⬛️ دنیس صوفی(Denise L. soufi) در پایان‌نامه دکترای‌ خود با عنوانِ
The image of Fāṭima in classical Muslim thought
که در دانشگاه پرینستون امریکا در سال ۱۹۹۷ میلادی در قالب تحقیق ۲۰۷صفحه‌ای ارائه گردید ، در صفحه ۲۰۶ و در هنگام بیان جمع‌بندی تحقیقات خود می‌نویسد:

«... واقعیت این است که اهل سنت قادر نیست همه حقایق را سرکوب کند ... فاطمه هرگز ابوبکر را نبخشید ...احتمالا با درخواست او بود که ابوبکر به علت #غصب_خلافت ، برای تشییع جنازه حاضر نشود.»

#فاطمیه_و_مستشرقین (۱۷)
@borrhan

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_سوم
#جلسه_۱۰۳
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله


💡موضوع : مقدمات جنگ بدر (۲) - و پاسخ به این سوال : آیا در جنگ بدر چاه های آب بر کفار بسته شد؟!!

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

#عرض_حاجتی_به_دوستان

لطفا این دو روایت را بخوانید :

۱- رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَن قضى لأخيهِ المؤمنِ حاجَةً كانَ كمَنْ عَبدَ اللّه َ دَهرَهُ .

[الأمالي للطوسي : 481/1051 .]

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس براى برادر مؤمن خود حاجتى برآورد، چنان است كه همه عمرش را به عبادت خدا سر كرده باشد .


۲. الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن قَضى لأخيهِ المؤمنِ حاجَةً قضى اللّه ُ عزّ و جلّ لَهُ يَومَ القِيامَةِ مِائةَ ألفِ حاجَةٍ مِن ذلكَ ، أوَّلُها الجَنّةُ

[الكافي : 2/193/1 .]

امام صادق عليه السلام : هر كس يك نياز از برادر مؤمن خود را برآورده سازد، خداوند عزّ و جلّ در روز رستاخيز صد هزار نياز او را برآورد كه نخستين آنها بهشت است.

حال لطفا متن زیر را با دقت بخوانید :

با سلام و درود خدمت اعضای محترم
برای یکی از اساتید مجموعه برهان و دینکلاس در محدوده تهران یا کرج به دنبال کار مناسب (شغل) هستیم عزیزانی که در پستهای مدیریتی یا مسئول نیروی انسانی یا جایگاه مناسبی هستند یا صاحب شرکت و... می باشند لطفا زحمت کشیده به بنده پیام بدهند تا رزومه ایشان را ارسال کنیم.

👈توجه بفرمایید : اولویت ایشان شغلهای عمرانی (مربوط به رشته مهندسی عمران) و بعد از آن شغلهای کارمندی (دفتری ) و مانند آن است.

👇👇👇
آیدی بنده :
@mahdiyar148

📺 با تشکر مدیریت مجموعه کانالهای برهان

@borrhan
@dinclass

💠 بخشی از یک سخنرانی نادر از شیخ حسن فرحان مالکی(مورخ، حدیث شناس و مفسر سلفی مذهب سابق) درباره واقعه #هجوم به بیت وحی با ترجمه و تلخیص :

« اینکه ابوبکر از هجوم به بیت حضرت زهرا (س)اظهار #پشیمانی می‌کند دلیلی بر وقوع این حادثه است. اما در تفاصیل ماجرا چه روی داد؟
شبیه همین حوادث برای انبیای الهی روی داده‌اند و کسی آن موارد را نافی شجاعت انبیاء نمیداند، چون گاه از سوی خدا مأمور به درگیری نیستند
و #دستور_به_صبر دارند.
در مدارک مطالعه کردم که ابوبکر به #قنفذ امارت داده است. آیا این پاداشی برای قنفذ بوده است؟
من گاهی در بررسی هایم حس ناراحتی پیدا میکنم و دوست نداشتم چنین اموری درباره ابوبکر و عمر اثبات شوند!
پس از واقعه غدیر : حوادث زیاد و مهمی روی دادند مثل تلاش برای #ترور پیامبر (ص) ، ماجرای جیش اسامه ، قلم و دوات و ... و سقیفه و امر عمر به قتل سعد بن عباده،
حتی تلاشی برای به قتل رساندن امام علی(ع) هم انجام شد! حدیث این واقعه برای احمد حنبل روایت شده و او گفته که این روایت را نمی پسندم! البته ما ملزم به تمایل او نیستیم!
این ها آزمایش الهی است که چه واکنشی در برابر این وقایع داریم؟»

#شهادت #قرطاس
@borrhan

فایل pdf کتاب ظلامات فاطمة الزهراء سلام الله علیها ، اثر آیت الله میزا جواد تبریزی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4168

‍ ⬛️ در کتاب The Prophet's Heir - The Life of Ali Ibn Abi Talib نوشته Hassan Abbas و چاپ شده در سال 2021 میلادی
در ‌Yale University ، وقایع پس از رحلت پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله مورد بحث و تحلیل تاریخی قرار می‌گیرد؛

🔻در بخشی از کتاب «وارث پیامبر علی بن ابیطالب[علیه‌السلام]» چنین می‌خوانیم:


«... از نگاه شیعی گروهی در خانهٔ علی [علیه‌السلام] جمع شدند و بدترین اتفاق آن واقعه لطماتی بود که خانم خانه - فاطمه - دید ؛ آنها برای آنکه بتوانند وارد خانه شوند به مدد نیروهای پشتیبان و با شدت و حدت وارد خانه شدند که در نتیجه فاطمه [سلام الله علیها] که باردار بود لطمات شدیدی دید ، نه تنها یک دنده‌اش شکست و سقط جنین کرد و فریاد می‌زد به گونه‌ای که صدایش شنیده می‌شد که از بعد از این واقعه در بستر شهادت افتاد و نتوانست برخیزد ، محبوبهٔ رسول خدا در اثر این آسیب ها شهید شد. این اتفاقات از نظر اهل سنت بعید است و آنان می‌گویند نمی‌شود صحابه چنین اعمال وحشیانه‌ای را انجام دهند ، در حالیکه #بیش از ۱۲ عالم بزرگ اهل سنت این وقایع را نقل کرده‌اند ، این اتفاقات باعث می‌شود تا #حضرت_محسن که او را پیامبر [صلی‌الله علیه و آله] بدین نام خوانده بود از بین برود ، در رویکرد شیعیان صدمات معنوی این رخداد غیر قابل برگشت و بیش از آن غیر قابل بخشش است و... »


هشتک مرتبط:
#فاطمیه_و_مستشرقین (۱۸)
➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب وارث پیامبر - زندگانی علی بن ابی طالب علیه‌السلام
به قلم دکتر حسن عباس
Hassan Abbas - The Prophet's Heir_ The Life of Ali Ibn Abi Talib (2021, Yale University Press)
در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4173

پ.ن:
در یکی از جدیدترین کتب روز دنیا و چاپ شده در سال2021 میلادی ، که از جهت اعتبار علمی ، حائز شاخصه‌های نشر و چاپ توسط یکی از مهم ترین دانشگاههای آمریکا (Yale university) می‌گردد،
به وقایع پس از رحلت پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله به عنوان یک مبحث آکادمیکِ قابلِ طرح در دنیای امروز پرداخته می‌شود.
این دست کتب و ورود مجامع بزرگ علمی دنیا به تحلیل این فراز تاریخ ، پاسخ به تمام کسانی است که پرداختن و روشنگری علمی درباره وقایع صدراسلام را برنمی‌تابند.

‍ ‍ #دستور_به_صبر (۳۶)
#پیشگویی
#شبهات_فاطمیه


☑️ علل سکوت امیرالمؤمنین علیه‌السلام(*)

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

شجاعت و قهرمانی امیرالمؤمنین علیه‌السلام در دفاع از اسلام، در میان عرب بر کسی پوشیده نبود و همه به یاد داشتند که فرزند ابوطالب علیه‌السلام در رکاب پیامبر صلی‌الله علیه و آله چگونه در پیشبرد اهداف اسلام و نابودی دشمنان نقشی مهم داشتند؛
ولی ایشان پس از رحلت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و غصب خلافت شمشیر را بر زمین نهادند و سکوت اختیار فرمودند؛
🔻البته این سکوت به معنای عدم جنگ و اقدام برای قیام مسلحانه است و هرگز به معنای ترک مطلق امر به معروف و نهی از منکر نبود که تاریخ گواه است در مواضع فراوان دستگاه خلافت را نقد فرمودند.

ادله زیر می‌تواند از علل سکوت حضرت در برابر آن غاصبان باشد:


🅾1_ سفارش پیامبر صلی الله علیه و آله


گزارشات موجود در منابع شیعه و سنی نشان می دهد که رسول اکرم صلی الله علیه و آله در کنار بیان برتری‌های حضرت امیر علیه‌السلام از بروز آشفتگی‌ها و کینه توزی‌ها در جامعه اسلامی بعد از خود خبر داده بودند و بهترین راه برای برخورد با این آشفتگی را شکیبایی دانسته بودند.

در برخی روایات است که پیامبر صلی الله علیه و آله با صراحت درباره دشواری های آینده به امیرالمؤمنین علی علیه السلام خبر داده بودند و از ایشان درخواست شکیبایی کرده بودند.
و حضرت بنا به مقتضیات موقعیت دینی و اجتماعی خود، عمل به وظیفه نمودند.


🔸از امیرالمؤمنین علیه السلام این چنین نقل شده است:
همراه پیامبر صلی الله علیه و آله در یکی از باغهای بیرون مدینه در گردش بودیم. ناگهان متوجه شدم که آن حضرت به من نظر افکنده و گریه می کند. علت را جویا شدم، حضرت فرمود: یا علی! گریه می کنم به سبب آن کینه هایی که نسبت به تو در سینه بعضی از مردان قومم وجود دارد و بعد از من آشکار می کنند. امیرالمؤمنین علیه السلام می گوید: سؤال کردم یا رسول اللّه صلی الله علیه و آله وظیفه من در آن هنگام چیست؟ پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: صبر کن یا علی. گفتم اگر نتوانستم صبر کنم چه می شود؟ حضرت فرمود: به زحمت خواهی افتاد.(۱)

🔸پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: یا علی! امت من پس از من به تو خیانت خواهد کرد. اگر یارانی یافتی برخیز و در غیر این صورت سکوت اختیار کن.(۲)

🔸هم چنین درباره جریان صبر امیرالمؤمنین نقل شده است: روزی آن حضرت درکوفه خطبه ایراد کرد و در حین خطبه سخن از مظلومیت وصبر خود به میان آورد؛ در همان هنگام #اشعث_بن_قیس صدا زد یا امیرالمؤمنین علیه السلام از آن روز که به عراق آمده ای خطبه ای نخواندی، مگر اینکه سخن از سزاوار بودن و مظلومیت خود به میان آوردی. اگر چنین است که تو از همه سزاوار بودی، پس چرا در آن وقت که برادران از دو تیره ی تیم و عدی بیعت ستانی را آغاز کردند شمشیر در دست نگرفته، از حق خود دفاع نکردی؟ پس از این گفتار اشعث، امیرالمؤمنین علیه السلام در جواب او فرمود: بدان که ترسو بودن یا کراهت داشتن از مرگ، مرا از قیام باز نداشت، تنها چیزی که مرا واداشت تا دست از قیام بردارم، تعهد بود که برادرم رسول خدا صلی الله علیه و آله از من گرفته بود؛ زیرا روزی آن حضرت تمام وقایع و رفتار امت را برایم خبر داد و من از ایشان سؤال کردم که در آن وضعیت چه کنم؟ فرمود: اگر یارانی یافتی قیام کن و در غیر آن صورت دست نگه داشته، جان خود را حفظ کن تا به من ملحق گردی. پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله نیرنگ ها با من آغاز شد ومن به اطرافم نظر افکندم غیر از چهار نفر برای خود یاور نیافتم؛ لذا خانه نشینی را اختیار و صبر کردم.(۳- ر.ک: تصویر الحاقی)

___

۱) تاریخ مدینه دمشق ج2 ص323 - شرح نهج‌البلاغه ابن ابی الحدید ج4 ص107

۲) تاریخ البغداد ج11 ص216 - المستدرک علی الصحیحین ج3 ص140 - احقاق الحق ج7 ص325

۳) الاحتجاج ج 1 ص190 - بحارالأنوار ج 29 ص419 - مصباح الهدایه ص104

#ادامه_دارد

(*) : تمام پاسخها مستند و بر طبق کتب تاریخی است. به ویژه به نهج‌البلاغه استناد خواهد شد.
تنها نکتۀ قابل ذکر اینست که همزمان به منابع شیعه و منابع عامه ارجاع داده‌ایم در حالی که منابع مخالفان نزد ما اعتباری ندارد، اما به #قاعده_الزام به آنان استناد می‌شود.

➖➖➖➖➖
@borrhan

✅ امام زمانِ حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها

در کتاب بشارة المصطفی به سند معتبر از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده است از رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم .... که رسول الله صلی‌الله علیه و آله فرمودند: چون فاطمه از دنیا رحلت کند و او را دفن کنند دو مَلک در قبر او آیند و از او سوال کنند که : کیست پروردگار تو؟ در جواب گوید: که خداوند عالمیان پروردگار من است پس‌گویند که : کیست پیغمبر تو؟ گوید که پدر من .گویند که کیست ولی و امام تو؟ گوید: این که در کنار من ایستاده است علی بن ابیطالب .

📗جلاء العیون مجلسی ص۱۸۷

@borrhan

✅ صحبت های شنیدنی کریستوفر کلوهسی، کشیش مسیحی ساکن کشور ایتالیا و استاد مطالعات شیعی، و نویسنده کتاب «فاطمه دختر پیامبر» درباره حوادث صدر اسلام

۱. حضرت زهرا تنها فرزند رسولخدا ، میراث‌دار انسان برجسته تاریخ است.
۲. تایید #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
۳. تایید #هجوم به خانه ایشان
۴. تایید غصب خلافت و...
۵. و شدت ارادت این کشیش مسیحی به حضرت زهرا و حضرت زینب سلام الله علیهما

#فاطمیه_و_مستشرقین (۱۹)
#خطبه_فدکیه #عایشه #فدک #حضرت_محسن #عصمت #حدیث_غدیر معنای #مولا #شفاعت
@borrhan

گروه مباحث فرق و‌ ادیان دینکلاس تقدیم می دارد :

عنوان اثر :
نقد و بررسی عرفان حلقه ( کیهانی )


#قسمت_۱
قسمت اول

اشنایی با فرقه عرفان حلقه

👤 سخنران : استاد دکتر حسین فریدونی

نشر : ازاد با ذکر نام کانال دینکلاس

♒️ پخش اختصاصی در کانالهای دینکلاس و‌ برهان برای اولین بار

🔰عضویت در گروه آرشیو مباحث فرق و ادیان :

https://t.me/+tjxdDlDSrvAwMWI0

📺 مجموعه دینکلاس : برگزاری کلاسهای مدون اعتقادی برای شیعیان فارسی زبان جهان

@dinclass
@borrhan

www.dinclass.ir

‍ #شهادت حضرت زهرا (۲۲۵)
#سیرهء علمای مخالفین (۴۷)


❗️اهانت مولوی عبدالعزیز دهلوی (عالم مشهور حنفی - سَلَفی و از چهره‌های برجسته مکتب دیوبند) به حضرت زهراء (سلام الله علیها) و دفاع از #تهدید به آتش زدن خانه ایشان!!

✖️عبدالعزیز دهلوی: خانه حضرت زهراء محل تجمع فتنه گران شده بود!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


🔻مولوی عبدالعزیز دهلوی - عالم برجسته مخالفان شیعه و از چهره‌های برجسته مکتب دیوبند - از تاثیرگذارترین و مشهور‌ترین علمای شبه قاره به شمار می‌رود که در مناطقی چون هند و پاکستان و در بین پیروان و دلدادگان مکتب دیوبند محبوبیت و جایگاه والایی دارد.


وی همان مؤلف کتاب جنجالی و سراسر تهمت «تحفه اثنی عشریه» است که آن را با نیت نقد شیعه و تشیع به رشته نگارش درآورد اما خروجی کار وی چیزی جز دروغ‌ها و تهمت‌های فراوان و عجیب و غریب نسبت به تشیع و اهانت به برخی از معصومین علیهم السلام نبود.

متاسفانه برخی افراد دانسته یا نادانسته سعی در تطهیر چهره وی به عنوان یکی از علمای مطرح دیوبندیه داشته و در تلاش برای ساخت چهره‌ای دوستدار اهل بیت علیهم السلام از وی هستند که ما در این یادداشت به منظور ابطال چنین دیدگاه نادرستی تنها به ذکر یک مورد از اهانت‌های شنیع وی به اهل بیت علیهم السلام و به خصوص ساحت قدسی حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها اکتفا می‌کنیم.


❌ مولوی عبدالعزیز دهلوی در کتاب «تحفه اثنی عشریه» در جایی که در مقام پاسخگویی در برابر روایت صحیح اهل تسنن پیرامون تهدید عمر بن خطاب، خلیفه دوم مخالفان شیعه، برآمده از آنجا که نتوانسته صحت این روایت را انکار کند در نهایت گستاخی ضمن درست دانستن این عمل عمر بن خطاب و دفاع از آن،
❗️👈 ابتدا چنین ادعا می‌کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بر اساس روایات اهل تسنن حتی کسانی که در #نماز جماعت حاضر نمی‌شدند را تهدید به آتش زدن خانه‌شان کرد!❗️وی ضمن طرح این ادعا اهانت‌های زشتی را به صورت غیر مستقیم و نیمه صریح نسبت به حضرت زهراء و امیر مؤمنان علیهماالسلام و سایر معترضانی که در خانه وحی تجمع می‌کردند روا می‌دارد:

✖️«و هر گاه بر ترک جماعت که از سنن موکده است و فایده آن عاید بنفس مکلف است فقط و هیچ ضرری از ترک آن به مسلمین نمیرسد پیغمبر صلی الله علیه وسلم تهدید فرموده باشد باحراق بیوت در این قسم مفسده که شراره های آن تمام مسلمین بلکه تمام دین را برسد چرا تهدید باحراق بیوت جایز نباشد ...»


📓دهلوی، عبد العزیز (المتوفى 1239 هـ)، تحفه إثنا عشریه = نصیحة المؤمنین وفضیحة الشیاطین، ص593، ناشر: مکتبة الحقیقة، استانبول - ترکیا، 1415 هـ - 1994 م.
(ر.ک: تصویر الحاقی)


🅾 همانطور که ملاحظه می‌فرمایید، مولوی عبدالعزیز دهلوی با صراحت تمام می‌گوید وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم خانه تارکان نماز جماعت را تهدید به آتش زدن کرده است (بر مبنای روایات موجود در کتب اهل تسنن) چرا تهدید به آتش زدن خانه حضرت زهراء سلام الله علیها جایز نباشد؟!


❗️👈 وی همچنین با صراحت و گستاخی تمام عمل حضرت زهراء سلام الله علیها و سایر افرادی که در خانه ایشان تجمع کرده و با ابوبکر بن ابی قحافه #بیعت نمی‌کردند (امیر مؤمنان، #سلمان فارسی، زبیر بن عوام و ...) را «عاملان فساد» معرفی می‌کند که شراره‌های مفاسدشان (یعنی عدم بیعت با ابوبکر) تمام مسلمانان و دین را در بر می‌گیرد!!!


⁉️❔به راستی چه اهانتی بالاتر از این در حق اهل بیت علیهم السلام؟! آیا اگر چنین شخصی ادعای محبت اهل بیت را داشته باشد می‌توان ادعایش را حمل بر صحت کرد؟! آیا ادعای محبت اهل بیت علیهم السلام با چنین سخنانی مطابقت و هماهنگی دارد؟!


🔰 نکته‌ای که بایستی در اینجا بدان اشاره کنیم آن است که اساسا بر مبنای خود مصادر اهل تسنن هم تهدید به آتش زدن خانه تارکان نماز جماعت از سوی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به هیچ وجه یک حکم مطلق و عام نبود بلکه بر مبنای ادله و شواهد این دستور ناظر به اشخاصی معین از منافقین بود نه آن که هر شخصی در نماز جماعت حاضر نشود، بایستی خانه وی را به آتش کشید!❗️ (توضیح این مطلب فرصتی جداگانه می‌طلبد و در این یادداشت مجال پرداختن به آن را نداریم) اما متاسفانه هرگاه پای اهل بیت علیهم السلام در میان باشد، تخریب چهره اسلام و نسبت دادن فتاوای و سخنان نادرست و بی پایه و برداشت‌های غلط نیز توجیه می‌شود!

«1⃣»

‍ ❌ شوربختانه مولوی عبدالعزیز دهلوی اهانت به اهل بیت علیهم السلام را متوقف نکرده و در ادامه می‌نویسد:

✖️ «و نهایت کار آن که مراعات ادب مقتضی این تهدید نبود لیکن معلوم شد که رعایت ادب در این قسم امور عظام کسی نمیکند بدلیل فعل حضرت امیر با عایشه صدیقه که بلا شبهه زوجه محبوبه رسول صلی الله علیه وسلم و ام جمیع المومنین و واجب التعظیم کافه خلایق اجمعین بود پس هر چه از عمر مطابق فعل معصوم به وقوع آید چرا محل طعن و تشنیع گردد.»

📓 دهلوی، عبد العزیز (المتوفى 1239 هـ)، تحفه إثنا عشریه = نصیحة المؤمنین وفضیحة الشیاطین، ص593، ناشر: مکتبة الحقیقة، استانبول - ترکیا، 1415هـ - 1994م.
(ر.ک: تصویر الحاقی)


🅾 چنانچه ملاحظه می‌فرمایید وی با نهایت جرات و جسارت می‌گوید تهدید عمر بن خطاب به آتش زدن خانه حضرت زهراء سلام الله علیها بر سر اهل آن گر چه خارج از ادب بوده اما در چنین مواردی اصلا نیازی به رعایت ادب نیست!!!❗️وی در ادامه به سبک دشمنان اهل بیت علیهم السلام در مواجهه با امام حسین علیه السلام در روز عاشوراء که با کینه‌های بدر و غزوات صدر اسلام در پی انتقام‌جویی بودند، مدعی می‌شود همانطور که امیرمؤمنان در روز جمل حرمت و احترام و احترام عائشه را نگه نداشت و وی را تعظیم نکرد، عمر بن خطاب نیز چنین کرد!
حال آن که بر اساس اخبار معتبر تاریخی، امیرمؤمنان بر خلاف آن که از نظر شرعی و حتی بر اساس مبانی اهل تسنن عائشه در حکم خروج کننده بر حاکم شرعی بود و بایستی مجازات می‌شد، از باب رأفت اسلامی و با توجه شرایط و مصالح وی را بدون هیچ اهانت و مجازاتی راهی منزل کرد.


🔚🔚 سخن پایانی:

این تنها یک مورد از اهانت‌ها و سخنان جسورانه مولوی عبدالعزیز دهلوی است که بی‌پرده و واضح موضع حقیقی خود نسبت به اهل بیت علیهم السلام را بیان کرده است. حال اگر بر فرض جای دیگری همین شخص ادعای محبت اهل بیت را مطرح کند، بنا به حکم عقل و منطق نمی‌توان چنین ادعایی را پذیرفت چرا که ما کلام صریح و موضع مشخص وی را داریم و نمی‌توانیم به دلیل یک ادعا، سخن صریح وی را کنار بگذاریم.

➖➖➖➖
🟥 @borrhan

⬛️ خانم Susan de.gaia در کتاب
📔Encyclopedia of women in world religions.
(:دائرة المعارف زنان در ادیان جهان - چاپ ۲۰۱۸ میلادی) - در قسمتی که به معرفی حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها می‌پردازد به موارد ذیل اشاره میکند:

- نزول #آیه_تطهیر و آیه #مباهله در شأن حضرت زهرا سلام الله علیها
- حضرت زهرا و پدر و همسر و دو پسرشان «اهل البیت» معرفی شده‌اند.
- اختلافات حضرت زهرا سلام الله علیها با عمر و ابوبکر پس از رحلت رسول الله
- علت این درگیری ها آن بود که آن دو جانشینی علی [علیه‌السلام] را نپذیرفتند.
- اختلافات با ابوبکر تا آن جا پیش رفت که منجر به وصیت آن حضرت برای #دفن_شبانه و قبر مخفی شد.
- حضرت فاطمه سلام الله علیها به همراه حضرت #خدیجه و مریم و آسیه زن فرعون ، برترین زنان عالم هستند.

#فاطمیه_و_مستشرقین (۲۰)
@borrhan

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_چهارم
#جلسه_۱۰۴
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
#بررسی_روایات_مدح_خلفا


💡موضوع : جنگ بدر و نقد ماجرای عریش (بررسی ماجرای نشستن ابوبکر کنار رسولخدا در زیر سایبانی در جنگ بدر!)

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

#دین_زیباست

🍀 مذهب دوست داشتنی من 🍀

قسمت 10
آخه چرا نمیشه خدا را درک کرد؟

مخصوص نوجوانان و معلمین مدارس
مخصوص پدران و مادران
مخصوص افراد کم مطالعه در حوزه دین

#مذهب_دوستداشتنی_من

@borrhan

#باید_بدانید که ابن عربی در ابتدای کتاب فصوص الحکم ادعا کرده که در محرم سال627 هجری قمری رسول خدا صلی الله علیه و آله را در شهر دمشق در حالی که کتابی دستش بود، دیده و ایشان به او گفته: این کتاب فصوص الحکم است، آن را بگیر و به مردم عرضه کن تا از آن نفع برند!!!❗️

🔻و نکته تأسف بار آنکه آقای حسن زاده آملی در کتاب «انسان کامل در نهج‌البلاغه» نیز بر این ادعای ابن عربی صحه می‌گذارد و معتقد است که ابن عربی کتاب فصوص الحکم را خود ننوشته بلکه طی مکاشفه از رسول خدا اخذ کرده و بین مردم نشر کرده، یعنی در اصل نویسنده کتاب نعوذ بالله رسول خدا صلی الله علیه و آله است و ابن عربی تنها ناشرش بوده!
(اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)

❗️✖️و تأسف بارتر آنکه تعصب ایشان بر کتاب فصوص الحکم و دروغِ تالیف رسول الله صلی الله علیه و آله بودن این کتاب به قدری است که در شرح خود بر این کتاب در پاسخ به اعتراضات به عدم وجود فص حضرت زهرا سلام الله علیها و حتی عدم ذکر مناقب فاطمی در این کتاب ، مدعی می‌شود که ابن عربی گناهی ندارد و فقط مأمور است و معذور و نمی‌توانسته به کتابی که رسول خدا نوشته مطلبی اضافه یا کم کند!!!❗️(ر.ک:تصویر بالا)

@borrhan

⛔️ تعصب عجیب آقای حسن زاده آملی بر کتاب فصوص الحکم ابن عربی و دفاع عجیب‌تر ایشان از نبودن مناقب فاطمی سلام الله علیها در این کتاب!!

توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/50654

#نقد_تصوف #نقد_ابن_عربی (۱۰۸)