[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
فایل pdf کتاب المعتبر فی شهادة سید البشر نگاشته شیخ نهاد الفیاض ، در اثبات شهادت سید المرسلین پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله و سلم در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5739
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#روز_شمار_شهادت‌رسولخدا [۲۱]



⁉️در روز دوشنبه ۲۸ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۱ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،۲۷ می سال ۶۳۲ چه اتفاقی افتاد؟؟

⬛️💔عظم الله اُجورنا و اجورکم بذکری استشهاد خاتم الانبیاء وأبی‌الزهراء محمد المصطفی صلی الله علیه و آله و رزقنا الله و إياكم زیارته و زیارة اهل بیته عليهم السلام في الدنیا و شفاعتهم في الآخرة.


(📸 اسکن الحاقی : قول اصح و مشهور نزد شیعه در شهادت رسول رحمت صلی الله علیه و آله ۲۸ صفر است)

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻 اذانِ بلال ، مردم را برای خواندن نماز صبح به سوی مسجد می‌کشاند ؛
در طی 3 روز گذشته بیشتر «امیرالمومنین علیه السلام» و در برخی موارد «فضل بن عباس» , پسر عموی نبی خدا صلی الله علیه و آله ، امام جماعت بوده اند .

❗️امرو
ز صبح در میان تعجب حاضران , ابوبکر وارد مسجد شده و به جایگاه امام جماعت می‌رود!!!

👈👈صُهَيب دقایقی پیش به ابوبکر اطلاع داده بود که پیامبر به علت شدت یافتن بیماری ، نمی توانند در مسجد حاضر شود ؛
روشن است که فرستندهء این پیام ، همسر پیامبر صلی الله صلی الله علیه و آله ،
#عایشه است!
ابوبکر نیز که در گوشه ای منتظر این خبر بود ، پس از ورود به مسجد نماز را آغاز می‌کند!

با برنامه ای از پیش تعیین شده ، عمر , ابوعبیده , سالم غلام ابوحذیفه , صهیب و چند نفر دیگر که ابوبکر را همراهی می‌کردند به او اقتدا می‌کنند ؛

اهل م
سجد می دانند که همگی این افراد باید در سپاه اسامه باشند!

نگرانی در چشمهای حاضران موج می‌زند ، و بلال خبر این نماز جماعت را به رسول خدا صلی الله علیه و آله میرساند ؛

پیامبر از شنیدن این خبر ناراحت می‌شوند و به سختی از جای برمی‌خیزند ؛
امیرالمومنین علیه السلام و فضل بن عباس زیر بازوان حضرت را می‌گیرند و پیامبر - در حالیکه پای مبارکشان بر زمین کشیده می شود - وارد مسجد شده , به سوی جایگاه امام جماعت حرکت می‌کنند ،

رسول خدا صلی الله علیه و آله , ابوبکر را کنار می‌زنند و خود نماز را ، نشسته برگزار می‌نمایند و مسلمانان به ایشان اقتدا می‌کنند ؛

#عایشه ماجرا را به گونه ای دیگر بازگو می‌کند :

❗️در یک جا ادعا می‌کند که پیامبر صلی الله علیه و آله نه تنها از خانه خارج نشده اند ، بلکه ، از داخل خانه با دیدن نماز ابوبکر خوشحال نیز گشته اند.
❗️او در جای دیگر می‌گوید : پیامبر از خانه خارج شدند و با لبخند و اظهار رضایت در برابر مسلمانان نشستند و نماز جماعت به امامت ابوبکر را تماشا کردند.
❗️همو در جای دیگر می‌گوید : ابوبکر با دیدن پیامبر صلی الله علیه و آله می‌خواست نماز را بشکند ، اما پیامبر مانع می‌شود و در جلوی ابوبکر ، نماز را شروع می کنند ، ابوبکر به پیامبر اقتدا می کند و مردم نیز به ابوبکر از قبل اقتدا کرده بودند!!!
❗️و نیز می گوید : پیامبر صلی الله علیه و آله پشت ابوبکر می‌نشیند و نماز را به ابوبکر اقتدا می کند.
❗️و یا پیامبر در کنار ابوبکر به صورت نشسته و فرادا نماز می‌خوانند.

❗️و یا ......(۱)

💯 روشن است که عایشه داستان های فوق را با توجه به مخاطبان ،
به صورت های گوناگون نقل کرده است ؛
وجه مشترک تمامی حکایت های فوق
- که دختر خلیفهء اول بر آن تأکید دارد -
رضایت پیامبر از نماز و در نتیجه خلافت ابوبکر است!!!
عایشه تلاش دارد که نشان دهد امام جماعتِ این نماز خاص ، جانشین رسول خدا صلی الله علیه و آله را مشخص خواهد کرد!!!

《1》
پس از نماز ، پیامبر صلی الله علیه و آله به کمک امیرالمومنین علیه السلام و خدمتکار خود(۲) ، به زحمت بر اولین پله منبر قرار می‌گیرند:

پیامبر صلی الله علیه و آله، دردمندانه می‌خواهند که حاضران آنچه را می‌شنوند به غایبان برسانند ؛

آن حضرت #حدیث_ثقلین را یادآور می‌شوند و مردم را به رعایت حق الاهی در مورد این دو ثقل گرانبها (قرآن و اهل بیت علیهم السلام) دعوت می‌کنند ؛
آن حضرت پیوسته از امیرمؤمنان علیه‌السلام می‌گویند و در انتها باز از مسلمانان می‌خواهند که شاهدان به غایبان بگویند؛(۳)
در همین خطبه ، پیامبر صلی الله علیه و آله از وجود فتنه‌های بی پایان سخن به میان می‌آورند.

‼️ از نکات قابل توجه در بین خطبه ، پرسش معترضانهء عمر بن خطابی که باید در سپاه اسامه باشد! دربارهء مصداق ثقلین است ، که ناراحتی پیامبر را به همراه دارد ؛(۴)

پیامبر صلی الله علیه و آله از منبر پایین می‌آیند و به منزل خویش بر می‌گردند ؛
به دستور پیامبر صلی الله علیه و آله بر بدن آن حضرت ، آب می‌ریزند ، تب اندکی فرو می‌نشیند ؛

پیامبر صلی الله علیه و آله ، بار دیگر اسامه را فرامی‌خوانند و برای چندمین بار دستور اکید می‌دهند که با سپاهیان خویش مدینه را بلافاصله ترک کند ؛
آن حضرت بار دیگر متخلفان از این دستور را
#لعن می‌کنند و از رحمت الاهی دور می‌شمردند ؛

❗️ابوبکر که می فهمد حال پیامبر صلی الله علیه و آله کمی بهتر شده ، به سوی منزل خود در سُنْح می‌رود (۵) ،
تا از چشم پیامبر دور باشد و همچنین در سپاه اسامه نیز حضور پیدا نکند ؛ او برای شنیدن اخبار بعدی لحظه شماری می‌کند...

چندی بعد بیماری پیامبر خدا صلی الله علیه و آله شدت می یابد ؛
آثار سَم آن چنان زیاد است که پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله ، بدن و زیر ناخن های آن حضرت سبز می‌شود ؛
این سم اثر خویش را اینک بر رسول خدا صلی الله علیه و آله به روشنی نشان می‌دهد ؛

امیرالمومنین سر پیامبر صلی الله علیه و آله را بر سینهء خود می‌گیرند ؛

⚠️ در این مورد نیز #عایشه ادعا می‌کند که پیامبر بر روی سینهء او جان داده است(۶) ؛
بنی هاشم - که در منزل پیامبر حضور داشتند - در این خصوص وی را تکذیب کردند ؛
عایشه دختر ابوبکر نیز ادعای خویش را به صورت دیگری تعدیل می‌کند و می‌گوید :

✖️✖️«من نادان بودم و بی تجربه ، در نتیجه گمان بردم که رسول خدا در دامنم من وفات یافت ، من سرِ رسول خدا را بر زمین گذاشتم ؛ از خانه خارج شدم و شیون کردم!» (۷)
[ منظور این کذابه اینست که بگوید: اما از آنجا که رسول خدا از دنیا نرفته بودند ، آنگاه امیرمؤمنان سر می رسند و آن حضرت را به سینه می گیرند ، در نتیجه رسول خدا در دامان امیرمؤمنان وفات می یابند! ]

👆👆 این ادعای عایشه نیز ، با توجه به حضور پیوستهٔ امیر مومنان علیه السلام نمی‌تواند درست باشد.

به هر روی ، رسول خدا صلی الله علیه و آله امیرمومنان علیه السلام را به سوی خویش می‌کشند و با کلامی آهسته با حضرت سخن می‌گویند ؛

دو یا سه ساعتی به ظهر مانده است؛

لحظاتی بعد ، رسول خدا صلی الله علیه و آله ، در حجرهء شخصی خویش , در سن 63 سالگی و در دامان امیرمومنان علیه السلام ، دار فانی را وداع می‌گویند...(۸)

▪️خبر به سپاه بی تحرک اسامه می‌رسد ؛
سپاه از هم می‌پاشد ؛

چندی دیگر ابوبکر نیز از سنح حرکت می‌کند....

امروز ظهر «ابوبکر» به عنوان خلیفه نماز را اقامه خواهد کرد !

و از
#غدیر #تنها 70 روز گذشته است...



1⃣ الصحیح من سیرة النبی الأعظم صص۲۹۳-۳۰۱ ج۳۳ ؛ صلاة ابي بكر صص۴۴-۴۹
2⃣ الامالی ص۱۳۵ ؛ بحارالانوار ج۲۲ ص۴۷۶
3⃣ خصائص الأئمه صص۷۴-۷۵ ؛ طرف من الأنباء و المناقب صص۲۷۳-۱۷۵ ؛ بحارالانوار ج۲۲ صص۴۸۶-۴۸۷
4⃣ الامالی ص۱۳۵ ؛ بحارالانوار ف۷۶/۲۲
5⃣ السيرة النبوية ۳۱۱/۴ ؛ تاریخ مدینه دمشق ۵۶/۲ ؛ کنزالعمال ۵۷۴/۱۰ ؛ سبل الهدي و الرشاد ۲۴۹/۶ ؛ امتاع الأسماع ۱۲۵/۲ ، ۵۲۱/۱۴ ؛ شرح مسند ابی حنیفه ص۳۰۳ (همه از مدارک اهل تسنن)
6⃣ صحیح بخاری ۱۸۶/۳ ؛ صحیح مسلم ۷۵/۵ ؛ السیره النبویه ۳۱۲/۴ ؛ مسند احمد ۲۷۰/۶ ، ۲۷۴/۶ ؛ مسند ابی یعلی ۶۲/۸ (همه از مدارک اهل تسنن)
7⃣ مسند احمد ۳۲/۶ (از مدارک اهل تسنن)
8⃣ الامالی مفید ص۲۳۵ ؛ الامالی طوسی ص۱۱ ؛ خصائص الأئمه ص۵۱ ؛ بحارالانوار ۴۶۲/۳۲ ، ۱۴۷/۳۴

#باید_بدانیم : زمان رحلت رسول الله صلی الله علیه و آله بین ساعات ۹ تا۱۰ صبح بوده است: اعراب بر اساس حرکت خورشید در آسمان ساعات روز را ثبت می‌کرده اند در مدارک آمده است که پیامبر در روز دوشنبه و در ضحای آن روز رحلت فرمودند ؛ ضحی (ضحا) وقتی را می‌گویند که آفتاب آن قدر بالا آمده است که نورش همه جا را فراگرفته باشد که تقریبا دو یا سه ساعت مانده به ظهر می‌باشد. « انه توفی فی ارتفاع الضحی و انتصاف النهار یوم الاثنین»
📒طرح التثریب فی شرح التقریب ج۱ ص۲۵

https://t.me/borrhan/59766
https://t.me/borrhan/59768

@borrhan
[ کانال برهان ]
✖️استناد مولوی به فقه حنفی، در بحثِ «شهادت دادن» !! چکیده: در بحث «شهادت دادن» ، طبق فقه حنفی شهادت بنده و عبد را نمی‌پذیرد، در حالیکه در مذهب حقه شیعه و طبق قرآن در صورتیکه عبد، مسلمان و بالغ و عادل باشد، شهادت او پذیرفته است. 🔹لذا مولوی حنفی گوید: در شریعت…
🔻یکی دیگر از اشعاری که دلالت بر مذهب مولوی دارد!

❗️ بیان تاریخ وفات خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله مطابق با منابع عامه

📝 مولوی در «دفتر چهارم» در بخش ۱۰۱ در ابتدای شعرش تصریح می‌کند که رسول خدا در ماه ربیع الاول از دنیا رفتند!! حال آنکه عقیده و باور شیعه این است که آن حضرت صلوات الله علیه وآله در ۲۸ ماه #صفر به شهادت رسیدند.
سپس  روایتی جعلی به رسول خدا نسبت می‌دهد که آن حضرت فرمود: هر کس پایان صفر را مژده دهد بهشت بر او واجب است!!
📚مثنوی، دفتر چهارم، بخش ۱۰۱

#نکته: این حدیث در هیچ یک از کتب حدیثی شیعه وارد نشده.

💠 دکتر زرین‌کوب، نیز ذیل این شعر مولوی تصریح می‌کند:
روایت عکّاشه از احادیث موضوعه (
#حدیث_جعلی ) است، لذا مولوی در تاريخِ رحلت، نظر مذهب خود را گفته و کاملا با روایات شیعی در این زمینه بیگانه بوده است. زیرا مشهور در میان شیعیان این است که آن حضرت در ماه صفر از دنیا رفت.
📚 سرّ نِی، ج١، ص٣٩٨-٣٩٩

#نقد_مولوی (۲۰۲)
#شهادت_رسولخدا (۶۹)
@borrhan
[ کانال برهان ]
فایل pdf کتاب المعتبر فی شهادة سید البشر نگاشته شیخ نهاد الفیاض ، در اثبات شهادت سید المرسلین پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله و سلم در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/5739
فایل pdf کتاب سیره و صفات پیامبر اعظم صلی‌الله علیه و آله ، ترجمه کتاب «کحل البصر في سيرة سيد البشر» نوشته حاج شیخ عباس قمی رضوان الله تعالی علیه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5748

🔖نگارنده در این كتاب ضمن بیان زندگی حضرت ختمی مرتبت صلی‌الله علیه و آله از زمان تولد تا شهادت به شرح اخلاق و سیره‌ ایشان نیز می‌پردازد
[ کانال برهان ]
#فراسوی_ادیان ویل دورانت https://t.me/borrhan/29846 https://t.me/borrhan/49746 ناپلئون هیل https://t.me/borrhan/30360 گوستاو لوبون https://t.me/borrhan/30361 جولس مسرمن https://t.me/borrhan/30362 ارنست رنان https://t.me/borrhan/30363 آرتور لئونارد…
🔻دیوید جورج هوگارت، باستان شناس، نویسنده و متولی بریتانیایی موزه آکسفورد درباره خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله مینویسد:

«هیچ کس را در نژاد بشری نمیتوانید پیدا کنید که بتوان از او مانند پیامبر اسلام [صلی‌الله علیه و آله] پیروی و تقلید کرد. رفتار و سلوک بنیانگذار مسیحیت تاثیر زیادی بر زندگی روزمره پیروانش نداشته است. علاوه بر آن بنیانگذار هیچ مذهبی به اندازه رسول گرامی اسلام منحصر به فرد و ممتاز نیست.»

#فراسوی_ادیان (۴۲)
#تبعیض_نژادی (۱۷)
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ]
#روز_شمار_فاطمیه [1] 🌑 وقایع روز دوشنبه ۲۸ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۱ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲۷ می سال ۶۳۲ میلادی 🔶 🕝🕖🕗…خبر شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله به سرعت مدینه را در می‌نوردد ؛ سپاهیان بی تحرکِ اسامه که کمی از مدینه دور شده اند ، توسط…
❗️در روز ۲۸/صفر زمانی که رسولخدا صلی الله علیه و آله رحلت فرمودند؛ عمر بن خطاب (برای خریدن زمان و رسیدن ابوبکر) فریاد میزده و مردمان را تهدید می‌کرده که پیامبر نمرده است و هر کس چنین ادعایی بکند #منافق است و کشته خواهد شد!
یکی از عباراتی که در چنین حالتی از او به نقل از منابع مختلف از جمله کتب مستشرقین گزارش شده این است که می‌گفته :
«پیامبر نمرده و همانند موسای پیامبر به سوی پرودگارش رفته است و پس از ۴۰روز باز می‌گردد.»

📔 توماس پاتریک هیوز دائرة المعارف اسلام ص۳۸۵

🔻آیا می‌دانستید که باور «موسای پیامبر به سوی پرودگارش رفته» در اسلام وجود ندارد و این سخن با قرآن سازگار نیست و از تعالیم تورات است؟! (ر.ک: کتاب مقدس سِفر خروج قسمت ۲۴ : موسی احکام را بازگو می‌کند و قسمت ۳۲ : گوساله طلایی)

🔚 این امر نشان می‌دهد علاقمندی عُمَر به تورات به مراتب بیشتر از قرآن بوده است!

🔗درباره این فراز مهم تاریخ و پاسخ عجیب‌تر ابوبکر به او ، بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3476

🔻سخنرانی مرحوم استاد علامه شیخ محمدرضاجعفری مرتبط با این قضیه


#خط_فکری_یهود (۴۱) #فاطمیه_و_مستشرقین (۲۷)
#شهادت_رسولخدا
@borrhan
#ترور (۴۱)

💠 مطالعه تطبیقی در مورد شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام و نقش امپراطور روم در این ترور دردناک

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔖فصلنامه رسمی آکادمی علوم پزشکی انگلیس (BAFS) مشهور به Medicine Science in the Law مجله‌ای برجسته (علمی-پژوهشی) در زمینۀ پزشکی قانونی، اقدام به بررسی یکی از دردناکترین ترورهای بیولوژیکی در تاریخ کرده است.
🔻 در قالب انتشار مقاله‌ای با نام: «a forensic hypothesis for the mystery of al-hasan’s death in the 7th century: Mercury(l) chloride intoxication» در سال 2016 میلادی.
نویسندگان این مقاله از مراکز علمی و دانشگاه‌های ایالات متحده آمریکا سعی کرده‌اند در این نوشتار به نحوه ترور نوه پیامبر اسلام، امام حسن بن علی علیه السلام به دستور معاویة بن ابی سفیان بپردازند.

🔹هدف این مقاله: بررسی قانونی و عوامل یک مرگ مرموز از طریق حقایق کانی‌شناسی، پزشکی و شیمیایی بر پایه گفته‌های شاهدان عینی از مسمویت امام دوم شیعیان.

شواهد تاریخی تحقیق:

🔘 ترور با سمّی مهلک:
علی بن محمد خزاز قمی (400ق) شاگرد شیخ صدوق رحمه الله در کتاب کفایة الأثر به نقل از جُنادَة بن أبی أمید می‌نویسد:
«بر امام حسن علیه السلام وارد شدم؛ در زمانی که در بستر بیماریِ منجر به شهادتش بود. جلوی امام طشتی بود که امام در آن خون می‌ریخت و جگرش به صورت قطعه قطعه از دهان مبارکش خارج می‌شد. و اینها به خاطر سمی بود که #معاویه لعنةالله علیه به ایشان نوشانده بود.» [ص226]

🔘 جنس خاص سمّ:
طبری در دلائل الامامة در مورد جنس سم می‌نویسد: «بُراده‌های طلا برای نوشیدن به او داده شد.» [ص159]
در بخش ابتدایی این مقاله با توجه به این روایت به این نکته پرداخته شده که از نظر سم‌ّشناسی، عنصر طلا نسبتا خنثی است و نمی‌تواند عامل مرگ باشد. ولی اگر آن مادۀ سمّی "شبیه طلا" باشد شناختن منبع جغرافیایی آن سم برای بررسی دقیق‌تر می‌تواند مفید واقع شود.

🔘 اهداکنندۀ سمّ:
یک گزارش خاص از سالم ابن ابی جعد به نقل از امام حسن علیه السلام در کتاب احتجاج طبرسی بیان می‌کند که «معاویة به امپراطور بیزانس نامه نوشت و از او یک سم مهلک درخواست کرد. امپراطور با گذاشتن شروطی، سم مذکور را برایش ارسال نمود.» [ج2، ص291]
بنابراین سم مورد استفاده برای شهادت امام حسن علیه السلام از جغرافیای روم شرقی است. سرزمین اصلی امپراطوری بیزانس در آن سال‌ها همان ترکیه امروزی است.

محققان این مقاله برای گره‌گشایی این مهم به همان منطقه سفر کردند. در اِزمیر (غرب ترکیه) یکی از محصولات معدنی مهم این منطقه جیوه است که از پانصد سال قبل از میلاد مورد استفاده قرار می‌گرفته است. این عنصر هیچ عملکرد بیولوژیک شناخته شده‌ای ندارد، اما دارای سابقه طولانی در زمینه اثرات مسموم کننده می‌باشد.

به عنوان مثال کُلُراید جیوه که احتمالا اولین ساخته کیمیاگران عرب در قرون وسطی بوده به عنوان یک سمّ خشونت آمیزِ جدی مورد استفاده قرار می‌گرفته است. سوال دیگر اینجاست: آیا معادن جیوه قابل مصرف به عنوان سمّ در غرب ترکیه حاوی جیوه‌ای است که شبیه طلاست؟
جواب بسیار حیرت انگیز است...
ارزیابی‌های زیست محیطی صورت گرفته به دست شیمی‌دانان و زیست‌شناسان این گروه پژوهشی در این مناطق معدنی نشان می‌دهد که جیوه سفید به شکل بسیار عجیبی در این منطقه به شکل یک پوستۀ زرد طلایی ظاهر می‌شود.

پس اینک با اثبات شباهت جیوه با بُراده‌های طلا می‌توان نوع سم فرستاده شده از طرف امپراطور برای شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام را حدس زد.

🔘 علائم بالینی مسمومیت:
اما گواه دیگر زهر استفاده‌شده برای این جنایت، برخی از علائم بالینی امام علیه السلام که در روایات توصیف شده است: سبز رنگ شدن پوست [بحارالانوار، ج44، ص145] و استفراغ خون.
اینها نشانه‌هایی هستند که می‌توانند در اثر بلع جیوه سفید و مسمویت به آن ایجاد شوند.

سبزرنگ شدن پوست امام حسن علیه السلام می‌تواند بر اثر آسیب‌دیدگی کلیه‌ها ناشی از مسمویت با جیوه سفید باشد. این ماده روی کلیه‌ها عمل می‌کند و باعث نارسایی حاد کلیه می‌شود؛ همچنین اثرات خورندۀ جیوه بر دستگاه گوارش باعث آسیب و سوزش مری می‌شود و ظاهرا خون منعقدشده از دهان بیرون می‌آید. این همان چیزی است که در روایات تاریخی ذکر شده که امام علیه السلام جگرش را استفراغ کرده است.

🔷 این مقاله در آخر به این نتیجه می‌رسد: حقایق معدن‌شناسی، علوم پزشکی و شیمیایی، این فرضیه را تایید می‌کنند که شهادت امام حسن علیه السلام در اثر مسمویت با جیوه کلراید بوده است. بنابراین نظریه پزشکی قانونی مطابق با وضعیت تاریخی‌ای است که در اسناد اسلامی منعکس شده است که امام حسن علیه السلام توسط جعده به تحریک خلیفه و با مشارکت امپراطور بیزانس مسموم گردیده است.
اما بعدها این شکل از ترور برای حذف خاندان پیامبر بارها مورد استفاده قرار گرفت...


@borrhan

ادامه در پست بعد 👇👇
4_5924510336580322178.pdf
353.9 KB
مقالۀ «a forensic hypothesis for the mystery of al-hasan’s death in the 7th century: Mercury(l) chloride intoxication» منتشرشده در سال 2016 در فصلنامه رسمی آکادمی علوم پزشکی انگلیس (BAFS) با موضوع بررسی تطبیقی شهادت امام حسن علیه السلام و نقش امپراطور روم در این #ترور دردناک

@borrhan

ادامه👇👇👇
روایات_شهادت_امام_حسن_و_نقش_امپراطور_بیزانس_در_این_ترور.pdf
123.3 KB
🔸 روایات مربوط به شهادت امام حسن علیه السلام و نقش امپراطور روم در این ترور دردناک پیرامون چگونگی شهادت، جنس خاص سمّ، اهداکنندۀ سمّ و علائم بالینی مسمومیت

📚 در میراث حدیثی شیعه: کفایة الاثر (ابن خزاز قمی)، دلائل الامامة (طبری)، احتجاج (طبرسی) و بحارالانوار (علامه مجلسی) رحمهم الله

🔸 پیشنهاد می‌شود قبل از مطالعۀ دقیق مقالۀ بالا، این روایات را کامل بخوانید!

#ترور
@borrhan

ادامه 👇👇👇