🟩ادعاهای کذب رهبر فرقه یمانی🟩


بیش از نود ادعا که تعدادی از آنها را ذکر می‌کنیم :

✖️امام معصوم هستم
✖️وصی امام زمانم

✖️فرزند امام زمان هستم

✖️یمانی موعود و سفیر و وزیر امام هستم

✖️خلیفه خدا روی زمین و امام ناطق منم

✖️قائم آل محمد منم که جهان را هم پر از عدل و داد میکنم ،
✖️کشتی نوح را من نجات دادم
✖️یونس را از شکم ماهی من نجات دادم

✖️اعلم مردم به قرآن و تورات و انجیل منم

✖️رسول مبین هستم
✖️اول المهدیین
✖️اول المقربین من هستم

✖️روح القدس اعظم همراه منه

✖️مکلم موسی هم من هستم

✖️قسیم النار و الجنه
✖️زره حضرت علی
✖️بشرطها و شروطها در حدیث سلسله الذهب منم

✖️نبأ عظیم من هستم و.....

✖️دین با وجود من کامل شد نه با غدیر

✖️فرستاده خضر نبی و باغی از باغ‌های بهشت و رکن شدید هستم

✖️جدم رسول الله منو به شما بشارت داده

✖️شبیه عیسی منم که اشتباهی به جای عیسی به صلیب کشیده شدم

و......


مدرس : استاد مهندس #مسعود_مؤمنی

#نقد_مدعی_یمانی (۹۴۷)
@borrhan

#پاورپوینت
#نقد_مدعی_یمانی


🟥 درس چهارم / ادعاهای کذب رهبر فرقه یمانی

فایل صوتی درس چهارم↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/52177

مناسب برای ارائه در دانشگاه‌ها، مراکز فرهنگی، حوزه‌های علمیه و ...

🔸در چنین روزی، پس از وقوفی یک روزه در مسجد شجره، کاروان حاجیان مسیر خود تا خانه خدا را پی می‌گیرند؛
و این در حالی است که بزرگترین غایب این کاروان ، امیرمومنان علی علیه‌السلام است. ایشان برای تبلیغ دین خدا به «یمن» رفته‌اند.

🔗 بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [2]
@borrhan

‍ #ضرورت_معرفت_امام (۱۹)

✅ معرفت امام علیه‌السلام پذیرفتن مناصب الهی ایشان است.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#قسمت_نوزدهم

🟩 معرفت خـدا و رسول صـلی الله علیه و آله و سـلم صنع خود خـداست و مخلوقـات نقشـی در اعطـاي معرفت ندارند، بلکه وظیفه آنها پس ازحصول معرفت، #تسـلیم نسـبت به آن و پذیرفتن آن میباشد. در مورد معرفت امام علیه السلام نیز مطلب از همین قرار است و سهم انسان در معرفت امام علیه السلام این است که به معرفی خداگردن نهد.

ّ پس ابتـدا بایـد دیـد که خداونـد چگونه ائمه علیهم السلام را معرفی کرده است. این معرفی در دو بخش صورت گرفته است:

🔻یکی معرفی اشخاص ایشان، و دیگری معرفی اوصاف و ویژگیهایی که خدا به آنها عطا نموده است. وظیفه انسان هم پس از این معرفی عبارت است از اینکه همان اشـخاص و افراد را مّتصف به آن صفات بداند و این را در دل معتقد گردد و از صمیم جان گردن نهد.

در اینجا اگر بخواهیم به همه اختصاصات ائمه علیهم السلام اشاره کنیم، بحثی بسـیار طولانی لازم می‌آیـد که از حوصـله این کانال خارج است، و لذا تنها به گوشه ای از اهم آنها در حّد اشاره اکتفا میکنیم.

امام رضا علیه السلام میفرمایند:

💠 الْإِمَامُ أَمِینُ‏ اللَّهِ‏ فِی‏ خَلْقِهِ وَ حُجَّتُهُ عَلَى عِبَادِهِ وَ خَلِیفَتُهُ فِی بِلَادِهِ وَ الدَّاعِی إِلَى اللَّهِ وَ الذَّابُّ عَنْ حُرَمِ اللَّه‏ ، الْإِمَامُ مُطَهَّرٌ مِنَ الذُّنُوبِ مُبَرَّأٌ مِنَ الْعُيُوبِ مَخْصُوصٌ بِالْعِلْمِ مَوْسُومٌ بِالْحِلْم‏ نِظَامُ اَلدِّینِ وَ عِزُّ اَلْمُسْلِمِینَ وَ غَیْظُ اَلْمُنَافِقِینَ وَ بَوَارُ اَلْکَافِرِینَ.


#ترجمه : امام امانتـدار خـدا در میان خلقش، و حّجت او بر بنـدگانش، و خلیفه او در سـرزمین هایش، و دعوت کننده به سوي خدا و دفاع کننـده از حقوق واجب او بر بنـدگان است. امام پاك گردیده از گناهان و برکنار گشـته از عیب‌ هاست که همه علم اختصاص به او دارد و به حلم شـناخته میشود. امـام نظـام دهنـده به دین و باعث سـربلندي مسـلمانان و خشم منافقان و از بین رفتن کافران است.(۱)


✅🔚✅ اگر فقط همین چند ویژگی راخوب متوجه شویم، براي تسـلیم کامل و سـرسپردگی به امام علیه السلام کفایت میکند؛ تاچه رسد به اینکه ویژگیهاي دیگر این بزرگواران براي ما روشن گردد.

درباره تعبیر «خلیفه الله» قبلا توضـیح دادیم و روشن شد که راه ارتباط با خدا و کشف رضا و سـخط او براي مخلوقات، #منحصر است در اینکه با خلیفه او ارتباط داشـته و سـخن او را به عنوان خواست خـدا بداننـد. و چنین کسـی تحت تأثیر القائات شـیطان قرار نمیگیرد و خـدا او را از شـر آفات شـیطانی حفظ میفرمایـد. و لذا حضـرت فرموده است: « المطهر من الذنوب» که مقام #عصمت ائمه علیهم السلام را بیان میکند.
ّ
ائمه علیهم‌السلام کسانی هستند که از دهان مبارک ایشان جز سخن وحی خارج نمیشود و اگر چیزي را امر کنند، امرشان امر خداست، و درصورتیکه از چیزي نهی نمایند، آن نهی هم نهی خداست.

✅🔚✅ تعبیر دیگر «المخصوص بالعلم» است. یعنی امام علیه السلام کسـی است که همه علم اختصاص به او دارد. بنابراین هیـچ علمی راخـدا خلق نکرده مگر اینکه امـام علیه السلام به آن آگاهی دارد. و هرکس دیگر هم که میخواهـد بهره اي از علم داشـته باشد، چون همه علم نزد امام علیه السلام است، باید منحصراً از ایشان اخذ کند و به غیر او مراجعه نکند.

پس تنها چنین کسـی است که می‌توانـد از هر جهت حّجت خدا بر بندگان باشد.
💢«حّجت» یعنی دلیل قاطع و برنده و امام علیه‌السلام چون داراي آن اختصاصات است، قول و فعل و تقریرش حّجت خداست بر مردم که طریق صحیح بندگی خداوند را به آنها نشان میدهـد. و اگر مردم واقعًا و باجان و دل تسـلیم ائمه علیهم السلام گردنـد و خود را به ایشان بسپرند، دین الهی در جـامعه نظام یافته و مسـلمانان سـربلند شـده و منافقان خشـمگین گشـته وکافران هم از بین میرونـد. درباره تعبیر «امین الله فی خلقه» نیز بزودي سخن خواهیم گفت.

1-اصول کافی کتاب الحجه ، باب نادر جامع فی فضل الامام و صفاته ح۱

➖➖➖➖➖
@borrhan

🔻حجت‌های الهی بر خلق

محمّد بن مسلم: از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى فرمود:
«همانا خداوند عز و جل خلقى از رحمت خود دارد كه آنها را از نور و رحمتش خلق كرده است، از رحمتش براى رحمتش. آنها چشم بيناى خداوندى و گوش شنوا و زبان گوياى او در ميان خلايق به اذن الهى و معتمدان او هستند در آن چه فرو فرستاده در هر گونه دليل و بيم و حجّتى. خداوند به سبب آنها(=به برکت آنها) بدى ها را محو مى كند و ستم را كنار مى زند و رحمت را فرو مى فرستد و مرده را زنده مى‌گرداند و زنده را مى‌ميراند و به سبب ايشان خلقش را مى‌آزمايد و در پرتو وجود آنها در ميان خلقش داورى مى‌كند». عرض كردم: قربانت گردم. اينان كيانند؟ فرمود: اوصياء.

📗الإمامة و التبصرة من الحيرة، صفحه ۱۳۲
📓معاني الأخبار شیخ صدوق، صفحه ۱۶
📘التوحيد (للصدوق)، صفحه ۱۶۷، باب۲۴ معنى العين و الأذن و اللسان‏
📕بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۲۶، ص۲۴۰، باب ۵ جوامع مناقبهم و فضائلهم علیهم السلام

#معرفت_امام
@borrhan

فایل pdf کتاب حديث الغدير بين أدلة المثبتين وأوهام المبطلين - سيد هاشم میلانی در ۴۱۰صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5040

🔻نگاهی به فهرست متنوع کتاب:

رواة حديث الغدير
ما رواه أهل البيت (ع)
ما روي عن الصحابة
سند حديث الغدير
طرق حديث الغدير
الكتب المؤلفة في الغدير
تواتر حديث الغدير
شهود الغدير
خطبة الغدير
دلالة حديث الغدير
1 ـ «ألست أولى بكم من أنفسكم»
2 ـ «فمن كنت مولاه فعلي مولاه»
دلالة حديث الغدير عند أهل السنّة
حديث الشكوى من عليّ (ع)
آيات الغدير
آية الإكمال
شرح المفردات
الدلالة
شبهات في المقام
آية التبليغ
آية سأل سائل
حديث المناشدة
المناشدة في الشورى
حديث التهنئة
كتمان الشهادة
التعمّم والتتويج
أعمال الغدير
خمّ (الموقعيّة الجغرافيّة)
صوم يوم الغدير
عيد الغدير
مسجد الغدير
يوم الغدير في التاريخ

#تاغدیرهرروزیک_کتاب
#حدیث_غدیر #حدیث_مناشده #آیه_اکمال
#تواتر_حدیث_غدیر #غدیر_هراسی #سوره_معارج
#آیه_تبلیغ معنای #مولا #خطابهء_غدیر

⚠️ آنچه پنهان می‌کنند!

اعتراف جالب میرزا عباس افندی (ملقب به عبدالبهاء - مدعی دروغین):

«و در یوم ظهور جمال محمدی موضوع امر و اساس دین الله کسر اصنام و منع عبادت اوثان و تحقیر فراعنه و اذلال طواغیت بود و در یوم ظهور حضرت اعلی منطوق بیان ضرب اعناق و حرق کتب و اوراق و هدم بقاع و قتل عام الا من آمن و صدق بود.»

📓 مکاتیب عبدالبهاء، ج2، ص266.


شرح مطلب آنکه : آقای عبدالبهاء - مبیّن آثار بهائی - میگوید:
احکام علی محمّد باب بر چهار اصل استوار است: گردن زدن، سوزاندن کتب، نابودی بقعه‌ها و کشتار کسانی که به «بیان» ایمان نیاوردند؛
که بیانگر افکار داعشی طالبانی القاعده ای بوکوحرامی آقای علی محمّد باب در آن زمان است!!!

#نقد_بهائیت (۱۰۳)
@borrhan

کاروان 70 هزار نفری حاجیان مدینه، در این روز پس از عبور از «عرق‌الظبیه» و «روحاء»، نماز عصر را در «منصرف» خواندند و در«متعشی» نماز مغرب و عشاء را اقامه نمودند
و آنگاه حرکت خود را به سمت مکه ادامه دادند...

🔗 بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [3]
@borrhan

‍ #دقت_در_محل_کسب_علم
#علم_دین #علم_زندگی #شخصیت_زدگی

⚠️ روایاتی تکان دهنده:

✅ ارزش کشف و شهود و خشوع و بکاء و‌ ارتباط با غیب در بیان اهل بیت(علیهم‌السلام)

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

امام باقر عليه السلام مي‌فرمايند:
💠 هيچ شب و روزي نيست مگر اين‌ که تمامي جنيان و شياطين، امامان گمراهي و ضلالت را ديدار كرده... براي ايشان سخنان ناروا و دروغ مي ‏آورند. لذا آن امام ضلالت هر روز می‌گويد كه چنين و چنان شهود كرده‌ام.
(📔الکافی؛ ج۱، ص۲۵۲)

امام صادق عليه‏ السلام در باره فردي كه مدعی ارتباط با عالم غيب بوده است فرمودند:
💠 رسول خدا صلي ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله فرمودند: همانا شيطان در بين زمين و آسمان تخت سلطنتي برنهاده و به عدد ملائكه ياراني برگزيده است، پس چون كسي را به سوي خويش دعوت كند و آن كس او را پاسخ گفته و مردمان پيرو او گردند، بر او تجلی می‌كند و او را به سوی عرش خويش بالا می‌برد.
(📔بحار الانوار، ج۲۵، ص۲۸۲)

در روایتی بسیار قابل تأمل رسول خدا صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله‏ وسلم فرمودند:
💠 من عمل فی بدعة خلاه الشیطان والعبادة وألقی علیه الخشوع والبکاء.
هر کس عملش بر اساس بدعت باشد شیطان مانع عبادت او نشده، او را به خشوع و گریه وا می‏دارد.
(📔 بحار الانوار، ۶۹ ، ۲۱۶؛ ر.ک:تصویر الحاقی)


🔻🔚این احادیث بسیار حدیث تکان دهنده‌ای است و واقعا انسان را می‌ترساند!
با این حیله‌ها و حالات، شیطان از سویی باعث عُجب و خود برتربینی شده فرد را بیشتر گمراه میکند و راه بازگشتش را سخت تر میکند و از سویی عدهٔ دیگری با دیدن احوال و حالات و گریه های همان فرد به سویش جذب شده و او را انسانی خدایی می پندارند و گمراه می‌شوند!

به جوانان بیاموزیم :
🔻هرگز خضوع و خشوع و عبادت و اشك و آه و گريه و... دليل بر حقانيت كسي نيست ؛
🔻به هر کسی که ظاهراً حال معنوی خوبی دارد نمیتوان اعتماد کرد؛
🔻بُکاهای خاص و ویژه و عجیب لزوما دلیل بر حقانیت هیچ کس نیست.!
🔻و یا اگر کسی دائم وعده اسرار بدهد و ما را ارجاع بدهد که ولله من خبر دارم شما خبر ندارید و بر من چیزی عیان شده و شما ظرفیت شنیدن ندارید و آن شب این رویا را دیدم و فلان جا مکاشفه واقع شد و .... این قبیل داستان ها نمی تواند ملاک تشخیص ما باشد .

به جوانان بیاموزیم:

✅🔚✅ بايد در اين موارد عقايد اشخاص را مورد ملاحظه قرار داد كه آيا موافق مذهب حق و عدل مي‏باشد يا نه؟ ملاک ، مطابقت عقاید با قرآن و عمل بر اساس سیره و روش پیامبر و اهل بیت علیهم‌السلام است.


🔖امام صادق علیه‌السلام در حدیثی کلیدی🔑و راهگشا فرموده اند: « لَا تَنْظُرُوا إِلَى طُولِ رُكُوعِ الرَّجُلِ وَ سُجُودِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ شَيْ‏ءٌ اعْتَادَهُ فَلَوْ تَرَكَهُ اسْتَوْحَشَ لِذَلِكَ وَ لَكِنِ انْظُرُوا إِلَى صِدْقِ حَدِيثِهِ وَ أَدَاءِ أَمَانَتِهِ.»

از این رو می توان گفت بسیاری از زهد فروشی ها و عبادت های طولانی و خبرهای غیبی دادن دام هایی است برای فریفتن افراد ساده دل و جمع کردن مرید. چون با داشتن پیرو و مرید فراوان می توان به بسیاری از خواسته‌های شیطانی رسید.

🔚طبق فرمایش امام علیه السلام، ملاک و میزان مؤمن برای شناسائی افراد همانا راست گوئی و امانت داری آنهاست.

🔚ائمۀ هدی علیهم السلام مردم را به تعقل و اندیشیدن فرا می‌خواندند؛ نه به اعمال عجیب و غریب و خارق العاده.

❗️عجیب تر وپیجیده تر اینجاست که برخی افراد که فریب شیطان را میخورند خودشان هم متوجه نیستند که گمراه شده اند و این خود هشداری ست که ما هم دقت بیشتری در اعمال خود و نیز در مواجهه با افراد داشته باشیم.


پیشنهاد مطالعه:
هیچ گاه فریب عبادات ظاهری افراد را نخورید!

➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب «خطبة الغدير النص الكامل»
به قلم محمد باقر انصارى در ۷۳صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5046

🔹اشاره ای به واقعه غدیر ، مصادر #حدیث_غدیر ، فهرست موضوعی #خطابهء_غدیر و وظیفه ما در تبلیغ غدیر

#تاغدیرهرروزیک_کتاب

گروه مباحث فرق و‌ ادیان دینکلاس تقدیم می‌دارد :

عنوان اثر :
بررسی و #نقد_عرفان_حلقه (کیهانی)

#قسمت_۱۳
قسمت سیزدهم

🔻ادامه آشنایی با عقاید موسس فرقه عرفان حلقه

👤 سخنران : استاد دکتر حسین فریدونی

نشر : آزاد با ذکر نام کانال دینکلاس

♒️ پخش اختصاصی در کانالهای دینکلاس و‌ برهان برای اولین بار

🔰عضویت در گروه آرشیو مباحث فرق و ادیان :
https://t.me/+D-b5SK1qUis1ZGM0

📺 مجموعه دینکلاس : برگزاری کلاسهای مدون اعتقادی برای شیعیان فارسی زبان جهان

@dinclass
@borrhan

www.dinclass.ir

‍ #نقد_عرفان_حلقه (۲۳)

❗️هدف شوم عرفان حلقه

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


اهداف عرفان حلقه بنا به ادعای رئیس آن این موارد است:

✖️«قُربِ حق؛ رسیدن از ظاهر به باطن؛ تبدیل نشدن به ویروس غیر ارگانیک (جن و روح سرگردان)(😳)؛ اثبات خداوند؛ کمک به انسان در راه رسیدن به کمال و تعالی.»

📚 محمد علی طاهری، چند مقاله، ص ٧_٨ _ جزوه ترم ٦، ص٣٦ _ جزوه ترم ٤، ص ٩٢ _ عرفان کیهانی ص ٥٦

❌ اما در واقع مهم‌ترین هدف این عرفان، آشتی و آشنایی با #ابلیس است.
شاگرد محمد علی طاهری گزارش می‌دهد:

«یک ارتباط وحدتی در ایام عید داشتم، وقتی چشمانم را بستم مکانی را در آسمان دیدم که پله می‌خورد، من از پله‌ها که بالا می‌رفتم، پشت سرم را نگاه کردم، شیطان بود، آن لحظه یک ترسی بمن دست داد، البته خیلی کمتر نسبت به قبل.❗️روبرویم که قرار گرفت، به او گفتم که مثل سابق از تو نمی‌ترسم و هیچ چیزی در دنیا برای انسان عزیزتر از بچه‌اش نیست، آن لحظه من شیطان را مثل بچهٔ خود در آغوش گرفتم و عشق خیلی زیادی نثارش کردم و آن عشق را از طرف او هم دریافت کردم. سپس همین که من او را درکش کردم، وارد بدنم شده و برای خودش جایگزین شد، انگار یک جایی را برای خودش پیدا کرد و دیگه من و او جدا نبودیم، انگار ادغام شدیم، ولی من به او فرمان می‌دادم نه او بمن.»

📜جزوه ترم ۷، ص ١٧١

محمد علی طاهری در تأیید تجربه شاگردش می‌گوید: «این یک مطلب خیلی مهمی است، یک درس بسیار خاص، منتها توضیحش مشکل است.»

📜جزوه ترم ۷، ص ١٧١


پی‌نوشت:
پیشتر هم دربارهٔ ارادتِ بزرگانِ عرفان و تصوف به #ابلیس مطالبی ارائه شد(سرچ همزمان دو عبارت #نقد_تصوف #ابلیس) و بیان شد که آنان سعی در تطهیر چهرهٔ شیطان دارند و این مسئله در غالبِ عرفان‌ها، رایج و طبیعی است.

🔗 محمد علی طاهری و تقدیس ابلیس

یکی از مصادیق مهم بارز دین گریزی این فرقه و هم کاسه شدن با ابلیس رجیم این است که مسائل عرفان حلقه دریافت‌های ماورائی است و برای این دریافت‌ها نه اعتقاد خاصی نیاز است نه مذهب ضرورت دارد!!!!! و نیازی هم به ریاضت و ذکر و عبادت نیست!!!
این مطلبی است که طاهری بدان تصریح کرده:

✖️«در عرفان حلقه، عوامل انسانی، خصوصیات فردی، شرایط جغرافیایی، اقلیمی، سن، استعداد، سواد، نوع تفکرات، اعتقادات، ریاضت، نوع تغذیه، تلقین، علم و..... هیچ نقشی در ایجاد اتصال و دریافت‌های ماورایی ندارد.»

📘عرفان کیهانی، ص ٩١


❗️❗️واضح است چنین ادعاهایی طالبان بسیاری دارد! البته دلچسب و لذت‌بخش هم است! چرا که زن و مرد در کنار یکدیگر طی طریق می‌کنند؛ و این اختلاط زن و مرد در کلاس‌های طاهری، یکی از ویژگی‌های خاص و جذابِ این کلاس بوده و هست و .....


🤲 خداوند همه ما را از شر بی‌فکری و‌ بی‌عقلی و لاشعوری و از دسیسه‌های ابلیس برهاند!
آمین!
➖➖➖➖
@borrhan

کاروان حاجیانِ ۷۰ هزار نفری مدینه ، در این روز نماز صبح را در «اثایه» اقامه نمود و سپس به سمت «عرج» رهسپار گردید.
امیرمومنان (علیه‌السلام) که برای تبلیغ دین خدا به یمن رفته بودند، به زودی به این کاروان ملحق خواهند شد...
شانزده ماه پیش نیز در هنگام وقوع جنگ #تبوک امیرالمؤمنین علیه‌السلام به امر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله در مدینه ماندند و غایب بزرگ آن غزوه بودند ، در آن زمان پیامبر خدا در پاسخ به منافقینی که دسیسه های خود را نقش بر آب می‌دیدند #حدیث_منزلت را در وصف امیرالمومنین علیه‌السلام بیان فرمودند؛

بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [4]
@borrhan

‍ #حدیث_منزلت (۵۰)
#منجی

✅ امیرالمومنین علی علیه‌السلام و حضرت هارون علیه‌السلام در قرآن و تورات (۲)

💡با دقت بخوانید!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

مزامیر(زبور داوود) ، از کتب مقدس یهودیان و مسیحیان باب ۱۰۶ : بند ۱۶ _ ۲۱ همانگونه که در اسکن الحاقی مشاهده می‌کنید حضرت هارون علیه‌السلام را به قداست وصف کرده و می‌گوید:

🔚 منحرفین از بنی اسرائیل بر حضرت موسی و هارون علیهماالسلام حسد برده و طغیان کردند. سپس در ادامه از ساخته شدن گوساله زرین به دست بنی اسرائیل سخن گفته شده است.

متن :
«در اردوگاه بر موسی حسد بردند، و بر هارون، مقدس خداوند. پس زمین دهان گشود و داتان را فرو برد، و جماعتِ اَبیرام را پوشانید و آتش در میان جمع ایشان زبانه کشید و شعله‌ها شریران را سوزانید. در حوریب گوسالهای ساختند، و بت ریخته شده را پرستش کردند؛ جلال خود را معاوضه کردند، با شمایل گاوی علفخوار! خدا را که نجات دهندۀ ایشان بود از یاد بردند، او را که کارهای عظیم در مصر کرده بود»
https://bible.com/bible/118/psa.106.16-21.NMV

🔚در اینجا :
🟨 موسی و هارون علیهماالسلام یک سو هستند و دشمنان ایشان در سوی دیگر.

🟨 هارون علیه‌السلام به قداست توصیف شده و از طرفی بیان شده علاقه به سنت مشرکان از جمله پرستش گوساله زرین در قلب بنی اسرائیل رسوخ کرده و به اشکال گوناگون آشکار شد و تداوم یافت؛
از جمله درباره بعد از رحلت سلیمان علیه‌السلام نیز پرستش گوساله زرین گزارش شده است. و این بار هم گوساله طلایی همان خدایی معرفی می شود که بنی اسرائیل را از مصر بیرون آورد که این نشانگر تداوم فرهنگی انحرافی در قلوب آن قوم است.
از جمله ببینید کتاب اول پادشاهان ، باب ۱۲ بند ۲۶ - ۲۸:

«و یِرُبعام در دل خود گفت: «حال سلطنت به خاندان داوود بر خواهد گشت. اگر این قوم همچنان برای تقدیم قربانی به خانۀ خداوند در اورشلیم بروند، همانا دلهایشان دیگر بار به سوی سرورشان رِحُبعام، پادشاه یهودا، بر خواهد گشت، و مرا خواهند کشت و به سوی
رِحُبعام، پادشاه یهودا بازگشت خواهند کرد.» پس پادشاه مشورت کرده، دو گوسالۀ زرین ساخت و به قوم گفت: «رفتن به اورشلیم برای شما زحمت است. هان، خدایان شما، ای اسرائیل، که شما را از سرزمین مصر بیرون آوردند!»
https://bible.com/bible/118/1ki.12.26-28.NM

🔚🟩🔚 همین فرازها برای اهل دقت و با توجه به حدیث منزلت حاوی مطالب بسیار عمیقی در شباهت های جدی جایگاه و سرگذشت حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام با حضرت هارون علیه السلام است :

🔻مورد حسد واقع شدن
🔻قدر نشناسی به حضرت و رجوع به سامری امت

در باب اینکه امیرالمؤمنین علیه‌السلام مورد حسد صحابه واقع شدند و محسود بودن مقام امامت، پیشتر در کانال کار شده است؛
مراجعه بفرمایید:
https://t.me/borrhan/46826
https://t.me/borrhan/33494
https://t.me/borrhan/27341
https://t.me/borrhan/22419
https://t.me/borrhan/12439
https://t.me/borrhan/9507
https://t.me/borrhan/1952

و اما درباره طغیان و رجوع به سامری امت و گوساله سامری به جای تبعیت از کسی که ایشان را جلالت می‌بخشید و به تبع آن تداوم یافتن این خط فکری منحوس ، اعجاز کلام معصوم علیه‌السلام و علم به کتب آسمانی و بیان شباهت وقایع صدراسلام با وقایع زمان حضرت موسی علیه‌السلام و‌ سِر بیان حدیث منزلت را مطالعه فرمایید::

💠 وَ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَلْمَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ- بَعْدَ مَا قَالَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مَا قَالَ وَ غَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ دَفَعَ الْكَتِفَ-: أَلَا نَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ عَنِ الَّذِي كَانَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ فِي الْكَتِفِ مِمَّا لَوْ كَتَبَهُ لَمْ يَضِلَّ أَحَدٌ وَ لَمْ يَخْتَلِفْ اثْنَانِ فَسَكَتُّ حَتَّى إِذَا قَامَ مَنْ فِي الْبَيْتِ وَ بَقِيَ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَ ذَهَبْنَا نَقُومُ أَنَا وَ صَاحِبِي أَبُو ذَرٍّ وَ الْمِقْدَادُ، قَالَ لَنَا عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ: اجْلِسُوا.

«1⃣»

‍ فَأَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ نَحْنُ نَسْمَعُ، فَابْتَدَأَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: «يَا أَخِي، أَمَا سَمِعْتَ مَا قَالَ عَدُوُّ اللَّهِ أَتَانِي جَبْرَئِيلُ قَبْلُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَامِرِيُّ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ أَنَّ صَاحِبَهُ عِجْلُهَا وَ أَنَّ اللَّهَ قَدْ قَضَى الْفُرْقَةَ وَ الِاخْتِلَافَ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي، فَأَمَرَنِي أَنْ أَكْتُبَ ذَلِكَ الْكِتَابَ الَّذِي أَرَدْتُ أَنْ أَكْتُبَهُ فِي الْكَتِفِ لَكَ، وَ أُشْهِدَ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةَ عَلَيْهِ، ادْعُ لِي بِصَحِيفَةٍ». فَأَتَى بِهَا.
فَأَمْلَى عَلَيْهِ أَسْمَاءَ الْأَئِمَّةِ الْهُدَاةِ مِنْ بَعْدِهِ رَجُلًا رَجُلًا وَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَخُطُّهُ بِيَدِهِ. وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنَّ أَخِي وَ وَزِيرِي وَ وَارِثِي وَ خَلِيفَتِي فِي أُمَّتِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثُمَّ الْحَسَنُ ثُمَّ الْحُسَيْنُ ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِمْ تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ.
ثُمَّ لَمْ أَحْفَظْ مِنْهُمْ غَيْرَ رَجُلَيْنِ عَلِيٍّ وَ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ اشْتَبَهَ الْآخَرُونَ مِنْ أَسْمَاءِ الْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ صِفَةَ الْمَهْدِيِّ وَ عَدْلَهُ وَ عَمَلَهُ وَ أَنَّ اللَّهَ يَمْلَأُ بِهِ الْأَرْضَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً.
ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَكْتُبَ هَذَا ثُمَّ أَخْرُجَ بِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ ثُمَّ أَدْعُوَ الْعَامَّةَ فَأَقْرَأَهُ عَلَيْهِمْ وَ أُشْهِدَهُمْ عَلَيْهِ. فَأَبَى اللَّهُ وَ قَضَى مَا أَرَادَ.
ثُمَّ قَالَ سُلَيْمٌ: فَلَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ وَ الْمِقْدَادَ فِي إِمَارَةِ عُثْمَانَ فَحَدَّثَانِي. ثُمَّ لَقِيتُ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْكُوفَةِ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فَحَدَّثَانِي بِهِ سِرّاً مَا زَادُوا وَ لَا نَقَصُوا كَأَنَّمَا يَنْطِقُونَ بِلِسَانٍ وَاحِد.

📔سلیم بن قیس/ص۳۹۹-۴۰۰

#ترجمه : سليم بن قيس مى‏گويد:
«از #سلمان شنيدم كه مى‏گفت: بعد از آنكه آن مرد [عُمَر] آن سخن را گفت‏ و پيامبر اکرم صل الله علیه و آله غضبناك شد و «كتف» را رها كرد، از امير المؤمنين علیه السلام شنيدم كه فرمود: آيا از ‏پيامبر صل الله علیه و آله نپرسيم چه مطلبى مى‏خواست در كتف بنويسد كه اگر آن را مى‏نوشت احدى ‏گمراه نمى‏شد و دو نفر هم اختلاف نمى‏كردند؟


من سكوت كردم تا كسانى كه در خانه بودند برخاستند و فقط امير المؤمنين و فاطمه و حسن و حسين (علیهم‌السلام) باقى ماندند. من و دو رفيقم #ابوذر و #مقداد هم خواستيم برخيزيم كه على علیه السلام به ما فرمود: ‏بنشينيد. حضرت مى‏خواست از پيامبر صل الله علیه و آله سؤال كند و ما هم مى‏شنيديم، ولى خود پيامبر صل الله علیه و آله ابتداء فرمود:‏

برادرم، نشنيدى دشمن خدا چه گفت؟! جبرئيل كمى قبل از اين نزد من آمد و به من خبر داد كه او سامرى ‏اين امّت است و رفيقش (ابو بكر) گوساله آن است‏، و خداوند تفرقه و اختلاف را بعد از من بر امّتم نوشته ‏است. لذا جبرئيل به من دستور داد بنويسم آن نوشته‏اى را كه مى‏خواستم در كتف بنويسم و اين سه نفر را بر ‏آن شاهد بگيرم. برايم ورقه‏اى بياوريد. براى حضرت ورقه‏اى آوردند.‏

پيامبر صلى اللَّه عليه و آله نام امامان هدايت‏كننده بعد از خود را يكى يكى املا مى‏فرمود و على علیه السلام بدست خويش مى‏نوشت. همچنين فرمود: من شما را شاهد مى‏گيرم كه برادرم و وزيرم و وارثم و خليفه‏ام در ‏امّتم على بن ابى طالب است و سپس حسن و بعد حسين و بعد از آنان نه نفر از فرزندان حسين‏اند. ‏

از نام امامان جز دو نفر بنام (محمد) و (على) بيادم نماند و در نام بقيّه ائمه ‏به اشتباه افتادم‏، ولى توصيف حضرت مَهدى و عدالت او و برنامه‏اش‏ را شنيدم و اينكه خداوند بدست او ‏زمين را پر از عدل و داد مى‏كند همان گونه كه از ظلم و جور پر شده باشد.‏

سپس پيامبر صل الله علیه و آله فرمود:
من خواستم تا اين را بنويسم، سپس آن را به مسجد ببرم و عموم ‏مردم را دعوت كنم و آن را برايشان بخوانم و آنان را بر آن شاهد بگيرم. ولى خداوند نخواست و آنچه اراده ‏كرده بود مقدر نمود.‏

سليم مى‏گويد: در زمان حكومت عثمان با ابوذر و مقداد ملاقات كردم، و آنان‏ همين مطلب را برايم نقل ‏كردند.‏ سپس امير المؤمنين و امام حسن و امام حسين را در كوفه ملاقات كردم. آنان هم بطور سرّى ‏همين مطلب را برايم نقل كردند و هيچ كم و زيادى نكردند، گويى با يك زبان سخن مى‏گفتند.»

#قرطاس #دوازده

🟥 آری ! این است یکی از مصادیق اعجاز کلام نبوی در اشارات فراوان آن حضرت به مشابهت امت اسلام با امت بني اسرائيل و تکرار اعمال خطرناک آنان ...

➖➖➖➖
@borrhan