↩️ پیرو مطلب قبل

🟪 تعبير «و الذين معه» (آنها كه با او هستند) در آیه۲۹/فتح سخن از كسانى است كه در همه چيز با پيامبر بودند، در فكر و عقيده و اخلاق و عمل ، نه تنها كسانى كه همزمان با او بودند هر چند خطشان با او متفاوت بود.!!! و منظور از این عبارت نورانی، همنشين بودن و مصاحبت جسمانى با پيامبر نيست ، چرا كه منافقين هم داراى چنين مصاحبتى بودند، بلكه منظور از «مـعـه» بـه طـور قطع همراه بودن از نظر اصول ايمان و تقوى است . بنابراين ما هرگز نمى‌توانيم از آيه فوق يك حكم كلى درباره #همه معاصران و همنشينان پيامبر استفاده كنيم . ضمن اینکه در این آیه اوصافی ذکر شده است. این اوصاف مشعر به علیت آنها در حکم است لذا تا وصف در فردی احراز نشود، او شامل و مصداق آیه نمی‌تواند باشد.

#عدالت_صحابه

+ دیدگاه حسن فرحان مالکی
https://t.me/borrhan/59515

❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
@borrhan

فایل pdf کتاب عدالت صحابه اثر علامه مرتضی عسکری به دو زبان فارسی و پشتو در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4548
https://t.me/borrhanlibrary/4549

در این کتاب مولف گرانقدر به تفاوت دیدگاه دو مکتب اهل بیت علیهم السلام و اهل تسنن در رابطه با نظریه موسوم به #عدالت_صحابه و بررسی جایگاه صحابه پرداخته است‌.

🔚 اعجازی دیگر از قرآن کریم

💠 معمای نام «عیسی» در قرآن مجید از احمد الجلاد (استاد دانشگاه اهایو) با زیرنویس فارسی

🔺 گوشه‌ای از گفت‌وگوی جذاب گابریل رینولدز با #احمد_الجلاد با عنوان «سنگ‌نبشته‌های عربی و ظهور اسلام: ‌Arabic Inscriptions and the Rise of Islam»

🔸 در این ویدئو، احمد الجلاد از کشف اخیر خود از یک سنگ‌نبشته‌ی کهن در شبه جزیره عربستان می‌گوید که دعای کهن یک مسیحی عرب‌زبان را که به ادبیات قرآنی نزدیک است، برای ما حفظ کرده است. در ضمن بحث، به ارتباط بین لفظ عربی «عیسی» با لفظ ارامی «یسوع» برای نام حضرت مسیح (علیه‌السلام) پرداخته شده است.

🔺 توضیحات کامل‌تری از احمد الجلاد را می‌توانید اینجا مشاهده کنید.

🔸 رینولدز استاد دانشگاه نتردام آمریکا و پژوهشگر قرآن، تاریخ اسلام، و روابط مسلمانان و مسیحیان است. احمد الجلاد نیز فیلولوژیست، مورخ زبان و کتیبه‌شناس، و استاد دانشگاه اوهایوی آمریکاست. تمرکز پژوهشی جلاد بر دوره‌ی باستان متأخر و خانواده‌ی زبان عربی است.

🔹 ترجمه به کوشش: سیدمهرداد عمادی

#اعجاز_علمی_قرآن
@borrhan

‍ #اعجاز_علمی_قرآن

🔰 نام مقدس ع-س-ی در دوره پیش از اسلام و پس‌زمینه‌ی عیسای قرآنی

✍🏻 احمد الجلاد و علی المناصر

اطلاعات کتاب‌شناسی مقاله:
Al-Jallad, Ahmad, and Ali Al-Manaser. "The Pre-Islamic Divine Name ʿsy and the Background of the Qurʾānic Jesus." Journal of the International Qur’anic Studies Association 6, no. 1 (2021): 107-136.

🔺 در این ویدیو، احمد الجلاد از کشف یک سنگ‌نبشته ارزشمند در اردن در سال ۲۰۱۹ خبر می‌دهد که بر روی آن به خط صفایی، یک دعای کهن مسیحی خطاب به عیسی نگاشته شده است و وعده می‌دهد که این کشف مهمش در قالب مقاله‌ای در حال انتشار است. حال این مقاله منتشر شده که چکیده و توضیحاتی از آن در ادامه می‌آید:

🔷 چکیده مقاله
این مقاله یک کتیبه صفایی تازه کشف شده با نام الهی "ع‌س‌ی‌" را معرفی می‌کند. استدلال می‌شود که این واژه با عربی قرآنی "عیسى" مطابقت دارد؛ و منعکس‌کننده اولین مدرکِ این شکل از نام عیسی است، که احتمالاً مربوط به قرن چهارم پس از میلاد، در حین گسترش اولیه مسیحیت به عربستان است.

🔹متن سنگ‌نبشته
در صفحه ۱۱۱ این مقاله،‌ تصویر این سنگ‌نبشته - که در ۲۰۱۹ در اردن یافت شده است - و متن و ترجمه انگلیسی آن آمده است که ترجمه کوتاه‌شده فارسی آن این است:
"از وهبئل پسر گیز پسر .... در حالیکه او ماتم دایی‌اش را دارد: ای ع-س-ی (عیسی)! او را در برابر کافرانت، نصرت کن."

🔹 اهمیت
پیش از این بحث‌های زیادی درباره واژه عیسی در قرآن شکل گرفته است. تا کنون، هیچ شاهدی از کاربرد چنین اسمی برای مسیح در هیچ یک از زبان‌های قدیم (اعم از زبان‌های سامی و یونانی و ...)‌ یافت نشده بود و لذا ایده شماری از پژوهشگران این بوده که «قرآن از پیش خود اسم اصیل مسیح به عبری و سریانی (یسوع و یشوعا) را تحریف کرده است» و درباره علت این #تحریف نیز گمانه‌زنی می‌کردند.
کشف مذکور این احتمال را تقویت می‌کند که قرآن از یک نام شناخته شده نزد مسیحیان شبه‌جزیره عربستان استفاده کرده است.

از دیگر نکات جالبی که در این مقاله به آن اشاره شده این است که بر اساس نحوه نگارش نام‌های عربی در سنگ‌نبشته‌های یونانی باقی مانده از قرن اول اسلامی، می‌توان استنتاج کرد که نام‌های «عیسی» و «موسی» در زبان عربی کهن به صورت ʿīsīو Mūsī (یعنی با مصوت کشیده ي و نه مصوت کشیده آ در انتها) خوانده می‌شده‌اند.
این خوانش، مطابق قرائت کسائی است و ظاهراً تداول خوانش فعلی، از قرائت حفص از عاصم ناشی شده است.

🔻 دریافت PDF مقاله

➖➖➖➖
@borrhan

‍ #ضرورت_معرفت_امام (۱۰)


‍ ✅ شک نسبت به مقام خلیفه خدا

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


#قسمت_دهم :

🔻اهمیت #تسـلیم به مقام حجج الهی علیهم‌السلام به انـدازه ای است که اگر کسـی نسـبت به مقام خدادادی خلفای الهی حتّی شک هم داشـته باشد، از جانب پروردگار مورد هیچ عنایت و توجهی قرار نمیگیرد.

در روایت آمده است:

🔖در بنی اسـرائیل خانواده اي بودنـد که اگر هرکـدام از آنها چهل شب به درگاه خـدا دعا میکرد و حاجتی را طلب مینمود، هر گز دست خالی بر نمیگشت؛
تا آنکه یکی از ایشان براي خواسته خود، چهل شب تهجد کرد و دعا نمود ولی حاجتش روا نشد ، خدمت حضرت عیسی علیه السلام رسید و نزد ایشان از حال خود گلایه کرد و از او درخواست دعا نمود.
حضرت عیسی هم کسب طهارت فرمود و به نماز ایستاد، آنگاه به درگاه خداوند دعا کرد.
خدا در پاسخ پیامبرش چنین فرمود:

🔸 یَا عِیسَی إنَّ عَبْدِی أَتَانِی مِنْ غَیْرِ الْبَابِ الَّذِی أُوتَی مِنْهُ، إِنَّهُ دَعَانِی وَفِی قَلْبِهِ شَکٌّ مِنْکَ، فَلَوْ دَعَانِی حَتَّی یَنْقَطِعَ عُنُقُهُ، وَ تَنْتَثِرَ أَنَامِلُهُ؛ مَا اسْتَجَبْتُ لَهُ.

#ترجمه : اي عیسی، بنده من از غیر آن دري که میتوان نزد من آمد، آمده است. او در حالی مرا خوانده است که در قلبش نسبت به تو شک دارد. بنابراین اگر آنقدر مرا بخواند تا اینکه گردنش قطع شود و انگشتانش بیفتد، من جواب او را نخواهم داد.

🔸فَالْتَفَتَ عِیسَى ع فَقَالَ تَدْعُو رَبَّکَ وَ فِی قَلْبِکَ شَکٌّ مِنْ نَبِیِّهِ قَالَ یَا رُوحَ اللَّهِ وَ کَلِمَتَهُ قَدْ کَانَ وَ اللَّهِ مَا قُلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ أَنْ یَذْهَبَ بِهِ عَنِّی فَدَعَا لَهُ عِیسَى ع فَتَقَبَّلَ اللَّهُ مِنْهُ وَ صَارَ فِی حَدِّ أَهْلِ بَیْتِهِ

#ترجمه : عیسی رو به آن شخص کرد و فرمود: پروردگارت را میخوانی در حالیکه درباره پیامبر او شک داري؟ گفت: اي روح خدا و ای کلمه او، قسم به خـدا همانطور بود که گفتی. پس خدا را بخوان تا شک مرا از بین ببرد. عیسـی علیه‌السلام برایش دعا کرد و خدا او را بخشید و از او پذیرفت و (او هم) در رتبه (سایر افراد)خانواده اش قرار گرفت.(۱)


🔚 ملاحظه میشود که همین مقـدار کوتاهی کردن در تسـلیم نسـبت به پیامبر و حّجت خدا، باعث رانده شدن از درگاه الهی می‌گردد.

🟥 حالت «شک» به خاطر تردید و دودلی در وظیفه تسـلیم، در انسان به وجود می آید. آن
فرد از بنی اسرائیل اینکه خود را بی‌تقصیر نمی‌دید اما از پیامبر زمان خود تقاضا کرد که ازخدا درخواست نماید تا شک او را از بین ببرد، و خدا هم شک او را از بین برد.

▫️نباید تصور کرد که شک یک حالت روانی غیر اختیاری است و انسان شاک در واقع مقصر نیست؛ زیرا درست است که حالت شک و تردید می‌تواند غیر اختیاری باشد اما وقتی سبب پیدایش آن اختیاری باشد ، آن وقت خود شک هم اختیاری میشود و تحت تکلیف و متعلَق امر و نهی الهی قرار می‌گیرد.

🔚 آنچه به اختیار انسان است این است که اگر حقیقتی برایش روشن شد ، نسبت به آن تسلیم گردد و در وجوب تسلیم و پذیرش آن تردید به خود راه ندهد. همین تردید نکردن در وجوب تسلیم، فعل اختیاری انسان عاقل است که اگر چنین کند حالت آرامش و طمانینه که اثر ایمان است برایش حاصل می‌گردد ولی اگر در پذیرش آن با اطمینان خاطر عمل نکند و به اصطلاح دست دست بکند حالت شک برایش به وجود می‌آید.

به آن تردید کردن که فعل اختیاری انسان است تعبیر «ریب» اطلاق میشود و اثر آن در نفْس «شک» است.

پس پیـدایش شـک در انسـان، در عین اینکه خود «شک» امر اختیاري نیست، به اختیار خود انسان مربوط میشود.

بایـد انسان مراقب باشـدکه لحظه اي کوتـاهی کردن و بی‌توجهی و غفلت از وظیفه، ممکن است بـاعث لغزش همیشـگی انسان در ورطه
هلاکت گردد.
و پس از آن معلوم نیست که لطف خـدا دسـتگیر انسان گردد و اهل نجات شود، بلکه چه بسا هیـچگاه از آن حال خارج نگردد. لذا تقصیر در تسلیم شدن به برگزیدگان الهی، یک لحظه هم جایز نیست.


1- اصول کافی ج2ص400 - کتاب الایمان و الکفر، باب الشک ح۹

➖➖➖➖➖
@borrhan

#معرفت_دینی
#علامه_شیخ_محمدرضاجعفری

🔻جلسه دوم
ایشان در این جلسه به مسئله #صفات_الهی و تقسیم آن به #صفات_ذات_و_فعل و #قدیم_و_حادث بودن آنها و نیز به مسأله #علم_الهی اشاره می‌کنند.

لازم به ذکر است کیفیت این فایل صوتی ضعیف است؛ بدین جهت از مخاطبین محترم پوزش می طلبیم.
خوشبختانه باقی جلسات فاقد این مشکل هستند.

📆 تاریخ: ۱۳۷۹/۵/۲۹ ش
⏱ ۳۱:۳۳ دقیقه
📥 حجم فایل: ۱۰:۸ MB
@borrhan

‍ #منجی(۲۳۸)

✅ روایاتی خواندنی در باب ظهور حضرت مهدی ارواحنافداه و حکومت داری ایشان در کلام امام باقر و امام صادق علیهماالسلام

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

💟 حضرت امام صادق (علیه السلام) فرمود:

«خداوند به خاطر حضرت مهدی (علیه السلام) برکات آسمان و زمین را به مردم روزی میکند؛ آسمان باران نافع خود را به موقع فرو می ریزد و زمین بذر خود را بیرون می دهد و همه وحوش و درندگان در امان می باشند. او زمین را که آکنده از ظلم و جور شده باشد، پر از عدل و داد کند.»

#متن_عربی: أَبَاعَبْدِاللَّهِ ع يَقُولُ‌ يُنْتِجُ اللَّهُ تَعَالَى فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ رَجُلًا مِنِّي وَ أَنَا مِنْهُ يَسُوقُ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ بَرَكَاتِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ فَيُنْزِلُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا وَ يُخْرِجُ الْأَرْضُ بَذْرَهَا وَ تَأْمَنُ وُحُوشُهَا وَ سِبَاعُهَا وَ يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً

📗منبع: کتاب الغيبة الطوسی جلد ۱ صفحه ۱۸۸
🌐 https://b2n.ir/k98130


💟 حضرت امام باقر (علیه السلام) فرمود:

«هر آفت زده ای که قائم از اهل بیت مرا درک کند، شفا می‌یابد و هر ضعیفی که او را درک کند، قوی می‌شود.»

#متن_عربی: أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ‌ مَنْ أَدْرَكَ قَائِمَ أَهْلِ بَيْتِي مِنْ ذِي عَاهَةٍ بَرَأَ وَ مِنْ ذِي ضَعْفٍ قَوِيَ‌

📗منبع؛ کتاب الخرائج و الجرائح جلد ۲ صفحه ۸۳۹
🌐 https://b2n.ir/q41111


💟 حضرت امام صادق (علیه السلام) فرمود:

«وقتی قائم ما (امام مهدی عج) قیام کند، آسمان باران خود را فرو می‌ریزد، زمین نباتات خود را بیرون می‌دهد، کینه‌ها از دل بندگان خدا زایل می‌شود و درندگان و حیوانات با هم می‌سازند و از یکدیگر رم نمی کنند، تا جایی که زنی که می‌خواهد راه عراق تا شام را بپیماید، همه جا قدم بر روی سبزه و گیاهان می‌گذارد و زینت‌های خود را بر سردارد - و کسی طمع به آن نمی کند - نه درنده ای به او حمله می‌آورد و نه او از درندگان وحشت دارد.»

#متن_عربی: بنا يفتح الله وبنايختم الله وبنا يمحو مايشاء وبنا يثبت وبنا يدفع الله الزمان الكلب ، وبنا ينزل الغيث ، فلا يغرنكم بالله الغرور ، ما أنزلت السماء قطرة من ماء منذ حبسه الله عزوجل ولو قد قام قائمنا لانزلت السماء قطرها ، ولاخرجت الارض نباتها ، ولذهبت الشحناء من قلوب العباد ، واصطلحت السباع والبهائم ، حتى تمشي المرأة بين العراق إلى الشام ، لا تضع قدميها إلا على...

📗منبع؛ کتاب الخصال جلد ۲ صفحه ۶۲۶
🌐 https://b2n.ir/f77419

➖➖➖➖➖
@borrhan

🌿 بهار آمد...[۳]

به استقبال ماه مبارک #رمضان می‌رویم....

ماه رمضان را با نخوردن و نیاشامیدن خلاصه نکن. این ماه فضیلتی خاص دارد. این ماه معنای دیگر دارد. این ماه فقط مختص نخوردن و نیاشامیدن نیست بلکه چیزی فراتر از اینهاست. این ماه را تو روزه ی دل میگیری؛ این ماه را تو با تمام وجود آماده می شوی که هر چه پلیدی بوده را از دلت بیرون کنی و هر چه عشق بوده را به آن راه دهی. این ماه، ماه تمرین بندگی خداست. مطمئن باش بعد از این که عشق را طعام دلت کنی، به درگاه خداوند که میزبان تو در این ماه است نزدیک و نزدیکتر می‌شوی.

#دکتر_سید_حمید_خوئی
#خطبه_شعبانیه (۵)
@borrhan

‍ ‍#مکارم_اخلاق
#تفسیر_قرآن

✅ حُرمت عظیم مؤمن

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

مردی خدمت امام موسی کاظم (عليه السلام) آمد و عرضه داشت :

فدایت شوم، از یکی از برادران دینی کاری نقل کردند که ناپسند بود، از خودش پرسیدم، انکار کرد در حالی که جمعی از افراد موثق و قابل اعتماد این مطلب را از او نقل کردند!
حضرت فرمودند:
گوش و چشم خود را در مقابل برادر مسلمانت تکذیب کن ...
حتی اگر پنجاه نفر قسم خوردند که او کاری کرده و او بگوید نکرده ام از او قبول کن و از آنها نپذیر!
هرگز چیزی که مایه عیب و ننگ اوست و شخصیتش را از بین می‌برد در جامعه منتشر نکن که از آنها خواهی بود که خدا در موردشان فرموده:
«کسانی که دوست دارند زشتی‌ها در میان مؤمنان پخش شود، عذاب دردناکی در دنیا و آخرت دارند»{۱۹/نور}

🔻حسن ختام این مطلب، حدیثی تکان دهنده از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) است که فرمودند:
«هر شخصی گناه و کار زشتی را نشر و پخش کند، همانند کسی است که آن کار را انجام داده است.»(۲)

۱- کافی ج 8، ص 147
۲- بحارالأنوار، ج 72، ص 365



پی نوشت:

🔚 روایات در بارۀ حرمت آبروی مؤمن بسیار زیاد است؛ و اهمیت آن به بیان های مختلف به ما، گوشزد شده است.

🟨 روایتی داریم از رسول الله صلی‌الله علیه و آله که حرمت آبروی مؤمن مانند حرمت جان و مال اوست.
«اِنَّ حُرمَةَ عِرض المُؤمِنِ كَحُرمَةِ دمِهِ و مالِهِ.»

نمونه های دیگر مانند :
رسول گرامی صلی‌الله علیه و آله و سلم:
«مَن رَدَّ عَن عِرضِ اَخیهِ كانَ لَهُ سبعونَ اَلفَ حجابٍ مِنَ النّار.»

امیرالمؤمنین علیه‌السلام:
«لاتَفَعَلْ ما یَشینُ العِرضَ والاِسم.»

امام جعفرصادق علیه‌السلام:
«عَوَرةُ المُؤمِنِ عَلَی المُؤمِنِ حرامٌ.»

امام رضاعلیه‌السلام:
«مَن كَفَّ عَن اَعراضِ المُسلِمینَ اَقالَهُ اللهُ عَثرتَهُ یَومَ القِیامة.»

⁉️❔به راستی کدامیک از مکاتب بشری و نحله‌های فکری که داعیه دار اخلاق‌مداری است، چنین ظرایف نابی را برای بشریت تشنه اخلاق و‌ جوانمردی به ارمغان آورده است؟؟؟
➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب شرح خطبه متقین
به قلم علامه محمد تقی مجلسی - مجلسی اول - رحمة الله عليه (فارسی)؛ در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4552

🔻خُطبه مُتّقین یا خطبه هَمّام از خطبه های مشهور #نهج_البلاغه درباره صفات پرهیزکاران است. امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) به درخواست یکی از شیعیان به نام هَمّام این خطبه را ایراد فرمودند. در خطبه متقین، رفتارهای فردی، اجتماعی و عبادی متقین به‌گونه‌ای تصویر شده است که گویند همام، پس از شنیدن آن صفات، مدهوش شد و جان داد.

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_بیست_و_پنجم
#جلسه_۱۲۵
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
#سدالابواب (۱۱)
#بررسی_روایات_مدح_خلفا (بازشدن سوراخی! از خانه ابوبکر به مسجد)


💡موضوع : تحلیلی کوتاه پیرامون ماجرای سدالابواب

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

صدر الدین جوینی در فرائد السمطین تصریح میکند که ماجرای #سدالابواب در شأن امیرالمؤمنین علیه‌السلام از ۳۰ تن از صحابه نقل شده است.

#قاعده_الزام
@borrhan

✅ #توسل نادرشاه افشار به پیامبر و امیرالمؤمنین و اهل بیت (علیهم السلام) در جنگ بزرگ و معروف کرنال

مروی مینویسد:
«خاقان دوران (نادرشاه) خود را از فراز مرکب بر زمین افکنده، و تاج شاهی و مغفر نادری را برکناری افکنده، اشک گلگون از دیدۂ پر خون ریخته رخسار بی مثال خود را بر زمین مالیده، به درگاه احد بیهمتا و قادر توانا نالیده، می گفت که: ای گشاینده ابواب مرادات، و ای نماینده اسباب سعادات، و ای واهب مواهب کرامات، و ای آنکه رد سؤال هیچ سایلی ننموده ای، به حق عاشقان راهت، و به حرمت نیازمندان درگاهت، و به حرمت شبخیزان سحرگاهت، و به آه سینه دردمندان بیمارت، و به آب چشم گریان یتیمانت، و به درد دل جگرسوز بیوه زنانت، و به عزت سرور انبیا و رسل و بهتر و مهتر ارباب توكل، و به حرمت علی مرتضی و عترت اتقیا و باقی امامان پیشوا که در این دم و در این ساعت نوید فتح و ظفر در این غرقاب پر خطر به این بنده مضطر عطا فرمای، و از این طوفان پر انقلاب همگی این عساکر را نجات بخش. القصه، ساعتی به درگاه جناب صمدیت الهی زاری و تضرع کرد..»

📗عالم آرای نادری، جلد ۲ صفحه ۷۲۴

@borrhan

🔻توسل به اموات ، سيرهٔ اهل سنت
🔻 اثبات دروغگویی وهابیون که عقاید باطل خود را اجماع امت اسلامی معرفی میکنند!

كوثرى (امام و فقيه حنفى مذهب) ميگويد:

«سیرهٔ همه امت نسلی پس از دیگری، بر #توسل به انبیا وصالحان مُرده یا زنده بوده است.»

@borrhan

به مناسبت فرارسیدن روزهای پایانی ماه #شعبان و ایام مرگ #حفصه بنت عمر بن خطاب , فهرست مطالب مرتبط کار شده در کانال برهان در «آرشیو برهان» به روز رسانی شد (بیش از ۶۵ عنوان)↓↓↓
https://t.me/borrhan2/393

‍ #امهات_المومنین (۳)

⚖ «امهات المومنین» در ترازوی نقد

┄┅━✺𖣐🔱﴾﷽﴿🔱𖣐✺━┅┄


📌همـواره نزاع شیعه و اهل سنت در خصوص حال برخۍ همسران پیامبر چون #عایشه و #حفصه برقرار بود.

با وجود حجج وبراهین شیعه بر #نفاق این دو، تنها ذریعه اهل‌سنت برای پاسخ به شیعه این است ڪه عایشه وحفصه «ام المؤمنین وهمسر پیامبر» بودند و نباید متعرض آنان شویم، لذا باید تفحص ڪنیم اینڪه صرف همسرۍ پیامبر موجب عدالت وبهشتۍ بودن است یاخیر؟!!
آیا همسران پیامبر از انحراف وگمراهۍ در امان هستند یا خیر؟!!

『❶』دشمنۍ همسران مؤمنین

﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِنَّ مِنۡ أَزۡوَ ٰ⁠جِكُمۡ وَأَوۡلَـٰدِكُمۡ عَدُوࣰّا لَّكُمۡ فَٱحۡذَرُوهُمۡۚ وَإِن تَعۡفُوا۟ وَتَصۡـفَـحُوا۟ وَتَغۡفِرُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمٌ﴾ تغابن۱۴

اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، در حقيقت برخى از همسران شما و فرزندان شما دشمن شمايند، از آنان بر حذر باشيد، و اگر ببخشيد و بگذريد و بيامرزيد، به راستى خدا آمرزنده مهربان است.

⭕️آیه شریفـه صریح است در اینکه برخۍ همسران #دشمن مؤمنین هستند و حذر از آنان واجب است.بنابر این ایمان مـرد، تلازمی با ایمان همسرش ندارد و همسران پیامبر صلی‌الله علیه و آله نیز از این قاعده مستثنی نیستند.

『❷』انحـراف ام المؤمنین!

خداوند در آیه ﴿۴تحریم﴾ که به اجماع در شأن عایشه وحفصه نازل شده میگوید:
﴿إِن تَتُوبَاۤ إِلَى ٱللَّهِ فَقَدۡ صَغَتۡ قُلُوبُكُمَاۖ وَإِن تَظَـٰهَرَا عَلَیۡهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ مَوۡلَىٰهُ وَجِبۡرِیلُ وَصَـٰلِحُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَۖ وَٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ بَعۡدَ ذَ ٰ⁠لِكَ ظَهِیرٌ﴾

#ترجمه : اگر شما دو زن‌ به درگاه خدا توبه كنيد [بهتر است‌]، که دلهايتان منحرف شده است. و اگر عليه پیامبر تظاهـر كنيد، همانا خدا یاور اوست، و جبرئيل و صالح مؤمنان و گذشته از اين، فرشتگان پشتيبانش خواهند بود.

🟥 آیه به روشنی «انحراف عایشه وحفصه» را بیان میڪند، به حدۍ که مفسّرین اهل سنت به این مورد تصریح کردند:

1⃣بغوۍ: يُخَاطِبُ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ «فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا» أَيْ زَاغَتْ وَمَالَتْ عَنِ الْحَقِّ وَاسْتَوْجَبْتُمَا التَّوْبَةَ

خداوند خطاب به عایشه وحفصه میگوید، دل های شما از حق منحرف و دور شد و مستوجب توبه شد.

📚📕تفسير البغوي ج:۳ ص:۱۶۵
(ر.ک: تصویر الحاقی)
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
2⃣ثعلبۍ: إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما أي زاغت ومالت واستوجبتما التوبة.

دل های شما منحرف شد و میل کرد و توبه بر شما واجب شد.

📚📗تفسير الثعلبي ج:۹ ص:۳۴۶
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
3⃣ضحاک وسفیان: سمعت الضحاك يقول في قوله: فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا يقول: زاغت.
عن سفيان صَغَتْ قُلُوبُكُمَا قال: زاغت قلوبكما.

صغت قلوبکما یعنی دل های شما عایشه و حفصه منحرف شد.

📚📕تفسير الطبري ج:۲۳ ص:۴۸۴
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
4⃣ابن الجوزۍ: إِن تَتُوبَا من التعاون على رَسُول الله بالإيذاء «فقد صغت قُلُوبكُمَا» أَي زاغت عَن الْحق وَعدلت

اگر از همیاری بر #آزار رسول الله توبه کنید، دل های شما از حق منحرف گشته و دور شده.

📚📗كشف المشكل ج:۱ ص:۷۲
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
5⃣ ابن زمنین: حَفْصَةَ وَعَائِشَةَ «فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبكُمَا» أَيْ: زَاغَتْ إِلَى الْإِثْمِ

خدا به عایشه وحفصه گفت،دل های شما به سوی گناه منحرف شده

📚📕تفسير القرآن العزيز  ج:۵ ص:۶
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
7⃣صدیق حسن خان: أي زاغت وأثمت ومالت عن الواجب في مخالصة رسول الله صلى الله عليه وسلم

یعنی منحرف شد و گناه کرد و از آنچه در خالص بودن با رسول الله واجب است دوری کرد

📚📗فتح البيان ج:۱۴ ص:۲۱۲
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
8⃣قرائت ابن مسعود: جالب است بدانید بر حسب قرائت ابن مسعود آیه صریحاً میگوید: «فَقَدْ زَاغَتْ قُلُوبُكُمَا» یعنی دل های شما منحرف شده.

📚📕تفسير مجاهد بن جبر ج:۱  ص:۶۶۵


✅🔚✅ پس در قرآن ڪریم به انحــراف و #زیغ عایشه وحفصه تصریح شده❗️


«1⃣»

‍ 『❸』مانند همسر نوح و لوط

﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ﴾ ۱۰ تحریم

#ترجمه : خدا براى كافران مَثَل همسر نوح و همسر لوط را مى‌آورد كه هر دو در ازدواج دو تن از بندگان صالح ما بودند و به آن دو خيانت ورزيدند. و آنها نتوانستند از زنان خود دفع عذاب كنند و گفته شد: با ديگران به آتش درآييد

📌در این آیه مَثَلۍ براۍ کافران زده شده و وجـه تمثیل بر چهار رڪن است:

①همسر مرد صالح بودن
②خیانت(دینۍ) همسر
③عدم نفع همسرۍ با انبیا
④در نهایت جهنمۍ شدن

⇜شاید اهل سنت بگویند این آیه ربطی به #عایشه و #حفصه ندارد و مخصوص امت های گذشته است.

🔻پاسـخ: خداوند در قرآن برای ڪافران این امت این مَثل را جاری ڪرده،اگر مخصوص ملل گذشته بود،آوردن آن در قرآن که برای امت اسلام است کاری عبث وبیهوده بود.

درثانۍ علماۍ اهل سنت گفتند این آیه برای #تعریض و طعنه به عایشه و حفصه است:

◙مراغۍ: كحال امرأة نوح وامرأة لوط لما خانتاهما، كما تضمن التعريض بأمى المؤمنين حفصة وعائشة لما فرط منهما، والتحذير لهما على أغلظ وجه وأشده

کما اینکه آیه متضمن طعنه به ام المؤمنین عایشه وحفصه، وهشدار به آنهاست بر شدیدترین صورت، به دلیل آنچه از آنان سر زد.

📚📘تفسير المراغي ج:۲۸ ص:۱۶۸
(ر.ک: تصویر الحاقی)

◙علاءالدین خازن: و في هذا المثل تعريض بأمي المؤمنين عائشة وحفصة وما فرط منهما وتحذير لهما على أغلظ وجه وأشده

خازن همان سخن مراغۍ را میگوید.

📚📘تفسير الخازن ج:۴ ص:۳۱۷

◙محمد حجازۍ: وفي هذا تعريض بأمهات المؤمنين وتخويف لهن بأنه لن ينفعهن قربهن من النبي إذا أتين بذنب.

ودر این آیه طعنه ای است به امهات المؤمنین و ترساندن آنها از اینکه اگر مرتکب گناهی شدند، قرابت پیامبر ص سودی برای آنان #ندارد.

📚📘التفسير الواضح ج:۳ ص:۷۰۷

🟥 و بسیارۍ دیگر از علماۍ اهل سنت تصریح ڪردند ڪه ذکر همسران نوح و لوط در سوره #تحریم ،برای تعریض و تخویف عایشه و حفصه است؛ که اگر گناه کنند و کفر وبورزند چیزی جز سرگذشت همسران نوح و لوط را نخواهند داشت.


『❹』گناه= عذاب دو چندان

📌در آخرت برای همسران پیامبر صلی‌الله علیه و ،نه تنها حرمت همسری(!!!) نگه داشته نمیشود، بلکه اگر گناه ڪنند عذابشان دو برابر خواهـد شد.

يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ﴿۳۰/احزاب﴾

#ترجمه : اى همسران پيامبر هر كس از شما مبادرت به عمل قبیح آشكارى كند عذابش دو چندان خواهد بود و اين بر خدا همواره آسان است.

💥و به صورت یقینۍ میدانیم که عایشه مرتکب شنیع ترین گناه ها مثل برپایی جنگ #جمل و قتل هزاران شخص شد و مانع دفن سبط رسول الله صلی‌الله علیه و آله در جوار وی شد و همچنین به بدعت ارضاع کبیر فتوا داد.
در نتیجـه عذاب عایشه در برابر انجام این فواحش، مضاعف خواهـد گشت


🟩🔚🟩 با مجموع این آیات نڪات ذیل را درباره ۍ امومت مؤمنین فهمیدیم:

❶اثبات کننده ی ایمان نیست
❷باعث صیانت از انحراف نیست
❸تضمین کننده بهشت نیست
❹از جهنـم در امان نمیگذارد.

وَالْحَمْدُللّٰـہِ مُبِيرِ الظّالِمينَ

🔗 امهات المومنین (۱-۲)

پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/47988

(برخی دیگر از اسکنها در ادامه خواهد آمد)
➖➖➖➖➖
@borrhan