فایل pdf کتاب تکالیفُ الأنامِ في غَیبةِ الإمامِ(پیوند معنوی با ساحت قدس مهدوی) - فارسی ؛ نویسنده: صدرالدین علی‌اکبر همدانی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4656

🔚توضیح و تبیین 60 وظیفه از وظایف اعتقادی ، رفتاری و معرفتی منتظران

💔 آخرین وصایا و یادگار ارزشمند حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام ، کلام نورانی خاتم الانبیاء که امام به اصبغ بن نباته ، یار باوفایشان که به ملاقات آن حضرت آمده بود ، در بستر شهادت فرمودند:

▪️ای ابا الحسن، من و تو پدران این امتیم. لعنت خدا برآنکس که ما را ناخشـنود کند. من و تو دو مولای این امتیم. هر که از ما بگریزد لعنت خدا بر او باد. من و تو اجیران این امتیم. هر که در اجرت ما به ما ظلم کند لعنت خدا بر او باد.

▪️قالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):
يَا أَبَا الْحَسَنِ أَلَا وَ إِنِّي وَ أَنْتَ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّةِ فَمَنْ عَقَّنَا فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَلَا وَ إِنِّي وَ أَنْتَ‏ مَوْلَيَا هَذِهِ‏ الْأُمَّةِ فَعَلَى‏ مَنْ أَبَقَ عَنَّا لَعْنَةُ اللَّهِ أَلَا وَ إِنِّي وَ أَنْتَ أَجِيرَا هَذِهِ الْأُمَّةِ فَمَنْ ظَلَمَنَا أُجْرَتَنَا فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ.
📓بحار الأنوار، ج۴۰، ص۴۵

بیشتر بخوانید و ببینید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/33992
https://t.me/borrhan/29339

#تبری

مبلغ جمع شده :
۲۷۰۰۰۰۰ تومان

سهم جمع شده :
۵۴ سهم

خدا خیرتون بده

باقیمانده :

۲۴ سهم باقیمانده

دوستان الان واریز کنید ثواب صدقه شب قدر محسوب میشه و مانعی نداره ... بسم الله 🙏

فقرا گرسنه اند...

امام صادق علیه السلام :
... آدمى براى رضاى خداوند عزّ و جلّ دو ركعت نماز مستحبى مى خواند و خداوند بر اثر آن او را به بهشت مى برد، همچنين براى خشنودى خداوند عزّ و جلّ درهمى صدقه مستحبّى مى دهد و خداوند به سبب آن او را به بهشت مى برد.

ثواب الاعمال صدوق ره

⬛️ عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب الجلل باستشهاد سيدنا ومولانا صدیق الاکبر و فاروق الامة ، سید العرب و العجم ، قسیم النار و الجنة ، مولي الموحدين و اميرالمؤمنين ، يعسوب الدين ، نفس النبي و زوج البتول و والد سيدا شباب اهل الجنة ، ابوالائمة الابرار ، مولود الكعبة ، ولي الله الاعظم علي بن ابي طالب سلام الله عليهما و نتقرب إلى الله بالبراءة من الجبت و الطاغوت و من قتلته و اعدائه و ظالميه و سالبي و غاصبي حقه؛ آجَـــــرَکَ ألله یـا بَـقــیَّـة ألله یـا صـــــاحِـــبَ الــزَّمــان في مُصيبة جدك الحيدر سلام الله عليه
@borrhan

‍ #آیات_مهدوی
#منجی #دوازده

🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن

💡 جزء بیست و یکم قرآن و اشارات به مهدی موعود

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
سوره لقمان آیه ۲۰:

📖 وَ أسبَغَ عَلَيكُم نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً.

و نعمت های ظاهری و باطنی خویش را بر شما تمام کرد.
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──

🔚راوی می‌گوید: از امام کاظم علیه السلام دربارهء این آیه پرسیدم , فرمودند:

🔹 النِعمَةُ الظاهِرَةُ الإمامُ الظّاهِرُ وَ الباطِنَةُ الإمامُ الغائِبُ. فقلتُ لَهُ : وَ يَكونُ في الأئِمَّةِ مَن يَغيبُ ؟ قالَ : نَعَم يَغيبُ عَن أبصارِ النّاسِ شَخصُهُ وَ لايَغيبُ عَن قُلوبِ المُؤمِنينَ ذِكرُهُ وَ هُوَ الثّاني عَشَرَ مِنّا ، يُسَهِّلُ اللّهُ لَهُ كُلَّ عَسيرٍ وَ يُذَلِّلُ لَهُ كُلَّ صَعبٍ وَ يُظهِرُ لَهُ كُنوزَ الأرضِ وَ يُقَرِّبُ لَهُ كُلَّ بَعيدٍ وَ يُبيرُ بِهِ كُلَّ جَبّارٍ عَنيدٍ وَ يُهلِكُ عَلي يَدِهِ كُلَّ شَيطانٍ مَريدٍ ، ذلكَ إبنُ سَيِّدَةِ الإماءِ الّذي تَخفي عَلَي النّاسِ وِلادَتُهُ وَ لايَحِلُّ لَهُم تَسمِيتُهُ حَتّي يُظهِرَهُ اللّهُ عزّوجلَّ فَيَملَأُ الأرضَ قِسطاً وَ عَدلاً كَما مُلِئت جَوراً وَ ظُلماً.


🔸 نعمت ظاهر، امام ظاهر است و نعمت باطن ، امام غایب می‌باشد ؛ به آن جناب عرضه داشتم: آيا در امامان کسی هست که غایب شود؟ فرمود: آری , از دیدگان مردم شخص او غایب می‌شود ، ولی از دلهای مؤمنین یاد او غایب نمی‌گردد و او دوازدهمین تَن از ماست ؛ خداوند هر دشواری را برای او آسان می‌نماید و هر سختی را برایش رام میسازد و گنج های زمین را برایش آشکار می‌سازد و هر دوری را برای او نزدیک می‌نماید و هر سرکش ستیزه گر را به او نابود می‌کند و بر دست او هر شیطان طاغی را هلاک می‌سازد ؛ او پسر بهترین کنیزان است ، آنکه ولادتش بر مردم پوشیده می‌مانَد و نام بردنش برای آنها حلال نباشد تا اینکه خداوند او را آشکار سازد ، پس زمین را پر از قسط و عدل نماید ، همچنانکه از ستم و ظلم آکنده باشد.

📔 بحار الأنوار، ج۲۴، ص۵۳/ الخرایج والجرایح، ج۳، ص۱۱۶۵/ الصراط المستقیم، ج۲، ص۲۲۹/ کفایهًْ الأثر، ص۲۷۰/ کمال الدین، ج۲، ص۳۶۸/ نورالثقلین/ المناقب، ج۴، ص۱۸۰/ البرهان

پی نوشت: بزرگترین نعمت الهی نعمت «هدایت» است. خداوند متعال این نعمت را به واسطۀ ائمۀ معصومین علیهم السلام، به بندگان مؤمن خود اعطا می فرماید. در سورۀ مبارکۀ رعد می خوانیم: «انما انت منذر و لکل قوم هاد». یعنی تو ای رسول الله ص، تنها یک بیم دهنده هستی؛ در حالی که هر گروه از مردم هدایت‌گری دارند. از این رو در روایات ما گاهی از امام ع به عنوان «نعمت» یاد شده است.

در این حدیث شریف امام کاظم ع امامان حاضر علیهم السلام را نعمت های آشکار الهی و امام غایب علیه السلام را نعمت پوشیدۀ الهی معرفی می فرمایند.

➖➖➖➖
@borrhan

🔺 قرآن ، هادی متقّین

در کلام استاد مرحوم
#علامه_شیخ_محمدرضاجعفری

✨شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآن

#شب_قدر
@borrhan

فایل pdf کتاب «تفسیر جامع» در هفت جلد, تفسیر فارسی معتبر و جامع مرحوم سید ابراهیم بروجردی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4662

🔻این تفسیر روایی اثر سید ابراهیم بروجردی به زبان فارسی است که از زاویه حدیث به تفسیر نگریسته و معانی آیات را با جستجو در روایات دنبال کرده است.
🔚 یکی از بهترین تفاسیر فارسی

⬛️ مظلومیتهای امیرالمؤمنین و گرفتاری بشریت

امیرالمومنین میفرماید: فَأَنَا الذِّكْرُ الَّذِي عَنْهُ ضَلَّ، وَ السَّبِيلُ الَّذِي عَنْهُ مَالَ، وَ الْإِيمَانُ الَّذِي بِهِ كَفَرَ، وَ الْقُرْآنُ الَّذِي إِيَّاهُ هَجَرَ، وَ الدِّينُ الَّذِي بِهِ كَذَّبَ.

🔸 #من همان #ذکرم که از آن گمراه شدند؛ و راهی هستم که از آن #منحرف شدند؛ و #ایمانی هستم که به آن #کافر گردیدند؛ و #قرآنی هستم که مهجور و متروک ماند؛ و #دینی هستم که مورد #تکذیب واقع شد.

📚 الکافی ۲۸/۸

🔖 از زمانی که خداوند حضرت آدم را در زمین منزل داد، به ایشان فرمود که راه راست هدایت را به شما نشان خواهم داد؛ و همه مکلفید که از راهنمایان و خلفای من پیروی کنید. هرکس از هدایت من پیروی کند دچار ترس و اندوه نخواهد شد. اما کسی که زیر بار حق نرود؛ و استکبار ورزد، دچار عذاب و اندوه دنیوی و اخروی خواهد گردید.
امیرالمومنین جانشین و خلیفه آخرین نبی الهی و سرور تمامی اوصیاء برحق می‌باشند.

آنان که ولایت و وصایت ایشان را نپذیرفتند خود و عدۀ بی‌شماری از مردم را بدبخت کردند؛ و وبال و نکبت اعمال آنان تا ظهور #منجی الهی ، گریبان بشر را رها نخواهد کرد.

#روابط
@borrhan

🔻در روز ۲۱ #رمضان #ابن_ملجم ، به سفارش امیرالمؤمنین علیه‌السلام تنها با یک ضربت شمشیر قصاص شد و به جهنم فرستاده شد!

✍️ابن بطوطه یکی از جهانگردان بزرگ تاریخ بشری، متوفای سال ۷۷۹ هجری قمری، در بخشی از سفرنامه‌اش درباره مکان قبر این ملعون ازل و ابد می‌نویسد:
«هنگامی که به کوفه مسافرت کردم، در طرف مغرب قبرستان کوفه، جائی را دیدم که در آن چیزی به رنگ سیاه تند در میان زمینۀ سفیدی جلب نظر می‌کرد. (و چون به تحقیق مشغول شدم مردم آن دیار) گفتند: (اینجا) قبر ابن ملجم #شقی است که مردم کوفه همه ساله هیزم فراوان بدانجا می‌برند و هفت روز آتش بر گور او می‌افروزند.»
📓سفر نامۀ ابن بطوطه، ج۱، ص۲۷۱

@borrhan

✖️مولوى جبرى مسلك و تمسّك به داستانى جعلى در شهادت اميرالمؤمنين على عليه‌السلام

مولوى‌در مثنوى ميل مولا(عليه‌السلام) را به خودكشى و شفاعت از ابن ملجم (لعنةالله‌علیه) را بيان ميكند❗️ و ميگويد كه اميرالمؤمنين از قاتلش چون مجبور به مشيّت حق بوده و حضرت را (با شهيد كردنش) راحت ساخت شاد و در قيامت شفاعتش ميكند!!!

#نقد_تصوف
#نقد_مولوی (۱۹۵)
#ابن_ملجم #شفاعت
@borrhan

✖️مولوى جبرى مسلك و تمسّك به داستانى جعلى در شهادت اميرالمؤمنين على عليه‌السلام

محمد تقى جعفرى در شرحش بر مثنوى تصريح ميكند كه اين اشعار مولوى بدون منبع روايى هستند و⬅︎ در هيچ يك از منابع اسلامى چنين مطالبى از اميرالمؤمنين(عليه‌السلام)
نقل نشده است.

📕نام کتاب : تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى نویسنده : محمد تقي جعفري  جلد : 1  صفحه : 24

#نقد_تصوف
#نقد_مولوی (۱۹۶)
#ابن_ملجم
@borrhan

🔻محمد بن محمد بحرالعلوم شارح مثنوى در مورد اين بيت كه مولوى از قول اميرالمؤمنين(عليه‌السلام)خطاب به ابن ملجم(لعنةالله‌عليه)ميگويد شفيع تو منم گفته است كه در كتب تواريخ يافته نميشود.

و بخشهاى بعد از آن را كه مولوى سروده ردى بر شيعه ميداند و ميگويد كه مولوی در صدد بیان این مطلب بوده است که اميرالمؤمنين(عليه‌السلام)با ميل و رغبتِ خود با خلفا #بيعت كرد و...!!

#نقد_مولوى
#نقد_تصوف
#ابن_ملجم #بیعت_اجباری
@borrhan

‍ ‍ #آیات_مهدوی
#علائم_ظهور (۳۲)
#معجزات_الائمه

🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن

💡 جزء بیست و دوم قرآن و اشارات به مهدی موعود

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

سوره سبأ آیه ۵۱:

📖 وَ لَو تَري إذ فَزِعوا فَلا فَوْتَ وَ اُخِذوا مِن مَكانٍ قَريبٍ.

و چنانچه آنان را ببینی که هراسانند پس دیگر هیچ از عذابِ آنها فوت و زایل نشود ، و از جای نزدیکی گرفته شوند.

❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──

🔚قَالَ أَبُوجَعْفَرٍ وَ اللَّهِ لَکَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی الْقَائِمِ وَ قَدْ أَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَی الْحَجَرِ ثُمَّ یَنْشُدُ اللَّهَ حَقَّهُ ثُمَّ یَقُولُ یَا أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ یُحَاجَّنِی فِی اللَّهِ فَأَنَا أَوْلَی بِاللَّهِ أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ یُحَاجَّنِی فِی آدَمَ فَأَنَا أَوْلَی بِآدَمَ ... فَیَکُونُ أَوَّلُ مَنْ یُبَایِعُهُ جَبْرَئِیلَ ثُمَّ الثَّلَاثَمِائَهًِْ وَ الثَّلَاثَهًَْ عَشَرَ فَمَنْ کَانَ ابْتُلِیَ بِالْمَسِیرِ وَافَی وَ مَنْ لَمْ یُبْتَلَ بِالْمَسِیرِ فُقِدَ عَنْ فِرَاشِهِ وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلی أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ وَ هُمْ وَ اللَّهِ أَصْحَابُ الْقَائِمِ یَجْتَمِعُونَ وَ اللَّهِ إِلَیْهِ فِی سَاعَهًٍْ وَاحِدَهًٍْ فَإِذَا جَاءَ إِلَی الْبَیْدَاءِ یَخْرُجُ إِلَیْهِ جَیْشُ السُّفْیَانِیِّ فَیَأْمُرُ اللَّهُ الْأَرْضَ فَتَأْخُذُ بِأَقْدَامِهِمْ وَ هُوَ قَوْلُهُ وَ لَوْ تَری إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ وَ قالُوا آمَنَّا بِهِ یَعْنِی الْقَائِمَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنَّی لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَکانٍ بَعِیدٍ ... وَ حِیلَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ ما یَشْتَهُونَ یَعْنِی أَلَّا یُعَذَّبُوا کَما فُعِلَ بِأَشْیاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ یَعْنِی مَنْ کَانَ قَبْلَهُمْ هَلَکُوا إِنَّهُمْ کانُوا فِی شَکٍّ مُرِیبٍ.

🔸امام باقر علیه‌السلام فرمودند:
به خدا قسم گویا قائم (علیه السلام) را می‌نگرم که تکیه داده است به حجرالأسود و مردم را به حق خودش سوگند می‌دهد و می‌فرماید: «ای مردم! هرکس درباره‌ی خدا گفتگویی دارد از من بپرسد که من از هرکس به خدا نزدیک‌ترم. ای مردم! هرکس که می‌خواهد، درباره‌ی آدم با من گفتگو کند که من نزدیک‌ترین مردم به آدم هستم ...... نخستین کسی که با او بیعت می‌کند جبرئیل است. آنگاه سیصد و سیزده نفر با وی بیعت می‌کنند. هرکس به راه افتاد، به زودی به او می‌رسد و هرکس به راه نیفتاد، در رختخوابش ناپدید می‌شود، یعنی از همان جا که خوابیده، ناگهان حرکت می‌کند. چنانکه خداوند می‌فرماید: و اگر مجازات را تا زمان محدودی از آن‌ها به تأخیر اندازیم. (هود/۸) به خدا قسم این جمعیّت کم اصحاب قائم هستند که در یک ساعت، در پیرامونش اجتماع کنند. و چون قائم به بیابان «بیداء» می‌آید، لشکر سفیانی به سوی او می‌رود. خدا هم به زمین امر می‌کند که آن‌ها را فرو گیرد، چنانکه خدا می‌فرماید: وَ لَوْ تَری إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ وَ قالُوا آمَنَّا، چون دیدند به زمین فرو می‌روند، می‌گویند ایمان آوردیم به قائم آل محمّد و أَنَّی لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَکانٍ بَعِیدٍ ... وَ حِیلَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ ما یَشْتَهُونَ؛ (سبأ/۵۴-۵۲). خواسته‌ی آنان این است که عذاب نشوند. کَما فُعِلَ بِأَشْیاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ؛ یعنی پیشینیانشان هلاک شدند. إِنَّهُمْ کانُوا فِی شَکٍّ مُرِیبٍ.

📔 بحار الأنوار، ج۵۲، ص۳۱۵


🔻پی‌نوشت: یکی از علائم حتمیۀ ظهور «خسف بیداء» است.

پس از آن که حضرت حجت علیه السلام در مکه ظهور خود را به امر خداوند متعال اعلان می کنند، سفیانی لعنه الله که مدتی قبل خروج کرده، سپاهی را از مدینه برای دستگیری امام علیه‌السلام به سوی مکه گسیل می‌کند.

این سپاه در مکانی بین مدینه و مکه برای استراحت، توقف می‌کند. یک نفر را برای تهیۀ آذوقه اعزام می‌کنند. وقتی بر می‌گردد اثری از سپاه نمی‌بیند. فقط قسمتی از لباس یکی از سپاهیان را که از خاک بیرون مانده، می‌بیند؛ و در می‌یابد چه اتفاقی افتاده است.

اللهم عجل فی فرج مولانا صاحب الزمان علیه السلام!

آمین!

➖➖➖➖➖
@borrhan