[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ]
#لیست_جامع_هفته [80] از تاریخ ۲۱ تا ۲۸ آبان ۱۴۰۰ ۶ تا ۱۳ ربیع الثانی ۱۴۴۳ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر 🔻 زن ستیزی شدید در سفر یشوع بن سیراخ https://t.me/borrhan/50132 - سه فایل صوتی با موضوع جایگاه زن در عهدین https:/…
#لیست_جامع_هفته [81]

از تاریخ
۲۸ آبان تا ۵آذر ۱۴۰۰
۱۳ تا ۲۰ ربیع الثانی ۱۴۴۳

نگاهی به مطالب
#منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر


🔻موت اختیاری (فضیلت سازی محمد حسین طهرانی در باره استادش هاشم حداد)
https://t.me/borrhan/50197

🔻 ارتباط با جن و ارواح و انخلاع در نظر فقها
https://t.me/borrhan/50199

🔻 آثار و برکات نماز و عواقب ترک نماز
https://t.me/borrhan/50200
https://t.me/borrhan/50211
https://t.me/borrhan/50241
https://t.me/borrhan/50256

- شدت خضوع خلیفه دوم در نماز!
https://t.me/borrhan/50201

🔻 آیا در قرآن آمده که خداوند دنیا را در شش روز عرفی آفریده است؟ پاسخ با نگاهی به اشتباه فاحش تورات تحریفی
https://t.me/borrhan/50204

🔻 بشارات عهدین به ظهور خاتم الانبیا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/50207

🔻 بشارات انجیل به پیامبر اکرم و اوصیای ایشان
https://t.me/borrhan/50239

- آیا غیبت امام عصر ارواحنافداه به معنای دست بسته بودن آن حضرت است تا ما شئون امامت را بر عهده بگیریم؟؟
https://t.me/borrhan/50208

- امام بدل ندارد!
https://t.me/borrhan/50209
https://t.me/borrhan/50226

- نهی ائمه اطهار علیهم السلام از خواندن نماز پشت سر کسی که قائل به جسمانیت خداوند است
https://t.me/borrhan/50212

- علت فرار مردم از وطن در کلام امیرالمؤمنین علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/50225

- ادعای گزاف عباس افندی (ملقب به عبدالبهاء) درباره بهاییان به تبعیت از احبار یهود
https://t.me/borrhan/50228

🔻 وقتی مدعی کذاب بهاییت مخالفین خود را حمار میخواند و طرح سوالی مهم از پیروان او بر اساس آموزه هایش
https://t.me/borrhan/50246

🔻 عدم حجیت اجماع اهلبیت علیهم السلام نزد اهل سنت!
https://t.me/borrhan/50231?single

- اوصاف فرقه ناجیه و طرح سوالی مهم از مخالفین
https://t.me/borrhan/50237

- اهمیت و جایگاه نماز در کلام آیت الله وحید خراسانی
https://t.me/borrhan/50242

- نحوه تعامل حاکمیت با مردم در کلام امیرالمؤمنین علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/50247

- شیعه یعنی برائت از خلفای غاصب
https://t.me/borrhan/50248

🔻 آشنایی با سه تن از فرزندان عمر بن خطاب و رونمایی از خلقیات خلیفه غاصب
https://t.me/borrhan/50252?single

🔻 شدت محبت امام صادق علیه‌السلام به شهدای کربلا
https://t.me/borrhan/50259


- بارگذاری سلسله جلسات صوتی بازخوانی کتاب الصحیح من سیرة النبی مرحوم عاملی با سرچ عبارت:
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و آله


📗📘📙بارگذاری کتب متعدد در کانال کتابخانه برهان:
مهدویت و جهانی سازی؛ تصوف یا عرفان التقاطی مصاحبه صوفیان با امام صادق علیه‌السلام؛ مسیحیت در دنیای کنونی؛ پرسمان نماز؛ چاپ دیگری از نهج البلاغه؛ اختلافات مذهب حقه شیعه با مذاهب باطله عامه؛ امامت اهل بیت علیهم‌السلام در قرآن و کتب مقدس یهودیت و مسیحیت؛ نماز الهی و شیطانی؛ سستی در عبادت چرا؟؛ رساله تولی و تبری؛ نماز گندزدای درونی؛ حکمت ها و اسرار نماز

🎙بارگذاری مجموعه جدید دین زیباست با موضوع
#مذهب_دوستداشتنی_من برای گروه سنی نوجوان :
بیگ بنگ یا انفجار بزرگ ، نظریه حالت پایدار - وظیفه علم چیست؟




#حتما_نشر_دهید

@borrhan
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass
@fariadras
به مناسبت فرارسیدن یازدهمین سالگرد ارتحال علامه بزرگوار شیخ محمد رضا جعفری رضوان الله تعالی علیه فایل pdf دو کتاب ارزشمند از آثار ایشان در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد:
۱- بازتاب آموزه‌ی مهدویت در مباحث اعتقادی / بر اساس درس گفتارهای مرحوم علامه شیخ محمد رضا جعفری رضوان الله تعالی علیه
۲- پژوهشی درباره غیبت امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3988
https://t.me/borrhanlibrary/3990
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
#اجتهاد_و_تقلید
#نقد_غلات

⚠️دشمنی با فقها، از صفات غُلات و منحرفین

┄┅𖣐﴾﷽﴿𖣐━┅┄

..عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فَاسْتَقْبَلَنِي رَجُلٌ خَارِجٌ مِنْ عِنْدِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ مِنْ أَصْحَابِنَا، فَلَمَّا دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لِي لَقِيتَ الرَّجُلَ الْخَارِجَ مِنْ عِنْدِي فَقُلْتُ بَلَى هُوَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، فَقَالَ لَا قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ وَ لَا قَدَّسَ مِثْلَهُ، إِنَّهُ ذَكَرَ أَقْوَاماً كَانَ أَبِي ائْتَمَنَهُمْ عَلَى حَلَالِ اللَّهِ وَ حَرَامِهِ وَ كَانُوا عَيْبَةَ عِلْمِهِ وَ كَذَلِكَ الْيَوْمَ هُمْ عِنْدِي، هُمْ مُسْتَوْدَعُ سِرِّي أَصْحَابُ أَبِي حَقّاً إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِأَهْلِ الْأَرْضِ سُوءاً صَرَفَ بِهِمْ عَنْهُمُ السُّوءَ، هُمْ نُجُومُ شِيعَتِي أَحْيَاءً وَ أَمْوَاتاً يُحْيُونَ‏ ذِكْرَ أَبِي بِهِمْ يَكْشِفُ اللَّهُ كُلَّ بِدْعَةٍ يَنْفُونَ عَنْ هَذَا الدِّينِ انْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ وَ تَأَوُّلَ‏ الْغَالِينَ ثُمَّ بَكَى فَقُلْتُ مَنْ هُمْ فَقَالَ مَنْ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَ رَحْمَتُهُ أَحْيَاءً وَ أَمْوَاتاً، بُرَيْدٌ الْعِجْلِيُّ وَ زُرَارَةُ وَ أَبُو بَصِيرٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَمَا إِنَّهُ يَا جَمِيلُ سَيُبَيَّنُ لَكَ أَمْرُ هَذَا الرَّجُلِ إِلَى قَرِيبٍ، قَالَ جَمِيلٌ فَوَ اللَّهِ مَا كَانَ إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى رَأَيْتُ ذَلِكَ الرَّجُلَ‏ يُنْسَبُ إِلَى آلِ‏ أَبِي الْخَطَّابِ، قُلْتُ اللَّهُ يَعْلَمُ‏ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ‏، قَالَ جَمِيلٌ: وَ كُنَّا نَعْرِفُ أَصْحَابَ أَبِي الْخَطَّابِ بِبُغْضِ‏ هَؤُلَاءِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ.

🔹راوی می گوید: روزی بر امام صادق وارد شدم، امام به من فرمود: آن شخصی که از پیش من رفت را دیدی؟ گفتم بله، از شیعیان اهل کوفه است. فرمود: خداوند متعال روح او و آن که مثل او باشد را پاک نگردانَد! او بدخواه افرادی است که پدرم آنان را امین در حلال و حرام می‌دانست، آنان از علوم پدرم بهره فراوان بردند، و الان نیز برای من چنینند، آنان محرم اسرار من هستند، یاران پدرم بودند، به راستی که خداوند متعال هرگاه بخواهد بر اهل زمین بلایی بفرستد، به خاطر آنان از نزول بلا منصرف می‌گردد، آنان ستارگان شیعیان ما هستند، چه زنده باشند چه نباشند، یاد پدرم را زنده می‌کنند، به وسیله آنان، خداوند متعال بدعت را از بین می‌برد، و دین را از انحراف و کوتاهی و زياده‌روی حفظ می‌کند! سپس امام گریستند. من گفتم: آنان کیستند؟ فرمود: کسانی که سلام و رحمت خداوند بر زنده و مرده‌‌شان باد، یعنی«بُرید عِجلی،زراره،محمد بن مسلم، ابوبصیر». ای جمیل، به زودی حال آن شخصی که از نزد من رفت و تو او را دیدی، برایت روشن می‌گردد.
جمیل می‌گوید: به خدا سوگند چیزی نگذشت که دیدم آن شخص از طرفداران ابوالخطاب(رئیس یکی از فرقه های غلات) شده است! با خود گفتم: خداوند می‌داند امر دین را به چه کسانی واگذار کند (کلام امام به واقعیت پیوست). سپس من اصحاب ابوالخطاب را به بغض و دشمنی با #زراره و محمد بن مسلم و برید عجلی و ابوبصیر می‌شناختم.

📚 إختيارمعرفة‌الرجال ۱۳۷/۱ 

🔻 لذا نباید تعجب نمود که الان نیز عده‌ای منتسب به شیعه ،با اغراض شخصی و بی‌تقوایی، کمر به دشمنی با فقها بسته‌اند!
اگر بگویند: نباید فقها را با زراره و محمد بن مسلم قیاس کرد، می‌گوییم: ظاهرا بی‌خبرند که این بزرگواران و ستارگان شیعه نیز، در دوره‌ای اشتباهات علمی داشته‌اند، حتی گاهی مقابل حکم امام ایستادگی می‌کردند، گاهی با امام نزاع می‌کردند. اما طبیعی است (فارغ از دلایل متعدد)، چون معصوم نبودند و به تدریج در دامان امام پرورش یافتند، به مرور تسلیم و مطیع محض شدند، به مرور به آن درجه والا رسیدند، و خداوند متعال آنان را به چنان درجه‌ای رساند که امام در مدحشان چنین و چنان فرمودند. آنان در محضر امام بودند و گاهی به خطا می‌رفتند، حال، ما که از دیدار امام غریبمان محرومیم، آیا عجیب است که فلان فقیه در اثر محروم بودن از دیدار امام، اشتباهی کند یا به خطا رود؟ اگر فقیهی قصدش بدعت باشد، که بی شک ملعون است، اما اگر فقیهی سهوی کند، یا با نهایت تلاشش، فهم خود را در فلان حکم بیان کند و بعداً مشخص شود که اشتباه کرده، طبق روایات معذور است.این ها اولیات فقه‌الحدیث است.
ما تنها حق داریم «مجادله» به نحو احسن بنمائیم. یعنی می‌توانیم با دلیل و برهان سخن هر کسی را نقد کنیم. معیار نقد ما هم کلام خدا و معصومین علیهم السلام می باشد. دیگران بعدها داوری خواهند کرد که حق با کدام طرف بوده است. حمله به شخص عالم نشانۀ بی تقوایی و یا خدای نکرده، نفاق است.

@borrhan
[ کانال برهان ]
#پاسخ_به_شبهات #اجتهاد_و_تقلید [13] پاسخ به روایات وارده در مذمت فقهای #آخر_الزمان (۶) 🔹🔹 🔻به مناسبت فرا رسیدن میلاد مبارک قطب عالم امکان حضرت ولی عصر عجل الله فرجه، به یک روایت جعلی درباره دوران ظهور ایشان اشاره می‌شود. این روایت جعلی هم مورد…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔚بررسی روایات مذمت فقها در #آخر_الزمان (۷)

🔻آیت الله نجم الدین طبسی به این سوال پاسخ می‌دهند:
آیا #فقها و علمای شیعه در مقابل امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف خواهند ایستاد؟! آیا فقها فتوای قتل حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف را خواهند داد؟!!

#اجتهاد_و_تقلید (۱۸) #نقد_ابن_عربی
@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 97
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 98
<unknown>
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_نود_و_هشتم
#جلسه_۹۸
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
#حکومت_علوی (۱۱۲)
#ابوتراب (۵)


💡موضوع : اسلام با شمشیر امیرالمؤمنین علیه‌السلام نصرت یافت به چه معناست؟ ؛ فرق غزوه و سریه ؛ آمار کشته شدگان جنگ های صدر اسلام ؛ سیره رسول رحمت صلی الله علیه و آله در غزوات ؛ تحقیقی پیرامون لقب ابوتراب

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی


📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
Forwarded from اتچ بات
#علمای_صالح
#علم_دین

⁉️وظیفه علمای زمان غیبت چیست؟

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

احیای امر اهل بیت علیهم‌السلام (= یاد گرفتن و یاد دادن علوم ائمه اطهار علیهم السلام) ، یکی از مهمترین لوازم و آثار معرفت امام علیه‌السّلام خصوصاً در زمان غیبت ایشان می‌باشد.

امام رضا علیه السّلام میفرمایند:

رَحِمَ اللهُ عَبداً اَحیا اَمرَنا.

خدا رحمت کند بنده ای را که امر ما را زنده بدارد.

هَرَوی که راوی حدیث است پرسید: «وَ کَیفَ یُحیی اَمرَکُم؟»: چگونه امر شما را زنده بدارد؟
ایشان پاسخ دادند:

یَتَعَلَّمُ عُلُومَنا وَ یُعَلِّمُهَا النّاسَ. فَاِنَّ النّاسَ لَو عَلِمُوا مَحاسِنَ کَلامِنا لَاتَّبَعُونا.

علوم ما را بیاموزد و به مردم یاد بدهد. زیرا مردم وقتی خوبیهای کلام ما را بدانند، از ما پیروی می‌کنند.

📗 بحارالأنوار ج۲ص۳۰
(ر.ک:تصویر الحاقی)

🔺🔚 یاد گرفتن علوم اهل بیت علیهم‌السلام که تنها علم واقعی و صحیح است، نه تنها انسان را به سعادت واقعی می‌رساند بلکه بهترین راه جذب دلها ❤️ به سوی ایشان، همانا نشر علوم و بیان معارف آنهاست، که اگر به طرز صحیحی ارائه شود، مردم می‌بینند که #هیچ سخن دیگری، #طراوت و #زیبایی سخن ائمه علیهم‌السلام را ندارد و هیچ گفتاری آنقدر که گفتار ایشان به دل می‌نشیند و با #فطرت آدمی موزون است و #عقل آن را تأیید می‌کند و #وجدان به صحت آن گواهی می‌دهد، این ویژگی‌ها را ندارد.
پس چه بهتر که از این راه ، مردم به سوی آن بزرگواران دعوت شوند تا خودشان گواه حقانیت خودشان باشند.


پس مؤمن ، هم باید خود به دنبال کسب معارف اهل بیت علیهم‌السلام باشد و هم دیگران را به یادگیری آن دعوت کند. و این وظیفه‌ای است بسیار خطیر که در زمان غیبت آنقدر اهمیّت پیدا می‌کند که در صورت بی‌تفاوتی نسبت به انجام آن، بی‌دینی گریبان همه را می‌گیرد و هیچکس سالم نخواهد ماند.


امام هادی علیه‌السلام میفرمایند:

🔸لَو لا مَن يَبقي بَعدَ غَيبَةِ قائِمِنا مِنَ العُلَماءِ الدّاعينَ اِلَيهِ و الدّالينَ عَلَيهِ و الذّابّينَ عَن دينِهِ بِحُجَجِ اللّهِ و المُنقِذينَ لِضُعَفاءِ عِبادِاللّهِ مِن شِباكِ اِبليسَ و مَرَدَتِهِ و مِن فِخاخِ النَّواصِبَ ، لَما بَقِيَ أحَدٌ اِلّا ارتَدَّ عَن دينِ اللّهِ ، ولكِنَّهُم الّذينَ يُمسِكونَ اَزِمَّةَ قُلوبِ ضُعفاءِ الشّيعَةِ كَما يُمسِكُ صاحِبُ السَّفينَةِ سُكّانُها ؛ اولئِكَ هُمُ الاَفضَلونَ عِندَ اللّهِ عزّوجلّ.

🌟 اگر پس از غیبت قائم ما نباشند دانشورانی که مردم را به طرف او خوانده و به سوی او راهنمایی کنند و با براهین الهی از دین او دفاع نمایند و بندگان ناتوان خدا را از دامهای شیطان و گردنکشان شیطانی , و از تله‌هایی که دشمنان ائمه علیهم السلام قرار میدهند , نجات دهند , همانا کسی نمی‌ماند مگر آن که از دین خدا برمیگردد , ولی آنها هستند کسانی که زمام دلهای ضعیفان شیعه را به دست میگیرند همانطور که کشتیبان سکّان کشتی را ؛ اینها برترین مردم نزد خدای عزوجل هستند.

📗بحارالانوار ج۲ص۶ (ر.ک: تصویر الحاقی)


🔻🔚 در این حدیث ، امام علیه‌السلام وظیفه دانشمندان زمان غیبت را به خوبی روشن فرموده‌اند؛ آنها بیش از هر چیز باید مردم را به سوی آن امام غایب دعوت کنند «الداعین الیه و الدالین علیه» ؛

و این کار با زنده نگهداشتن یاد ایشان و ذکر فضایل و مناقب و بیان احادیث و معارف در مورد امام عصر ارواحنافداه میسر است.

عالِم زمان غیبت نباید مردم را به سوی خود بخواند و به ارادت ورزی به ساحت خویش دعوت کند و کرامات خود را به رخ بکشد❗️بلکه باید به منزلهٔ پُلی باشد که دوستداران امام علیه‌السلام از روی آن رد شده و به سر منزل مقصود که همانا ولایت و معرفت آن حضرت است، نایل شوند.
دفع شبهات و رفع موانع با #توسل به یاد امام عصر ارواحنافداه و بیان معارف علمی ایشان به عهده علما و دانشوران است تا دل کسانی که از ولی نعمت خویش غافل شده و سرگردان و حیران به دنبال پناهگاه می‌گردند و این در و آن در می‌زنند ، آرام گیرد.
در این صورت این عالمان نزد خدا بهترینها هستند.

@borrhan
[ کانال برهان ]
دلیلِ اختلاف درجه بین عالِم و عابد ... وَ قَالَ صلی الله علیه و آله فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَی الْعَابِدِ سَبْعِینَ دَرَجَةً بَیْنَ کُلِّ دَرَجَتَیْنِ حُضْرُ الْفَرَسِ سَبْعِینَ عَاماً وَ ذَلِکَ أَنَّ الشَّیْطَانَ یَدَعُ الْبِدْعَةَ لِلنَّاسِ فَیُبْصِرُهَا…
🔻دلیل اختلاف درجه بین عالم و عابد...

امام کاظم علیه السلام فرمودند:
«فقیه واحد ینقذ یتیما من ایتامنا المنقطعین عنا و عن مشاهدتنا بتعلیم ما هو محتاج الیه اشد علی ابلیس من الف عابد لان العابد همّه ذات نفسه فقط و هذا همّه مع ذات نفسه ذات عبادالله و امائه لینقذهم من ید ابلیس و مردته فذلک هو افضل عندالله من الف الف عابد و الف الف عابدة».

▫️فقیهی که با تعلیم نیاز های دینی ایتام ما آنان را نجات می دهد همان یتیمانی که محروم از حضور ما و دیدن ما هستند، چنین عالمی بیش از هزار عابد باعث سختی و ناراحتی ابلیس است. چون همت عابد مصروف خودش است؛ در حالی که این عالم در کنار نفس خود به نفوس مردان و زنان از بندگان خدا نیز اهتمام دارد تا ایشان را از دست #ابلیس و پیروانش نجات دهد. این عالم از هزار هزار مرد عابد و هزار هزار زن عابد در نزد خداوند برتر است.

📒بحارالانوار ج2 ص5

#علمای_صالح
@borrhan
فایل pdf مقاله بررسی تحلیلی پیرامون مستضعف ؛ برگرفته از درس گفتارهای مرحوم علامه شیخ محمدرضا جعفری
شامل مباحث:
بحث لغوی _ بررسی آیات قرآنی مربوط به استضعاف اعتقادی (مستضعف اعتقادی که مستحق عذاب است، مستضعف اعتقادی که عقاب آور نیست) _ بررسی آیات قرآنی مربوط به استضعاف جسمانی
در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3992
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
#منجی (۱۹۹)
#نقد_مسیحیت

بشارت مزامیر (زبور) داوودی به حکومت جهانی منجی آخرالزمان

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


📜 در مزمور ۷۲ از کتاب مزامیر داوود چنین می‌خوانیم :

«... اي خدا انصاف خود را به پادشاه ده، و عدالت خويش را به پسر پادشاه!
و او قوم تو را به عدالت داوري خواهد نمود، و مساكين تو را به انصاف آنگاه كوه ها براي قوم سلامتي را بار خواهند آورد، تپه ها نيز(همچنين) بخاطر عدالت (پادشاه)
مساكين قوم را دادرسي خواهد كرد، و فرزندان فقير را نجات خواهد داد، و ظالمان را سركوب خواهد ساخت . از تو خواهند ترسيد مادامي كه آفتاب باقي است، و مادامي كه ماه هست تا همه دوران ها . او مثل باران بر علفزار چيده شده فرود خواهد آمد، و مثل بارش هايي كه زمين را سيراب ميكند . در زمان او صالحان خواهند شكفت، و وفور سلامتي خواهد بود مادامي كه ماه نيست نگردد . و او حكمراني خواهد كرد از دريا تا دريا، و از نهر تا اقصاي جهان! به حضور وي صحرانشينان گردن خواهند نهاد، و دشمنان به خاك خواهند افتاد . پادشاهان ترشيش و جزاير هدايا خواهند آورد، پادشاهان شَبا و سبا ارمغان ها خواهند رسانيد . جميع سلاطين او را تعظيم خواهند كرد، و جميع امت ها او را بندگي خواهند نمود . زيرا چون مسكين استغاثه كند او را رهايي خواهد داد، و فقيري را كه رهاننده اي ندارد (نجات ميدهد) بر مسكين و فقير كَرَم خواهد فرمود، و جان هاي مساكين را نجات خواهد بخشيد . جان هاي ايشان را از ظلم و ستم فديه خواهد داد، و خون ايشان در نظر وي گرانبها خواهد بود . و او زنده خواهد ماند و از طلاي شبا بدو خواهد داد، دائماً براي وي دعا خواهد كرد و تمامي روز او را مبارك خواهد خواند . و فراواني غله در زمين بر قلة كوه ها خواهد بود، كه ثمرة آن مثل لبنان خروش خواهد كرد، و اهل شهرها مثل علف زمين نشو و نما خواهند كرد . نام او تا به ابد باقي خواهد ماند، اسم او پيش آفتاب دوام خواهد كرد، آدميان در او براي يكديگر بركت خواهند خواست، و جميع امتهاي زمين او را سعادتمند خواهند خواند . متبارك باد خداوند، خدا كه خداي (بني) اسرائيل است، كه او فقط كارهاي عجيب ميكند . و متبارك باد نام بلند مرتبة او تا به ابد، و تمامي زمين از جلال او پر بشود آمين و آمين . دعاهاي داويد بن ييشي تمام شد.»

📗 رجوع کنید تصویر الحاقی


🔚🔚توضیح مختصر و تطبیق بشارت فوق :

در این مزمور از شخصیتی الهی که از نسل پادشاهی مقدس و عادل است خبر داده شده که عدالت و برکت و رحمت را در تمام جهان حاکم می‌کند .

در نگاه یک دین توحیدی ، سعادت مند شدن مردم جهان تنها در صورتی تحقق خواهد پذیرفت که یک دینِ توحیدیِ جهانی بر کل جهان حاکم بشود!

حال می گوییم : دین کنونی یهود ، دینی نژادی است و شریعت آن نیز برای زمامداری و عمل کل امت ها نمی‌باشد ...
دین مسیحیت فعلی نیز بر خلاف ادعای پیروانش ، نمی تواند آیینی جهانی باشد؛
از جمله ادله ما استناد به عبارتی است از انجیل متی (ب۱۵ ؛ ۲۸-۲۱ : اسکن آن در ادامه خواهد آمد.) که در کلامی که به حضرت عیسی علیه السلام #نسبت داده میشود ، مسیح صریحا غیر بنی اسرائیل را شایسته ترحم نمی‌داند❗️ تا جایی که مومنانی که از بنی اسرائیل نیستند هم تنها در حد سگان جیره خوار میتوانند بهره ببرند!!❗️

🔻 نکته جالب این است که در عبارات پایانی این مزمور چنین آمده که : «آدمیان در او برای یکدیگر برکت خواهند خواست» که به نوعی اشاره به #توسل جستن و #تبرک گرفتن از نام و شخصیت آن منجی است.

تنها مصداق این بشارت ، منجی مورد قبول اسلام و تشیع خواهد بود که از نسل حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) و امیرالمومنین (علیه‌السلام) می باشد؛
پادشاهانی که انصاف و شریعت الهی مبنای حکومتشان بود.



@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #منجی (۱۹۹) #نقد_مسیحیت بشارت مزامیر (زبور) داوودی به حکومت جهانی منجی آخرالزمان ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 📜 در مزمور ۷۲ از کتاب مزامیر داوود چنین می‌خوانیم : «... اي خدا انصاف خود را به پادشاه ده، و عدالت خويش را به پسر پادشاه! و او قوم تو را به عدالت داوري…
❗️عبارتی در انجیل [تحریفی] مَتی که نشان می‌دهد مسیحیت کنونی بر خلاف ادعای پیروانش نمی‌تواند آئینی جهانی باشد.

🔻 و پاسخ به این سوال که منجی معرفی شده در زبور (مزمور۷۲) که بر تمام جهان حاکم می‌شود کیست؟↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/50272

🔻تنها مصداق این بشارت ، منجی مورد قبول اسلام و تشیع خواهد بود که از نسل حضرت محمد(صلی‌الله علیه و آله) و امیرالمومنین (علیه‌السلام) می باشد! پادشاهانی که حتی به اعتراف بسیاری از نخبگان دیگر ادیان و مورخین و ... انصاف و شریعت الهی مبنای حکومتشان بود .
تا جایی که به عنوان نمونه ادیب و نویسنده ی مسیحی ، جورج جورداق ، کتاب علی(ع) صوت عدالت انسانی را می نگارد.

#منجی
#حکومت_علوی
🔻#ذوالفقار و ظهور #منجی در زبور

در زبور یا مزامیر داوودی ، مزمور ۱۴۹ : ۵ _ ۹ چنین می‌خوانیم :

5 .مقدسان از جلال فخر بنمايند، و بر بسترهاي خود ترنم بكنند
6 . تسبیحات بلند خدا در دهان ايشان باشد، و شمشير دودمه در دست ايشان
7 .تا از امتها انتقام بكشند، و تأديبها بر طوايف بنمايند
8 .و پادشاهانِ ايشان را به زنجيرها ببندند، و سروران ايشان را به پابندهاي آهنين
9 .و داوري را كه مكتوب است بر ايشان اجرا دارند، اين كرامت است براي همة مقدسان او

🔚 در این فرازها از زبور کنونی از شمشیر دو دمه‌ای یاد میشود که در دست مقدسان خدا است و این مقدسان قرار است در آینده پادشاهان ستمگر را به بند کشیده و انتقام الهی از ظالمان را تحقق ببخشند.
همچنین از نشانه های این مقدسان این است که تسبیح بلند خدا در دهان ایشان است ...


☑️ می‌دانیم شمشیر دو دمه قبلا در دست حضرت امیر علیه‌السلام این امور را انجام میداد و از آنجایی که حضرت مهدی عج وارث آثار و علوم انبیاء و اوصیاء پیشین‌اند وارث این شمشیر(که نماد ولایت و شجاعت علوی است)می‌باشند و وعده زبور را به کاملا تحقق خواهند بخشید, «تسبیحات بلند خدا» نیز در قالب #اذان آشکار میشود.
@borrhan
فایل pdf کتاب زبور حضرت داوود علیه‌السلام ، برای استفاده اهل تحقیق در کانال«کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3996
Forwarded from اتچ بات
#اهلسنت_و_مهدویت (۲۰۷)
#قاعده_الزام

اقتدای حضرت عیسی علیه السلام در نماز به امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف (در کتب معاصر اهل‌سنت)

🔻

محمد ادریس کاندهلوی از علمای بزرگ اهل‌سنت می‌نویسد:

🔹 (۵) عن أبي أمامة قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث و في حديثه قال: المهدي رجل صالح فبينما إمامهم قد تقدم يصلى بهم الصبح إذ نزل عليهم عيسى ابن مريم الصبح فرجع ذلك الإمام ينكص يمشي القهقرى ليتقدم عيسى يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فإنها لك أقيمت فيصلى بهم إمامهم.

🔸 از ابو امامه روایت است که حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) ایراد سخنرانی فرمودند و در اثنای سخنان چنین فرمودند: مهدی (علیه السلام) مرد صالحی است ایشان در مسجد جامع دمشق برای اقامه نماز صبح بر مصلی می‌ایستد که ناگهان حضرت عیسی علیه السلام از مناره شرقی آن نزول کرده با دیدن او خود را از مصلی کنار می‌کشد و به او می‌فرماید: ای پیامبر خدا شما امامت بفرمایید. حضرت عیسی (علیه السلام) در حالی که دست مبارکش را بین دو شانه حضرت امام می‌گذارند و می‌فرمایند خیر. فقط خود شما امامت کنید، زیرا اقامه این نماز برای شما گفته شده است. سپس حضرت مهدی (علیه السلام) اقامه نماز می‌کنند و حضرت عیسی (علیه السلام) به او اقتدا می‌نمایند تا روشن شود که به عنوان رسول نازل نشده بلکه به عنوان تابع و مجدد در امت محمدیه آمده‌اند.

📚 ظهور مهدی، تألیف محمد ادریس کاندهلوی، ترجمه ابراهیم ارباب، صفحه ‌۱۳-۱۵

🔻 تقریظ و تاییدیه کتاب توسط شیخ الحدیث مولوی حسین پور:
http://bit.ly/2vYIeTN


@borrhan
فایل pdf کتاب زبور نور به قلم آقای محمد رضا رمزی اوحدی - شامل هزار و یک نکته از زندگانی حضرت مهدی ارواحنافداه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3999
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
#چرا_باید_نماز_بخوانیم (۱۷)

⚠️ جزای سبک شمردن نماز در کلام حضرت زهرای اطهر صلوات الله علیها

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

از سَرور بانوان، حضرت فاطمه دختر سَرور پیامبران صلوات خداوند بر او و پدرش و همسرش و فرزندانش باد روایت شده است که از پدرش محمد صلی الله علیه و آله پرسید:
پدرجان، جزای مردان و زنانی که نماز را سبک بشمارند، چیست؟

فرمود: ای فاطمه، هر مرد یا زنی که نمازش را سبک بشمارد، خداوند اورا به پانزده خصلت گرفتار نماید:
شش مورد آن در دنیا، و سه مورد هنگام مرگ، و سه مورد در قبرش، و سه مورد در قیامت هنگام بیرون آمدن از قبر به او خواهد رسید.

🔻امّا آنهایی که در #دنیا به آن مبتلا می‌گردد عبارتند از:
اول: خداوند، خیر و برکت را از عمر او برمی‌دارد.
خداوند، خیر و برکت را از روزی اش برمی‌دارد.
خداوند عزیز و جلیل نشانه افراد صالح را از چهره او محو می‌کند.
در برابر اعمالی که انجام داده پاداشی نمی‌گیرد.
دعایش به سوی آسمان بالا نمی‌رود.
و ششم این که هیچ بهره ای از دعای بندگان صالح ندارد.

🔻و آنهایی که هنگام #مرگ به او می‌رسد:
اول این که با ذلّت و خواری جان می‌دهد،
دوم این که گرسنه می‌میرد،
سوم اینکه تشنه جان می‌سپارد، که حتی اگر آب تمام رودخانه‌های دنیا را به او بدهند، سیراب نخواهد شد.

🔻و امّا آنهایی که در #قبر گریبان گیرش گردد:
اول اینکه خداوند فرشته ای را بر او می‌گمارد تا در قبر آزارش دهد.
دوم این که خداوند قبر را برایش تنگ می‌گرداند.
و سوم این که قبرش تاریک می‌شود.

🔻و آنهایی که در روز #قیامت هنگام بیرون آمدن از قبر به آن مبتلا می‌شود،
عبارتند از:
اول این که خداوند فرشته ای را بر او می‌گمارد تا به صورت بکشاندش در حالی که مردم به او می‌نگرند.
دوم اینکه سخت از او حساب می‌کشند.
و سوم این که خداوند نظر رحمت به او ننموده و پاکیزه اش نمی گرداند، و عذاب دردناکی خواهد داشت.

-----------------------------

📙📗فلاح السائل و نجاح المسائل نویسنده : السيد بن طاووس جلد : 1 صفحه : 22
(ر.ک : تصاویر الحاقی)

📙📗بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 83 صفحه : 21
(اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)

@borrhan