❇️ 1) این مدعای آقای ملکیان 👈"باید قبول داشته باشیم که حقیقت آشکار نیست. یک ناآشکارگی حقیقت وجود دارد."👉 خود را نقض می کند! ←وقتی حقیقت آشکار نباشد، بدان معناست که همین گزاره نیز معلوم نیست درست باشد. پس بر مبنای آن نمی‌توان هیچ استنتاجی نمود. ایشان باید پاسخ دهند که الان از کجا فهمید با ارائه این نظریه یک ذره به حقیقت نزدیک شد وقتی اصلا نمیداند حقیقت چیست؟!←حقیقت اینست که کسی که در این دنیا زندگی می‌کند بر خلاف این مدعای فریبنده، در بسیاری از واقعیات ملموس جهان، قطعیت را لمس می‌کند.

❇️ 2) مثالی که در بارۀ کشتی و ما مسلمانان و به ویژه شیعیان می زند، طعن و تعریض به اعتقادات شیعه است در بارۀ «اهل بیت عليهم السلام و مثل کشتی نوح عليه السلام». در صورتی که غافل است از این که ما پیرو مکتب وحی هستیم. ما قائل به عصمت نبی مکرم ص و درستی مطلق سخنان ایشان هستیم. ما به نجات یافتن «خودمان» یقین نداریم؛ بلکه به نجات یافتن «پیروان واقعی »رسول الله صلي الله عليه و آله یقین داریم.
تمام انبیا علیهم‌السلام حقیقت را آشکار میدیدند و لزوما دیگران را معاند نمی‌دیدند. ما مستضعف و مولفه قلوبهم و ... داریم ؛ انسان مانند پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و آله میتواند حقیقت را آشکار بداند و در عین حال با مخالفان زندگی مسالمت آمیز داشته باشد. اینکه سبک زندگی ما از روش انبیا علیهم‌السلام دور است یک سخن است نا آشکار بودن همه امور سخن دیگر!

❇️ 3) آنچه در بارۀ حقایق ریاضی می‌گوید هم لاطائل است. سرشناس ترین فیلسوف ریاضی یکی دو قرن اخیر برتراند راسل است. ایشان مقالۀ مستقلی در این باب، دارد تحت عنوان «عرفان و منطق». راسل هر سخن و مدعای فاقد برهان را که در اثر «کشف و شهود» حاصل می‌شود، «عرفانی» می‌داند. مثلاً، فلسفۀ هگل را که قائل به تضاد در جهان است؛ و نظریۀ «تز»، «آنتی تز» و «سنتز» و تغییرات «کمی» و «کیفی» اشیاء را یک نظریۀ «عرفانی» به شمار می‌آورد. در مقابل، منطق ریاضی را قابل اتکاء به حساب می‌آورد.

🔗 پیشنهاد مطالعه
➖➖➖➖
@borrhan

‍ #علم_دین (۱۱۱)
#مکارم_اخلاق (۱۷۳)

⚠️ مناظره برای احیای حق!؟ یا اظهار فخر و قدرت‌نمایی؟؟!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔹الأمالی للصدوق فِی رِوَایَةِ یُونُسَ بْنِ ظَبْیَانَ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام فِیمَا رُوِیَ عَنِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله مِنْ جَوَامِعِ کَلِمَاتِهِ أَنَّهُ قَالَ: أَوْرَعُ النَّاسِ مَنْ تَرَکَ الْمِرَاءَ وَ إِنْ کَانَ مُحِقّاً.

✍🏻 راوی از امام صادق علیه السلام، و ایشان از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل می‌کند: پارساترین مردم کسی است که مجادله را وانهد، گرچه حق با او باشد.

🔻بیان:

المراء الجدال و یظهر من الأخبار أن المذموم منه هو ما کان الغرض فیه الغلبة و إظهار الکمال و الفخر أو التعصب و ترویج الباطل و أما ما کان لإظهار الحق و رفع الباطل و دفع الشبه عن الدین و إرشاد المضلین فهو من أعظم أرکان الدین لکن التمیز بینهما فی غایة الصعوبة و الإشکال و کثیرا ما یشتبه أحدهما بالآخر فی بادی النظر و للنفس فیه تسویلات خفیة لا یمکن التخلص منها إلا بفضله تعالی.

✍🏻 مراء بمعنای جدال و بگومگو است. آنچه از احادیث آشکار می‌شود این است که جدالِ مذموم، فقط جدالی است که هدف در آن، پیروزی بر طرف مقابل و اظهار کمال و فخر فروشی یا تعصب و ترویج باطل باشد، اما آنچه باعث اظهار حق و بر طرف شدن باطل و دفع شبهه از دین و ارشاد گمراهان باشد، آن از بزرگترین ارکان دین است؛ ولی فرق آن دو در نهایت دشواری است و بسیاری اوقات در ابتدای امر یکی به دیگری اشتباه می‌شود و نفْس انسان در این مورد مشتبهات پنهانی دارد که جز به فضل پروردگار، رهایی از آن ممکن نیست.

📚 بحارالانوار، ج ٢، ص ١٢٧، به نقل از "أمالی و معانی الأخبار" صدوق رحمه الله

➖➖➖➖
@borrhan

🔸 ‌ماکس پلانک، فیزیکدان افسانه ای، پدر نظریه کوانتوم و برنده جایزه نوبل سال 1918:

«هرگز مخالفت واقعی بین علم و مذهب وجود ندارد و هر یک مکمل یکدیگر است و این را هر شخص فکور و متفکری میفهمد. من فکر میکنم که عناصر مذهبی باید در ماهیت خودشان تشخیص داده شده و پرورش داده شوند. اگر همه توانایی های روح انسانی در تعادل و هماهنگی با یکدیگر عمل کنند. در واقع این تصادفی نبود که بیشتر متفکرین اعصار عمیقا روحیه مذهبی داشتند.»

📗Where is Science Going _ by max plank _ Page : 169

#نقد_آتئیست (۱۶۳)
@borrhan