فایل pdf کتاب صلح الحسن (علیه السلام)
اثر شیخ راضی آل یاسین (با مقدمه علامه سیدعبدالحسین شرف الدین)/عربی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4635
🔚 در این کتاب ، زمینه های تاریخی صلح امام حسن (علیهالسلام) و مصالح نهفته در این واقعه با بررسی دقیق اسناد تاریخی توضیح داده شدهاند.
صلح امام مجتبی علیهالسلام عملی حکیمانه بود که از جانب آن حضرت و در جهت صیانت از دین رسول الله (صلیالله علیه و آله) صورت گرفت. بعد از این واقعه هم از سوی دوستان ناآگاه متهم شدند و هم ستمکاری های دشمنان در حق ایشان شدت گرفت. و سربلندی در این امتحان ، نیاز به آگاهی و شکیبایی عظیمی داشت که فقط از حجت خدا انتظار میرود.
اثر شیخ راضی آل یاسین (با مقدمه علامه سیدعبدالحسین شرف الدین)/عربی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4635
🔚 در این کتاب ، زمینه های تاریخی صلح امام حسن (علیهالسلام) و مصالح نهفته در این واقعه با بررسی دقیق اسناد تاریخی توضیح داده شدهاند.
صلح امام مجتبی علیهالسلام عملی حکیمانه بود که از جانب آن حضرت و در جهت صیانت از دین رسول الله (صلیالله علیه و آله) صورت گرفت. بعد از این واقعه هم از سوی دوستان ناآگاه متهم شدند و هم ستمکاری های دشمنان در حق ایشان شدت گرفت. و سربلندی در این امتحان ، نیاز به آگاهی و شکیبایی عظیمی داشت که فقط از حجت خدا انتظار میرود.
#عایشه
🔻 دشمنی عایشه بنت ابوبکر با امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
☑️ شدت دشمنی عایشه از مسلمات تاریخ است ؛ بهگونهای که علمای اهل سنت راهی جز پذیرش و اعتراف به آن ندارند؛
«عُمَر فروح» از تاریخ نویسان اهل سنت در این باره چنین میگوید:
🔸 نهج البلاغة شدید الحملة على المرأة ، وسبب ذلک واضح : ان عائشة ام المؤمنین وزوج رسول الله قد خلقت له مشاکل کثاراً. وترجع عداوة عائشة وعلی الى ایام الرسول – فی حدیث الافک کما یزعمون ، فلیرجع الى ذلک فی موضعه -وکذلک اعتقد علی ان عائشة صرفته عن حقه فی الخلافة . لما مرض الرسول مرض الموت حملت عائشة امر الرسول الی ابیها ابی بکر ان یصلی بالناس مکان الرسول . ومع ان هذا لا یدل على ان الرسول اوصى بالخلافة لابی بکر ابداً ، اذ ان استخلاف ابی بکر کان عملیاً سیاسیاً قام به عمر بن الخطاب ، فان الهاشمیین قالوا یومذاک ، فیما یروى : ان الامر بالصلاة بالناس کان للامام علی فصرفته عائشة من عندها الى ابیها ابی بکر .ولم تبرز عائشة فی ایام ابی بکر وعمر على مسرح السیاسة . ولکن لما تولى عثمان - وکان لیناً مستنیماً الی قومه بی امیة - رجت ان تولی مکانه اخاها محمد ابن ابی بکر، ولذلک یروی انها کانت تقول : اقتلوا نعثلا فقد کفر . ثم قتل عثمان و کان من الذین اشترکوا فی الفتنة محمد ابن ابی بکر اخو عائشة.ولما انتخب علی خلیفة وقفت عائشة فی صف الذین کانوا یطالبون علیاً بدم عثمان مرة وبالاقتصاص من الذین قتلوا عثمان مرة ثانیة . ولا ریب فی ان عائشة هی التی اثارت على الامام علی حرب الجمل وافسدت بذلک خلافته السیاسیة فساداً کاملا.من اجل ذلک کله لا اظنک تعجب اذا عرفت من نهج البلاغة ان الامام علیا کان ناقماً على المرأة.
🔹« #نهج_البلاغه بسیار به زن حمله می کند و دلیل آن واضح است : این که عائشة ام المؤمنین و همسر رسول الله مشکلات زیادی را برای او (امیر المؤمنین) به وجود آورد و دشمنی عائشة و علی به زمان پیامبر در حدیث #افک آن طور که گمان میکنند باز میگردد و خواننده به آن در جای خودش مراجعه کند. و همچنین علی معتقد بود که عائشة او را از حقش در خلافت بازداشت.هنگامی که پیامبر به بیماری ای دچار شد که در آن از دنیا رفت، عائشة دستور پیامبر را برای پدرش برد که برای مردم به جای پیامبر نماز بخواند و با این وجود این اصلا دلالت بر این ندارد که پیامبر برای ابوبکر وصیت به خلافت کرده باشد؛ چرا که خلافت ابی بکر یک عمل سیاسی بود که عمر بن الخطاب نسبت به آن اقدام کرد و بنی هاشم طبق آن چه که روایت شده در آن روز گفتند دستور به نماز برای امام علی بوده است و عائشة آن را برای پدرش ابی بکر برده است . و عائشة در ایام ابوبکر و عمر در میدان سیاست ظاهر نشد اما زمانی که عثمان - که نسبت به قومش #بنی_امیه نرم خو و آرام بود - متولی امور شد ،عائشة امید داشت که برادرش #محمد_بن_ابوبکر به جای عثمان خلیفه شود و به همین دلیل روایت می شود که عائشة میگفت : #نعثل را بکشید که کافر شده است. سپس عثمان کشته شد و از کسانی که در فتنه (ماجرای #قتل_عثمان )مشارکت داشتند برادر عائشة بود. و زمانی که علی بن ابی طالب به عنوان خلیفه انتخاب شد ، عائشة یک مرتبه در صف کسانی که خون عثمان را طلب می کردند ایستاد و مرتبه ی دیگر در صف کسانی ایستاد که طلب قصاص قاتلان عثمان را می کردند و شکی نیست که عائشة همان کسی است که جنگ #جمل را بر ضد امام علی به راه انداخت و خلافت علی بن ابی طالب را اینگونه به صورت کامل به فساد و تباهی کشاند. به این دلیل گمان نمیکنم که تعجب کنی زمانی که میبینی در نهج البلاغه امام علی زن را سرزنش میکند.»
📔 نهج البلاغة، فروخ عمر ، ص24، الناشر : منشورات مکتبة منیمنه - بیروت، الطبعة : الثانیة، 1372 هـ - 1952م.
https://b2n.ir/u67381
🔻شرح حال علامه دکتر عمر فروخ:
کان عمر، رحمه الله، متدیناً، فلم یقرب الفواحش فضلاً عن الشبهات، حتى فی أثناء دراسته بألمانیا....نذر عمر فروخ، رحمه الله، نفسه لأکثر من ستین عاماً لخدمة الإسلام ولغة القرآن ...عُرف عمر، رحمه الله، بالعلم الرائق والفضل الفائق، فضمته المجامع اللغویة والعلمیة.. فقد انتخب عضواً بمجمع اللغة العربیة بالقاهرة، ومجمع اللغة العربیة بدمشق، والمجمع العلمی العراقی، وجمعیة البحوث الإسلامیة فی بومبای بالهند، والجمعیة التاریخیة بحلب، فضلاً عن کونه عضواً فرئیساً لجمعیة البر والإحسان ببیروت (مجلس أمناء وقف البر والإحسان فیما بعد) وأحد ممثلیه فی مجلس جامعة بیروت العربیة.
🔖پینوشت:
دکتر «عمر فروخ» از پیروان مکتب سقیفه است؛ و لذا بسیاری از مطالب اهل سیره و مورخین مخالف را پذیرفته است. در عین حال، فرد نسبتاً، منصفی است. ما این مطلب را تنها به عنوان نظر یک سنی کمتر متعصب، درج کردهایم تا مخاطب با خلق و خوی آن زن پلید بهتر آشنا شود.
#قاعده_الزام
➖➖➖➖➖
@borrhan
🔻 دشمنی عایشه بنت ابوبکر با امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
☑️ شدت دشمنی عایشه از مسلمات تاریخ است ؛ بهگونهای که علمای اهل سنت راهی جز پذیرش و اعتراف به آن ندارند؛
«عُمَر فروح» از تاریخ نویسان اهل سنت در این باره چنین میگوید:
🔸 نهج البلاغة شدید الحملة على المرأة ، وسبب ذلک واضح : ان عائشة ام المؤمنین وزوج رسول الله قد خلقت له مشاکل کثاراً. وترجع عداوة عائشة وعلی الى ایام الرسول – فی حدیث الافک کما یزعمون ، فلیرجع الى ذلک فی موضعه -وکذلک اعتقد علی ان عائشة صرفته عن حقه فی الخلافة . لما مرض الرسول مرض الموت حملت عائشة امر الرسول الی ابیها ابی بکر ان یصلی بالناس مکان الرسول . ومع ان هذا لا یدل على ان الرسول اوصى بالخلافة لابی بکر ابداً ، اذ ان استخلاف ابی بکر کان عملیاً سیاسیاً قام به عمر بن الخطاب ، فان الهاشمیین قالوا یومذاک ، فیما یروى : ان الامر بالصلاة بالناس کان للامام علی فصرفته عائشة من عندها الى ابیها ابی بکر .ولم تبرز عائشة فی ایام ابی بکر وعمر على مسرح السیاسة . ولکن لما تولى عثمان - وکان لیناً مستنیماً الی قومه بی امیة - رجت ان تولی مکانه اخاها محمد ابن ابی بکر، ولذلک یروی انها کانت تقول : اقتلوا نعثلا فقد کفر . ثم قتل عثمان و کان من الذین اشترکوا فی الفتنة محمد ابن ابی بکر اخو عائشة.ولما انتخب علی خلیفة وقفت عائشة فی صف الذین کانوا یطالبون علیاً بدم عثمان مرة وبالاقتصاص من الذین قتلوا عثمان مرة ثانیة . ولا ریب فی ان عائشة هی التی اثارت على الامام علی حرب الجمل وافسدت بذلک خلافته السیاسیة فساداً کاملا.من اجل ذلک کله لا اظنک تعجب اذا عرفت من نهج البلاغة ان الامام علیا کان ناقماً على المرأة.
🔹« #نهج_البلاغه بسیار به زن حمله می کند و دلیل آن واضح است : این که عائشة ام المؤمنین و همسر رسول الله مشکلات زیادی را برای او (امیر المؤمنین) به وجود آورد و دشمنی عائشة و علی به زمان پیامبر در حدیث #افک آن طور که گمان میکنند باز میگردد و خواننده به آن در جای خودش مراجعه کند. و همچنین علی معتقد بود که عائشة او را از حقش در خلافت بازداشت.هنگامی که پیامبر به بیماری ای دچار شد که در آن از دنیا رفت، عائشة دستور پیامبر را برای پدرش برد که برای مردم به جای پیامبر نماز بخواند و با این وجود این اصلا دلالت بر این ندارد که پیامبر برای ابوبکر وصیت به خلافت کرده باشد؛ چرا که خلافت ابی بکر یک عمل سیاسی بود که عمر بن الخطاب نسبت به آن اقدام کرد و بنی هاشم طبق آن چه که روایت شده در آن روز گفتند دستور به نماز برای امام علی بوده است و عائشة آن را برای پدرش ابی بکر برده است . و عائشة در ایام ابوبکر و عمر در میدان سیاست ظاهر نشد اما زمانی که عثمان - که نسبت به قومش #بنی_امیه نرم خو و آرام بود - متولی امور شد ،عائشة امید داشت که برادرش #محمد_بن_ابوبکر به جای عثمان خلیفه شود و به همین دلیل روایت می شود که عائشة میگفت : #نعثل را بکشید که کافر شده است. سپس عثمان کشته شد و از کسانی که در فتنه (ماجرای #قتل_عثمان )مشارکت داشتند برادر عائشة بود. و زمانی که علی بن ابی طالب به عنوان خلیفه انتخاب شد ، عائشة یک مرتبه در صف کسانی که خون عثمان را طلب می کردند ایستاد و مرتبه ی دیگر در صف کسانی ایستاد که طلب قصاص قاتلان عثمان را می کردند و شکی نیست که عائشة همان کسی است که جنگ #جمل را بر ضد امام علی به راه انداخت و خلافت علی بن ابی طالب را اینگونه به صورت کامل به فساد و تباهی کشاند. به این دلیل گمان نمیکنم که تعجب کنی زمانی که میبینی در نهج البلاغه امام علی زن را سرزنش میکند.»
📔 نهج البلاغة، فروخ عمر ، ص24، الناشر : منشورات مکتبة منیمنه - بیروت، الطبعة : الثانیة، 1372 هـ - 1952م.
https://b2n.ir/u67381
🔻شرح حال علامه دکتر عمر فروخ:
کان عمر، رحمه الله، متدیناً، فلم یقرب الفواحش فضلاً عن الشبهات، حتى فی أثناء دراسته بألمانیا....نذر عمر فروخ، رحمه الله، نفسه لأکثر من ستین عاماً لخدمة الإسلام ولغة القرآن ...عُرف عمر، رحمه الله، بالعلم الرائق والفضل الفائق، فضمته المجامع اللغویة والعلمیة.. فقد انتخب عضواً بمجمع اللغة العربیة بالقاهرة، ومجمع اللغة العربیة بدمشق، والمجمع العلمی العراقی، وجمعیة البحوث الإسلامیة فی بومبای بالهند، والجمعیة التاریخیة بحلب، فضلاً عن کونه عضواً فرئیساً لجمعیة البر والإحسان ببیروت (مجلس أمناء وقف البر والإحسان فیما بعد) وأحد ممثلیه فی مجلس جامعة بیروت العربیة.
🔖پینوشت:
دکتر «عمر فروخ» از پیروان مکتب سقیفه است؛ و لذا بسیاری از مطالب اهل سیره و مورخین مخالف را پذیرفته است. در عین حال، فرد نسبتاً، منصفی است. ما این مطلب را تنها به عنوان نظر یک سنی کمتر متعصب، درج کردهایم تا مخاطب با خلق و خوی آن زن پلید بهتر آشنا شود.
#قاعده_الزام
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
❗️عایشه در روزهای آخر عمرش آرزو میکرد انسان نبود!
وعن عمرو بن أمّ سلمة ، أنه قال : قالت عائشة : والله لوددت أني شجرة ، والله لوددت إن كنت مدرة ، والله لوددت أن الله لم يكن خلقني شيئا ، ولم أسر سيري الذي سرت.
از عمرو بن ام سلمه که گفت: #عایشه گفت: به خدا سوگند آرزو می کردم که درخت بودم و به خدا سوگند کاش کلوخ بودم(انسان نبودم) و اصلا ای کاش خلق نمیشدم و این راهی که رفتم نمیرفتم!
(در ادامه از قاضی نعمان سنی که بعدها اسماعیلی شد حدیثی برای تطهیر عایشه جعل شده است تا در کلامی که به امام باقر علیه السلام نسبت داده شده القاء کنند که امام ع میفرمایند همین آرزو - که ای کاش درخت و سنگ بودم - به معنای توبۀ آن ملعونه است! این مطلب کذب محض است و اساساً هیچ گزارشی از پشیمانی عایشه نقل نشده است.)
📘شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار - ج2 ص70 تألیف: القاضي ابی حنیفه النعمان بن محمّد التميميّ المغربي الناشر :مؤسسة النشر الإسلامي
🟥 به مناسبت فرارسیدن ۱۷/رمضان؛ سالمرگ عایشه بنت ابوبکر فهرست مطالب کار شده در کانال برهان در «آرشیو برهان» در لینک ذیل به روز رسانی شد (بیش از ۳۵۰عنوان)↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/565
#جمل
وعن عمرو بن أمّ سلمة ، أنه قال : قالت عائشة : والله لوددت أني شجرة ، والله لوددت إن كنت مدرة ، والله لوددت أن الله لم يكن خلقني شيئا ، ولم أسر سيري الذي سرت.
از عمرو بن ام سلمه که گفت: #عایشه گفت: به خدا سوگند آرزو می کردم که درخت بودم و به خدا سوگند کاش کلوخ بودم(انسان نبودم) و اصلا ای کاش خلق نمیشدم و این راهی که رفتم نمیرفتم!
(در ادامه از قاضی نعمان سنی که بعدها اسماعیلی شد حدیثی برای تطهیر عایشه جعل شده است تا در کلامی که به امام باقر علیه السلام نسبت داده شده القاء کنند که امام ع میفرمایند همین آرزو - که ای کاش درخت و سنگ بودم - به معنای توبۀ آن ملعونه است! این مطلب کذب محض است و اساساً هیچ گزارشی از پشیمانی عایشه نقل نشده است.)
📘شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار - ج2 ص70 تألیف: القاضي ابی حنیفه النعمان بن محمّد التميميّ المغربي الناشر :مؤسسة النشر الإسلامي
🟥 به مناسبت فرارسیدن ۱۷/رمضان؛ سالمرگ عایشه بنت ابوبکر فهرست مطالب کار شده در کانال برهان در «آرشیو برهان» در لینک ذیل به روز رسانی شد (بیش از ۳۵۰عنوان)↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/565
#جمل
#آیات_مهدوی
#دولت_حق
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء هفدهم قرآن و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
سوره حج آیه ۴۱:
📖 الّذينَ إن مَكَّنّاهُم في الأرضِ أقاموا الصَّلوةَ و آتوا الزَّكاةَ وَ آمَروا بِالمَعروفِ و نَهَوا عَنِ المُنكَرِ وَ لِلّهِ عاقِبَةُ الاُمورِ.
کسانی که اگر در زمین به آنان توانایی دهیم , #نماز را بپاداشته و زکات بخشیده و به معروف امر نموده واز منکر نهی کنند و عاقبت کارها به دست خداوند است.
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
عَنِ الزّهراء (سلام الله علیها): هَذِهِ نَزَلَتْ فِینَا أَهْلَ الْبَیْت.
از حضرت صدیقه علیهاالسلام روایت است که پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله فرمودند: آیهی الَّذینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ...؛ در مورد ما (اهلبیت) نازل شده است.
📔تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۳۳۸/ بحارا لأنوار، ج۲۴، ص۱۶۶ / نورالثقلین/ البرهان
عَنْ أَبِیجَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ الَّذِینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ؛ فَهَذِهِ لآِلِ مُحَمَّدِ (صلی الله علیه و آله) إِلَی آخِرِ الْأَئِمَّهًِْ (وَ الْمَهْدِیِّ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ أَصْحَابِهِ یَمْلِکُهُمُ اللَّهُ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ یُظْهِرُ بِهِ الدِّینَ وَ یُمِیتُ اللَّهُ بِهِ وَ بِأَصْحَابِهِ الْبِدَعَ وَ الْبَاطِلَ کَمَا أَمَاتَ السُّفَهَاءُ الْحَقَّ حَتَّی لَا یُرَی أَیْنَ الظُّلْمُ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ.
از امام باقر علیه السلام نقلشده که در مورد آیهی: الَّذینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ؛ فرمودند:
«این آیه #اختصاص به آلمحمّد (تا آخرین امام)، و حضرتمهدی و یارانش دارد، همان کسانیکه خداوند آنها را مالک شرق و غرب زمین خواهد نمود و دین را بهوسیلهی او آشکار کند و بدعتها و ناحقّ را بهوسیلهی او و یارانش از میان بردارد؛ آنچنانکه بیخِردان، حقّ را نابود کردهاند؛ و [عدالت آنگونه گسترش یابد که] اثری از ظلم باقی نمیماند؛ و آنها امر به معروف و نهی از منکر میکنند».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۴۷/ القمی، ج۲، ص۸۷/ بحارا لأنوار، ج۲۴، ص۱۶۵/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۳۳۹ و ...
➖➖➖➖➖
@borrhan
#دولت_حق
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء هفدهم قرآن و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
سوره حج آیه ۴۱:
📖 الّذينَ إن مَكَّنّاهُم في الأرضِ أقاموا الصَّلوةَ و آتوا الزَّكاةَ وَ آمَروا بِالمَعروفِ و نَهَوا عَنِ المُنكَرِ وَ لِلّهِ عاقِبَةُ الاُمورِ.
کسانی که اگر در زمین به آنان توانایی دهیم , #نماز را بپاداشته و زکات بخشیده و به معروف امر نموده واز منکر نهی کنند و عاقبت کارها به دست خداوند است.
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
عَنِ الزّهراء (سلام الله علیها): هَذِهِ نَزَلَتْ فِینَا أَهْلَ الْبَیْت.
از حضرت صدیقه علیهاالسلام روایت است که پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله فرمودند: آیهی الَّذینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ...؛ در مورد ما (اهلبیت) نازل شده است.
📔تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۳۳۸/ بحارا لأنوار، ج۲۴، ص۱۶۶ / نورالثقلین/ البرهان
عَنْ أَبِیجَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ الَّذِینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ؛ فَهَذِهِ لآِلِ مُحَمَّدِ (صلی الله علیه و آله) إِلَی آخِرِ الْأَئِمَّهًِْ (وَ الْمَهْدِیِّ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وَ أَصْحَابِهِ یَمْلِکُهُمُ اللَّهُ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا وَ یُظْهِرُ بِهِ الدِّینَ وَ یُمِیتُ اللَّهُ بِهِ وَ بِأَصْحَابِهِ الْبِدَعَ وَ الْبَاطِلَ کَمَا أَمَاتَ السُّفَهَاءُ الْحَقَّ حَتَّی لَا یُرَی أَیْنَ الظُّلْمُ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ.
از امام باقر علیه السلام نقلشده که در مورد آیهی: الَّذینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ؛ فرمودند:
«این آیه #اختصاص به آلمحمّد (تا آخرین امام)، و حضرتمهدی و یارانش دارد، همان کسانیکه خداوند آنها را مالک شرق و غرب زمین خواهد نمود و دین را بهوسیلهی او آشکار کند و بدعتها و ناحقّ را بهوسیلهی او و یارانش از میان بردارد؛ آنچنانکه بیخِردان، حقّ را نابود کردهاند؛ و [عدالت آنگونه گسترش یابد که] اثری از ظلم باقی نمیماند؛ و آنها امر به معروف و نهی از منکر میکنند».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۴۷/ القمی، ج۲، ص۸۷/ بحارا لأنوار، ج۲۴، ص۱۶۵/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۳۳۹ و ...
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
#عایشه
🟥 ادوارد گیبون Edward Gibbon در کتاب «انحطاط و سقوط امپراطوری روم» بخش۵ ص۲۲۰۰ ، عایشه را اینچنین به مخاطبین خود معرفی میکند:
«عایشه ، دختر ابوبکر و دشمن علی»
🔻به بهانه سالمرگ همسر رسول خدا صلیالله علیه و آله، #عایشه دختر ابوبکر ، زنی پلید که به اعتراف تمام مورخین به #دشمنی با وصی خاتم پیامبران شهره شد!
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
خدا فرشتگان را در پاکی مطلق آفرید، و جهان خاکی و افلاک را بنا کرد.
اینک به ارادهی الهی هنگامهی خلقت انسان بود؛ موجودی که خیر و شر را میفهمید و میدید، اختیار داشت و اینک نوبت او بود که در محضر الهی مورد امتحان قرار گیرد؛
برای راهنمایی این خلقتِ جدید در برابر آن نیک و بد، خدای متعال هدایتش را به حجتهای الهیِ از جنس خودشان سپرد: «پیامبران و امامان»
که سلام و صلوات خدا بر آنان باد.
قبول این مسئولیت، مستلزم امتحانهای راستین و جدّی بود ....آن رسولان و امامان باید که خود امتحان بسی سختتر میدادند تا نشان و عَلَم عبودیت در میان همنوعان خویش باشند.
یکی را به قومی لجوج، دیگری را به فرعونی ستمکار و مدعی الوهیت، سومی را به منافقانِ فرصت طلب، آن یکی را به همسری ناشکیب، ... امتحان نمود.
البته پیامبر آخرالزمانش باید به همهی این امتحانات سخت #آزمایش میشد تا معلوم گردد، مقامش بیجهت نیست:
🌟 وَ اشْهَدُ انَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ
.... همسری که باید به احترام شوهر، زندگی را بر او زیبا و شیرین کند و اینک جز آزار و اذیتِ رسول خدا نکرد ؛ پس از او برادر و جانشین رسول خدا را خانهنشین کرد و بر مرگ دختر پیغمبرش خنده نمود ؛ با وجود صراحت قرآن بر عزلتنشینی «قرّن فی بیوتکن» به وقتش لشکری از نامحرمان را برای خاموش کردن هدایتگری وصیّ پیامبر رحمت فرماندهی کرد تا شتری مظهر ضلالت شود :
« #جمل »
اما فرصتش با #مرگ در این روز به پایان رسید. اینک در پیشگاه الهی است و باید پاسخگو باشد!
⚠️ اما همان شیطانی که آن زن در سپاه او و در برابر امام به حق ایستاد، دست از تلاش برنداشته است:
هدفش خاموش کردن چراغ هدایت است ...
🔚 امروز به پاسداشت مرگ یکی از مخالفان هدایت بشر و به شکرانهی این مناسبت و حضور در ماه رحمت الهی - رمضان - از خدا ، حسن عاقبت و پایداری در مسیر ثقلین و مفتون نفاق منافقان به ظاهر مسلمان نشدن را طلب کنیم و ناکامی سپاه #ابلیس را به برکت ظهور ولیّ عصر و زمان، کشتی نجات و چراغ هدایت این دوران : حضرت مهدی ارواحنافداه مسئلت نماییم!
➖➖➖➖➖
@borrhan
🟥 ادوارد گیبون Edward Gibbon در کتاب «انحطاط و سقوط امپراطوری روم» بخش۵ ص۲۲۰۰ ، عایشه را اینچنین به مخاطبین خود معرفی میکند:
«عایشه ، دختر ابوبکر و دشمن علی»
🔻به بهانه سالمرگ همسر رسول خدا صلیالله علیه و آله، #عایشه دختر ابوبکر ، زنی پلید که به اعتراف تمام مورخین به #دشمنی با وصی خاتم پیامبران شهره شد!
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
خدا فرشتگان را در پاکی مطلق آفرید، و جهان خاکی و افلاک را بنا کرد.
اینک به ارادهی الهی هنگامهی خلقت انسان بود؛ موجودی که خیر و شر را میفهمید و میدید، اختیار داشت و اینک نوبت او بود که در محضر الهی مورد امتحان قرار گیرد؛
برای راهنمایی این خلقتِ جدید در برابر آن نیک و بد، خدای متعال هدایتش را به حجتهای الهیِ از جنس خودشان سپرد: «پیامبران و امامان»
که سلام و صلوات خدا بر آنان باد.
قبول این مسئولیت، مستلزم امتحانهای راستین و جدّی بود ....آن رسولان و امامان باید که خود امتحان بسی سختتر میدادند تا نشان و عَلَم عبودیت در میان همنوعان خویش باشند.
یکی را به قومی لجوج، دیگری را به فرعونی ستمکار و مدعی الوهیت، سومی را به منافقانِ فرصت طلب، آن یکی را به همسری ناشکیب، ... امتحان نمود.
البته پیامبر آخرالزمانش باید به همهی این امتحانات سخت #آزمایش میشد تا معلوم گردد، مقامش بیجهت نیست:
🌟 وَ اشْهَدُ انَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ
.... همسری که باید به احترام شوهر، زندگی را بر او زیبا و شیرین کند و اینک جز آزار و اذیتِ رسول خدا نکرد ؛ پس از او برادر و جانشین رسول خدا را خانهنشین کرد و بر مرگ دختر پیغمبرش خنده نمود ؛ با وجود صراحت قرآن بر عزلتنشینی «قرّن فی بیوتکن» به وقتش لشکری از نامحرمان را برای خاموش کردن هدایتگری وصیّ پیامبر رحمت فرماندهی کرد تا شتری مظهر ضلالت شود :
« #جمل »
اما فرصتش با #مرگ در این روز به پایان رسید. اینک در پیشگاه الهی است و باید پاسخگو باشد!
⚠️ اما همان شیطانی که آن زن در سپاه او و در برابر امام به حق ایستاد، دست از تلاش برنداشته است:
هدفش خاموش کردن چراغ هدایت است ...
🔚 امروز به پاسداشت مرگ یکی از مخالفان هدایت بشر و به شکرانهی این مناسبت و حضور در ماه رحمت الهی - رمضان - از خدا ، حسن عاقبت و پایداری در مسیر ثقلین و مفتون نفاق منافقان به ظاهر مسلمان نشدن را طلب کنیم و ناکامی سپاه #ابلیس را به برکت ظهور ولیّ عصر و زمان، کشتی نجات و چراغ هدایت این دوران : حضرت مهدی ارواحنافداه مسئلت نماییم!
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#عایشه 🟥 ادوارد گیبون Edward Gibbon در کتاب «انحطاط و سقوط امپراطوری روم» بخش۵ ص۲۲۰۰ ، عایشه را اینچنین به مخاطبین خود معرفی میکند: «عایشه ، دختر ابوبکر و دشمن علی» 🔻به بهانه سالمرگ همسر رسول خدا صلیالله علیه و آله، #عایشه دختر ابوبکر ، زنی پلید که به…
🔻شهرت عایشه به دشمنی با امام بر حق
آیا میدانستید ادوارد گیبون (به انگلیسی: Edward Gibbon) (زادهٔ ۸ مه ۱۷۳۷ – درگذشته ۱۶ ژانویه ۱۷۹۴) تاریخنگار انگلیسی و عضو پارلمان این کشور، عایشه را با عبارت :
«دشمن علی [علیهالسلام] »
به مخاطبین خود معرفی میکند؟؟
بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51557
آیا میدانستید ادوارد گیبون (به انگلیسی: Edward Gibbon) (زادهٔ ۸ مه ۱۷۳۷ – درگذشته ۱۶ ژانویه ۱۷۹۴) تاریخنگار انگلیسی و عضو پارلمان این کشور، عایشه را با عبارت :
«دشمن علی [علیهالسلام] »
به مخاطبین خود معرفی میکند؟؟
بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51557
#عایشه
❗️فحاشی عایشه!!
💡گوشههایی از خلق و خوی عایشه
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
در صحیح بخاری و مسلم (صحیح ترین کتب اهل سنت بعد از قرآن) آمده است که #عایشه به دیگر زنان رسول الله صلیالله علیه و آله فحش میداده است.
دقت کنید:
🔻...فَأَرْسَلْنَ زَیْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ فَأَتَتْهُ فَأَغْلَظَتْ وَقَالَتْ إِنَّ نِسَاءَکَ یَنْشُدْنَکَ اللَّهَ الْعَدْلَ فی بِنْتِ بن أبی قُحَافَةَ فَرَفَعَتْ صَوْتَهَا حتى تَنَاوَلَتْ عَائِشَةَ وَهِیَ قَاعِدَةٌ فَسَبَّتْهَا حتى إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ لَیَنْظُرُ إلى عَائِشَةَ هل تَکَلَّمُ؟ قال: فَتَکَلَّمَتْ عَائِشَةُ تَرُدُّ على زَیْنَبَ حتى أَسْکَتَتْهَا قالت فَنَظَرَ النبی إلى عَائِشَةَ وقال إِنَّهَا بِنْتُ أبی بَکْر.
📔ٍصحیح البخاری تک جلدی ص 626 ش 2581 کتاب الهبة بَاب من أَهْدَى إلى صَاحِبِهِ وَتَحَرَّى بَعْضَ نِسَائِهِ دُونَ بَعْضٍ.
http://s2.picofile.com/file/7717477418/مقدمه_1بخاری_1_.jpg
http://s3.picofile.com/file/7722230749/عایشه_فحاش_1_.png
http://s2.picofile.com/file/7722231391/عایشه_فحاش_1_1_.png
#ترجمه : همسران پیامبر #زینب_بنت_جحش (همسر پیامبر) را فرستادند .او به نزد پیامبر آمده و به درشتی سخن گفت ! و افزود که زنان تو از تو میخواهند که عدالت را بین زنان اجرا کنی ! و صدای خویش را بالا برد ! و سپس سخن خود را به سوی عایشه متوجه کرده در حالی که او نشسته بود ، به عائشه دشنام داد ! و کار را به جایی رساند که پیامبر به عایشه نگاه کرده و فرمودند : آیا پاسخ میدهی ؟👈عایشه آنقدر پاسخ ناسزاهای زینب را داد که او مجبور به سکوت شد 👉! پیامبر (صلى الله علیه وآله) به عایشه نگاه کرده و فرمودند : او دختر ابوبکر است!
✅🔚 همین روایت را مسلم با کمی اختلاف ذکر کرده است :
فَأَرْسَلَ أَزْوَاجُ النبی صلى الله علیه وسلم زَیْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ زَوْجَ النبی صلى الله علیه وسلم ... فقالت یا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَکَ أَرْسَلْنَنِی إِلَیْکَ یَسْأَلْنَکَ الْعَدْلَ فی ابْنَةِ أبی قُحَافَةَ قالت ثُمَّ وَقَعَتْ بِی فَاسْتَطَالَتْ علیّ وأنا أَرْقُبُ رَسُولَ اللَّه وَأَرْقُبُ طَرْفَهُ هل یَأْذَنُ لی فیها؟ قالت: فلم تَبْرَحْ زَیْنَبُ حتى عَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ لَا یَکْرَهُ أَنْ أَنْتَصِرَ . قالت: فلما وَقَعْتُ بها لم أَنْشَبْهَا حین أَنْحَیْتُ علیها. قالت: فقال رسول اللَّهِ وَتَبَسَّمَ: إِنَّهَا ابْنَةُ أبی بَکْرٍ
📔صحیح مسلم ج4 ص1891 ش2442 کتاب فضائل الصحابه باب فی فضل عائشه.
#ترجمه : زنان پیامبر زینب دختر جحش ، همسر پیامبر را به نزد آن حضرت فرستادند ... او گفت : ای رسول خدا ! همسران تو مرا فرستادهاند و از تو میخواهند که در مورد عایشه عدالت را اجرا کنی ! و سپس به من دشنام داد و در حق من ستم کرد. من رعایت حال پیامبرخدا را میکردم و مراقب بودم که آیا به من با چشم اشاره میکند یا خیر؟ تا این که متوجه شدم که پیامبر راضی است من انتقام بگیرم!👈وقتی که من به زینب دشنام دادم مهلت سخن گفتن به او ندادم و به سرعت او را شکست دادم👉 .پیامبر در حال خنده گفتند : او دختر ابوبکر است!!!❗️
👤ابن حجر عسقلانی هم بعد از نقل روایت مینویسد : لکن روى النسائی وابن ماجة مختصرا من طریق عبد الله البهی عن عروة عن عائشة قالت دخلت على زینب بنت جحش فسبتنی فردعها النبی فأبت فقال سبیها فسببتها حتى جف ریقها فی فمها.
📔فتح الباری ج 5 ص 152.
#ترجمه : نسائی و ابن ماجه از عائشه نقل کردهاند که گفته است: نزد زینب رفته بودم که وی مرا ناسزا گفت ، با این که پیامبر اکرم او را نهی کرد ولی او دست برنداشت.حضرت به من فرمود : تو هم او را ناسزا بگو! 👈من آن چنان او را ناسزا گفتم که آب دهن او در گلویش خشک شد!!👉
❎ فحش دادن عایشه به صفیه همسر رسول خدا:
ابن سعد در طبقات کبری آورده است :
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا محمد بن عبد الله بن جعفر عن بن أبی عون قال قالت عائشة کنت أستب أنا وصفیة فسببت أباها فسبت أبی وسمعه رسول الله فقال یا صفیة تسبین أبا بکر یا صفیة تسبین أبا بکر
📔الطبقات الکبرى ج 10 ص 79 ، مکتبه خانجی.
http://s3.picofile.com/file/7722228709/مقدمه_طبقات_کبیر_1_.png
http://s2.picofile.com/file/7722228274/طبقات_عایشه_فحاش_1_.png
#ترجمه : عایشه گفته است که من و صفیه به یکدیگر دشنام میدادیم !👈من به پدر او دشنام دادم ؛ او نیز به پدر من دشنام داد !👉 رسول خدا سخن او را شنیده و فرمود : ای صفیه ! به ابوبکر دشنام میدهی؟!
⚠️ پینوشت:
هیچ یک از مطالب مخالفین مورد تأیید ما نیست؛ مگر آن قسمت هائی که با منابع ما همخوانی دارد.
ما اعترافات خود آن ملعونه در فحاشی را میپذیریم؛ اما ادعای رضایت رسول الله از فحاشی های او را قویاً، تکذیب مینمائیم. رسولخدا صاحب «خلق عظیم» هرگز بی ادبی و فحاشی احدی را تأیید نفرمودهاند.
#امهات_المومنین
➖➖➖➖➖
@borrhan
❗️فحاشی عایشه!!
💡گوشههایی از خلق و خوی عایشه
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
در صحیح بخاری و مسلم (صحیح ترین کتب اهل سنت بعد از قرآن) آمده است که #عایشه به دیگر زنان رسول الله صلیالله علیه و آله فحش میداده است.
دقت کنید:
🔻...فَأَرْسَلْنَ زَیْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ فَأَتَتْهُ فَأَغْلَظَتْ وَقَالَتْ إِنَّ نِسَاءَکَ یَنْشُدْنَکَ اللَّهَ الْعَدْلَ فی بِنْتِ بن أبی قُحَافَةَ فَرَفَعَتْ صَوْتَهَا حتى تَنَاوَلَتْ عَائِشَةَ وَهِیَ قَاعِدَةٌ فَسَبَّتْهَا حتى إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ لَیَنْظُرُ إلى عَائِشَةَ هل تَکَلَّمُ؟ قال: فَتَکَلَّمَتْ عَائِشَةُ تَرُدُّ على زَیْنَبَ حتى أَسْکَتَتْهَا قالت فَنَظَرَ النبی إلى عَائِشَةَ وقال إِنَّهَا بِنْتُ أبی بَکْر.
📔ٍصحیح البخاری تک جلدی ص 626 ش 2581 کتاب الهبة بَاب من أَهْدَى إلى صَاحِبِهِ وَتَحَرَّى بَعْضَ نِسَائِهِ دُونَ بَعْضٍ.
http://s2.picofile.com/file/7717477418/مقدمه_1بخاری_1_.jpg
http://s3.picofile.com/file/7722230749/عایشه_فحاش_1_.png
http://s2.picofile.com/file/7722231391/عایشه_فحاش_1_1_.png
#ترجمه : همسران پیامبر #زینب_بنت_جحش (همسر پیامبر) را فرستادند .او به نزد پیامبر آمده و به درشتی سخن گفت ! و افزود که زنان تو از تو میخواهند که عدالت را بین زنان اجرا کنی ! و صدای خویش را بالا برد ! و سپس سخن خود را به سوی عایشه متوجه کرده در حالی که او نشسته بود ، به عائشه دشنام داد ! و کار را به جایی رساند که پیامبر به عایشه نگاه کرده و فرمودند : آیا پاسخ میدهی ؟👈عایشه آنقدر پاسخ ناسزاهای زینب را داد که او مجبور به سکوت شد 👉! پیامبر (صلى الله علیه وآله) به عایشه نگاه کرده و فرمودند : او دختر ابوبکر است!
✅🔚 همین روایت را مسلم با کمی اختلاف ذکر کرده است :
فَأَرْسَلَ أَزْوَاجُ النبی صلى الله علیه وسلم زَیْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ زَوْجَ النبی صلى الله علیه وسلم ... فقالت یا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَکَ أَرْسَلْنَنِی إِلَیْکَ یَسْأَلْنَکَ الْعَدْلَ فی ابْنَةِ أبی قُحَافَةَ قالت ثُمَّ وَقَعَتْ بِی فَاسْتَطَالَتْ علیّ وأنا أَرْقُبُ رَسُولَ اللَّه وَأَرْقُبُ طَرْفَهُ هل یَأْذَنُ لی فیها؟ قالت: فلم تَبْرَحْ زَیْنَبُ حتى عَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ لَا یَکْرَهُ أَنْ أَنْتَصِرَ . قالت: فلما وَقَعْتُ بها لم أَنْشَبْهَا حین أَنْحَیْتُ علیها. قالت: فقال رسول اللَّهِ وَتَبَسَّمَ: إِنَّهَا ابْنَةُ أبی بَکْرٍ
📔صحیح مسلم ج4 ص1891 ش2442 کتاب فضائل الصحابه باب فی فضل عائشه.
#ترجمه : زنان پیامبر زینب دختر جحش ، همسر پیامبر را به نزد آن حضرت فرستادند ... او گفت : ای رسول خدا ! همسران تو مرا فرستادهاند و از تو میخواهند که در مورد عایشه عدالت را اجرا کنی ! و سپس به من دشنام داد و در حق من ستم کرد. من رعایت حال پیامبرخدا را میکردم و مراقب بودم که آیا به من با چشم اشاره میکند یا خیر؟ تا این که متوجه شدم که پیامبر راضی است من انتقام بگیرم!👈وقتی که من به زینب دشنام دادم مهلت سخن گفتن به او ندادم و به سرعت او را شکست دادم👉 .پیامبر در حال خنده گفتند : او دختر ابوبکر است!!!❗️
👤ابن حجر عسقلانی هم بعد از نقل روایت مینویسد : لکن روى النسائی وابن ماجة مختصرا من طریق عبد الله البهی عن عروة عن عائشة قالت دخلت على زینب بنت جحش فسبتنی فردعها النبی فأبت فقال سبیها فسببتها حتى جف ریقها فی فمها.
📔فتح الباری ج 5 ص 152.
#ترجمه : نسائی و ابن ماجه از عائشه نقل کردهاند که گفته است: نزد زینب رفته بودم که وی مرا ناسزا گفت ، با این که پیامبر اکرم او را نهی کرد ولی او دست برنداشت.حضرت به من فرمود : تو هم او را ناسزا بگو! 👈من آن چنان او را ناسزا گفتم که آب دهن او در گلویش خشک شد!!👉
❎ فحش دادن عایشه به صفیه همسر رسول خدا:
ابن سعد در طبقات کبری آورده است :
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا محمد بن عبد الله بن جعفر عن بن أبی عون قال قالت عائشة کنت أستب أنا وصفیة فسببت أباها فسبت أبی وسمعه رسول الله فقال یا صفیة تسبین أبا بکر یا صفیة تسبین أبا بکر
📔الطبقات الکبرى ج 10 ص 79 ، مکتبه خانجی.
http://s3.picofile.com/file/7722228709/مقدمه_طبقات_کبیر_1_.png
http://s2.picofile.com/file/7722228274/طبقات_عایشه_فحاش_1_.png
#ترجمه : عایشه گفته است که من و صفیه به یکدیگر دشنام میدادیم !👈من به پدر او دشنام دادم ؛ او نیز به پدر من دشنام داد !👉 رسول خدا سخن او را شنیده و فرمود : ای صفیه ! به ابوبکر دشنام میدهی؟!
⚠️ پینوشت:
هیچ یک از مطالب مخالفین مورد تأیید ما نیست؛ مگر آن قسمت هائی که با منابع ما همخوانی دارد.
ما اعترافات خود آن ملعونه در فحاشی را میپذیریم؛ اما ادعای رضایت رسول الله از فحاشی های او را قویاً، تکذیب مینمائیم. رسولخدا صاحب «خلق عظیم» هرگز بی ادبی و فحاشی احدی را تأیید نفرمودهاند.
#امهات_المومنین
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#عایشه ❗️فحاشی عایشه!! 💡گوشههایی از خلق و خوی عایشه ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ در صحیح بخاری و مسلم (صحیح ترین کتب اهل سنت بعد از قرآن) آمده است که #عایشه به دیگر زنان رسول الله صلیالله علیه و آله فحش میداده است. دقت کنید: 🔻...فَأَرْسَلْنَ زَیْنَبَ بِنْتَ…
🔺فحاشی عایشه به دیگر زنان رسول خدا صلیالله علیه و آله
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51559
🔗 پیشنهاد مطالعه:
وقتی خلیفهٔ «سباب=فحاش» به لطف جاعلان میشود: «نساب=نَسَب شناس»
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51559
🔗 پیشنهاد مطالعه:
وقتی خلیفهٔ «سباب=فحاش» به لطف جاعلان میشود: «نساب=نَسَب شناس»
[ کانال برهان ]
#عایشه ❗️فحاشی عایشه!! 💡گوشههایی از خلق و خوی عایشه ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ در صحیح بخاری و مسلم (صحیح ترین کتب اهل سنت بعد از قرآن) آمده است که #عایشه به دیگر زنان رسول الله صلیالله علیه و آله فحش میداده است. دقت کنید: 🔻...فَأَرْسَلْنَ زَیْنَبَ بِنْتَ…
🔺بخاری و دستبرد در حقایق تاریخی!!
1️⃣ متن بدون تحریف از صحیح ابن حبان بستی:
✍️ «....قالت عائشة: ما فعل يزيد بن قيس عليه لعنة الله؟ قالوا: قد مات, قالت: فأستغفر الله, فقالوا لها: ما لك لعنتيه ثم قلت: أستغفر الله؟ قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تسبوا الأموات فإنهم افضوا إلى ما قدموا....»
2️⃣ متن تحریف شده صحیح بخاری:
✍️ «.... عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « لاَ تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا»
3️⃣ «یزید بن قیس» از اصحاب رسول خدا صلیالله علیه و آله و از یاران مخلص امیرالمومنین (علیهالسلام) است. #عایشه با بی رحمی نسبت به یزید بن قیس فحاشی می کند! بخاری که به قباحت کار ام المومنین پی برده، در متن حدیث دستبرد میزند!
⁉️❔ حکم فحاشی نسبت به صحابه پیامبر چیست؟ چرا علمای اهل سنت سعی در مخفی نمودن فحاشی عایشه دارند؟
✅ تصاویر بالا را مقایسه کنید!
«العاقلُ یَکفیه الإشارةُ»
#عدالت_صحابه (۱۴۸) #امهات_المومنین
#تحریف #نقد_بخاری (۳۴) #پیدایش_شیعه
@borrhan
1️⃣ متن بدون تحریف از صحیح ابن حبان بستی:
✍️ «....قالت عائشة: ما فعل يزيد بن قيس عليه لعنة الله؟ قالوا: قد مات, قالت: فأستغفر الله, فقالوا لها: ما لك لعنتيه ثم قلت: أستغفر الله؟ قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تسبوا الأموات فإنهم افضوا إلى ما قدموا....»
2️⃣ متن تحریف شده صحیح بخاری:
✍️ «.... عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « لاَ تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا»
3️⃣ «یزید بن قیس» از اصحاب رسول خدا صلیالله علیه و آله و از یاران مخلص امیرالمومنین (علیهالسلام) است. #عایشه با بی رحمی نسبت به یزید بن قیس فحاشی می کند! بخاری که به قباحت کار ام المومنین پی برده، در متن حدیث دستبرد میزند!
⁉️❔ حکم فحاشی نسبت به صحابه پیامبر چیست؟ چرا علمای اهل سنت سعی در مخفی نمودن فحاشی عایشه دارند؟
✅ تصاویر بالا را مقایسه کنید!
«العاقلُ یَکفیه الإشارةُ»
#عدالت_صحابه (۱۴۸) #امهات_المومنین
#تحریف #نقد_بخاری (۳۴) #پیدایش_شیعه
@borrhan
#آیات_مهدوی
#منجی
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء هجدهم قرآن و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
سوره نور آیه ۵۵:
📖 وَعَدَ اللّهُ الّذينَ آمَنوا مِنكُم وَ عَمِلوا الصّالِحاتِ لَيَستَخلِفَنَّهم في الأرضِ كَما استَخلَفَ الّذينَ مِن قَبلِهِم وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُم دينَهُم الّذي ارتَضي لَهُم وَ لَيُبَدِّلَنَّهُم مِن بَعدِ خَوفِهِم أمناً يَعبُدونَني لايُشرِكونَ بي شَيئاً وَ مَن كَفَرَ بَعدَ ذلكَ فاؤلئِكَ هُمُ الفاسِقونَ.
خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند وعده فرموده که در زمین خلافت دهد ؛ چنانکه امم صالحِ پیامبران گذشته را جانشین پیشینیان خود ساخت و دینِ پسندیده آنان را بر همه جا مسلط و نافذ گرداند , و بر همه مؤمنان پس از ترس و هراس از دشمنان ، ایمنی کامل عطا فرماید که مرا عبادت کرده هیچ به من شرک نورزند و هر که بعد از آن کافر شود , پس آن گروه ، همان فاسقانِ تبهکارند.
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
🔚راوی میگوید : امام زين العابدين علیهالسلام این آیه شریفه را تلاوت كرده و فرمودند:
🔹هُم وَاللّهِ شيعَتُنا أهلَ البَيتِ ، يَفعَلُ اللّهُ ذلكَ بِهِم عَلي يَدَي رَجُلٍ مِنّا وَ هُوَ مَهدِيُّ هذِهِ الاُمَّةِ وَ هُوَ الّذي قالَ رَسولُ اللّهِ : لَو لَم يَبقِ مِنَ الدُّنيا إلّا يَومٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللّهُ ذلكَ اليَومَ حَتّي يَاتي يَلي رَجُلٌ مِن عِترَتي إسمُهُ إسمي يَملاُ الأرضَ عَدلاً وَ قِسطاً كَما مُلِئَت ظُلماً وَ جَوراً.
🔸 آنها به خدا سوگند شیعیان ما اهل البیت هستند ؛ خداوند این کار را به دست مردی از ما انجام خواهد داد ، و اوست مهدی این امت(عليه السلام) , و هم اوست که رسولخدا (صلی الله عليه و آله) درباره اش فرمود: چنانچه جز یک روز از دنیا باقی نماند خداوند آن روز را آنقدر طولانی خواهد ساخت تا مردی از عترت من که نامش نام من است بیاید و زمام امور را به دست گیرد , زمین را پر از عدل و قسط میکند همچنانکه از ظلم و جور پر شده باشد.
📔تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۳۶۵/ العیاشی/ البرهان۱۰۵/۳
🔚 عَن أَبِیبَصِیرٍ عَنْ أَبِیعَبْدِاللَّهِ فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً قَالَ الْقَائِمُ وَ أَصْحَابُهُ.
🔸 ابوبصیر نقل میکند: امام صادق در مورد آیه: «وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُم فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَی لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا یَعْبُدُونَنِی لَا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئًا» فرمودند: «این آیه دربارهی حضرت قائم و یارانش نازل شده است».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۸/ الغیبهًْ للنعمانی، ص۲۴۰/ البرهان
➖➖➖➖
@borrhan
#منجی
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء هجدهم قرآن و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
سوره نور آیه ۵۵:
📖 وَعَدَ اللّهُ الّذينَ آمَنوا مِنكُم وَ عَمِلوا الصّالِحاتِ لَيَستَخلِفَنَّهم في الأرضِ كَما استَخلَفَ الّذينَ مِن قَبلِهِم وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُم دينَهُم الّذي ارتَضي لَهُم وَ لَيُبَدِّلَنَّهُم مِن بَعدِ خَوفِهِم أمناً يَعبُدونَني لايُشرِكونَ بي شَيئاً وَ مَن كَفَرَ بَعدَ ذلكَ فاؤلئِكَ هُمُ الفاسِقونَ.
خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند وعده فرموده که در زمین خلافت دهد ؛ چنانکه امم صالحِ پیامبران گذشته را جانشین پیشینیان خود ساخت و دینِ پسندیده آنان را بر همه جا مسلط و نافذ گرداند , و بر همه مؤمنان پس از ترس و هراس از دشمنان ، ایمنی کامل عطا فرماید که مرا عبادت کرده هیچ به من شرک نورزند و هر که بعد از آن کافر شود , پس آن گروه ، همان فاسقانِ تبهکارند.
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
🔚راوی میگوید : امام زين العابدين علیهالسلام این آیه شریفه را تلاوت كرده و فرمودند:
🔹هُم وَاللّهِ شيعَتُنا أهلَ البَيتِ ، يَفعَلُ اللّهُ ذلكَ بِهِم عَلي يَدَي رَجُلٍ مِنّا وَ هُوَ مَهدِيُّ هذِهِ الاُمَّةِ وَ هُوَ الّذي قالَ رَسولُ اللّهِ : لَو لَم يَبقِ مِنَ الدُّنيا إلّا يَومٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللّهُ ذلكَ اليَومَ حَتّي يَاتي يَلي رَجُلٌ مِن عِترَتي إسمُهُ إسمي يَملاُ الأرضَ عَدلاً وَ قِسطاً كَما مُلِئَت ظُلماً وَ جَوراً.
🔸 آنها به خدا سوگند شیعیان ما اهل البیت هستند ؛ خداوند این کار را به دست مردی از ما انجام خواهد داد ، و اوست مهدی این امت(عليه السلام) , و هم اوست که رسولخدا (صلی الله عليه و آله) درباره اش فرمود: چنانچه جز یک روز از دنیا باقی نماند خداوند آن روز را آنقدر طولانی خواهد ساخت تا مردی از عترت من که نامش نام من است بیاید و زمام امور را به دست گیرد , زمین را پر از عدل و قسط میکند همچنانکه از ظلم و جور پر شده باشد.
📔تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۳۶۵/ العیاشی/ البرهان۱۰۵/۳
🔚 عَن أَبِیبَصِیرٍ عَنْ أَبِیعَبْدِاللَّهِ فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً قَالَ الْقَائِمُ وَ أَصْحَابُهُ.
🔸 ابوبصیر نقل میکند: امام صادق در مورد آیه: «وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُم فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَی لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا یَعْبُدُونَنِی لَا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئًا» فرمودند: «این آیه دربارهی حضرت قائم و یارانش نازل شده است».
📔 بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۸/ الغیبهًْ للنعمانی، ص۲۴۰/ البرهان
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
🔻به مناسبت فرارسیدن شب ۱۷ #رمضان سالگرد یکی از بزرگترین معجزات خاتم الانبیاء صلیاللهعلیهوآله ، اصلیترین #معراج آن حضرت ، فایل pdf کتاب معراج پیامبر اثر علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4643
🔚 فهرست مطالب مرتبط با این واقعه عظیم در کانال «آرشیو برهان» نیز به روز رسانی شد(بیش از ۶۳عنوان)↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/417
https://t.me/borrhanlibrary/4643
🔚 فهرست مطالب مرتبط با این واقعه عظیم در کانال «آرشیو برهان» نیز به روز رسانی شد(بیش از ۶۳عنوان)↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/417
[ کانال برهان ]
🔻به مناسبت فرارسیدن شب ۱۷ #رمضان سالگرد یکی از بزرگترین معجزات خاتم الانبیاء صلیاللهعلیهوآله ، اصلیترین #معراج آن حضرت ، فایل pdf کتاب معراج پیامبر اثر علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/4643…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❗️❗️ مقامِ سید هاشم حداد ، بالاتر از حضرت جبرئیل علیه السلام
🔹 #سیدمحسن_طهرانی نقل میکند:
آقا سید هاشم حداد میفرمود: ما جائی هستیم که جبرئیل را قدرتِ نزدیک شدن به آن نیست، و او از ادراکِ مرتبهی وجودی ما عاجز است.
📘حریم قدس، ص۷۷ ؛ نسخه عربی، ص۸۵
پینوشت : منظور آقای حداد این است که وی، هم رتبهی رسول خدا و به مقام او أدنی نائل گردیده، چرا که در سفرِ #معراج وقتی پیامبر خواست از مقام «سدرة المنتهی» عبور کرده و وارد مقام «او ادنی» شود، جبرئیل عرض کرد: ( لَوْ دَنَوْتُ أَنْمُلَةً لَاحْتَرَقْتُ ) یعنی: باید به مقام او ادنی، به تنهایی وارد شوی زیرا من تاب و تحمل آن مقام مَنیع را ندارم.
فلذا وقتی آقای حداد مدعی شده به مقامی رسیده که جبرئیل بدان مقام راه ندارد، منظورش رسیدن به چنین مقامی است!
🔚 عادت صوفیان است که برای مراد خود کوچکی میکنند و حقارت میکشند؛ و برای مرید و زیر دست تکبر و تفرعن میورزند!!
تبختر و تکبری که از بافتههای صوفیه لائح و آشکار است در #کمتر نحله و جریانی قابل مشاهده است!
#نقد_هاشم_حداد (۱۴)
#نقد_تصوف
@borrhan
🔹 #سیدمحسن_طهرانی نقل میکند:
آقا سید هاشم حداد میفرمود: ما جائی هستیم که جبرئیل را قدرتِ نزدیک شدن به آن نیست، و او از ادراکِ مرتبهی وجودی ما عاجز است.
📘حریم قدس، ص۷۷ ؛ نسخه عربی، ص۸۵
پینوشت : منظور آقای حداد این است که وی، هم رتبهی رسول خدا و به مقام او أدنی نائل گردیده، چرا که در سفرِ #معراج وقتی پیامبر خواست از مقام «سدرة المنتهی» عبور کرده و وارد مقام «او ادنی» شود، جبرئیل عرض کرد: ( لَوْ دَنَوْتُ أَنْمُلَةً لَاحْتَرَقْتُ ) یعنی: باید به مقام او ادنی، به تنهایی وارد شوی زیرا من تاب و تحمل آن مقام مَنیع را ندارم.
فلذا وقتی آقای حداد مدعی شده به مقامی رسیده که جبرئیل بدان مقام راه ندارد، منظورش رسیدن به چنین مقامی است!
🔚 عادت صوفیان است که برای مراد خود کوچکی میکنند و حقارت میکشند؛ و برای مرید و زیر دست تکبر و تفرعن میورزند!!
تبختر و تکبری که از بافتههای صوفیه لائح و آشکار است در #کمتر نحله و جریانی قابل مشاهده است!
#نقد_هاشم_حداد (۱۴)
#نقد_تصوف
@borrhan
فایل pdf کتاب اعمال و ادعیه لیالی قدر به قلم آقای امین اوحدی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4646
#شب_قدر
https://t.me/borrhanlibrary/4646
#شب_قدر
⬛️ به مناسبت فرارسیدن #شب_قدر و مصیبت عظمای شهادت امیرالمؤمنین علیهالسلام فهرست مطالب کار شده مرتبط در کانال «آرشیو برهان» به روز رسانی شد(بیش از ۱۴۰ عنوان)↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/420
https://t.me/borrhan2/421
https://t.me/borrhan2/420
https://t.me/borrhan2/421
💔 فریاد جبرئیل علیهالسلام
ابو الحسن بکری رحمه الله روایت کرده است:
▪️ونادى جبرئيل عليه السلام بين السماء والارض بصوت يسمعه كل مستيقظ : « تهدمت والله أركان الهدى ، وانطمست والله نجوم السماء و أعلام التقى ، وانفصمت والله العروة والوثقى ، قتل ابن عم محمد المصطفى ، قتل الوصي المجتبى ، قتل علي المرتضى ، قتل والله سيد الاوصياء ، قتله أشقى الاشقياء ».
🔸 جبرئیل علیه السلام در هنگام ضربت خوردن حضرت امیر المومنین علیه السلام در میان زمین و آسمان فریادی کرد که هر شخص بیداری شنید و فرمود: «به خدا سوگند ستونهای هدایت در هم شکست و نشانههای تقوا محو شد و ریسمان محکمی که میان خالق و مخلوق بود گسیخته گردید و پسر عموی مصطفی صلی الله علیه و آله کشته شد؛ علی مرتضی به شهادت رسید و بدبختترین اشقیاء وصی برگزیده و سرور اوصیاء را شهید نمود.»
📘مقتل امیر المومنین علیه السلام، ابوالحسن بکری، نسخه خطی
https://bit.ly/3dJfClS
📘بحار الانوار ج۴۲، ص۲۸۲، چاپ دار احیاء التراث العربی
https://bit.ly/2Wt0ALf
بوی سجادهٔ خونین شَهی میآید ...
#ابن_ملجم
@borrhan
ابو الحسن بکری رحمه الله روایت کرده است:
▪️ونادى جبرئيل عليه السلام بين السماء والارض بصوت يسمعه كل مستيقظ : « تهدمت والله أركان الهدى ، وانطمست والله نجوم السماء و أعلام التقى ، وانفصمت والله العروة والوثقى ، قتل ابن عم محمد المصطفى ، قتل الوصي المجتبى ، قتل علي المرتضى ، قتل والله سيد الاوصياء ، قتله أشقى الاشقياء ».
🔸 جبرئیل علیه السلام در هنگام ضربت خوردن حضرت امیر المومنین علیه السلام در میان زمین و آسمان فریادی کرد که هر شخص بیداری شنید و فرمود: «به خدا سوگند ستونهای هدایت در هم شکست و نشانههای تقوا محو شد و ریسمان محکمی که میان خالق و مخلوق بود گسیخته گردید و پسر عموی مصطفی صلی الله علیه و آله کشته شد؛ علی مرتضی به شهادت رسید و بدبختترین اشقیاء وصی برگزیده و سرور اوصیاء را شهید نمود.»
📘مقتل امیر المومنین علیه السلام، ابوالحسن بکری، نسخه خطی
https://bit.ly/3dJfClS
📘بحار الانوار ج۴۲، ص۲۸۲، چاپ دار احیاء التراث العربی
https://bit.ly/2Wt0ALf
بوی سجادهٔ خونین شَهی میآید ...
#ابن_ملجم
@borrhan