🔺اشک سایه (هوشنگ ابتهاج) بر کربلا

و شعری با عنوان #اربعین

@borrhan

‍ #نقد_مدعی_یمانی (۹۰۷)

❌ تناقضات و دروغهای امام همبوشی : یمانی دروغین با نام مستعار احمدالحسن!

بعد از غیبتم ، با پدرم میآیم ‼️

✿༅࿇༅═┅┅┄•

به عکس الحاقی دقت کنید:

احمد بصری در پیام خود میگوید :
به زودی از میان شما هجرت خواهم کرد و با پدرم برمیگردم !

تاریخ این پیام او سال ۲۰۰۳ میباشد .
وطبق ادعای خود او و اتباعش ، احمد بصری در سال ۲۰۰۶ تا سال ۲۰۱۲ مخفی میشود و در غیبت بوده است !!!

بعد در ادامه میگوید : اما از رفتن من از میان خود خوشحال نشوید . زیرا بعد از آن ، به همراه پدرم محمد بن الحسن ع (امام عصر عج) به میان شما باز میگردم
و او با شمشیر وسیف خواهد آمد و با دشمنان جز سیف و مرگ رفتار دیگری نخواهد داشت .

◆احمدبصری با این تناقض گویی ها و رسوایی های مکرر ، ریشه ی خود را سوزانده است .
( لو کان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافا کثیرا ... )

◆◆ ۱ — همچون همیشه دروغگویی و رسوایی احمد بصری ثابت است .
زیرا مدعی شده بود به همراه امام مهدی عج میاید . اما در سال ۲۰۱۲ ، و بعد از دوران مثلا غیبتش ، #به_جای امام مهدی عج به همراه فیسبوک آمد !!!❗️ (و جداً فیسبوک پدر احمد بصری است و حق پدری بر گردن او دارد ! )

◆◆ ۲ — اعتراف او به اینکه صاحب سیف و جنگ و قیام امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است . و این بطلان ادعاهای بعدی اوست .
چرا که او بعد از مدتی مدعی شده است که : او کسی است که یملا الارض قسطا و عدلا ... !!!
و با حماقت تمام این صفت خاص امام مهدی عج را نیز غصب نموده است !!!
و ادعای مضحک و مبدعانه ی او بر اینکه ، امام مهدی عجل الله فرجه نمیجنگد و همچون عروس در حجله بر مسند حکومت مینشیند ! نیز باطل می‌شود؛

چرا که در اینجا صریحا میگوید که صاحب سیف و شمشیر و قیام و کشتار و جنگ با دشمان ، امام مهدی عج میباشد .
پس احمد بصری یملا الارض قسطا و عدلا نیست ! که اگر بود دیگر احتیاجی به جنگ و سیف امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف نیست !

◆◆ ۳ — بطلان ادعای یمانی بودن او و بطلان ادعای ممهد بودن او .

زیرا یمانی قبل از امام مهدی عج قیام میکند . و دقیقا همزمان با سفیانی و خراسانی میباشد .
و نه همراه امام مهدی عج .
◆¦¦ و ایضا اعتراف کرده است که صاحب سیف و قیام ، امام مهدی عجل الله فرجه است و میگوید او همراه امام مهدی عجل الله فرجه خواهد آمد
پس ادعای ممهد بودن او نیز باطل است . زیرا ممهد(=زمینه ساز) قبل از امام عج باید بیاید نه همراه امام عج!


پس ثابت شد : احمد بصری یک مارق است . و اتباع او ، از او مارق تر ...

✔️ فقد صدق مولانا الامام العسکری علیه السلام لما قال : و ابتزّ أمورنا معادن الأُبَن ...


➖➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب معرفت امام عصر عجل الله تعالی فرجه ؛ به قلم دکتر سید محمد بنی هاشمی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3752

🔻مطالعه این اثر اررشمند به تمامی بزرگواران توصیه می‌شود؛ شناخت جایگاه منحصر به فرد معرفت امام عصر ارواحنا فداه و آثار و لوازم عملی این معرفت که راهکار نجات از فتنه مدعیان کذاب در دوران غیبت است در این کتاب مورد بررسی قرار گرفته است.

...اینجا مدینه است ، روز چهارشنبه ۲۳صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۶ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲۲ می سال ۶۳۲ میلادی

رسول رحمت صلی الله علیه و آله در چنین روزی در حالیکه به شدت بیمارند💔و دستمالی به سر بسته‌اند با کمک امیرالمومنین علیه‌السلام و فضل بن عباس، به منبر می‌روند؛

و ضمن اشاره‌ای دوباره به حدیث ثقلین ، از معیت قرآن و امیرالمومنین علی علیه السلام می‌گویند؛ در انتهای خطبه ، آن حضرت اعلام می‌دارند به هر کس وعده‌ای داده‌ام و تاکنون ادا نکرده‌ام ، نزد من آید؛
انتقادهای عمر بن الخطاب در پی این واقعه و طعنه به مردمان ، که در ادامهء سیاست انتقادهای پی‌در‌پی او در آخرین روزهای حیات نبوی است، برای اهل دقت حاوی پیام بسیار مهمی است!

🔗 بیشتر بخوانید!
@borrhan

⚫️ رسول خدا (صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)
شهيد شدند!

رسول خدا(صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) در روز دوشنبه 28 صفر سال دهم هجرى در حالى از دنيا رفت كه مسموم شده بود.

📕كتاب: [نسخه خطى] تحرير الاحكام الشرعيه علي مذهب الاماميه
تأليف: علامه حلی حسن بن یوسف بن مطهر
شماره بازیابی: 8567
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‏10-2501
تاریخ کتابت: قرن 8ق.
قطع: ؛‏13/5*18/5سم. 164گ. 21س.
تزئینات جلد:تیماج قهوه‌ای سوخته ضربی لچکی‌دار.
صفحه:134
اسكن كتاب:
https://plink.ir/Uq0V3

http://lib.eshia.ir/10071/2/118

#شهادت_رسولخدا (۳۵)
#نسخه_خطى
@borrhan

‍ ‍ #شبهات_محرم
#یزید در منابع مخالفین (۵۹)
#تبری

⚠️ پاسخ کوبنده به شبهه ی معاندین: آیا یزید بن معاویه دستور قتل امام حسین علیه السلام را نداده و راضی به این امر نبوده ؟!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

قسمت هفتم:
https://t.me/borrhan/49671

#قسمت_هشتم

📝📝 در این بخش به اعترافات علمای اهل سنت و وهابیت بپردازیم که کمترین فایده اش مقابله با اقوال برخی از علمای آنهاست که عقل و شرافت بحث علمی را رها کرده و باعث گمراهی برخی از پیروان ضعیفشان شده اند و سعی بر ماله کشی جنایات شجره ملعونه دارند:

📃 شبراوی گوید:

✍ هيچ عاقلی شک نميکند که يزيد بن معاويه قاتل امام حسين (علیه‌السلام) بوده است؛ چون آن کسیکه عبيدالله بن زياد را وادار کرد که امام حسين را بکشد، يزيد بن معاويه بوده است.

#متن_عربی: لا يشک عاقل أن يزيد بن معاوية هو القاتل للحسين لأنه هو الذي ندب عبيد الله بن زياد لقتل الحسين.

📗نام کتاب : الإتحاف بحب الأشراف جلد ۱  صفحه ۱۷۴
🌐 https://b2n.ir/t85360

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

📃 تفتازانی گوید :

✍ حق اين است كه رضايت يزيد به قتل و شهادت حسين و خوشحالی او پس از شنيدن خبر آن و توهينش به اهل بيت رسول خدا (عليهم السلام) #تواتر_معنوی دارد و خبرش بسيار مشهور است، لعنت خدا بر او و يارانش باد.

#متن_عربی: و الحقّ أنّ رضا يزيد بقتل الحسين، واستبشاره بذلك، وإهانته أهل بيت الرسول ممّا تواتر معناه، لعنة اللّه عليه و علي أنصاره وأعوانه.

📗 نام کتاب : الصحابة بين العدالة و العصمة جلد ۱ صفحه ۳۰۸
🌐 https://b2n.ir/k66740

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

📃 شمس الدین ذهبی در دو کتاب خود گوید:

✍ يزيد ناصبی و خشن و تند خو بود، شرب خمر ميكرد و اعمال زشت انجام ميداد، حكومتش را با كشتن و به شهادت رساندن حسين (علیه‌السلام) آغاز كرد و با حادثه خونين #حره پايان بخشيد.

📗نام کتاب : سير أعلام النبلاء جلد ۴ صفحه ۳۸
🌐 https://b2n.ir/s84352

قلت: ولما فَعَلَ يَزِيدُ بِأَهْلِ الْمَدِينَةِ مَا فَعَلَ، وَقُتِلَ الْحُسَيْنُ وَإِخْوَتُهُ وَآلُهُ، وَشَرِبَ يَزِيدُ الْخَمْرَ، وَارْتَكَبَ أَشْيَاءَ مُنْكَرَةً ، بَغِضَهُ النَّاسُ، وَخَرَجَ عَلَيْهِ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَلَمْ يُبَارِكِ اللَّهُ فِي عُمْرِهِ

✍ به خاطر جرمهايی كه يزيد نسبت به اهل مدينه مرتكب شد [واقعه حره] و به شهادت رساندن [امام] حسین (علیه‌السلام) وبرادرانش و شرابخواری و انجام هر عمل زشت و منكری ، مردم کینه یزید را به دل گرفتند و افراد زيادي بر او خروج كردند و خداوند عمرش را مبارك نگردانيد.

📗 نام کتاب : تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام جلد ۲ صفحه ۵۸۵
http://lib.efatwa.ir/47076/2/585
(ر.ک : تصویر الحاقی)

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

📃 جلال الدین سیوطی گوید:

✍ يزيد به عبيدالله بن زياد والی و فرماندار خود در عراق، دستور قتال و جنگيدن با حسين را صادر كرد.

#متن_عربی: فكتب يزيد إلی واليه بالعراق، عبيد الله بن زياد بقتاله.

📗نام کتاب: تاريخ الخلفاء جلد ۱ صفحه ۱۵۷
🌐 https://b2n.ir/928292

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

📃 عبدالحق دهلوی از علمای بزرگ اهل سنت گوید:

✍ بعضی گویند که یزید امر به قتل آن حضرت امام حسین ع نکرده و از قتل وی و اهل بیت وی مسرور و مستبشر (شادمان) نشده و این سخن مردود و باطل است؛ چه عداوت آن بی‌سعادت به اهل بیت نبوی (علیهم السلام) و استبشار وی تقبل ایشان و اهانت او مرایشان را به درجه تواتر معنوی رسیده است و انکار آن تکلف و مکابره (ستیزه) است.

📗 نام کتاب : تکمیل الایمان، صفحه ۱۷۲
🌐 https://b2n.ir/z15376

➖➖➖➖➖
@borrhan

📃 گزارش یعقوبی در تاریخ الیعقوبی:

✍ سعید بن مسیب ساليان خلافت يزيد را به ساليان شوم نامگذاري كرد؛ در سال اول امام حسين عليه السلام و اهل بيت رسول خدا صلي الله علیه و آله را به شهادت رساند؛ در سال دوم...

و كان سعيد بن المسيب يسمي سني يزيد بن معاوية بالشؤم في السنة الأولى قتل الحسين بن علی و أهل بيت رسول الله

📒نام کتاب : تاريخ اليعقوبی جلد : 2 صفحه : 253
🌐 https://b2n.ir/y11779

#باید_بدانیم : ظن تشیع در بارۀ یعقوبی قوی است. اما ظاهر امر اینست که از عامه است. به ویژه که در غالب #موارد_اختلافی، قول آنان را نقل می کند؛ تقریباً مسعودی مورخ هم اینگونه است.

#یزید در منابع مخالفین (۶۰)
@borrhan

⁉️ آیا فهم قرآن و روایات متوقف بر فلسفه است؟

حسن زاده آملی :
«قسم به جان خودم، آن کس که فهم مطالب تمهید القواعد و شرح قیصری بر فصوص الحکم و مصباح‌الانس و اشارات و تنبیهات و شفاء و اسفار و فتوحات مکیه روزی‌اش نشده، فهم تفسیر انفسی آیات قرآن و جوامع روایی روزی‌اش نمی‌شود!»

🔚مهدی نصیری در کتاب📘فلسفه از منظر قرآن‌وعترت به این مهم پاسخ می‌دهد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/1999

#مانیزدرپاسخ‌می‌گوییم :
استدلال عقلی کوتاه و صریح است. بررسی آن نیز نیاز به سخن پردازی و روده درازی ندارد! از طرفی ذهن عرفانی یک ذهن خام و معیوب است. چنین ذهنی به درد کاوش عقلی نمی‌خورد.
عرفا اهل کشف و شهود هستند. در نزد عرفا هر مطلب غریب و بلکه، متناقض با عقل و منطق، به محض آنکه از طرف پیر، شیخ، ولی، مراد و یا هر پیشوای دیگری از پیشوایان صوفیه، بیان شود بدون درنگ و تامل از طرف مرید و شاگرد پذیرفته می‌شود!
کتاب های ابن عربی، یوسف نبهانی، عطار و سایر صوفیان مملو از ادعاهای عجیب و ضد عقلانی است.
منطق و علوم عقلی این گونه مطالب را بر نمی تابد. راسل در مقاله ای تحت عنوان «عرفان و منطق» تفاوت ذهن منطقی و ذهن عرفانی را بررسی کرده است.
@borrhan

فایل pdf مقاله اربعین تابلوی ظهور ؛ به قلم فریدون عاشورلو ؛
👈نگاهی به اختصاصات سیدالشهداء علیه‌السلام
👈عظمت #اربعین در رسانه ها
👈اربعین و ارتباط ظهور
👈اربعین نافی مکاتب مادی غرب و تضاد با آنها ؛ در کانال«کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3755

... اینجا مدینه است در سیاه‌ترین روز تاریخ

پنجشنبه ۲۴ صفر سال ۱۱ هجری قمری، ۷ خرداد ۱۱ هجری شمسی ، ۲۳ می سال ۶۳۲ میلادی

در چنین روزی ، تغییر مسیر هدایت بشریت با جسارت به ساحت نبوی صلی الله علیه و آله و هتک حرمت ایشان، توسط عمر بن الخطاب - که باید با سپاه اسامه فرسنگها از مدینه دور باشد - رقم خورد ،
💔عمَر با نسبت هذیان‌گویی به آخرین رسول الهی ، مانع نگاشتن عمومیِ مهم‌ترین وصیت نامه تاریخ گردید!!

🔗 بیشتر بخوانید!
@borrhan

🔻آیت الله خمینی بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران ؛ در کتاب کشف الاسرار پس از بیان حدیث #قرطاس و ماجرای توهین عمر به رسول خدا صلی الله علیه و آله 👈عمر را یاوه سرا و اصل کفر و زندقه می‌نامد.

#تبری
@borrhan

✅ فهرستی از مطالب کار شده در کانال برهان مرتبط با روایات یوم الخمیس، روز جسارت به ساحت نبوی که به حدیث #قرطاس (قلم و دوات) معروف است.


- خلاصه ‌ای از ماجرای یوم‌الخمیس
https://t.me/borrhan/37084

- رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از اخراج منافقین از بیت خویش، #وصیت خود را برای #اصحاب_خاص خود فرمودند
https://t.me/borrhan/30257
https://t.me/borrhan/44111
https://t.me/borrhan/44112
https://t.me/borrhan/44113?single

🎥 ویلفرد #مادلونگ اسلام شناس دانشگاه #آکسفورد از توهین خلیفه دوم به رسول خدا و توطئه برای تغییر مسیر جانشینی ایشان و عبارت #حسبنا_کتاب_الله می‌گوید
https://t.me/borrhan/35784

- اسناد حدیث قرطاس در دو صحاح اصلی مخالفین: #بخاری و #مسلم
https://t.me/borrhan/29765
https://t.me/borrhan/29710

- اشاره به توهین و جسارت خلیفه دوم سقیفه و نسبت هذیان گویی به رسول خدا صلی الله علیه و آله به اعتراف منابع #مخالفین
https://t.me/borrhan/29710
+ 18 اسکن ذیل این لینک

- اعتراف خلیفه دوم و علمای اهل تسنن: پیامبر میخواستند نام #علی علیه السلام و جانشینان خود را بنویسد
https://t.me/borrhan/29729
https://t.me/borrhan/29731
https://t.me/borrhan/37095
https://t.me/borrhan/37097

- آیا در گفتار رسول خدا #بیماری تاثیر دارد؟
علمای اهل تسنن پاسخ می‌گویند
https://t.me/borrhan/29732
https://t.me/borrhan/29733
https://t.me/borrhan/29734
https://t.me/borrhan/29741

- با استناد به آیات قرآن کسی که نسبت هذیان گویی به پیامبر داد و گفت #حسبنا_کتاب_الله، کافر و ملعون ، مرتد و مشرک و گمراه‌کننده است
https://t.me/borrhan/29743
https://t.me/borrhan/29793
https://t.me/borrhan/31198?single

- پاسخ به شبهه وهابیت نجس، در مقایسه ادب امیرالمومنین در صلح حدیبیه و توهین خلیفه دوم سقیفه
https://t.me/borrhan/35165

- پاسخ به وهابیت ، بر اساس ماجرای قرطاس، که ادعا می‌کنند عمر بعد از تشکیک در نبوت در حدیبیه توبه کرد!
https://t.me/borrhan/35164

🎥 اعتراف جنجالی شیخ حسن فرحان المالکی و مذمت شدید عمر به خاطر نسبت هذیان گویی به رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/34950

🎥 مذمت شدید عالم الازهر بر خلیفه دوم سقیفه به خاطر جسارت به ساحت نبوی
https://t.me/borrhan/29893

🎥 شیخ طارق المصری و مذمت شدید خلیفه دوم سقیفه در جسارت به ساحت نبوی
https://t.me/borrhan/29746

🎥 دروغگویی کارشناس وهابی در مورد قضیه قرطاس و اثبات کفر خلیفه دوم سقیفه
https://t.me/borrhan/29794

🎥 پروفسور احمد محمود کریمه از علمای الازهر و اشاره به ماجرای قرطاس و توطئه غصب خلافت
https://t.me/borrhan/43363

🎥 سخنرانی دکتر حسین فریدونی در خصوص اتفاقات آخر عمر شریف رسولخدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/37247

🎥 گزیده‌ای از نمایش *حرامیان در احرام * در خصوص ماجرای قرطاس، کاری از گروه فرهنگی هنری مسلم
https://t.me/borrhan/37167

- تعبیر زیبای استاد عبدالفتاح عبدالمقصود دانشمند پرآوازه مصری در خصوص ماجرای قرطاس
https://t.me/borrhan/37098

- #توجیه علمای مخالفین ما بر جسارت خلیفه دوم به ساحت نبوی
https://t.me/borrhan/30200
https://t.me/borrhan/30201
https://t.me/borrhan/30202

- ترس و #وحشت عالم اهل تسنن از پرداختن به ماجرای قرطاس و #ماله_کشی او!
https://t.me/borrhan/29792

- پاسخ به شبهه وهابیت که کلامی از مولا را که کفایت قرآن برای احتجاج را بیان می‌کنند، با کلام عمر بن الخطاب مقایسه می‌کنند که گفت: حسبنا کتاب الله!
https://t.me/borrhan/29768

- علمای اهل سنت و وهابیت و اعتقاد بر اینکه هر کسی بگوید #حسبنا_کتاب_الله #کافر است!!
https://t.me/borrhan/29757
https://t.me/borrhan/29758
https://t.me/borrhan/29759
https://t.me/borrhan/29760
https://t.me/borrhan/29761?single
https://t.me/borrhan/29793

- وصیت رسول خدا صلی الله علیه و آله به ولایت امیرمومنان علی علیه السلام به اعتراف مخالفین در کلام جناب عمار یاسر
https://t.me/borrhan/37251

- سوالی مهم :خلیفه‌ای که ادعا می‌کرد کتاب خدا ما را بس است! چرا در جریان غصب #فدک به حدیثی #جعلی استناد نمود: انبیا ارث نمی‌گذارند!
و چرا در جریان غصب خلافت هم به حدیثی #جعلی استناد نمود: خلافت و نبوت در یک خاندان جمع نمی‌شود؟
https://t.me/borrhan/29764
https://t.me/borrhan/32043

- منع نقل حدیث در زمان خلیفه اول و دوم و برخورد شدید با ناقلین حدیث و ورود اسرائیلیات به منابع حدیثی مخالفین
https://t.me/borrhan/30848
https://t.me/borrhan/30849
🔺+ اسکن های ذیل این لینک
https://t.me/borrhan/42469

《1》

🎥 ماجرای حدیث قرطاس و بررسی حسبنا کتاب الله برای گروه سنی نوجوان
https://t.me/borrhan/39637
https://t.me/borrhan/45657
https://t.me/borrhan/47182

🎥 آیا قرآن ما را بس است؟ دکتر محمد دولتی به این سوال پاسخ می‌دهند.
https://t.me/borrhan/29767

- شعر شیخ بهایی در پاسخ به شاعر
ناصبی و اشاره به ماجرای قرطاس
https://t.me/borrhan/42646
https://t.me/borrhan/42647

- حدیث قرطاس در کتب شیعه
https://t.me/borrhan/37121
https://t.me/borrhan/37148
https://t.me/borrhan/37166
https://t.me/borrhan/37254
https://t.me/borrhan/29710

- پاسخ به ۲ شبهه پراکنی وهابیون: ماجرای قرطاس از نظر سندی ضعیف است!
و چرا تنها ابن عباس راوی این ماجراست؟
https://t.me/borrhan/37091

- عمر بن الخطاب و رد ادعای #حسبنا_کتاب_الله خود !!! و اثبات منافق بودن او
https://t.me/borrhan/40762

- عمر بن الخطاب عامل اصلی نوشته نشدن وصیت پیامبر صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/44151

- ارائه اسکن نسخه سنگی اعتراف غزالی به ماجرای قرطاس
https://t.me/borrhan/44131?single

- عمر بن الخطاب عامل اصلی افتراق امت
https://t.me/borrhan/44134
https://t.me/borrhan/44290
https://t.me/borrhan/46699

- اعلام استبصار یکی از دوستان سنی اهل الجزائر و نقش ماجرای #قرطاس در تشیع او
https://t.me/borrhan/44119?single

- نحوه و راه پاسخگویی به وهابیون با توجه به دیدگاه #حسبنا_کتاب_الله
https://t.me/borrhan/38309

- سخنی صریح با اهل سنت براساس ادعای حسبنا کتاب الله او
https://t.me/borrhan/44169

- خط فکری یهود و ممانعت از نقل حدیث
https://t.me/borrhan/47611

- اعتراض یکی از علمای اهل سقیفه به عمر در ماجرای قرطاس
https://t.me/borrhan/47596

- خلافت کبری بازیچه جهال
https://t.me/borrhan/46585

- عثمان و نوشتن وصیت ابوبکر و تصریح به جانشینی عمر در حالتی که ابوبکر در بستر مرگ و بیهوشی است!
https://t.me/borrhan/46551

- طعن مجلسی اول به عمر به خاطر جهل او به حکم تیمم و ماجرای قرطاس
https://t.me/borrhan/44872

- آیا قرآن خودش را به طور مطلق هادی معرفی کرده است؟
https://t.me/borrhan/48548?single
https://t.me/borrhan/45488

- شیعه اهل سنت واقعی است؛ با نگاهی به موضع سردمداران سقیفه در نگاشتن سنت نبوی
https://t.me/borrhan/45294

- دیدگاه آیت الله خمینی در باره غاصب دوم با استناد به ماجرای قرطاس
https://t.me/borrhan/49695


➕ هشتک پیشنهادی برای سرچ در رد ادعای گزاف حسبنا کتاب الله :
#حدیث_ثقلین (بالغ بر 95عنوان)

➖➖➖➖➖➖➖
🔻 #نشر_دهید
@borrhan
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@fariadras
@dinclass

فایل pdf کتاب بحوث حول الامامة ، احداث مرض النبي صلى الله عليه وآله ؛ تقریر دروس علامه شیخ محمد رضا جعفری(عربی)
با محوریت بررسی سه واقعهء زمان بیماری رسول الله صلی الله علیه و آله:
- ماجرای رزیة الخميس (حدیث #قرطاس)
- نماز خواندن ابوبکر در مسجد
- سپاه اسامة بن زید ; برای استفاده اهل تحقیق در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3758

#شهادت_رسولخدا

‍ #قرطاس
#دوازده
#پیشگویی

✅ بعد از جسارت عمر و بیرون رفتن حضار، پیامبر صلی الله علیه و آله وصیت فرمودند و بزرگان صحابه را بر این وصیت شاهد گرفتند.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻الغيبة للنعماني بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ‏ أَنَّ عَلِيّاً ع قَالَ لِطَلْحَةَ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ عِنْدَ ذِكْرِ تَفَاخُرِ الْمُهَاجِرِينَ وَ الْأَنْصَارِ بِمَنَاقِبِهِمْ وَ فَضَائِلِهِمْ يَا طَلْحَةُ أَ لَيْسَ قَدْ شَهِدْتَ رَسُولَ اللَّهِ ص حِينَ دَعَا بِالْكَتِفِ لِيَكْتُبَ فِيهَا مَا لَا تَضِلُّ الْأُمَّةُ بَعْدَهُ وَ لَا تَخْتَلِفُ فَقَالَ صَاحِبُكَ مَا قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص يَهْجُرُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ وَ تَرَكَهَا قَالَ بَلَى قَدْ شَهِدْتُهُ قَالَ فَإِنَّكُمْ لَمَّا خَرَجْتُمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ص بِالَّذِي أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ فِيهَا وَ يُشْهِدَ عَلَيْهِ الْعَامَّةَ وَ أَنَّ جَبْرَئِيلَ أَخْبَرَهُ بِأَنَّ اللَّهَ قَدْ عَلِمَ أَنَّ الْأُمَّةَ سَتَخْتَلِفُ وَ تَفْتَرِقُ‏ ثُمَّ دَعَا بِصَحِيفَةٍ فَأَمْلَى عَلَيَّ مَا أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ بِالْكَتِفِ وَ أَشْهَدَ عَلَى ذَلِكَ ثَلَاثَةَ رَهْطٍ- سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ وَ أَبَا ذَرٍّ وَ الْمِقْدَادَ وَ سَمَّى مَنْ يَكُونُ مِنْ أَئِمَّةِ الْهُدَى الَّذِينَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِطَاعَتِهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَسَمَّانِي أَوَّلَهُمْ ثُمَّ ابْنِي هَذَا حسن [حَسَناً] ثُمَّ ابْنِي هَذَا حسين [حُسَيْناً] ثُمَّ تِسْعَةً مِنِ ابْنِي هَذَا حُسَيْنٍ‏ كَذَلِكَ يَا بَا ذَرٍّ وَ أَنْتَ يَا مِقْدَادُ قَالا نَشْهَدُ بِذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ طَلْحَةُ وَ اللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص يَقُولُ لِأَبِي ذَرٍّ مَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ وَ لَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ ذَا لَهْجَةٍ أَصْدَقَ وَ لَا أَبَرَّ مِنْ أَبِي ذَرٍّ وَ أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهُمَا لَمْ يَشْهَدَا إِلَّا الْحَقَ‏ وَ أَنْتَ أَصْدَقُ وَ أَبَرُّ عِنْدِي مِنْهُمَا .

📗غیبت نعمانی،باب ۴،صفحه ۸۴ و ۸۵


▫️... سلیم بن قیس هلالی گوید:
هنگام یادآوری تفاخر مهاجرین و انصار که به افتخارات و برتری هایشان می بالیدند علی علیه السلام ضمن حدیثی طولانی خطاب به طلحه فرمود:
«ای طلحه مگر تو خود شاهد نبودی که وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از ما استخوان کتفی خواست تا بر آن چیزی بنویسد که پس از او امت به گمراهی نیفتد و دچار اختلاف نشود و آن دوست تو چنان سخنی گفت که البته رسول‌خدا هذیان می گوید و پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم خشمگین شد و از نوشتن صرف نظر نمود.»

طلحه گفت بله من شاهد آن واقعه بوده‌ام؛

آن حضرت فرمود :
« پس از اینکه شما بیرون رفتید رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مرا با خبر ساخت از آنچه قصد داشت در آن قطعه استخوان بنویسد و مردم را بر آن گواه گیرد و همچنین از این که جبرئیل به آن حضرت خبر داده بود که خدای تعالی می داند که امت در آینده نزدیک دچار اختلاف و تفرقه خواهد شد؛
پس از آن رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم صحیفه‌‌ای خواست و آنچه را که قصد داشت در آن استخوان کتف بنویسد به من املا فرمود و سه نفر را بر آن گواه گرفت
#سلمان فارسی و #ابوذر و #مقداد را ؛
و کسانی را که پیشوایان هدایت هستند از آن حمله که طاعتشان را تا روز قیامت به مومنان امر فرمود نام برد و مرا علی بن ابیطالب نخستین آن خواند بعد این پسرم حسن و این فرزندم حسین و سپس نُه تن از اولاد این فرزندم حسین؛ آیا همین طور است مقداد؟»

آن دو گفتند ما گواهی می دهیم به درستی اسناد آن به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ؛ در اینجا طلحه گفت:
به خدا سوگند من از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شنیدم که به ابوذر می فرمود : زمین هرگز زبان آوری بر پشت خود حمل نکرده و آسمان هرگز بر او سایه نیفکنده که راستگوتر و نیکوکارتر از ابوذر باشد ؛
و من نیز گواهی می دهم که آن دو جز به حق شهادت نمی‌دهند و تو در نزد من راستگو تر از آن دو هستی.

➖➖➖➖➖➖
@borrhan