[ کانال برهان ]
#منجی (۲۵۱) ✅ روایاتی خواندنی در باب ظهور حضرت امام مهدی (علیه السلام) و حکومت داری ایشان ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 💟 پيامبر (صلى الله عليه و آله) فرمود: ❣قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مردى از فرزندان حسين (علیه‌السلام) است. همنام من است و هنگام زمان ظهور…
فایل pdf کتاب آثار اعتقاد به امام زمان علیه‌السلام اثر دکتر هادی قندهاری در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4832
https://t.me/borrhanlibrary/4832
#معجزات_الائمه
#مبعث
✅ اعجاز کلام معصوم
خطبه بدون نقطه امیرالکلام امیرالمومنین علیه‌السلام
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔹 شیخ محمد تقی تستری (شوشتری) مینویسد:
🔸 مرحوم ملا فتح الله کاشانی صاحب تفسیر مشهور فارسی در شرح خود بر #نهج_البلاغه ذکر کرده است که حضرت امیر علیه‌السلام به بدیهه خطبه‌ای ایراد فرمودند که خالی از نقطه بود:
🔻«ذكرها المولى فتح اللّه صاحب التفسير الفارسيّ المعروف، في شرحه على نهج البلاغة، فقال: و قال عليه السلام: الحمد للّه الملك المحمود، المالك الودود، مصوّر كلّ مولود، و موئل كلّ مطرود، ساطح المهاد، و موطّد الأطواد، و مرسل الأمطار، و مسهّل الأوطار، عالم الاسرار و مدركها، و مدمّر الأملاك و مهلكها، و مكور الدهور و مكرّرها، و مورد الأمور و مصدّرها، عمّ سماءه، و كمّل ركامه و همل، و طاوع السؤال و الأمل و أوسع الرمل و أرمل. أحمده حمدا ممدودا مداه، و أوحّده كما وحّده الأوّاه، و هو اللّه لا إله للأمم سواه، و لا صادع لما عدّ له و سوّاه. أرسل محمّدا علما للاسلام، و إماما للحكّام مسددا للرعاع، و معطل أحكام ود و سواع، علم و علّم و حكم و أحكم، أصلّ الأصول و مهّد و أكّد الوعود و أوعد، أوصل اللّه له الاكرام، و أودع روحه السّلام و رحم آله و أهله الكرام، ما لمع رئال، و ملع رال، و طلع هلال، و سمع إهلال. اعملوا رحمكم اللّه أصلح الأعمال، و اسلكوا مصالح الحلال و اطرحوا الحرام و دعوه، و اسمعوا أمر اللّه و وعوه، و صلوا الأرحام و راعوها، و عاصوا الأهواء و اردعوها، و صاهروا أهل الصّلاح و الورع، و صارموا رهط اللّهو و الطّمع، و مصاهركم أطهر الاحرار مولدا و أسراهم سؤددا و أحلاهم موردا، و ها هو أمّكم و حلّ حرمكم، مملكا عروسكم المكرمة، و ماهر لكم كما مهر رسول اللّه أمّ سلمة، و هو أكرم صهر أودع الأولاد و ملك ما أراد و ما سها مملكه و لا وهم و لا وكس ملاحمه و لا وصم. أسأل اللّه لكم إحماد وصاله، و دوام إسعاده، و ألهم كلّا صلاح حاله، و الاعداد لمئاله و معاده، و له الحمد السّرمد و المدح لرسوله أحمد.»
#ترجمه :
«حمد و سپاس خدایی را سزاست که پادشاه پسندیده، مالک مهربان، و تصویرگر هر زاییده شده است، خدایی که پناه هر رانده شده و گسترنده زمین پست و استوار کننده کوه‌هاست. خدایى که فرود آورنده باران‌ها، آسان کننده حاجت‌ها و نیازها، دانای نهان‌ها و درک کننده آن، ویران کننده املاک و نابود کننده آن، در هم پیچنده روزگاران و تکرار کننده آن، و محل امور و سرچشمه آن است.
خدایی که جود و بخشش او عمومی و عنایات متراکم او، کامل و جارى است و پرسش و آرزو را پذیرا و باران و نعمت‌هایش گسترده است. ستایش مى‌کنم ستایشی که قطع نگردد، و به یکتایی می‌خوانم همان گونه که بسیار دعا کنندگان به یکتایی می‌خوانند.
او خدایی است که براى امت‌ها جز او معبودی نیست و بر آنچه او استوار و برقرار نموده ویران کننده‌ای نیست.
خدایی که حضرت محمد صلی الله علیه و آله را به عنوان نشانه اسلام و پیشوای حاکمان و مسدد هدایتگر بر رعایا و تعطیل کننده احکام دو بت «ود» و «سواع» فرستاد. او اعلام کرد و دانست، حکم نمود و محکم نمود و اصول را ریشه‌دار کرد و آن را گسترانید، و در مورد روز رستاخیز تاکید فرموده و آن را با هشدار به مردم اعلام نمود. خداوند نیز او را گرامی داشت و در روحش سلامتی را به ودیعه نهاد و بر آل و خاندان گرامیش رحمت نمود، مادامی که شتر به بچه‌اش شیر می‌دهد و شغال از مادرش شیر می‌خورد، و مادامی که هلال ماه طلوع می‌کند و صدای باران‌ها شنیده می‌شود.
خداوند شما را مراعات کند! شایسته‌ترین اعمال را انجام دهید، و از راه‌هاى حلال بروید، و حرام را رها کرده و واگذارید، و به فرمان خدا گوش فرا داده و در آن دقت کنید، صله ارحام نموده و آن را مراعات کنید، و از هوای نفسانی سرپیچی نموده و آن را ترک کنید، و با افراد شایسته و باتقوا نشست و برخاست کنید، و با اهل لهو و طمع، قطع رابطه کنید، با پاکیزه‌ترین آزادگان از نظر ولادت، والاترین آنها از نظر سروری و زیباترین آنان از نظر موقعیت تزویج نمایید. اینک او در میان شماست و در حرم شما فرود آمده که صاحب عروس گرامی شماست، و بر او همانند مهریه رسول خدا به ام سلمه، مهریه قرار داده است، او گرامی‌ترین دامادى است که فرزندانش را به ودیعت گذارده (*) و آنچه خواسته مالک شده که سهو و وهم در ملک او راه ندارد، پیشگویی‌های او کم و زیاد نبوده و عیبی ندارد. از خداوند براى شما نهایت وصالش، همیشگی یاریش، الهام اصلاح حالش و آمادگى براى فرجام و معادش را خواهانم و حمد و ستایش دائمی تنها بر اوست و مدح و تمجید از آن فرستاده‌اش حضرت محمد صلی الله علیه و آله است.»
📚 قضاء امیر المومنین علی بن ابی طالب علیهماالسلام، ص ۸۰-۸۱
(*) منظور خود آن حضرت است.
🔗 کتاب بلیغ‌ترین مواعظ و معارف در دو شاهکار علوی ، «شرح و تحقیق خطبه‌های بدون الف، و بدون نقطه» در کانال کتابخانه بارگذاری شد.
➖➖➖➖
@borrhan
#مبعث
✅ اعجاز کلام معصوم
خطبه بدون نقطه امیرالکلام امیرالمومنین علیه‌السلام
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔹 شیخ محمد تقی تستری (شوشتری) مینویسد:
🔸 مرحوم ملا فتح الله کاشانی صاحب تفسیر مشهور فارسی در شرح خود بر #نهج_البلاغه ذکر کرده است که حضرت امیر علیه‌السلام به بدیهه خطبه‌ای ایراد فرمودند که خالی از نقطه بود:
🔻«ذكرها المولى فتح اللّه صاحب التفسير الفارسيّ المعروف، في شرحه على نهج البلاغة، فقال: و قال عليه السلام: الحمد للّه الملك المحمود، المالك الودود، مصوّر كلّ مولود، و موئل كلّ مطرود، ساطح المهاد، و موطّد الأطواد، و مرسل الأمطار، و مسهّل الأوطار، عالم الاسرار و مدركها، و مدمّر الأملاك و مهلكها، و مكور الدهور و مكرّرها، و مورد الأمور و مصدّرها، عمّ سماءه، و كمّل ركامه و همل، و طاوع السؤال و الأمل و أوسع الرمل و أرمل. أحمده حمدا ممدودا مداه، و أوحّده كما وحّده الأوّاه، و هو اللّه لا إله للأمم سواه، و لا صادع لما عدّ له و سوّاه. أرسل محمّدا علما للاسلام، و إماما للحكّام مسددا للرعاع، و معطل أحكام ود و سواع، علم و علّم و حكم و أحكم، أصلّ الأصول و مهّد و أكّد الوعود و أوعد، أوصل اللّه له الاكرام، و أودع روحه السّلام و رحم آله و أهله الكرام، ما لمع رئال، و ملع رال، و طلع هلال، و سمع إهلال. اعملوا رحمكم اللّه أصلح الأعمال، و اسلكوا مصالح الحلال و اطرحوا الحرام و دعوه، و اسمعوا أمر اللّه و وعوه، و صلوا الأرحام و راعوها، و عاصوا الأهواء و اردعوها، و صاهروا أهل الصّلاح و الورع، و صارموا رهط اللّهو و الطّمع، و مصاهركم أطهر الاحرار مولدا و أسراهم سؤددا و أحلاهم موردا، و ها هو أمّكم و حلّ حرمكم، مملكا عروسكم المكرمة، و ماهر لكم كما مهر رسول اللّه أمّ سلمة، و هو أكرم صهر أودع الأولاد و ملك ما أراد و ما سها مملكه و لا وهم و لا وكس ملاحمه و لا وصم. أسأل اللّه لكم إحماد وصاله، و دوام إسعاده، و ألهم كلّا صلاح حاله، و الاعداد لمئاله و معاده، و له الحمد السّرمد و المدح لرسوله أحمد.»
#ترجمه :
«حمد و سپاس خدایی را سزاست که پادشاه پسندیده، مالک مهربان، و تصویرگر هر زاییده شده است، خدایی که پناه هر رانده شده و گسترنده زمین پست و استوار کننده کوه‌هاست. خدایى که فرود آورنده باران‌ها، آسان کننده حاجت‌ها و نیازها، دانای نهان‌ها و درک کننده آن، ویران کننده املاک و نابود کننده آن، در هم پیچنده روزگاران و تکرار کننده آن، و محل امور و سرچشمه آن است.
خدایی که جود و بخشش او عمومی و عنایات متراکم او، کامل و جارى است و پرسش و آرزو را پذیرا و باران و نعمت‌هایش گسترده است. ستایش مى‌کنم ستایشی که قطع نگردد، و به یکتایی می‌خوانم همان گونه که بسیار دعا کنندگان به یکتایی می‌خوانند.
او خدایی است که براى امت‌ها جز او معبودی نیست و بر آنچه او استوار و برقرار نموده ویران کننده‌ای نیست.
خدایی که حضرت محمد صلی الله علیه و آله را به عنوان نشانه اسلام و پیشوای حاکمان و مسدد هدایتگر بر رعایا و تعطیل کننده احکام دو بت «ود» و «سواع» فرستاد. او اعلام کرد و دانست، حکم نمود و محکم نمود و اصول را ریشه‌دار کرد و آن را گسترانید، و در مورد روز رستاخیز تاکید فرموده و آن را با هشدار به مردم اعلام نمود. خداوند نیز او را گرامی داشت و در روحش سلامتی را به ودیعه نهاد و بر آل و خاندان گرامیش رحمت نمود، مادامی که شتر به بچه‌اش شیر می‌دهد و شغال از مادرش شیر می‌خورد، و مادامی که هلال ماه طلوع می‌کند و صدای باران‌ها شنیده می‌شود.
خداوند شما را مراعات کند! شایسته‌ترین اعمال را انجام دهید، و از راه‌هاى حلال بروید، و حرام را رها کرده و واگذارید، و به فرمان خدا گوش فرا داده و در آن دقت کنید، صله ارحام نموده و آن را مراعات کنید، و از هوای نفسانی سرپیچی نموده و آن را ترک کنید، و با افراد شایسته و باتقوا نشست و برخاست کنید، و با اهل لهو و طمع، قطع رابطه کنید، با پاکیزه‌ترین آزادگان از نظر ولادت، والاترین آنها از نظر سروری و زیباترین آنان از نظر موقعیت تزویج نمایید. اینک او در میان شماست و در حرم شما فرود آمده که صاحب عروس گرامی شماست، و بر او همانند مهریه رسول خدا به ام سلمه، مهریه قرار داده است، او گرامی‌ترین دامادى است که فرزندانش را به ودیعت گذارده (*) و آنچه خواسته مالک شده که سهو و وهم در ملک او راه ندارد، پیشگویی‌های او کم و زیاد نبوده و عیبی ندارد. از خداوند براى شما نهایت وصالش، همیشگی یاریش، الهام اصلاح حالش و آمادگى براى فرجام و معادش را خواهانم و حمد و ستایش دائمی تنها بر اوست و مدح و تمجید از آن فرستاده‌اش حضرت محمد صلی الله علیه و آله است.»
📚 قضاء امیر المومنین علی بن ابی طالب علیهماالسلام، ص ۸۰-۸۱
(*) منظور خود آن حضرت است.
🔗 کتاب بلیغ‌ترین مواعظ و معارف در دو شاهکار علوی ، «شرح و تحقیق خطبه‌های بدون الف، و بدون نقطه» در کانال کتابخانه بارگذاری شد.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#معجزات_الائمه #مبعث ✅ اعجاز کلام معصوم خطبه بدون نقطه امیرالکلام امیرالمومنین علیه‌السلام ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔹 شیخ محمد تقی تستری (شوشتری) مینویسد: 🔸 مرحوم ملا فتح الله کاشانی صاحب تفسیر مشهور فارسی در شرح خود بر #نهج_البلاغه ذکر کرده است که حضرت امیر…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺در این کلیپ صوت مدعی دروغین مهدویت و یمانی، احمد بصری معروف به احمدالحسن را بشنوید!
شخصی جاهل و بی سواد! عرب زبانی که نه تنها قرآن خواندن بلد نیست که در قرائت یک متن ساده آنهم به زبان مادری خود ضعف دارد! اما با این حال مدعی است که امام مفترض الطاعة است و علم لدنی هم دارد!😏
#نقد_مدعی_یمانی (۹۴۲)
@borrhan
شخصی جاهل و بی سواد! عرب زبانی که نه تنها قرآن خواندن بلد نیست که در قرائت یک متن ساده آنهم به زبان مادری خود ضعف دارد! اما با این حال مدعی است که امام مفترض الطاعة است و علم لدنی هم دارد!😏
#نقد_مدعی_یمانی (۹۴۲)
@borrhan
[ کانال برهان ]
✅ نظر شیخ اسامه الازهری، عالم مشهور اهل سنت مصری درباره گفتن «یاحسین مدد» پی‌نوشت : وهابیون ، پیش از اینکه بخواهند با شیعه درباره #توسل به غیر الله بحث کنند، ابتدا باید حکم مشرک بودن دهها عالم اهل سنت را صادر کنند! بزرگترین نقطه ضعف وهابی ها همین تقابل با…
✅ امر صریح خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله به #توسل در هنگام سختی‌ها
رسول الله صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم خطاب به مولا عليه‌السلام فرمودند:
🔸يا عليُّ إذا هالَكَ أَمرٌ فقل: اللّهمّ بحقّ محمّد وآل محمّد إلّا فرّجتَ عنّي.
#ترجمه : اى على! هر گاه كارى تو را به هراس افكند بگو: بار خدايا! از تو انتظارى جز اين نيست كه به حقّ محمّد و آل محّمد از اين بيم و اضطراب رهايم سازى.
📕نام کتاب : تحف العقول نویسنده : ابن شعبة الحراني جلد : 1 صفحه : 11
https://lib.eshia.ir/15139/1/11
📕نام کتاب : تحف العقول ترجمه حسن زاده نویسنده : ابن شعبه حرّاني جلد : 1 صفحه : 21
https://lib.eshia.ir/12722/1/21
@borrhan
رسول الله صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم خطاب به مولا عليه‌السلام فرمودند:
🔸يا عليُّ إذا هالَكَ أَمرٌ فقل: اللّهمّ بحقّ محمّد وآل محمّد إلّا فرّجتَ عنّي.
#ترجمه : اى على! هر گاه كارى تو را به هراس افكند بگو: بار خدايا! از تو انتظارى جز اين نيست كه به حقّ محمّد و آل محّمد از اين بيم و اضطراب رهايم سازى.
📕نام کتاب : تحف العقول نویسنده : ابن شعبة الحراني جلد : 1 صفحه : 11
https://lib.eshia.ir/15139/1/11
📕نام کتاب : تحف العقول ترجمه حسن زاده نویسنده : ابن شعبه حرّاني جلد : 1 صفحه : 21
https://lib.eshia.ir/12722/1/21
@borrhan
#منجی (۲۵۲)
✅ همسانی بشارت تورات با بشارت انجیل به فاراقلیط (حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله)
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻انجیل یوحنا، باب ۱۶ : بند ۱۲ و ۱۳ چنین می‌گوید:
«بسیار چیزهای دیگر دارم که به شما بگویم، امّا اکنون یارای شنیدنش را ندارید. امّا چون روحِ راستی آید، شما را به تمامی حقیقت راهبری خواهد کرد؛ زیرا او از جانب خود سخن نخواهد گفت، بلکه آنچه را می‌شنود بیان خواهد کرد و از آنچه در پیش است با شما سخن خواهد گفت.»
✅🔚 این عبارت ، یادآور پیشگویی حضرت موسی(علیه السلام) درباره ظهور پیامبری از برادران بنی اسرائیل (نسل اسماعیل) است که از خود چیزی نمی‌گوید و #پیشگویی از معجزات و علامات حقانیت اوست.
(ر.ک : کتاب تثنیه ، باب ۱۸ : بند ۱۸ _ ۲۲) چنانکه در اینجا «مفصل» و در اینجا به «اختصار» توضیح داده شد؛
و بر اساس کتب مقدس یهود اثبات شد که حضرت موسی و انبیای دیگر به آمدن پیامبری بزرگ و همانند با موسی (علیه السلام) وعده داده اند و نشان دادیم که آن نشانه ها بر رسول الله صلی‌الله علیه و آله منطبق هستند.
برای همین هم یهودیان (که تحت محدودیت و ذلت به سر می بردند.) پیوسته منتظر حکومت الهی آن پیامبر بزرگ بودند:
🔶 در انجیل یوحنا (باب ۱ : بند ۲۱) آمده است که علمای یهود در ضمن پرسش های خود از حضرت یحیی پرسیدند که (آیا تو آن پیامبری؟) ولی ایشان جواب منفی داد.
تصویر عبارت در ادامه خواهد آمد.
🔶 انجیل یوحنا (باب ۷ : بند ۴۰ و ۴۱) می‌گوید : یهودیان پس از شنیدن سخنان حضرت عیسی درباره او اختلاف کردند ، و برخی از خود می پرسیدند که آیا او همان پیامبر موعود است؟
تصویر عبارت در ادامه خواهد آمد.
🔶 در انجیل یوحنا (باب ۶ : بند ۱۴ و ۱۵) آمده است که مردم بعد از دیدن #معجزات حضرت عیسی گفتند او همان پیامبر است که باید در جهان بیاید. ولی حضرت عیسی با شنیدن سخن این دسته از مردم که قصد داشتند او را (به عنوان پیامبر موعود) به پادشاهی برگزینند ، از ایشان فاصله گرفت و جدا شد.
تصویر عبارت در ادامه خواهد آمد.
🔚🔚 از این عبارات می فهمیم که یهود منتظر پیامبری بودند که با ظهورش حکومتی تشکیل داده و اینان را مقابل کفار حمایت کند .(چنانکه در آیه ۸۹ سوره بقره مورد اشاره قرار گرفته) و برای همین برخی می خواستند حضرت عیسی را به پادشاهی برگزینند . اما ایشان از آن دسته فاصله گرفته و به یک کوه پناه بردند. یعنی ایشان مدعی آن جایگاه نبوده اند و قبل تر نشان دادیم که به حاکمیت پیامبر اکرم و اهل بیت ایشان علیهم‌السلام بشارت داده اند.
🎞 مستند زیبای «آن پیامبر» در همین موضوع در ادامه تقدیم شما خواهد شد.
✅🔚✅نتیجه آنکه یهودیان انتظار ظهور و حکومت این موعود را می کشیدند ، اما مسیح و #یحیی (علیهماالسلام) خود را مصداق آن بشارت نمی‌دانستند.
#نکته :: مسیحیان، فاراقلیط را روح القدس میدانند. اما روح القدس در نگاه رسمی مسیحی ، الوهیت دارد. پس تعالیمش را از دیگری نگرفته است. در حالی که همه سخنان و تعالیم فاراقلیط از خداست. و گفته شد که او مانند یک نبی برای اثبات حقانیت خود پیشگویی کرده و معارف دین را تکمیل خواهد کرد.
➖➖➖➖
@borrhan
✅ همسانی بشارت تورات با بشارت انجیل به فاراقلیط (حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله)
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻انجیل یوحنا، باب ۱۶ : بند ۱۲ و ۱۳ چنین می‌گوید:
«بسیار چیزهای دیگر دارم که به شما بگویم، امّا اکنون یارای شنیدنش را ندارید. امّا چون روحِ راستی آید، شما را به تمامی حقیقت راهبری خواهد کرد؛ زیرا او از جانب خود سخن نخواهد گفت، بلکه آنچه را می‌شنود بیان خواهد کرد و از آنچه در پیش است با شما سخن خواهد گفت.»
✅🔚 این عبارت ، یادآور پیشگویی حضرت موسی(علیه السلام) درباره ظهور پیامبری از برادران بنی اسرائیل (نسل اسماعیل) است که از خود چیزی نمی‌گوید و #پیشگویی از معجزات و علامات حقانیت اوست.
(ر.ک : کتاب تثنیه ، باب ۱۸ : بند ۱۸ _ ۲۲) چنانکه در اینجا «مفصل» و در اینجا به «اختصار» توضیح داده شد؛
و بر اساس کتب مقدس یهود اثبات شد که حضرت موسی و انبیای دیگر به آمدن پیامبری بزرگ و همانند با موسی (علیه السلام) وعده داده اند و نشان دادیم که آن نشانه ها بر رسول الله صلی‌الله علیه و آله منطبق هستند.
برای همین هم یهودیان (که تحت محدودیت و ذلت به سر می بردند.) پیوسته منتظر حکومت الهی آن پیامبر بزرگ بودند:
🔶 در انجیل یوحنا (باب ۱ : بند ۲۱) آمده است که علمای یهود در ضمن پرسش های خود از حضرت یحیی پرسیدند که (آیا تو آن پیامبری؟) ولی ایشان جواب منفی داد.
تصویر عبارت در ادامه خواهد آمد.
🔶 انجیل یوحنا (باب ۷ : بند ۴۰ و ۴۱) می‌گوید : یهودیان پس از شنیدن سخنان حضرت عیسی درباره او اختلاف کردند ، و برخی از خود می پرسیدند که آیا او همان پیامبر موعود است؟
تصویر عبارت در ادامه خواهد آمد.
🔶 در انجیل یوحنا (باب ۶ : بند ۱۴ و ۱۵) آمده است که مردم بعد از دیدن #معجزات حضرت عیسی گفتند او همان پیامبر است که باید در جهان بیاید. ولی حضرت عیسی با شنیدن سخن این دسته از مردم که قصد داشتند او را (به عنوان پیامبر موعود) به پادشاهی برگزینند ، از ایشان فاصله گرفت و جدا شد.
تصویر عبارت در ادامه خواهد آمد.
🔚🔚 از این عبارات می فهمیم که یهود منتظر پیامبری بودند که با ظهورش حکومتی تشکیل داده و اینان را مقابل کفار حمایت کند .(چنانکه در آیه ۸۹ سوره بقره مورد اشاره قرار گرفته) و برای همین برخی می خواستند حضرت عیسی را به پادشاهی برگزینند . اما ایشان از آن دسته فاصله گرفته و به یک کوه پناه بردند. یعنی ایشان مدعی آن جایگاه نبوده اند و قبل تر نشان دادیم که به حاکمیت پیامبر اکرم و اهل بیت ایشان علیهم‌السلام بشارت داده اند.
🎞 مستند زیبای «آن پیامبر» در همین موضوع در ادامه تقدیم شما خواهد شد.
✅🔚✅نتیجه آنکه یهودیان انتظار ظهور و حکومت این موعود را می کشیدند ، اما مسیح و #یحیی (علیهماالسلام) خود را مصداق آن بشارت نمی‌دانستند.
#نکته :: مسیحیان، فاراقلیط را روح القدس میدانند. اما روح القدس در نگاه رسمی مسیحی ، الوهیت دارد. پس تعالیمش را از دیگری نگرفته است. در حالی که همه سخنان و تعالیم فاراقلیط از خداست. و گفته شد که او مانند یک نبی برای اثبات حقانیت خود پیشگویی کرده و معارف دین را تکمیل خواهد کرد.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#منجی (۲۵۲) ✅ همسانی بشارت تورات با بشارت انجیل به فاراقلیط (حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله) ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻انجیل یوحنا، باب ۱۶ : بند ۱۲ و ۱۳ چنین می‌گوید: «بسیار چیزهای دیگر دارم که به شما بگویم، امّا اکنون یارای شنیدنش را ندارید. امّا چون روحِ راستی…
🔻همسانی بشارت تورات با بشارت انجیل به فاراقلیط (خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله)
توضیحات↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51888
توضیحات↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51888
[ کانال برهان ]
#منجی (۲۵۲) ✅ همسانی بشارت تورات با بشارت انجیل به فاراقلیط (حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله) ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻انجیل یوحنا، باب ۱۶ : بند ۱۲ و ۱۳ چنین می‌گوید: «بسیار چیزهای دیگر دارم که به شما بگویم، امّا اکنون یارای شنیدنش را ندارید. امّا چون روحِ راستی…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ]
Photo
❌ میرزا حسینعلی نوری مدعی دروغین و ملقب به بهاء الله مینویسد:
«...و این مضمونات در قرآن هم نازل شده چنانچه می فرماید «یوم یاتی الله فی ظلل من الغمام» و علماء ظاهر این آیه را بعضی از علائم قیامت موهوم که خود تعقل نموده اند گرفته اند که مضمون آن این است که روزی که می آید خدا در سایه از ابر و حال این که این مضمون در اکثر کتب سماوی مذکور است ...»
📓نوری، میرزا حسینعلی (ملقب به بهاء الله) (متوفای 1309 هـ)، ایقان، ص56و57.
✅🔚این در حالیست که آیه ی مذکور در حقیقت چنین است:
{هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ یَأْتِیَهُمُ اللَّهُ فِی ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِکَةُ وَقُضِیَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ} [البقرة: 210]
#ترجمه : آیا (پیروان فرمان شیطان، پس از این همه نشانه‌ها و برنامه‌های روشن) انتظار دارند که خداوند و فرشتگان، در سایه‌هائی از ابرها به سوی آنان بیایند (و دلایل تازه‌ای در اختیارشان بگذارند؟! با اینکه چنین چیزی محال است!) و همه چیز انجام شده، و همه کارها به سوی خدا بازمی‌گردد.
ملاحظه میفرمایید که این مدعی دروغین چگونه معنا و مفهوم آیه را #تحریف کرده است!
#نقد_بهائیت (۹۸)
@borrhan
«...و این مضمونات در قرآن هم نازل شده چنانچه می فرماید «یوم یاتی الله فی ظلل من الغمام» و علماء ظاهر این آیه را بعضی از علائم قیامت موهوم که خود تعقل نموده اند گرفته اند که مضمون آن این است که روزی که می آید خدا در سایه از ابر و حال این که این مضمون در اکثر کتب سماوی مذکور است ...»
📓نوری، میرزا حسینعلی (ملقب به بهاء الله) (متوفای 1309 هـ)، ایقان، ص56و57.
✅🔚این در حالیست که آیه ی مذکور در حقیقت چنین است:
{هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ یَأْتِیَهُمُ اللَّهُ فِی ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِکَةُ وَقُضِیَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ} [البقرة: 210]
#ترجمه : آیا (پیروان فرمان شیطان، پس از این همه نشانه‌ها و برنامه‌های روشن) انتظار دارند که خداوند و فرشتگان، در سایه‌هائی از ابرها به سوی آنان بیایند (و دلایل تازه‌ای در اختیارشان بگذارند؟! با اینکه چنین چیزی محال است!) و همه چیز انجام شده، و همه کارها به سوی خدا بازمی‌گردد.
ملاحظه میفرمایید که این مدعی دروغین چگونه معنا و مفهوم آیه را #تحریف کرده است!
#نقد_بهائیت (۹۸)
@borrhan
[ کانال برهان ]
❌ میرزا حسینعلی نوری مدعی دروغین و ملقب به بهاء الله مینویسد: «...و این مضمونات در قرآن هم نازل شده چنانچه می فرماید «یوم یاتی الله فی ظلل من الغمام» و علماء ظاهر این آیه را بعضی از علائم قیامت موهوم که خود تعقل نموده اند گرفته اند که مضمون آن این است که…
فایل pdf کتاب ایقاظ یا بیداری در کشف خیانت‌های دینی و وطنی بهائیان
مؤلفان: مقصود اقتصاد، صالح اقتصادمراغه‌ای در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4842
🔻مروری اجمالی بر تاریخچه «بهاییت» و هویت رهبران دینی آنان
مؤلفان: مقصود اقتصاد، صالح اقتصادمراغه‌ای در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4842
🔻مروری اجمالی بر تاریخچه «بهاییت» و هویت رهبران دینی آنان
[ کانال برهان ]
🔻 شیعه شدن آقای اهل سنت سومالیایی پس از تحقیق در مکتب اهل بیت علیهم‌السلام ❗️ به ما میگفتند شیعیان مسلمان نیستند و دین جداگانه ای دارند!! #گسترش_تشیع (۴۵) #حج #تکفیر #صلوات #مباهله #آیه_تطهیر @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔖 اعتراف تازه و داغ عالم سنی در مورد گسترش تشیع: در روزگار سختی به سر می‌بریم ، طلاب حوزه های علمیه مصر دارند شیعه میشوند حتی اساتید حوزه های علمیه اهل‌سنت و محدثین شیعه شدند....
#گسترش_تشیع (۴۶)
@borrhan
#گسترش_تشیع (۴۶)
@borrhan
#دولت_حق
#صفات_الشیعه
💠 پاسخ تند امام صادق علیه السلام!!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✍️ معلی بن خنیس مىگويد: در موقع ظاهر شدن و پيش از قيام بنى عباس، عبد السلام بن نعيم و سدير(صیرفی) و ديگران نامههائى براى حضرت صادق (علیه السلام) نوشتند كه: ما قدرت داريم شما را بخلافت برسانيم، نظر حضرتت چيست؟ راوى گفت: حضرت نامهها را به زمين زدند، و فرمودند: اف! اف! (واى بر شما) من امام اينها نيستم. آيا آنها نميدانند كه تا سفيانى كشته نشود خلافت بما نميرسد؟!
📗 الكافي (ط - الإسلامية)، ج۸، ص۳۳۱
📒 مهدى موعود، ص۱۰۴۹و۱۰۵۰
📌 قوله«حين ظهرت المسودة» يعنى: ياران ابى مسلم خراسانى زيرا آنها جامه سياه برتن داشتند.
قوله «ما انا لهؤلاء بامام» چون شتاب دارند و #تسليم به امام خود نيستند و از شيعيان و پيروان او بيرونند.!
قوله«انما يقتل السفيانى» يعنى: نمىدانيد كه امام قائم بايد سفيانى را بكشد و يا اينكه از علامات ظهور او قتل سفيانى است و هنوز سفيانى خروج نكرده و كشته نشده و چگونه خروج و جهاد براى ما رواست.
📗 مرآة العقول، ج۲۶، ص۴۸۲
پی‌نوشت:
فرمایش امام علیه‌السلام: «ما انا لهؤلاء بامام.» تصریح و تاکید است که آنان مخالف اهل بیت علیهم السلام هستند. ابو مسلم سنی متعصب و به قول امروزی ها، «عُمَری خبیث» بود.
ضمناً معلوم می شود که ائمۀ هدی علیهم السلام همدست و شریک نیاز ندارند. یعنی به روش اصحاب سیاست، با سیاسیون دیگر ائتلاف نمی‌کنند. امام علیه‌السلام شیعه و پیرو مخلص می خواهند؛ و اگر کسی مدعی پیروی از آنان است باید #صدق و #خلوص وی آزمایش شود.
پادشاهان الهی یاران خود را از میان خیل بی شمار مدعیان، دست چین می کنند. درست مانند طالوت علیه‌السلام که از میان شاید چند صد هزار مدعی، 313 نفر را برگزید.
شاید دوستان گرامی از عبارت «چند صد هزار» مدعی تعجب کرده باشند؛ اما این مدعا به واقعیت نزدیک است.
به این آیه از قرآن کریم دقت بفرمائید:
📖 «أَ لَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَني إِسْرائيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى إِذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنا مَلِكاً نُقاتِلْ في سَبيلِ اللَّهِ قالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ أَلاَّ تُقاتِلُوا قالُوا وَ ما لَنا أَلاَّ نُقاتِلَ في سَبيلِ اللَّهِ وَ قَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِيارِنا وَ أَبْنائِنا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَليلاً مِنْهُمْ وَ اللَّهُ عَليمٌ بِالظَّالِمينَ» {بقره/246}
#ترجمه: آيا از [حال] سران بنى اسرائيل پس از موسى خبر نيافتى، آنگاه كه به پيامبر از خود گفتند: «زمامدار [و فرماندهى] براى ما انتخاب كن [تا تحت فرماندهى او] در راه خدا پيكار كنيم» پيامبر آنها گفت: «شايد اگر دستور پيكار به شما داده شد [سرپيچى كنيد] و در راه خدا جهاد و پيكار نكنيد» گفتند: «چگونه ممكن است در راه خدا پيكار نكنيم، در حالى كه از خانه و فرزندانمان رانده شدهايم» [و شهرهاى ما به وسيله دشمن اشغال و فرزندان ما اسير شدهاند] امّا هنگامى كه دستور پيكار به آنها داده شد، همه آنها جز عدّه كمى سرپيچى كردند و خداوند به [حال] ستمكاران آگاه است.
در این آیه می فرماید «فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَليلاً مِنْهُمْ» یعنی زمانی که جنگ بر آنان واجب شد، همه به جز عده ای اندک، روی گردان شدند. از امام صادق علیه‌السلام نقل شده است که فرمودند:
👈آن عدۀ اندک شصت هزار نفر بودند.👉
⚠️ حالا خوبست ما چشمان خود را باز کنیم و ببینیم حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف چه تعداد مدعی پیروی و یاری، و واقعاً چه تعداد پیرو مخلص و فداکار دارند؟
🔗 چرا امام صادق علیه‌السلام با وجود یاران زیاد قیام نفرمودند؟
➖➖➖➖➖
@borrhan
#صفات_الشیعه
💠 پاسخ تند امام صادق علیه السلام!!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✍️ معلی بن خنیس مىگويد: در موقع ظاهر شدن و پيش از قيام بنى عباس، عبد السلام بن نعيم و سدير(صیرفی) و ديگران نامههائى براى حضرت صادق (علیه السلام) نوشتند كه: ما قدرت داريم شما را بخلافت برسانيم، نظر حضرتت چيست؟ راوى گفت: حضرت نامهها را به زمين زدند، و فرمودند: اف! اف! (واى بر شما) من امام اينها نيستم. آيا آنها نميدانند كه تا سفيانى كشته نشود خلافت بما نميرسد؟!
📗 الكافي (ط - الإسلامية)، ج۸، ص۳۳۱
📒 مهدى موعود، ص۱۰۴۹و۱۰۵۰
📌 قوله«حين ظهرت المسودة» يعنى: ياران ابى مسلم خراسانى زيرا آنها جامه سياه برتن داشتند.
قوله «ما انا لهؤلاء بامام» چون شتاب دارند و #تسليم به امام خود نيستند و از شيعيان و پيروان او بيرونند.!
قوله«انما يقتل السفيانى» يعنى: نمىدانيد كه امام قائم بايد سفيانى را بكشد و يا اينكه از علامات ظهور او قتل سفيانى است و هنوز سفيانى خروج نكرده و كشته نشده و چگونه خروج و جهاد براى ما رواست.
📗 مرآة العقول، ج۲۶، ص۴۸۲
پی‌نوشت:
فرمایش امام علیه‌السلام: «ما انا لهؤلاء بامام.» تصریح و تاکید است که آنان مخالف اهل بیت علیهم السلام هستند. ابو مسلم سنی متعصب و به قول امروزی ها، «عُمَری خبیث» بود.
ضمناً معلوم می شود که ائمۀ هدی علیهم السلام همدست و شریک نیاز ندارند. یعنی به روش اصحاب سیاست، با سیاسیون دیگر ائتلاف نمی‌کنند. امام علیه‌السلام شیعه و پیرو مخلص می خواهند؛ و اگر کسی مدعی پیروی از آنان است باید #صدق و #خلوص وی آزمایش شود.
پادشاهان الهی یاران خود را از میان خیل بی شمار مدعیان، دست چین می کنند. درست مانند طالوت علیه‌السلام که از میان شاید چند صد هزار مدعی، 313 نفر را برگزید.
شاید دوستان گرامی از عبارت «چند صد هزار» مدعی تعجب کرده باشند؛ اما این مدعا به واقعیت نزدیک است.
به این آیه از قرآن کریم دقت بفرمائید:
📖 «أَ لَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَني إِسْرائيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى إِذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنا مَلِكاً نُقاتِلْ في سَبيلِ اللَّهِ قالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ أَلاَّ تُقاتِلُوا قالُوا وَ ما لَنا أَلاَّ نُقاتِلَ في سَبيلِ اللَّهِ وَ قَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِيارِنا وَ أَبْنائِنا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَليلاً مِنْهُمْ وَ اللَّهُ عَليمٌ بِالظَّالِمينَ» {بقره/246}
#ترجمه: آيا از [حال] سران بنى اسرائيل پس از موسى خبر نيافتى، آنگاه كه به پيامبر از خود گفتند: «زمامدار [و فرماندهى] براى ما انتخاب كن [تا تحت فرماندهى او] در راه خدا پيكار كنيم» پيامبر آنها گفت: «شايد اگر دستور پيكار به شما داده شد [سرپيچى كنيد] و در راه خدا جهاد و پيكار نكنيد» گفتند: «چگونه ممكن است در راه خدا پيكار نكنيم، در حالى كه از خانه و فرزندانمان رانده شدهايم» [و شهرهاى ما به وسيله دشمن اشغال و فرزندان ما اسير شدهاند] امّا هنگامى كه دستور پيكار به آنها داده شد، همه آنها جز عدّه كمى سرپيچى كردند و خداوند به [حال] ستمكاران آگاه است.
در این آیه می فرماید «فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَليلاً مِنْهُمْ» یعنی زمانی که جنگ بر آنان واجب شد، همه به جز عده ای اندک، روی گردان شدند. از امام صادق علیه‌السلام نقل شده است که فرمودند:
👈آن عدۀ اندک شصت هزار نفر بودند.👉
⚠️ حالا خوبست ما چشمان خود را باز کنیم و ببینیم حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف چه تعداد مدعی پیروی و یاری، و واقعاً چه تعداد پیرو مخلص و فداکار دارند؟
🔗 چرا امام صادق علیه‌السلام با وجود یاران زیاد قیام نفرمودند؟
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
⬛️ به مناسبت فرارسیدن ایام شهادت لسان به حق ناطق امام جعفر صادق علیه السلام ترجمه کتاب «توحید مفضل» و نرم افزار آن در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4845
https://t.me/borrhanlibrary/4847
🔻 بیانی منتسب به امام صادق عليه السلام در شرح بعضی از حکمت‌ها در جهان و شگفتی های بدن انسان و نظم و تدبیر خداوند متعال در آفرینش مخلوقات
https://t.me/borrhanlibrary/4845
https://t.me/borrhanlibrary/4847
🔻 بیانی منتسب به امام صادق عليه السلام در شرح بعضی از حکمت‌ها در جهان و شگفتی های بدن انسان و نظم و تدبیر خداوند متعال در آفرینش مخلوقات
#مالک_بن_انس
#قاعده_الزام
❗️تقیه مالک بن انس از #بنی_امیه در نقل احادیث امام جعفر صادق علیه السلام!!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
ابی خیثمه در کتابش چنین نقل می کند:
🔸سَمِعْتُ مصعب بن عبد الله یقول: سمعت الدراوردی یقول: لم یَرْوِ مالک عن جعفر بن مُحَمَّد حتى ظهرَ أمْرُ بنی العَبَّاس.
📙📗ابن أبی خیثمة، أبو بکر أحمد (المتوفى 279 هـ)، التاریخ الکبیر المعروف بتاریخ ابن أبی خیثمة، ج2، ص332، ح3210، المحقق: صلاح بن فتحی هلال، الناشر: الفاروق الحدیثة للطباعة والنشر، الطبعة: الأولى، 1424 هـ - 2004 م.
#ترجمه : ابن ابی خیثمه می گوید: از مصعب بن عبدالله شنیدم که می گفت از دراوردی شنیدم که می‌گفت: مالک بن انس از جعفر بن محمد حدیث نقل نکرد تا آن که بنی عباس روی کار آمدند.
بررسی سند روایت:
🔻مصعب بن عبدالله:
مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُصْعَبٍ الأَسَدِیُّ ... العَلاَّمَةُ، الصَّدُوْقُ، الإِمَامُ ... وَثَّقَهُ: الدَّارَقُطْنِیُّ، وَغَیْرُهُ.
📓الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، سیر أعلام النبلاء، ج11، ص30، تحقیق: شعیب الأرنؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ .
🔻دراوردی:
۱- عَبْدُ العَزِیْزِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَیْدٍ ... الإِمَامُ، العَالِمُ المُحَدِّثُ ...
📓الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، سیر أعلام النبلاء، ج8، ص366، تحقیق: شعیب الأرنؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ .
۲- قال مصعب بن عبد الله الزبیری: مالک بن أنس یوثق الدّراوردی.
📓 سعد، قاسم علی، جمهرة تراجم الفقهاء المالکیة، ج2، ص681، الناشر: دار البحوث للدراسات الإسلامیة وإحیاء التراث - دبی، الطبعة: الأولى، 1423 هـ - 2002 م.
🔚🔚 پی‌نوشت : مالک بن انس در حالی به عنوان یکی از امامان اربعه اهل سنت ، از نقل حدیث از امام صادق علیه‌السلام خودداری می‌کرد و مردم را از سرچشمه زلال معارف اهل بیت علیهم‌السلام محروم می‌ساخت و کلام اهل سقیفه را نشر میداد
یعنی مالک خوف دارد که به واسطه امام جعفر صادق (علیه‌السلام) از پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) نقل حدیث کند و اسم ایشان را صریحا در سند حدیث ذکر کند!
💠 دقت کنید که سخن ما درباره روایات با مضمون حساس (مانند درگیری صحابه و ...) نیست. حتی یک محتوای عادی فقهی را هم با ذکر اسم از ایشان نقل نمی کند ، نه فقط نام علی (علیه‌السلام) و حسنین (علیهماالسلام) بلکه نسبت به جعفر صادق (علیه‌السلام) و علوم اهل بیت در عهد بنی امیه تا این اندازه محدودیت جدی ایجاد شده و تلاش داشتند که حقیقت را کتمان کنند.
با آنکه در مرجعیت علمی امام صادق علیه السلام شکی نیست!
ابن خلکان از علمای مخالفین در مورد امام صادق علیه السلام مینویسد::
🔖جعفر الصادق
أبو عبد الله جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب، رضي الله عنهم أجمعين؛ أحد الأئمة الاثني عشر على مذهب الإمامية، وكان من سادات أهل البيت ولقب بالصادق لصدقه في مقالته وفضلُه أشهر من أن يذكر،
🔸 امام صادق يكى از امامان #دوازده گانه اماميه و از بزرگان اهل بيت رسول خدا بود. به جهت صدق در گفتارش به لقب «صادق» شهرت يافت و فضل او مشهورتر از آن است كه نيازمند به توضيح داشته باشد.
📓 وفيات الأعيان نویسنده : ابن خلكان جلد : 1 صفحه : 327 (تصویر آن در ادامه خواهد آمد.)
🔗پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/48450
https://t.me/borrhan/31494
➖➖➖➖
@borrhan
#قاعده_الزام
❗️تقیه مالک بن انس از #بنی_امیه در نقل احادیث امام جعفر صادق علیه السلام!!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
ابی خیثمه در کتابش چنین نقل می کند:
🔸سَمِعْتُ مصعب بن عبد الله یقول: سمعت الدراوردی یقول: لم یَرْوِ مالک عن جعفر بن مُحَمَّد حتى ظهرَ أمْرُ بنی العَبَّاس.
📙📗ابن أبی خیثمة، أبو بکر أحمد (المتوفى 279 هـ)، التاریخ الکبیر المعروف بتاریخ ابن أبی خیثمة، ج2، ص332، ح3210، المحقق: صلاح بن فتحی هلال، الناشر: الفاروق الحدیثة للطباعة والنشر، الطبعة: الأولى، 1424 هـ - 2004 م.
#ترجمه : ابن ابی خیثمه می گوید: از مصعب بن عبدالله شنیدم که می گفت از دراوردی شنیدم که می‌گفت: مالک بن انس از جعفر بن محمد حدیث نقل نکرد تا آن که بنی عباس روی کار آمدند.
بررسی سند روایت:
🔻مصعب بن عبدالله:
مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُصْعَبٍ الأَسَدِیُّ ... العَلاَّمَةُ، الصَّدُوْقُ، الإِمَامُ ... وَثَّقَهُ: الدَّارَقُطْنِیُّ، وَغَیْرُهُ.
📓الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، سیر أعلام النبلاء، ج11، ص30، تحقیق: شعیب الأرنؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ .
🔻دراوردی:
۱- عَبْدُ العَزِیْزِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَیْدٍ ... الإِمَامُ، العَالِمُ المُحَدِّثُ ...
📓الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، سیر أعلام النبلاء، ج8، ص366، تحقیق: شعیب الأرنؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ .
۲- قال مصعب بن عبد الله الزبیری: مالک بن أنس یوثق الدّراوردی.
📓 سعد، قاسم علی، جمهرة تراجم الفقهاء المالکیة، ج2، ص681، الناشر: دار البحوث للدراسات الإسلامیة وإحیاء التراث - دبی، الطبعة: الأولى، 1423 هـ - 2002 م.
🔚🔚 پی‌نوشت : مالک بن انس در حالی به عنوان یکی از امامان اربعه اهل سنت ، از نقل حدیث از امام صادق علیه‌السلام خودداری می‌کرد و مردم را از سرچشمه زلال معارف اهل بیت علیهم‌السلام محروم می‌ساخت و کلام اهل سقیفه را نشر میداد
یعنی مالک خوف دارد که به واسطه امام جعفر صادق (علیه‌السلام) از پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) نقل حدیث کند و اسم ایشان را صریحا در سند حدیث ذکر کند!
💠 دقت کنید که سخن ما درباره روایات با مضمون حساس (مانند درگیری صحابه و ...) نیست. حتی یک محتوای عادی فقهی را هم با ذکر اسم از ایشان نقل نمی کند ، نه فقط نام علی (علیه‌السلام) و حسنین (علیهماالسلام) بلکه نسبت به جعفر صادق (علیه‌السلام) و علوم اهل بیت در عهد بنی امیه تا این اندازه محدودیت جدی ایجاد شده و تلاش داشتند که حقیقت را کتمان کنند.
با آنکه در مرجعیت علمی امام صادق علیه السلام شکی نیست!
ابن خلکان از علمای مخالفین در مورد امام صادق علیه السلام مینویسد::
🔖جعفر الصادق
أبو عبد الله جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب، رضي الله عنهم أجمعين؛ أحد الأئمة الاثني عشر على مذهب الإمامية، وكان من سادات أهل البيت ولقب بالصادق لصدقه في مقالته وفضلُه أشهر من أن يذكر،
🔸 امام صادق يكى از امامان #دوازده گانه اماميه و از بزرگان اهل بيت رسول خدا بود. به جهت صدق در گفتارش به لقب «صادق» شهرت يافت و فضل او مشهورتر از آن است كه نيازمند به توضيح داشته باشد.
📓 وفيات الأعيان نویسنده : ابن خلكان جلد : 1 صفحه : 327 (تصویر آن در ادامه خواهد آمد.)
🔗پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/48450
https://t.me/borrhan/31494
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#مالک_بن_انس #قاعده_الزام ❗️تقیه مالک بن انس از #بنی_امیه در نقل احادیث امام جعفر صادق علیه السلام!! ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ابی خیثمه در کتابش چنین نقل می کند: 🔸سَمِعْتُ مصعب بن عبد الله یقول: سمعت الدراوردی یقول: لم یَرْوِ مالک عن جعفر بن مُحَمَّد حتى ظهرَ…
❗️ مالک بن انس و عدم نقل حدیث از امام صادق علیه‌السلام از ترس بنی امیه و اعتراف علمای مخالفین به گوشه‌هایی از مناقب امام جعفر صادق علیه‌السلام
بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51901
بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51901
✅ امام صادق علیه‌السلام و اشاره به علم ائمه علیهم‌السلام بر آنچه واقع شده و می‌شود، تا روز قیامت
✍️طبق روایات متواتره، ائمه هدی علیهم‌السلام فرموده‌اند: «برای خداوند دو علم است؛ یکی مخصوص ذات مقدس حق، و دیگری علم مبذول که به ملائکه و انبیاء و مرسلین مرحمت شده است؛ و تمامی علومی هم که به خلق بخشیده شده ما می‌دانیم»
🔸در حدیث صحیحی امام صادق سلام الله علیه فرمودند: « إِنَّ عِنْدَنَا عِلْمَ مَا كَانَ وَ عِلْمَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ » «به درستی که نزد ماست علم آنچه که شده و هست و خواهد شد تا روز قیامت.»
📗علم غیب، تألیف نمازی شاهرودی، ص۹۷-۹۹
📥 دانلود کتاب علم غیب آقای نمازی
#معرفت_امام
@borrhan
✍️طبق روایات متواتره، ائمه هدی علیهم‌السلام فرموده‌اند: «برای خداوند دو علم است؛ یکی مخصوص ذات مقدس حق، و دیگری علم مبذول که به ملائکه و انبیاء و مرسلین مرحمت شده است؛ و تمامی علومی هم که به خلق بخشیده شده ما می‌دانیم»
🔸در حدیث صحیحی امام صادق سلام الله علیه فرمودند: « إِنَّ عِنْدَنَا عِلْمَ مَا كَانَ وَ عِلْمَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ » «به درستی که نزد ماست علم آنچه که شده و هست و خواهد شد تا روز قیامت.»
📗علم غیب، تألیف نمازی شاهرودی، ص۹۷-۹۹
📥 دانلود کتاب علم غیب آقای نمازی
#معرفت_امام
@borrhan