شهر قم ساخته شد؛
توضیحات↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/53317
توضیحات↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/53317
❣به مناسبت فرارسیدن روز میلاد امام حسن عسکری علیهالسلام یک جلسه سخنرانی از دکتر علیرضا هزار در «برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/1738
←شرح بخشی کوتاه از وصیتی که از امام عسکری علیهالسلام به صورت مخفیانه از شهر پادگانی سامراء ، برای یکی از شیعیان فرستاده شد؛
←وصیتی برای مخاطبین خاص: شیعیان
https://t.me/borrhanmedia/1738
←شرح بخشی کوتاه از وصیتی که از امام عسکری علیهالسلام به صورت مخفیانه از شهر پادگانی سامراء ، برای یکی از شیعیان فرستاده شد؛
←وصیتی برای مخاطبین خاص: شیعیان
[ کانال برهان ]
#باید_بدانیم 🕌 مسجدی که به امر مستقیم امام حسن عسکری علیهالسلام در قم بنا شد. ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔸یکی از مساجد بزرگ و تاریخی استان قم که عظمت آن در میان مردم این شهر از گذشته زبانزد بوده، مسجد امام حسن عسکری علیهالسلام است؛ کمتر کسی در شهر قم است که در…
🔻فراز جانسوزی از دعای قنوت امام عسکری علیهالسلام از سختی دوران غیبت و غربت امام عصر ارواحنا فداه
←اهل قم برای رهایی از ظلم موسی بن بغا از محضر امام عسکری علیهالسلام راه چارهای خواستند و حضرت دعایی به آنان تعلیم فرمودند که در قنوت نمازهایشان بخوانند و در فرازی از آن آمده است:
«(خدایا! فرزندم مهدی در دوران غیبت طولانیاش) مصائب تلخی که قلب را جریحهدار میکند ، جرعه جرعه مینوشد و غمهایی را که پیوسته به او میرسد تحمّل مینماید؛ و هر لحظه اخبار دردناکی به او میرسد و اندوهش را تازه میکند و غصههای سختی بر او وارد میشود که در گلو میماند و پهلوی آدمی تاب تحملشان را ندارد؛ اینها هنگامی است که به امری از احکام و دستورات تو مینگرد و دستش از اصلاح آن کوتاه است و نمیتواند آن گونه که مورد رضای توست قرارش دهد...»
💠 «مع ما يتجرعه فيك من مرارات الغيظ الجارحة بمواس القلوب وما يعتوره من الغموم ويفرغ عليه من أحداث الخطوب ويشرق به من الغصص التي لا تبتلعها الحلوق ولا تحنو عليها الضلوع من نظرة إلى أمر من أمرك ولا تناله يده بتغييره ورده إلى محبتك.»
📗مهج الدعوات، ص۶۶
📙بحار الانوار، ج۸۲، ص۲۳۲
@borrhan
←اهل قم برای رهایی از ظلم موسی بن بغا از محضر امام عسکری علیهالسلام راه چارهای خواستند و حضرت دعایی به آنان تعلیم فرمودند که در قنوت نمازهایشان بخوانند و در فرازی از آن آمده است:
«(خدایا! فرزندم مهدی در دوران غیبت طولانیاش) مصائب تلخی که قلب را جریحهدار میکند ، جرعه جرعه مینوشد و غمهایی را که پیوسته به او میرسد تحمّل مینماید؛ و هر لحظه اخبار دردناکی به او میرسد و اندوهش را تازه میکند و غصههای سختی بر او وارد میشود که در گلو میماند و پهلوی آدمی تاب تحملشان را ندارد؛ اینها هنگامی است که به امری از احکام و دستورات تو مینگرد و دستش از اصلاح آن کوتاه است و نمیتواند آن گونه که مورد رضای توست قرارش دهد...»
💠 «مع ما يتجرعه فيك من مرارات الغيظ الجارحة بمواس القلوب وما يعتوره من الغموم ويفرغ عليه من أحداث الخطوب ويشرق به من الغصص التي لا تبتلعها الحلوق ولا تحنو عليها الضلوع من نظرة إلى أمر من أمرك ولا تناله يده بتغييره ورده إلى محبتك.»
📗مهج الدعوات، ص۶۶
📙بحار الانوار، ج۸۲، ص۲۳۲
@borrhan
[ کانال برهان ]
#اجتهاد_و_تقلید (۱۹) ✅ امام هادی علیه السلام میفرمایند: از کسی که بیشتر عمر خودش را در علوم ما گذرانده معالم دینتان را بگیرید. ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔶 أَبُو مُحَمَّدٍ جِبْرِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَارَيَابِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ وَهْبٍ،…
مهمترین اقدام امام عسکری علیهالسلام
استاد معاونیان
☑️ مهمترین اقدام امام عسکری علیهالسلام آمادهسازی شیعیان برای ورود به دوران غیبت امام عصر عج
استاد معاونیان
#اجتهاد_و_تقلید
🔸 #تذکر : مسائل اعتقادی چیست؟ مسائل اعتقادی عبارت است از شناخت خداوند تبارک و تعالی، شناخت پیامبر خدا ص، شناخت جانشینان ایشان ع و اعتقاد به معاد. در تمامی جنبه های مختلف مسائل اعتقادی، من به عنوان یک مسلمان، باید بررسی کنم و به نتیجه برسم. دیگری نمی تواند به جای من فکر کند و به نتیجه برسد. نتایجی که دیگران از فکر و مطالعۀ خود می گیرند به درد من نمی خورد؛ به درد خودشان می خورد. دیگران ممکن است مرا راهنمائی کنند تا به نتیجۀ درست برسم؛ اما نمی توانند به جای من فکر کنند. همان طور که نمی توانند به جای من غذا بخورند یا آب بنوشند.
اما مسائل فقهی چطور؟ در مسائل فقهی ما به شخص آگاه و مطلع در امر فقه مراجعه میکنیم. همان گونه که در هنگام بیماری خود یا عزیزانمان، به طبیب مراجعه می کنیم. وقتی بچۀ ما بیمار می شود لازم نیست خودمان پزشک باشیم. بلکه کافیست که به طبیب حاذق و خیرخواه مراجعه نمائیم. فقیه هم مانند پزشک دانا و دلسوز است. ما مطابق هرچه ایشان بگوید و تجویز نماید، عمل می کنیم.
@borrhan
استاد معاونیان
#اجتهاد_و_تقلید
🔸 #تذکر : مسائل اعتقادی چیست؟ مسائل اعتقادی عبارت است از شناخت خداوند تبارک و تعالی، شناخت پیامبر خدا ص، شناخت جانشینان ایشان ع و اعتقاد به معاد. در تمامی جنبه های مختلف مسائل اعتقادی، من به عنوان یک مسلمان، باید بررسی کنم و به نتیجه برسم. دیگری نمی تواند به جای من فکر کند و به نتیجه برسد. نتایجی که دیگران از فکر و مطالعۀ خود می گیرند به درد من نمی خورد؛ به درد خودشان می خورد. دیگران ممکن است مرا راهنمائی کنند تا به نتیجۀ درست برسم؛ اما نمی توانند به جای من فکر کنند. همان طور که نمی توانند به جای من غذا بخورند یا آب بنوشند.
اما مسائل فقهی چطور؟ در مسائل فقهی ما به شخص آگاه و مطلع در امر فقه مراجعه میکنیم. همان گونه که در هنگام بیماری خود یا عزیزانمان، به طبیب مراجعه می کنیم. وقتی بچۀ ما بیمار می شود لازم نیست خودمان پزشک باشیم. بلکه کافیست که به طبیب حاذق و خیرخواه مراجعه نمائیم. فقیه هم مانند پزشک دانا و دلسوز است. ما مطابق هرچه ایشان بگوید و تجویز نماید، عمل می کنیم.
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔻امام هادی علیهالسلام و آموزش #توسل ✍️محمد بن يعقوب كلينى در كتاب (الرسائل) - که متاسفانه به دست ما نرسیده است - از كسى كه ویرا نام برده است نقل نموده كه گفت: به حضرت امام هادی علیهالسلام نوشتم كه: همانا مردى دوست دارد كه مطالب و حوائج خود را به امام…
امام حسن عسکری علیهالسلام و آموزش #توسل
🔻خجالت نکش و حاجتت را از امام خود طلب کن!
🔹ابو هاشم جعفرى گويد: به امام عسکری علیه السلام شكايت كردم از تنگى زندان و فشار كِند(*) و زنجير ، به من پاسخ نوشت كه: تو امروز نماز ظهرت را در منزلت مىخوانى، و هنگام ظهر مرا در آوردند و نماز را در منزل خود خواندم چنانچه امام(عليه السّلام) فرمود.
🔸من در تنگى معيشت بودم و مىخواستم در نامۀ خود چند اشرفى از آن حضرت بخواهم خجالت کشیدم، ولى چون به منزلم رسيدم صد اشرفى براى من فرستاد.
✍🏻و نوشت: چون نيازى دارى خجالت نکش و ملاحظه نكن و آن را بخواه كه دلخواه خود را میبينى ان شاء الله.
📚 الكافي، ج۱، ص۵۰۸
📚 الخرائج و الجرائح، ج ۱، ص۴۳۶
📚 الإرشاد، ج۲، ص۳۳۰
📚 الثاقب في المناقب، ج۱، ص۵۶۶
پینوشت: فرمایش امام رضا علیهالسلام:
الامام الوالد الشفیق و الاخ الشقیق و الام البرة با الولد الصغیر . . .
این رفتار منطبق بر آن حدیث شریف است.
(* چوبی که مانند زنجیر به پا بسته میشده و مانع حرکت میگردیده است.)
@borrhan
🔻خجالت نکش و حاجتت را از امام خود طلب کن!
🔹ابو هاشم جعفرى گويد: به امام عسکری علیه السلام شكايت كردم از تنگى زندان و فشار كِند(*) و زنجير ، به من پاسخ نوشت كه: تو امروز نماز ظهرت را در منزلت مىخوانى، و هنگام ظهر مرا در آوردند و نماز را در منزل خود خواندم چنانچه امام(عليه السّلام) فرمود.
🔸من در تنگى معيشت بودم و مىخواستم در نامۀ خود چند اشرفى از آن حضرت بخواهم خجالت کشیدم، ولى چون به منزلم رسيدم صد اشرفى براى من فرستاد.
✍🏻و نوشت: چون نيازى دارى خجالت نکش و ملاحظه نكن و آن را بخواه كه دلخواه خود را میبينى ان شاء الله.
📚 الكافي، ج۱، ص۵۰۸
📚 الخرائج و الجرائح، ج ۱، ص۴۳۶
📚 الإرشاد، ج۲، ص۳۳۰
📚 الثاقب في المناقب، ج۱، ص۵۶۶
پینوشت: فرمایش امام رضا علیهالسلام:
الامام الوالد الشفیق و الاخ الشقیق و الام البرة با الولد الصغیر . . .
این رفتار منطبق بر آن حدیث شریف است.
(* چوبی که مانند زنجیر به پا بسته میشده و مانع حرکت میگردیده است.)
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔺دعای ندبه با صدای آقای محسن فرهمند ✅ در اعتبار این دعای مقدسه علامه مجلسی (ره) مینویسد : وَ أَمَّا دُعَاءُ النُّدْبَةِ الْمُشْتَمِلُ عَلَى الْعَقَائِدِ الْحَقَّةِ وَ التَّأَسُّفِ عَلَى غَيْبَتِهِ (عج) فَمَرْوِيٌّ 👈بسَنَدٍ مُعْتَبَرٍ👉 عنِ الْإِمَامِ جَعْفَرٍ…
دعای عهد
تجدید عهد
🔻دعای عهد
با صدای آقای محسن فرهمند
امام صادق علیهالسلام فرمودند:
«هرکس چهل صبحگاه این دعا را بخواند، از یاوران حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف خواهد بود و اگر پیش از ظهور آن حضرت بمیرد، خدای تعالی او را زنده خواهد کرد، تا در رکاب آن حضرت جهاد نماید و به تعداد هر کلمه از آن هزار حسنه برایش نوشته میشود و هزار کار بد از او محو میگردد.»
📔 کلیات مفاتیح الجنان
←دعای عهد از امام جعفر صادق علیهالسلام روایت شده است و سید بن طاووس در مصباح الزائر، ابن مشهدی در المزار الکبیر ص۶۶۶-۶۶۳ ؛ کفعمی در المصباح ص۵۵۰-۵۵۲ و البلد الامین ص۸۳ و مجلسی در بحارالانوار مجلسی ج۸۳، ص۲۸۴ و زادالمعاد ص۵۴۲ این دعا را نقل کردهاند.
🔗 دعای عهد/علی فانی
#ادعیه
@borrhan
با صدای آقای محسن فرهمند
امام صادق علیهالسلام فرمودند:
«هرکس چهل صبحگاه این دعا را بخواند، از یاوران حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف خواهد بود و اگر پیش از ظهور آن حضرت بمیرد، خدای تعالی او را زنده خواهد کرد، تا در رکاب آن حضرت جهاد نماید و به تعداد هر کلمه از آن هزار حسنه برایش نوشته میشود و هزار کار بد از او محو میگردد.»
📔 کلیات مفاتیح الجنان
←دعای عهد از امام جعفر صادق علیهالسلام روایت شده است و سید بن طاووس در مصباح الزائر، ابن مشهدی در المزار الکبیر ص۶۶۶-۶۶۳ ؛ کفعمی در المصباح ص۵۵۰-۵۵۲ و البلد الامین ص۸۳ و مجلسی در بحارالانوار مجلسی ج۸۳، ص۲۸۴ و زادالمعاد ص۵۴۲ این دعا را نقل کردهاند.
🔗 دعای عهد/علی فانی
#ادعیه
@borrhan
[ کانال برهان ]
تجدید عهد – دعای عهد
فایل pdf کتاب ترجمه و شرح دعای عهد امام زمان علیهالسلام به قلم آقای احمد نظری در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5941
https://t.me/borrhanlibrary/5941
[ کانال برهان ]
#لیست_جامع_هفته [127] از تاریخ ۲۹مهر تا ۶آبان ۱۴۰۱ ۲۴ربيعالاول تا ۲ربیعالثانی ۱۴۴۴ ✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 🔻بشارات دانیال نبی علیهالسلام به ظهور اسلام در تعبیر رویای بختنصر پادشاه بابِل https://t.…
#لیست_جامع_هفته [128]
از تاریخ
۶ تا ۱۳آبان ۱۴۰۱
۲ تا ۹ربیعالثانی ۱۴۴۴
✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🔻 ادامه بشارات دانیال نبی علیهالسلام به ظهور اسلام در تعبیر رویای بختنصر پادشاه بابِل
https://t.me/borrhan/53281?single
https://t.me/borrhan/53298
🔻🔻جامعه فقیر و گرسنه فرصت پرداختن به معنویات را ندارد!
https://t.me/borrhan/53287
- بیلان حکومتی امیرالمؤمنین علیهالسلام ، تامین رفاه مردم، نان ، آب و مسکن
https://t.me/borrhan/53288
- عظمت صلوات در کلام حضرت عبدالعظیم حسنی علیهالسلام
https://t.me/borrhan/53290
- عظمت زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی علیهالسلام
https://t.me/borrhan/53291?single
- آخرین جلسه نقد عرفان حلقه دکتر فریدونی
https://t.me/borrhan/53294
🔻🔻مبانی مشترک تصوف و عرفان حلقه و ضرورت نقد تصوف
https://t.me/borrhan/53295
🔻حکمت طولانی شدن غیبت امام عصر ارواحنا فداه با توجه به امتحان قوم نوح علیهالسلام
https://t.me/borrhan/53300
https://t.me/borrhan/53301
- پیگیری سلسله مباحث #ضرورت_معرفت_امام : معرفی امام صادق علیهالسلام از امام
https://t.me/borrhan/53304
- پذیرفتن امامت همان پذیرفتن نبوت است
https://t.me/borrhan/53305
🔻حکمت غیبت/ غضب خداوند بر امت قدرناشناس
https://t.me/borrhan/53308
🔻🔻ده تفاوت مکتب شیعه با فرقه مدعی یمانی
https://t.me/borrhan/53312
🔻بر همان روش پیشین باشید!
https://t.me/borrhan/53314
- حکایت شیرین جوانی از نوادگان ابوذر و دیدار با امام حسن عسکری علیهالسلام
https://t.me/borrhan/53315
- معرفی مسجد امام حسن عسکری علیهالسلام که به دستور مستقیم امام حسن عسکری علیهالسلام ساخته شد
https://t.me/borrhan/53316
🔻فرازی جانسوز از قنوت امام حسن عسکری علیهالسلام در سختی دوران غیبت و مصایب امام عصر ارواحنا فداه
https://t.me/borrhan/53320
- مهمترین اقدام امام حسن عسکری علیهالسلام
https://t.me/borrhan/53322
- امام حسن عسکری علیهالسلام و آموزش توسل
https://t.me/borrhan/53323
- صوت دعای عهد و معرفی اجمالی دعای عهد
https://t.me/borrhan/53325
- پیگیری سلسله جلسات شرح کتاب الصحیح من سیرة النبی مرحوم عاملی با سرچ عبارت:
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و آله در موضوع: جنگ احد و برخی فضایل مزعوم برای فرار کنندگان از جنگ!
بارگذاری دو مجموعه سخنرانی در برهان مدیا:
- اوصاف ناصران ولیالله
- وصیت امام حسن عسکری علیهالسلام: دکتر هزار
📔 بارگذاری کتب در کانال کتابخانه:
متن مناظره یکی از علمای عصر. قاجار با یک مبلغ مسیحی - دانشمندان و مشاهیر حرم حضرت عبدالعظیم حسنی علیهالسلام - فرقه نعمت اللهی و گنابادی - برهان المسلمین - الشافی فی الامامة - روایة من ظهری فی المیزان - ترجمه و شرح دعای عهد
➖➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass
از تاریخ
۶ تا ۱۳آبان ۱۴۰۱
۲ تا ۹ربیعالثانی ۱۴۴۴
✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
🔻 ادامه بشارات دانیال نبی علیهالسلام به ظهور اسلام در تعبیر رویای بختنصر پادشاه بابِل
https://t.me/borrhan/53281?single
https://t.me/borrhan/53298
🔻🔻جامعه فقیر و گرسنه فرصت پرداختن به معنویات را ندارد!
https://t.me/borrhan/53287
- بیلان حکومتی امیرالمؤمنین علیهالسلام ، تامین رفاه مردم، نان ، آب و مسکن
https://t.me/borrhan/53288
- عظمت صلوات در کلام حضرت عبدالعظیم حسنی علیهالسلام
https://t.me/borrhan/53290
- عظمت زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی علیهالسلام
https://t.me/borrhan/53291?single
- آخرین جلسه نقد عرفان حلقه دکتر فریدونی
https://t.me/borrhan/53294
🔻🔻مبانی مشترک تصوف و عرفان حلقه و ضرورت نقد تصوف
https://t.me/borrhan/53295
🔻حکمت طولانی شدن غیبت امام عصر ارواحنا فداه با توجه به امتحان قوم نوح علیهالسلام
https://t.me/borrhan/53300
https://t.me/borrhan/53301
- پیگیری سلسله مباحث #ضرورت_معرفت_امام : معرفی امام صادق علیهالسلام از امام
https://t.me/borrhan/53304
- پذیرفتن امامت همان پذیرفتن نبوت است
https://t.me/borrhan/53305
🔻حکمت غیبت/ غضب خداوند بر امت قدرناشناس
https://t.me/borrhan/53308
🔻🔻ده تفاوت مکتب شیعه با فرقه مدعی یمانی
https://t.me/borrhan/53312
🔻بر همان روش پیشین باشید!
https://t.me/borrhan/53314
- حکایت شیرین جوانی از نوادگان ابوذر و دیدار با امام حسن عسکری علیهالسلام
https://t.me/borrhan/53315
- معرفی مسجد امام حسن عسکری علیهالسلام که به دستور مستقیم امام حسن عسکری علیهالسلام ساخته شد
https://t.me/borrhan/53316
🔻فرازی جانسوز از قنوت امام حسن عسکری علیهالسلام در سختی دوران غیبت و مصایب امام عصر ارواحنا فداه
https://t.me/borrhan/53320
- مهمترین اقدام امام حسن عسکری علیهالسلام
https://t.me/borrhan/53322
- امام حسن عسکری علیهالسلام و آموزش توسل
https://t.me/borrhan/53323
- صوت دعای عهد و معرفی اجمالی دعای عهد
https://t.me/borrhan/53325
- پیگیری سلسله جلسات شرح کتاب الصحیح من سیرة النبی مرحوم عاملی با سرچ عبارت:
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و آله در موضوع: جنگ احد و برخی فضایل مزعوم برای فرار کنندگان از جنگ!
بارگذاری دو مجموعه سخنرانی در برهان مدیا:
- اوصاف ناصران ولیالله
- وصیت امام حسن عسکری علیهالسلام: دکتر هزار
📔 بارگذاری کتب در کانال کتابخانه:
متن مناظره یکی از علمای عصر. قاجار با یک مبلغ مسیحی - دانشمندان و مشاهیر حرم حضرت عبدالعظیم حسنی علیهالسلام - فرقه نعمت اللهی و گنابادی - برهان المسلمین - الشافی فی الامامة - روایة من ظهری فی المیزان - ترجمه و شرح دعای عهد
➖➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass
#ضرورت_معرفت_امام (۲۴)
#دوازده
🔻حداقل حدّ معرفت امام
💡با دقت بخوانید!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_بیست_و_چهارم
در ادامهٔ حدیثی که بافضیلتترین واجبات را معرفة الله و معرفة الرسول مطرح کرده بود ،
رئیس مذهب امام صادق علیهالسلام چنین فرمودند:
🔸«وَ بَعْدَهُ مَعْرِفَةُ الإمَامِ الَّذِي بِهِ يُؤْتَمُّ بِنَعْتِهِ وَ صِفَتِهِ وَ اسْمِهِ فِي حَالِ الْعُسْرِ وَ الْيُسْرِ،وَ أَدْنَي مَعرِفَةِ الإِمامِ أنَّهُ عِدلُ النَّبِيِّ إلّا دَرَجَةَ النُّبُوَّةِ ، ووارِثُهُ ، وأنَّ طاعَتَهُ طاعَةُ اللّه ِ وطاعَةُ رَسولِ اللّه ِ ، وَالتَّسليمُ لَهُ في كُلِّ أمرٍ ، وَالرَّدُّ إلَيهِ ، وَالأَخذُ بِقَولِهِ ، وَ یعْلَمُ اَنَّ الْاِمَامَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) عَلِی بْنُ اَبِی طَالِبٍ ثُمَّ الْحَسَنُ ثُمَّ الْحُسَینُ ثُمَّ عَلِی بْنُ الْحُسَینِ ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِی ثُمَّ اَنَا ثُمَّ مِنْ بَعْدِی مُوسَی ابْنِی ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ وَلَدُهُ عَلِی وبَعْدَ عَلِی مُحَمَّدٌ ابْنُهُ وبَعْدَ مُحَمَّدٍ عَلِی ابْنُهُ وبَعْدَ عَلِی الْحَسَنُ ابْنُهُوالْحُجَّةُ مِنْ وُلْدِ الْحَسَنِ...».
#ترجمه : «بعـد از آن(معرفت رسـول) معرفت امـامی است که به او اقتـدا میشود - هم شـناخت ویژگیهـا و اوصـاف او و هم شـناخت نامش- چه در سـختی و چه در آسایش. و پایین ترین حدّ معرفت امام این است← که او همتاي پیامبر خداست جز در نبـوت -و وارث آن حضــرت میباشــد و اینکـه اطـاعت از امـام (درحقیقـت) اطـاعت ازخـدا و اطـاعت از رسـول خداست؛ و (دیگر آنکه باید) در هرچیزي تسـلیم محض نسبت به امام بود و (همه امور را) به ایشان رجوع داد و نظر ایشان را برگرفت، و بداند که امام پس از رسولخدا صلیالله علیه و آله،←علی بن ابیطالب و پس از ایشان حسن و بعداز ایشان حسین، سپس علی بن الحسین ، سپس محمد بن علی،سپس من، بعداز من پسرم موسی، و بعداز ایشان پسرشان علی، و بعداز علی پسـرشان محمد ، و بعد از محمد پسرشان علی و بعد از علی پسرشان حسن و حضـرت حّجت از فرزندان حسن است.»
(📔 بحارالانوار ۴۰۷/۳۶- ر.ک : تصویر الحاقی)
ّ
✅🔚←←طبق این فرمایش، حداقل معرفت ما نسبت به امام علیهالسلام که واجب میباشد دو بخش است:
۱- بخش اول اعتقاد به فضایل و وظایفی که در قبال ایشان داریم ؛
۲- بخش دوم شناخت یک یک امامان به نام و نَسَب
🔻در بخش اول حداقل معرفت شامل 5 وظیفهٔ ذیل میشود↓↓
1 - اعتقـاد به اینکه جز مقام نبوت ،سایر خصوصـیات پیامبر صلیالله علیه و آله در امام علیهالسلام یافت میشود؛
←←منظور از نبوت ، به طور خلاصه تأسیس شریعت و مخاطب وحی تشریعی قرار گرفتن است. وحی دین و شریعت به طور کامل به پیامبر صلیالله علیه و آله صورت گرفته و آنچه ائمه علیهمالسلام در بیان احکام و اعتقادات دینی ابلاغ میکننـد، همه را از رسولخـدا صلیالله علیه و آله فراگرفته انـد و مسـتقیماً به خود ایشان وحی نمیشود؛
البته وحیِ غیر شریعت که شامـل موضوعات [*] میشود، به طور مسـتقیم برای ائمه علیهمالسلام بوده است؛
وحیِ موضوعـات، مقـام نبوت نیست؛ چون در آن تشـریع نیست.
------------------------
[*] : منظور از موضوعـات، امور جزئی است که امام به وحی الهی از آن آگاه میشود؛ مانند این که چه حوادثی در آینـده اّتفاق میافتد یا اینکه در قلب و درون افراد چه میگذرد. اینگونه امور جزء شـریعت نیست. شـریعت عبارت است از کلیات که شامل اعتقادات، اخلاق و احکام کّلی میشود.
▼↓▼↓ادامه↓▼↓▼
#دوازده
🔻حداقل حدّ معرفت امام
💡با دقت بخوانید!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_بیست_و_چهارم
در ادامهٔ حدیثی که بافضیلتترین واجبات را معرفة الله و معرفة الرسول مطرح کرده بود ،
رئیس مذهب امام صادق علیهالسلام چنین فرمودند:
🔸«وَ بَعْدَهُ مَعْرِفَةُ الإمَامِ الَّذِي بِهِ يُؤْتَمُّ بِنَعْتِهِ وَ صِفَتِهِ وَ اسْمِهِ فِي حَالِ الْعُسْرِ وَ الْيُسْرِ،وَ أَدْنَي مَعرِفَةِ الإِمامِ أنَّهُ عِدلُ النَّبِيِّ إلّا دَرَجَةَ النُّبُوَّةِ ، ووارِثُهُ ، وأنَّ طاعَتَهُ طاعَةُ اللّه ِ وطاعَةُ رَسولِ اللّه ِ ، وَالتَّسليمُ لَهُ في كُلِّ أمرٍ ، وَالرَّدُّ إلَيهِ ، وَالأَخذُ بِقَولِهِ ، وَ یعْلَمُ اَنَّ الْاِمَامَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) عَلِی بْنُ اَبِی طَالِبٍ ثُمَّ الْحَسَنُ ثُمَّ الْحُسَینُ ثُمَّ عَلِی بْنُ الْحُسَینِ ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِی ثُمَّ اَنَا ثُمَّ مِنْ بَعْدِی مُوسَی ابْنِی ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ وَلَدُهُ عَلِی وبَعْدَ عَلِی مُحَمَّدٌ ابْنُهُ وبَعْدَ مُحَمَّدٍ عَلِی ابْنُهُ وبَعْدَ عَلِی الْحَسَنُ ابْنُهُوالْحُجَّةُ مِنْ وُلْدِ الْحَسَنِ...».
#ترجمه : «بعـد از آن(معرفت رسـول) معرفت امـامی است که به او اقتـدا میشود - هم شـناخت ویژگیهـا و اوصـاف او و هم شـناخت نامش- چه در سـختی و چه در آسایش. و پایین ترین حدّ معرفت امام این است← که او همتاي پیامبر خداست جز در نبـوت -و وارث آن حضــرت میباشــد و اینکـه اطـاعت از امـام (درحقیقـت) اطـاعت ازخـدا و اطـاعت از رسـول خداست؛ و (دیگر آنکه باید) در هرچیزي تسـلیم محض نسبت به امام بود و (همه امور را) به ایشان رجوع داد و نظر ایشان را برگرفت، و بداند که امام پس از رسولخدا صلیالله علیه و آله،←علی بن ابیطالب و پس از ایشان حسن و بعداز ایشان حسین، سپس علی بن الحسین ، سپس محمد بن علی،سپس من، بعداز من پسرم موسی، و بعداز ایشان پسرشان علی، و بعداز علی پسـرشان محمد ، و بعد از محمد پسرشان علی و بعد از علی پسرشان حسن و حضـرت حّجت از فرزندان حسن است.»
(📔 بحارالانوار ۴۰۷/۳۶- ر.ک : تصویر الحاقی)
ّ
✅🔚←←طبق این فرمایش، حداقل معرفت ما نسبت به امام علیهالسلام که واجب میباشد دو بخش است:
۱- بخش اول اعتقاد به فضایل و وظایفی که در قبال ایشان داریم ؛
۲- بخش دوم شناخت یک یک امامان به نام و نَسَب
🔻در بخش اول حداقل معرفت شامل 5 وظیفهٔ ذیل میشود↓↓
1 - اعتقـاد به اینکه جز مقام نبوت ،سایر خصوصـیات پیامبر صلیالله علیه و آله در امام علیهالسلام یافت میشود؛
←←منظور از نبوت ، به طور خلاصه تأسیس شریعت و مخاطب وحی تشریعی قرار گرفتن است. وحی دین و شریعت به طور کامل به پیامبر صلیالله علیه و آله صورت گرفته و آنچه ائمه علیهمالسلام در بیان احکام و اعتقادات دینی ابلاغ میکننـد، همه را از رسولخـدا صلیالله علیه و آله فراگرفته انـد و مسـتقیماً به خود ایشان وحی نمیشود؛
البته وحیِ غیر شریعت که شامـل موضوعات [*] میشود، به طور مسـتقیم برای ائمه علیهمالسلام بوده است؛
وحیِ موضوعـات، مقـام نبوت نیست؛ چون در آن تشـریع نیست.
------------------------
[*] : منظور از موضوعـات، امور جزئی است که امام به وحی الهی از آن آگاه میشود؛ مانند این که چه حوادثی در آینـده اّتفاق میافتد یا اینکه در قلب و درون افراد چه میگذرد. اینگونه امور جزء شـریعت نیست. شـریعت عبارت است از کلیات که شامل اعتقادات، اخلاق و احکام کّلی میشود.
▼↓▼↓ادامه↓▼↓▼
Telegram
attach 📎
بنابراین امکان دارد که امام علیهالسلام وحی شریعت را توسط جبرئیل به رسولخدا صلیالله علیه و آله بشنود و حتی جبرئیل را ببیند ولی مخاطب وحی، پیامبر صلیالله علیه و آله است نه امام ؛
یعنی جبرئیل حامل وحی شـریعت برای رسولخـدا صلیالله علیه و آله است نه امام علیهالسلام . یعنی جبرئیل حامل وحی شریعت برای رسول خدا صلیالله علیه و آله و امام علیهالسلام شاهد و ناظر قضیه هستند.
←←از امیرالمؤمنین علیهالسلام نقل شده که پیامبر صلیالله علیه و آله به ایشان فرمودند:
🔸إِنَّکَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ، وَتَرَی مَا أَرَی، إِلَّا أَنَّکَ لَسْتَ بِنَبِیٍّ، وَلکِنَّکَ لَوَزِیرٌ وَإِنَّکَ لَعَلَی خَیْرٍ».
#ترجمه : (ای علی) تو آنچه را من میشـنوم، میشـنوی و آنچه را من میبینم میبینی؛ بـا این تفـاوت که تو پیغمـبر نیسـتی، ولی وزیر هستی. و تو بر مسیر خیر و خوبی حرکت مینمایی.
(📔نهج البلاغه خطبه قاصعه : ر.ک : تصویر الحاقی)
✅🔚 پس غیر ازشأن نبوت ، بقیه کمالات پیامبر اعم از علم و #عصـمت و ولایت و ...، همگی را امام داراست و بنابراین وارث همه صفات رسولخدا صلیالله علیه و آله - غیر از نبوت - میباشد.
2- اطاعت از امام علیهالسلام در حقیقت اطاعت از خدا و رسول او میباشد.
3 - در هرچیزي بدون استثنا باید #تسلیم نظر امام بود ، تسلیم اینست که اگر در موردی نظر ایشان برای ما مشخص شد، دیگر تردیدی در عمل به آن نداشـته باشیم و پذیرفتن نظر امام برای ما سخت و سنگین نباشد ، بلکه به راحتی سر تسلیم به ایشان بسپریم، چه مسأله برای ما و از دیدگاه ما روشن باشد و چه نباشد.
4 - بایـد همـه چیز را بـه ایشـان ارجـاع داد. یعنی در هر مسـأله اي- خصوصاً در امر دین -
اولین قدم مراجعه به امام است و تا به ایشان رجوع نکرده ایم، مطمئن نباشـیم که آنچه فهمیده ایم صحیح است یا نه. بنابراین مثلاً در تفاصیل اعتقادات مانند توحید و معاد و ... یا در احکام و اخلاق ، سرلوحه و مأخذ باید احادیث ائمه علیهم السلام باشد نه آراء اشخاص و اّتکا به فهم ناقص خود و دیگران.
5- پس از رجوع به امام باید نظر ایشان را برگرفت؛ نباید رجوع انسان به روایات برای تحمیل نظرات شخصی بر آنها و تفسیر احادیث مطابق فهم و سـلیقه فردي باشـد، بلکه در عمل بایـد آنچه را از احادیث ائمه فهمیده میشود بر هرچیز دیگري ترجیح داد.
✅🔚←←با توجه به این جهات معلوم میشود که حـّد معرفت امام در انسان به میزان تحّقق این پنـج مورد بسـتگی دارد.
هر مقدار اینها کاملتر و عمیقتر باشد، معرفت بالاتر است و هر قدر کمتر و ناقصتر باشد، به همان اندازه معرفت هم ناقص است. لذا به صرف ادعا و شناخت ظاهری، نمیتوان ادعای معرفت امام علیهالسلام را کرد.
🔻بخش دوم حدیث اشاره به معرفی اشـخاص ائمه علیهم السلام است که شامل #دوازده امام شیعه اثناعشري است. و این نشان می دهد که امامت یک امر کلی نیست که تشـخیص مصداق آن به عهده افراد گذاشـته شده باشد، بلکه امامان علیهم السلام افراد خاصـی هسـتند که باید به اسم و نَسَب مورد اعتقاد باشـند. و لذا عقیده برخی از فِرق شـیعه - مانند زیدیه - که امامت فردي از اهلبیت پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم را در اعتقاد به امامت کافی دانسته اند، مردود است.
#علم_دین #مبعث
➖➖➖➖
@borrhan
یعنی جبرئیل حامل وحی شـریعت برای رسولخـدا صلیالله علیه و آله است نه امام علیهالسلام . یعنی جبرئیل حامل وحی شریعت برای رسول خدا صلیالله علیه و آله و امام علیهالسلام شاهد و ناظر قضیه هستند.
←←از امیرالمؤمنین علیهالسلام نقل شده که پیامبر صلیالله علیه و آله به ایشان فرمودند:
🔸إِنَّکَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ، وَتَرَی مَا أَرَی، إِلَّا أَنَّکَ لَسْتَ بِنَبِیٍّ، وَلکِنَّکَ لَوَزِیرٌ وَإِنَّکَ لَعَلَی خَیْرٍ».
#ترجمه : (ای علی) تو آنچه را من میشـنوم، میشـنوی و آنچه را من میبینم میبینی؛ بـا این تفـاوت که تو پیغمـبر نیسـتی، ولی وزیر هستی. و تو بر مسیر خیر و خوبی حرکت مینمایی.
(📔نهج البلاغه خطبه قاصعه : ر.ک : تصویر الحاقی)
✅🔚 پس غیر ازشأن نبوت ، بقیه کمالات پیامبر اعم از علم و #عصـمت و ولایت و ...، همگی را امام داراست و بنابراین وارث همه صفات رسولخدا صلیالله علیه و آله - غیر از نبوت - میباشد.
2- اطاعت از امام علیهالسلام در حقیقت اطاعت از خدا و رسول او میباشد.
3 - در هرچیزي بدون استثنا باید #تسلیم نظر امام بود ، تسلیم اینست که اگر در موردی نظر ایشان برای ما مشخص شد، دیگر تردیدی در عمل به آن نداشـته باشیم و پذیرفتن نظر امام برای ما سخت و سنگین نباشد ، بلکه به راحتی سر تسلیم به ایشان بسپریم، چه مسأله برای ما و از دیدگاه ما روشن باشد و چه نباشد.
4 - بایـد همـه چیز را بـه ایشـان ارجـاع داد. یعنی در هر مسـأله اي- خصوصاً در امر دین -
اولین قدم مراجعه به امام است و تا به ایشان رجوع نکرده ایم، مطمئن نباشـیم که آنچه فهمیده ایم صحیح است یا نه. بنابراین مثلاً در تفاصیل اعتقادات مانند توحید و معاد و ... یا در احکام و اخلاق ، سرلوحه و مأخذ باید احادیث ائمه علیهم السلام باشد نه آراء اشخاص و اّتکا به فهم ناقص خود و دیگران.
5- پس از رجوع به امام باید نظر ایشان را برگرفت؛ نباید رجوع انسان به روایات برای تحمیل نظرات شخصی بر آنها و تفسیر احادیث مطابق فهم و سـلیقه فردي باشـد، بلکه در عمل بایـد آنچه را از احادیث ائمه فهمیده میشود بر هرچیز دیگري ترجیح داد.
✅🔚←←با توجه به این جهات معلوم میشود که حـّد معرفت امام در انسان به میزان تحّقق این پنـج مورد بسـتگی دارد.
هر مقدار اینها کاملتر و عمیقتر باشد، معرفت بالاتر است و هر قدر کمتر و ناقصتر باشد، به همان اندازه معرفت هم ناقص است. لذا به صرف ادعا و شناخت ظاهری، نمیتوان ادعای معرفت امام علیهالسلام را کرد.
🔻بخش دوم حدیث اشاره به معرفی اشـخاص ائمه علیهم السلام است که شامل #دوازده امام شیعه اثناعشري است. و این نشان می دهد که امامت یک امر کلی نیست که تشـخیص مصداق آن به عهده افراد گذاشـته شده باشد، بلکه امامان علیهم السلام افراد خاصـی هسـتند که باید به اسم و نَسَب مورد اعتقاد باشـند. و لذا عقیده برخی از فِرق شـیعه - مانند زیدیه - که امامت فردي از اهلبیت پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم را در اعتقاد به امامت کافی دانسته اند، مردود است.
#علم_دین #مبعث
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
🟩 به مناسبت فرارسیدن ۲۳ربیعالاول سالروز ورود کریمه اهل بیت علیهمالسلام به شهر قم در سال۲۰۱ هجری قمری فایل pdf کتاب «تربت پاکان قم» شرح حال مدفونین در سرزمین قم ، اثر عبد الحسين جواهر كلام در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/5870…
به مناسبت فرارسیدن سالروز وفات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها فایل pdf کتاب تحفة الفاطميين ، في ذكر أحوال قم والقميين (فارسى) مهمترین اثر حسين بن محمد حسن قمي(مفلس) در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5945
آنچه در این کتاب میخوانید:
🔻معرفی بخشی از «تاریخ قدیم قم» و نحوه ورود حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به قم ، اهمیت و جایگاه شهر مقدس قم ، حالات بعضی از روات و محدثین قم ، معرفی شخصیتها (حکما - علما - وزرا و شعرای قمی ) واماکن مهم آن است.
←استخراج آیات و احادیث بهکار رفته در متن کتاب، اصلاحات جزئی نگارشی و طبقهبندی برخی از مطالب نیز از جمله تغییراتی است که در متن اصلی کتاب از سوی محقق این اثر صورت پذیرفته است.
https://t.me/borrhanlibrary/5945
آنچه در این کتاب میخوانید:
🔻معرفی بخشی از «تاریخ قدیم قم» و نحوه ورود حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به قم ، اهمیت و جایگاه شهر مقدس قم ، حالات بعضی از روات و محدثین قم ، معرفی شخصیتها (حکما - علما - وزرا و شعرای قمی ) واماکن مهم آن است.
←استخراج آیات و احادیث بهکار رفته در متن کتاب، اصلاحات جزئی نگارشی و طبقهبندی برخی از مطالب نیز از جمله تغییراتی است که در متن اصلی کتاب از سوی محقق این اثر صورت پذیرفته است.
[ کانال برهان ]
#علمای_صالح (۸۰) ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻آیت الله محمد جواد علوی بروجردی: آقای لرزاده، معمار مسجد اعظم، برای من نقل میکرد که میخواستیم در مسجد اعظم چاه بزنیم. به ما گفتند متخصص این کار آقایی است به نام اسفندیار یگانگی که مؤسسه و بنگاهی در خیابان سعدی دارند و کارشان…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔊سخنان تکان دهنده آیت الله سیدجوادعلوی بروجردی پیرامون مقام والای حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
←نقل خاطراتی از شدت احترام آیت الله بروجردی نسبت به زوار و حرم و بارگاه کریمه اهل بیت سلام الله علیها
#علمای_صالح (۸۱)
@borrhan
←نقل خاطراتی از شدت احترام آیت الله بروجردی نسبت به زوار و حرم و بارگاه کریمه اهل بیت سلام الله علیها
#علمای_صالح (۸۱)
@borrhan
[ کانال برهان ]
✅ امیرالمؤمنین علیهالسلام در اواخر خلافت خود بر منبر رفته و اینگونه کارنامهٔ حکومت ۴سال و ۱۰ماههٔ خود را برای مردم کوفه اعم از خوارج - اهل کتاب - مسلمانان و محبین خود بیان فرمودند: 🔸«ما أصْبَحَ بِاْلکُوفَةِ أحَدٌ الاّ ناعِماً، إنَّ أدْناهُمْ مَنْزِلَةً…
✅ عدل؛ از شناخت تا عمل
🔷 امام کاظم علیه السلام فرمودند:
«هیچ نوعی از اموال را خداوند رها ننموده مگر اینکه آن را تقسیم نموده و حقّ هر حقداری را مشخص کرده است، چه از خواصّ باشد یا از عوامّ، یا فقرا و مساکین و تمام اصناف مردم. اگر میان مردم به عدل رعایت می شد، همگی بی نیاز می شدند.
سپس فرمود: عدل شیرین تر از عسل است،
و هیچ کس نمیتواند عدل را رعایت کند مگر فردی که روش عدل را بداند».
📔 اصول کافی ۳۴۸/۱
✳️ اما چه کسی روش عدل را میداند؟
در روایات ما از ائمه علیهم السلام تعبیر به «امام عادل» میشود، چرا که هیچ کس غیر از آنان صلوات الله علیهم اجمعین نمیتواند ادّعای عدل به تمام و کمال داشته باشد.
←اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا وَ غَيْبَةَ إِمَامِنَا(وَلِيِّنَا) وَ شِدَّةَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا وَ وُقُوعَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الْأَعْدَاءِ عَلَيْنَا وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا اللَّهُمَّ فَافْرُجْ ذَلِكَ عَنَّا بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ وَ نَصْرٍ مِنْكَ تُعِزُّهُ وَ إِمَامِ عَدْلٍ تُظْهِرُهُ إِلَهَ الْحَقِّ آمِينَ.
#حکومت_علوی (۱۶۰) #دولت_حق
@borrhan
🔷 امام کاظم علیه السلام فرمودند:
«هیچ نوعی از اموال را خداوند رها ننموده مگر اینکه آن را تقسیم نموده و حقّ هر حقداری را مشخص کرده است، چه از خواصّ باشد یا از عوامّ، یا فقرا و مساکین و تمام اصناف مردم. اگر میان مردم به عدل رعایت می شد، همگی بی نیاز می شدند.
سپس فرمود: عدل شیرین تر از عسل است،
و هیچ کس نمیتواند عدل را رعایت کند مگر فردی که روش عدل را بداند».
📔 اصول کافی ۳۴۸/۱
✳️ اما چه کسی روش عدل را میداند؟
در روایات ما از ائمه علیهم السلام تعبیر به «امام عادل» میشود، چرا که هیچ کس غیر از آنان صلوات الله علیهم اجمعین نمیتواند ادّعای عدل به تمام و کمال داشته باشد.
←اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا وَ غَيْبَةَ إِمَامِنَا(وَلِيِّنَا) وَ شِدَّةَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا وَ وُقُوعَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الْأَعْدَاءِ عَلَيْنَا وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا اللَّهُمَّ فَافْرُجْ ذَلِكَ عَنَّا بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ وَ نَصْرٍ مِنْكَ تُعِزُّهُ وَ إِمَامِ عَدْلٍ تُظْهِرُهُ إِلَهَ الْحَقِّ آمِينَ.
#حکومت_علوی (۱۶۰) #دولت_حق
@borrhan
#منجی (۲۷۹)
✅ بشارت دانیال نبی علیهالسلام به ظهور اسلام
قسمت هشتم
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻تا اینجا ابتدا بیان شد که حضرت دانیال نبی رویای بُختنصر را به چهار پادشاهی تعبیر نمودند که پادشاهی چهارم (دولت روم) توسط «پادشاهی آسمانی» (اسلام) رو به زوال رفت؛ آنگاه به بیان رویای خود دانیال نبی که چهار وحش را در رویا دیده بودند پرداختیم ، اثبات نمودیم که تعبیر این چهار وحش با چهار پادشاهی رؤیای بختنصر همپوشانی دارد.
در رویای دانیال نبی نیز در هنگام بیان حالات وحش چهارم ناگهان «پسر انسان» وارد صحنه میشود::
🔻باب ۷ : بند ۱۳ و ۱۵
«چون در رؤیاهای شب مینگریستم، دیدم که به ناگاه کسی مانند پسر انسان با ابرهای آسمان میآمد. او نزد قدیمالایام رسید، و او را به حضور وی آوردند. حکومت و جلال و پادشاهی به او داده شد، تا تمامی قومها و ملتها و زبانها او را خدمت کنند. حکومت او حکومتی است جاودانه و بیزوال، و پادشاهی او زایل نخواهد شد.»
https://bible.com/bible/118/dan.7.13-14.NMV
↩️ بنا بر این کلام در هنگام حکومت چهارم است که پسر انسان پا به صحنه می گذارد و از سوی خداوند دارای حکم و نفوذ جهانی میشود این حاکمیتی است که به دیگری منتقل نمیشود.
🔚← دقیقا سخن از پادشاهی الهی است که از رسول الله صلیالله علیه و آله به امامان پس از ایشان رسید ؛ و نهایتا در دوران مهدی موعود ، به فعلیت کامل می رسد و تمام ادیان و تمدن ها را خاضع میکند؛
🔚← پادشاهی آسمان یا پادشاهی خدا همین حق سلطه و شریعت جهانی است که از رسول الله صلیالله علیه و آله غاز شد و ایشان دولت و امت خود را در مقابل روم بنیان نهاد که سبب زوال او شد و با مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف جهانی میشود. و این جایگاه از بین امامان الهی خارج نمیشود.
🟨 🟨 در این قسمت کتاب دانیال نبی فرشته الهی ، رویای دانیال را تعبیر میکند↓↓
🔻کتاب دانیال باب ۷ بند ۱۸ _ ۱۵
«و اما من، دانیال، روحم در اندرونم پریشان شد و رؤیاهای سرم مرا مضطرب ساخت. به یکی از کسانی که آنجا ایستاده بودند، نزدیک شدم و حقیقت همۀ آن امور را از او جویا گشتم. پس او تعبیر آنها را برایم چنین شرح داد: آن چهار وحش مقدسینِ آن متعال بزرگ، چهار پادشاهند که از زمین بر خواهند خاست. اما پادشاهی را خواهند گرفت، و آن را تا ابدالآباد در تصرف خواهند داشت.»
https://bible.com/bible/118/dan.7.15-18.NMV
↩️ حضرت دانیال از فرشته میخواهد که درباره آن امپراتوری چهارم (روم) و ده شاخ و شاخ کوچک توضیح بیشتری بدهد↓↓
«آنگاه خواستم حقیقت امر را دربارۀ وحش چهارم بدانم، همان که با همۀ دیگران متفاوت بود و بسیار هولناک، و دندانهای آهنین و چنگالهای برنجین داشت و میبلعید و خُرد میکرد و باقیمانده را لگدمال مینمود. نیز خواستم دربارۀ آن ده شاخ بدانم که بر سرش بود و نیز دربارۀ آن شاخ دیگر که برآمد و سه شاخ در برابرش افتادند، یعنی همان شاخ که چشمان داشت و دهانی که سخنان تکبرآمیز میگفت، و بزرگتر از سایرین مینمود. و چون مینگریستم، آن شاخ به جنگ مقدسین رفت و بر ایشان استیال یافت، تا اینکه قدیمالایام آمد و داوری به نفع مقدسینِ آن متعال اجرا شد و زمانی رسید که مقدسین پادشاهی را به تصرف ِآوردند.»پس او گفت: :وحش چهارم، پادشاهی چهارم است که بر زمین خواهد بود. این پادشاهی با همۀ پادشاهیها تفاوت خواهد داشت و تمامی جهان را فرو خواهد بلعید، و آن را لگدمال کرده، خُرد خواهد نمود. و اما در خصوص آن ده شاخ، از این پادشاهی ده پادشاه بر خواهند خاست، و پس از آنها پادشاهی دیگر که با پادشاهان پیشین تفاوت خواهد داشت؛ او سه پادشاه را سرنگون خواهد کرد و بر ضد آن متعال سخن خواهد گفت و مقدسینِ آن متعال را آزار خواهد رسانید، و قصد تبدیل زمانها و شریعت را خواهد نمود؛ و ایشان تا یک زمان و زمانها و نیم زمان به دست وی تسلیم کرده خواهند شد.»
https://bible.com/bible/118/dan.7.19-25.NMV
↩️ پس بنابر این تعبیر در حکومت روم ، ده پادشاه ظهور میکنند؛ سپس یک پادشاه کفر و طغیان گر پس از بین بردن سه پادشاه دیگر روی کار میآید
اما واقعیت تاریخی این ها چیست؟
▫️میدانیم که ده پادشاه از پادشاهان رومی ، هنگامی که خطر مسیحیت را برای سلطنت خود حس کردند دستور به سرکوب و قتل و تعقیب مسیحیان دادند نام این پادشاهان و اعمال ایشان در منابع ثبت شده است؛
←از نرون تا دیوکلسین→
گزارش اسد رستم ، مورخ مسیحی ، را در اسکن الحاقی ببینید؛
یکمنبع مسیحی هم مفصلا به این دوران و ده حکم سرکوب مسیحیان پرداخته است: 📔«الاستشهاد فی فکر الآباء» (اسکن جلد کتاب در ادامه)
⁉️❔ اما آن شاخ کوچک طغیانگر که شرایع و تعالیم الهی را تغییر داده کیست؟
در ادامه پاسخ این سوال را خواهیم داد و با اشاره به محاسبه زمانی ذکر شده در این تعبیر ، نشان خواهیم داد زوال این شاخ کوچک نیز بنا بر تعبیر این فرشته همزمان با ظهور اسلام خواهد بود.
➖➖➖
@borrhan
✅ بشارت دانیال نبی علیهالسلام به ظهور اسلام
قسمت هشتم
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻تا اینجا ابتدا بیان شد که حضرت دانیال نبی رویای بُختنصر را به چهار پادشاهی تعبیر نمودند که پادشاهی چهارم (دولت روم) توسط «پادشاهی آسمانی» (اسلام) رو به زوال رفت؛ آنگاه به بیان رویای خود دانیال نبی که چهار وحش را در رویا دیده بودند پرداختیم ، اثبات نمودیم که تعبیر این چهار وحش با چهار پادشاهی رؤیای بختنصر همپوشانی دارد.
در رویای دانیال نبی نیز در هنگام بیان حالات وحش چهارم ناگهان «پسر انسان» وارد صحنه میشود::
🔻باب ۷ : بند ۱۳ و ۱۵
«چون در رؤیاهای شب مینگریستم، دیدم که به ناگاه کسی مانند پسر انسان با ابرهای آسمان میآمد. او نزد قدیمالایام رسید، و او را به حضور وی آوردند. حکومت و جلال و پادشاهی به او داده شد، تا تمامی قومها و ملتها و زبانها او را خدمت کنند. حکومت او حکومتی است جاودانه و بیزوال، و پادشاهی او زایل نخواهد شد.»
https://bible.com/bible/118/dan.7.13-14.NMV
↩️ بنا بر این کلام در هنگام حکومت چهارم است که پسر انسان پا به صحنه می گذارد و از سوی خداوند دارای حکم و نفوذ جهانی میشود این حاکمیتی است که به دیگری منتقل نمیشود.
🔚← دقیقا سخن از پادشاهی الهی است که از رسول الله صلیالله علیه و آله به امامان پس از ایشان رسید ؛ و نهایتا در دوران مهدی موعود ، به فعلیت کامل می رسد و تمام ادیان و تمدن ها را خاضع میکند؛
🔚← پادشاهی آسمان یا پادشاهی خدا همین حق سلطه و شریعت جهانی است که از رسول الله صلیالله علیه و آله غاز شد و ایشان دولت و امت خود را در مقابل روم بنیان نهاد که سبب زوال او شد و با مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف جهانی میشود. و این جایگاه از بین امامان الهی خارج نمیشود.
🟨 🟨 در این قسمت کتاب دانیال نبی فرشته الهی ، رویای دانیال را تعبیر میکند↓↓
🔻کتاب دانیال باب ۷ بند ۱۸ _ ۱۵
«و اما من، دانیال، روحم در اندرونم پریشان شد و رؤیاهای سرم مرا مضطرب ساخت. به یکی از کسانی که آنجا ایستاده بودند، نزدیک شدم و حقیقت همۀ آن امور را از او جویا گشتم. پس او تعبیر آنها را برایم چنین شرح داد: آن چهار وحش مقدسینِ آن متعال بزرگ، چهار پادشاهند که از زمین بر خواهند خاست. اما پادشاهی را خواهند گرفت، و آن را تا ابدالآباد در تصرف خواهند داشت.»
https://bible.com/bible/118/dan.7.15-18.NMV
↩️ حضرت دانیال از فرشته میخواهد که درباره آن امپراتوری چهارم (روم) و ده شاخ و شاخ کوچک توضیح بیشتری بدهد↓↓
«آنگاه خواستم حقیقت امر را دربارۀ وحش چهارم بدانم، همان که با همۀ دیگران متفاوت بود و بسیار هولناک، و دندانهای آهنین و چنگالهای برنجین داشت و میبلعید و خُرد میکرد و باقیمانده را لگدمال مینمود. نیز خواستم دربارۀ آن ده شاخ بدانم که بر سرش بود و نیز دربارۀ آن شاخ دیگر که برآمد و سه شاخ در برابرش افتادند، یعنی همان شاخ که چشمان داشت و دهانی که سخنان تکبرآمیز میگفت، و بزرگتر از سایرین مینمود. و چون مینگریستم، آن شاخ به جنگ مقدسین رفت و بر ایشان استیال یافت، تا اینکه قدیمالایام آمد و داوری به نفع مقدسینِ آن متعال اجرا شد و زمانی رسید که مقدسین پادشاهی را به تصرف ِآوردند.»پس او گفت: :وحش چهارم، پادشاهی چهارم است که بر زمین خواهد بود. این پادشاهی با همۀ پادشاهیها تفاوت خواهد داشت و تمامی جهان را فرو خواهد بلعید، و آن را لگدمال کرده، خُرد خواهد نمود. و اما در خصوص آن ده شاخ، از این پادشاهی ده پادشاه بر خواهند خاست، و پس از آنها پادشاهی دیگر که با پادشاهان پیشین تفاوت خواهد داشت؛ او سه پادشاه را سرنگون خواهد کرد و بر ضد آن متعال سخن خواهد گفت و مقدسینِ آن متعال را آزار خواهد رسانید، و قصد تبدیل زمانها و شریعت را خواهد نمود؛ و ایشان تا یک زمان و زمانها و نیم زمان به دست وی تسلیم کرده خواهند شد.»
https://bible.com/bible/118/dan.7.19-25.NMV
↩️ پس بنابر این تعبیر در حکومت روم ، ده پادشاه ظهور میکنند؛ سپس یک پادشاه کفر و طغیان گر پس از بین بردن سه پادشاه دیگر روی کار میآید
اما واقعیت تاریخی این ها چیست؟
▫️میدانیم که ده پادشاه از پادشاهان رومی ، هنگامی که خطر مسیحیت را برای سلطنت خود حس کردند دستور به سرکوب و قتل و تعقیب مسیحیان دادند نام این پادشاهان و اعمال ایشان در منابع ثبت شده است؛
←از نرون تا دیوکلسین→
گزارش اسد رستم ، مورخ مسیحی ، را در اسکن الحاقی ببینید؛
یکمنبع مسیحی هم مفصلا به این دوران و ده حکم سرکوب مسیحیان پرداخته است: 📔«الاستشهاد فی فکر الآباء» (اسکن جلد کتاب در ادامه)
⁉️❔ اما آن شاخ کوچک طغیانگر که شرایع و تعالیم الهی را تغییر داده کیست؟
در ادامه پاسخ این سوال را خواهیم داد و با اشاره به محاسبه زمانی ذکر شده در این تعبیر ، نشان خواهیم داد زوال این شاخ کوچک نیز بنا بر تعبیر این فرشته همزمان با ظهور اسلام خواهد بود.
➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎