❗️میرزا عباس افندی (ملقب به عبدالبهاء - مدعی دروغین): بدترین بهائی بر بهترین غیر بهائی برتری دارد!


میرزا عباس افندی چنین گفته است:

✖️حضرت عبدالبهاء می فرمودند یک کاکا سیاه احباب بهتر از یک حوریه ی اغیار است و نیز می فرمودند بد بد احباب بهتر از خوب خوب اغیار است ...❗️

📗📙خاطرات خلیل شهیدی، ص152.

🔖 پی‌نوشت:
در واقع بهائیان تقلید ناشیانه ای از احبار یهود کرده‌اند. آنها بودند که چنین می‌گفتند:

وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿۱۱۱/بقره﴾

و گفتند هرگز كسى به بهشت درنيايد مگر آنكه يهودى يا ترسا باشد اين آرزوهاى [واهى] ايشان است بگو اگر راست مى‏ گوييد دليل خود را بياورید.

بهائیت دین نیست؛ بلکه کاریکاتوری از یک دین است!

#نقد_بهائیت (۸۹)
@borrhan

‍ #اجماع
#اهل_سنت_و_جماعت (۹)
#فرقه_ناجیه

❗️عدم حجیت اجماع اهلبیت نزد اهل سنت


┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄

✍️مقدمه:

#حدیث_ثقلین از احادیث مورد اتفاق شیعه و سنی است، نزد اهل سنت این حدیث در «صحیح» مسلم از رسول خدا ﴿صلی الله علیه و آله﴾ روایت شده است، لذا غیرقابل خدشه است.

📌شرف الدین طیبی از ائمه و علمای برجسته اهل سنت در شرح حدیث ثقلین مینویسد :

6153 - وعن زيد بن أرقم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما)) [صحيح الترمذي رقم 2980]
👈معنى التمسك بالقرآن العمل بما فيه، وهو الائتمار بأوامره، والانتهاء عن نواهيه.
👈والتمسك بالعترة محبتهم 👈والاهتداء بهديتهم وسيرتهم.
📚📕شرح المشكاة للطيبي، ج 12، ص 3909

معنی تمسک به قرآن عمل به مفاد آن و 👈معنی تمسک به عترت رسول خدا ﴿صلی الله علیه و آله﴾ محبت داشتن نسبت به آنها و پیروی از هدایت و سیره ایشان میباشد.👉

📍لذا رسول خدا در حدیث ثقلین امر به پیروی از اهل بیت خود میکنند، و این خود حجیت بخشیدن به اجماع اهل بیت از سوی رسول خدا ﴿صلی الله علیه و آله﴾ است.

⁉️اما از میان دو مذهب شیعه و سنی کدامیک اجماع اهل بیت را #حجت میدانند⁉️

🔰🔰 پاسخ ⬇️⬇️⬇️


1⃣💢امام علامه فخر رازی از علمای برجسته اهل سنت که ذهبی در ترجمه او اوصافی از قبیل «العلامة الكبير ذو الفنون الأصولي المفسر كبير الأذكياء والحكماء والمصنفين» بکار میبرد در کتاب «المحصول» مینویسد :

إجماع العترة وحدها ليس بحجة: 👈🏻خلافا للزيدية والإمامية👉🏻

اجماع عترت به تنهایی حجت نیست! اما شیعه زیدیه و امامیه آنرا حجت میدانند!

📕المحصول، فخر الدين الرازي، ج 4، ص 169
(ر.ک: تصویر الحاقی)


2⃣💢امام شمس الدین ذهبی از بزرگترین علمای اهل سنت در «میزان الاعتدال» مینویسد :

إجماع اهل البيت على فرض اجماعهم 👈🏻ليس بحجة👉🏻

اجماع اهل بیت بر فرض اجماعشان حجت نیست!

📕ميزان الإعتدال، الذهبي، ج 3، ص 139


3⃣💢امام زرکشی از علمای برجسته اهل سنت در کتاب «البحر المحیط» مینویسد :

إجماع اهل البيت ليس بحجة، ....، 👈🏻خلافا للشيعة👉🏻

اجماع اهل بیت حجت نیست! اما شیعه آنرا حجت میداند!

📕البحر المحيط، الزركشي، ج 4، ص 490


4⃣💢امام علامه شوکانی از علمای برجسته اهل سنت مینویسد :

وَذَهَبَ الْجُمْهُورُ أَيْضًا إِلَى أَنَّ إِجْمَاعَ الْعِتْرَةِ وَحْدَهَا لَيْسَ بِحُجَّةٍ، 👈🏻وَقَالَتِ الزَّيْدِيَّةُ وَالْإِمَامِيَّةُ: هُوَ حجة👉🏻

جمهور علمای اهل سنت قائلند که اجماع عترت بتنهایی حجت نیست اما شیعیان زیدیه و امامیه قائل به حجیت آن هستند!

📕إرشاد الفحول، الشوكاني، ج1 ، ص221

__________

✳️ حجیت اجماع اهل بیت نزد شیعه

همانطور که مشاهده کردید علمای اهل سنت خود اعتراف کرده اند که شیعیان اجماع اهل بیت را حجت میدانند، اما ما بعنوان نمونه قول دو تن از علمای برجسته شیعه در این خصوص را متذکر می‌شویم:

‍ 💠 علامه حلی رضوان الله علیه که به حق یکی از بزرگترین علمای شیعه هستند در کتاب شریف «نهج الحق» مینویسند :

إجماع العترة فإنه حق

📗نهج الحق وكشف الصدق، العلامة الحلي، ص 387

اجماع عترت اهل بیت حق است.


💠 شیخ الطائفه طوسی مولف دو کتاب از کتب اربعه شیعه نیز در کتاب شریف «تلخیص الشافی» مینویسند :

قد ثبت أن إجماع أهل البيت حجة

📗تلخيص الشافي، شيخ الطائفة أبي جعفر الطوسي، ج 2، ص 239

به تحقیق ثابت شده است که اجماع اهل بیت حجت است.

▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭

🔻حال قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
کدامیک از دو مذهب شیعه و سنی، مذهب مورد تایید خدا و رسولش و اهل بیت رسولش است؟؟؟؟

🌿الحمدللَّه الذی جعلنا من المتمسّکین بولایة امیرالمؤمنین و الائمّة علیهم السّلام

(باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد.)
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب اختلافات مذهب حقه شیعه با مذاهب باطله عامه در کلام ائمه علیهم السلام در ۱۵۵۸صفحه در کانال«کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3968

☑️ حدیث معروف بین شیعه و سنی به نام #حدیث_افتراق از رسولخدا ص که میفرماید امت من به هفتاد و سه فرقه تقسيم می‌شود و #تنها يک فرقه اهل نجات است؛ در بعضی از این احادیث ویژگیهایی هم برای آن فرقه حق بیان شده است؛ ابن حجر هیتمی در کتاب صواعق المحرقه که در رد شیعه نوشته است روایتی با این مضمون آورده که پیغمبر به امیرالمومنین فرمودند :

🔷 كَمَا صرح بِهِ عَليّ رَضِي الله عَنهُ بقوله تفترق هَذِه الْأمة على ثَلَاث وَسبعين فرقة شَرها من ينتحل حبنا وَيُفَارق أمرنَا

🔸امت من به هفتاد و سه فرقه تقسیم میشود بدترین و شرترین فرقه آن کسانی هستند که ادعای محبت ما را دارند اما به دستورات ما عمل نمیکنند.

📗📔 الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة ، ابن حجر الهيتمي ، صفحه 147 ،مکتبةفیاض
https://b2n.ir/r98539


پ.ن : بنا بر این کلام راهگشا اگر کسی ادعای محبت اهل بیت علیهم‌السلام را داشته باشد اما از دستورات ایشان پیروی نکند شرترین فرقه هاست! مخالفین ما باید پاسخ دهند که آیا پیرو امیرالمؤمنین و اهل بیت علیهم‌السلام هستند یا پیرو #ابوحنیفه و مالک و ...؟

#فرقه_ناجیه

🔗پیشنهاد مطالعه↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/45294

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_نود_و_هفتم
#جلسه_۹۷
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
#نقد_مسیحیت


💡موضوع : آیا اسلام دین شمشیر است؟ جهاد در اسلام ؛ جنگ و قتال در منابع مسیحی و یهودی ؛ آیا اصل جهاد با شرایط آن ، امری ذاتاً ناپسند است؟؟

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

#اعجاز_علمی_قرآن
#منجی (۱۹۸)

✅ بشارت انجیل درباره حاکمیت الهی پیامبر اکرم و اوصیای آن حضرت

💠 قرآن کریم در آیه ۲۹ از سوره فتح به ما خبر می‌دهد که سرگذشت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) و یاوران ایشان ، در انجیل ، به دانه ای تشبیه شده است که پس از کاشته شدن رشد می کند و از حالت ضعف به حالت تنومندی و قوت می رسد‌.

💠 این تمثیل در اناجیل کنونی مسیحیت نیز وجود دارد. چنانکه در :

انجیل متی ، باب ۱۳ : بند ۳۱ و ۳۲

انجیل مرقس ، باب ۴ : بند ۳۰ _ ۳۲

انجیل لوقا ، باب ۱۳ : بند ۱۸ و ۱۹

این تشبیه و تمثیل را برای پادشاهی آسمان ذکر کرده است. و کاملا بر وقایع صدر اسلام تطبیق دارد.

🔻#باید_بدانیم یکی از جنبه های اصلی پادشاهی آسمانی موعود (در انجیل) مربوط به ظهور دعوت و حاکمیت اسلام است و انجیل در واقع از پیشوایی رسول الله و اوصیای ایشان خبر داده است که نهایتاً با مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف ، تکمیل خواهد شد؛
مطالعه مقاله ذیل توصیه میشود:

🔖امامت اهل بیت در قرآن و کتب مقدس یهودیت و مسیحیت (تورات-انجیل-کتاب دانیال نبی و کتاب اشعیای نبی)↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3972

#آیه_تطهیر #آیه_ولایت #اولی_الامر

‍ ‍ #چرا_باید_نماز_بخوانیم (۱۵)
#عقاب_عمل

✅ آثار و برکات نماز و عواقب ترک نماز {4}


❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

قسمت سوم:
https://t.me/borrhan/50211


⚠️ عواقب ترک نماز:

خوب است بدانید بی نمازی آثار و نتایج شوم فراوان مادی و معنوی را به دنبال دارد؛
که به برخی از این آثار شوم می‌پردازیم :


۲- سبب تسلط شیطان

امام صادق (علیه السلام ) از پدرش از پدرانش از امیر مؤمنان (عليه‌السلام) نقل کرده است که رسول خدا (صلی‌‌الله‌‌علیه‌‌و‌‌آله) فرمودند:
« #ابلیس همواره از پسر آدم وحشت دارد و فاصله می گیرد تا زمانی که نمازهای پنجگانه اش را در وقتش به جا می‌آورد . پس هرگاه آنها را ضایع کرد بر او جرأت پیدا می‌کند و او را بر گناهان بزرگ وارد می‌سازد .»
📘ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ص۲۳۰

👈 نقل شده زنی ، دیوانه وار و فریاد کنان خدمت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله رسید و عرض کرد : ای رسول خدا صلی الله علیه و آله!
به یارانت بگو از نزد شما بروند که من با شما کاری دارم . اصحاب رفتند آن زن خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله نشست و عرض کرد :
یا رسول الله ! گناه بسیار بزرگی مرتکب شده‌ام . حضرت پیغمبر اکرم صلی الله علیه و فرمودند :
رحمت پروردگار بزرگ تر از گناه توست ،آن گاه سؤال کردند : گناهت چیست ؟ زن گفت : شوهردار بوده‌ام ، مرتکب زنا شدم و از نطفهْ حرام حامله شدم ، بچه به دنیا آمد ، او را در خمره ی سرکه خفه کردم و سرکهٔ نجس را به مردم فروختم ! رسول خدا صلی الله علیه و آله حکم گناه آن زن را بیان کردند و سپس فرمودند :
،«آیا می خواهی بدانی که چرا درون این چاه افتاده‌ای و این گناهان را مرتکب شده‌ای ! من گمان می کنم که تو نماز عصر نمی‌خوانی»
📘تفسیر روح البیان، ج۱۰، ص۵۰۵


۳- نابود شدن اعمال خوب

رسول خدا - صلی الله علیه وآله می‌فرمایند:
« مَنْ تَرَکَ صَلَاتَهُ حَتَّی تَفُوتَهُ مِنْ غَیرِ عُذْرٍ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ »
📘بحارالأنوار ج۸۲ ص۲۰۲
(ر.ک: تصویر الحاقی)

«کسی که نمازش را بدون عذر ترک کند (نخواند) تا وقت آن بگذرد، عمل او نابود شده است.»


۴- از بین رفتن فاصله کفر و ایمان

رسول خدا - صلی الله علیه وآله فرمودند:
« بَینَ الْعَبْدِ وَ بَینَ الْکُفْرِ تَرْکُ الصَّلَاةِ »
📘بحارالأنوار ج۸۲ ص۲۰۲
(ر.ک: تصویر الحاقی)

«فاصله کفر و بندگی ترک نماز است.»


۵- مورد لعن تمامی کتب آسمانی و ملائکه و پیامبر خدا (صل الله علیه و آله )

رسول خدا - صلی الله علیه وآله می‌فرمایند:
« تارک الصلاة ملعون فی التوراة ملعون فی الانجیل ملعون فی الزبور ملعون فی القران ملعون فی لسان جبرئیل ملعون فی لسان میکائیل ملعون فی لسان اسرافیل ملعون فی لسان محمد»
📘الحکم الزاهرة با ترجمه انصاری، ص۲۹۴

«ترک کننده نماز در تورات و انجیل و زبور و قرآن مورد لعنت قرار گرفته و به زبان جبرئیل و میکائیل و اسرافیل و محمد (صلی‌الله علیه و آله) ملعون است.»

➖➖➖➖➖
@borrhan

🔻اهمیت و عظمت نماز در بیان آیت الله وحید خراسانی (حفظه الله)

🆔 @borrhan

‍ #نقد_بهائیت

❗️میرزا حسینعلی نوری (ملقب به بهاء الله) مخاطبان و منتقدان خود را حمار (الاغ) خطاب می کند!

~~~✖️✖️~~~~~~~

صداقت در کلام و کردار یکی از بارزترین شاخصه های رفتاری حجج الهی است؛ فرستادگان الهی پیش از همه و بیش از همگان، عامل به گفته ها و آموزه‌های خویش بوده‌اند. و این صفت پسندیده گواه صدق دعوت و یکی از عوامل مهم جاذبه ایشان است


🔻بهائیان همواره با طرح آموزه ی ادعایی خود تحت عنوان «وحدت عالم انسانی» مخالفت خود را با هر نوع دشمنی و بغض و کینه بین افراد و گروه های مختلف ابراز می‌کنند و مدعی هستند که همواره باید از توهین و بی‌ادبی و هتاکی نسبت به غیر خودداری کرد ؛

به عنوان مثال پیشوای محبوب شان می‌گوید:

▫️«اَلْاَدَبُ قَمِیصی بِهِ زَینَّا هَیاکِلَ عِبَادِنَا الْمُقَرَّبِینَ»

«ادب پیراهن من است که بر بندگان (!!) مقرب خود می‌پوشانم.» (قدیمی، گلزار تعالیم بهایی، ص 25 [به نقل از بهاءالله، لوح رییس، از الواح نازله به ملوک])

یا می‌گوید:

▫️«ادب از سجیه‌ء انسان است و به او از دونش ممتاز و هر نفسی كه به او فائز نشده البته عدمش بر وجودش رجحان داشته و دارد.» (بهاءالله، بدیع، صص 203 و 204)


🤔 اما به نظر می‌رسد این ادعاهای دهان پر کن برای موجه نشان دادن آیین جعلی اوست!
چرا که با مراجعه به آموزه های میرزا حسینعلی نوری (ملقب به بهاء الله) در می‌یابیم که وی فردی بسیار بی ادب و هتاک بوده و در بسیاری موارد مخالفان و منتقدان خود را با الفاظی زشت و زننده مورد خطاب مستقیم قرار داده است.


دقت کنید:

✖️قل یا ایها الحمیر، حق آن چه بفرماید حق است و به کلمات مشرکین باطل نشود بلکه آن چه الیوم بطلانش اظهر من الشمس است انفس خود معرضین بوده و خواهد بود.

📘📙نوری، میرزا حسینعلی (ملقب به بهاء الله) (متوفای 1309 هـ)، کتاب بدیع (در جواب اسئله ی قاضی)، ص174.
(ر.ک: تصویر الحاقی)


✖️ثم احفظ نفسک بان لا یقلبک کبر العمائم من کل مبغض حمیر.

📘📙نوری، میرزا حسینعلی (ملقب به بهاء الله) (متوفای 1309 هـ)، آثار قلم اعلی، ج2، ص504.

خودت را حفظ کن تا از میان دشمنانِ الاغ، صاحبان عمامه های بزرگ [مقصود روحانیون و علمای شیعه می باشند] تو را دگرگون نسازند.


✖️قل انک انت یا حمیر ما اطلعت باصل الامر ...

📘📙نوری، میرزا حسینعلی (ملقب به بهاء الله) (متوفای 1309 هـ)، آثار قلم اعلی، ج2، ص544.

بگو تو ای الاغ از اصل ماجرا خبر نداری .

!!!!!!!!!!!

⁉️❓❔به راستی چگونه این جماعت ادعای ادب دارند در حالیکه بزرگ‌شان خطاب به دشمنان خود به روش دیگری برخورد کرده است؟؟


(باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد.)
➖➖➖➖➖
@borrhan

❗️وقتی میرزا حسینعلی نوری بزرگ بهاییان، مخالفین و منتقدین خود را الاغ خطاب میکند! و طرح سوالی مهم از پیروان او!

توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/50245

امیر المومنین علیه السلام در نامه خود به جناب #مالک_اشتر (فرماندار مصر) چنین فرمودند:

🔸 ...مهربانی با مردم را پوشش دل خویش قرار ده، و با همه دوست و مهربان باش.
مبادا هرگز، چنان حیوان شکاری باشی که خوردن آنان را غنیمت دانی، زیرا مردم دو دسته اند: دسته‌ای برادر دینی تو
و دستهٔ دیگر همانند تو در آفرینش می‌باشند.
اگر گناهی از آنان سر می‌زند یا علت هایی بر آنان عارض می‌شود، یا خواسته و ناخواسته، اشتباهی مرتکب می‌گردند، آنان را ببخشای و بر آنان آسان گیر، آن‌گونه که دوست داری خدا تو را ببخشاید و بر تو آسان گیرد.


📚 نهج البلاغه بخشی از نامه ۵۳

#حکومت_علوی (۱۱۱)
@borrhan

‍ #تبری
#علمای_صالح (۵۴)

‍ ✅ شیعه یعنی تبری از خلفای غاصب

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

💢 تعریف شیعه در کلام نویسنده و عالم قرن یازدهم هجری، محمدطاهر بن محمدحسین قمی (متوفای 1098ق) :

أقول : كلامه هذا نشأ من اتباع الهوى ، وحب متابعة الاباء ، فانه لا يخفى على البصير الخبير أن الشيعة اسم لكل من تولى بعلي عليه السلام وسائر أهل البيت ، وتبرأ من الخلفاء الثلاثة وتابعيهم ، لأن شيعة الرجل من تبعه وخالف من خالفه ، فمن ترك اتباع علي عليه السلام وادعى الخلافة لا يسمى شيعة له ، وكذا من ترك بيعته وبايع غيرهاختيارا من غير اكراه ، وكذا من أحب اتباع غيره من مخالفيه وغاصبي حقه وان قال بأفضليته .

🔻می گویم : .... بر شخص ذو بصیرت و دارای خبره پوشیده نیست که 👈 نام و لقب شیعه از آن هر کسی است که تبعیت و پیروی از حضرت علی علیه السلام و سایر اهل بیت نموده و از خلفا سه گانه ( ابوبکر و عمر و عثمان) و اتباعشان تبری می جوید ، چرا که شیعه ی شخص کسی است که از او تبعیت کرده و با کسی که مخالف اوست مخالفت می‌نماید ، پس هر که تبعیت از حضرت علی را ترک و ادعای خلافت نماید شیعه ی آن حضرت نبوده و همچنین کسی که بیعتش را ترک نماید و با دیگری به اختیار خویش و نه به اجبار و اکراه #بیعت کند و همچنین کسی که دوستدار تبعیت از مخالفین امام و غاصبان حق ایشان باشد حتی اگر به #افضلیت امام اقرار نماید .

📔نام کتاب : الاربعين في امامه الائمه الطاهرين نویسنده : القمي، محمدطاهر بن محمد حسین جلد : 1 صفحه : 501
http://lib.eshia.ir/10746/1/501

➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب رساله تبری و تولی (در فضائل ائمه اطهار و مثالب غاصبان خلافت)
اثر شیخ جواد بن عباس کربلایی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3980