#اسلام_و_ایرانیان (۱۰۵)
#پیدایش_شیعه (۸۶)
#دوازده (۱۸۷) #تبری (۴۵۳)
✅ آثار اعتقاد شیعی در ایران قرن چهارم هجری/در یکی از جدیدترین مقالات روز دنیا
═✧❁﷽❁✧═
🔻معرفی «رساله‌ای فارسی از اورشلیم در باب نَسَب امامان شیعه» از مجید دانشگر
Daneshgar, Majid. (2024). A Persian Treatise on the Genealogy of Shīʿa Imāms from Jerusalem. DABIR, 1(aop), 1-13.
چند روز پیش آقای مجید دانشگر مقاله‌ای با عنوان «رساله‌ای فارسی از اورشلیم در باب نسب امامان شیعه» منتشر ساخت.
این مقاله در بردارندهٔ یک پیشگفتار٬ ویراست فارسی و ترجمه انگلیسی بخشی از یک نسخهٔ خطی (BSB.Cod.pers.167a) محفوظ در کتابخانه ایالتی بایرن در شهر مونیخ آلمان است.
کاتب این نسخه فردی است ساکن منطقه «دروار» در «مازندران» که متن فارسی را بر اساس نسخه‌ای قدیمی به تاریخ ۳۳۹ هجری قمری در «مسجد الأقصی» بازنویسی کرده است.←وجود عبارت‌های لعن و نفرین علیه امویان و عباسیان٬ و سپس حذف آنها توسط خواننده‌ای دیگر نشان از جنجالی بودن این متن و دست‌به‌دست شدن آن بین شیعیان صفوی و سنی‌های عثمانی دارد. این رساله شیعی با چهار رساله دیگر٬ که اکثرا توسط عثمانی‌های نگاشته شده‌اند٬ صحافی شده است.
دانشگر این نسخه را در بین سال‌های ۲۰۱۷ و ۲۰۱۸ و در حین انجام پروژه ماری-کوری اتحادیه اروپا درباره «سانسور متنی در ادبیات اسلامی» شناسایی و بررسی کرد.
⭐️ این مقاله در شمارهٔ اخیر مجله «دبیر (DABIR) | آرشیو دیجیتال مرورها و یادداشت‌های کوتاه ایران‌پژوهی» به سردبیری شروین فریدنژاد و تورج دریایی از انتشارات بریل منتشر شده است.
➖➖➖➖
@borrhan
#اسلام_و_ایرانیان (۱۰۵)
#پیدایش_شیعه (۸۶)
#دوازده (۱۸۷) #تبری (۴۵۳)
✅ آثار اعتقاد شیعی در ایران قرن چهارم هجری/در یکی از جدیدترین مقالات روز دنیا
═✧❁﷽❁✧═
🔻معرفی «رساله‌ای فارسی از اورشلیم در باب نَسَب امامان شیعه» از مجید دانشگر
Daneshgar, Majid. (2024). A Persian Treatise on the Genealogy of Shīʿa Imāms from Jerusalem. DABIR, 1(aop), 1-13.
چند روز پیش آقای مجید دانشگر مقاله‌ای با عنوان «رساله‌ای فارسی از اورشلیم در باب نسب امامان شیعه» منتشر ساخت.
این مقاله در بردارندهٔ یک پیشگفتار٬ ویراست فارسی و ترجمه انگلیسی بخشی از یک نسخهٔ خطی (BSB.Cod.pers.167a) محفوظ در کتابخانه ایالتی بایرن در شهر مونیخ آلمان است.
کاتب این نسخه فردی است ساکن منطقه «دروار» در «مازندران» که متن فارسی را بر اساس نسخه‌ای قدیمی به تاریخ ۳۳۹ هجری قمری در «مسجد الأقصی» بازنویسی کرده است.←وجود عبارت‌های لعن و نفرین علیه امویان و عباسیان٬ و سپس حذف آنها توسط خواننده‌ای دیگر نشان از جنجالی بودن این متن و دست‌به‌دست شدن آن بین شیعیان صفوی و سنی‌های عثمانی دارد. این رساله شیعی با چهار رساله دیگر٬ که اکثرا توسط عثمانی‌های نگاشته شده‌اند٬ صحافی شده است.
دانشگر این نسخه را در بین سال‌های ۲۰۱۷ و ۲۰۱۸ و در حین انجام پروژه ماری-کوری اتحادیه اروپا درباره «سانسور متنی در ادبیات اسلامی» شناسایی و بررسی کرد.
⭐️ این مقاله در شمارهٔ اخیر مجله «دبیر (DABIR) | آرشیو دیجیتال مرورها و یادداشت‌های کوتاه ایران‌پژوهی» به سردبیری شروین فریدنژاد و تورج دریایی از انتشارات بریل منتشر شده است.
➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔻نامه کوبنده شاه طهماسب به عبیدخان ازبک , والی سنی مذهب بخارا [[ ... ابوبکر - عمر - عثمان - علیهم اللعنه - قبایح و ذمایم بسیار که اسناد آنها به هیچ یک از خلایق لایق نیست مرتکب شده اند.... ابوبکر مِلک #فدک را از حضرت زهرا به عنف گرفت.... عمر کتابی که در…
🔻شعری از شاه طهماسب صفوی
ای کافر اگر نجات میخواهی
بگذر ز سفیدی و سیاهی
اولاد علی امام خود دان
اندیشه مکن ز پر گناهی
گر بنده شوی ز جان علی را
اندر دو جهان دو پادشاهی
ذرات جهان به ذر اویند
مرغان هوا و مور و ماهی
پرسند ز من نکیر و منکر
بر مذهب خود دهم گواهی
من بنده شاه ذوالفقارم
از خارجیان چه باک دارم
ای دشمن خاندان حیدر
مگریز که با تو کار دارم
📒مکاتبات شاه طهماسب. اثر دکتر عبدالحسین نوایی - صفحه ۲۲۷
#اسلام_و_ایرانیان (۱۱۲)
#پیدایش_شیعه (۹۳)
@borrhan
ای کافر اگر نجات میخواهی
بگذر ز سفیدی و سیاهی
اولاد علی امام خود دان
اندیشه مکن ز پر گناهی
گر بنده شوی ز جان علی را
اندر دو جهان دو پادشاهی
ذرات جهان به ذر اویند
مرغان هوا و مور و ماهی
پرسند ز من نکیر و منکر
بر مذهب خود دهم گواهی
من بنده شاه ذوالفقارم
از خارجیان چه باک دارم
ای دشمن خاندان حیدر
مگریز که با تو کار دارم
📒مکاتبات شاه طهماسب. اثر دکتر عبدالحسین نوایی - صفحه ۲۲۷
#اسلام_و_ایرانیان (۱۱۲)
#پیدایش_شیعه (۹۳)
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔻شعری از شاه طهماسب صفوی ای کافر اگر نجات میخواهی بگذر ز سفیدی و سیاهی اولاد علی امام خود دان اندیشه مکن ز پر گناهی گر بنده شوی ز جان علی را اندر دو جهان دو پادشاهی ذرات جهان به ذر اویند مرغان هوا و مور و ماهی پرسند ز من نکیر و منکر بر مذهب خود دهم گواهی…
✅ آثار اعتقاد شیعی در ایران قرن هشتم هجری/در ایران پیشاصفوی
سکه اولجایتو، ضرب بغداد، سال 716
🟡 روی سکه↓↓
مرکز:
ضرب فی دولة السلطان الاعظم مالک رقاب الامم غیاث الدنیا و الدین اولجایتو سلطان محمد خلد الله ملکه
حاشیه درونی:
ضرب مدینة السلام بغداد سنة ست عشر و سبعمائة
حاشیه بیرونی:
التائبون العابدون الحامدون السائحون الراکعون الساجدون الآمرون بالمعروف و الناهون عن المنکر و الحافظون لحدود الله و بشر المؤمنین
🟡 پشت سکه↓↓
مرکز:
لا اله الا الله الملک الحق المبین محمد رسول الله الصادق الوعد الامین علی ولی الله امیرالمؤمنین صلی الله علیهما
حاشیه:
اللهم صل علی محمد المصطفی و علی المرتضی و الحسن الزکی و الحسین الشهید و علی زین العابدین و محمد الباقر و جعفر الصادق و موسی الکاظم و علی الرضا و محمد الجواد و علی الهادی و الحسن العسکری و محمد خلف الحجة
zeno code: #231100
#اسلام_و_ایرانیان (۱۱۳) #دوازده (۱۹۰)
#پیدایش_شیعه (۹۴) #شهادت_ثالثه (۸۹)
@borrhan
سکه اولجایتو، ضرب بغداد، سال 716
🟡 روی سکه↓↓
مرکز:
ضرب فی دولة السلطان الاعظم مالک رقاب الامم غیاث الدنیا و الدین اولجایتو سلطان محمد خلد الله ملکه
حاشیه درونی:
ضرب مدینة السلام بغداد سنة ست عشر و سبعمائة
حاشیه بیرونی:
التائبون العابدون الحامدون السائحون الراکعون الساجدون الآمرون بالمعروف و الناهون عن المنکر و الحافظون لحدود الله و بشر المؤمنین
🟡 پشت سکه↓↓
مرکز:
لا اله الا الله الملک الحق المبین محمد رسول الله الصادق الوعد الامین علی ولی الله امیرالمؤمنین صلی الله علیهما
حاشیه:
اللهم صل علی محمد المصطفی و علی المرتضی و الحسن الزکی و الحسین الشهید و علی زین العابدین و محمد الباقر و جعفر الصادق و موسی الکاظم و علی الرضا و محمد الجواد و علی الهادی و الحسن العسکری و محمد خلف الحجة
zeno code: #231100
#اسلام_و_ایرانیان (۱۱۳) #دوازده (۱۹۰)
#پیدایش_شیعه (۹۴) #شهادت_ثالثه (۸۹)
@borrhan