امام صادق علیه السـلام فرمودند: همانا اگر مردی براي زیارت قبر امام حسین علیه السلام از منزل خارج شود، با اولین گامیکه پس از ترك خانواده اش بر میدارد، گناهانش بخشـیده میشود و پیوسـته با هر قدمیکه بر میدارد، پاك میگردد تا به قبر امام حسـین علیه السـلام برسـد. و زمـانیکه رسـید،خداونـد با وي نجوا کرده و میفرمایـد: بنـده ام از من بخواه تا به توعطا نمایم. مرا بخـوان تـا جـوابت گویم، از من بخواه تـا به تو عطـاکنم وحـاجتت را از من بخواه تـا آنرا برایت برآورم . راوي میگویـد: امـام صادق فرمودند: و به عهده خداوند است که به آنچه وعده نموده وفا نماید.
📗ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ص ۱۱۹
#اربعین (۷۸)
@borrhan
📗ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ص ۱۱۹
#اربعین (۷۸)
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_هاشم_حداد (۹)
#سیدمحمدحسین_طهرانی (۱۷)
❗️خودشیفتگی بزرگان تصوف حوزوی
❗️داستانی عجیب در قبرستان بهار
~~~~✖️~~~~~~~~
آقای طهرانی در خاطرات سفر هاشم حداد به همدان مینویسد:
.... و یك روز براى زیارت اهل قبور و زیارت قبر مرحوم آیة الله حاج شیخ محمّد بهارى رضوانُ الله تعالى علَیه، تقریباً با جمیع رفقاى همدانى و طهرانى با دو عدد مینى بوس به بهار همدان تشریف بردند؛ و پس از مدّتى توقّف خودشان با رفقا رو به قبله بر سر مقبره مرحوم بهارى و خواندن فاتحه و درخواست علوّ درجات و مقامات، از آن قبر منصرف ، و شروع کردند ، گردش کردن در میان قبرها و طلب غفران نمودن، و شاید نیم ساعت تمام طول کشید که براى مدفونین آنجا طلب مغفرت میکردند.
در میان قبرها که می‌گشتند، بنده با ایشان تنها در جلو بودم و بقیّه رفقا به فاصله اى از پشت می‌آمدند؛
حضرت آقا به من فرمودند:
✖️ما شنیده بودیم که مرحوم انصارى بدین قبرستان سر مزار مرحوم حاج شیخ محمّد بهارى زیاد مى‌آمده است، و چه بسا از همدان- که تا بهار دو فرسخ است- پیاده مى‌آمده است. این آمدنها براى جلب روحانیّت و استمداد از روح او باید بوده باشد؛ اینك معلوم شد: مرحوم بهارى آن مقدار درجه اى را نداشته است که مرحوم انصارى از روح او استمداد کند و گمشده خود را بجوید؛ مرحوم انصارى پى #من مى‌گشته است، و براى استشمام این بو، در این ساعت و در این مکان، این راه را طی می‌نموده است!!!
پی‌نوشت:::
خداوند متعال در بارۀ فرعون لعنه الله تعالی، در سورۀ زخرف، می فرماید:
📖 «فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ﴿۵۴﴾»
و (به این تبلیغات دروغ و باطل) قومش را ذلیل و زبون داشت تا همه مطیع فرمان وی شدند که آنها مردمی فاسق و نابکار بودند. (۵۴)
رفتار این افراد شیاد و عوام فریب با مریدان و پیروان گمراهشان، شباهتی به رفتار پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله ، امیر المؤمنین علیه السلام و سایر امامان علیهم السلام با مؤمنان ندارد؛ بلکه بر رفتار فرعون و جباران ستمگر با زیر دستان و پیروان نادانشان انطباق تام دارد.
⛔️ ) در کدام سیره یا تاریخ آمده است که پیامبر اکرم یا حضرت امیر علیه السلام اجازه می دادند مردم دنبال مرکب آنان راه بیفتند؛ و رحل، زین، رکاب یا لجام را به قصد #تبرک ببوسند؛ یا بر خاک بیفتند و بر پایشان بوسه بزنند؟
⛔️ ) از آن مهم تر این که برون داد علمی و معرفتی این مدعیان چه بوده و چیست؟ یعنی مثلاً، سید علی قاضی یا هاشم حداد کدام مطلب را در چه زمینۀ علوم الهی از قبیل قرآن، حدیث و فقه، ارائه داده است؟ فقط ادعای سیر و سلوک و وصل و . . . داشته اند؛ با عده ای مرید بازار گرم کن!
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
#سیدمحمدحسین_طهرانی (۱۷)
❗️خودشیفتگی بزرگان تصوف حوزوی
❗️داستانی عجیب در قبرستان بهار
~~~~✖️~~~~~~~~
آقای طهرانی در خاطرات سفر هاشم حداد به همدان مینویسد:
.... و یك روز براى زیارت اهل قبور و زیارت قبر مرحوم آیة الله حاج شیخ محمّد بهارى رضوانُ الله تعالى علَیه، تقریباً با جمیع رفقاى همدانى و طهرانى با دو عدد مینى بوس به بهار همدان تشریف بردند؛ و پس از مدّتى توقّف خودشان با رفقا رو به قبله بر سر مقبره مرحوم بهارى و خواندن فاتحه و درخواست علوّ درجات و مقامات، از آن قبر منصرف ، و شروع کردند ، گردش کردن در میان قبرها و طلب غفران نمودن، و شاید نیم ساعت تمام طول کشید که براى مدفونین آنجا طلب مغفرت میکردند.
در میان قبرها که می‌گشتند، بنده با ایشان تنها در جلو بودم و بقیّه رفقا به فاصله اى از پشت می‌آمدند؛
حضرت آقا به من فرمودند:
✖️ما شنیده بودیم که مرحوم انصارى بدین قبرستان سر مزار مرحوم حاج شیخ محمّد بهارى زیاد مى‌آمده است، و چه بسا از همدان- که تا بهار دو فرسخ است- پیاده مى‌آمده است. این آمدنها براى جلب روحانیّت و استمداد از روح او باید بوده باشد؛ اینك معلوم شد: مرحوم بهارى آن مقدار درجه اى را نداشته است که مرحوم انصارى از روح او استمداد کند و گمشده خود را بجوید؛ مرحوم انصارى پى #من مى‌گشته است، و براى استشمام این بو، در این ساعت و در این مکان، این راه را طی می‌نموده است!!!
پی‌نوشت:::
خداوند متعال در بارۀ فرعون لعنه الله تعالی، در سورۀ زخرف، می فرماید:
📖 «فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ﴿۵۴﴾»
و (به این تبلیغات دروغ و باطل) قومش را ذلیل و زبون داشت تا همه مطیع فرمان وی شدند که آنها مردمی فاسق و نابکار بودند. (۵۴)
رفتار این افراد شیاد و عوام فریب با مریدان و پیروان گمراهشان، شباهتی به رفتار پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله ، امیر المؤمنین علیه السلام و سایر امامان علیهم السلام با مؤمنان ندارد؛ بلکه بر رفتار فرعون و جباران ستمگر با زیر دستان و پیروان نادانشان انطباق تام دارد.
⛔️ ) در کدام سیره یا تاریخ آمده است که پیامبر اکرم یا حضرت امیر علیه السلام اجازه می دادند مردم دنبال مرکب آنان راه بیفتند؛ و رحل، زین، رکاب یا لجام را به قصد #تبرک ببوسند؛ یا بر خاک بیفتند و بر پایشان بوسه بزنند؟
⛔️ ) از آن مهم تر این که برون داد علمی و معرفتی این مدعیان چه بوده و چیست؟ یعنی مثلاً، سید علی قاضی یا هاشم حداد کدام مطلب را در چه زمینۀ علوم الهی از قبیل قرآن، حدیث و فقه، ارائه داده است؟ فقط ادعای سیر و سلوک و وصل و . . . داشته اند؛ با عده ای مرید بازار گرم کن!
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#نقد_هاشم_حداد (۹) #سیدمحمدحسین_طهرانی (۱۷) ❗️خودشیفتگی بزرگان تصوف حوزوی ❗️داستانی عجیب در قبرستان بهار ~~~~✖️~~~~~~~~ آقای طهرانی در خاطرات سفر هاشم حداد به همدان مینویسد: .... و یك روز براى زیارت اهل قبور و زیارت قبر مرحوم آیة الله حاج شیخ…
❗️ الهی؛ شکرت که دوستانم عاقلند و دشمنانم احمق!!
📕نام کتاب : الهي نامه حسن زاده آملی جلد :1 صفحه :66
http://lib.eshia.ir/10950/1/66
#باید_بدانیم : عادت صوفیان است که برای مراد خود کوچکی می‌کنند و حقارت می‌کشند؛ و برای مرید و زیر دست تکبر و تفرعن می‌ورزند.
در مطالبی که در الهی نامه به هم بافته شده است می‌توان هر دوی این ویژگی‌های نکوهیده را مشاهده کرد. یکی همین است که خود را جامع فضایل و منتقدان و مخالفان را احمق و فاقد شعور به حساب می‌آورد.
پیشنهاد مطالعه↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/49677
https://t.me/borrhan/49158?single
#نقد_تصوف
📕نام کتاب : الهي نامه حسن زاده آملی جلد :1 صفحه :66
http://lib.eshia.ir/10950/1/66
#باید_بدانیم : عادت صوفیان است که برای مراد خود کوچکی می‌کنند و حقارت می‌کشند؛ و برای مرید و زیر دست تکبر و تفرعن می‌ورزند.
در مطالبی که در الهی نامه به هم بافته شده است می‌توان هر دوی این ویژگی‌های نکوهیده را مشاهده کرد. یکی همین است که خود را جامع فضایل و منتقدان و مخالفان را احمق و فاقد شعور به حساب می‌آورد.
پیشنهاد مطالعه↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/49677
https://t.me/borrhan/49158?single
#نقد_تصوف
[ کانال برهان ]
<unknown> – 37
38
<unknown>
#سخنرانی
#ارشاد_۳۸
سلسله دروس #معارف_حسینی
❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
جلسه سی و هشتم
توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر #برای_اولین_بار در کانال برهان پخش میشود.
🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass
🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan
#ارشاد_۳۸
سلسله دروس #معارف_حسینی
❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
جلسه سی و هشتم
توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر #برای_اولین_بار در کانال برهان پخش میشود.
🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass
🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_مدعی_یمانی (۹۰۷)
❌ تناقضات و دروغهای امام همبوشی : یمانی دروغین با نام مستعار احمدالحسن!
بعد از غیبتم ، با پدرم میآیم ‼️
✿༅࿇༅═┅┅┄•
به عکس الحاقی دقت کنید:
احمد بصری در پیام خود میگوید :
به زودی از میان شما هجرت خواهم کرد و با پدرم برمیگردم !
تاریخ این پیام او سال ۲۰۰۳ میباشد .
وطبق ادعای خود او و اتباعش ، احمد بصری در سال ۲۰۰۶ تا سال ۲۰۱۲ مخفی میشود و در غیبت بوده است !!!
بعد در ادامه میگوید : اما از رفتن من از میان خود خوشحال نشوید . زیرا بعد از آن ، به همراه پدرم محمد بن الحسن ع (امام عصر عج) به میان شما باز میگردم
و او با شمشیر وسیف خواهد آمد و با دشمنان جز سیف و مرگ رفتار دیگری نخواهد داشت .
◆احمدبصری با این تناقض گویی ها و رسوایی های مکرر ، ریشه ی خود را سوزانده است .
( لو کان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافا کثیرا ... )
◆◆ ۱ — همچون همیشه دروغگویی و رسوایی احمد بصری ثابت است .
زیرا مدعی شده بود به همراه امام مهدی عج میاید . اما در سال ۲۰۱۲ ، و بعد از دوران مثلا غیبتش ، #به_جای امام مهدی عج به همراه فیسبوک آمد !!!❗️ (و جداً فیسبوک پدر احمد بصری است و حق پدری بر گردن او دارد ! )
◆◆ ۲ — اعتراف او به اینکه صاحب سیف و جنگ و قیام امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است . و این بطلان ادعاهای بعدی اوست .
چرا که او بعد از مدتی مدعی شده است که : او کسی است که یملا الارض قسطا و عدلا ... !!!
و با حماقت تمام این صفت خاص امام مهدی عج را نیز غصب نموده است !!!
و ادعای مضحک و مبدعانه ی او بر اینکه ، امام مهدی عجل الله فرجه نمیجنگد و همچون عروس در حجله بر مسند حکومت مینشیند ! نیز باطل میشود؛
چرا که در اینجا صریحا میگوید که صاحب سیف و شمشیر و قیام و کشتار و جنگ با دشمان ، امام مهدی عج میباشد .
پس احمد بصری یملا الارض قسطا و عدلا نیست ! که اگر بود دیگر احتیاجی به جنگ و سیف امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف نیست !
◆◆ ۳ — بطلان ادعای یمانی بودن او و بطلان ادعای ممهد بودن او .
زیرا یمانی قبل از امام مهدی عج قیام میکند . و دقیقا همزمان با سفیانی و خراسانی میباشد .
و نه همراه امام مهدی عج .
◆¦¦ و ایضا اعتراف کرده است که صاحب سیف و قیام ، امام مهدی عجل الله فرجه است و میگوید او همراه امام مهدی عجل الله فرجه خواهد آمد
پس ادعای ممهد بودن او نیز باطل است . زیرا ممهد(=زمینه ساز) قبل از امام عج باید بیاید نه همراه امام عج!
پس ثابت شد : احمد بصری یک مارق است . و اتباع او ، از او مارق تر ...
✔️ فقد صدق مولانا الامام العسکری علیه السلام لما قال : و ابتزّ أمورنا معادن الأُبَن ...
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
❌ تناقضات و دروغهای امام همبوشی : یمانی دروغین با نام مستعار احمدالحسن!
بعد از غیبتم ، با پدرم میآیم ‼️
✿༅࿇༅═┅┅┄•
به عکس الحاقی دقت کنید:
احمد بصری در پیام خود میگوید :
به زودی از میان شما هجرت خواهم کرد و با پدرم برمیگردم !
تاریخ این پیام او سال ۲۰۰۳ میباشد .
وطبق ادعای خود او و اتباعش ، احمد بصری در سال ۲۰۰۶ تا سال ۲۰۱۲ مخفی میشود و در غیبت بوده است !!!
بعد در ادامه میگوید : اما از رفتن من از میان خود خوشحال نشوید . زیرا بعد از آن ، به همراه پدرم محمد بن الحسن ع (امام عصر عج) به میان شما باز میگردم
و او با شمشیر وسیف خواهد آمد و با دشمنان جز سیف و مرگ رفتار دیگری نخواهد داشت .
◆احمدبصری با این تناقض گویی ها و رسوایی های مکرر ، ریشه ی خود را سوزانده است .
( لو کان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافا کثیرا ... )
◆◆ ۱ — همچون همیشه دروغگویی و رسوایی احمد بصری ثابت است .
زیرا مدعی شده بود به همراه امام مهدی عج میاید . اما در سال ۲۰۱۲ ، و بعد از دوران مثلا غیبتش ، #به_جای امام مهدی عج به همراه فیسبوک آمد !!!❗️ (و جداً فیسبوک پدر احمد بصری است و حق پدری بر گردن او دارد ! )
◆◆ ۲ — اعتراف او به اینکه صاحب سیف و جنگ و قیام امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است . و این بطلان ادعاهای بعدی اوست .
چرا که او بعد از مدتی مدعی شده است که : او کسی است که یملا الارض قسطا و عدلا ... !!!
و با حماقت تمام این صفت خاص امام مهدی عج را نیز غصب نموده است !!!
و ادعای مضحک و مبدعانه ی او بر اینکه ، امام مهدی عجل الله فرجه نمیجنگد و همچون عروس در حجله بر مسند حکومت مینشیند ! نیز باطل میشود؛
چرا که در اینجا صریحا میگوید که صاحب سیف و شمشیر و قیام و کشتار و جنگ با دشمان ، امام مهدی عج میباشد .
پس احمد بصری یملا الارض قسطا و عدلا نیست ! که اگر بود دیگر احتیاجی به جنگ و سیف امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف نیست !
◆◆ ۳ — بطلان ادعای یمانی بودن او و بطلان ادعای ممهد بودن او .
زیرا یمانی قبل از امام مهدی عج قیام میکند . و دقیقا همزمان با سفیانی و خراسانی میباشد .
و نه همراه امام مهدی عج .
◆¦¦ و ایضا اعتراف کرده است که صاحب سیف و قیام ، امام مهدی عجل الله فرجه است و میگوید او همراه امام مهدی عجل الله فرجه خواهد آمد
پس ادعای ممهد بودن او نیز باطل است . زیرا ممهد(=زمینه ساز) قبل از امام عج باید بیاید نه همراه امام عج!
پس ثابت شد : احمد بصری یک مارق است . و اتباع او ، از او مارق تر ...
✔️ فقد صدق مولانا الامام العسکری علیه السلام لما قال : و ابتزّ أمورنا معادن الأُبَن ...
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
فایل pdf کتاب معرفت امام عصر عجل الله تعالی فرجه ؛ به قلم دکتر سید محمد بنی هاشمی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3752
🔻مطالعه این اثر اررشمند به تمامی بزرگواران توصیه میشود؛ شناخت جایگاه منحصر به فرد معرفت امام عصر ارواحنا فداه و آثار و لوازم عملی این معرفت که راهکار نجات از فتنه مدعیان کذاب در دوران غیبت است در این کتاب مورد بررسی قرار گرفته است.
https://t.me/borrhanlibrary/3752
🔻مطالعه این اثر اررشمند به تمامی بزرگواران توصیه میشود؛ شناخت جایگاه منحصر به فرد معرفت امام عصر ارواحنا فداه و آثار و لوازم عملی این معرفت که راهکار نجات از فتنه مدعیان کذاب در دوران غیبت است در این کتاب مورد بررسی قرار گرفته است.
[ کانال برهان ]
✅ اعجاز کلام زینب کبری سلام الله علیها و شجاعت آن حضرت در حالت اسارت در برابر #یزید (لعنة الله عليه) «فَکِد کَیْدک وَاسْعَ سَعْیک و ناصِبْ جُهْدَک فوالله لا تمحُو ذکرنا و لا تُمیتُ وَحْیَنا» 💠 «هر چه می‌توانی نقشه بکش و تلاش کن و بکوش، به خدا سوگند #یاد_ما…
✅ اعجاز کلام زینب کبری سلام الله علیها
حضرت زینب سلام‌الله‌علیها در روز یازدهم محرّم پس از واقعه #عاشورا به امام سجاد علیه‌السلام (که با مشاهده پیکر شریف و غرقه در خون پدرشان امام حسین علیه‌السلام و ابدان طیّبه شهدا که روی خاک افتاده بودند، حالشان به شدّت متغیّر و نزدیک به جان سپردن می‌نمود) مطالب تسلّابخشی عرض کردند؛ از جمله اینکه فرمودند:
«... در این زمین (کربلا) برای قبر پدر بزرگوارت سیدالشهداء علیه‌السلام، پرچمی برافراشته خواهد شد که با گذشت شبها و روزها اثر آن هیچگاه کهنه و مندرس نمیشود و رسم آن محو نشده و از بین نمی‌رود؛ با اینکه رهبران کُفر و پیروان ضلالت و گمراهی، نهایت تلاش خود را در محو و نابودی آن می‌کنند، امّا در عوض، نه تنها آثار و رسوم آن از بین نمی‌رود، بلکه اثر آن ظاهرتر و امر آن فراتر رفته و قوّت بیشتری خواهد یافت.»
📘بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۴۵، ص۱۸۰
🔻طبق آخرین آمارها در مراسم #اربعین امسال ۱۶ میلیون نفر شرکت داشتند!
@borrhan
حضرت زینب سلام‌الله‌علیها در روز یازدهم محرّم پس از واقعه #عاشورا به امام سجاد علیه‌السلام (که با مشاهده پیکر شریف و غرقه در خون پدرشان امام حسین علیه‌السلام و ابدان طیّبه شهدا که روی خاک افتاده بودند، حالشان به شدّت متغیّر و نزدیک به جان سپردن می‌نمود) مطالب تسلّابخشی عرض کردند؛ از جمله اینکه فرمودند:
«... در این زمین (کربلا) برای قبر پدر بزرگوارت سیدالشهداء علیه‌السلام، پرچمی برافراشته خواهد شد که با گذشت شبها و روزها اثر آن هیچگاه کهنه و مندرس نمیشود و رسم آن محو نشده و از بین نمی‌رود؛ با اینکه رهبران کُفر و پیروان ضلالت و گمراهی، نهایت تلاش خود را در محو و نابودی آن می‌کنند، امّا در عوض، نه تنها آثار و رسوم آن از بین نمی‌رود، بلکه اثر آن ظاهرتر و امر آن فراتر رفته و قوّت بیشتری خواهد یافت.»
📘بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۴۵، ص۱۸۰
🔻طبق آخرین آمارها در مراسم #اربعین امسال ۱۶ میلیون نفر شرکت داشتند!
@borrhan
[ کانال برهان ]
...اینجا مدینه است روزهای یکشنبه ، دوشنبه ، سه‌شنبه ۲۰ ، ۲۱ و ۲۲ صفر سال ۱۱ هجری قمری ؛ ۳ ،۴ ، ۵ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ؛ ۱۹ ، ۲۰ و ۲۱ مِی سال ۶۳۲ میلادی؛ 💔بیماری پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله شدت یافته است، لذا ایشان این 3 روز را در منزل خویش و در بستر…
...اینجا مدینه است ، روز چهارشنبه ۲۳صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۶ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲۲ می سال ۶۳۲ میلادی
رسول رحمت صلی الله علیه و آله در چنین روزی در حالیکه به شدت بیمارند💔و دستمالی به سر بسته‌اند با کمک امیرالمومنین علیه‌السلام و فضل بن عباس، به منبر می‌روند؛
و ضمن اشاره‌ای دوباره به حدیث ثقلین ، از معیت قرآن و امیرالمومنین علی علیه السلام می‌گویند؛ در انتهای خطبه ، آن حضرت اعلام می‌دارند به هر کس وعده‌ای داده‌ام و تاکنون ادا نکرده‌ام ، نزد من آید؛
انتقادهای عمر بن الخطاب در پی این واقعه و طعنه به مردمان ، که در ادامهء سیاست انتقادهای پی‌در‌پی او در آخرین روزهای حیات نبوی است، برای اهل دقت حاوی پیام بسیار مهمی است!
🔗 بیشتر بخوانید!
@borrhan
رسول رحمت صلی الله علیه و آله در چنین روزی در حالیکه به شدت بیمارند💔و دستمالی به سر بسته‌اند با کمک امیرالمومنین علیه‌السلام و فضل بن عباس، به منبر می‌روند؛
و ضمن اشاره‌ای دوباره به حدیث ثقلین ، از معیت قرآن و امیرالمومنین علی علیه السلام می‌گویند؛ در انتهای خطبه ، آن حضرت اعلام می‌دارند به هر کس وعده‌ای داده‌ام و تاکنون ادا نکرده‌ام ، نزد من آید؛
انتقادهای عمر بن الخطاب در پی این واقعه و طعنه به مردمان ، که در ادامهء سیاست انتقادهای پی‌در‌پی او در آخرین روزهای حیات نبوی است، برای اهل دقت حاوی پیام بسیار مهمی است!
🔗 بیشتر بخوانید!
@borrhan
[ کانال برهان ]
...اینجا مدینه است ، روز چهارشنبه ۲۳صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۶ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲۲ می سال ۶۳۲ میلادی رسول رحمت صلی الله علیه و آله در چنین روزی در حالیکه به شدت بیمارند💔و دستمالی به سر بسته‌اند با کمک امیرالمومنین علیه‌السلام و فضل بن عباس، به منبر…
⚫️ رسول خدا (صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)
شهيد شدند!
رسول خدا(صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) در روز دوشنبه 28 صفر سال دهم هجرى در حالى از دنيا رفت كه مسموم شده بود.
📕كتاب: [نسخه خطى] تحرير الاحكام الشرعيه علي مذهب الاماميه
تأليف: علامه حلی حسن بن یوسف بن مطهر
شماره بازیابی: 8567
شماره مدرک کتابخانه مجلس: 10-2501
تاریخ کتابت: قرن 8ق.
قطع: ؛13/5*18/5سم. 164گ. 21س.
تزئینات جلد:تیماج قهوه‌ای سوخته ضربی لچکی‌دار.
صفحه:134
اسكن كتاب:
https://plink.ir/Uq0V3
http://lib.eshia.ir/10071/2/118
#شهادت_رسولخدا (۳۵)
#نسخه_خطى
@borrhan
شهيد شدند!
رسول خدا(صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) در روز دوشنبه 28 صفر سال دهم هجرى در حالى از دنيا رفت كه مسموم شده بود.
📕كتاب: [نسخه خطى] تحرير الاحكام الشرعيه علي مذهب الاماميه
تأليف: علامه حلی حسن بن یوسف بن مطهر
شماره بازیابی: 8567
شماره مدرک کتابخانه مجلس: 10-2501
تاریخ کتابت: قرن 8ق.
قطع: ؛13/5*18/5سم. 164گ. 21س.
تزئینات جلد:تیماج قهوه‌ای سوخته ضربی لچکی‌دار.
صفحه:134
اسكن كتاب:
https://plink.ir/Uq0V3
http://lib.eshia.ir/10071/2/118
#شهادت_رسولخدا (۳۵)
#نسخه_خطى
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_محرم
#یزید در منابع مخالفین (۵۹)
#تبری
⚠️ پاسخ کوبنده به شبهه ی معاندین: آیا یزید بن معاویه دستور قتل امام حسین علیه السلام را نداده و راضی به این امر نبوده ؟!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
قسمت هفتم:
https://t.me/borrhan/49671
#قسمت_هشتم
📝📝 در این بخش به اعترافات علمای اهل سنت و وهابیت بپردازیم که کمترین فایده اش مقابله با اقوال برخی از علمای آنهاست که عقل و شرافت بحث علمی را رها کرده و باعث گمراهی برخی از پیروان ضعیفشان شده اند و سعی بر ماله کشی جنایات شجره ملعونه دارند:
📃 شبراوی گوید:
✍ هيچ عاقلی شک نميکند که يزيد بن معاويه قاتل امام حسين (علیه‌السلام) بوده است؛ چون آن کسیکه عبيدالله بن زياد را وادار کرد که امام حسين را بکشد، يزيد بن معاويه بوده است.
#متن_عربی: لا يشک عاقل أن يزيد بن معاوية هو القاتل للحسين لأنه هو الذي ندب عبيد الله بن زياد لقتل الحسين.
📗نام کتاب : الإتحاف بحب الأشراف جلد ۱ صفحه ۱۷۴
🌐 https://b2n.ir/t85360
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📃 تفتازانی گوید :
✍ حق اين است كه رضايت يزيد به قتل و شهادت حسين و خوشحالی او پس از شنيدن خبر آن و توهينش به اهل بيت رسول خدا (عليهم السلام) #تواتر_معنوی دارد و خبرش بسيار مشهور است، لعنت خدا بر او و يارانش باد.
#متن_عربی: و الحقّ أنّ رضا يزيد بقتل الحسين، واستبشاره بذلك، وإهانته أهل بيت الرسول ممّا تواتر معناه، لعنة اللّه عليه و علي أنصاره وأعوانه.
📗 نام کتاب : الصحابة بين العدالة و العصمة جلد ۱ صفحه ۳۰۸
🌐 https://b2n.ir/k66740
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📃 شمس الدین ذهبی در دو کتاب خود گوید:
✍ يزيد ناصبی و خشن و تند خو بود، شرب خمر ميكرد و اعمال زشت انجام ميداد، حكومتش را با كشتن و به شهادت رساندن حسين (علیه‌السلام) آغاز كرد و با حادثه خونين #حره پايان بخشيد.
📗نام کتاب : سير أعلام النبلاء جلد ۴ صفحه ۳۸
🌐 https://b2n.ir/s84352
قلت: ولما فَعَلَ يَزِيدُ بِأَهْلِ الْمَدِينَةِ مَا فَعَلَ، وَقُتِلَ الْحُسَيْنُ وَإِخْوَتُهُ وَآلُهُ، وَشَرِبَ يَزِيدُ الْخَمْرَ، وَارْتَكَبَ أَشْيَاءَ مُنْكَرَةً ، بَغِضَهُ النَّاسُ، وَخَرَجَ عَلَيْهِ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَلَمْ يُبَارِكِ اللَّهُ فِي عُمْرِهِ
✍ به خاطر جرمهايی كه يزيد نسبت به اهل مدينه مرتكب شد [واقعه حره] و به شهادت رساندن [امام] حسین (علیه‌السلام) وبرادرانش و شرابخواری و انجام هر عمل زشت و منكری ، مردم کینه یزید را به دل گرفتند و افراد زيادي بر او خروج كردند و خداوند عمرش را مبارك نگردانيد.
📗 نام کتاب : تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام جلد ۲ صفحه ۵۸۵
http://lib.efatwa.ir/47076/2/585
(ر.ک : تصویر الحاقی)
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📃 جلال الدین سیوطی گوید:
✍ يزيد به عبيدالله بن زياد والی و فرماندار خود در عراق، دستور قتال و جنگيدن با حسين را صادر كرد.
#متن_عربی: فكتب يزيد إلی واليه بالعراق، عبيد الله بن زياد بقتاله.
📗نام کتاب: تاريخ الخلفاء جلد ۱ صفحه ۱۵۷
🌐 https://b2n.ir/928292
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📃 عبدالحق دهلوی از علمای بزرگ اهل سنت گوید:
✍ بعضی گویند که یزید امر به قتل آن حضرت امام حسین ع نکرده و از قتل وی و اهل بیت وی مسرور و مستبشر (شادمان) نشده و این سخن مردود و باطل است؛ چه عداوت آن بی‌سعادت به اهل بیت نبوی (علیهم السلام) و استبشار وی تقبل ایشان و اهانت او مرایشان را به درجه تواتر معنوی رسیده است و انکار آن تکلف و مکابره (ستیزه) است.
📗 نام کتاب : تکمیل الایمان، صفحه ۱۷۲
🌐 https://b2n.ir/z15376
➖➖➖➖➖
@borrhan
#یزید در منابع مخالفین (۵۹)
#تبری
⚠️ پاسخ کوبنده به شبهه ی معاندین: آیا یزید بن معاویه دستور قتل امام حسین علیه السلام را نداده و راضی به این امر نبوده ؟!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
قسمت هفتم:
https://t.me/borrhan/49671
#قسمت_هشتم
📝📝 در این بخش به اعترافات علمای اهل سنت و وهابیت بپردازیم که کمترین فایده اش مقابله با اقوال برخی از علمای آنهاست که عقل و شرافت بحث علمی را رها کرده و باعث گمراهی برخی از پیروان ضعیفشان شده اند و سعی بر ماله کشی جنایات شجره ملعونه دارند:
📃 شبراوی گوید:
✍ هيچ عاقلی شک نميکند که يزيد بن معاويه قاتل امام حسين (علیه‌السلام) بوده است؛ چون آن کسیکه عبيدالله بن زياد را وادار کرد که امام حسين را بکشد، يزيد بن معاويه بوده است.
#متن_عربی: لا يشک عاقل أن يزيد بن معاوية هو القاتل للحسين لأنه هو الذي ندب عبيد الله بن زياد لقتل الحسين.
📗نام کتاب : الإتحاف بحب الأشراف جلد ۱ صفحه ۱۷۴
🌐 https://b2n.ir/t85360
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📃 تفتازانی گوید :
✍ حق اين است كه رضايت يزيد به قتل و شهادت حسين و خوشحالی او پس از شنيدن خبر آن و توهينش به اهل بيت رسول خدا (عليهم السلام) #تواتر_معنوی دارد و خبرش بسيار مشهور است، لعنت خدا بر او و يارانش باد.
#متن_عربی: و الحقّ أنّ رضا يزيد بقتل الحسين، واستبشاره بذلك، وإهانته أهل بيت الرسول ممّا تواتر معناه، لعنة اللّه عليه و علي أنصاره وأعوانه.
📗 نام کتاب : الصحابة بين العدالة و العصمة جلد ۱ صفحه ۳۰۸
🌐 https://b2n.ir/k66740
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📃 شمس الدین ذهبی در دو کتاب خود گوید:
✍ يزيد ناصبی و خشن و تند خو بود، شرب خمر ميكرد و اعمال زشت انجام ميداد، حكومتش را با كشتن و به شهادت رساندن حسين (علیه‌السلام) آغاز كرد و با حادثه خونين #حره پايان بخشيد.
📗نام کتاب : سير أعلام النبلاء جلد ۴ صفحه ۳۸
🌐 https://b2n.ir/s84352
قلت: ولما فَعَلَ يَزِيدُ بِأَهْلِ الْمَدِينَةِ مَا فَعَلَ، وَقُتِلَ الْحُسَيْنُ وَإِخْوَتُهُ وَآلُهُ، وَشَرِبَ يَزِيدُ الْخَمْرَ، وَارْتَكَبَ أَشْيَاءَ مُنْكَرَةً ، بَغِضَهُ النَّاسُ، وَخَرَجَ عَلَيْهِ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَلَمْ يُبَارِكِ اللَّهُ فِي عُمْرِهِ
✍ به خاطر جرمهايی كه يزيد نسبت به اهل مدينه مرتكب شد [واقعه حره] و به شهادت رساندن [امام] حسین (علیه‌السلام) وبرادرانش و شرابخواری و انجام هر عمل زشت و منكری ، مردم کینه یزید را به دل گرفتند و افراد زيادي بر او خروج كردند و خداوند عمرش را مبارك نگردانيد.
📗 نام کتاب : تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام جلد ۲ صفحه ۵۸۵
http://lib.efatwa.ir/47076/2/585
(ر.ک : تصویر الحاقی)
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📃 جلال الدین سیوطی گوید:
✍ يزيد به عبيدالله بن زياد والی و فرماندار خود در عراق، دستور قتال و جنگيدن با حسين را صادر كرد.
#متن_عربی: فكتب يزيد إلی واليه بالعراق، عبيد الله بن زياد بقتاله.
📗نام کتاب: تاريخ الخلفاء جلد ۱ صفحه ۱۵۷
🌐 https://b2n.ir/928292
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📃 عبدالحق دهلوی از علمای بزرگ اهل سنت گوید:
✍ بعضی گویند که یزید امر به قتل آن حضرت امام حسین ع نکرده و از قتل وی و اهل بیت وی مسرور و مستبشر (شادمان) نشده و این سخن مردود و باطل است؛ چه عداوت آن بی‌سعادت به اهل بیت نبوی (علیهم السلام) و استبشار وی تقبل ایشان و اهانت او مرایشان را به درجه تواتر معنوی رسیده است و انکار آن تکلف و مکابره (ستیزه) است.
📗 نام کتاب : تکمیل الایمان، صفحه ۱۷۲
🌐 https://b2n.ir/z15376
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#شبهات_محرم #یزید در منابع مخالفین (۵۹) #تبری ⚠️ پاسخ کوبنده به شبهه ی معاندین: آیا یزید بن معاویه دستور قتل امام حسین علیه السلام را نداده و راضی به این امر نبوده ؟! ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ قسمت هفتم: https://t.me/borrhan/49671 #قسمت_هشتم 📝📝 در این بخش به…
📃 گزارش یعقوبی در تاریخ الیعقوبی:
✍ سعید بن مسیب ساليان خلافت يزيد را به ساليان شوم نامگذاري كرد؛ در سال اول امام حسين عليه السلام و اهل بيت رسول خدا صلي الله علیه و آله را به شهادت رساند؛ در سال دوم...
و كان سعيد بن المسيب يسمي سني يزيد بن معاوية بالشؤم في السنة الأولى قتل الحسين بن علی و أهل بيت رسول الله
📒نام کتاب : تاريخ اليعقوبی جلد : 2 صفحه : 253
🌐 https://b2n.ir/y11779
#باید_بدانیم : ظن تشیع در بارۀ یعقوبی قوی است. اما ظاهر امر اینست که از عامه است. به ویژه که در غالب #موارد_اختلافی، قول آنان را نقل می کند؛ تقریباً مسعودی مورخ هم اینگونه است.
#یزید در منابع مخالفین (۶۰)
@borrhan
✍ سعید بن مسیب ساليان خلافت يزيد را به ساليان شوم نامگذاري كرد؛ در سال اول امام حسين عليه السلام و اهل بيت رسول خدا صلي الله علیه و آله را به شهادت رساند؛ در سال دوم...
و كان سعيد بن المسيب يسمي سني يزيد بن معاوية بالشؤم في السنة الأولى قتل الحسين بن علی و أهل بيت رسول الله
📒نام کتاب : تاريخ اليعقوبی جلد : 2 صفحه : 253
🌐 https://b2n.ir/y11779
#باید_بدانیم : ظن تشیع در بارۀ یعقوبی قوی است. اما ظاهر امر اینست که از عامه است. به ویژه که در غالب #موارد_اختلافی، قول آنان را نقل می کند؛ تقریباً مسعودی مورخ هم اینگونه است.
#یزید در منابع مخالفین (۶۰)
@borrhan
⁉️ آیا فهم قرآن و روایات متوقف بر فلسفه است؟
حسن زاده آملی :
«قسم به جان خودم، آن کس که فهم مطالب تمهید القواعد و شرح قیصری بر فصوص الحکم و مصباح‌الانس و اشارات و تنبیهات و شفاء و اسفار و فتوحات مکیه روزی‌اش نشده، فهم تفسیر انفسی آیات قرآن و جوامع روایی روزی‌اش نمیشود!»
🔚مهدی نصیری در کتاب📘فلسفه از منظر قرآن‌وعترت به این مهم پاسخ می‌دهد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/1999
#مانیزدرپاسخ‌می‌گوییم :
استدلال عقلی کوتاه و صریح است. بررسی آن نیز نیاز به سخن پردازی و روده درازی ندارد! از طرفی ذهن عرفانی یک ذهن خام و معیوب است. چنین ذهنی به درد کاوش عقلی نمی‌خورد.
عرفا اهل کشف و شهود هستند. در نزد عرفا هر مطلب غریب و بلکه، متناقض با عقل و منطق، به محض آنکه از طرف پیر، شیخ، ولی، مراد و یا هر پیشوای دیگری از پیشوایان صوفیه، بیان شود بدون درنگ و تامل از طرف مرید و شاگرد پذیرفته میشود!
کتاب های ابن عربی، یوسف نبهانی، عطار و سایر صوفیان مملو از ادعاهای عجیب و ضد عقلانی است.
منطق و علوم عقلی این گونه مطالب را بر نمی تابد. راسل در مقاله ای تحت عنوان «عرفان و منطق» تفاوت ذهن منطقی و ذهن عرفانی را بررسی کرده است.
@borrhan
حسن زاده آملی :
«قسم به جان خودم، آن کس که فهم مطالب تمهید القواعد و شرح قیصری بر فصوص الحکم و مصباح‌الانس و اشارات و تنبیهات و شفاء و اسفار و فتوحات مکیه روزی‌اش نشده، فهم تفسیر انفسی آیات قرآن و جوامع روایی روزی‌اش نمیشود!»
🔚مهدی نصیری در کتاب📘فلسفه از منظر قرآن‌وعترت به این مهم پاسخ می‌دهد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/1999
#مانیزدرپاسخ‌می‌گوییم :
استدلال عقلی کوتاه و صریح است. بررسی آن نیز نیاز به سخن پردازی و روده درازی ندارد! از طرفی ذهن عرفانی یک ذهن خام و معیوب است. چنین ذهنی به درد کاوش عقلی نمی‌خورد.
عرفا اهل کشف و شهود هستند. در نزد عرفا هر مطلب غریب و بلکه، متناقض با عقل و منطق، به محض آنکه از طرف پیر، شیخ، ولی، مراد و یا هر پیشوای دیگری از پیشوایان صوفیه، بیان شود بدون درنگ و تامل از طرف مرید و شاگرد پذیرفته میشود!
کتاب های ابن عربی، یوسف نبهانی، عطار و سایر صوفیان مملو از ادعاهای عجیب و ضد عقلانی است.
منطق و علوم عقلی این گونه مطالب را بر نمی تابد. راسل در مقاله ای تحت عنوان «عرفان و منطق» تفاوت ذهن منطقی و ذهن عرفانی را بررسی کرده است.
@borrhan
فایل pdf مقاله اربعین تابلوی ظهور ؛ به قلم فریدون عاشورلو ؛
👈نگاهی به اختصاصات سیدالشهداء علیه‌السلام
👈عظمت #اربعین در رسانه ها
👈اربعین و ارتباط ظهور
👈اربعین نافی مکاتب مادی غرب و تضاد با آنها ؛ در کانال«کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3755
👈نگاهی به اختصاصات سیدالشهداء علیه‌السلام
👈عظمت #اربعین در رسانه ها
👈اربعین و ارتباط ظهور
👈اربعین نافی مکاتب مادی غرب و تضاد با آنها ؛ در کانال«کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3755
[ کانال برهان ]
...اینجا مدینه است ، روز چهارشنبه ۲۳صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۶ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲۲ می سال ۶۳۲ میلادی رسول رحمت صلی الله علیه و آله در چنین روزی در حالیکه به شدت بیمارند💔و دستمالی به سر بسته‌اند با کمک امیرالمومنین علیه‌السلام و فضل بن عباس، به منبر…
... اینجا مدینه است در سیاه‌ترین روز تاریخ
پنجشنبه ۲۴ صفر سال ۱۱ هجری قمری، ۷ خرداد ۱۱ هجری شمسی ، ۲۳ می سال ۶۳۲ میلادی
در چنین روزی ، تغییر مسیر هدایت بشریت با جسارت به ساحت نبوی صلی الله علیه و آله و هتک حرمت ایشان، توسط عمر بن الخطاب - که باید با سپاه اسامه فرسنگها از مدینه دور باشد - رقم خورد ،
💔عمَر با نسبت هذیان‌گویی به آخرین رسول الهی ، مانع نگاشتن عمومیِ مهم‌ترین وصیت نامه تاریخ گردید!!
🔗 بیشتر بخوانید!
@borrhan
پنجشنبه ۲۴ صفر سال ۱۱ هجری قمری، ۷ خرداد ۱۱ هجری شمسی ، ۲۳ می سال ۶۳۲ میلادی
در چنین روزی ، تغییر مسیر هدایت بشریت با جسارت به ساحت نبوی صلی الله علیه و آله و هتک حرمت ایشان، توسط عمر بن الخطاب - که باید با سپاه اسامه فرسنگها از مدینه دور باشد - رقم خورد ،
💔عمَر با نسبت هذیان‌گویی به آخرین رسول الهی ، مانع نگاشتن عمومیِ مهم‌ترین وصیت نامه تاریخ گردید!!
🔗 بیشتر بخوانید!
@borrhan