🔹«جغرافیای ولایت: ماجرای یک سانسور جغرافیایی» ؛ پژوهشی در رابطه با مکان غدیرخم.
در این ویدیو مختصات دقیق چشمه، آبگیر، و مسجد غدیرخم تعیین و دلیل و زمان تخریب هر یک بطور دقیق بیان می‌شود.

با تکثیر این ویدیو در گسترش فرهنگ غدیر سهیم باشید.

#تحریف
@borrhan

در مسیر بازگشت از مکه ، امروز کاروانیان پس از عبور از «سرف» تا «مرالظهران» می‌آیند؛ چند منزل تا «غدیرخم» باقیست.
منطقه غدیر خم بیابانی وسیع و باز است با آبگیر و چند درخت که دوراهی جداشدن کاروانهاست.

بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [19]
@borrhan

به مناسبت فرارسیدن میلاد سراسر نور و برکت حضرت امام هادی صلوات الله علیه فایل pdf کتاب «امام هادی علیه‌السلام دهمین پیشوای آسمانی» اثر سید حمید موسوی گرمارودی در ١٢٢صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5213

به همین مناسبت فهرست مطالب مرتبط در «آرشیو برهان» به روز رسانی شد بیش از ۱۵۰ عنوان مطلب ناب↓↓↓
https://t.me/borrhan2/532
https://t.me/borrhan2/533

‍ ✅ پناهگاه مسلمان و غیرمسلمان

🔸دلش مثل سیر و سرکه می‌جوشید؛
خلیفه احضارش کرده بود. صد درهم نذر امام شیعیان کرد.خانه امام را ولی بلد نبود.
نمی‌خواست از کسی نشانی بپرسد.
می‌ترسید خبرش به خلیفه برسد و اوضاع بدتر شود.
بی‌هدف، در کوچه‌های شهر با اسبش پرسه می‌زد. ناگهان کنار یک خانه اسبش ایستاد.
هر کاری کرد جلوتر نرفت. پرسید: اینجا خانه کیست؟ گفتند: خانه امام هادی علیه السلام.
در دلش گفت: عجب معجزه‌ای!

خادمی از خانه بیرون آمد.
به اسم صدایش کرد. به خودش گفت: این معجزه دوم!
خادم گفت:آن صد درهمی که در آستینت پنهان کرده‌ای بده.
معجزه سوم را که دید، رفت داخل.

امام هادی علیه السلام به او فرمودند:

💠 «بعضی‌ها خیال می‌کنند دوست داشتنِ من، به درد امثال تو که مسیحی هستی نمی‌خورد. به خدا که دروغ می‌گویند!
با خیال راحت برو پیش خلیفه،
همانی می‌شود که می‌خواهی».

رفت.همانی شد که امام فرموده بود.

📚 اقتباسی از الخرائج، ج۱، ص۳۹۶

پی‌نوشت:
دوستان را کجا کنی محروم
تو که با دشمنان نظر داری؟

#معجزات_الائمه #توسل
@borrhan

🔻امام هادی علیه‌السلام و آموزش #توسل

✍️محمد بن يعقوب كلينى در كتاب (الرسائل) - که متاسفانه به دست ما نرسیده است - از كسى كه وی‌را نام برده است نقل نموده كه گفت: به حضرت امام هادی علیه‌السلام نوشتم كه: همانا مردى دوست دارد كه مطالب و حوائج خود را به امام خود عرضه بدارد، آنچنان كه دوست دارد كه بر پروردگار خود عرضه بدارد ( تكليف او چيست و چه بايد بنمايد) گويد: در جوابم مرقوم داشت كه: «اگر ترا حاجتى باشد لب‌هاى خود را حركت ده كه جواب براى تو خواهد رسيد.»
📘كشف المحجة لثمرة المهجة، ص۲۱۱
📗برنامه سعادت (ترجمه كشف المحجة لثمرة المهجة)، ص۱۹۶


پی‌نوشت: توسل به اولیاء الهی همان توسل به خداوند و تقاضای از اوست و این عین توحید است؛ راه درخواست از خدا «فقط» منحصر است به توسل به آبرو مندان درگاه او ؛ راه دیگری وجود ندارد.

@borrhan

🔹 «سُرَّ مَن رَأی»
🔸 تقدیم به ساحت مقدس امامین عسکریین سلام‌الله‌علیهما

لالم از توصیف این لذت، چشیدن لازم است
خواندن یک «جامعه» دور قبور سامرا

📻 @borrhan

‍ #اجتهاد_و_تقلید (۱۹)

✅ امام هادی علیه السلام میفرمایند: از کسی که بیشتر عمر خودش را در علوم ما گذرانده معالم دینتان را بگیرید.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔶 أَبُو مُحَمَّدٍ جِبْرِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَارَيَابِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَاهَوَيْهِ، قَالَ: كَتَبْتُ إِلَيْهِ‌ يَعْنِي أَبَا الْحَسَنِ الثَّالِثَ (ع) أَسْأَلُهُ عَمَّنْ آخُذُ مَعَالِمَ دِينِي وَ كَتَبَ أَخُوهُ أَيْضاً بِذَلِكَ فَكَتَبَ إِلَيْهِمَا فَهِمْتُ مَا ذَكَرْتُمَا فَاصْمِدَا فِي دِينِكُمَا عَلَى مُسِنٍ‌ فِي حُبِّنَا وَ كُلِّ كَبِيرِ التَّقَدُّمِ فِي أَمْرِنَا، فَإِنَّهُمْ كَافُوكُمَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

🔷احمد بن حاتم بن ما هویة از امام هادی علیه السلام روایت میکند که امام فرمود: در دین خود بر هرکسی که در محبت ما مُسِنّ است ( عمری را گذرانده) و هرکسی که در امر ما کثیر القدم است اعتماد کنید ، پس این دو گروه شما را کفایت خواهند کرد ان شالله تعالی.

📚 إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي نویسنده : الشيخ الطوسي ج1ص5


✅ شرح:
راوی به امام می‌گوید در نبود شما از چه کسی معالم دینم را اخذ کنم؟ برادر ایشان نیز همین را سوال کرده بوده است.

امام میفرمایند یکی از راهها این است که رجوع کنید به عالمی که بیشتر عمر خودش را در علوم ما گذرانده، یعنی یکی از مرجحات ، کثرت سن است، در عالَم شیعه هر کس سنش بیشتر است به او رجوع کنید و احکام شریعت را از او بگیرید و هر کس قدیمی تر است در ولایت ما، یعنی کسی که مسن در حب و دوستی ما است و یا کثیر القدم در امر و ولایت ماست شما را کفایت می کند.

✅🔚✅در نتیجه :: در این روایت امام علیه‌السلام می‌فرمایند که مسائل شرعی خود را از افرادی که عمری طولانی را در ولاء اهل بیت عصمت علیهم السلام سپری کرده‌اند بپرسید.

و اما شرح بیشتر برای اهل فن::
📝 امام سائل را به شخص راوی ای که امام فرموده اند «کبیر التقدم فی امرنا» است که منظور روات مسن است ارجاع داده‌اند، از این معلوم می‌شود که حرف راوی برای این سائل حجت است،‌ چون اگر حجت نبود، ارجاع دادن لغو بود. اما اینکه امام فرموده رجوع کنیم،‌ آیا خبر را از او بگیر یا فتوا را؟
پاسخ: هردو تا را شامل است،
زیرا بعضی اوقات خبر است، یعنی عین چیزی را که از امام شنیده، برای سائل می‌گوید، گاهی مورد از آن مواردی است که در آنجا خبر خاصی وجود ندارد یا خبر متعارضین وجود دارد، خبر متعارضین را که برای سائل نمی‌تواند بگوید، برای مثال زرارة اعمال اجتهاد می‌کند و نظرش را استنباط می‌کند و همان نظر خودش را برای سائل به عنوان حکم شرعی که از امام و ائمه دریافت کرده بیان می‌کند.

📍خصوصاً اینکه همیشه رجوع سائل به راوی‌ها همیشه در موردش حتماً روایت وجود نداشته، بلکه بعضی از اوقات روایت وجود داشته و بعضی اوقات هم روایت وجود نداشته است؛
این راویانی که امام به آنها ارجاع داده، همه‌ٔ شان فقیه و عالم به احکام شرعیه بوده‌اند. لذا اجتهاد و تقلید و فتوا دهی هم از این روایت ثابت میشود؛
بارها دیده ایم جماعت اخبار نخوانده به فقهای شیعه که ۱۰۰ سال عمرشان را در علوم اهلبیت گذرانده اند بدترین اهانتها میکنند غافل از اینکه ندانسته از فرمان معصوم علیه‌السلام سرپیچی میکنند ؛ علاوه بر اینکه این روایت مدعاهای افراد تازه به دوران رسیده امثال .... و اتباعش را هم باطل میکند؛ عجیب است این افراد خود را محدث میدانند اما این روایات را ندیده‌اند!!!!

➖➖➖➖➖
@borrhan

امروز کاروان پس از عبور از «مرالظهران» به آبادی «عسفان» رسیده است. در چنین روزهایی منافقین نیز بیکار ننشسته‌اند و با امضای پیمان نامه‌ای که آغاز مصائب اهل‌بیت علیهم‌السلام است به دنبال مقاصد دنیایی خویش‌اند.

بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [20]
@borrhan

‍ معنای #مولا (۱۱۳)
#دوازده

✅ برخی قرائن روایی، دال بر انتخاب جانشین توسط پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و امیرالمؤمنین علیه‌السلام

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

1⃣🔆 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود : «جانشینان پس از من امام علی علیه السلام و ۱۱ تن از فرزندان ایشان هستند. و همچنین فرمودند ؛ جانشینان من ۱۲ نفر اند که آخرینشان قائم است و دنیا را پر از عدل و داد میکند.»

#متن_عربی: ۱۲. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِأَصْحَابِهِ‌ آمِنُوا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ إِنَّهَا تَكُونُ- لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ لِوُلْدِهِ الْأَحَدَ عَشَرَ مِنْ بَعْدِي.

#متن_عربی؛ ۱۸. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ مِنْ وُلْدِيَ اثْنَا عَشَرَ نَقِيباً نُجَبَاءُ مُحَدَّثُونَ مُفَهَّمُونَ آخِرُهُمُ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ يَمْلَأُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً.

📓کتاب الكافی جلد ۱ صفحه ۵۳۳
🌐 lib.eshia.ir/11005/1/533
📓کتاب الكافی جلد ۱ صفحه ۵۳۴
🌐 lib.eshia.ir/11005/1/534

《 در این باره روایات پرشماره 》

2⃣🔆 اميرمؤمنان علی علیه السلام به امام حسن عليه السلام وصيّت كردند و امام حسين عليه السلام و محمّد حنفيه و همه فرزندان خود، سران شيعه و خاندانش را بر آن ، گواه گرفتند و سپس كتاب و سلاح را به او سپردند. آن گاه فرمودند: «پسرم ! پيامبر خدا (صلی‌الله علیه و آله) به من فرمان داد كه به تو وصيّت كنم و كتاب ها و سلاحم را به تو بسپارم، همان گونه كه پيامبر خدا (ص) به من وصيّت كرد و كتاب ها و سلاحش را به من سپرد.»

#متن_عربی: شَهِدْتُ وَصِيَّةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع حِينَ أَوْصَى إِلَى ابْنِهِ الْحَسَنِ ع وَ أَشْهَدَ عَلَى وَصِيَّتِهِ الْحُسَيْنَ ع وَ مُحَمَّداً وَ جَمِيعَ وُلْدِهِ وَ رُؤَسَاءَ شِيعَتِهِ وَ أَهْلَ بَيْتِهِ ثُمَّ دَفَعَ إِلَيْهِ الْكِتَابَ وَ السِّلَاحَ وَ قَالَ لِابْنِهِ الْحَسَنِ ع يَا بُنَيَّ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ص أَنْ أُوصِيَ إِلَيْكَ وَ أَنْ أَدْفَعَ إِلَيْكَ كُتُبِي وَ سِلَاحِي كَمَا أَوْصَى إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ دَفَعَ إِلَيَّ كُتُبَهُ وَ سِلَاحَهُ

📓کتاب الكافی جلد ۱ صفحه ۲۹۷
🌐 lib.eshia.ir/11005/1/233

📌[دریافت] سلاح و کتاب از لوازم امامت بود = مَنْ صَارَ إِلَيْهِ السِّلَاحُ مِنَّا أُوتِيَ الْإِمَامَةَ 

📓کتاب الكافی جلد ۱ صفحه ۲۳۳
🌐 lib.eshia.ir/11005/1/233

3⃣🔆 تقریر حضرت علی (علیه السلام) : «شهادت دادن حضرت خضر علیه السلام در پیشگاه امام علی علیه السلام ، به جانشینی امام حسن مجتبی علیه السلام {و دیگر ائمه علیهم السلام با اسم}»

#متن_عربی: أَشْهَدُ أَنَّكَ وَصِيُّهُ وَ الْقَائِمُ بِحُجَّتِهِ بَعْدَكَ وَ أَشَارَ إِلَى الْحَسَنِ (ع).... (حدیث طولانیست به لینک زیر رجوع شود)

📓کتاب عيون أخبارالرضا (ع) جلد ۱ صفحه ۶۷
🌐 lib.eshia.ir/86808/1/67

4⃣🔆 اصبغ بن نباته میگوید : «روزی حضرت علی علیه السلام، دست امام حسن علیه السّلام را گرفته بود و بر ما وارد شد و می‌گفت: روزی رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله دست مرا گرفته بود و بر جمعیّت ما درآمد و می‌گفت: بهترین خلایق و سرور ایشان پس از من، این برادرم است و او امام هر مسلمانی و مولای هر مؤمن پس از وفات من است، {حال} من می‌گویم : بهترین خلایق و سرور ایشان پس از من این فرزندم (امام حسن) است. و او امام و مولای هر مؤمن پس از وفات من است...»

#متن_عربی: الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع ذَاتَ يَوْمٍ وَ يَدُهُ فِي يَدِ ابْنِهِ الْحَسَنِ ع وَ هُوَ يَقُولُ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ص ذَاتَ يَوْمٍ وَ يَدِي فِي يَدِهِ هَكَذَا وَ هُوَ يَقُولُ خَيْرُ الْخَلْقِ بَعْدِي وَ سَيِّدُهُمْ أَخِي هَذَا وَ هُوَ إِمَامُ كُلِّ مُسْلِمٍ وَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ‌ بَعْدَ وَفَاتِي أَلَا وَ إِنِّي أَقُولُ خَيْرُ الْخَلْقِ بَعْدِي وَ سَيِّدُهُمْ ابْنِي هَذَا وَ هُوَ إِمَامُ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ‌

📓کتاب كمال الدين جلد ۱ صفحه ۲۵۹
🌐 lib.eshia.ir/27045/1/259


🔻برخی دیگر از ادله جانشینی امیرالمومنین علیه‌السلام:
🔗قرآن و تفاسیر روایی
🔗کلمات رسول خدا صلی‌الله علیه و آله
🔗کلمات حضرت امیر علیه‌السلام
➖➖➖➖➖
@borrhan

#امامت_درقرآن_کریم
#علامه_شیخ_محمدرضاجعفری

#قسمت_هفتم


🔻برخی از نکات ناب این جلسه:

- دقت در کتب مستشرقین یا کتبی که صرفا از نگاه تاریخی به حجج الهی علیهم‌السلام می‌نگرد
- ماجرای #مبعت و #هجرت
- ردیه نویسی ناصرخسرو بر محمدبن زکریای رازی
- تأملی در #نهج_البلاغه
- نحن صنائع الله
- امامت و علم امامت و معنای امامت الهی
- #حرکت_حسینی و علم آن حضرت به ماوقع
- کلام #عبدالله_بن_عمر به سیدالشهداء علیه‌السلام
- اختلافات علما با هم
- حضرت #علی_اکبر
- مصیبت #عطش

@borrhan

🔻اهمیت شناخت غدیر

✍🏻علی بن جعفر فرزند امام صادق علیه السلام در کتابش نقل می‌کند که از امام کاظم علیه السلام پرسیدم: « ... رسول خدا صلى الله عليه و آله به على عليه السلام فرمودند: من كنت مولاه فعلى مولاه، آيا خداوند رسول خود را امر كرده بود كه اين سخن را بگويد؟ فرمودند: آرى. گفتم: پس من بيزارى می‌‏جويم از كسانى كه اين حديث را انكار می‌‏كنند و يا از روز نخست آن را انكار كردند.
امام عليه السلام فرمودند: آرى چنين است. گفتم: آيا مردم تا آن را نشناسند مسلمان شمرده می‌‏شوند؟ فرمودند: خير، مگر مستضعفان از مردان و زنان و كودكان كه راه شناخت براى آنها نيست و راهى به شناخت هم پيدا نمی‌‏كنند...»
📓مسائل علي بن جعفر و مستدركاتها، ص۱۴۵
📗ايمان و كفر، ج‏۲، ص۴۲۱


پی‌نوشت: منظور از مستضعفان کسانی است که از حیث فهم و درک ضعیف هستند و کسانی که حق به آنان نرسیده و لزوم داشتن ولیّ و پیروی از امام و هادی را درک نمی‌کنند.

#حدیث_غدیر
@borrhan