❗️لحظات مرگ ثانی و آرزوهای بیهوده

🔻در منابع اهل تسنن آمده او لحظاتی قبل از مرگ به عبدالله فرزندش می‌گوید: سرم را بر زمین بگذار؛ #عبدالله_بن_عمر که گمان می‌کند پدرش هذیان می‌گوید دو یا سه مرتبه توجه نمی‌کند که ناگهان خلیفه بر سر پسر فریاد می‌زند: ای بی مادر! سر من را بر زمین بگذار! و آنگاه در حالیکه پایش را به هم می‌زند چند مرتبه می‌گوید: «وای بر من و وای بر مادرم اگر خدا مرا نبخشد»

...او همچنین می‌گفت: «ای کاش مادر مرا نزاییده بود، ای کاش هیچ نبودم و از یاد رفته و فراموش شده بودم»

#فرحة_الزهراء
@borrhan

پیامبر اکرم «صلی‌الله‌علیه‌وآله» فرمودند:

علی‌جان! دشمن تو، دشمن من؛ و دشمن من، دشمن خداست. من در ستیزم با آن کسی که با تو پیکار کند.

#تبری‌ #استوری
@borrhan

✅ سابقه ارادت شیعیان به جناب #ابولؤلؤ

حدثنی خالد بن محمد الازدی قال: حدثنا شبابة بن سوار قال: سمعت رجلا من الرافضة یقول :رحم الله أبا لؤلؤة! فقلت: تترحم علی رجل مجوسی قتل عمر ابن الخطاب! فقال:کانت طعنته لعمر إسلامه.

شبابة بن سوار نقل میکند که مردی از شیعیان را دیدم که میگفت رحمت خدای بر ابولولو باد. به او گفتم آیا بر مردی مجوسی که عمر بن الخطاب را کشت ترحم میفرستی ؟؟ وی پاسخ داد: همین ضربه ای که به عمر زد و او را کشت دلیل اسلام ابولولو می‌باشد.

📚 عیون الاخبار ابن قتیبه، جلد ۲، صفحه ۱۵۸

پ.ن : مولف متوفی ۲۷۶ هجری است. شبابه بن سوار در کتاب رواة التهذیبین از کتب رجالی آمده است که متوفی ۲۰۴ یا ۲۰۵ یا ۲۰۶ است و امام رضا علیه السلام متوفی ۲۰۳ هستند. یعنی ارادت و ترضی و رحمت فرستادن بر جناب ابولولو در زمان اهل البیت علیهم السلام بوده و ایشان شخصیتی بزرگ نزد شیعیان است.
@borrhan

فایل pdf کتاب کامل بهائی (سقیفه) نوشته مرحوم عماد الدین طبری از بهترین کتب در اثبات حق اهل بیت و مطاعن دشمنان اهل بیت به زبان فارسی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3811

کامل بهائی نوشته حسن بن علی طبری، مشهور به عمادالدین طبری عالم قرن هشتم، در موضوع امامت و تشیع.
از آنجا که طبری این اثر را به بهاء الدین محمد جوینی والی اصفهان در زمان هولاکو خان مغول اهدا نموده، به کامل بهائی شهرت یافته است. مؤلف در این کتاب به موضوعاتی مانند سقیفه، مطاعن دشمنان اهل بیت و مقتل حسین بن علی (علیهما السلام) پرداخته است. نام دیگر این کتاب را کامل السقیفة گفته‌اند؛ زیرا درباره غصب خلافت و ماجراهای بعد از شهادت رسول خدا در سقیفه سخن می‌گوید.
مؤلف در مقدمه می‌نویسد: کتاب مناقب الطاهرین در موضوع تولی بود و لازم بود درباره #تبری هم کتابی بنویسم و به استخاره نام آن را "‌الکامل البهائی فی السقیفة‌" گذاشتم.

🔺نقد کوتاهِ کلیپ «عید تفرقه»🔺

♻️ بر اساس متون تاریخی و قول عامه، مرگ عمر بن الخطاب در ۲۶ذیحجة است؛

♻️ مجلسی در زاد المعاد، مرگ ابن سعد را روز نهم ربیع دانسته و قول مشهور نزد شیعه برای مرگ ابن خطاب بنا بر روایات نهم ربیع است.

♻️ برخی جمع بین این دو قول را اینگونه می‌دانند که عمر در ۲۶ذیحجه از ابولؤلؤ طعن خورد و یکی دو روز بعد مرده اما در هنگامه ظهور در ۹ربیع مجدد زنده شده و محاکمه می‌گردد.

♻️ احتفال در نهم‌ربیع به هر انگیزه‌ای که باشد یعنی روز مرگ یا محاکمه دومی یا مرگ ابن سعد،خوبست.

♻️ باید احتیاط شود که مخالفین متوجه جشن نشوند؛ تا از شیعیان بیگناه انتقام نگیرند.

♻️ #ابولؤلؤ مؤمن و شریف بود. مورخین‌ متعصب مخالف او را یهودی قلمداد کرده‌اند.

♻️ مخالفت حضرت امیر با #قتل_عثمان فقط در منابع مخالفان آمده. منابع موثق ما می‌گوید که حضرت نه با قاتلان عثمان همراهی و نه از او دفاع کردند.

♻️ مسأله«رفع قلم»با شرح نامتعارف آن ربطی به شیعه ندارد. در برخی متون صوفیه چنین چیزیست. نسبت دادن آن به شیعه دروغ و بهتان است.

♻️ حبل‌الله امیرمؤمنانند.اعتصام بحبل الله یعنی پیروی از اهل بیت نه دوستی با منافقان و مخالفان آنان.

🔻وقایع روز دهم ربیع‌الاول سال ۱۱هجری

- آغاز مصادرهٔ #فدک و در پی آن ایراد #خطبه_فدکیه توسط زهرای اطهر سلام الله علیها

- با آنکه خطبه فدکیه در اوج خویش چندین بار زیرکانه ، توسط خلیفه قطع می‌گردد! اما در تاریخ نقل شده « تا به آن روز دیده نشد که مردمان چنین ناله و گریه سر دهند»...خطبه به پایان می‌رسد و با توجه به جوّ ایجاد شده در مسجد کار بر خلیفه سخت می‌گردد و واکنش تند او را در پی دارد!

- ابوبکر به منبر می‌رود و زبان از بند سیاست خارج کرده و به صدیقه کبری سلام الله علیها و امیرالمؤمنین علیه‌السلام #فحاشی میکند!💔

- این فراز تاریخ به قدری تکان دهنده و توهین آمیز و غیر قابل دفاع است که حتی استادِ ابن ابی الحدید معتزلی به سوال شاگرد در چرایی چنین جسارتی به امیرالمؤمنین علیه‌السلام، چاره‌ای ندارد جز آنکه بگوید : «آری پسرم! مُلک و سلطنت است که کار را بدین جا می‌کشاند.»(ر.ک: تصویر بالا)

- در پی این واقعه ۱۲ تن هم پیمان می‌شوند تا فردا حجت را بر ابوبکر تمام کرده و از امیرالمؤمنین علیه‌السلام دفاع کنند.

بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44378
https://t.me/borrhan/44379

‍ #ابوبکر_شناسی (۱۹)

❗️وقتی ابوبکر سَباب (=فحّاش) در گذر تاریخ به لطف جاعلان ، میشود نَساب (=نَسَب شناس) !!!!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

ابوبکر زبان تندی داشت که در دوران خلافت علی رغم تلاشش برای نیکو سخن گفتن، بارها از آن استفاده کرد ;
اوج این هتاکی ها جسارت و بی‌احترامی او به ساحت صدیقه کبری سلام الله علیها و امیرمومنان علیه‌السلام پس از ایراد #خطبه_فدکیه است که پس از مشاهده تاثیر گذاری بینظیر سخنان فاطمی عنان سخن از کف داد و ....رجوع کنید:
https://t.me/borrhan/44378

🔻جالب است بدانید
در مدارک اهل تسنن آمده است که:

«در موردی بین ابوبکر و عقیل درگیری شدید لفظی درگرفت و جناب عقیل بن ابی طالب و غاصب اول با یکدیگر مشاجره کردند. کار به فحش و ناسزاگویی کشید. ابو بکر با آنکه ناسزاگو و زخم زبان زن بود ؛ اما به خاطر خویشاوندی عقیل با رسول اکرم صلی الله علیه و آله ، در تنگنا قرار گرفته بود؛ از این رو، از مشاجره با عقیل کناره گرفت؛ اما شکایت ایشان را به رسول الله صلی‌الله علیه و آله کرد . . .»
(📔 تاریخ مدینة دمشق ج۳ص۱۱۰ - ر.ک تصویر الحاقی)


📸در اسکن دقت کنید
عبارت مورد استناد ما این عبارت است:

✅ « وَ كانَ ابوبكر سبّاباً او نشّاباً»

در ابتدا ترجمه این دو عبارت و‌ سپس ترجمه «نساب» تقدیم می‌شود :

▫️سَبّاب به معنای بسیار فحش دهنده صیغۀ مبالغه از فعل «سَبَّ یَسُبُّ سَبَّاً» به معنی دشنام دادن، فحش دادن، ناسزا گفتن است. انگشت سبابه را بدان علت سبابه می گویند که در هنگام سبّ کردن، این انگشت خود را به سوی طرف مقابل می گرفتند.

▫️نَشِبَ یعنی گیر کرد، جلو نرفت. اَنْشَبَ یعنی فرو برد؛ مثلاً ناخنش را در چیزی، گیر داد، چنگ زد.
نُشّاب یعنی پیکان تیر ، ج آن نَشاشیب است.

در کتب لغت صیغۀ مبالغه بر وزن فَعّال از این فعل نیامده است. اما می شود گفت «نشّاب» یعنی زخم زننده، حاضر جواب و از این قبیل.

▫️«نسّاب» یعنی دانا به علم انساب؛ که غالباً، برای مبالغۀ بیشتر در آخر آن «ة» هم اضافه می کنند.

خوب است بدانیم : عقیل مشهور ترین «نسّابة» در نزد عرب است. مردم آن زمان از او پروا می‌کردند؛ چون به طرفة العینی پرونده و شناسنامۀ آبا و اجدادشان را برای همگان برملا می کرد. هیچ کس نگفته است که عقیل در ادعاهای خود خلاف واقع می گفت.
پدر و پدر بزرگ هشام کلبی شاگرد جناب عقیل بودند.

--------------------

حال دقت در این عبارت در این فراز تاریخ زمانی جالب میشود که بدانید در

📒 صواعق المحرقة ج۱ ص۲۰۶ در نقل این ماجرا #تحریف کوچکی رخ داده است!
و بد دهان بودن ابوبکر (= سبابا) را به نسب شناس و دانشمند آگاه به نَسب مردم (= أو نسابا) پیوند داده است!

📒 سیوطی در تاریخ الخلفاء ج۱ ص ۱۳۳ نیز به پیروی از ابن حجر ، زخم زبان زن بودن ابوبکر (=نشابا) را حذف کرده و صحبت از نسب شناس بودن ابوبکر کرده است....

❗️و بالاخره در کتاب
📒سمط النجوم العوالی ج۲ ص۴۴۵ با راحت کردن خیال همگان «نشاب و سباب» هر دو حذف شده و به نساب تغییر داده می‌شوند تا رذیلت خلیفه را به فضیلت تبدیل کنند !

و بدین ترتیب است که منابع بسیاری در اهل سنت شروع به ترویج این دروغ کردند که ابوبکر عارف به علم انساب است❗️
مانند المنتخب فی ذکر قبائل العرب ج۱ص۱
و .....

و این تحریف آشکار تا آنجا پیش میرود که ناشران کتب مخالفین هم دست به کار شده و کتب متقدم را نیز دستکاری میکنند!❗️

به چاپ جدید کتاب تاریخ الخلفاء سیوطی در نرم افزار مکتبة الشاملة دقت کنید::

📕الكتاب: تاريخ الخلفاء المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ) المحقق: حمدي الدمرداش الناشر: مكتبة نزار مصطفى الباز الطبعة: الطبعة الأولى: 1425هـ-2004م عدد الأجزاء: 1 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]

صفحة المؤلف: [السيوطي]

https://al-maktaba.org/book/11997/49#p1


🅾 بدون هیچ شرحی یافتن علت این تحریفات و قـــــــــــــــضاوت درباره مکتبی که با دروغ قصد دارد بزرگان خود را موجه جلوه دهد باشـــــــــــــــــما

(تمام اسکن ها در ادامه خواهد آمد)
➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب احادیث فدک فی مصادر الفریقین به قلم محمد حیاة الانصاري در ۱۳۸صفحه برای استفاده اهل تحقیق در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3814

‍ #فراسوی_ادیان (۶)

✅ جرجی زیدان، اسلام شناس مسیحی و دفاع از حقانیت سیدالمرسلین حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله

💡ازدواج با بانویی چون حضرت #خدیجه کبری سلام الله علیها از دلایل صدق دعوت نبوی است.

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

ایشان در کتابش مینویسد:
« اینک شايسته است که آنچه درباره ی دعوت اسلام پس از مطالعات #بسیار به نظر ما رسیده برای خوانندگان شرح دهیم:

پاره ای از نویسندگان غیرمسلمان، گمان کرده اند پیغمبر بزرگ [صلی‌الله علیه و آله] برای ریاست و دنیا داری به این کار مهم دست زد. ولی ما معتقدیم که این گمان آنها بی پایه و مایه میباشد.

زیرا تاریخ دعوت اسلام #گواهی میدهد که پیغمبر [صلی الله علیه و آله] از روی کمال خلوص و ایمان و بدون هیچ نظر دنیوی به دعوت مبادرت نمود. پیغمبر اسلام [صلی الله علیه و آله] به نبوت خود ایمان و اطمینان قلبی داشت و مسلم میدانست که از طرف خداوند برای دعوت مردم برانگیخته شده است و اگر این ایمان #قطعی و کامل نبود، آن همه رنج و آزار را تحمل نمیتوانست، چرا که حضرت رسول [صلی‌الله علیه و آله] پیش از دعوت به واسطه زناشوئی با #خدیجه [سلام الله علیها] دارای جاه و مقام و ثروت بود و مردم او را دوست داشته، احترام میگذاشتند و زندگانی آسوده ای میگذراند و بر عکس پس از دعوت دچار #رنج بسیار شد، تا آن اندازه که بخاطر او مردم مکه با بنی هاشم از در ستیزه وارد شدند و چون پیغمبر [صلی‌الله علیه و آله] از بنی هاشم بود، مردم مکه میان خود پیمانی بسته در درون کعبه نهادند و به موجب آن پیمان بر خود حتم کردند که با بنی هاشم (اقوام پیغمبر) داد و ستد نکنند و از آنان دختر نگیرند و به آنان دختر ندهند. بنی هاشم در اثر این پیمان، مدت سه سال شهر مکه را ترک كنند به کوه ها و غارها پناهنده شدند و اگر هم به مکه میامدند پنهانی می‌آمدند و فقط کسانی آشکارا در مکه آمد و شد میکردند که مانند ابولهب (عموی پیغمبر) با محمد [صلی‌الله علیه و آله] دشمنی سخت داشتند.


📔 تاریخ تمدن اسلام / جرجی زیدان ص۲۳-۲۴

🌿 سالروز ازدواج پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله با ملکهٔ بطحاء حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها در چنین روزی ۱۵سال قبل از بعثت خجسته باد!

➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب حضرت #خدیجه (سلام الله علیها) همسر پیامبر اسطوره ایثار و مقاومت
شرح مختصری بر زندگانی حضرت خدیجه (سلام الله علیها) به قلم محمد محمدی اشتهاردی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3817

✅ دیدار با #امام_زمان ارواحنا فداه در دوران غیبت صغری و در بیت حضرت #خدیجه کبری سلام الله علیها

✍️حسن نصیبی میگوید:
در پنجاه و چهارمین #حج خود زیر ناودان کعبه در حال سجده و تضرع و دعا بودم که کنیزی آمد و گفت: امام زمانت را دریاب!
پس مرا به خانه حضرت خدیجه علیها السلام هدایت کرد، پس از داخل خانه صدا آمد:
ای حسن، آیا خیال میکنی من از حال تو غافلم؟
پس حضرت تک تک اوقات مرا برای من بازگو فرمود، پس من از هوش رفتم، و احساس کردم حضرت با دست خویش مرا به هوش آوردند سپس حضرت به من دفتری عطاء کردند و فرمودند:
برای ظهور من دعا بنما، و بر من #صلوات بفرست ...
📗 مکیال المکارم، جلد ۱، صفحه ۲۶۹و۲۷۰

🔚فهرست به روز شده مطالب مرتبط با حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها و مدارک تخریب این بیت مقدس و تبدیل آن به سرویس بهداشتی! توسط وهابیت عنود در کانال «آرشیو برهان»↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/403

#تولد #تشرفات #مکیال_المکارم
#سخنان_مهدوی