فایل pdf کتاب الإمام المهدي عند أهل السُّنّة
به قلم مهدی فقیه ایمانی ؛ در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4777

🔻انگیزه مؤلف، اثبات مهدویت با بهره گیری از اعترافات و منابع و مآخذ مخالفین ذکر شده و برای سندیت بیشتر، عین مطلب آن‌ها را بدون حروف نگاری مجدد، در کنار هم آورده است.

#اهلسنت_و_مهدویت

‍ #مکارم_اخلاق
#علمای_صالح (۷۳)

✅ از حال همسایه‌ات با خبر باش!

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

🔻قرآن کریم این کتاب جاوید و ماندگار الهی، در کنار دستور به پرستش الهی و احسان به پدر و مادر و بستگان و خویشاوندان، توصیه به نیکی و احسان در حق همسایگان نموده است؛ آنجا که می فرماید: «وَ اعْبُدُوا اللّهَ وَ لا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً وَ بِذِی الْقُرْبی وَ الْیَتامی وَ الْمَساکینِ وَ الْجارِ ذِی الْقُرْبی وَ الْجارِ الْجُنُبِ وَ الصّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَ ابْنِ السَّبیلِ»؛ «و خدا را بپرستید و هیچ چیز را همتای او قرار ندهید و به پدر و مادر و همچنین به خویشاوندان و یتیمان و مسکینان و همسایه نزدیک و همسایه دور و دوست و همنشین و واماندگان در سفر نیکی کنید!»
{۳۶/نساء}

🔚 قرار گرفتن مراعات حق همسایه در کنار حق بندگی و نیکی به والدین، نشان از اهمّیت همسایه داری در منظر قرآن و دین مبین اسلام دارد.
در روایات نیز تعبیرات نغز و زیبایی درباره اهمّیت همسایه داری آمده است.


امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهما السّلام در نامه‌ای به امام مجتبی سلام الله علیه فرمودند:
🔸«مِنْ حُسْنِ الْجَوارِ تَفَقُّدُ الْجارِ؛ (۱)
از نشانه های حسن همسایگی، جویا شدن از احوال همسایه است.»

✍... یکی از سفارشاتی که از جانب معصومین علیهم‌السلام زیاد تاکید شده حسن همجواری و سرزدن به همسایگان و‌ خبر داشتن از حال و روز ایشان است ،
در روایات و سیره بزرگان دینی توجه زیادی به همسایه و اطلاع از اوضاع و احوال او شده است؛ و در مذمت این مسأله که مسلمان شب سیر بخوابد ولی از حال همسایه اش باخبر نباشد، روایات زیادی وارد شده است.
تا آنجا که رسول خدا صلی الله علیه و آله در این زمینه فرمودند: «کسی که شب سیر بخوابد و همسایه مسلمانش گرسنه باشد، به من ایمان نیاورده است.»(۲)


🔰 « یک از شاگردان علامه سید بحرالعلوم سیدجواد است، سیدجواد غرق در حیرت شد که چه واقعه ای اتفاق افتاده که اینقدر استاد را به خشم آورده است. از استاد سؤال کرد که علت چیست؟
سید بحرالعلوم فرمودند:
هفت شبانه روز است که فلان همسایه ات با آن عائله زیاد گندم و برنج ندارد و در این مدت از مغازه محلشان خرمای زاهدی ارزان نسیه کرده، امروز نیز برای نسیه گرفتن رفته ولی قبل از آنکه نیاز خود را اظهار کند، مغازه دار گفته که حساب شما زیاد شده، او هم خجالت کشیده و دست خالی به خانه برگشته و امشب خودش و عائله اش بی شام مانده اند.

سید جواد گفت: به خدا قسم! من از این جریان خبر نداشتم و اگر می دانستم، حتماً به احوالش رسیدگی می کردم.
استاد گفت: همه عصبانیت من برای این است که چرا از احوال همسایه ات بی خبر و غافلی؟ چرا باید آنها هفت شبانه روز به این وضع بگذرانند و تو متوجه نباشی؟ اگر باخبر بودی و اقدام نمی کردی که اصلاً مسلمان نبودی.
سید بحرالعلوم یک سینی غذا و مقداری پول به او داد تا به خانه همسایه اش ببرد و از او معذرت خواهی کند.
بعد هم فرمود: من همینجا می مانم و شام نمی‌خورم تا برگردی و خبر آن مرد مؤمن را برایم بیاوری.
وقتی سید جواد آمد و دقایقی در خانه همسایه محتاجش ماند، همسایه اصرار کرد تا علت این کار او را بداند. وقتی ماجرا را شنید، گفت: من راز خود را به هیچ کس نگفتم و تعجب می‌کنم که سید بحرالعلوم چگونه از این مطلب مطلع شده است. و از احوال آنان جویا شده.»(۳)

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄

۱. بحارالانوار، ج74، ص232؛ تحف العقول، ص81.
۲. امالی طوسی، ص520.
۳. داستان راستان، ج2، داستان 86.

➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf متن و ترجمه کتاب تحف العقول عن آل الرسول ؛ کتابی حدیثی نوشته ابن شُعبه حَرّانی محدث شیعی قرن ۴ھ۔ق در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4781

🔚این کتاب مشتمل‌ بر احادیثی در اصول و فروع دین و کلیات و دسته‌ای از سنت‌ها و آداب دین و پند و اندرزهای امامان علیهم السلام و سخنان حکیمانه ایشان است.

گروه مباحث فرق و‌ ادیان دینکلاس تقدیم می‌دارد :

عنوان اثر :
بررسی و #نقد_عرفان_حلقه (کیهانی)

#قسمت_۷
قسمت هفتم

🔻ادامه آشنایی با عقاید موسس فرقه عرفان حلقه

👤 سخنران : استاد دکتر حسین فریدونی

نشر : آزاد با ذکر نام کانال دینکلاس

♒️ پخش اختصاصی در کانالهای دینکلاس و‌ برهان برای اولین بار

🔰عضویت در گروه آرشیو مباحث فرق و ادیان :
https://t.me/+D-b5SK1qUis1ZGM0

📺 مجموعه دینکلاس : برگزاری کلاسهای مدون اعتقادی برای شیعیان فارسی زبان جهان

@dinclass
@borrhan

www.dinclass.ir

‍ #نقد_تصوف
#نقد_شمس_تبریزی (۳۶)
#نقد_عرفان_حلقه (۱۷)

❗️آثار تبعیت از شیخ در تصوف و عرفان های نوظهور

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

⁉️❔تا به حال فکر کرده اید که چرا مشایخ صوفیه و عرفان های نوظهور تاکید و اصرار شدیدی دارند که شخص حتما باید مرید و تسلیم آنها شود و تبعیت تام و بدون چون و چرا از او داشته باشد؟
خب مگر چه اشکالی دارد وقتی مراد به مرید دستوری می دهد، مرید حکمت و علت آن را نیز جویا شود؟؟

⁉️❔چرا عین القضات همدانی باید چنین بگوید:
مرید کسی است که خود را در پیر بازد، ابتدا دین را از دست بدهد و پس از آن خود را. دین باختن یعنی اگر پیر خلاف دین به او امری کند، او باید اطاعت کند، زیرا اگر خلاف دین خود نرود، او هنوز مرید دین خود است و نه مرید پیر.
📚تمهیدات ص 98

⁉️❔چرا شمس تبریزی باید بگوید:
سوال کردن از شیخ، بدعت است.
📚مقالات شمس ص 203


✅ پاسخ:

گرچه تسلیم و مُرید و عَبد بودن در برابر مَستر یا شیخ یا مراد، در ظاهر چیزی بیشتر از پرهیز از سوال کردن و تمرد زبانی و فعلی نیست، اما در حقیقت و باطن ماجرا، امری فراتر از چیزی که می پندارید وجود دارد. موضوعی که رکن رکین تمام فرقه های صوفیه و عرفان های نوپدید است.

⚠️ تاکنون فکر کردید که چرا خداوند انقدر تاکید دارد که ولایت غیر خدا و اهل بیت علیهم السلام را نپذیرید؟

🔚🔚 تبیعت مطلق و بدون چون و چرا به معنای پذیرش ولایت و سلطنت مراد بر انسان است و می‌دانید که پذیرفتن ولایت غیر معصومین، مساوی است با پذیرش ولایت شیاطین انس و جن و خداوند می‌فرماید:
إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ اللَّه‏.

♻️اما نکته اساسی این است که:
شما با تبعیت مطلق از مراد و پذیرش ولایت او، اجازه داده اید که در وجود و ذهن و روح و جسم شما #تصرف کند و افسار خود را به او داده‌اید!
به عبارت دیگر، همان طور که خودتان بر وجود خویش سلطنت و احاطه دارید، او را نیز در این سلطنت شریک ساخته اید و مراد با توانایی هایی که دارد، می‌تواند به هرنحوی که بخواهد در تفکر و روح شما تصرف کرده و مطالبی را القا کند.
به همین جهت است که اگر کسی مرید دیگری شود، تقریبا برگرداندن او محال است زیرا به اندازه ای تحت نفوذ و القائات مراد واقع شده است که به حقانیت او قطع و یقین پیدا کرده و حرف دیگری را اصلا گوش نمی‌دهد.

📌محمد علی #طاهری شخصی که چند سال پیش #عرفان_حلقه را بر پایه تعالیم عرفان و تصوف پایه گذاری کرد و در این راستا، تمام آموزه های تصوف را در فرقه خود با الفاظ مدرن و امروزی پیاده ساخت. (بدون کوچکترین تفاوتی)
طاهری مدعی بود می تواند بیماران را شفا دهد اما یک شرط دارد.
و همانطور که حدس زدید، آن شرط نیز تبعیت مطلق و تسلیم محض بودن است! زیرا فقط در این صورت است که می تواند در ساحت وجودی مریدان خود تصرف کند و ولایت داشته باشد.
طاهری می گوید:
تسلیم در عرفان حلقه تنها شرط تحقق موضوع حلقه ی مورد نظر ماست.
📚عرفان کیهانی،ص100

حالا که این موضوع را فهمیدید این سخن ذوالنون مصری قابل فهم می‌شود که می‌گوید:
«هرگز مرید نَبُوَد، تا استاد خود را فرمان برنده تر نبود از خدای .»
📚تذكره الأولياء، القسم‏الاول، ص: 131


✅🔚✅ برای در امان بودن از آفات و مضرات و حفظ ایمان خود، از هیچ کس جز معصومین تبعیت مطلق نداشته باشید.

❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──

🎥 در فیلم الحاقی ،
طاهری سرکرده عرفان ضاله #حلقه را درحال #جنگیری مشاهده می کنید. و البته مردمی که به اسم عرفان حقیقی و لقاء الله و یا درمان، خود را در دست این شیادین می‌سپارند.
اولین قدم برای ورود جنیان و شیاطین (انس و جن) "#تسلیم_محض" شدن است. به همین جهت کسانی که در ابتدای کار تسلیم نشده و امر خود را به این شیاطین تفویض نمی‌کنند آسیب کمتری می‌بینند.

➖➖➖➖
@borrhan

🔻اشاره به لقب #امیرالمومنین در شأن حضرت علی بن ابی طالب علیهماالسلام در کتب مخالفین

ابن عباس می‌گوید : رسولخدا صلی‌الله علیه [و آله] و سلم به ام سلمه فرمودند:
«این علی فرزند ابوطالب، گوشت او گوشت من و خون او خون من است، و او برای من همانند هارون است نسبت به موسی با این تفاوت که بعد از من پیامبری نخواهد بود.
ای ام سلمه! علی امیرالمؤمنین و سیدالمسلمین و #جانشین من و ظرف علم من و باب علم من است که باید از آن وارد شد؛ برادر من است در دنیا و آخرت و همراه من است در جایگاه والا ، و او کسی است که با قاسطین و ناکثین و مارقین می‌جنگد.»

📔 فرائد السمطین، جوینی ص۱۵۰

#حدیث_منزلت #صفین #جمل #خوارج #پیشگویی #عقد_اخوت #نقل_ (۱۳۲۱)
#قاعده_الزام
@borrhan

‍ #ضرورت_معرفت_امام (۱۳)
#شهادت_ثالثه

🔻برتري چهارده معصوم علیهم السلام بر همه خلایق

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#قسمت_سیزدهم

🔻قضـیه دیگری در ماجرای سـجده ملائکه بر حضـرت آدم علیه السلام پیش آمد که نقل آن در بحث فعلی مفید فایده است.

امام رضا علیه‌السلام میفرمایند:

🔹«إنَّ آدَمَ علیه‌السلام لَمّا أکْرَمَهُ اللهُ تَعالَی ذِکْرُهُ بِإسْجادِ مَلائِکَتِهِ وَ بِإدْخالِهِ الْجَنَّةَ، قالَ فی نَفْسِهِ: «هَلْ خَلَقَ اللهُ بَشَراً أفْضَلَ مِنّی؟» فَعَلِمَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ ما وَقَعَ فی نَفْسِهِ، فَناداهُ: «ارْفَعْ رَأْسَکَ یا آدَمُ! وَ انْظُرْ إلَی ساقِ الْعَرْشِ». فَرَفَعَ آدَمُ رَأْسَهُ، فَنَظَرَ إلَی ساقِ الْعَرْشِ، فَوَجَدَ عَلَیْهِ مَکْتوباً «لا إلَهَ إلّا اللهُ، مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله وَ عَلیُّ بْنُ أبی‌طالِبٍ علیه‌السلام أمیرُالْمُؤْمِنینَ وَ زَوْجَتُهُ فاطِمَةُ سَیِّدَةُ نِساءِ الْعالَمینَ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ سَیِّدا شَبابِ أهْلِ الْجَنَّةِ» فَقالَ آدَمُ علیه‌السلام: «یا رَبِّ! مَنْ هَؤُلاءِ؟» فَقالَ عَزَّ وَ جَلَّ: «هَؤُلاءِ مِنْ ذُرّیَّتِکَ وَ هُمْ خَیْرٌ مِنْکَ وَ مِنْ جَمیعِ خَلْقی وَ لَوْ لا هُمْ ما خَلَقْتُکَ وَ لا خَلَقْتُ الْجَنَّةَ وَ النّارَ وَ لا السَّماءَ وَ الْأرْضَ...»

#ترجمه : «وقتی خـدای متعـال بـا به سـجده آوردن ملائکه نسـبت به حضـرت آدم و داخل بهشت کردن او، مورد احترام و اکرام خویش قرارش داد، آدم پیش خود گفت: آیـا خداونـد انسـانی بهتر از من خلق کرده است؟ پس خـدا آنچه را به دل او آمـده بود دانست و به او خطـاب کرد:
اي آدم، رأس خود را بلنـد کن و به ساق عرش من بنگر. پس آدم رأس خود را بلنـد کرد و به ساق عرش نگریست و این جملات را آنجـا به صـورت مکتـوب یـافت:
معبـودي جز خـدا نیست. محمـد رسـول خـداست. علی بن ابیطـالب #امیرالمـومنین است. و همسرش فاطمه سرور زنان عالمیان است. و حسن و حسین دو آقای جوانان اهل بهشت هستند.

آدم علیه‌السلام پرسـید: پروردگارا، اینها چه کسانی هستند؟ خداي عزوجل فرمود:
اینها از فرزندان تو هستند و از تو و از همه مخلوقاتم بهتر هستند. و اگر اینها نبودند، من تو را نمی آفریدم، و نیز بهشت و جهّنم و آسمان و زمین را نمی آفریدم.»(۱)
ّ

🔚✅🔚 پس بـدون تردیـد خـدای متعـال در مجموع آفریـده های خود، مخلوقاتی اشـرف و افضل از این چهارده معصوم علیهم السلام
ندارد و امتیازات و کراماتی به اینها عطا کرده که به احدی از مخلوقات خود نداده و نخواهد داد.
مناسب است که قسمتهایی از
عبارات زیارت #جامعه_کبیره را که از امام هادي علیه السلام در خصوص اهل‌بیت علیهم السلام وارد شده در این موضوع مورد
دّقت نظر قرار دهیم:

🔖 «آتَاكُمُ اللَّهُ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعَالَمِينَ طَأْطَأَ كُلُّ شَرِيفٍ لِشَرَفِكُمْ وَ بَخَعَ كُلُّ مُتَكَبِّرٍ لِطَاعَتِكُمْ‏ وَ خَضَعَ كُلُّ جَبَّارٍ لِفَضْلِكُمْ وَ ذَلَّ كُلُّ شَيْ‏ءٍ لَكُمْ.»

#ترجمه : خداوند به شـما آنچه را که به احدي از جهانیان نداده بخشـیده است. هر شـرافتمندي در برابر شرافت شما سر به زیر انداخته. و هر صاحب کبریایی به اطاعت از شـما گردن نهاده. و هر جباری نسبت به برتري شما خاضع گردیده. و هر چیزي(در عالَم) در برابر شما خوار و ذلیل گشته است.

(۱) بحارالانوار ج۲۶ ص۲۷۳

➖➖➖➖
@borrhan

🔹نوشته‌ای یافت شده در ذوابه شمشیر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

✍️امام صادق علیه السلام به ابو اسحاق صیقل فرمود: نوشته‌ای در ذوابه«۱» شمشیر رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم پیدا شد که در آن چنین نوشته شده بود:
«.. و هر کس غیر از اولیایی كه خداوند براى او تعيين كرده مولای دیگری برگزيند پس او به آنچه خداوند بر رسولش(محمد) فرو فرستاده کفر ورزيده‏ است.»
آنگاه امام عليه السلام فرمود: آيا می‌‏دانى منظور از اين سخن «اولیایی که خداوند تعیین کرده» چه کسانی هستند؟
عرض كردم: چه کسانی هستند؟ فرمود: آنها اهل دین هستند. ( یعنی؛ اهل بيت سلام الله علیهم)

(۱) ذوابه: كيسه كوچك چرمى كه بر دسته شمشير آويزان می‌‏كنند.
📕من لا يحضره الفقيه، ج۴، ح۵۱۵۸
📓الكافي، ج۷، ص۲۷۴، ح۴

#معرفت_امام
@borrhan

فایل pdf کتاب گنجینه معارف شیعه اماميه‏ (ترجمه كتاب كنز الفوائد)
نوشتهٔ علامه کراکجی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4787

🔚 این کتاب حاوی مباحثی ارزشمند در باره موضوعات گوناگون اسلامی مانند حدیث، فقه، اخلاق، کلام، موعظه، عقاید ، تاریخ اسلام و بررسی مذاهب گوناگون است. مؤلف، بر بسیاری از منابع معتبر دسترسی داشته و این خود، بر ارزش کتاب می‌افزاید.

✅ شهادت ثالثه، منقوش بر پرچم #امام_زمان علیه السلام در هنگام ظهور

🔹 قطب الدین کیدری قدس الله روحه الشریف از علمای بزرگ شیعه در قرن ششم روایت کرده است که امام صادق علیه السلام در قسمتی از حدیثی طولانی پیرامون وقایع ظهور امام زمان علیه السلام فرمودند که بر پرچم‌های امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف در هنگام ظهور منقوش است:

🔸«لا اله الا الله، محمدا رسول الله و عليا ولی الله و وصی الله و الحسن و الحسين و تسعة من ولد الحسين حجتنا على خلقه خليفة صلوات الله عليهم اجمعین ائمة و ساده و قادة.»

🔸 «خدایی جز الله نیست، حضرت محمد صلی الله علیه و آله پیامبر خداست و امیر المومنین حیدر علیه السلام ولیّ و وصی خداست و امام حسن و امام حسین و نه نفر از فرزندان امام حسین صلوات الله علیهم‌اجمعین حجت و خلیفه خدا بر خلق و ائمه و سرور و سالار آن‌ها هستند.»

📔بهجة المباهج فی تلخیص مباهج المهج فی مناهج الحجج، تالیف قطب الدین کیدری، تلخیص از حسن بن حسین شیعی سبزواری، صفحه ۹۳۸-۹۳۹، چاپ انتشارات منشور سم

#شهادت_ثالثه #دوازده

🔻متن کامل حدیث در↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51819

📖 حدیثی کمتر شنیده شده و نادر پیرامون وقایع ظهور به روایت قطب الدین کیدری قدس الله روحه الشریف (از علمای بزرگ شیعه در قرن ششم) از امام صادق علیه السلام در کتاب شریف بهجة المباهج

📚 اسکن صفحات ۹۳۶-۹۴۳ از کتاب بهجة المباهج فی تلخیص مباهج المهج فی مناهج الحجج، تالیف قطب الدین کیدری، تلخیص از حسن بن حسین شیعی سبزواری، چاپ انتشارات منشور سمیر

#علائم_ظهور
@borrhan

🔸غواصان اسرائیلی ، سکه‌‌های طلای کشف شده را از اعماق دریای مدیترانه خارج نمودند؛
سکه‌هایی متعلق به دوران حکومت فاطمیون مصر که بدست سلطان صلاح الدین ایوبی سرنگون و منقرض شدند.
بر روی سکه‌‌ها ، #شهادت_ثالثه حک شده است.
@borrhan

‍ #فردوسی (۱۵)

🔻 در باب مسلمان و شیعه بودن حکیم ابوالقاسم فردوسی (ره)

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

✍ دکتر رضا ضیاء‌ ابراهیمی دانشیار تاریخ در دانشگاه کینگز انگلیس و فارغ التحصیل دانشگاه آکسفورد، مینویسد:

« واقعیت این است که، همه ی نشانه ها در فردوسی حکایت از ایمان قلبی او به اسلام دارد، چنان که محمود امیدسالار بیان می کند. فردوسی در دیباچه ی شاهنامه، که متخصصان آن را کمابیش زندگی نامه ی او می دانند، از ارادت عمیقش به تشیع مینویسد. اگر چه شاهنامه به سلطان محمود غزنوی تقدیم می‌شود که شاهی سنی بود، و هرچند شیعیان ناگزیر از پنهان سازی مذهب خود بودند (یعنی باید #تقیه می کردند)، فردوسی رسماً و علناً اعلام می کند پیرو مذهب اقلیت است. اعلام آن البته بدون خطر نبود، چه امکان داشت خشم سلطان را برانگیزد.

🔅اگر فردوسی چنان که ارنست رنان فرض می گیرد ریاکار می بود، آیا به جای اعلام صادقانه ی مذهب اش نمی گفت سنی است ؟ پیروی فردوسی از مذهب شیعه گواهان دیگری هم دارد، وانگهی، شک نیست که تشیع از مذاهب اسلام است نه از مظاهر بیزاری از اسلام؛ و گرنه وجود ایرانیان سنی مذهب با وجود شعایر و مناسک شیعی در میان اهالی میان رودان و جبل لبنان (که امروزه عرب به شمار می روند) چگونه قابل توضیح است؟

🔅امیدسالار نشانه های دیگری هم از ایمان مذهبی فردوسی به دست می دهد، مثل اعتراف او به گناه و ابراز پشیمانی وی از این که شراب می خورده و امیدش به این که خداوند ببخشدش. اگر فردوسی مسلمان نبود که از شرب خمر منع شده است - برای چه از خوردن شراب احساس گناه می کرد؟

🔅 در حقیقت فردوسی همه ی گمانه های ناسیونالیسم واپس نگر را باطل می کند، چه هیچ تناقضی بین نگارش أسطاریخ های باستانی ایران به فارسی، تقدیم منظومه اش به سلطان ترک، و ایمان خود به مذهب شیعه نمی‌بیند.»

📔 منبع: کتاب پیدایش ناسیونالیسم ایرانی، نژاد و سیاست بی جاسازی، نوشته ی دکتر رضا ضیاء ابراهیمی، صفحه ۱۷۳ ، ۱۷۴
➖➖➖➖➖
@borrhan

🔻به مناسبت ۲۵ اردیبهشت، سالروز بزرگداشت شاعر بزرگ شیعه حکیم ابوالقاسم فردوسی طوسی ؛ مقاله جالب توجه جناب دکتر مهدی دشتی، عضو هیئت علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه علامه طباطبایی، با عنوان «تأثیر پذیری فردوسی از کلینی»، چاپ شده در مجلهٔ «متن شناسی ادب فارسی دانشگاه اصفهان»، سال چهل و نهم، شماره یک، بهار 1392، صص 1-12 در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4793

✅ نویسنده در این مقاله به مقایسهٔ مقدمهٔ دو کتاب «کافی»، نوشته محمد بن یعقوب کلینی، و «شاهنامه» سروده #فردوسی پرداخته است.

‍ #نقد_مدعی_یمانی (۹۴۰)
#معرفت_امام

🔻 چهاردهم شوال روزی است که عبدالملک مروان خلیفه خونریز اموی ، قاتل امام زین العابدین علیه‌السلام ، جنایتکاری که فردی چون #حجاج_بن_یوسف ثقفی را بر شیعیان مسلط کرد و دستور تخریب بیت‌الله الحرام را به حَجاج داد، جان به مالک دوزخ سپرد!

❗️عبدالملک مروان و طلب شمشیر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله از امام سجاد علیه‌السلام و پاسخ قاطع امام

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔖 عبدالملک که پس از واقعه جانسوز کربلا به دنبال مشروعیت بخشی دوباره به #بنی_امیه بود مطلع شد که شمشیر رسول خدا صلی الله علیه و آله نزد حضرت زین العابدین (علیه‌السلام) است. فردی را نزد امام فرستاد و تقاضا کرد شمشیر را به او ببخشند،
اما امام نپذیرفتند.

عبدالملک با شنیدن این خبر، نامه‌ی تندی خطاب به ایشان نوشت و تهدید کرد سهم آن حضرت را از بیت المال قطع می‌کند.

امام سجاد (علیه‌السلام) در پاسخش چنین نوشتند:
🔸 «خداوند برای متقین و پرهیزگاران از آنچه برایشان ناخوشایند است، راه خروج قرار داده، آن را ضمانت کرده و روزی‌شان را از جایی که فکرش را نمی‌کنند، به آنان می‌رساند. او در قرآن فرموده: «خداوند تمامی خائنین ناسپاس را دوست ندارد.» حال تو بنگر کدامیک از من و تو, مستحق این آیه هستیم.»

📔 بحارالانوار ج۴۶ ص۹۵ به نقل از محاسن برقی و مناقب ابن شهر آشوب


🔚 از قاطعیت امام در پاسخ به عبدالملک این طور برمی‌آید که انگیزه‌ی عبدالملک در تقاضای شمشیر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم، بسیار اساسی‌تر از داشتن یک شیء عتیقه و یا حتی متبرک بوده است.
او می‌دانسته وجود شمشیر پیامبر نزد امام سجاد نشانه اولویت و حقانیت او برای امامت و رهبری جامعه و جانشینی پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) در همه شئون سیاسی و اجتماعی است.


✅ به خاطر داشته باشید:

سلاح رسول الله صلی الله علیه و آله ودیعهء رسوا کنندگان کذابین مدعی مقام #امامت و در عصر غیبت رسوا کننده مدعی مقام #قائمیت است.

سلاحی كه احمد اسماعيل بصری مدعی کذاب مقامات امام عصر ارواحنافداه با نام مستعار احمدالحسن آنرا ندارد و اتباع او مجبورند بگويند سلاح:
✖️✖️✖️ يعنی علم.❗️❗️


🔚مشخصات این سلاح در روایات:

١-تحويل حضرت امیر عليه السلام شد.

٢- بين ائمه دست بدست ميگردد.

٣- در حال حاضر نزد امام عصر علیه السلام میباشد.

٤- مدتي تحويل ام سلمه شد تا دست دشمن نيفتد.

٥- بعد تحويل امام سجاد علیه السلام شد.

٦- امام صادق عليه السلام آنرا در شكاف ديوار مخفي كرده بودند.
(همبوشی ها بگویند این علم احمد چطور رفت لای شکاف دیوار!!!)

٧- امام صادق عليه السلام با دانستن مشخصات تيغه و دسته با زيدی ها تحدی كردند.

٨- زيور سلاح از نقره بود.

٩-جبرئيل آنرا از آسمان براي پيامبر آورده است.

١٠-جزو ودايع امامت است.

📗مدارک احادیث فوق در كافي شریف ج١ صفحات ۷۸، ۳۴۹ و ج٢ صفحات ٢٢ ، ۲۲۱، ۲۱۹، ۲۲۵ و ج٤ ص٢١٣


📢📢 پیروان احمد بصری فقط #کمی تحقیق و تعقل کنید که امام هادی علیه السلام فرمودند:

🔸العقلُ یُعرف به الصادق علی الله فیصدّقه و الکاذب علی الله فیکذّبه
#ترجمه : به واسطه عقل مدعیان صادق از مدعیان کاذب شناخته می‌شوند!

📗الکافی، کتاب العقل و الجهل ح۲۰

➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب شناخت مارقین زمان
و تأملی جامع در روایت (و قائل یمرق بقوله...) به قلم سید بحرالعلوم حسینی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4795

🔻 بیان شباهت های مارقین عصر امیرالمؤمنین علیه السلام(خوارج) با مارقین عصر غیبت
🔚 پاسخ به فرار اتباع احمد بصری از تطابق با روایت امام صادق علیه السلام در زمینه اینکه قائلین به سیزده امام مارق هستند!