#حرکت_حسینی (۴۶)
#معرفت_امام #شبهات_محرم
#منجی (۲۶۵) #نقد_غلات (۱۸)
⁉️❔آیا سیدالشهداء علیه‌السلام از آنچه برایشان پیش آمد آگاه بودند یا نه ؟
💡با دقت بخوانید!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_سوم
🟨 یکی از امتیازات ائمه علیهم‌السلام «علم مَنایا و بَلایا» است.
در کتاب شریف کافی چندین روایت است. در کتاب شریف بحار کتاب حجت جزء(=جلد) 26 از صفحۀ 137 تا 154 حدود 40 حدیث است؛ که می‌فرماید یکی از امتیازات ائمّه علیهم‌السلام این بود که #مرگ و میر افراد را می‌دانستند؛ #گرفتاریها و خصوصیاتی که افراد در آن واقع می‌شوند را می‌دانستند.
از امیرالمؤمنین علیه‌السلام گرفته که مکرراً در سخنانش می‌فرمود که «من عالم به منایا و بلایا و انساب عرب هستم» یعنی در بارۀ تمامی عرب می‌دانم که چه کسی نسبش به که می‌رسد؛ و راستش کدام است؛ و دروغش کدام است - چون عرب به نَسَب اهمیت می‌داد، حضرت راجع به آنها چنین می‌فرمود؛ و الا عالِم به انساب دیگران هم هستند - تا باقی ائمه هدی علیهم‌السلام
🔚اما مطلب از این بالاتر است. نه تنها ائمّه علیهم‌السلام می دانستند؛ کسان دیگری هم می‌دانستند. اما چگونه؟
باب علم منایا و بلایا شعب دارد؛
🔻یکی این که #خود_امام می‌داند چه وقتی می‌میرد. باب آن در کتاب شریف کافی این است «ان الائمّه علیهم‌السلام یَعلَمونَ مَتی یموتون و انّهم لایموتون اِلّا باختیارهم».
شرح : یکی از امتیازات #دوازده امام و نبی این است و خاتم انبیاء صلی‌الله علیه و آله که «خُیِّرَ بین الحیاة و بین لقاء الله فاِختارَ لقاءالله» ابتدا که ملک الموت می‌آید می‌گوید شما مجبور نیستید که حتماً از دنیا بروید؛ و بین زندگی و ملاقات حضرت حق مخیر می‌باشید؛ و ما فعلاً به این باب کاری نداریم.
🔻و دیگر آنکه #اصحاب_امام می‌دانستند ؛ گروه دیگری از احادیث در این باب : «باب اَنَّ الائمّه علیهم‌السلام لو سترعلیهم لِاَخبروا کلّ امرءٍ بمالَهُ وَ علَیه» است و عنوان باب این است اگر بنا بود افراد دهانشان قفل🔐داشت و چیزی به کسی نمی‌گفتند؛ و راز دار بودند؛ هر کسی را از آنچه که در زندگی با آن مواجه می‌شود؛ خواه به سود وی باشد، و خواه به زیانش خبر می‌دادند.
روایات متعدد است که دو تا را ثقة الاسلام کلینی نقل می‌فرماید؛ و تعداد فراوان از آنها در آثار سایرین هست؛ که باب هم دارد.
🔖🔚 من جمله، علامۀ مجلسی در بحار آورده است.
متن حدیث این است:
💠 قال قال ابو جعفر علیه السلام : لَو کان لألسنِتکُم اَوکیّه لِحَدثت کلّ امرءٍ بِمالهُ وعَلَیه
#شرح روایت : اگر دهان شما دَر داشت[اوکیه جمع وکاء به معنای جای دهانۀ خیک است که می بندند. «العین وکاء السه» که هم از کلمات قصار خاتم انبیاء صلی‌الله علیه و آله و هم مولی امیر المومنین علیه السلام در فصل سوم #نهج_البلاغه است . «وکاء» به معنای منفذی است که می شود بست.] اگر دهانشان سرپوش داشت، دَر داشت، هرچه که خواه به سودش و خواه به زیانش بود را به او می‌گفتیم؛
و روایات متعدد است.
از این مهم تر روایت ابوبصیر است (صحیحة ابو بصیر) که راوی می‌گوید:
💠 عبدالله بن سکا قال: سمعتُ اَبا بصیر یقولُ لابی عبدالله علیه السلام : مِن اَینَ اَصابَ اَصحابَ عَلِیً ما اَصابَهُم مَعَ علمهم بِمنایاهُم و بلایاهم قال فَاَجابَنی شِبهَ الُمُغضِب (به گونه ای که گویا عصبانی است) مِمَّن ذلک الّا مِنهُم، قلتُ ما یمنَعِک جِعلتُ فداک قال ذلک بابٌ أُغلِق اِلّا اِنَّ الحسینَ بن علیً علیهما السلام فَتَحَ مِنهُ شیئاً یَسیراً ثمَّ قالَ یا ابا محمّد اِنَّ اولئک کانَ عَلی اَفواهِهِم اَوکیَةٌ.
(ر.ک: تصویر الحاقی)
#شرح روایت : من شنیدم ابابصیر به امام صادق علیه‌السلام عرض میکند آقا این یاران امیرالمومنین علیه السلام که همگی آگاه بودند از مرگ و کیفیت مرگ خود؛ و آگاه بودند چه بر سر آنان می آید؛ چطور اینها نتوانستند از مرگ فرار کنند؟ [یعنی چطور در این حوادث واقع شدند؟ او آگاه بود که در مسیر زندگی با چه حوادثی مواجه می شود؛ خوب بود فرار میکرد.] مثل اینکه حضرت به گونه ای عصبانی شدند؛ فرمودند: این مواجه شدن از چه کس دیگری بود مگر از خودشان؟ [یعنی اینها پذیرفته بودند. مقام این اصحاب آن مقامی است که مقادیر الهی را می پذیرند؛ در عین حال که آگاه هم هستند.] ابوبصیر عرض کرد چه چیزی شما را باز می دارد؛ فدایت شوم. [یعنی چرا شما نسبت به ما این کا را نمی‌کنید؟] حضرت می فرماید آن دَری است که بسته شده است؛ مگر سید الشهداء علیه‌السلام که یک کمی از آن را باز کردند. [یعنی به خصوص آنهایی که با حضرت شهید شدند گفتند که جریان چه هست؛ و شما با چه وضعی مواجه می‌شوید.] سپس حضرت فرمودند: یا ابا محمد - که کنیۀ ابابصیر بود - آنها دهانهایشان دَر داشت؛
پی‌نوشت : قفل داشتن دهان ها حسب سایر روایات شریفه ، بستگی به ظرفیت قلوب و سینه های اصحاب دارد.
👇👇ادامه👇👇
#معرفت_امام #شبهات_محرم
#منجی (۲۶۵) #نقد_غلات (۱۸)
⁉️❔آیا سیدالشهداء علیه‌السلام از آنچه برایشان پیش آمد آگاه بودند یا نه ؟
💡با دقت بخوانید!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#قسمت_سوم
🟨 یکی از امتیازات ائمه علیهم‌السلام «علم مَنایا و بَلایا» است.
در کتاب شریف کافی چندین روایت است. در کتاب شریف بحار کتاب حجت جزء(=جلد) 26 از صفحۀ 137 تا 154 حدود 40 حدیث است؛ که می‌فرماید یکی از امتیازات ائمّه علیهم‌السلام این بود که #مرگ و میر افراد را می‌دانستند؛ #گرفتاریها و خصوصیاتی که افراد در آن واقع می‌شوند را می‌دانستند.
از امیرالمؤمنین علیه‌السلام گرفته که مکرراً در سخنانش می‌فرمود که «من عالم به منایا و بلایا و انساب عرب هستم» یعنی در بارۀ تمامی عرب می‌دانم که چه کسی نسبش به که می‌رسد؛ و راستش کدام است؛ و دروغش کدام است - چون عرب به نَسَب اهمیت می‌داد، حضرت راجع به آنها چنین می‌فرمود؛ و الا عالِم به انساب دیگران هم هستند - تا باقی ائمه هدی علیهم‌السلام
🔚اما مطلب از این بالاتر است. نه تنها ائمّه علیهم‌السلام می دانستند؛ کسان دیگری هم می‌دانستند. اما چگونه؟
باب علم منایا و بلایا شعب دارد؛
🔻یکی این که #خود_امام می‌داند چه وقتی می‌میرد. باب آن در کتاب شریف کافی این است «ان الائمّه علیهم‌السلام یَعلَمونَ مَتی یموتون و انّهم لایموتون اِلّا باختیارهم».
شرح : یکی از امتیازات #دوازده امام و نبی این است و خاتم انبیاء صلی‌الله علیه و آله که «خُیِّرَ بین الحیاة و بین لقاء الله فاِختارَ لقاءالله» ابتدا که ملک الموت می‌آید می‌گوید شما مجبور نیستید که حتماً از دنیا بروید؛ و بین زندگی و ملاقات حضرت حق مخیر می‌باشید؛ و ما فعلاً به این باب کاری نداریم.
🔻و دیگر آنکه #اصحاب_امام می‌دانستند ؛ گروه دیگری از احادیث در این باب : «باب اَنَّ الائمّه علیهم‌السلام لو سترعلیهم لِاَخبروا کلّ امرءٍ بمالَهُ وَ علَیه» است و عنوان باب این است اگر بنا بود افراد دهانشان قفل🔐داشت و چیزی به کسی نمی‌گفتند؛ و راز دار بودند؛ هر کسی را از آنچه که در زندگی با آن مواجه می‌شود؛ خواه به سود وی باشد، و خواه به زیانش خبر می‌دادند.
روایات متعدد است که دو تا را ثقة الاسلام کلینی نقل می‌فرماید؛ و تعداد فراوان از آنها در آثار سایرین هست؛ که باب هم دارد.
🔖🔚 من جمله، علامۀ مجلسی در بحار آورده است.
متن حدیث این است:
💠 قال قال ابو جعفر علیه السلام : لَو کان لألسنِتکُم اَوکیّه لِحَدثت کلّ امرءٍ بِمالهُ وعَلَیه
#شرح روایت : اگر دهان شما دَر داشت[اوکیه جمع وکاء به معنای جای دهانۀ خیک است که می بندند. «العین وکاء السه» که هم از کلمات قصار خاتم انبیاء صلی‌الله علیه و آله و هم مولی امیر المومنین علیه السلام در فصل سوم #نهج_البلاغه است . «وکاء» به معنای منفذی است که می شود بست.] اگر دهانشان سرپوش داشت، دَر داشت، هرچه که خواه به سودش و خواه به زیانش بود را به او می‌گفتیم؛
و روایات متعدد است.
از این مهم تر روایت ابوبصیر است (صحیحة ابو بصیر) که راوی می‌گوید:
💠 عبدالله بن سکا قال: سمعتُ اَبا بصیر یقولُ لابی عبدالله علیه السلام : مِن اَینَ اَصابَ اَصحابَ عَلِیً ما اَصابَهُم مَعَ علمهم بِمنایاهُم و بلایاهم قال فَاَجابَنی شِبهَ الُمُغضِب (به گونه ای که گویا عصبانی است) مِمَّن ذلک الّا مِنهُم، قلتُ ما یمنَعِک جِعلتُ فداک قال ذلک بابٌ أُغلِق اِلّا اِنَّ الحسینَ بن علیً علیهما السلام فَتَحَ مِنهُ شیئاً یَسیراً ثمَّ قالَ یا ابا محمّد اِنَّ اولئک کانَ عَلی اَفواهِهِم اَوکیَةٌ.
(ر.ک: تصویر الحاقی)
#شرح روایت : من شنیدم ابابصیر به امام صادق علیه‌السلام عرض میکند آقا این یاران امیرالمومنین علیه السلام که همگی آگاه بودند از مرگ و کیفیت مرگ خود؛ و آگاه بودند چه بر سر آنان می آید؛ چطور اینها نتوانستند از مرگ فرار کنند؟ [یعنی چطور در این حوادث واقع شدند؟ او آگاه بود که در مسیر زندگی با چه حوادثی مواجه می شود؛ خوب بود فرار میکرد.] مثل اینکه حضرت به گونه ای عصبانی شدند؛ فرمودند: این مواجه شدن از چه کس دیگری بود مگر از خودشان؟ [یعنی اینها پذیرفته بودند. مقام این اصحاب آن مقامی است که مقادیر الهی را می پذیرند؛ در عین حال که آگاه هم هستند.] ابوبصیر عرض کرد چه چیزی شما را باز می دارد؛ فدایت شوم. [یعنی چرا شما نسبت به ما این کا را نمی‌کنید؟] حضرت می فرماید آن دَری است که بسته شده است؛ مگر سید الشهداء علیه‌السلام که یک کمی از آن را باز کردند. [یعنی به خصوص آنهایی که با حضرت شهید شدند گفتند که جریان چه هست؛ و شما با چه وضعی مواجه می‌شوید.] سپس حضرت فرمودند: یا ابا محمد - که کنیۀ ابابصیر بود - آنها دهانهایشان دَر داشت؛
پی‌نوشت : قفل داشتن دهان ها حسب سایر روایات شریفه ، بستگی به ظرفیت قلوب و سینه های اصحاب دارد.
👇👇ادامه👇👇
Telegram
attach 📎
🔖🔚 حدیث بعدی، اصبغ بن نباتة از امیرالمؤمنین علیه‌السلام روایت میکند؛ که صفار در بصائر الدرجات نقل میکند که این هم از نمونه هاست و در اسکن الحاقی آن را مشاهده میفرمایید:
💠 کان امیرالمؤمنین علیه السلام اِذا وَقَف الرَّجَلُ بینَ یَدَیه قال یا فلان اَستَعِدَّ واعد لِنَفسک ما تُرید فَاِنَّکَ تمَرَضَ فِی یَوم کِذا و کذا، فی ساعَةِ کِذا و کذا و سَبَبُ مَرضِک کذا و کذا و تَموتُ فی شهر کذا و کذا و فی یوم کذا و کذا و فی ساعَة کذا و کذا.
سعد الطریف که از اصبغ بن بناته این حدیث را شنیده بود برای امام باقر علیه‌السلام نقل میکند.
💠 فقلتُ هذا الکلام لابی جعفر علیه السلام و قال کانَ ذاک قلتُ جُعِلتُ فِداک فکیفَ لا تَقولُ انت و لاتُخبرنا فَنسَتَعِدَّ لَه قال: هذا بابُ اَغلَقَ الجِوابَ فیه علیُّ بنُ الحسین علیه السلام حَتّی یَقومَ قائمنا.
#شرح_روایت : «امیرالمومنین علیه السلام آنگاه که کسی با او مواجه می‌شدند؛ می‌فرمودند تو مهیا باش و آنچه که می‌خواهی فراهم کن؛ زیرا تو در فلان روز، در فلان ساعت مریض می‌شوی؛ و عامل مرضت فلان چیز است؛ فلان ماه، فلان روز و فلان ساعت خواهی مُرد.
راوی می گوید من این سخن را برای امام باقر علیه السلام نقل کردم؛ حضرت فرمودند بله این جوری بود. عرض کردم شما چرا این سخنان را به ما نمی گوئید؟ چرا به ما خبر نمی‌دهید که مهیای آن باشیم؟ حضرت در پاسخ فرمودند: امام سجاد علیه السلام دَرِ پاسخگویی به این نوع سئوال را بستند؛ [و گفتند دیگر مصلحت نیست؛] تا این که امام دوازدهم قیام فرماید. [اوست که همچو خصوصیتی را دارد؛ از این سنخ است که بپا خیزد.]»
✅🔚✅ نتیجه آنکه ، امام به حساب ادله، خودش منایا می‌داند و می‌داند چه وقت می‌میرد و مردنش اختیاری است؛
نکته:
تازه این یک چهرۀ امیرالمؤمنین علیه‌السلام است؛ که اصحابش به برکت مصاحبت با آن حضرت و ظرفیت وجودی ، جریانات مربوط به خودشان را می‌دانند؛
اینکه در جامعۀ اسلامی فرقه های پیامبر پرستی پیدا نشد؛ اما علی اللهی پیدا شد این است که از او چیزهایی دیدند که مهیّای آنها نبودند.
پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و آله چنین معجزاتی نشان ندادند. امیرالمؤمنین علیه‌السلام یک مقداری نشان دادند؛ آنها گیج شدند؛ پس گفتند
من اگر خدا ندانمت
متحیرم که چه خوانمت
🔻گفتگو پیرامون علم بلایا و منایا ادامه دارد!
🔗پیشنهاد مطالعه↓↓↓
آیا علم خداوند به آینده زمینهٔ #جبر می‌شود؟
➖➖➖➖
@borrhan
💠 کان امیرالمؤمنین علیه السلام اِذا وَقَف الرَّجَلُ بینَ یَدَیه قال یا فلان اَستَعِدَّ واعد لِنَفسک ما تُرید فَاِنَّکَ تمَرَضَ فِی یَوم کِذا و کذا، فی ساعَةِ کِذا و کذا و سَبَبُ مَرضِک کذا و کذا و تَموتُ فی شهر کذا و کذا و فی یوم کذا و کذا و فی ساعَة کذا و کذا.
سعد الطریف که از اصبغ بن بناته این حدیث را شنیده بود برای امام باقر علیه‌السلام نقل میکند.
💠 فقلتُ هذا الکلام لابی جعفر علیه السلام و قال کانَ ذاک قلتُ جُعِلتُ فِداک فکیفَ لا تَقولُ انت و لاتُخبرنا فَنسَتَعِدَّ لَه قال: هذا بابُ اَغلَقَ الجِوابَ فیه علیُّ بنُ الحسین علیه السلام حَتّی یَقومَ قائمنا.
#شرح_روایت : «امیرالمومنین علیه السلام آنگاه که کسی با او مواجه می‌شدند؛ می‌فرمودند تو مهیا باش و آنچه که می‌خواهی فراهم کن؛ زیرا تو در فلان روز، در فلان ساعت مریض می‌شوی؛ و عامل مرضت فلان چیز است؛ فلان ماه، فلان روز و فلان ساعت خواهی مُرد.
راوی می گوید من این سخن را برای امام باقر علیه السلام نقل کردم؛ حضرت فرمودند بله این جوری بود. عرض کردم شما چرا این سخنان را به ما نمی گوئید؟ چرا به ما خبر نمی‌دهید که مهیای آن باشیم؟ حضرت در پاسخ فرمودند: امام سجاد علیه السلام دَرِ پاسخگویی به این نوع سئوال را بستند؛ [و گفتند دیگر مصلحت نیست؛] تا این که امام دوازدهم قیام فرماید. [اوست که همچو خصوصیتی را دارد؛ از این سنخ است که بپا خیزد.]»
✅🔚✅ نتیجه آنکه ، امام به حساب ادله، خودش منایا می‌داند و می‌داند چه وقت می‌میرد و مردنش اختیاری است؛
نکته:
تازه این یک چهرۀ امیرالمؤمنین علیه‌السلام است؛ که اصحابش به برکت مصاحبت با آن حضرت و ظرفیت وجودی ، جریانات مربوط به خودشان را می‌دانند؛
اینکه در جامعۀ اسلامی فرقه های پیامبر پرستی پیدا نشد؛ اما علی اللهی پیدا شد این است که از او چیزهایی دیدند که مهیّای آنها نبودند.
پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و آله چنین معجزاتی نشان ندادند. امیرالمؤمنین علیه‌السلام یک مقداری نشان دادند؛ آنها گیج شدند؛ پس گفتند
من اگر خدا ندانمت
متحیرم که چه خوانمت
🔻گفتگو پیرامون علم بلایا و منایا ادامه دارد!
🔗پیشنهاد مطالعه↓↓↓
آیا علم خداوند به آینده زمینهٔ #جبر می‌شود؟
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
فایل pdf کتاب الغارات و ترجمه آن اثر ابواسحاق ابراهیم بن محمد بن سعید بن هلال ثقفی کوفی (متوفای ۲۸۳ق) که از کهن‌ترین متون تاریخی شیعه به‌حساب می‌آید در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5487
🔻 این کتاب حاوی مطالبی گزیده از زندگانی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام، حیات عملی، خطبه‌ها، نامه‌ها و سفارش‌های حضرت و نیز جنگ‌ها و کشمکش‌ها در زمان خلافت حضرت امیر ع و پس از آن است. از آن‌جهت که در این اثر به غارت‌های معاویه در قلمرو امیرمؤمنان پرداخته شده، به الغارات شهرت یافته است؛
➕ با توجه به برخی مسائل پیش آمده در روزهای اخیر و جسارات نابخشودنی اهل خلاف در مقام دفاع از معاویه علیه‌اللعنة و الهاویة ، فهرست مطالب مرتبط در واکاوی شخصیت امیرالمنافقین معاویه در «آرشیو برهان» به روز رسانی شد بیش از ۲۷۰ عنوان مطلب↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/535
https://t.me/borrhanlibrary/5487
🔻 این کتاب حاوی مطالبی گزیده از زندگانی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام، حیات عملی، خطبه‌ها، نامه‌ها و سفارش‌های حضرت و نیز جنگ‌ها و کشمکش‌ها در زمان خلافت حضرت امیر ع و پس از آن است. از آن‌جهت که در این اثر به غارت‌های معاویه در قلمرو امیرمؤمنان پرداخته شده، به الغارات شهرت یافته است؛
➕ با توجه به برخی مسائل پیش آمده در روزهای اخیر و جسارات نابخشودنی اهل خلاف در مقام دفاع از معاویه علیه‌اللعنة و الهاویة ، فهرست مطالب مرتبط در واکاوی شخصیت امیرالمنافقین معاویه در «آرشیو برهان» به روز رسانی شد بیش از ۲۷۰ عنوان مطلب↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/535
[ کانال برهان ]
فایل pdf کتاب الغارات و ترجمه آن اثر ابواسحاق ابراهیم بن محمد بن سعید بن هلال ثقفی کوفی (متوفای ۲۸۳ق) که از کهن‌ترین متون تاریخی شیعه به‌حساب می‌آید در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/5487 🔻 این کتاب حاوی مطالبی گزیده از…
🔻وقتی عایشه هم، معاویه را لعن و نفرین میکرد!
✍ عبدالحمید طهماز در کتابش مینویسد:
«چون خبر قتل برادر #عایشه (عبدالرحمن بن ابوبکر) به وی رسید، به شدت ناراحت گردید و پس از هر نماز، علیه #معاویه و #عمروعاص دعا میکرد.»
📗کتاب عایشه، تالیف؛ عبدالحمید طهماز، صفحه ۱۱۹
اسناد این روایت :
📕کتاب تاريخ الطبری جلد ۴ صفحه ۷۹
lib.eshia.ir/22009/4/79
📕کتاب المنتظم فی تاريخ جلد ۵ صفحه ۱۵۱
lib.efatwa.ir/40060/5/151
📕کتاب الكامل فی التاريخ جلد ۲ صفحه ۷۰۹
lib.efatwa.ir/40048/2/709
📕کتاب المختصر في أخبار البشر ج۱ ص ۱۷۹
lib.efatwa.ir/40051/1/179
📕کتاب البدايه والنهايه جلد ۷ صفحه ۳۴۹
lib.eshia.ir/40019/7/349
🔖 حال طرح چند سوال که پاسخی صریح می‌طلبد:
۱. اگر طعن و نفرین صحابهٔ مورد نظر اهل سنت، ممنوع است، پس چرا عایشه، علیه معاویه و عمروعاص دعا میکرد؟
۲. آیا عایشه بر خلاف دستور پیامبر (صلی الله علیه و آله) رفتار کرد یا مطابق دستور ایشان؟
۳. عایشه ، معاویه و عمرو را مقصر قتل برادرش میدانست یا به آنها تهمت زد ؟
🔗 پیشنهاد مطالعه
#قاعده_الزام #عدالت_صحابه (۱۵۶)
@borrhan
✍ عبدالحمید طهماز در کتابش مینویسد:
«چون خبر قتل برادر #عایشه (عبدالرحمن بن ابوبکر) به وی رسید، به شدت ناراحت گردید و پس از هر نماز، علیه #معاویه و #عمروعاص دعا میکرد.»
📗کتاب عایشه، تالیف؛ عبدالحمید طهماز، صفحه ۱۱۹
اسناد این روایت :
📕کتاب تاريخ الطبری جلد ۴ صفحه ۷۹
lib.eshia.ir/22009/4/79
📕کتاب المنتظم فی تاريخ جلد ۵ صفحه ۱۵۱
lib.efatwa.ir/40060/5/151
📕کتاب الكامل فی التاريخ جلد ۲ صفحه ۷۰۹
lib.efatwa.ir/40048/2/709
📕کتاب المختصر في أخبار البشر ج۱ ص ۱۷۹
lib.efatwa.ir/40051/1/179
📕کتاب البدايه والنهايه جلد ۷ صفحه ۳۴۹
lib.eshia.ir/40019/7/349
🔖 حال طرح چند سوال که پاسخی صریح می‌طلبد:
۱. اگر طعن و نفرین صحابهٔ مورد نظر اهل سنت، ممنوع است، پس چرا عایشه، علیه معاویه و عمروعاص دعا میکرد؟
۲. آیا عایشه بر خلاف دستور پیامبر (صلی الله علیه و آله) رفتار کرد یا مطابق دستور ایشان؟
۳. عایشه ، معاویه و عمرو را مقصر قتل برادرش میدانست یا به آنها تهمت زد ؟
🔗 پیشنهاد مطالعه
#قاعده_الزام #عدالت_صحابه (۱۵۶)
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔻حکایت دلنشین جوانی فلسطینی که کتب اهل سنت و مواردی چون روایات #دوازده خلیفه ، #حدیث_ثقلین ، وقایع صدر اسلام از ماجرای #قرطاس تا پایان شهادت جانسوز امام حسین علیه‌السلام ، او را به سوی شیعه رهنمون شد! و ایشان را به شرف اعلام استبصار در حرم حضرت زینب کبری…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ نزار قبانی و امام حسین علیه‌السلام
این نزار قبانی است که در این فیلم نادر ابراز میکند که: از فاجعه کربلا همه چیز ما به حزن آغشته است...
اشعار نزار قبانی را بسیاری از خوانندگان مشهور جهان عرب همچون ام کلثوم، عبدالحلیم حافظ، فیروز، ماجده الرومی و… خوانده‌اند.
شعرهای قبانی از شهرتی بی‌همتا برخوردار است.
این شاعر عاشقانه‌گو که کمتر کسی است که نام او را در عالم احساس نشنیده باشد، خود را همچون شیعیان گریان و مجنون سیدالشهدا می‌داند...
#کشتی_نجات_بشریت (۸۶)
@fotrosmediatv
@borrhan
این نزار قبانی است که در این فیلم نادر ابراز میکند که: از فاجعه کربلا همه چیز ما به حزن آغشته است...
اشعار نزار قبانی را بسیاری از خوانندگان مشهور جهان عرب همچون ام کلثوم، عبدالحلیم حافظ، فیروز، ماجده الرومی و… خوانده‌اند.
شعرهای قبانی از شهرتی بی‌همتا برخوردار است.
این شاعر عاشقانه‌گو که کمتر کسی است که نام او را در عالم احساس نشنیده باشد، خود را همچون شیعیان گریان و مجنون سیدالشهدا می‌داند...
#کشتی_نجات_بشریت (۸۶)
@fotrosmediatv
@borrhan
Forwarded from دینکلاس
دوره های آسیب شناسی تصوف
ترم سوم
"لزوم و اهمیت نقد تصوف"
_
✨ سرفصل های کلی این دوره :
آیا می دانید امروزه خیلی از باورهایی که ما شیعیان داریم، تحت تاثیر صوفیه شکل گرفته و غلط است؟
۲-تصوف چگونه باعث پیدایش فرقه ها و شبهات در جامعه شده است؟
آیا می دانید فرقه های بهائیت، بابیت و شیخیه و عرفان های نوظهور، در بستر تصوف شکل گرفته است؟
۳-تصوف چه مقدار در فرهنگ ایرانی-شیعی مردم ایران نفوذ و رخنه کرده است؟
آیا می دانید در قرن های گذشته، هرکدام از اصناف و اقشار جامعه، یک رساله مخصوص صوفیانه داشتند؟
آیا می دانید برخی از رسوم و آیین های شیعه، متخذ از صوفیه است؟
آیا میدانید ورزش باستانی برگرفته از مجالس سماع صوفیه است؟
و....
جهت ثبت نام از لینک زیر اقدام فرمایید :
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
https://survey.porsline.ir/s/NcemVTW
🕰 زمان :
شنبه ها ساعت ۱۹ تا ۲۰ به وقت تهران
ظرفیت :
آنلاین ۳۰ نفر
آفلاین ۳۵۰ نفر
مدرس : استاد موسوی زاده
_
🌏دینکلاس : آموزش مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان در طول سال
https://t.me/+QwTnhjY9Mm-HB5Ml
ترم سوم
"لزوم و اهمیت نقد تصوف"
_
✨ سرفصل های کلی این دوره :
✨
۱-اهمیت شناخت و نقد تصوف در جامعه امروزی چیست؟آیا می دانید امروزه خیلی از باورهایی که ما شیعیان داریم، تحت تاثیر صوفیه شکل گرفته و غلط است؟
۲-تصوف چگونه باعث پیدایش فرقه ها و شبهات در جامعه شده است؟
آیا می دانید فرقه های بهائیت، بابیت و شیخیه و عرفان های نوظهور، در بستر تصوف شکل گرفته است؟
۳-تصوف چه مقدار در فرهنگ ایرانی-شیعی مردم ایران نفوذ و رخنه کرده است؟
آیا می دانید در قرن های گذشته، هرکدام از اصناف و اقشار جامعه، یک رساله مخصوص صوفیانه داشتند؟
آیا می دانید برخی از رسوم و آیین های شیعه، متخذ از صوفیه است؟
آیا میدانید ورزش باستانی برگرفته از مجالس سماع صوفیه است؟
و....
جهت ثبت نام از لینک زیر اقدام فرمایید :
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
https://survey.porsline.ir/s/NcemVTW
🕰 زمان :
شنبه ها ساعت ۱۹ تا ۲۰ به وقت تهران
ظرفیت :
آنلاین ۳۰ نفر
آفلاین ۳۵۰ نفر
مدرس : استاد موسوی زاده
_
🌏دینکلاس : آموزش مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان در طول سال
https://t.me/+QwTnhjY9Mm-HB5Ml
[ کانال برهان ]
به مناسبت فرارسیدن ۲۳ محرم ، سالگرد فاجعهٔ تخریب حرم مطهر امامین‌عسکریین علیهماالسلام در سال ۱۴۲۷ھ۔ق توسط پیروان سقیفهٔ ملعونه - وهابی‌ها و ناصبی‌ها - فهرستی از مطالب کانال برهان در نقد باور افراطی وهابیت عنود ، پیرامون تخریب قبور و بارگاه اهل‌بیت علیهم السلام…
✅ بنای بر قبور
1️⃣ یکی از شبهاتی که وهابیت خبیث مسلمانان را متهم به شرک و بدعت میکنند، ساختن بنا و قبّه بر قبور اولیای الهی است.
2️⃣ بر اساس اسناد روایی معتبر اهل سنت:
🔺زمانی که یکی از فرزندان امام حسن مجتبی علیه‌السلام از دنیا رفت همسر وی فاطمه بنت الحسین سلام الله علیها بر قبر او قبّه و گنبدی بنا کرد «وَلَمَّا مَاتَ الْحَسَن بْن الْحَسَن بن علی ضَرَبَتْ اِمْرَأَته الْقُبَّة عَلَى قَبْره»
🔺 همچنین خلیفه دوم بر قبر #زینب_بنت_جحش همسر رسول الله صلی‌الله علیه و آله گنبد ساخت.
🔺#عایشه همسر رسول الله صلی‌الله علیه و آله بر قبر برادرش گنبد ساخت.
🔺محمد حنفیه فرزند برومند امیرالمومنین علیه‌السلام بر قبر عبدالله بن عباس صحابی و مفسر بزرگ مورد قبول عامه ، قبّه ساخت.
⁉️❔ آیا این صحابه و بزرگان از حرمت و ممنوعیت ساخت قبّه یا هر بنای دیگر بر قبور اولیای الهی خبر نداشتند؟ آیا علمای وهابی به مسائل دینی آگاه تر از خلیفه دوم‌‌شان و مادرشان عایشه و خانواده رسول الله صلی‌الله علیه و آله هستند؟
⬛️ ۲۳محرم سالروز تخریب حرمین عسکریین علیهماالسلام توسط وهابیت عنود در سال ۱۴۲۷ ھ۔ق
#قاعده_الزام #نقد_وهابیت
@borrhan
1️⃣ یکی از شبهاتی که وهابیت خبیث مسلمانان را متهم به شرک و بدعت میکنند، ساختن بنا و قبّه بر قبور اولیای الهی است.
2️⃣ بر اساس اسناد روایی معتبر اهل سنت:
🔺زمانی که یکی از فرزندان امام حسن مجتبی علیه‌السلام از دنیا رفت همسر وی فاطمه بنت الحسین سلام الله علیها بر قبر او قبّه و گنبدی بنا کرد «وَلَمَّا مَاتَ الْحَسَن بْن الْحَسَن بن علی ضَرَبَتْ اِمْرَأَته الْقُبَّة عَلَى قَبْره»
🔺 همچنین خلیفه دوم بر قبر #زینب_بنت_جحش همسر رسول الله صلی‌الله علیه و آله گنبد ساخت.
🔺#عایشه همسر رسول الله صلی‌الله علیه و آله بر قبر برادرش گنبد ساخت.
🔺محمد حنفیه فرزند برومند امیرالمومنین علیه‌السلام بر قبر عبدالله بن عباس صحابی و مفسر بزرگ مورد قبول عامه ، قبّه ساخت.
⁉️❔ آیا این صحابه و بزرگان از حرمت و ممنوعیت ساخت قبّه یا هر بنای دیگر بر قبور اولیای الهی خبر نداشتند؟ آیا علمای وهابی به مسائل دینی آگاه تر از خلیفه دوم‌‌شان و مادرشان عایشه و خانواده رسول الله صلی‌الله علیه و آله هستند؟
⬛️ ۲۳محرم سالروز تخریب حرمین عسکریین علیهماالسلام توسط وهابیت عنود در سال ۱۴۲۷ ھ۔ق
#قاعده_الزام #نقد_وهابیت
@borrhan
#نقد_بهائیت (۱۰۶)
✅ همگامی وهابیت و بهائیت!!
❗️علی محمد باب و دفاع از نابودسازی بناها و قبور منتسب به انبیای الهی!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🟥 علی محمد باب، مدعی دروغین و چهرهٔ موثر و مقبول در نزد پیروان آیین جعلی بهائیت، در کتاب مشهور خویش «بیان» مینویسد :
✖️باب: فی ارتفاع کل بقاع کانت فوق الارض
«ملخص این باب آن که در هر ظهوری که من عند الله ظاهر می‌گردد بقاعی که قبل بوده مرتفع می‌گردد چنان چه امروز کسی در دین رسول الله می بیند بقاع اوصیای عیسی را بلکه اسامی آن ها را نمی‌دانند چگونه و محل قبور آن ها برسد و همچنین بعد از ظهور آن کل قبوری که بر فوق ارض مرتفع است مرتفع می‌گردد از مظهر نبوت گرفته تا مظهر شیعه منتهی گردد بلکه قبوری که نسبت به انبیای قبل می‌دهند در کوفه یا در سایر امکنه باید مرتفع شود و همچنین محل بیت چنان چه می‌بینی که امت موسی به بیت المقدس می‌روند و امت عیسی به مقامی که از برای ایشان عیسی مقدر فرموده و امت رسول الله صلی الله علیه و آله به کعبه در نفس طین شرف نیست بلکه جوهر این شرف امر الله هست در هر جا که ظاهر شود ظاهر می‌گردد ...»
📓📓 شیرازی، علی محمد (باب) (متوفای 1266 هـ)، بیان، ص135و136 (الباب الثانی والعشر من الواحد الرابع).
(ر.ک : تصویر الحاقی)
🔻به این تفکرات داعشی باب ؛ عبدالبهاء نیز اشاره میکند:
«و در یوم ظهور حضرت اعلی(حضرت اعلی از القاب باب است) ، منطوق بیان ضرب اعناق و حرق كتب و اوراق و هدم بقاع و قتل عام الّا من آمن و صدّق بود»
ترجمه: و در روز ظهور باب ، در کتاب بیان صریحا ذکر شد زدن گردن ها و سوزاندن کتاب ها و برگه ها و ویران کردن بقعه ها و قتل عام جز کسی که (به باب) ایمان آورد و تصدیق کرد ، بود!
📓کتاب مکاتیب عبدالبهاء ، جلد ۲ ، صفحه ۲۶۶
🔻میرزا ابوالفضل گلپایگانی ، از بزرگترین مبلغین بهاییت هم در کتاب کشف الغطاء خود به دستور باب که دستور به تخریب کعبه و بیت المقدس و تمام کنیسه ها داده است! اشاره میکند که اسکن آن در ادامه خواهد آمد!
🟧 پی‌نوشت:
با توجه به وجود مقبره علی محمد باب و بیت العدلِ بهاییت در حیفای اسرائیل و دستور مستقیم عبدالبهاء به چاپ کتاب کشف الغطاء در اسرائیل ؛
به نظر شما آیا یهودی های متعصب اسرائیلی خبر ندارند که علی محمد باب فرمان به قتل عام تمام صاحبان ادیان و پیروانش از جمله یهودیان را صادر کرده و گفته است که باید تمام کنیسه ها و بیت المقدس ، قبله یهودیان ، خراب و ویران گردد؟؟
⁉️❔چگونه است که این مظاهر یهودی ستیزی در حیفای اسرائیل کماکان برقرار است؟؟!!
🔚 یافتن پاسخ با ذهن‌های خلاق!
➖➖➖➖➖
@borrhan
✅ همگامی وهابیت و بهائیت!!
❗️علی محمد باب و دفاع از نابودسازی بناها و قبور منتسب به انبیای الهی!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🟥 علی محمد باب، مدعی دروغین و چهرهٔ موثر و مقبول در نزد پیروان آیین جعلی بهائیت، در کتاب مشهور خویش «بیان» مینویسد :
✖️باب: فی ارتفاع کل بقاع کانت فوق الارض
«ملخص این باب آن که در هر ظهوری که من عند الله ظاهر می‌گردد بقاعی که قبل بوده مرتفع می‌گردد چنان چه امروز کسی در دین رسول الله می بیند بقاع اوصیای عیسی را بلکه اسامی آن ها را نمی‌دانند چگونه و محل قبور آن ها برسد و همچنین بعد از ظهور آن کل قبوری که بر فوق ارض مرتفع است مرتفع می‌گردد از مظهر نبوت گرفته تا مظهر شیعه منتهی گردد بلکه قبوری که نسبت به انبیای قبل می‌دهند در کوفه یا در سایر امکنه باید مرتفع شود و همچنین محل بیت چنان چه می‌بینی که امت موسی به بیت المقدس می‌روند و امت عیسی به مقامی که از برای ایشان عیسی مقدر فرموده و امت رسول الله صلی الله علیه و آله به کعبه در نفس طین شرف نیست بلکه جوهر این شرف امر الله هست در هر جا که ظاهر شود ظاهر می‌گردد ...»
📓📓 شیرازی، علی محمد (باب) (متوفای 1266 هـ)، بیان، ص135و136 (الباب الثانی والعشر من الواحد الرابع).
(ر.ک : تصویر الحاقی)
🔻به این تفکرات داعشی باب ؛ عبدالبهاء نیز اشاره میکند:
«و در یوم ظهور حضرت اعلی(حضرت اعلی از القاب باب است) ، منطوق بیان ضرب اعناق و حرق كتب و اوراق و هدم بقاع و قتل عام الّا من آمن و صدّق بود»
ترجمه: و در روز ظهور باب ، در کتاب بیان صریحا ذکر شد زدن گردن ها و سوزاندن کتاب ها و برگه ها و ویران کردن بقعه ها و قتل عام جز کسی که (به باب) ایمان آورد و تصدیق کرد ، بود!
📓کتاب مکاتیب عبدالبهاء ، جلد ۲ ، صفحه ۲۶۶
🔻میرزا ابوالفضل گلپایگانی ، از بزرگترین مبلغین بهاییت هم در کتاب کشف الغطاء خود به دستور باب که دستور به تخریب کعبه و بیت المقدس و تمام کنیسه ها داده است! اشاره میکند که اسکن آن در ادامه خواهد آمد!
🟧 پی‌نوشت:
با توجه به وجود مقبره علی محمد باب و بیت العدلِ بهاییت در حیفای اسرائیل و دستور مستقیم عبدالبهاء به چاپ کتاب کشف الغطاء در اسرائیل ؛
به نظر شما آیا یهودی های متعصب اسرائیلی خبر ندارند که علی محمد باب فرمان به قتل عام تمام صاحبان ادیان و پیروانش از جمله یهودیان را صادر کرده و گفته است که باید تمام کنیسه ها و بیت المقدس ، قبله یهودیان ، خراب و ویران گردد؟؟
⁉️❔چگونه است که این مظاهر یهودی ستیزی در حیفای اسرائیل کماکان برقرار است؟؟!!
🔚 یافتن پاسخ با ذهن‌های خلاق!
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#نقد_بهائیت (۱۰۶) ✅ همگامی وهابیت و بهائیت!! ❗️علی محمد باب و دفاع از نابودسازی بناها و قبور منتسب به انبیای الهی! ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🟥 علی محمد باب، مدعی دروغین و چهرهٔ موثر و مقبول در نزد پیروان آیین جعلی بهائیت، در کتاب مشهور خویش «بیان» مینویسد : …
❗️همگامی بهائیت و وهابیت:
دستور علی محمد باب به #تخریب بقاع منتسب به انبیای الهی علیهم‌السلام!!
به نظر شما با وجود دستور صریح بزرگان بابیت و تأیید و امضای بهاییت (اقتدارات ص 145) بر کشتار پیروان دیگر ادیان و تخریب بیت‌المقدس , چگونه یهودیان مظاهر یهودی ستیزی بهائیت در حیفای اسرائیل را نه تنها تحمل میکنند که حتی در صفحه رسمی وزارت امور خارجه خود هم نمایش می‌دهند؟؟!
توضیحات↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/52704
دستور علی محمد باب به #تخریب بقاع منتسب به انبیای الهی علیهم‌السلام!!
به نظر شما با وجود دستور صریح بزرگان بابیت و تأیید و امضای بهاییت (اقتدارات ص 145) بر کشتار پیروان دیگر ادیان و تخریب بیت‌المقدس , چگونه یهودیان مظاهر یهودی ستیزی بهائیت در حیفای اسرائیل را نه تنها تحمل میکنند که حتی در صفحه رسمی وزارت امور خارجه خود هم نمایش می‌دهند؟؟!
توضیحات↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/52704
[ کانال برهان ]
❗️همگامی بهائیت و وهابیت: دستور علی محمد باب به #تخریب بقاع منتسب به انبیای الهی علیهم‌السلام!! به نظر شما با وجود دستور صریح بزرگان بابیت و تأیید و امضای بهاییت (اقتدارات ص 145) بر کشتار پیروان دیگر ادیان و تخریب بیت‌المقدس , چگونه یهودیان مظاهر یهودی ستیزی…
فایل pdf کتاب بهائیت آن گونه که هست ، به قلم جمعی از نویسندگان در ۲۸۳صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5495
https://t.me/borrhanlibrary/5495
[ کانال برهان ]
✅ بنای بر قبور 1️⃣ یکی از شبهاتی که وهابیت خبیث مسلمانان را متهم به شرک و بدعت میکنند، ساختن بنا و قبّه بر قبور اولیای الهی است. 2️⃣ بر اساس اسناد روایی معتبر اهل سنت: 🔺زمانی که یکی از فرزندان امام حسن مجتبی علیه‌السلام از دنیا رفت همسر وی فاطمه بنت الحسین…
🔻ابن‌تیمیه تئوریسین فکری وهابیت در کلام علمای اهل‌سنت
👤 شیخ حسن سقاف اردنی:
«من برای یک مسلمان مؤمن، کتابی زیان‌بارتر از کتب ابن تیمیه که مطالب درست و نادرست را در این تألیفات به هم آمیخته سراغ ندارم. او مطالب را بسیار پیچ و تاب می‌دهد و همواره مسائل بی فایده را طولانی میکند تا اندیشه های باطل و آراء فاسدش که توسط علما رد شده است در میان این جملات طولانی مطرح نماید.
سزاوار است حق جویان برای نقد کتب ابن تیمیه حرانی که خدا را جسم می‌داند و ناصبی است تلاش نمایند. به خصوص رد کتاب «منهاج السنة» ابن تیمیه که در حقیقت «منهاج البدعة» است بپردازند.»
و إنني لا أعلم أضرّ على المسلم المؤمن من كتب ابن تيمية الحراني الذي يخلط السم في الدسم فيما كتب و صنف، و هو رجلٌ کثیر التلوی و المراوغة جداً یکثر الکلام و یطیله جداً فیما لا فائدة فیه لیزرع في ثناياه أفكاره الباطلة و آراءه الفاسدة المردودة!!» « فینبغی لأهل الحق أن یتکاتفوا و یتفرّغوا للرد علی کتب الشیخ الحرّاني المجسِّم الناصبي و خاصة الرد علي كتابه«منهاج السنة» الذي هو حقيقةً منهاج البدعة.
📕العلوّ للعلیّ الغفّار ، ص96
#تجسیم (۱۷۵) #ابن_تیمیه(۱۳۹)
@borrhan
👤 شیخ حسن سقاف اردنی:
«من برای یک مسلمان مؤمن، کتابی زیان‌بارتر از کتب ابن تیمیه که مطالب درست و نادرست را در این تألیفات به هم آمیخته سراغ ندارم. او مطالب را بسیار پیچ و تاب می‌دهد و همواره مسائل بی فایده را طولانی میکند تا اندیشه های باطل و آراء فاسدش که توسط علما رد شده است در میان این جملات طولانی مطرح نماید.
سزاوار است حق جویان برای نقد کتب ابن تیمیه حرانی که خدا را جسم می‌داند و ناصبی است تلاش نمایند. به خصوص رد کتاب «منهاج السنة» ابن تیمیه که در حقیقت «منهاج البدعة» است بپردازند.»
و إنني لا أعلم أضرّ على المسلم المؤمن من كتب ابن تيمية الحراني الذي يخلط السم في الدسم فيما كتب و صنف، و هو رجلٌ کثیر التلوی و المراوغة جداً یکثر الکلام و یطیله جداً فیما لا فائدة فیه لیزرع في ثناياه أفكاره الباطلة و آراءه الفاسدة المردودة!!» « فینبغی لأهل الحق أن یتکاتفوا و یتفرّغوا للرد علی کتب الشیخ الحرّاني المجسِّم الناصبي و خاصة الرد علي كتابه«منهاج السنة» الذي هو حقيقةً منهاج البدعة.
📕العلوّ للعلیّ الغفّار ، ص96
#تجسیم (۱۷۵) #ابن_تیمیه(۱۳۹)
@borrhan