تمدید جشنواره عربی

#پکیج_ویژه_عربی
به مناسبت شروع سال تحصیلی

✍ ثبت نام پکیج ویژه آموزش عربی
با تخفیف و هدیه ویژه به مناسبت شروع سال تحصیلی

⚜️ کلاس عربی مجازی 👥

🔆صرف و نحو بر پایه ترجمه

☑️مدرّس : استاد دکتر هندی

بستر آموزش: تلگرام

👥مخصوص دانش آموزان؛ دانشجویان و‌ عموم علاقه مندان به معارف اسلامی
-----------------
قیمت اصلي پکیج : ۴۰۰ هزار تومان
تخفیف استثنایی پاییزه : ۵۰ درصد

قیمت پکیج ویژه عموم : ۲۵۰ هزار تومان
قیمت ویژه اعضاء کلاسها: فقط ۲۰۰ هزار تومان
------------------

🌈 هدیه ویژه: پکیج نقد مبانی فلسفه و عرفان به ۳۰ نفر اول از ثبت نام کنندگان به ارزش ۶۰ هزار تومان

🎊با پشتیبانی یک ساله در گروه تلگرام

تعداد جلسات پکیج : ۵۰ جلسه همراه با حل نمونه تمرین و ترجمه روایات

✍️جهت ثبت نام و دریافت این پکیج فوق العاده با تخفیف ویژه اعضا همین حالا ارسال عبارت " پکیج ویژه عربی " به آیدی ذیل :

🆔 @mahdiyar148

🌍 آموزش مجازی دینکلاس :
🆔 @dinclass
🌏 www.dinclass.ir

اخرین مهلت ثبت نام تا امروز به مناسبت عید

@mahdiyar148

فایل pdf دانشنامه امام جعفر صادق علیه السلام در ۹۹۹ صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3845

‍ #صفات_الشیعه

✅ شیعه باشیم، اما نه به ادعا بلکه به عمل؛

⚠️ هشدار امام صادق علیه‌السلام:
صرف ادعای محبت ما اهل بیت کافی نیست، تنها دوستى ما باعث رهايى از آتش نيست ...

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔰حدیث اول)

قَالَ: قَالَ أَبُو الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيُّ- لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَا نَلْقَى مِنَ النَّاسِ فِيكَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع وَ مَا الَّذِي تَلْقَى مِنَ النَّاسِ فِيَّ فَقَالَ لَا يَزَالُ يَكُونُ بَيْنَنَا وَ بَيْنَ الرَّجُلِ الْكَلَامُ فَيَقُولُ جَعْفَرِيٌّ خَبِيثٌ فَقَالَ يُعَيِّرُكُمُ النَّاسُ بِي فَقَالَ لَهُ أَبُو الصَّبَّاحِ نَعَمْ قَالَ فَقَالَ مَا أَقَلَّ وَ اللَّهِ مَنْ يَتَّبِعُ جَعْفَراً مِنْكُمْ إِنَّمَا أَصْحَابِي مَنِ اشْتَدَّ وَرَعُهُ وَ عَمِلَ لِخَالِقِهِ وَ رَجَا ثَوَابَهُ فَهَؤُلَاءِ أَصْحَابِي.

ابو الصباح كنانى به امام صادق عليه السّلام عرض كرد: در باره شما از مردم چه ‏ها ببينيم (چه زخم زبانها بشنويم؟) امام فرمود: مگر در باره من از مردم چه می‌بينى؟ گفت: هر گاه ميان من و مردى سخنى در ميگيرد؟ به من ميگويد: #جعفرى خبيث، فرمود: شما را به من سرزنش ميكنند؟ ابو الصباح گفت:
آرى، فرمود: بخدا چقدر کم هستند كسانى از شما(مدعیان شیعه) که پيروى جعفر ميكنند؛ تنها أصحاب من، كسى است كه ورع شديد داشته باشد و براى خالقش عمل كند و ثواب او را اميدوار باشد. اينها اصحاب من هستند.
📔الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 77

🔰حدیث دوم)

قَالَ قَالَ لِي يَا جَابِرُ أَ يَكْتَفِي مَنِ انْتَحَلَ التَّشَيُّعَ أَنْ يَقُولَ بِحُبِّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَوَ اللَّهِ مَا شِيعَتُنَا إِلَّا مَنِ اتَّقَى اللَّهَ وَ أَطَاعَهُ وَ مَا كَانُوا يُعْرَفُونَ يَا جَابِرُ إِلَّا بِالتَّوَاضُع‏....

جابر جعفى گفت: امام محمّد باقر عليه السّلام فرمود: اى جابر، آیا برای مدعی تشیع، صرف ادعای حب ما اهل بیت کافی است؟
به خدا سوگند، شيعه ما نيست مگر آن كسى كه تقواى خدا را رعايت كند و از او اطاعت نمايد. شيعيان ما شناخته نمى‏شدند، مگر به تواضع، خشوع (فروتنى در عبادت)، اداى امانت، بسيارى ذكر خدا، #روزه گرفتن، #نماز به پا داشتن، نيكى به والدين و رسيدگى به همسايگانى كه فقير و نيازمندند. همچنين رسيدگى به قرض داران و يتيمان، راستى در گفتار، تلاوت قرآن و بازداشتن زبان، از اين كه، جز نيكى مردم را نگويند، [نيز] شيعيان ما [همواره‏] در بين اقوام خويش امين بودند.

جابر گفت: اى پسر رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم، ما كسى را با اين خصوصيات نمى‏شناسيم.

حضرت، خطاب به او فرمودند : اى جابر، افكار و آراى مختلف، تو را [از راه راست‏] بيرون نبرد. آيا كافى است مردى بگويد: من على عليه السّلام را دوست دارم و از دوستداران او هستم، پس اگر بگويد من رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم را دوست دارم [كه بهتر است‏]- زيرا رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم از على عليه السّلام بهتر است- ولى از سيره او پيروى ننمايد و به سنّتش عمل نكند، اين دوستى براى او هيچ سودى نخواهد داشت. پس تقواى خدا را پيشه نماييد و براى آنچه نزد خداست، عمل كنيد، زيرا بين خدا و بين هيچ كس، قرابت و خويشاوندى نيست. محبوبترين بندگان نزد خداوند و گرامى‏ترين آنها در پيشگاه او، با تقواترين و مطيع‏ترين آنهاست. اى جابر، جز با اطاعت و فرمانبردارى از خداى متعال، تقرّب به او حاصل نمى‏شود. تنها دوستى ما (آل محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) باعث رهايى از آتش نيست و هيچ يك از شما بر خدا حجّتى ندارد. هر كس مطيع خداست، ولىّ و دوستدار ماست و هر كس نافرمانى خدا را نمايد، با ما دشمن است. ولايت ما اهل بيت، جز با عمل [به دستورات الهى‏] و پرهيز از گناه به دست نمى‏آيد.
📔 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 74

#رسم_فرزندی
➖➖➖➖➖
@borrhan

🔻بارتلمی سنت هیلر، مستشرق معروف فرانسوی و عضو آکادمی علوم سیاسی و اخلاق فرانسه در عظمت خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله می‌نویسد::

«محمد [صلی‌الله علیه و آله] به عنوان یکی از فوق العاده ترین انسان ها و یکی از بزرگترین افرادی شناخته میشود که بر روی زمین ظهور کرده اند.»

#فراسوی_ادیان (۱۱)
@borrhan

‍ #نقد_غلات (۱۲)
#افضلیت
#درس_های_توحید (۲۳۲)

✅ ادب امیرمومنان علیه ‌السلام به ساحت والای نبی‌اکرم صلی الله علیه و آله و رد دیدگاه غلات در برتری ائمه اطهار علیهم السلام بر رسولخدا صلی الله علیه و آله

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

5- وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی نَصْرٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْمَوْصِلِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: جَاءَ حِبْرٌ مِنَ الْأَحْبَارِ إِلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع فَقَالَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ مَتَی کَانَ رَبُّکَ فَقَالَ لَهُ ثَکِلَتْکَ أُمُّکَ وَ مَتَی لَمْ یَکُنْ حَتَّی یُقَالَ مَتَی کَانَ کَانَ رَبِّی قَبْلَ الْقَبْلِ بِلَا قَبْلٍ وَ بَعْدَ الْبَعْدِ بِلَا بَعْدٍ وَ لَا غَایَهَ وَ لَا مُنْتَهَی لِغَایَتِهِ انْقَطَعَتِ الْغَایَاتُ عِنْدَهُ فَهُوَ مُنْتَهَی کُلِّ غَایَهٍ فَقَالَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ أَ فَنَبِیٌّ أَنْتَ فَقَالَ وَیْلَکَ إِنَّمَا 👈أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِیدِ مُحَمَّدٍ ص👉 وَ رُوِیَ أَنَّهُ سُئِلَ ع أَیْنَ کَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَ سَمَاءً وَ أَرْضاً فَقَالَ ع أَیْنَ سُؤَالٌ عَنْ مَکَانٍ وَ کَانَ اللَّهُ وَ لَا مَکَانَ.

5-امام صادق علیه السّلام فرمود: یکی از دانشمندان یهود نزد امیر المومنین علیه السّلام آمد. گفت: ای امیر مؤمنان، پروردگارت از چه زمانی بوده است؟ فرمود: مادرت به عزایت نشیند، خدا چه زمانی نبوده تا گفته شود از چه زمانی بوده است؟ فرمود: پروردگارم بدون پیشی، پیش از هر پیش بوده و بدون بعدی، پس از هر بعدی خواهد بود. برای پایانش، پایان و نهایتی نیست. پایان ها نزد او قطع شوند؛ پس او نهایت هر پایان است. گفت: ای امیر مؤمنان، تو پیغمبری؟ فرمود: وای بر تو! 👈من بنده ای از بندگان محمد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم هستم👉. روایت شده که از آن حضرت پرسیدند: پروردگار ما پیش از آنکه آسمان و زمینی آفریند، کجا بود؟ فرمود: «کجا» پرسش از مکان است و خدا بوده و مکان هنوز وجود نیافته بود.

📕اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 1 صفحة : 89-90

اسكن كتاب:
https://b2n.ir/46083

http://ar.lib.eshia.ir/11005/1/89
http://ar.lib.eshia.ir/11005/1/90


#باید_بدانیم:
۱- آن مرد یک خاخام یهودی بوده؛ و از نحوۀ سؤال پرسیدن وی معلوم است که ایمان ندارد. لذا حضرت علیه السلام لحن تا حدودی ملامت آمیز دارند.

۲- قوله(عليه السلام): «إنما أنا عبد» أي مطيع و خادم له مقتبس من علمه.
منظور از «إنما أنا عبد» یعنی اینکه من #مطیع و #خادم پیامبر هستم و از #علم ایشان #بهره_میگیرم.
📘مرآة العقول؛ ج۱، ص۳۱۴

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan

🔻وقایع روزهای پانزدهم تا هجدهم ربیع الاول سال ۱۱ هجری
🔻واقعه تلخ روز هجدهم

- ورود عاملان اخراج شدهٔ صدیقه کبری سلام الله علیها از #فدک ، به مدینه ؛ که این واقعه منازعهٔ حضرت زهرای اطهر علیهاالسلام با دستگاه خلافت را وارد مرحله جدیدی می‌کند.

- آغاز تلاش برای بازپس‌گیری فدک و مراجعه‌های مکرر دخت نبی صلی الله علیه و آله به همراه شاهدان برای احقاق حق و تخطئه شاهدان توسط دستگاه خلافت!

- سرانجام در روز هجدهم ربیع الاول در حالیکه عمَر و برخی دیگر از عناصر اصلی سقیفه , در مسجد نیستند با توجه به استدلال صدیقه کبری سلام الله علیها ابوبکر برای حفظ آبرو مجبور به نگاشتن سند بازپس دادن فدک می‌شود! اما...

- باز پس گیری سند توسط عمر بن الخطاب و جسارت به ساحت والای سیده زنان بهشت سلام الله علیها💔(ر.ک:تصویر)

بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44602
https://t.me/borrhan/44660
https://t.me/borrhan/37631

‍ #فدک

✅ بيانِ شدّت عداوت عُمَر بن خطاب با اهلبيت (عليهم‌السلام)
و لعنِ او توسط آقا نجفى

┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄

شيخ محمد تقى بن محمد باقر اصفهانى(معروف به آقا نجفى) مترجم انوار النعمانية مرحوم سيد نعمةالله جزائرى در بخشى كه مرتبط است با بيان #نسب_عمر مينويسد:

✍️ مترجم گويد: برفرض ثبوت خلافت ابى بكر هم , عمر را نميرسيد كه اينطور كند زيرا كه عمر والى نبود كه به مقتضاى رأى خود عمل كند به اعتقاد آنها ابى بكر والى بود بلكه عمر در ظاهر نوكر ابوبكر بود اگرچه در باطن اين همه كارها و #بيعت كردن به ابوبكر براى اثبات خلافت خودش بود كه در بَدوِ امر اگر خودش ادعاى خلافت ميكرد از او قبول نميكردند و گوساله را پيش انداخت كه خلافت برقرار شود براى خودش و ابوبكر هم كه اين دستور العمل به عمر نداده بود كه خانهٔ پيغمبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را في الحقيقة آتش 🔥 بزند زيرا كه ابوبكر نسبت به عمر رقيق القلب بود راضى به بسيارى از افعال نبود و لٰكن بعد از آنكه عمر كارى را كرد بود ابوبكر نتوانست رد كند زيرا كه عمر از روى فكرى شيطنت (على الظاهر چنين نوشته اگر اشتباه نوشته شد اشتباه از اين حقير است) ميكرد و ابوبكر شيطنت عمر را نداشت هم چنانكه ابوبكر كاغذ فدك را به فاطمهٔ زهرا(سلام‌الله‌علیها) داد بعد از محاجّه كردن با او قلب او رقيق شد عمر در راه به فاطمه (سلام‌الله‌علیها) برخورد ، كاغذ را جبراً گرفت پاره كرد و فاطمه را ثانياً اذيت كرد از بس كه آن ملعون قساوت قلب داشت آخر شنيدى نسب حلال او را بايد از آن نسب روزگارى مثل عمر به وجود آرد كه بر پدرش و خودش و جدش تا قيام قيامت لعنت.

📕 ترجمه فارسى الأنوار النُعمانيّة يا جامع الأنوار
تأليف : مرحوم سيد نعمة الله جزائرى
مترجم : شيخ محمدتقى بن محمد باقر اصفهانى(آقا نجفى)
جلد : 1 صفحه : 75-76
https://b2n.ir/f49037


#تبرى #چاپ_سنگى
#علمای_صالح #فدک
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب آن روز سرد ؛ قباله فدک و پرسش های فرارو ؛ به قلم آقای علی لباف

👈 ردیه بر استدلال آقای اصغر قائدان در کتاب «تحلیلی بر مواضع سیاسی علی بن ابیطالب علیه السلام، صفحه 96 که ذیل ماجرای فدك ـ مینویسد:
«در نهایت پس از استدلال قوی فاطمه(س) و علی(ع)، خلیفه #فدک را طی نامه ای به او بازگردانید. ولی عمر در قضیه دخالت کرد و حکم بازگشت فدك را گرفته، و پاره کرد... البته باید در پذیرش این روایت، کاملاً احتیاط کرد؛ زیرا، صحیح به نظر نمیرسد عمر توانسته باشد حکم صادره از سوی ابوبکر را پاره کند. حتی اگر چنین قدرتی هم میداشت، این اندازه میدانست که به مصلحتش نیست که چنین کاری کند...»!
در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3848

#شبهات_فاطمیه

✅ هشدار مهم رئیس مذهب امام جعفر صادق علیه‌السلام و چه زیبا فرمود:

💠 وَ لَا يَغُرَّنَّكَ تَزْيِينُهُ الطَّاعَاتِ عَلَيْكَ فَإِنَّهُ يَفْتَحُ لَكَ تِسْعَةً وَ تِسْعِينَ بَاباً مِنَ الْخَيْرِ لِيَظْفَرَ بِكَ عِنْدَ تَمَامِ الْمِائَة.
مبادا شیطان #عبادات و #طاعات را برای شما زینت بخشد که او نود و نه باب #خیر را بر تو می گشاید تا در #صدمین آن بر تو #غالب آمده و پیروز شود.
📔بحارالأنوار (ط - بيروت)، ج‏75، ص: 125.


✍... به خاطر داشته باشید که آموزه ‌های تصوف اینگونه است که لابه لای ده ها دستورالعمل خوب قرآنی و اذکار مأثور و روایی، یک وِرد شیطانی بسیار خطرناک را می‌گنجانند و از این طریق، سَمّ کشنده انحراف را وارد دین انسان می‌کنند. دقیقا مشابه یک غذای لذیذ که قطره ای سم کشنده در آن ریخته باشند.
حال یک انسان چقدر باید دقت نظر داشته باشد تا این سم مخفی و کشنده را پیدا کند؟

صوفیان صدها دستورالعمل خوب سلوکی به سالکین می دهند اما در شماره صدم، انحراف و کفر را وارد قلب او می‌کنند. مبادا فریب آن نود و نه تا را بخورید و به آنها چشم بدوزید که همه شان فریب و نیرنگ است.

#نقد_تصوف #شخصیت_زدگی
@borrhan

فایل pdf کتاب مبارزه امام صادق علیه‌السلام با بدعت صوفیگری به قلم استاد داود الهامی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3851

‍ ‍ #فراسوی_ادیان (۱۲)
#نقد_مسیحیت (۵۳)

✅ اوضاع سیاسی _ اجتماعی عربستان و بخشی از عالَم، قبل از ولادت پیامبر عظیم الشأن اسلام صلی الله علیه و آله

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

🔻جان دیون پورت؛ نویسنده، محقق و پژوهشگر #انگلستانی که در #دفاع از رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله ، کتاب 📗عذر تقصیر به پیشگاه محمد(صلی‌الله علیه و آله) و قرآن را نوشته است، در شرح اوضاع اجتماعی دوران پیش از اسلام در عربستان و وضعیت مسیحیت میگوید:


«.... اینها لاينقطع مشغول مباحثه و مجادله بودند و در نتيجه منازعات با آرینها و صابئين و نسطوریها و طرفداران کلیسای یونان، وحدتشان از دست رفته بود. در چنین هنگامه ای، حرام خواری و بی عفتی و وحشی گری و جهالتی که در میان کشیشها رسوخ پیدا کرده بود، موجب تشنج دیانت مسیحی شده بود و طبعأ همین عوامل در میان توده مسیحیان باعث فساد اخلاق و هرج و مرج گردیده بود. سراسر صحاری عربستان مملو از جایگاه رهبانان و تارکین دنیا بود و اینها کسانی بودند که کمترین بهره ای از فکر وعقل داشتند .


وقتشان را به بطالت میگذراندند و عمرشان را با خيالات پوچ ضایع میکردند وچه بسا اوقاتی رخ میداد که همین صومعه نشینان دسته دسته با اسلحه به شهرها هجوم می آوردند و همان خیالات پوچ و هوس های خودشان را در کلیساها بر فکر مردم تحمیل می کردند و آنها را با زور شمشیر به قبول آن وادار میکردند. عنیف ترین اشکال بت پرستی جایگزین طرز آداب و رسوم کیش مسیحی شده بود، تا جائیکه آداب و رسوم جاری این دوره هیچگونه شباهتی با مقررات و سنن محبت نداشت و از آنچه خدای دانا و توانا و رحيم امر کرده بود دور بود. صحنه وسیعی آراسته شده بود که بجای ارباب و انواع دوران وحشیگری و بت پرستی، این روزها شهداء و قدیسین و فرشتگان در این صحنه مورد ستایش و نیایش این مردم قرار گرفته بودند.

در میان مسیحیان فرقه های بی تقوائی بوجود آمده بود که مریم را بمقام ربة النوع رسانده و او را جزء اقانیم ثلاث میشمردند و بجای اینکه تعلیمات مسیح را فقط درباره پرستش خدای حي (لايموت) عملی سازند آثار عتیق ونقوش حجاری شده رنگین را بأعقيده آتشینی مورد ستایش و نیایش قرار میداداد. صحنه هائی را که کلیساهای اسکندریه و حلب و دمشق بوجود آورده بودند از این قبیل بود. در زمان ظهور محمد [صلی الله علیه و آله] همه از تبعیت اصول عقاید دینی منحرف گردیده و غرق در غوغای بی پایان جر و بحث و سرگرم مباحثی بودند که در درجه دوم از اهمیت بود، و مردم عربستان از درک اساسی ترین موضوع، یعنی روح فلسفه ادیان که عبارت از پرستش بی شائبه ذات ربوبیت است، محروم بودند و در عوض مانند سایر بت پرستان همزمان خودشان، به شدیدترین صورتی در دریای خرافات و اوهام غوطه ور بودند.»

📔‌ عذر تقصیر به پیشگاه محمد و قرآن تالیف جان دیون پورث صفحات 6 و 7

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan

🔻جرجی زیدان نویسنده ، محقق تاریخ و روزنامه نگار مسیحی، در مورد اوضاع ایران پیش از اسلام میگوید :

«وضع اجتماعی و اخلاقی ایرانیان پیش از اسلام به منتهای فساد رسیده بود! دین رسمی کشور به چندین شعبه تقسیم شده و هر شعبه با شعبه دیگر ستیز و جنگ داشت. علاوه بر مذهب زرتشت، مذهب های دیگری بنام آئین مانی و مزدک در ایران پیدا شده بود که آنهم مزید بر نفاق و تفرقه میشد و تعلیمات عجیب و غریبی میان ایرانیان شیوع پیدا کرده بود ...» !

#اسلام_و_ایرانیان (۴۰)
#فراسوی_ادیان (۱۳)

پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/42992
@borrhan

‍ ‍ #وحدت (۲۹)
#علمای_صالح (۵۵)

❗️سوالهای بی‌جواب علامه سید محمد قلی موسوی نیشابوری - پدر میر حامد حسین صاحب عبقات الانوار - از کسانی که وحدت را به معنای عدم بازگو کردن عقیده می‌دانند!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


- اگر همه جا حفظ وحدت لازم باشد و برائت از دشمن روا نباشد ، چرا اميرمؤمنان در برابر سران سقيفه سكوت نكردند و هنگامى كه ميخواستند ایشان را مجبور به بيعت كنند با آنها احتجاج نمودند؟ !

- چرا شبانه با همسر و فرزندان خویش روانه خانه مهاجر و انصار شدند و از مردم طلب يارى كردند تا با غاصبين خلافت مبارزه كنند؟ !

- چرا اجازه دادند تا دوازده نفر از يارانشان در برابر غاصب اول به احتجاج و استدلال بپردازند و او را بر بالاى منبر خوار و ذليل كنند؟!

- چرا حضرت صديقه کبری سلام الله علیها با ايراد #خطبه_فدكيه آنها را منافق و كافر و پيرو شيطان معرفى نمودند و نه تنها دستگاه حكومت را بلكه آنهايى كه با سكوت خويش راه را بر آنها هموار كرده بودند رسوا و مفتضح نمودند؟

- چرا بزرگان و متكلمين شيعه - از نخست تا امروز - در برابر هجوم فرهنگى مخالفان با سلاح قلم در عرصه كتاب و ميدان دانش به مبارزه با آنها پرداختند و از حريم تشيع حراست نمودند ؟ و چرا . . . ؟ ! و چرا . . . ؟ !

📒تشييد المطاعن لكشف الضغائن سيد محمد قلي كنتوري لكهنوي ج1 ص261-262

http://yon.ir/IpvW8
http://ito.lib.eshia.ir/84625/1/261

_______

پی نوشت:
خداوند در آیه ۱۴۸/نساء می‌فرماید:

📖 لا يُحِبُّ اللهُ‌ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِمَ وَ كانَ اللهُ‌ سَميعاً عَليماً

خداوند دوست ندارد كسى با سخنان خود، بدي‌ها [ى ديگران] را اظهار كند؛ #مگر آن كس كه مورد ستم واقع شده باشد. خداوند، شنوا و داناست.

🔻این آیه با صراحت در «قانون منع بدگوئی» که در قرآن کریم و سیرۀ رسول الله صلی‌الله علیه و آله بیان گردیده، یک استثناء قائل می‌شود. می‌فرماید که هیچکس نباید به دیگری بد بگوید مگر کسی که مورد ظلم و ستم واقع گردیده است.

بر طبق متون قاطبۀ منابع عامه، خلفای جور به همراه عده ای دیگر از اراذل و اوباش به خانۀ حضرت صدیقۀ طاهره علیهاالسلام تنها یادگار رسول رحمت، هجوم برده، حضرت امیر علیه السلام را برای بیعت کشان کشان، به مسجد بردند. در حالی که بر طبق متون کلیۀ منابع معتبر عامه، در روز غدیر خم رسول اکرم ص حضرت امیر ع را به عنوان خلیفه و جانشین خود معرفی کرده؛ و همینان با آن حضرت در حضور رسول الله صلی الله علیه و آله و سایر مردم، بیعت کرده بودند.

⚠️ چه ظلمی از این بالاتر؟


🔚 نتیجه آنکه حق طلبی ما و بیان مطاعن خلفای جور مجوزی قرآنی دارد.

شیعه امیرالمومنین علی علیه السلام #هماره از عقیده باطل و اخلاق رذیله و عمل سوء قلباً بیزار و بری است ولی در مقام عمل به تبع اولیایش هماره #تندیس_ادب و نزاکت و تقوا و فضیلت است و نه تنها با دیگر مسلمانان رفتاری برادرانه دارد، بلکه با غیر مسلمان نیز اهل بِرّ و نیکی بوده و عمل به کریمه «قولوا للناس حسنا» هماره سر لوحه او در مسیر زندگی مسالمت آمیز با دیگر انسانها خواهد بود.

هم اکنون که مخالفان در موقعیت ضعف قرار دارند (۵۰ سال قبل مصر شاید هزار نفر شیعه نداشت. الآن شیعیان مصر، تونس، نیجریه و اردن میلیون ها نفرند. همین طور در پاکستان روز به روز بر جمعیت شیعیان اضافه می شود)
معتقدیم روش تبلیغ صریح، مستدل و به دور از دشنام و ناسزا بهترین شیوه برای #گسترش_تشیع می‌باشد. کسانی که وحدت را به معنای ترک گفتگوهای علمی پیرامون علت حقانیت مکتب اهل بیت علیهم السلام و عدم پرداختن به ظلم غاصبین معرفی میکنند ، پایه و مایه ندارند.
در واقع منافقانی در ظاهر مؤمنان هستند.

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
◾️@borrhan

🔺منقول | حکیم .... زهی با چهار زن و 64 فرزند در روستای گوهر کوه زاهدان

پ.ن: با این وضعیت باروری در کل کشور، و با توجه به کلیپ فوق در آینده نه چندان دور باید منتظر باشیم که مذهب رسمی در قانون اساسی ، دیگر شیعه اثنی عشری نباشد !
آقایون سیاسیون! شماها سر جنگ قدرت ، ایران شیعه را تباه کردید!

#فرزند_آوری (۱۳)
@borrhan

فایل pdf کتاب تربیت آرمانی؛
نوشته استاد محمد بنی‌هاشمی
گذری بر اهداف و راهبردها و شیوه‌های تربیتی با الهام از سیره استاد علامه کرباسچیان و استاد روزبه (رحمهماالله) ، در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3854

🔻در این کتاب راهبردهای تربیت فرزندان شیعه بر اساس آموزه ‌های قرآن و اهل بیت علیهم‌السلام به شیوه ای کامل کاربردی ارائه شده است.

#ثواب_عظیم_ببر_حاجت_مومن_رو_براورده_کن

دوستان کسی هست کارت واکسن برای یک نفر اوکی کنه بیاد پی وی :

یک نفر داریم که حساسیت دارویی داره..

دوستانی که خودشون دنبال این داستانن نیان پی وی بنده این برای یک نفر فرد خاص هست که کارش گیره


@mahdiyar148

‍ #آیه_تطهیر (۱۳۰)

⁉️❔اهل البيت چه كساني هستند؟؟


┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


🔹 ماوردي در تفسير در رابطه با «اهل البيت» سه قول را نقل كرده و مي نويسد:

وفي قوله تعالى {أَهْلَ الْبَيْتِ} - ثلاثة أقاويل:
أحدها: أنه عنى علياً وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم , قاله أبو سعيد الخدري وأنس بن مالك و #عائشة و #أم_سلمة رضي الله عنهم.
الثاني: أنه عنى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم خاصة , قاله ابن عباس وعكرمة.
الثالث: أنها في الأهل والأزواج , قاله الضحاك.

🔸و در قول خداوند: « اهل البيت » سه قول وجود دارد:
اول:‌ اينكه علي و فاطمه و حسن و حسين رضي الله عنهم مي باشند. كه ابو سعيد خدري و انس بن مالك و #عايشه و #ام_سلمه رضي الله عنهم گفته اند.
دوم:‌ اينكه همسران نبي صلي الله عليه و[وآله] سلم به طور خاص هستند. كه اين را ابن عباس و عكرمه گفته اند.
سوم: اهل خانه و همسران هستند كه اين را ضحاك گفته است.

📙 تفسير الماوردي = النكت والعيون، ج4، ص401. المؤلف: أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي (المتوفى: 450هـ)


پی‌نوشت:
در اينكه مراد از اهل بيت در آيه، همان اقوال شيعيان می‌باشد، شكی نيست و در این باره مفصل تاکنون مدارک ارائه شده است؛
اما نكته‌ای كه در گفته های ماوردي وجود دارد و توجه شما را به آن جلب می‌کنیم اينست که:

ایشان اقوال مختلف را از مصادیق «اهل البيت» بيان مي كند؛ در مورد اول كه اسامی پنج تن آل عبا نقل شده اند را می‌نويسد‌ اعتراف دو تن از همسران رسول الله صلی الله علیه و آله يعني عايشه و جناب ام سلمه رضوان الله تعالی علیها وجود دارد كه مراد از اهل البيت، خمسه طیبه هستند.

اما در ادامه وقتی اقوال ديگر را نقل می‌كند كه برای اهل و همسران رسول خدا می‌باشد، نام هيچ كدام از همسران را نقل نمی‌كند!

✅ پس مشخص مي شود كه حتی همسران رسول الله نيز اطلاع داشتند كه اين آيه در شأن اهل بيت عليهم السلام می‌باشد و براي همين هيچ ادعايی در رابطهٔ با نزول آيه تطهير در شأن خود نداشتند.

➖➖➖➖➖
@borrhan