فایل pdf کتاب فرهنگ نامه اربعین امام حسین علیه‌السلام به قلم سید محمود هاشمی دهسرخی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5687

🔻این متفاوت‌ترین سفر بلاگر آمریکایی است!

«بزرگترین گردهمایی انسانها بر روی کره زمین؛ نمایشی حیرت‌انگیز از نجابت ، سخاوت و مهربانی انسانها...»

#اربعین
#کشتی_نجات_بشریت (۸۸)
@borrhan

‍ #روز_شمار_شهادت‌رسولخدا (۱۵)
#پیشگویی

⁉️❔در روزهای یکشنبه ، دوشنبه ، سه شنبه ۲۰ ، ۲۱ و ۲۲ صفر سال ۱۱ هجری قمری ؛ ۳ ،۴ ، ۵ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ؛ ۱۹ ، ۲۰ و ۲۱ می سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔸پیامبر صلی الله علیه و آله این ۳ روز را در منزل خویش و در بستر بیماری گذرانیده اند و جز برای برخی نمازهاى جماعت از خانه خارج نمی‌شوند؛

در همین ایام - که پیامبر در منزل خویش دوران بیماری را سپری می کردند - امیر مؤمنان علیه السلام و گروهی از اصحاب در کنار آن حضرت نشسته بودند ؛ برخی اشک می.ریختند ، عده ای نگران بر پیامبر صلی الله علیه و آله نظر افکنده بودند و همگی اظهار ناراحتی می‌نمودند؛

⚠️ به نظر می‌رسد که عده ای از توطئه گران نیز در اطراف پیامبر صلی الله علیه و آله حضور دارند تا از اخبار داخل منزل پیامبر و وضعیت ایشان بی اطلاع نباشند!

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله برای آنکه حجت را بر مردمان سست عهد و به خصوص این گروه سیاست باز تمام کنند - با ایهام و اشاره - می‌فرمایند :

💠 «چهره هایی روشن گردید و چهره هایی سیاه شد ، قومی سعادتمند شدند و دیگران شقاوت پیشه کردند.»

آنگاه در فضیلت اصحاب کسا سخن گفتند و با اشاره به ثقلین ، رفتار ظالمان نسبت به این دو ثقل و یادگار را ،چنین بازگو کردند :

💠 «[ظالمان] ثقل اول را پاره کردند و ثقل دیگر را کنار زدند ؛ حساب اینان با خداوند است و هر بنده ای در گرو کاری است که انجام می‌دهد .... دشمن علی و خاندان او در جهن‍🔥‍م است و دوستدار علی و آل او در بهشت جای دارد.»(۱)


❗️در این ۳ روز ، سپاه اسامه که باید فرسنگ ها از مدینه دور باشد ، هم چنان در جُرف بی‌حرکت و ساکن است!

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله که آینده مسلمانان را در خطر می‌دیدند در هر فرصتی به آنان هشدار می‌دادند .

🔻در همین ایام - و در دوران بیماری پیامبر - آن حضرت مهاجران را فرا می‌خوانند و اینچنین آنان را پند و اندرز می‌دهند:

💠 «ای مردم , من به سوی خداوند خوانده شده ام, باید که به برادران خود از انبیای الهی ملحق شوم؛ اینک شما را آگاه می‌کنم که من به وصیّ خود وصیت کرده‌ام ، شما را همانند چهارپایان رها نساختم [و آینده تان را مشخص کردم] و در کارتان کوتاهی نکردم.»

در این هنگام عُمَر بر می خیزد و می‌گوید :

✖️ای رسول خدا , به آنچه از انبیای گذشته سفارش کردند وصیت می‌کنی؟

- آری ؛

عمر می‌گوید :

✖️این به دستور خداست یا به دستور توست؟!❗️

پیامبر به او دستور می‌دهند که بنشیند و می‌فرمایند :

💠 «این سخن امر الاهی است … من به امر خدا سفارش می‌کنم ، سفارش من ، سفارش الاهی است ؛ هر کس مرا نافرمانی کند ، خدا را نافرمانی کرده و هر کس وصیّ مرا نافرمانی کند ، مرا فرمان نبرده است ؛ اطاعت الهی اطاعت من است نه آن چه تو و دوستت میخواهید.»

آنگاه پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در حالیکه ناراحت اند رو به دیگران می‌کنند و درباره امیرالمؤمنین علیه السلام سفارش می‌نمایند ؛

رسولخدا امیرالمومنین علیه السلام را وصیّ خویش معرفی می‌کنند و می‌فرمایند:

💠 فَليُبَلِّغَ الشّاهدُ الغائِبَ
💠 این مطلب را حاضران به غایبان برسانند ؛

...در پی آن رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌فرمایند:

💠 «علی بن ابیطالب ، عَلَم ، پیشوا و سَرور است , هر کس از وی روی گرداند گمراه می‌شود و هر کس از او جلوتر رود به سوی آتش می رود..»

🔻در انتهای این خطبه , رسول خدا صلی الله علیه و آله از همگان گواهی می‌گیرند که این سخن را آویزه گوش کنند و حاضران نیز تأیید می کنند.(۲)

------------------------

1⃣ الفائق فی غریب الحدیث ، زمخشری ۱۵۰/۱ ؛ النهاية في غریب الحدیث و الأثر، ابن اثیر  ۲۱۶/۱
2⃣ بحارالانوار ۴۷۸/۲۲ ؛ طُرف من الأنباء و المناقب ، صص١٤٧-١٤٨
➖➖➖➖➖
@borrhan

اسناد شهادت رسولخدا صلی‌الله علیه و آله

🔻در روز دوشنبه 28 صفر سال 11 هجرى از دنيا رفتند. و گفته میشود در روز 12 ربیع الاول از دنیا رفته است، برای آنحضرت 63 سال سن بود. در تحریر آمده است که «مسموم از دنیا رفتند.»

📕نام کتاب : جواهر الكلام نویسنده : النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن جلد : 20  صفحه : 79

#شهادت_رسولخدا (۶۲)
@borrhan

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_چهل_و_ششم
#جلسه_۱۴۶
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#احد


💡موضوع : حنظله غسیل الملائکه - پاسخ رسول خدا صلی‌الله علیه و آله به فرزندان مشرکین که در سپاه اسلام بودند و عدم اجازه قتال با پدرانشان - نقد برخی فضائل سعد بن ابی وقاص

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

🔻به استناد خطبه ۲۳۸ نهج‌البلاغه ، امیر عدالت ، امیرمومنان علیه‌السلام این ۷ گروه را فاقد صلاحیت برای ارشاد دانسته‌اند:

۱ . جفاه طغام : کسانی که روحیه خشن دارند و فاقد احساسات لطیف و شخصیت اجتماعی‌اند.

۲ . عبید اقزام : انسانهای پّست و برده صفت که چشم بسته به هر فرمانی ، تن میدهند و از کرامت بهره ای ندارند.

۳ . تلقطوا من کل شوب : کسانی که از گوشه کنار کشور جمع شده و فاقد درک اجتماعی هستند.

۴ . ممن ینبغی ان یفقه : کسانی که فهمشان از دین سطحی است و هنوز به شناخت عمیق از اسلام نرسیده اند.

۵ . ...و یودب : افرادی که از ادب و فرهنگ برخوردار نیستند و نیاز به تربیت دارند.

۶ . ...و یعلم : کسانی که از علم و دانش لازم برخوردار نیستند.

۷ . ...و یدرب : کسانی که فاقد تجربه‌اند.

✅🔚 بفرموده امیرالمومنین علیه‌السلام به این افراد نباید مسئولیتی محول نمود ، بلکه به عکس باید آنها را کنترل نموده و قیّم برایشان قرار داد ، نه آنکه آنها را قیم بر مردم قرار داد : «و یولی علیه» باید مچ دستشان را گرفت نه آنکه آزاد بگردند و مچ دیگران را بگیرند : «و یوخذ علی یدیه»

#حکومت_علوی (۱۴۵)
@borrhan

#تلنگر

خانم: ظلم یعنی سلب قدرت از یک انسان ... حجاب هم یعنی خصوصی کردن جذابیت های جنسی زن ... حالا سوال من این است که وقتی (غرب) میگوید: حجاب ظلم به زن است ، منظورش دقیقا چیست؟ دقیقا منشأ قدرت زن را چه میداند وقتی میگوید حجاب قدرت زن را از بین میبرد؟
.
مجری: منظورش این است که زن فقط وقتی قدرتمند است که جذابیت های جنسی او در اجتماع و جلوی همه پیدا شود ، (قدرت زن را این میداند) ، (خنده) درست گرفتم؟؟

#حجاب (۶۵)
@borrhan

‍ #روز_شمار_شهادت‌رسولخدا (۱۶)
#حدیث_ثقلین

⁉️❔در روز چهارشنبه ۲۳صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۶ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲۲ می سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

سه روز گذشته را پیامبر صلی الله علیه و آله در بیماری بودند ، امروز چهارشنبه ، پیامبر صلی الله علیه و آله از شدت درد دستمالی به سر بسته‌اند ؛

امیرالمؤمنین علیه السلام - که جز در موارد ضروری پیامبر صلی الله علیه و آله را ترک نمی‌کنند - هم اینک در کنار پیامبرند ؛
رسول خدا سلام الله علیه و علی آله برمی‌خیزند و دست راست را بر شانه امیرمؤمنان علیه السلام و دست چپ را بر شانه فضل بن عباس (پسر عموی خود) می‌گذارند و به سوی مسجد حرکت می‌کنند ؛

آن حضرت از منبر بالا می‌روند و به فضل دستور می‌دهند که مردم را برای جمع شدن در مسجد فرا بخواند ؛

پس از جمع شدن مردم در مسجد ، حضرت رسول صلی الله علیه و آله در خطبه ای کوتاه پس از حمد و ثنای الاهی میفرمایند:

💠 «ای مردم ! اجل و مرگ من نزدیک است ، … آگاه باشید که من کتاب خدای خود و عترت و اهل بیتم را در میان شما می‌گذارم و می‌روم.»

.سپس آن حضرت دست امیرمؤمنان علیه‌السلام را گرفته فرمودند:

💠 «این علی بن ابیطالب است که همراه قرآن است و قرآن با اوست ؛ این دو از یکدیگر تا روز قیامت جدا نمی‌شوند.»(۱)

آن گاه حضرت صلی الله علیه و آله فرمودند :

💠 «ای مردم ، هر کس که او را وعده ای داده ام ، نزد من بیاید تا به وعدهٔ خود وفا کنم.»(۲)


رسول خدا صلی الله علیه و آله در پی این سخنان به نماز می‌ایستند ؛

.پس از نماز آن حضرت بار دیگر ، بر سر منبر رفته ، گفته های پیشین را تکرار می‌کنند ؛
مردی برمی‌خیزد و می‌گوید :

ای رسول خدا ، هنگامی که ازدواج نمودم به من وعده دادی که ۳ درهم پرداخت نمایی.

پیامبر صلی الله علیه و آله به فضل دستور می دهند که آن سه درهم پرداخت شود ، آن گاه حضرت چنین ادامه می‌دهند :

💠 «هر کس در مورد نفس خود از چیزی بیم دارد [و نگران مشکلات معنوی و اخلاقی خویش است] برخیزد تا من برای او دعا کنم .»

عده ای بر می خیزند و مشکلات خویش را بازگو می کنند و از گرفتاری های خویش سخن می‌گویند ؛

❗️❗️عمر بن خطاب - که باید در سپاه اسامه باشد و به جای آن اینک در مسجد حضور دارد بر می‌ خیزد و توبیخ کنان به آنان که عرضهٔ حاجت به پیامبر کردند می‌گوید :

✖️شما خود را رسوا کردید!❗️

پیامبر صلی الله علیه و آله ابتدا برای آنان که گرفتار بودند ، دعا کرده ، سپس می‌فرمایند:

💠 «رسوایی دنیا بهتر از رسوایی آخرت است.»

آن گاه از منبر فرود می آیند.(۳)

⚠️انتقاد های پی در پی عمر بن خطاب در روزهای آخر حیات رسول خدا صلی الله علیه و آله و در حضور آن حضرت ، به تکرار ، مشاهده می شود ؛ به نظر می‌آید که طرح این گونه سخنان از جانب وی برنامه ای است تا خود را در اجتماع آن روز بیشتر نشان دهد!
او در آینده ای نزدیک ، از این انتقادها و اعتراض هایِ در مقابل پیامبر صلی الله علیه و آله بهره برداری خواهد کرد!

--------------------

1⃣ جواهر العقدين ، ص۲۴۰ ؛ ینابیع الموده(همه اهل تسنن)
2⃣ مناقب آل ابی طالب ۲۱۹/۱ ؛ بحارالانوار ۴۷۲/۲۲
3⃣ تاریخ طبری ۴۳۴/۲ ؛ مجمع الزوائد ۲۶/۹ ؛ المعجم الأوسط ۱۰۵/۳
➖➖➖➖➖
@borrhan

🎙سه جلسه سخنرانی از دکتر محمد دولتی با موضوع «محوریت پیامبراکرم صلی‌الله علیه و آله در تاریخ» در «برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/1687

⬛️ توماس پاتریک هیوز (۱۸۳۸-۱۹۱۱م) و نقل نکاتی مهم از روزهای پایانی عمر خاتم الانبیا صلی‌الله علیه و آله و در بستر شهادت، در کتابA Dictionary of Islam = کتاب دائرة المعارف اسلام

🔻ایشان می‌نویسد : پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله پس از آنکه انگشتر دست راست خود را در انگشت دست راست علے علیه‌السلام قرار دادند و اموال خود را به ایشان سپردند تا در آن پس از ایشان منازعه‌ای نشود ، در حالیکه از شدت درد این پهلو به آن پهلو میشدند با گریه چنین فرمودند :

«ای اصحاب محمد! علی #برادر من ، #جانشین من و #خلیفه من در میان شما و مردمان است او قرض های مرا می‌دهد و عهدهای مرا به جا می‌آورد ، ای فرزندان هاشم و عبدالمطلب و باقی مسلمانان! با علی دشمنی و مخالفت نکنید و از علی جدا نشوید و از او فاصله نگیرید تا #کافر نشوید.»

📔دائرة المعارف اسلام ص٣٨٦

پی نوشت مهم این مطلب : ←اینجا→

#فاطمیه_و_مستشرقین (۲۴)
#شهادت_رسولخدا #عقد_اخوت
@borrhan

فایل pdf کتاب سنت پیامبر یا سنت خلفا؟! تألیف: سیدعلی حسینی‌میلانی در موضوع: واکاوی مفهوم و سند حدیث «به سنت من و سنت خلفای راشدین، تمسک جویید» در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5695

#بررسی_روایات_مدح_خلفا

✅ امیرالمؤمنین علیه‌السلام ، امام انسانیّت

🔸قَد بَلَغَنِي أَنّ الرَّجُلَ منْهُمْ كان يَدْخلُ عَلَى الْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ و الْأُخْرَى الْمُعَاهَدَةِ فيَنْتَزِعُ حِجْلَهَا و قُلْبَهَا و قَلَائِدَهَا و رِعَاثَهَا ما تُمْنَعُ منْهُ إِلَّا بِالاسْتِرْجَاعِ و الِاسْتِرْحَامِ ثمَّ انْصَرَفُوا وَافِرِينَ ما نَالَ رَجُلًا مِنْهُمْ كَلْمٌ وَ لَا أُرِيقَ لَهُ دَمٌ فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسلِماً مَات منْ بَعْدِ هَذَا أَسَفاً مَا كَانَ بِهِ مَلُوماً بلْ كَانَ عِنْدِي بِه جَدِيرا

#ترجمه: به من خبر رسيده است كه مردى از آنان (لشكريان متجاوز #معاويه، به فرماندهى سفيان بن عوف غامدى) بر زنى مسلمان يا در ذمه اسلام وارد مى‏شده و خلخال و دستبند و گردنبند و گوشواره او را به زور مى‏ستانده، و هيچ مانعى براى اين كار جز گريه و زارى و ترحم خواهى نمى‏ديده است. بدين گونه آن سپاه با اموال بسيار بازگشتند، در حالى كه هيچ يك از ايشان زخمى نديد و خونى از ايشان نريخت. اگر مسلمانى بعد از اين از تأسف بميرد، نبايد سرزنش شود، بلكه سزاوار مسلمان است كه از چنين غصه‏اى بميرد.

📚الكافي 5/5
نهج البلاغه خ27
بحار ج‏34 ص64

#حکومت_علوی (۱۴۶)
@borrhan

#روز_شمار_شهادت‌رسولخدا (۱۷)
#قرطاس

⁉️❔در روز پنجشنبه ۲۴ صفر سال ۱۱ هجری قمری، ۷ خرداد ۱۱ هجری شمسی ، ۲۳ می سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

بیماری پیامبر خدا صلی الله علیه و آله شدت یافته است ، آن چنان که حضرت از بیماری شِکوه می‌کنند ؛ رسول خدا بار دیگر به حرکت سپاه اسامه تأکید می‌کنند ، اما لحظاتی بعد می‌بینند که ابوبکر و عمر و طلحه به همراه تعدادی از اصحاب که باید هم اکنون در سپاه باشند ، در خانه ایشان جمع شده اند!

رسول خدا با عتاب می‌فرمایند:

💠 «چرا همراه با سپاه حرکت نمی‌کنید؟»

✖️ابوبکر می‌گوید:
من آنجا بودم و برای تجدید دیدار شما آنجا را ترک کردم!

✖️عمر عذر می‌آورد:
دوست نداشتم خبر شما را از دیگران بشنوم!!

پیامبر متأثر می‌شوند و چند بار می‌فرمایند:

💠 «سپاه اسامه را حرکت دهید؛سپاه اسامه را حرکت دهید»

گویا تنها ابوبکر به همراه چند نفر خانه پیامبر را ترک می‌کنند ؛ و به نظر نمی‌آید مقصد آنان سپاه اسامه در جُرف باشد ؛ و با وجود تأکید پیامبر اکثر آنان که باید به سپاه می‌پیوستند , هم چنان نشسته اند و خود را نگران نشان می‌دهند!

▪️با توجه به آن که حال عمومی رسول خدا امروز - پنج شنبه - بدتر از قبل شده است ،
آنان میخواهند مطمئن شوند که در نبود پیامبر ، حکومت به دست کسی دیگر - یعنی شخص امیرمؤمنان - نخواهد افتاد ؛
آری ! آنان انتظار وفات رسول خدا را می‌کشند؛

🔚پیامبر خدا که چنین می‌بینند ، سر از بستر بیماری بر می‌دارند و می‌فرمایند:

💠 «دوات و كَتِفی(۱) بیاورید تا برایتان چیزی بنویسم که با تمسک به آن هیچ گاه پس از من گمراه نشوید.»

❗️عده ای برمی‌خیزند تا وسایل نوشتن بیاورند اما عمر مانع آنها می‌شود و می‌گوید:
❗️چیزی نیاورید که بیماری بر این مرد غلبه کرده و هذیان می‌گوید , نزد شما قرآن است و کتاب خدا ما را کافی است!!

برخی بر سخن رسول خدا تأکید می‌کنند و عده‌ای به طرفداری از عمر می‌پردازند ؛
در منزل پیامبر سروصدا بالا می‌گیرد ؛
طرفداران عمر با فریاد و سر و صدا مانع از اجرای دستور می‌شوند ؛
رسول خدا ناراحت می‌شوند و می‌فرمایند:

💠 «از کنار من برخیزید که خانه انبیاء جای قیل و قال نیست.»

عده ای می گویند :
وسایل نوشتن را نیاوریم ؟

پیامبر خدا می‌فرمایند:
💠 «بعد از این سخنان چیزی نخواهم نوشت ؛ تنها وصیت میکنم که با اهل بیت من خوشرفتاری کنید.»

حاضران که مطمئن می شوند ، پیامبر صلی الله علیه و آله وصیت خویش را نمی‌نویسند ، خانهٔ رسول خدا را ترک می کنند ؛
از این پس همگان در می یابند که حکومت به آسانی به امیرمؤمنان علیه السلام نخواهد رسید!
عباس عموی پیامبر پسرش فضل که همراه با امیرالمومنین و دیگر اهل بیت علیهم السلام همچنان در خانهٔ رسول خدا نشسته اند ، نگران آینده می‌شوند ؛
آنان میدانند که خلیفه واقعی رسول خدا جز امیرمؤمنان نیست ، اما از سوی دیگر تلاش بی وقفه توطئه گران و اهل صحیفه را می‌بینند ، از همین روی عباس از پیامبر می‌پرسد :
ای رسول خدا ، اگر امر خلافت به ما می رسد ، ما را بشارت دهيد و اگر در این راه شکست می‌خوریم ، ما را آگاه ساز.

پیامبر رو به امیرمؤمنان می‌کنند و آگاهانه می‌فرمایند :
💠 «شما پس از من مورد ظلم واقع می‌شوید.»

🔻در انتهای همین روز ، پس از آنکه خانهٔ پیامبر خلوت می‌شود ، رسول خدا به امیرالمومنین می‌فرمایند که هدف از نگارش آن نامه چیزی جز تأکید بر ثقلین و توصیهٔ خلیفهٔ بر حق الاهی - امیر مؤمنان علیه السلام - و گواهی گرفتن از حاضران نبوده است؛ (۲)

عبدالله بن عباس - فرزند دیگر عباس عموی پیامبر - که ماجرای فوق را نقل می‌کند ، با بردن اسم پنجشنبه گریان می‌شود و میگوید :

🔸«روز پنجشنبه ؟ و چه روزی بود روز پنجشنبه ؟ او ادامه می دهد : مصیبت و همهٔ مصیبت آن بود که مانع نگارش وصیت توسط پیامبر شدند.»(۳)

...این ماجرا به حدی روشنگر است که در طول تاریخ ، بسیاری از محدثان و مورخان اهل تسنن که داستان قلم و دوات را نقل کرده اند ، یا نام خلیفه را حذف کرده و داستان را به صیغهٔ مجهول بیان کردند و یا جملهٔ خلیفه را نسبت به پیامبر تغییر داده اند ؛

⚠️ جالب آنکه عمر بن خطاب - سال ها بعد ، در زمانی که خلافت کاملا تثبیت شده بود - به روشنی ، علت سخن خویش را - به عبدالله بن عباس - می‌گوید :
✖️پیامبر در بیماری خویش می‌خواست به نام علی تصریح کند ، اما من به جهت محبت و حفظ اسلام ، از نوشتن آن وصیت ، جلوگیری کردم.» (۴)

سپاه اسامه ، هم چنان در یک فرسخی مدینه ، بر جای خویش استوار است!

------------------

1⃣ در عربستان آن زمان نوشته‌ها را بر روی استخوان کتف شتر ، پوستهٔ درخت نخل ، سنگ صاف و پوست حیوانات می‌نوشتند : مجمع البحرین ۱۱۰/۵
(*) لقبی برگرفته از #خطابهء_غدیر پیشنهاد سرچ : #صحیفه_ملعونه
2⃣ کتاب سلیم بن قیس ۶۵۸/۲
3⃣ صحیح بخاری ۳۱،۶۵،۶۶/۴ و ۱۳۷/۵
4⃣ شرح نهج ابن ابی الحدید ۲۰/۱۲

➖➖➖➖
@borrhan

⬛️ توماس پاتریک هیوز (۱۸۳۸-۱۹۱۱م) در کتاب📔دائرة المعارف اسلام در هنگام نقل وقایع رحلت خاتم الانبیا صلی‌الله علیه و آله ، نکات مهمی از تاریخ را بیان میکند، از جمله:

- عدم حرکت سپاه اسامه با وجود تاکیدات فراوان و چندباره پیامبر و نفرین پیامبر بر تخلف کنندگان
- حضور ابوبکر و عمر در بیت نبوی بر خلاف دستور ایشان برای خروج این دو نفر از مدینه همراه با سپاه
- توجیهات ابوبکر و عمر برای این سرپیچی‌های آشکار!
- دو بار اشاره به ماجرای قلم و دوات خواستن رسولخدا صلی‌الله علیه و آله برای نگاشتن وصیت و نقل جسارت عمر بر هذیان گویی خاتم الانبیاء و کفایت قرآن!
- منصرف شدن پیامبر از نگاشتن وصیت ولی تأکید مجدد ایشان نسبت به مودت به اهل بیت علیهم‌السلام
- و بیان این مطلب مهم که ماجرای قلم و دوات معروف به حدیث #قرطاس در کتب فراوانی از اهل سنت موجود است.

#فاطمیه_و_مستشرقین (۲۵)
#شهادت_رسولخدا
@borrhan

طبرانى در المعجم الأوسط از قول عمر بن خطاب مى‌نويسد:

🔸از عمر بن خطاب نقل شده است كه رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله و سلم) در هنگام بيماريش فرمود: «براى من كاغذ و دواتى بياوريد تا كتابى بنويسم كه بعد از آن گمراه نشويد» اين سخن او، ما را به شدت ناراحت كرد. رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله)  دو باره سخنش را تكرار كرد؛ پس زنان از پشت پرده گفتند: آيا سخن رسول خدا را نمى‌شنويد ؟ پس من گفتم: شما همانند زن‌هاى همراه يوسف هستيد [زنان فاحشه‌اى كه نيت بدآ نسبت به يوسف داشتند] وقتى رسول خدا مريض مى‌شود، چشمانتان اشك مى‌ريزد، وقتى سالم مى‌شود، بر گردن او سوار مى‌شويد. پس رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) فرمود: كارى به آن‌ها (زنان) نداشته باشيد كه از شما ها بهتر هستند.

📗📔الطبراني،  ابوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب (م360هـ)، المعجم الأوسط، ج 5 ص288، ح5338 ، تحقيق: طارق بن عوض الله بن محمد،‏عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، ناشر: دار الحرمين - القاهرة – 1415هـ.

#قرطاس
@borrhan

🔻اسناد حدیث #قرطاس در صحیحین

مراجعه کنید↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/29765

+ اینجا را بخوانید
https://aliforoughi.blog.ir/post/22