Forwarded from اتچ بات
#ضرورت_معرفت_امام (۵)
#دوازده
✅ عبادت خدا ازطریق تسلیم به برگزیدگان الهی
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔻قسمت پنجم::
پس از آنکه خداونـد، بنـدگان برگزیـده خود را به مردم معرفی کرد آنچه بر عهده آنها میباشد تسلیم و پذیرفتن معرفت آنهاست؛
درست همان وظیفه اي که در برابر شـناخت خود خـدا بر مردم بوده، پس از آن، نسـبت به شناخت رسولان و حجج الهی بر عهـده ایشان میباشد. احادیثی هم که در باب معرفت واجب بر انسانها آمده است، نوعًا خاص معرفت خداوند نیست.
به عنوان مثال به این حدیث شریف از امام صادق علیه السلام دقت کنید:
💠 لَيْسَ لِلَّهِ عَلَى خَلْقِهِ أَنْ يَعْرِفُوا وَ لِلْخَلْقِ عَلَى اَللَّهِ أَنْ يُعَرِّفَهُمْ وَ لِلَّهِ عَلَى اَلْخَلْقِ إِذَا عَرَّفَهُمْ أَنْ يَقْبَلُوا(۱)
💠 برای خدا بر مخلوقات (این حق) نیست که معرفت پیدا کنند. و این حق مخلوقات بر خداوند است که به ایشان معرفت را ارزانی دارد. و (آنگاه) حق خدا بر خلق این است که پس از نیل به معرفت، آن را بپذیرند.
🔚🔚 همانطور که ملاحظه میشود ذکری از متعلق معرفت نشـده وحـدیث فقـط در مقـام بیـان معرفت خـدا نیست، بلکه شـامل
معرفت نسبت به حجج الهی هم میشود.
همانطور که پس از معرفی خداوند , وظیفه پذیرش و تسلیم نسبت به آن است ، پس از معرفی خداوند، برگزیدگان خود را نیز , وظیفه مردم مردم پـذیرش و قبول آن میباشد؛
و همین پـذیرفتن که - عقلا و نقلا ـ واجب میباشـد، به عنوان«معرفه الامام» - که بر مردم واجب است - تعبیر شده است ؛
در حدیثی از امام صادق علیه‌السلام چنین آمده است:
💠 إِنَّ أَفْضَلَ اَلْفَرَائِضِ وَ أَوْجَبَهَا عَلَی اَلْإِنْسَانِ مَعْرِفَةُ اَلرَّبِّ وَ اَلْإِقْرَارُ لَهُ بِالْعُبُودِیَّةِ، وَ بَعْدَهُ مَعْرِفَةُ اَلرَّسُولِ وَ اَلشَّهَادَةُ لَهُ بِالنُّبُوَّةِ، وَ بَعْدَهَا مَعْرِفَةُ اَلْإِمَامِ اَلَّذِی یَأْتَمُّ بِهِ، وَ یَعْلَمُ أَنَّ اَلْإِمَامَ بَعْدَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ👈أَمِیرُ اَلْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ، وَ بَعْدَهُ اَلْحَسَنُ ثُمَّ اَلْحُسَیْنُ ثُمَّ عَلِیُّ بْنُ اَلْحُسَیْنِ، ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ، ثُمَّ أَنَا ثُمَّ بَعْدِی مُوسَی اِبْنِی، وَ بَعْدَهُ عَلِیٌّ اِبْنُهُ، وَ بَعْدَ عَلِیٍّ مُحَمَّدٌ اِبْنُهُ، وَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ عَلِیٌّ اِبْنُهُ، وَ بَعْدَ عَلِیٍّ اَلْحَسَنُ اِبْنُهُ، وَ اَلْحُجَّةُ مِنْ وُلْدِ اَلْحَسَنِ؛
💠 همانـا بـا فضـیلت ترین وضـروری ترین واجبـات بر انسـان، معرفت پروردگـار و اقرار به بنـدگی اوست... . و پس از آن، معرفت رسول و شـهادت دادن به نبوت اوست. و پایین ترین حـد معرفت رسول این است که انسان به نبوت او و اینکه هرچه آورده اعم از کتاب آسمانی یا امر و نهی- از طرف خداي عزوجل میباشد- اقرار و اعتراف نماید....
🔚🔚 می‌بینیم که «معرفت» به «اقرار» تفسـیر شـده است. و این، #سـهم_انسـان و #فعـل_اختیاري او پس از معرفی متعال میباشد. معرفت امام علیه السـلام هم که جانشـین پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم است، پس از معرفت رسول صلی الله علیه و آله وسلم واجب دانسته شده که در مباحث آینده خواهد آمد.
🟩 خلاصه اینکه: خداوند متعال راه بندگی خود را معين فرموده که #منحصر است در شناخت برگزیدگان خدا و تسلیم به مقام و منصبی که از جـانب پروردگار به ایشان عطا شـده است. عبادت هیـچ کس جز از این طریق مقبول درگاه الهی واقع نمیشود.
بنا براین اگر کسی به معرفت خدا و ربوبیت او - که بشر به برکت وحی و حضور انبیاء به آن ملتفت شده است - گردن نهد و سـر تسلیم در پیشگاه مقدس او فرود آورد، اما نسبت به پذیرفتن راهی که خداوند برای بندگی خود قرار داده ، یعنی تسلیم به خود حجج الهی ، حالت انکار و یا حّتی تردید و شک دانسـته باشد، در حقیقت بنده خدا نبوده، پیروی از هوای نفس و میل و تشخیص خود میکند.
چنین کسی اگر واقعًا تسلیم پروردگار است؛
چه انگیزه اي او را از پذیرفتن باب بندگی خدا باز میدارد؟!
حق این است که او خدا را هم - حقیقتًا - به عنوان ّرب و مالک و صاحب اختیار خویش نپذیرفته است.
۱َ- اصول کافی ج1ص164،کتاب التوحید، باب حجج الله علی خلقه،ح1.
۲- بحارالانوارج36ص407ح16 ،ازکفایه الاثر
➖➖➖➖➖
@borrhan
#دوازده
✅ عبادت خدا ازطریق تسلیم به برگزیدگان الهی
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔻قسمت پنجم::
پس از آنکه خداونـد، بنـدگان برگزیـده خود را به مردم معرفی کرد آنچه بر عهده آنها میباشد تسلیم و پذیرفتن معرفت آنهاست؛
درست همان وظیفه اي که در برابر شـناخت خود خـدا بر مردم بوده، پس از آن، نسـبت به شناخت رسولان و حجج الهی بر عهـده ایشان میباشد. احادیثی هم که در باب معرفت واجب بر انسانها آمده است، نوعًا خاص معرفت خداوند نیست.
به عنوان مثال به این حدیث شریف از امام صادق علیه السلام دقت کنید:
💠 لَيْسَ لِلَّهِ عَلَى خَلْقِهِ أَنْ يَعْرِفُوا وَ لِلْخَلْقِ عَلَى اَللَّهِ أَنْ يُعَرِّفَهُمْ وَ لِلَّهِ عَلَى اَلْخَلْقِ إِذَا عَرَّفَهُمْ أَنْ يَقْبَلُوا(۱)
💠 برای خدا بر مخلوقات (این حق) نیست که معرفت پیدا کنند. و این حق مخلوقات بر خداوند است که به ایشان معرفت را ارزانی دارد. و (آنگاه) حق خدا بر خلق این است که پس از نیل به معرفت، آن را بپذیرند.
🔚🔚 همانطور که ملاحظه میشود ذکری از متعلق معرفت نشـده وحـدیث فقـط در مقـام بیـان معرفت خـدا نیست، بلکه شـامل
معرفت نسبت به حجج الهی هم میشود.
همانطور که پس از معرفی خداوند , وظیفه پذیرش و تسلیم نسبت به آن است ، پس از معرفی خداوند، برگزیدگان خود را نیز , وظیفه مردم مردم پـذیرش و قبول آن میباشد؛
و همین پـذیرفتن که - عقلا و نقلا ـ واجب میباشـد، به عنوان«معرفه الامام» - که بر مردم واجب است - تعبیر شده است ؛
در حدیثی از امام صادق علیه‌السلام چنین آمده است:
💠 إِنَّ أَفْضَلَ اَلْفَرَائِضِ وَ أَوْجَبَهَا عَلَی اَلْإِنْسَانِ مَعْرِفَةُ اَلرَّبِّ وَ اَلْإِقْرَارُ لَهُ بِالْعُبُودِیَّةِ، وَ بَعْدَهُ مَعْرِفَةُ اَلرَّسُولِ وَ اَلشَّهَادَةُ لَهُ بِالنُّبُوَّةِ، وَ بَعْدَهَا مَعْرِفَةُ اَلْإِمَامِ اَلَّذِی یَأْتَمُّ بِهِ، وَ یَعْلَمُ أَنَّ اَلْإِمَامَ بَعْدَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ👈أَمِیرُ اَلْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ، وَ بَعْدَهُ اَلْحَسَنُ ثُمَّ اَلْحُسَیْنُ ثُمَّ عَلِیُّ بْنُ اَلْحُسَیْنِ، ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ، ثُمَّ أَنَا ثُمَّ بَعْدِی مُوسَی اِبْنِی، وَ بَعْدَهُ عَلِیٌّ اِبْنُهُ، وَ بَعْدَ عَلِیٍّ مُحَمَّدٌ اِبْنُهُ، وَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ عَلِیٌّ اِبْنُهُ، وَ بَعْدَ عَلِیٍّ اَلْحَسَنُ اِبْنُهُ، وَ اَلْحُجَّةُ مِنْ وُلْدِ اَلْحَسَنِ؛
💠 همانـا بـا فضـیلت ترین وضـروری ترین واجبـات بر انسـان، معرفت پروردگـار و اقرار به بنـدگی اوست... . و پس از آن، معرفت رسول و شـهادت دادن به نبوت اوست. و پایین ترین حـد معرفت رسول این است که انسان به نبوت او و اینکه هرچه آورده اعم از کتاب آسمانی یا امر و نهی- از طرف خداي عزوجل میباشد- اقرار و اعتراف نماید....
🔚🔚 می‌بینیم که «معرفت» به «اقرار» تفسـیر شـده است. و این، #سـهم_انسـان و #فعـل_اختیاري او پس از معرفی متعال میباشد. معرفت امام علیه السـلام هم که جانشـین پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم است، پس از معرفت رسول صلی الله علیه و آله وسلم واجب دانسته شده که در مباحث آینده خواهد آمد.
🟩 خلاصه اینکه: خداوند متعال راه بندگی خود را معين فرموده که #منحصر است در شناخت برگزیدگان خدا و تسلیم به مقام و منصبی که از جـانب پروردگار به ایشان عطا شـده است. عبادت هیـچ کس جز از این طریق مقبول درگاه الهی واقع نمیشود.
بنا براین اگر کسی به معرفت خدا و ربوبیت او - که بشر به برکت وحی و حضور انبیاء به آن ملتفت شده است - گردن نهد و سـر تسلیم در پیشگاه مقدس او فرود آورد، اما نسبت به پذیرفتن راهی که خداوند برای بندگی خود قرار داده ، یعنی تسلیم به خود حجج الهی ، حالت انکار و یا حّتی تردید و شک دانسـته باشد، در حقیقت بنده خدا نبوده، پیروی از هوای نفس و میل و تشخیص خود میکند.
چنین کسی اگر واقعًا تسلیم پروردگار است؛
چه انگیزه اي او را از پذیرفتن باب بندگی خدا باز میدارد؟!
حق این است که او خدا را هم - حقیقتًا - به عنوان ّرب و مالک و صاحب اختیار خویش نپذیرفته است.
۱َ- اصول کافی ج1ص164،کتاب التوحید، باب حجج الله علی خلقه،ح1.
۲- بحارالانوارج36ص407ح16 ،ازکفایه الاثر
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#ضرورت_معرفت_امام (۵) #دوازده ✅ عبادت خدا ازطریق تسلیم به برگزیدگان الهی ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔻قسمت پنجم:: پس از آنکه خداونـد، بنـدگان برگزیـده خود را به مردم معرفی کرد آنچه بر عهده آنها میباشد تسلیم و پذیرفتن معرفت آنهاست؛ درست همان وظیفه اي که در برابر…
🔹آیات منافقون در قرآن چه کسانی هستند؟!
🔸امام کاظم علیه السلام فرمودند: خداوند تبارک و تعالی آنان را که از پیامبرش در مورد ولایت وصی او پیروی نمی‌کنند منافق نامیده و کسی که امامت وصی او را انکار کند مانند کسی قرار داده که پیامبرش را انکار نموده، پس منظور از آیه ﴿ إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ ﴾ کسانی هستند که ولایت وصی پیامبرش را انکار کرده‌اند، و منظور از آیه ﴿ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ﴾ کسانی هستند که به ولایت وصی تو کفر ورزیدند، پس خداوند بر دل‌هایشان مهر زد و آنها نمی‌فهمند! ﴿ فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ ﴾ المنافقون / آیه ۱ و ۳
📓تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة، جلد۲، صفحه ۸۸۵ و ۸۸۶
📘الكافي (ط - الإسلامية)، ج۱، ص۴۳۲، ح۹۱
📗البرهان في تفسير القرآن، ج۵، ص۳۸۴
📕بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۲۴، ص۳۳۶، ح۵۹
📔تفسير نور الثقلين، ج۵، ص۳۳۴، ح۶
#تفسیر_قرآن
#معرفت_امام
@borrhan
🔸امام کاظم علیه السلام فرمودند: خداوند تبارک و تعالی آنان را که از پیامبرش در مورد ولایت وصی او پیروی نمی‌کنند منافق نامیده و کسی که امامت وصی او را انکار کند مانند کسی قرار داده که پیامبرش را انکار نموده، پس منظور از آیه ﴿ إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ ﴾ کسانی هستند که ولایت وصی پیامبرش را انکار کرده‌اند، و منظور از آیه ﴿ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ﴾ کسانی هستند که به ولایت وصی تو کفر ورزیدند، پس خداوند بر دل‌هایشان مهر زد و آنها نمی‌فهمند! ﴿ فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ ﴾ المنافقون / آیه ۱ و ۳
📓تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة، جلد۲، صفحه ۸۸۵ و ۸۸۶
📘الكافي (ط - الإسلامية)، ج۱، ص۴۳۲، ح۹۱
📗البرهان في تفسير القرآن، ج۵، ص۳۸۴
📕بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۲۴، ص۳۳۶، ح۵۹
📔تفسير نور الثقلين، ج۵، ص۳۳۴، ح۶
#تفسیر_قرآن
#معرفت_امام
@borrhan
[ کانال برهان ] pinned « ✅ اوصاف امیرمومنان در کتب یهود و نصارا(۵) 💡فرار مرحَب یهودی، پهلوان یهود از نام حیدر و منع ابلیس ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ مسلمانان مدت بیست روز قلعه #خیبر را محاصره کرده و از انتظار کشیدن خسته شده بودند. یهودیان برای جلوگیری از نفوذ به قلعه، خندقی در گرداگرد…»
قرآن هدایتگر متقین
مرحوم خبازیان
🔻قرآن هدایتگر متقین
مرحوم #مصطفی_خبازیان به این سوال پاسخ می‌دهند که چگونه در قرآن بیان شده این کتاب «هدایت للناس» است در حالیکه در جای دیگر بیان شده «هدایت للمتقین» است؟؟
19 بهمن سالروز درگذشت مبلّغ ولایت اهل بیت (علیهم السلام) مرحوم شیخ مصطفی خبازیان زاده است؛
روحش را شاد کنیم با قرائت فاتحه و ذکر صلوات.
اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ
@borrhan
مرحوم #مصطفی_خبازیان به این سوال پاسخ می‌دهند که چگونه در قرآن بیان شده این کتاب «هدایت للناس» است در حالیکه در جای دیگر بیان شده «هدایت للمتقین» است؟؟
19 بهمن سالروز درگذشت مبلّغ ولایت اهل بیت (علیهم السلام) مرحوم شیخ مصطفی خبازیان زاده است؛
روحش را شاد کنیم با قرائت فاتحه و ذکر صلوات.
اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ
@borrhan
[ کانال برهان ]
✅ نظر گوته شاعر، ادیب، نویسنده، نقاش، محقق، انسان‌شناس، فیلسوف و سیاست مدار آلمانی در باره قرآن کریم: «قرآن اثری است که به واسطه سنگینی عبارت آن خواننده در بادی امر رمیده میشود و سپس مفتون جاذبه آن میشود و بالاخره بی اختیار مجذوب زیبایی متعدد آن میگردد.»…
🔸نظر جرجی زیدان نویسنده و روزنامه نگار مسیحی در مورد ویژگی بارز قرآن کریم و تاثیر گذاری آیات آن :
«اعراب که فصاحت و بلاغت قرآن را دیدند مات و مبهوت شدند، چون تا آن موقع کلامی مانند قرآن نه دیده بودند و نه شنیده بودند، (با سجع) نازل شده بود ؛ آیاتی به نثر عالی که قافیه های منظم داشت و در عین حال نثر و سجع و قافیه آن به کلمات نثر و نظم سابق عربها شبیه بود و از حیث بلاغت و اسلوب تعبیر مثل و مانندی برای قرآن تصور نمی‌رفت و به خاطرها نمی‌آمد.»
@borrhan
«اعراب که فصاحت و بلاغت قرآن را دیدند مات و مبهوت شدند، چون تا آن موقع کلامی مانند قرآن نه دیده بودند و نه شنیده بودند، (با سجع) نازل شده بود ؛ آیاتی به نثر عالی که قافیه های منظم داشت و در عین حال نثر و سجع و قافیه آن به کلمات نثر و نظم سابق عربها شبیه بود و از حیث بلاغت و اسلوب تعبیر مثل و مانندی برای قرآن تصور نمی‌رفت و به خاطرها نمی‌آمد.»
@borrhan
[ کانال برهان ]
✅ در نشست‌های عمومی شنوای حاجات مردم باش!! (قسمتی از سفارش‌های امیر المؤمنین علیه السلام به #مالک_اشتر ) 🔸«و برای افرادی که حاجتی دارند، زمانی قرار بده که کاری نداشته باشی و ذهنت مشغولیتی نداشته باشد؛ آنگاه آنان را رخصت ده که بر تو وارد شوند، 👈 و در مجلسی…
🔸سیرهٔ امیر عدالت
- هر روز صبح كه می‌شد وارد بازار مسلمين می‌شد در حالی كه تازيانه‌ای (*) بر دوش مبارک بود، اول بازار می‌ايستادند و می‌فرمودند:
ای اهل بازار و تجّار ابتدا از خدا طلب خير كنيد و با آسان‌گيری بر مردم، خير و بركت را به كسب خود وارد كنيد، شغل را به زينت حلم مزيّن نماييد، حتماً از دروغ و قسم پرهيز كنيد، از ظلم و بی‌انصافی اجتناب نماييد و به داد محرومين برسيد و به هيچ وجه به ربا و معاملات ربوی نزديك نشويد.
- براي كارگزاران مملكتی می‌نوشت كه قلم‌ها را كوتاه بگيريد، خطها را نزديك هم قرار دهيد، حرف و سخن‌های اضافی را حذف كنيد، جداً مواظب باشيد كه در استفاده از بيت المال مسلمين زياده روی نكنيد.
📗بحار، ج۴۱، ص۱۰۴-۱۰۵
(*) یک زمان لازم است مجرمی تعزیر شود؛ و مثلاً، زناکاری تازیانه بخورد. او را می‌خوابانند و با تازیانۀ مخصوص که «سوط» نامیده میشود، تعدادی تازیانه بر پشت او می‌نوازند. سوط تازیانۀ عذاب و مجازات است.
اما «درة» تازیانه تعلیمی کوچکی است شبیه تازیانۀ چابکسوران که برای تحریک اسب در هوا تکان می‌دهند.در واقع، «درة» برای تعزیر و عذاب نیست؛ بلکه برای تهدید و تحریک است.
#حکومت_علوی (۱۲۶)
@borrhan
- هر روز صبح كه می‌شد وارد بازار مسلمين می‌شد در حالی كه تازيانه‌ای (*) بر دوش مبارک بود، اول بازار می‌ايستادند و می‌فرمودند:
ای اهل بازار و تجّار ابتدا از خدا طلب خير كنيد و با آسان‌گيری بر مردم، خير و بركت را به كسب خود وارد كنيد، شغل را به زينت حلم مزيّن نماييد، حتماً از دروغ و قسم پرهيز كنيد، از ظلم و بی‌انصافی اجتناب نماييد و به داد محرومين برسيد و به هيچ وجه به ربا و معاملات ربوی نزديك نشويد.
- براي كارگزاران مملكتی می‌نوشت كه قلم‌ها را كوتاه بگيريد، خطها را نزديك هم قرار دهيد، حرف و سخن‌های اضافی را حذف كنيد، جداً مواظب باشيد كه در استفاده از بيت المال مسلمين زياده روی نكنيد.
📗بحار، ج۴۱، ص۱۰۴-۱۰۵
(*) یک زمان لازم است مجرمی تعزیر شود؛ و مثلاً، زناکاری تازیانه بخورد. او را می‌خوابانند و با تازیانۀ مخصوص که «سوط» نامیده میشود، تعدادی تازیانه بر پشت او می‌نوازند. سوط تازیانۀ عذاب و مجازات است.
اما «درة» تازیانه تعلیمی کوچکی است شبیه تازیانۀ چابکسوران که برای تحریک اسب در هوا تکان می‌دهند.در واقع، «درة» برای تعزیر و عذاب نیست؛ بلکه برای تهدید و تحریک است.
#حکومت_علوی (۱۲۶)
@borrhan
فایل pdf کتاب المولود في بيت الله الحرام علي بن أبي طالب (علیه‌السلام) أم حكيم بن حزام به قلم سيد نبیل حسن ؛ عربی ۱۴۵صفحه برای استفاده اهل تحقیق در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4308
#تاسیزده‌رجب_هرروزیک‌کتاب
#مولود_کعبه
https://t.me/borrhanlibrary/4308
#تاسیزده‌رجب_هرروزیک‌کتاب
#مولود_کعبه
Forwarded from اتچ بات
✅ اوصاف امیرمؤمنان در کتب یهود و نصارا (۶)
💡ماجرای ساخت مسجد براثا
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻سه نفر از اصحاب امیرمومنان علیه‌السلام روایت کرده‌اند که:
هنگامی که امیرمؤمنان علیه‌السلام از جنگ با خوارج بازگشتند ، در مکانی در سمت راست سواد کوفه (روستاهای اطراف کوفه) اردو زدند. راهبی که در آنجا بود به ایشان می‌گوید: در این مکان کسی اردو نمی زند مگر آن که وصی پیامبری است و در راه خدا می‌جنگد. حضرت امیر علیه‌السلام در پاسخ وی فرمودند: « پس بدان که من سید اوصیاء و وصی سید انبیاء هستم.»
راهب گفت: «بنا بر این شما باید اصلع قریش [یکی از القاب امیر المؤمنین علیه السلام] و وصی حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله باشید. اسلام را بر من عرضه کنید که من در انجیل اوصاف شما را یافته‌ام؛ که شما در مسجد براثا منزل می‌کنید. براثا خانه حضرت مریم علیهاالسلام و محل تولد حضرت مسیح علیه‌السلام است. امیرالمؤمنین علیه‌السلام به او فرمودند: پس بنشین ای حباب!
راهب گفت: این هم دلیلی دیگر (اشاره به علم امام به نام راهب)؛
سپس امام علیه‌السلام فرمودند: «ای حباب از این صومعه بیرون بیا و این دیر را مسجد کن.» پس حباب این کار را انجام داد و پس از ساخت مسجد به امیرمؤمنان علیه السلام در کوفه ملحق شد؛ و در رکاب آن حضرت ماند تا این که آن حضرت به شهادت رسیدند؛ و پس از آن مجدداً به مسجد براثا بازگشت.
🔻در روایت دیگری آمده است که راهب می‌گوید: در کتب مقدس خود و در بین مطالب بسیاری، خوانده ام که در این مکان ایلیا وصی فارقلیطا (*) پیامبر مردم #امی (فرزندان اسماعیل علیه‌السلام)، و خاتمِ انبیاءِ پیش از خود، نماز می‌خواند. هر کس او را درک کرد باید از نوری که او با خود آورده است تبعیت کند. بدانید که آن وصی در این مکان درختی می‌کارد که میوۀ آن هرگز فاسد نمیشود.
🔻در روایتی دیگر است که امیرالمؤمنین علیه‌السلام از او می‌پرسند: «آب آشامیدنی خود را از کجا می‌آوری؟» می‌گوید: از دجله؛ حضرت علیه‌السلام از او می‌پرسند: «چرا چاهی در همین مکان حفر نکردی که از آب آن بنوشی؟» راهب پاسخ می دهد: «چاه حفر کرده‌ام ولی به آب شور رسیده‌ام.»
امام ع فرمودند: «الان چاه دیگری حفر کن.» راهب چاه دیگری کند و به آب گوارایی رسید. حضرت فرمودند: «از این به بعد باید آب شرب شما از این چاه باشد. این مسجد همواره آباد خواهد بود. پس هر زمان که این مسجد را ویران و آن نخل را قطع کردند بر آنان (یا بر مردم) بلای سختی نازل خواهد شد.»
📔 بحار ج۳۸ ص۵۰
(*) کلمه «فارقلیط» یا «پاراقلیط» عبری است که از کلمهٔ «پریکتیلوس» یونانی گرفته شده و در متن انجیل‌های امروزی به «تسلی‌دهنده» برگردانده میشود در حالیکه ترجمه صحیح آن «ستوده» است و این ترجمهٔ دقیق کلمهٔ «احمد» میباشد که نام پیامبر اسلام است.
📓 انجیل ترجمه لامنه در فرانسه، ش۱۷۶۳, کتابخانه مجلس
#منجی #معجزات_الائمه
➖➖➖➖➖
@borrhan
💡ماجرای ساخت مسجد براثا
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻سه نفر از اصحاب امیرمومنان علیه‌السلام روایت کرده‌اند که:
هنگامی که امیرمؤمنان علیه‌السلام از جنگ با خوارج بازگشتند ، در مکانی در سمت راست سواد کوفه (روستاهای اطراف کوفه) اردو زدند. راهبی که در آنجا بود به ایشان می‌گوید: در این مکان کسی اردو نمی زند مگر آن که وصی پیامبری است و در راه خدا می‌جنگد. حضرت امیر علیه‌السلام در پاسخ وی فرمودند: « پس بدان که من سید اوصیاء و وصی سید انبیاء هستم.»
راهب گفت: «بنا بر این شما باید اصلع قریش [یکی از القاب امیر المؤمنین علیه السلام] و وصی حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله باشید. اسلام را بر من عرضه کنید که من در انجیل اوصاف شما را یافته‌ام؛ که شما در مسجد براثا منزل می‌کنید. براثا خانه حضرت مریم علیهاالسلام و محل تولد حضرت مسیح علیه‌السلام است. امیرالمؤمنین علیه‌السلام به او فرمودند: پس بنشین ای حباب!
راهب گفت: این هم دلیلی دیگر (اشاره به علم امام به نام راهب)؛
سپس امام علیه‌السلام فرمودند: «ای حباب از این صومعه بیرون بیا و این دیر را مسجد کن.» پس حباب این کار را انجام داد و پس از ساخت مسجد به امیرمؤمنان علیه السلام در کوفه ملحق شد؛ و در رکاب آن حضرت ماند تا این که آن حضرت به شهادت رسیدند؛ و پس از آن مجدداً به مسجد براثا بازگشت.
🔻در روایت دیگری آمده است که راهب می‌گوید: در کتب مقدس خود و در بین مطالب بسیاری، خوانده ام که در این مکان ایلیا وصی فارقلیطا (*) پیامبر مردم #امی (فرزندان اسماعیل علیه‌السلام)، و خاتمِ انبیاءِ پیش از خود، نماز می‌خواند. هر کس او را درک کرد باید از نوری که او با خود آورده است تبعیت کند. بدانید که آن وصی در این مکان درختی می‌کارد که میوۀ آن هرگز فاسد نمیشود.
🔻در روایتی دیگر است که امیرالمؤمنین علیه‌السلام از او می‌پرسند: «آب آشامیدنی خود را از کجا می‌آوری؟» می‌گوید: از دجله؛ حضرت علیه‌السلام از او می‌پرسند: «چرا چاهی در همین مکان حفر نکردی که از آب آن بنوشی؟» راهب پاسخ می دهد: «چاه حفر کرده‌ام ولی به آب شور رسیده‌ام.»
امام ع فرمودند: «الان چاه دیگری حفر کن.» راهب چاه دیگری کند و به آب گوارایی رسید. حضرت فرمودند: «از این به بعد باید آب شرب شما از این چاه باشد. این مسجد همواره آباد خواهد بود. پس هر زمان که این مسجد را ویران و آن نخل را قطع کردند بر آنان (یا بر مردم) بلای سختی نازل خواهد شد.»
📔 بحار ج۳۸ ص۵۰
(*) کلمه «فارقلیط» یا «پاراقلیط» عبری است که از کلمهٔ «پریکتیلوس» یونانی گرفته شده و در متن انجیل‌های امروزی به «تسلی‌دهنده» برگردانده میشود در حالیکه ترجمه صحیح آن «ستوده» است و این ترجمهٔ دقیق کلمهٔ «احمد» میباشد که نام پیامبر اسلام است.
📓 انجیل ترجمه لامنه در فرانسه، ش۱۷۶۳, کتابخانه مجلس
#منجی #معجزات_الائمه
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
✅ اوصاف امیرمؤمنان در کتب یهود و نصارا (۶) 💡ماجرای ساخت مسجد براثا ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻سه نفر از اصحاب امیرمومنان علیه‌السلام روایت کرده‌اند که: هنگامی که امیرمؤمنان علیه‌السلام از جنگ با خوارج بازگشتند ، در مکانی در سمت راست سواد کوفه (روستاهای اطراف کوفه)…
پیرو مطلب قبل
✅ اوصاف امیرمؤمنان در کتب یهود و نصارا ۶
🔚حکایت دلنشین راهبی که در دِیری در محل کنونی مسجد بُراثا یا بَراثا در انتظار تحقق بشارات کتاب مقدس و منتظر ایلیا وصی فارقلیطا - پیامبر آخر الزمان - بود و ...
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/50921
پیشنهاد مطالعه: ملاقات امیرالمؤمنین با راهبی در مسیر جنگ صفین
https://t.me/borrhan/49458
به سوی روز میلاد مولود کعبه....
✅ اوصاف امیرمؤمنان در کتب یهود و نصارا ۶
🔚حکایت دلنشین راهبی که در دِیری در محل کنونی مسجد بُراثا یا بَراثا در انتظار تحقق بشارات کتاب مقدس و منتظر ایلیا وصی فارقلیطا - پیامبر آخر الزمان - بود و ...
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/50921
پیشنهاد مطالعه: ملاقات امیرالمؤمنین با راهبی در مسیر جنگ صفین
https://t.me/borrhan/49458
به سوی روز میلاد مولود کعبه....
Forwarded from اتچ بات
#نقد_زرتشتی‌گری (۵۹)
❗️از جواز داغ گذاشتن بر بدن زن در آیین زرتشتی تا جواز قتل زن در صورت سه بار تکرار «دیگر وظایفم را انجام نمی‌دهم» در برابر شوهر !!!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
باستان گرایان و باستان ستایان افراطی و زرتشتیان همواره فضایی افسانه‌ای از جایگاه زن در ایران باستان و در متون دینی زرتشتی به مخاطبانشان ارائه می‌کنند و در مقابل با هر شیوه‌ای که شده سعی در تخریب جایگاه زن در اسلام دارند.
🔻این تلاش های بی ثمر آنان در حالی صورت می‌گیرد که کمتر کسی از جایگاه اسفبار زن در متون زرتشتی و جایگاه نامناسب زن در ایران باستان باخبر است.
قصد ما آن است تا به صورت کاملا مستند و بر اساس منابع معتبر و مشهور ، به بیان حقائقی بپردازیم که کمتر بدان ها اشاره شده است.
💢در کتاب روایت پهلوی - از متون مشهور زرتشتی - می‌خوانیم :
۱- مرد بر پادشا زن فرمانرو است. هرگونه که در مورد کار خویش فرماید ، باید که بکند. <اگر> مردان زنان را به سبب نافرمانی داغ کنند، بدان زمان جایز است. ۲- اگر به همسر فرمایید که جامه ای کند و او نیم جامه ای کند، و بدو آموزد که <کار> خوب کند و او بد کند، و بدو گوید که کاری کند که در همی ارزد و او آن کند که میخی ارزد. و اگر بدو فرماید که یزش کند و او نکند، از این چندی که گفتم اگر یکی را نکند، پس به عنوان نافرمان او را داغ کند، تمام خواسته ای که شوهر به زن داده است از زن بازستانند. به شوهر بازگردد و او را (= زن را) هیچ خواسته نباشد، <اگر> که شوهر او مرد، پس او را از خواسته شوهر هیچ بهری نباشد. 4 - اگر زن سه بار به شوهر گوید که: «زنی تو نکنم ( = وظایف زنی را به انجام نرسانم)»، پس مرگ ارزان <باشد>.
📘روایت پهلوی (متن فارسی میانه - پهلوی ساسانی) ، ص 45، مترجم : مهشید میرفخرایی، ناشر : مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، نوبت چاپ : چاپ اول، سال چاپ : 1367 خورشیدی.
🔚🔚بنا بر این در آیین زرتشتی :
1) مرد فرمانروای زن است.
2) زن بایستی مطیع و فرمانبردار شوهرش باشد.
3) اگر زن از شوهر نافرمانی کند ، شوهر حق دارد که بر بدن زنش به عنوان تنبیه داغ بگذارد !❗️
4) تاکید مجدد بر داغ گذاشتن بر بدن زن در صورت نافرمانی از خواسته‌های شوهر !
5) شوهر در صورت نافرمانی زن از وی حق دارد تا تمام پول و مواجبی که به زن داده است را از وی پس بگیرد! در صورت مرگ این شوهر ، زن از شوهر بهره‌ای نخواهد برد !
6) اگر زن سه بار به شوهرش بگوید که من وظایف همسری ام را انجام نمی‌دهم ، جزا و عقوبت او قتل است!
🔰با وجود چنین متون صریح و واضحی (که مشابه آن فراوان است) باستان ستایان و زرتشتیان دم بر نمی‌آورند و به دروغ به دنبال ارائه ی یک تصویر افسانه‌ای و خیالی و دروغین از زن در ایران باستان و آیین زرتشتی هستند!
➖➖➖➖➖
@borrhan
❗️از جواز داغ گذاشتن بر بدن زن در آیین زرتشتی تا جواز قتل زن در صورت سه بار تکرار «دیگر وظایفم را انجام نمی‌دهم» در برابر شوهر !!!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
باستان گرایان و باستان ستایان افراطی و زرتشتیان همواره فضایی افسانه‌ای از جایگاه زن در ایران باستان و در متون دینی زرتشتی به مخاطبانشان ارائه می‌کنند و در مقابل با هر شیوه‌ای که شده سعی در تخریب جایگاه زن در اسلام دارند.
🔻این تلاش های بی ثمر آنان در حالی صورت می‌گیرد که کمتر کسی از جایگاه اسفبار زن در متون زرتشتی و جایگاه نامناسب زن در ایران باستان باخبر است.
قصد ما آن است تا به صورت کاملا مستند و بر اساس منابع معتبر و مشهور ، به بیان حقائقی بپردازیم که کمتر بدان ها اشاره شده است.
💢در کتاب روایت پهلوی - از متون مشهور زرتشتی - می‌خوانیم :
۱- مرد بر پادشا زن فرمانرو است. هرگونه که در مورد کار خویش فرماید ، باید که بکند. <اگر> مردان زنان را به سبب نافرمانی داغ کنند، بدان زمان جایز است. ۲- اگر به همسر فرمایید که جامه ای کند و او نیم جامه ای کند، و بدو آموزد که <کار> خوب کند و او بد کند، و بدو گوید که کاری کند که در همی ارزد و او آن کند که میخی ارزد. و اگر بدو فرماید که یزش کند و او نکند، از این چندی که گفتم اگر یکی را نکند، پس به عنوان نافرمان او را داغ کند، تمام خواسته ای که شوهر به زن داده است از زن بازستانند. به شوهر بازگردد و او را (= زن را) هیچ خواسته نباشد، <اگر> که شوهر او مرد، پس او را از خواسته شوهر هیچ بهری نباشد. 4 - اگر زن سه بار به شوهر گوید که: «زنی تو نکنم ( = وظایف زنی را به انجام نرسانم)»، پس مرگ ارزان <باشد>.
📘روایت پهلوی (متن فارسی میانه - پهلوی ساسانی) ، ص 45، مترجم : مهشید میرفخرایی، ناشر : مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، نوبت چاپ : چاپ اول، سال چاپ : 1367 خورشیدی.
🔚🔚بنا بر این در آیین زرتشتی :
1) مرد فرمانروای زن است.
2) زن بایستی مطیع و فرمانبردار شوهرش باشد.
3) اگر زن از شوهر نافرمانی کند ، شوهر حق دارد که بر بدن زنش به عنوان تنبیه داغ بگذارد !❗️
4) تاکید مجدد بر داغ گذاشتن بر بدن زن در صورت نافرمانی از خواسته‌های شوهر !
5) شوهر در صورت نافرمانی زن از وی حق دارد تا تمام پول و مواجبی که به زن داده است را از وی پس بگیرد! در صورت مرگ این شوهر ، زن از شوهر بهره‌ای نخواهد برد !
6) اگر زن سه بار به شوهرش بگوید که من وظایف همسری ام را انجام نمی‌دهم ، جزا و عقوبت او قتل است!
🔰با وجود چنین متون صریح و واضحی (که مشابه آن فراوان است) باستان ستایان و زرتشتیان دم بر نمی‌آورند و به دروغ به دنبال ارائه ی یک تصویر افسانه‌ای و خیالی و دروغین از زن در ایران باستان و آیین زرتشتی هستند!
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
✅ رحمت بیشتر خداوند متعال بر بانوان
وَ عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْقَاسَانِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ سُلَيْمَانَ بْنِ مُقْبِلٍ اَلْمَدَائِنِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ اَلْجَعْفَرِيِّ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى عَلَى اَلْإِنَاثِ أَرْأَفُ مِنْهُ عَلَى اَلذُّكُورِ وَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُدْخِلُ فَرْحَةً عَلَى اِمْرَأَةٍ بَيْنَهُ وَ بَيْنَهَا حُرْمَةٌ إِلاَّ فَرَّحَهُ اَللَّهُ تَعَالَى يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ.
📚الکافي / جلد 6 / صفحه 6
#ترجمه : سليمان بن جعفر جعفرى گويد: امام رضا عليه السّلام فرمود: پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: خداوند متعال به بانوان رحمت بیشتر دارد تا آقایان و هر مردى كه زن مَحرمى را خوشحال كند ، خداوند در روز قيامت آن مرد را خوشحال خواهد نمود.
@borrhan
وَ عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْقَاسَانِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ سُلَيْمَانَ بْنِ مُقْبِلٍ اَلْمَدَائِنِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ اَلْجَعْفَرِيِّ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى عَلَى اَلْإِنَاثِ أَرْأَفُ مِنْهُ عَلَى اَلذُّكُورِ وَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُدْخِلُ فَرْحَةً عَلَى اِمْرَأَةٍ بَيْنَهُ وَ بَيْنَهَا حُرْمَةٌ إِلاَّ فَرَّحَهُ اَللَّهُ تَعَالَى يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ.
📚الکافي / جلد 6 / صفحه 6
#ترجمه : سليمان بن جعفر جعفرى گويد: امام رضا عليه السّلام فرمود: پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: خداوند متعال به بانوان رحمت بیشتر دارد تا آقایان و هر مردى كه زن مَحرمى را خوشحال كند ، خداوند در روز قيامت آن مرد را خوشحال خواهد نمود.
@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 113
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 114
<unknown>
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_چهاردهم
#جلسه_۱۱۴
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
#بررسی_روایات_مدح_خلفا
#ابن_ملجم
💡موضوع : اشجع الناس ابوبکر!
و پاسخ به این سوال: آیا علم امیرالمومنین علیه السلام به روز شهادت دلیل شجاعت ایشان است؟
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_چهاردهم
#جلسه_۱۱۴
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
#بررسی_روایات_مدح_خلفا
#ابن_ملجم
💡موضوع : اشجع الناس ابوبکر!
و پاسخ به این سوال: آیا علم امیرالمومنین علیه السلام به روز شهادت دلیل شجاعت ایشان است؟
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
✅ کل عوالم و دنیا همانند گردو در مشت امام
🔸امام صادق علیه السلام فرمودند: «همانا دنیا برای امام مانند نیمه‌گردویی مجسم میشود و چیزی از آن، از امام جا نمی‌ماند و او به اطراف آن دست می‌یابد چنانچه یکی از شما بر هر چیزی از سفره‌اش بخواهد، دست می‌یابد.»
📘اختصاص شیخ مفید، مترجم امیرخانبلوکی، صفحه۵۰۷
📗بصائر الدرجات، الجزء الثامن، باب في قدرة الأئمة علیهم السلام و ما أعطوا من ذلك، ص۴۰۸، ح۳
#معرفت_امام
@borrhan
🔸امام صادق علیه السلام فرمودند: «همانا دنیا برای امام مانند نیمه‌گردویی مجسم میشود و چیزی از آن، از امام جا نمی‌ماند و او به اطراف آن دست می‌یابد چنانچه یکی از شما بر هر چیزی از سفره‌اش بخواهد، دست می‌یابد.»
📘اختصاص شیخ مفید، مترجم امیرخانبلوکی، صفحه۵۰۷
📗بصائر الدرجات، الجزء الثامن، باب في قدرة الأئمة علیهم السلام و ما أعطوا من ذلك، ص۴۰۸، ح۳
#معرفت_امام
@borrhan
[ کانال برهان ] pinned « ✅ اوصاف امیرمؤمنان در کتب یهود و نصارا (۶) 💡ماجرای ساخت مسجد براثا ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻سه نفر از اصحاب امیرمومنان علیه‌السلام روایت کرده‌اند که: هنگامی که امیرمؤمنان علیه‌السلام از جنگ با خوارج بازگشتند ، در مکانی در سمت راست سواد کوفه (روستاهای اطراف کوفه)…»
فایل pdf کتاب غُرَرُ الحِكم وَ دُرَرُ الكِلَم مِن كلام أمير المؤمنين علي (علیه‌السلام)
مشتمل بر ۱۰۷۶۰ سخن از سخنان کوتاه امیرالمؤمنین علیه‌السلام که بر اساس حروف الفبا تنظیم شده است.
به قلم عبدالواحد بن محمد التميمي الآمدي متوفای ۵۵۰هجری؛
از دو موسسه : اعلمی بیروت و دارالهادی و فایل pdf ترجمه فارسی آن در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4313
https://t.me/borrhanlibrary/4315
https://t.me/borrhanlibrary/4317
#تاسیزده‌رجب_هرروزیک‌کتاب
مشتمل بر ۱۰۷۶۰ سخن از سخنان کوتاه امیرالمؤمنین علیه‌السلام که بر اساس حروف الفبا تنظیم شده است.
به قلم عبدالواحد بن محمد التميمي الآمدي متوفای ۵۵۰هجری؛
از دو موسسه : اعلمی بیروت و دارالهادی و فایل pdf ترجمه فارسی آن در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4313
https://t.me/borrhanlibrary/4315
https://t.me/borrhanlibrary/4317
#تاسیزده‌رجب_هرروزیک‌کتاب
Forwarded from اتچ بات
✅ اوصاف امیرمؤمنان در کتب یهود و نصارا (۷)
💡ملاقات رسولخدا صلی‌الله علیه و آله با یکی از جنیان از اولاد ابلیس(هام بن ابلیس) و اشارهٔ «هام» به القاب خاتم الانبیا و وصی ایشان
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
هام گفت:
... اسم شما در تورات «میدمید» و اسم وصی شما «الیا»ست ، اسم شما در انجیل «حمیاط» و اسم وصی شما «هیدر» است؛
اسم شما در زبور «ماح ماح» است که زنده کننده (به واسطه شما هر کفر و شرکی از میان رفته است) و اسم وصی شما «مافارقلیطا هیدر» است؛
پس پیامبر به او فرمودند : معنای میدمید چیست؟ فرمودند: پاک پاک
فرمودند : اسم حمیاط به چه معناست؟ گفت : برگزیده
فرمودند: معنی اسم وصی من در تورات الیا چیست؟ گفت: ایشان ولیّ بعد از شما هستند
و فرمودند: اسم او در انجیل چیست؟ گفت : هیدار ، فرمودند: معنای نام هیدار چیست؟گفت: ایشان #صدیق اکبر و #فاروق اعظم هستند : و فرمودند : و معنی اسم او در زبور مافارقلیطا چیست؟ گفت: محبوب پرودگار
و فرمودند: ای هام! اگر او را ببینی می‌شناسی؟ گفت : بله ای رسول الله! او مردی است که سرشان گرد است، قدشان میانه است و زیبا هستند و سینه شان پهن است و مانند شیر شجاع هستند و چشمان درشت دارند ، ران های درشت دارند ، دو ساق پای مبارک باریک است ، شکم شأن بزرگ است ، دو شانه آن حضرت برابر است؛
پیامبر فرمودند: ای #سلمان ! حضرت امیر را صدا بزن تا اینجا بیایند. حضرت امیر خدمت پیامبر آمدند تا آنکه وارد مسجد شدند ،
هام به حضرت امیر علیه السلام نگاه کرد و گفت : ای رسول خدا پدر و مادرم به فدایتان ، به خدا قسم ایشان همان فرد است ، و به خدا سوگند وصی شما ایشان است. پس به امت خودتان دستور دهید با ایشان مخالفت نکنند که اگر مخالفت کنند هلاک می‌شوند همانگونه که امت های گذشته به سبب مخالفت با اوصیای پیامبران نابود شدند .
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: قبلا این سفارش ها را کرده‌ایم ؛
آیا تقاضایی داری! که من دوست دارم کاری برایت انجام دهم!
عرض کرد: بله ای رسول خدا دوست دارم از این قرآنی که بر شما نازل شده به من بیاموزید و سنت و احکام دین را برای من شرح دهید تا من مانند شما #نماز بخوانم؛
رسول خدا صلی‌الله علیه و آله به حضرت امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: ایشان را نزد خود ببرید و به ایشان یاد دهید؛
📔منبع کتاب مرحوم شاذان بن جبرئیل قمی از فقهای قرن ششم، با عنوان «الروضة فی فضائل امیر المؤمنین ع» ص۲۲۲
http://lib.eshia.ir/10640/1/222
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
💡ملاقات رسولخدا صلی‌الله علیه و آله با یکی از جنیان از اولاد ابلیس(هام بن ابلیس) و اشارهٔ «هام» به القاب خاتم الانبیا و وصی ایشان
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
هام گفت:
... اسم شما در تورات «میدمید» و اسم وصی شما «الیا»ست ، اسم شما در انجیل «حمیاط» و اسم وصی شما «هیدر» است؛
اسم شما در زبور «ماح ماح» است که زنده کننده (به واسطه شما هر کفر و شرکی از میان رفته است) و اسم وصی شما «مافارقلیطا هیدر» است؛
پس پیامبر به او فرمودند : معنای میدمید چیست؟ فرمودند: پاک پاک
فرمودند : اسم حمیاط به چه معناست؟ گفت : برگزیده
فرمودند: معنی اسم وصی من در تورات الیا چیست؟ گفت: ایشان ولیّ بعد از شما هستند
و فرمودند: اسم او در انجیل چیست؟ گفت : هیدار ، فرمودند: معنای نام هیدار چیست؟گفت: ایشان #صدیق اکبر و #فاروق اعظم هستند : و فرمودند : و معنی اسم او در زبور مافارقلیطا چیست؟ گفت: محبوب پرودگار
و فرمودند: ای هام! اگر او را ببینی می‌شناسی؟ گفت : بله ای رسول الله! او مردی است که سرشان گرد است، قدشان میانه است و زیبا هستند و سینه شان پهن است و مانند شیر شجاع هستند و چشمان درشت دارند ، ران های درشت دارند ، دو ساق پای مبارک باریک است ، شکم شأن بزرگ است ، دو شانه آن حضرت برابر است؛
پیامبر فرمودند: ای #سلمان ! حضرت امیر را صدا بزن تا اینجا بیایند. حضرت امیر خدمت پیامبر آمدند تا آنکه وارد مسجد شدند ،
هام به حضرت امیر علیه السلام نگاه کرد و گفت : ای رسول خدا پدر و مادرم به فدایتان ، به خدا قسم ایشان همان فرد است ، و به خدا سوگند وصی شما ایشان است. پس به امت خودتان دستور دهید با ایشان مخالفت نکنند که اگر مخالفت کنند هلاک می‌شوند همانگونه که امت های گذشته به سبب مخالفت با اوصیای پیامبران نابود شدند .
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: قبلا این سفارش ها را کرده‌ایم ؛
آیا تقاضایی داری! که من دوست دارم کاری برایت انجام دهم!
عرض کرد: بله ای رسول خدا دوست دارم از این قرآنی که بر شما نازل شده به من بیاموزید و سنت و احکام دین را برای من شرح دهید تا من مانند شما #نماز بخوانم؛
رسول خدا صلی‌الله علیه و آله به حضرت امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: ایشان را نزد خود ببرید و به ایشان یاد دهید؛
📔منبع کتاب مرحوم شاذان بن جبرئیل قمی از فقهای قرن ششم، با عنوان «الروضة فی فضائل امیر المؤمنین ع» ص۲۲۲
http://lib.eshia.ir/10640/1/222
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
پیرو مطلب قبل ✅ اوصاف امیرمؤمنان در کتب یهود و نصارا ۶ 🔚حکایت دلنشین راهبی که در دِیری در محل کنونی مسجد بُراثا یا بَراثا در انتظار تحقق بشارات کتاب مقدس و منتظر ایلیا وصی فارقلیطا - پیامبر آخر الزمان - بود و ... توضیحات↓↓↓↓↓↓ https://t.me/borrhan/50921…
✅ اوصاف امیرمؤمنان در کتب یهود و نصارا(۷)
🔻ملاقات یکی از جنیان از اولاد ابلیس به نام «هام بن ابلیس» با رسول الله صلی‌الله علیه و آله و اشارهٔ هام به القاب خاتم الانبیاء و وصی آن حضرت در کتب مقدس و بیان شمایل امیرالمؤمنین علیه صلوات الله توسط هام
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/50930
به سوی روز میلاد مولود کعبه....
پی نوشت: بطین در روایات ما معنای خاص خود را دارد که در ترجمه بالا اشتباه معنا شده عبارت : #انزع_البطین
#منجی
🔻ملاقات یکی از جنیان از اولاد ابلیس به نام «هام بن ابلیس» با رسول الله صلی‌الله علیه و آله و اشارهٔ هام به القاب خاتم الانبیاء و وصی آن حضرت در کتب مقدس و بیان شمایل امیرالمؤمنین علیه صلوات الله توسط هام
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/50930
به سوی روز میلاد مولود کعبه....
پی نوشت: بطین در روایات ما معنای خاص خود را دارد که در ترجمه بالا اشتباه معنا شده عبارت : #انزع_البطین
#منجی
🌸🌸⚜🌸🌸⚜🌸🌸⚜🌸🌸
🔰🔰🔰🔰🔰
دوستان حتما همین امشب لطف فرموده همگی در پیج اینستاگرام دینکلاس عضو شوید: 👇👇
https://www.instagram.com/dinclass.ir
برنامه ها و استوری های جالبی در راه است ان شا الله
حرکت جمعی قرائت زیارت عاشورا در پیج دینکلاس شبهای جمعه همین حالا در استوری آخر پیج
🔰🔰🔰🔰🔰
دوستان حتما همین امشب لطف فرموده همگی در پیج اینستاگرام دینکلاس عضو شوید: 👇👇
https://www.instagram.com/dinclass.ir
برنامه ها و استوری های جالبی در راه است ان شا الله
حرکت جمعی قرائت زیارت عاشورا در پیج دینکلاس شبهای جمعه همین حالا در استوری آخر پیج