[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.9K photos
1.79K videos
740 files
13K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نقد_مدعی_یمانی (۹۵۹)

🔻آنچه که در مراسم اربعین امسال کنار موکب فرقه احمد بصری گذشت!

🔻خاطرات یکی از اساتید نقد فرقه احمد بصری


▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

امروز بعدازظهر رسیدم به موکب فرقه احمد بصری و به مانند سالیان گذشته برنامه کاری خودمان را شروع کردیم(برنامه ما این است، زواری که داخل موکب می‌شوند و مورد تبلیغ واقع میشوند را رصد میکنیم و بعد از خروج از موکب آنان را آگاه کرده و اصطلاحا واکسینه میکنیم)؛

چند دقیقه از حضورم در کنار موکب احمد نگذشته بود که متوجه حرکات غیر متعارف از اتباع احمد شدم، من را به یکدیگر نشان میدادند و چند نفری هم آمدند از کنار من رد شدند و شروع کردند به فحاشی و در عرض چند ثانیه حدود بیست نفر ریختند بیرون و بعد هم آمدند سمت من و دوستانم و شروع کردند به تهدید کردن و ...
از آنجای که به من نسبت به فتنه این فرقه مطالبی گفته بودند، من هم به دوستان گفتم برویم کمی عقب تر فعالیت بکنیم تا بهانه دست این جریان ندهیم، لذا کمی از موکب اینها فاصله گرفتیم.

بعد از این شاهد حوادثی بودم که برایم جالب بود. تعداد زیادی از اتباع احمد دو طرف موکب نشسته و ایستاده من و دوستانم را رصد میکردند و هر از چند گاهی با اشاره و گاهی با رد شدن از کنار ما فحاشی و تهدید میکردند، اضطراب و بغض و کینه از چشم های شان می‌بارید.
طبق وظیفه دینی و شرعی، کارمان را انجام دادیم و بنا بر سفارشات نیروهای امنیتی عراق فقط گزارش حواشی و اذیت و آزار و تهدیدها را به اطلاع این عزیزان رساندیم و آنان هم بر ادامه همین مسیر ما را تشویق کردند و تصریح نمودند ما هم فعالیت اینها را زیر نظر داریم؛

و اما چیزی که مرا به فکر فرو برد این است:

🔚چقدر این فرقه پوچ و سست است که اینگونه از حضور چند نفر در کنار موکب خودش میترسند
آیا اینها هستند اصحاب خاص امام زمان علیه‌السلام که به جای جدال احسن و گفتگو با مخالفین خودشان ، شروع میکنند به فحاشی و هتاکی و تهدید به کشتن و قتل؟

چقدر این رفتارها شبیه به وهابیت است، اینهمه اشتراک عادی نیست!
یکی آمد ابوبکر را گذاشت جای امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام دیگری آمد احمد را گذاشت جای امام عصر ارواحنا فداه

خدا را شاکرم که امروز وضعیتم را طوری قرار داده است که وهابیت و مدعیان دروغین به مانند احمد اینگونه از من میترسند و بغض و کینه من را دارند.
خدایا تو را شاکرم!

#اربعین

@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #نقد_مدعی_یمانی (۹۵۹) 🔻آنچه که در مراسم اربعین امسال کنار موکب فرقه احمد بصری گذشت! 🔻خاطرات یکی از اساتید نقد فرقه احمد بصری ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ امروز بعدازظهر رسیدم به موکب فرقه احمد بصری و به مانند سالیان گذشته برنامه کاری خودمان را شروع کردیم(برنامه ما…
#اطلاعیه
#تبریک

🔻دستگیری عده ای از اتباع احمد بصری در اربعین ۱۴۰۱

▫️به لطف خدا و اهل‌بیت علیهم‌السلام و همکاری و رصد نیروهای امنیتی عراق و دوستان فعال نقد احمد عده‌ای از سرکردگان و مبلغین فرقه احمد بصری به علت اعمال غیرقانونی و اهانت و توهین به مقدسات شیعه و محبین اهل‌بیت علیهم‌السلام ظهر دیروز در عراق دستگیر شدند.

▫️طبق اخبار واصله و گزارشات میدانی که مهم‌ترین موضوع این گزارش، اعلام انزجار مردم از این فرقه در مقابل موکب و درگیری های کلامی مردم با مبلغین این جریان می‌باشد، اتباع فرقه احمد علاوه بر عصبانیت دچار یک سردرگمی شدید شده و مشخص نیست وضعیت این جریان در #اربعین به کجا ختم شود. خدا را بابت مشاهده شکست تبلیغی این فرقه شاکریم.

#نقد_مدعی_یمانی
@borrhan
فایل pdf مقاله «معجزه جهل»
به قلم دکتر غلامی(ردیه‌ای بر 🔖 پاسخهای علمی بر پندارهای غیرعلمی: نوشته اتباع احمد همبوشی!) در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5657
#حرکت_حسینی (۴۹)
#شبهات_محرم
#عاشورادرکتاب_مقدس (۱۴)
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۰۷)

⁉️آیا سیدالشهداء علیه‌السلام از آنچه برایشان پیش آمد آگاه بودند یا نه ؟

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#قسمت_ششم

🔻بحث بعدی اینست که در نهضت سیدالشهداء علیه‌السلام مطالب مربوط به قبل از نهضت مطالعه بشود؛ و مطالب مربوط به مراحل نهضت نیز مطالعه بشود.

🔚منظور از قبل یعنی هرچه مربوط به قبل از تاریخ 15 رجب سال 60 ، روز مرگ #معاویه لعنة الله علیه بوده است؛ در مورد هر آنچه مربوط به ما قبل بود؛ اگر بنا شد به سراغ کتابهای حدیث برویم، احادیث قطعی قطعی، که با مشاهدۀ آنها یقین پیدا می‌کنیم، اگر جمع شود متجاوز از 50 حدیث است؛ که مقداری از آن را مرحوم علامۀ امینی اعلی الله مقامه الشریف؛ و بقیه را دیگران جمع کرده اند. هیچ کس نمی تواند بگوید که ما از همۀ این احادیث خبر داشتیم؛ ولی سید الشهداء علیه‌السلام خبر نداشتند. این شوخی کردن است.

🔚 مدلول آن احادیث اینست که از حین بارداری و قبل از تولد سیدالشهداء علیه‌السلام پیامبر صلی‌الله علیه و آله گریه کرده و دیگران را به گریه واداشته اند؛ و روز ولادت این چنین بوده و ... و چطور می شود پذیرفت که از این گریه ها سید الشهداء علیه‌السلام هیچ آگاه نبوده اند؟ گاهی خود حدیث منتهی به سید الشهداء علیه‌السلام می‌شود.
نویسندۀ آن ورق پاره‌ای که ادعا نمود امام حسین علیه‌السلام از سرنوشت خویش آگاه نبودند نه این که به حدیث شیعی پوزخند زده؛ بلکه به حدیث اسلامی پوزخند زده است. البته از او بیش از این توقع نیست؛ و مسلّماً برای او آسان است که صحیح بخاری را با اصول کافی یکسان بداند؛ و خود را خارج از دایرۀ امامیه به شمار آورد. اما قدر مسلم طبق ضوابط اسلامی؛ در بسیاری از آثار علمای عامه، مثلاً در کتاب «الشفا فی حقوق المصطفی» متعلق به قاضی عِیاض و شروح آن، که این شروح چاپ شده است:
🔸«وأخبر بقتل الحسین ع بالطف؛و أخرج بیده تربة و قال فیها مضجعه.» (الشفا فی حقوق المصطفی، ص 429، ط دبی، 1434)

و نیز در کتاب «المواهب اللَدُنّیَّة بالمِنَحِ المُحمّدیّة» نوشتۀ «احمد بن محمد قسطلانی» چنین آمده است:
🔸«ومن ذلک إعلامه بقتل الحسین ع بالطف؛و أخرج بیده تربة و قال فیها مضجعه.» (المواهب اللدنیة، ج 3، ص 568، المکتب الإسلامی، 1425)

یکی از چیزهایی که دلیل بر نبوت خاتم انبیاء صلی‌الله علیه و آله شده است و همه بالاتفاق، ذکر کرده اند؛ علم غیب خاتم انبیاء صلی‌الله علیه و آله است. یکی از مصادیق علم غیب حضرت که آن را همه بالاتفاق، نقل کرده اند عبارت است از «اِخبارهُ بِشهادة الحسین ع اِبنِه؛ فَکانَ کَما اَخبَر»: خبر دادن ایشان به شهادت فرزندشان حسین علیه‌السلام؛ که همان گونه که فرمودند واقع شد.

البته این إخبار یک خبر سر بسته و کلی نبوده؛ بلکه با تمامی جزئیات و خصوصیات فرمودند؛ و همان گونه واقع شد. إخباری که آن را یکی از ادلۀ قطعی نبوت شمرده اند.

⁉️آیا این دلیل قطعی را همۀ علما می دانستند؛ ولی سید الشهدا علیه‌السلام از این دلیل قطعی و روشن آگاه نبوده اند؟

ما از اینجا شروع می کنیم؛ تا در مرحلۀ تطبیقی برسیم به این که سید الشهدا علیه‌السلام آگاه بودند؛ و دیگران هم آگاه بودند؛ و خیلی هم آگاه بودند؛ و طوری بوده که آنهایی که می‌خواستند نفوذ کنند؛ مثل کعب الاحبار، آگاهی خود را اعلان کرده اند.

یکی از خصوصیاتی که مورخین، به سند از کعب نقل می کنند اینست که امیر المومنین علیه السلام از مقابل وی رد شدند. کعب گفت این جوان را می‌بینید؟ ما خبر قطعی داریم که فرزند ایشان را همین امت می کشند. راوی با تعجب گفت: «فرزند ایشان را می کشند؟» گفت: «بله، و خبر داریم؛ و جایش را هم می‌دانیم.»
«عن عمار الدهنی، قال: «مرَّ علیٌّ علی کعبٍ؛ فقال اِنَّ مِن وَلَدِ هذا لَرَجُلٌ یُقتَلُ فی عِصابَةٍ لا یَجِفُّ عَرَقُ خیولِهم حتی یَرِدوا علی محمدٍ ص» (طبقات ابن سعد، ج 6، ص 420، مکتبة الخانجی:ر.ک: تصویر الحاقی)؛ (تهذیب التهذیب، ج 2، صص347- 348، دارالکتب الاسلامی).
این مطلب را هم ابن سعد کاتب و هم ابن حجر در تاریخ خود نقل می کنند؛
ذکر این نکته نیز در انتها خالی از لطف نیست که شمس الدین ذهبی در کتاب سیر اعلام النبلاء ، ج ٣ ، صص ۲۹۰ و ٢٩١ که اسکن آن در ادامه خواهد آمد، خبری می‌آورد که راس الجالوت (پیشوای یهود) و کعب الاحبار (یهودی معروف که به ظاهر مسلمان شد.) درباره شهادت امام حسین علیه‌السلام و محل شهادت بر اساس کتب پیشین خبر داشته اند.
«كُنَّا نَسْمَعُ أَنَّهُ يُقتَلُ بِكَرْبَلاَءَ ابْنُ نَبِيٍّ»

و نمی‌شود گفت که آنکه ادعا نمود اهل نظر است و بیان کرد سیدالشهداء علیه‌السلام از سرنوشت خویش بیخبر بودند تاریخ را مطالعه نکرده است! باید به هوش بود که آن دست و آن دستها، و آن دهان و آن دهانها، و آن اندیشه با چه کسانی و در کجا و به چه جهت با تشیع در رابطه بوده اند!؟



@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #حرکت_حسینی (۴۹) #شبهات_محرم #عاشورادرکتاب_مقدس (۱۴) #عاشورا در منابع مخالفین (۱۰۷) ⁉️آیا سیدالشهداء علیه‌السلام از آنچه برایشان پیش آمد آگاه بودند یا نه ؟ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #قسمت_ششم 🔻بحث بعدی اینست که در نهضت سیدالشهداء علیه‌السلام مطالب مربوط به قبل…
🔻پاسخ ششم به قلم های یاوه‌نویس و دهان‌های یاوه‌گو که مدعی می‌شوند سید الشهداء از سرنوشت خویش آگاه نبودند:
وقتی که راس الجالوت(پیشوای یهود) و کعب الاحبار (یهودی معروف که به ظاهر مسلمان شد.) برای نفوذ در بین مسلمانان از شهادت امام حسین علیه‌السلام و محل شهادت آن حضرت از کتب پیشین خبر داده‌اند!

توضیحات تکمیلی↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/52902
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#عاشورادرکتاب_مقدس (۱۵)
#یحیی (۱۷) #منجی

🔻پیشگویی حضرت یحیی علیه‌السلام به نقل انجیل متی

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

در انجیل متی ، باب ۳ : بند ۱۱ و ۱۲ که اسکن آن در ادامه خواهد آمد چنین می‌خوانیم که حضرت یحیی پس از #پیشگویی عذاب بنی اسرائیل به علت عصیانشان ،
این گونه فرمود :

«من شما را برای توبه، با آب تعمید میدهم؛ اما آن که پس از من می‌آید تواناتر از من است و من حتی شایستۀ برگرفتن کفشهایش نیستم. او شما را با روح‌القدس و آتش تعمید خواهد داد. او کج بیل خود را در دست دارد و خرمن‌گاه خود را پاک خواهد کرد و گندم خویش را در انبار ذخیره خواهد نمود، اما کاه را با آتشی خاموشی ناپذیر خواهد سوزانید.»
https://bible.com/bible/118/mat.3.11-12.NMV


⁉️سوال : پیشگویی حضرت یحیی درباره چه شخصیتی است؟

پاسخ :
مسیحیان این شخص موعود را حضرت عیسی میدانند ولی به دلایلی این قول پذیرفتنی نیست. از جمله حضرت یحیی تصریح می کند که آن شخصیت موعود ، 👈🏼 بعد از من خواهد آمد. ولی حضرت عیسی معاصر با حضرت یحیی بوده اند. و این مورد اتفاق منابع تاریخی و اسلامی و مسیحی است!
◾️از جمله در انجیل یوحنا ، باب ۳ : بند ۲۲ _ ۲۷ می‌بینیم که حضرت عیسی در دوران حیات و رسالت حضرت یحیی ، پیروانی داشته و مردم را تعمید می داده است!
https://bible.com/bible/118/jhn.3.22-27.NMV

🔸اسقف داوود بنیامین ، روحانی بلندپایه مسیحی که پس از تحقیقاتی به اسلام گروید.در کتاب محمد (ص) در تورات و انجیل ، ص ۱۷۳ ، ما را به همین نکته توجه میدهد که آن شخصیت بزرگ ، بعد از دوران حضرت یحیی باید ظهور کند نه معاصر با او!
(ر.ک: تصویر الحاقی)

🔻یک نکته : #تحریف نویسنده انجیل یوحنا درباره این بشارت یحیی علیه‌السلام

این مطلب که شخصیت بزرگ و نجات دهنده ای پس از دوران حضرت عیسی و یحیی قرار است در دنیا ظاهر شود با دیدگاه مسیحی تناسب ندارد! سه انجیل متی و مرقس و لوقا که اناجیل همنوا نامیده میشوند و از انجیل یوحنا قدیمی تر هستند ، آن شخصیت موعود را مربوط به پس از مسیح و یحیی میدانند:
https://bible.com/bible/118/mat.3.11-12.NMV

https://bible.com/bible/118/mrk.1.7-8.NMV

https://bible.com/bible/118/luk.3.16-17.NMV

↩️ برای همین : کاتب انجیل یوحنا نقل قدیمی تر انجیل را به این شکل تغییر داده :
«...در میان شما کسی ایستاده که شما او را نمیشناسید، همان که پس از من
میآید ...»
https://bible.com/bible/118/jhn.1.26-27.NMV


❗️نگارنده با این جمله غیر منسجمش مصداق بشارت یحیی را همان عیسی نمایانده است! اما نشان دادیم که او کمی جلوتر اعتراف می کند که مسیح همزمان با فعالیت حضرت یحیی مشغول به هدایت و تعمید مردم بود نه پس از او ؛ همین تغییر متن در انجیل یوحنا نشان میدهد که مطلب را با عقیده اش منسجم نمی‌دیده است ...

🔸از نگاه اسلامی تردیدی نیست که حضرت یحیی علیه‌السلام، رسالت مسیح را هم به عنوان پیامبر بزرگ معاصرش تصدیق کرده است! اما این بشارت خاص درباره مسیح نبوده است. بلکه بشارتی به اسلام است. که تدریجا مورد تحریف لفظی و معنوی قرار گرفته است.
⁉️اما این شخصیت موعود دقیقاً کیست؟ آیا می توان ایشان را رسول الله صلی‌الله علیه و آله دانست؟

🔚🔚 با ما همراه باشید تا نشان دهیم که مجموع قرائن نشان میدهند که این شخصیت موعود ، کسی به جز حضرت حسین علیه‌السلام نیست.


@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #عاشورادرکتاب_مقدس (۱۵) #یحیی (۱۷) #منجی 🔻پیشگویی حضرت یحیی علیه‌السلام به نقل انجیل متی ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ در انجیل متی ، باب ۳ : بند ۱۱ و ۱۲ که اسکن آن در ادامه خواهد آمد چنین می‌خوانیم که حضرت یحیی پس از #پیشگویی عذاب بنی اسرائیل به علت عصیانشان ، این…
این بشارت حضرت یحیی علیه‌السلام در انجیل متی درباره چه کسی است؟
«من شما را برای توبه، با آب تعمید میدهم؛ اما آن که پس از من می‌آید تواناتر از من است و من حتی شایستۀ برگرفتن کفشهایش نیستم»

🔚 با ما گام به گام همراه باشید تا نشان دهیم این شخصیت بزرگ کسی جز امام حسین علیه‌السلام نیست!

قسمت اول↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/52905
فایل pdf کتاب مسافران عرش؛ ویژه نامه #اربعین سالار شهیدان ، به قلم علی‌رضا مهرپرور در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5663

مشتمل بر برخی مباحث در اهمیت زیارت سیدالشهداء علیه‌السلام: بعض فضائل زيارت ؛ پاداش كسي كه با ترس و هراس به زيارت برود؛ پاداش زيارت ؛ آثار زيارت در دنيا و آخرت ؛ اوقات زيارتي خاص؛ زائران پياده ؛ پاداش زيارت پياده؛ بخش اشعار
#اربعین (۹۶)
#نذری (۱۶)

🟢 فضیلت پیاده روی و طی مسیرهای طولانی / برای #زیارت اماکن مقدس در فرهنگ های مختلف

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🛣 در آیین زرتشتیان - ساسانیان :

پروفسور آرتور کریستین سن مورخ مشهور دانمارکی مینویسد؛

📄 آذرگشنسب یا آتش گنجک (شیز) واقع در آذربایجان بود... پادشاهان ساسانی در ایام سختی به زیارت این معبد میشتافتند و زر و مال و غلام در آنجا نذر میکردند ... خسرو دوم نذر کرد، که اگر موفق به مغلوب نمودن وهرام چوبین بشود، زینت های زر و هدیه سیم آشتکده آذر گشتنسب بفرستد و به وعده خویش وفا کرد ... شاهنشاهان ایران در هنگام رسیدن به پادشاهی با کمال احترام پیاده به زیارت این معبد میرفتند و نذرها میکردند و هدیه و خواسته بسیار به آنجا میبردند. (مسافت حدود ۵۰۰ کیلومتر)

📓کتاب ایران در زمان ساسانیان، تالیف کریستین سن، صفحه ۲۴۲

🛣 در آیین اهل تسنن :

ابونعیم اصفهانی نویسنده اهل سنت نقل کرده است:

📄 امام حسن علیه‌ السلام فرمود: من از پروردگار خود شرم دارم که او را دیدار کنم و به خانه‌اش نرفته باشم. و بیست با پای پیاده از مدینه رهسپار [مکه] شد.

#متن_عربی: حَدَّثَنَا عَبْدُاللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: «إِنِّي لَأَسْتَحِي مِنْ رَبِّي أَنْ أَلْقَاهُ وَ لَمْ أَمْشِ إِلَى بَيْتِهِ» فَمَشَى عِشْرِينَ مَرَّةً مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى رِجْلَيْهِ

📓‌کتاب: حلية الأولياء تالیف ابونعیم الأصبهانی جلد ۲ صفحه ۳۷

🛣 در آیین مسیحیت :

استیون رانسیمان نویسنده انگلیسی در فصلی از کتابش با نام "زُوار حضرت #عیسی" (ع‌) مینویسد:

📄 عشق به #زیارت در نهاد بشر ریشه ای بس عمیق دارد.ایستادن در جائیکه روزی پیشوایان ما ایستاده اند، دیدن اماکنی که روزی در آنها چشم گشوده، رنج کشیده و سرانجام دیده فرو بسته اند، خود پدید آورنده ی رابطه ای عرفانی میان ما و پیشوایان دینی ما و بیان گویای بیعت درونی ما با ایشانست. گو آرامگاه مردان بزرگ گیتی و زیارتگاه ستایشگران آنان از راه های بس دور باشد، چون اکثر مردم مشتاقانه رو به اماکنی می آورند که معتقدند خداوند زمین را درآن نقطه، مشمول لطف و عنایت خاص خویش گردانیده است. (بنا بر صفحات بعد ، سفر برای زیارت اماکن مقدس اهل کتاب در فلسطین (اورشلیم) گاها سال ها طول میکشید.)

📓کتاب تاریخ جنگ های صلیبی، استیون رانسیمان؛ جلد اول صفحه ۴۹(ر.ک: تصویر الحاقی)

🛣 و بالاخره در آیین ناب تشیع :

ابوسعيد قاضی ميگويد: از امام صادق عليه السلام شنيدم که فرمود: کسيکه با پای پياده امام حسين عليه السلام را زيارت کند، خداوند متعال در ازای هر قدمی که بر ميدارد و ميگذارد، ثواب آزاد كردن بنده‏ اى از اولاد حضرت اسماعيل عليه السلام را به او می‏دهد.

#متن_عربی: أَبِي سَعِيدٍ الْقَاضِي قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِاللَّهِ ع فِي غُرَيْفَةٍ لَهُ وَ عِنْدَهُ مُرَازِمٌ فَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ مَنْ أَتَى قَبْرَ الْحُسَيْنِ ع مَاشِياً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ وَ بِكُلِّ قَدَمٍ يَرْفَعُهَا وَ يَضَعُهَا عِتْقَ رَقَبَةٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ وَ مَنْ أَتَاهُ  بِسَفِينَةٍ فَكَفَتْ بِهِمْ‌
سَفِينَتُهُمْ نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ طِبْتُمْ وَ طَابَتْ لَكُمُ الْجَنَّةُ.

📓کتاب: كامل الزيارات. تالیف: ابن قولويه جلد ۱ صفحه ۱۳۴

(باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد‌.)

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#عاشورادرکتاب_مقدس (۱۶)
#یحیی #منجی

🔻شباهت‌های امام حسین علیه‌السلام با حضرت یحیی علیه‌السلام (۲)

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔗 قسمت اول

🔻 با جست و جو در تاریخ می‌بینیم که شخصیت امام حسین علیه‌السلام ارتباط خاصی با شخصیت حضرت یحیی علیه‌السلام دارند که به اجمال به برخی شباهتها اشاره میکنیم ...

🔖شهادت و دعوت و زندگی حضرت یحیی شبیه به امام حسین علیه‌السلام است!

👤یوسفوس فالویوس مورخ یهودی معاصر با حضرت یحیی علیه‌السلام در کتاب روزگار باستان یهود ، کتاب ۱۸ : فصل ۵ چنین می‌گوید که :

«یحیی تعمید دهنده ، مردم را به اصلاح خود و توبه و تقوا دعوت کرد و مردم بسیاری گرد او جمع شدند به گونه ای که هیرودوس (حاکم یهود) از گسترش محبوبیت و جایگاه او به هراس افتاد! پس او را دستگیر و سپس به قتل رساند ... برخی از یهودیان معتقد هستند که شکست هیرودوس در جنگ ، عقوبت ظلمش در حق یحیی ع بوده است ...»

شباهت این سرگذشت با سرگذشت حضرت حسین علیه السلام پوشیده نیست ! ایشان
هم امت را به اصلاح و توبه فراخواند و هدف خود را امر به معروف و نهی از منکر معرفی کرد. و عده ای به سوی ایشان اقبال پیدا کردند تا اینکه حاکمیت غاصب اموی ، ایشان را به شهادت رساند.

سخن یوسفوس فالویوس درباره سرانجام حضرت یحیی در اسکن الحاقی پیوست میشود

🔻احادیث اسلامی نیز تاکید فراوان بر شباهت حسین و یحیی علیهما السلام دارند.

از جمله اینکه خود امام حسین علیه‌السلام در موارد متعددی خود را به یحیی علیه‌السلام تشبیه کرده و از ایشان یاد کرده اند.

به عنوان نمونه:
📔الارشاد شیخ مفید ، ج۲ ، ص۱۳۲
http://lib.eshia.ir/27035/2/132

📔لهوف ، سید بن طاووس ، ص۳۱
https://lib.eshia.ir/86572/1/31

همچنین در کتاب شریف کامل الزیارات بابی به شباهت این دو حجت الهی اختصاص داده شده است؛ و تحولاتی که در طبیعت پس از شهادت هر دو به وقوع پیوست :
https://lib.eshia.ir/86827/1/88

در برهان با سرچ عبارت #یحیی برخی دیگر از این شباهت ها در دسترس است.

🔻 خصوصیت بعدی درباره این شخصیت مورد بشارت در انجیل متی این است که حضرت یحیی می‌فرماید:
«او شما را با آتش و روح القدس تعمید خواهد داد.»

🔚 میدانیم که این نشانه نیز بر امام حسین علیه‌السلام صادق است؛
زیرا بنابر نصوص قرآنی و روایی ، حجج الهی از جانب روح القدس تقویت میشوند.


به این باب از کتاب الحجه اصول کافی رجوع شود : َبابً فيهِ ذِکرٌ في الأرواحِ التي في الأئمة عليهم السلام
http://lib.eshia.ir/27311/1/677

همچنین تطهیر و توبه ای که از مسیر ارادت به امام حسین علیه‌السلام شکل می گیرد بسیار پر سابقه و شناخته شده است. به گونه ای که بسیاری را از دیگر ادیان نیز تطهیر میکند؛ و الگوی بسیاری از دیگر مکاتب شده است. تطهیر و توبه با آتش کنایه از حرارت محبتی است که آن حضرت در قلوب مومنین ایجاد میکند و در حدیث شریف نیز به آن اشاره شده است .
تطهیر با حرارت و ریشه ای که با آب نیست.

در ادامه گامی پیش تر میگذاریم تا بفهمیم که این شخصیت چه کسی است؟
در این گام در پست بعدی به ترجمه آرامی انجیل متی رجوع خواهیم کرد.


@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💎 شیعه شدن برادر اهل سنت، اهل کشور مراکش و حضور او برای اولین بار در پیاده‌روی #اربعین

🔚 عمر بن خطاب باعث شد تحقیق کنم!

رفتار عمر با رسول خدا صلی‌الله علیه و آله و جسارت او و نسبت هذیان گویی به پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله باعث شیعه شدن او شد. 
@borrhan
[ کانال برهان ]
💠 أينَ الطّالِبُ بِدَمِ المَقتولِ بِكَربَلاء؟ محمد بن حُمران گوید : امام صادق عليه السلام فرمودند : لَمَّا كانَ مِن أمرِ الحُسينِ بنِ عَليٍّ ما كانَ ، ضَجَّتِ المَلائِكَةُ إلي اللهِ تَعالي ، وَ قالَت : يارَبِّ ، يُفعَلُ هذا بِالحُسَينِ صَفيِّكَ وَ ابنِ نَبِيِّكَ…
حضرت مهدی عجل اللّه تعالی فرجه الشریف منتقم خون سید الشهداء عليه‌السلام

شیخ طوسی روایت کرده است:

🔸أخبرنا محمد بن محمد قال أخبرنی أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن الولید عن أبیه عن محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن عبید عن علی بن أسباط عن سیف بن عمیره عن محمد بن حمران  قال قال الامام الصادق عليه‌السلام لما کان من أمر الحسین بن علی ما کان ضجث الملائکه إلی اللّه تعالی وقالت یارب یفعل هذا بالحسین صفیک و ابن نبیک قال فأقام اللّه لهم ظل القائم عليه‌السلام و قال بهذا أنتقم له من ظالمیه.

#ترجمه : محمد بن حمران گوید که امام صادق عليه‌السلام فرمودند:️ چون کار حسین به آنجا رسید که رسید ناله و فریاد فرشتگان به سوی خدا بلند شد: پروردگارا با حسین برگزیده‌ات و پسر پیامبرت چنین می‌کنند؟ خداوند سایه‌ٔ قائم علیه‌السلام را ایستاده به آنان نشان داد و فرمود: با این شخص انتقام او را از ظلم‌کنندگان به او خواهم گرفت.

📔 الامالی تالیف شیخ طوسی
مجلس ۱۴ حدیث ۸۹ صفحه ۴۱۸

#ثائر (۲۵)
@borrhan