‍ #نقد_تصوف
#درس_های_توحید
#نقد_فلسفه

⁉️❔مردم ایران چه کسانی را عارف می‌دانند؟

┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄

اگر از ما بپرسند که یکی از عارفان معاصر ایران را نام ببرید،
معمولا یکی از مصادیق گزینه های زیر را معرفی می‌کنیم:

1_اشخاصی که معروف به عبادات های سخت و دشوار و ریاضت های آنچنانی بودند مانند مرحوم نخودکی
2_اشخاصی که علاوه بر عبادت سخت، حالات عجیب و غریب داشتند مانند مرحوم بهجت
3_اشخاصی که خبر های غیبی می‌دانند و احیانا کراماتی از آنها صادر می شد مانند آقای قاضی


⚠️ اما آیا از نظر دین مبین اسلام، عرفان به معنای کرامت یا کثرت عبادت یا شناخت شهودی خداوند است؟!

🔚 هرگز چنین نیست و این یک غلط مشهور است که ما #عابدان و #زاهدان و #صوفیان را با #عارفان خلط می‌کنیم.

✅ عارف از منظر آیات و روایات، کسی است که بیشترین بهره را از عقل خود ببرد.
عارف کسی است که دو خصوصیت دارد:

🔹1_ خدا را به حق معرفته، می‌شناسد (یعنی شناختی که در نهایت درجه تنزیه می‌باشد) ؛
🔹2_به تمام لوازم این شناخت پایبند است مانند تقوا و عبادت و ... به عبارت دیگر از منظر روایات، نشانه شناخت واقعی، عمل صالح است و همین اعمال موجب ازدیاد شناخت می‌شود.

❎ صوفیان، کسانی را که به فناء فی الله یا شناخت شهودی خداوند رسیده باشند عارف می دانند اما در مکتب تشیع، شناخت شهودی و حسی خداوند محال است زیرا او #منزه از صفات بشری و مخلوقات است.


⚫️ اشکال:
ممکن است اشکال کنید که با این حساب، فلاسفه از بزرگترین عرفای مکتب اهل بیت علیهم السلام محسوب می‌شوند زیرا آنها نیز در خداشناسی مشی عقلانی داشته اند!

👈👈 پاسخ این است که خداشناسی عقلانی، لوازمی دارد که مهمترین آن، عدم تشبیه خالق به مخلوق است درحالیکه تمام فلاسفه، رابطه خالق و مخلوق را رابطه علت و معلول می‌دانند و تمام معالیل نیز با علت خود همسنخ هستند پس خدای آنها مشابه مخلوقاتش است لذا خدا را نشناخته اند ضمن اینکه به لوازم شناختشان نیز پایبندی چندانی نداشتند.


✅ اینکه گفته شد عرفان یعنی خداشناسی عقلی، مقصود این نبود که عقل خود بنیاد، به طور مستقل قادر بر معرفت خدا باشد، چه بسیار اموری که از ابده بدیهیات است اما نیاز به یک #مذکر و #متنبه دارد تا عقل را بدان راهنما باشد.
🔻وظیفه انبیاء و اولیاء علیهم‌السلام در مرتبه اول، همین تذکار به حکم عقل و اثاره دفائن عقول برای شناخت الله است.

امیرالمومنین علیه السلام فرمود:
💠 فَبَعَثَ فِيهِمْ رُسُلَهُ وَ وَاتَرَ إِلَيْهِمْ أَنْبِيَاءَهُ لِيَسْتَأْدُوهُم‏ ... ِ وَ يُثِيرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ
📗نهج البلاغة فیض الاسلام، ص: 34-35

➖➖➖➖➖➖
@borrhan

🔺جرج جرداق : الامام علي عظيم العظماء والنسخه التي ليس لها مثيل لا في الشرق و لا في الغرب.

🔺جرج جرداق نویسنده و شاعر مسیحی کتابی دارد به نام "امام علی صدای عدالت انسانی" کتاب وی مورد استقبال گسترده اندیشمندان مسلمان و غیرمسلمان قرار گرفت است. در پشت جلد کتابش از قول وی نوشته شده:
"ای علی! اگر بگویم: تو از مسیح بالاتری، دینم نمی‌پذیرد! و اگر گویم او از تو بالاتر است، وجدانم نمی‌پذیرد! نمی‌گویم تو خدا هستی! ولی تو چه بشری هستی! و من نمی‌دانم تو چگونه بشری هستی! پس خود بگو به ما ای علی: تو کیستی؟!".


فایل pdf ترجمهٔ دو کتاب از جرج جرداق نویسنده و اندیشمند مسیحی با عناوین:
شگفتیهای نهج البلاغه و بخشی از زیبایی‌های نهج البلاغه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3706
https://t.me/borrhanlibrary/3708

#فراسوی_ادیان
#نهج_البلاغه

❗️امی نبودن علی محمد باب (مدعی دروغین) به تصریح تاریخ نبیل زرندی (تاریخ معتبر بهائی)

یکی از ادعاهای طرفداران آیین های جعلی بابیت و بهائیت، #امی بودن علی محمد باب (مدعی دروغین) می‌باشد:

✖️و در میان طائفه ی شیعیان عموما مسلم است که ابدا حضرت در هیچ مدرسه ای تحصیل نفرمودند و نزد کسی اکتساب علوم نکردند و جمیع اهل شیراز گواهی می دهند.
📘مفاوضات عبدالبهاء، ص19و20.


✖️و چون در میان مردم مشهور به عدم تعلیم و تعلم بوده، در نظر ناس این قضیه خارق العاده جلوه کرده، بعضی از ناس به او گرویدند ...
📘مقاله ی شخصی سیاح، ص2.


✅ این در حالیست که عبدالحمید اشراق خاوری در تلخیص تاریخ نبیل زرندی (از تواریخ معتبر بهائی) چنین آورده است:

خال حضرت باب ایشان را برای درس خواندن نزد شیخ عابد بردند هر چند حضرت باب به درس خواندن میل نداشتند ولی برای آن که به میل خال بزرگوار رفتار کنند به مکتب شیخ عابد تشریف بردند...

#نقد_بهائیت (۸۵)
@borrhan

🔸دستور امام صادق علیه السلام به زائران پیاده سیدالشهدا علیه السلام که در هر قدمی برای آنان ثواب حج و عمره است:

در این مسیر کسانی را قتل سیدالشهداء علیه السلام را رقم زدند لعنت کن و از کسانی که بنیان آن را نهادند برائت بجو!

📔 مصباح‌المتهجد ج۲ ص۱۷۹

#تبری #اربعین (۷۲)
#از_سقیفه_تا_کربلا (۴۶)
@borrhan

...اینجا مدینه است، روز چهارشنبه ۱۶ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۲۹ اردیبهشت سال ۱۱ هجری شمسی ، ۱۵ می سال ۶۳۲ میلادی

در چنین روزی در حالی بیماری رسول رحمت صلی الله علیه و آله شدت می‌یابد که رد پای همکاری #یهود با #منافقین برای مسموم کردن ایشان هم از کتب تاریخی مسلمانان و هم مسیحیان قابل اثبات است!!!
بیهقی در کتاب خود دست خطی را به زبان ارمنی آورده است که اثبات می‌کند یهودیان تدارک مسموم کردن رسول خدا صلی الله علیه و آله را می‌دیده‌اند!

🔗 بیشتر بخوانید!

#خط_فکری_یهود (۳۲)
@borrhan

🔻زمانی که رسولخدا صلی الله علیه و آله رحلت فرمودند؛ عمر بن خطاب (برای خریدن زمان و رسیدن ابوبکر) فریاد میزده و مردمان را تهدید می‌کرده که پیامبر نمرده است و هر کس چنین ادعایی بکند #منافق است و کشته خواهد شد!
یکی از عباراتی که در چنین حالتی از او به نقل از سیره ابن هشام ج۴ ص۳۰۶ گزارش شده این است که می‌گفته :
«پیامبر نمرده و همانند موسای پیامبر به سوی پرودگارش رفته است و پس از ۴۰روز باز می‌گردد.»

❗️❗️آیا می‌دانستید باور «موسای پیامبر به سوی پرودگارش رفته» در اسلام وجود ندارد و این سخن با قرآن سازگار نیست و از تعالیم تورات است؟! (ر.ک: کتاب مقدس سِفر خروج قسمت ۲۴ : موسی احکام را بازگو می‌کند و قسمت ۳۲ : گوساله طلایی)

🔚 این امر نشان می‌دهد تسلط عُمَر بر تورات به مراتب بیشتر از قرآن بوده است!

🔗پیشنهاد مطالعه:
کتاب «یهود و سازماندهی نفاق» اثر علامه شیخ محمد رضا جعفری؛ ص۹۷ تا ص۱۰۶↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3476

🔻سخنرانی مرحوم استاد علامه جعفری مرتبط با این قضیه↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/52497

🔻کلام یکی از مستشرقین:
https://t.me/borrhan/53009

#خط_فکری_یهود (۳۳)
#شهادت_رسولخدا

#سخنرانی
#ارشاد_۳۳

سلسله دروس #معارف_حسینی

❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )

🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

جلسه سی‌ و سوم

توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر #برای_اولین_بار در کانال برهان پخش می‌شود.

🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass

🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan

‍ ‍ #شبهات_محرم
#یزید در منابع مخالفین (۵۶)

⚠️ پاسخ کوبنده به شبهه ی معاندین: آیا یزید بن معاویه دستور قتل امام حسین علیه السلام را نداده و راضی به این امر نبوده ؟!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

قسمت چهارم
https://t.me/borrhan/49611


#قسمت_پنجم :

✍ از جمله اسناد معتبر و جالب توجه برای اثبات مجرم بودن یزید در شهادت امام حسین علیه السلام، وصیت پدرش و اشعاریست که بعد از مشاهده ی راس اباعبدالله علیه السلام تراوش میکند! که کاملا گویای اینست که وی قصد انتقام جویی داشته و از رسیدن به هدف شومش خرسند است!

اسناد را بخوانیم:

📃 گزارش ابن اعثم کوفی:

✍ یزید میگوید؛ #معاويه با من عهدى بست و مرا جانشين خود ساخت و به من سفارش كرد كه به كمک خاندان ابوسفيان، با خاندان على (ع) بجنگم...

#متن_عربی: و قَد كانَ عَهِدَ إلَيَّ عَهدا وجَعَلَني لَهُ خَليفَةً مِن بَعدِهِ ، و أوصاني أن اُحارِبَ آلَ أبي تُرابٍ بِآلِ أبي سُفيانَ

📒نام کتاب: مقتل الحسین علیه السلام (خوارزمی)، جلد1 صفحه 262
🌐https://b2n.ir/069487
(ر.ک: تصویر الحاقی)

🔆 این واقعیت ماجراست. آن ملعون وصیت و ماموریت پنهانی از معاویه فاسد دریافت کرده بود ...

هر چند یزید بن معاویه میتوانست همانند پدرِ مکار و فاسدش، مکارانه تر عمل کند برای تبرئه خود از واقعه عاشورا 👈 ولی دچار چند #گاف بزرگ شد که هر انسان عاقل و تیزهوشی، به راحتی به واقعیت قضیه و مجرم بودن پسر معاویه پی برده و خواهد برد!

✍ اگر یزید، خلیفه ی ملعون و ابنه ای، فرد باهوشی بود، هنگامی که با راس اباعبدالله علیه السلام روبرو شد نمیبایست فورا ابراز شادمانی میکرد و با چوبدستی جسارت و الفاظ قبیحی از او تراوش میشد!
اما اشعاری که بعد از مشاهده سر مبارک سیدالشهداء علیه السلام از دهان نجس او خارج میشود ( انتقام کشته شدگان جنگ بدر ! ) کاملا برای انسان های تیزهوش و حق طلب واضح است که یزید دستور قتل را داده و کفر و نفاقش را هم عیان کرده است؛
تمام مدارک علیه اوست. (از لحاظ علمی گفته میشود که دخالت یزید در واقعه عاشورا، علاوه بر امر مستقیم او، متواتر معنوی نیز است). اسناد را بخوانیم:

===================

👳‍♂ابن جریر طبری نقل میکند:

🔅 يزيد به مردم، اجازه داد و آنان وارد شدند. سر، پيشِ رويش بود و با سرِ چوب دستى اش بر دندان هاى پيشينِ حسين عليه السلام مى‌نواخت. سپس گفت: اين و ما، مِصداق همان هستيم كه حُصَين بن حُمام مُرّى گفته است: سرهاى مردانى را شكافتند كه محبوب ما بودند؛ ولى آنان، نافرمان ترين و ستمكارترين بودند!

#متن_عربی: أذِنَ [يَزيدُ] لِلنّاسِ فَدَخَلوا وَالرَّأسُ بَينَ يَدَيهِ، و مَعَ يَزيدَ قَضيبٌ فَهُوَ يَنكُتُ بِهِ في ثَغرِهِ، ثُمَّ قالَ : إنَّ هذا وإيّانا كَما قالَ الحُصَينُ بنُ الحُمامِ المُرِّيُّ : يُفَلِّقنَ هاما مِن رِجالٍ أحِبَّةٍ إلَينا و هُم كانوا أعَقَّ و أظلَما

📒نام کتاب: تاريخ طبری جلد 5 صفحه 465
🌐 https://b2n.ir/976876



📃 گزارش امام سبط ابن جوزی حنفی:

✍ آنچه در همه نقل ها مشهور است، اين است كه چون سر [حسين عليه السلام ] را پيشِ روى يزيد نهادند، همه شاميان را گِرد آورد و با چوب خيزران (نى)، بر او مینواخت و اشعار ابن زِبَعرى را مى خواند: .. كاش پدرانم در بدر ، اكنون حاضر بودند و زخم خزرج را از تيزىِ سلاح مى ديدند ... ما بزرگِ بزرگانشان را كشتيم و با كشتار #بدر ، سنجديم و برابر شد ... قاضى ابو يَعلى، در كتاب الوجهين و الروايتين ، از احمد بن حنبل نقل كرده كه گفته است : اگر اين گزارش درست باشد ، يزيد ، فاسق شده است. شَعبى مى گوید : يزيد، بر اين بيت ها افزوده و گفته است: ... هاشميان ، با فرمان روايى، بازى كردند، و گر نه نه خبرى آمده و نه وحيى نازل شده است ... من از خِندِف نيستم، اگر انتقامِ آنچه را خاندان محمّد كرده اند، از ايشان نگيرم. مجاهد گفته است: يزيد، منافق شده است. 

«1⃣»

‍ ‍ #متن_عربی : أمَّا المَشهورُ عَن يَزيدَ في جَميعِ الرِّواياتِ : أنَّهُ لَمّا حَضَرَ الرَّأسُ بَينَ يَدَيهِ جَمَعَ أهلَ الشّامِ وجَعَلَ يَنكُتُ عَلَيهِ بِالخَيزُرانِ ، ويَقولُ أبياتَ ابنِ الزِّبَعرى : .. لَيتَ أشياخي بِبَدرٍ شَهِدوا وَقعَةَ الخَزرَجِ مِن وَقعِ الأَسَل ... قَد قَتَلنَا القَرنَ مِن ساداتِهِم وعَدَلنا قَتلَ بَدرٍ فَاعتَدَل ... حَكَى القاضي أبويَعلى عَن أحمَدَ بنِ حَنبَلٍ في كِتابِ الوجهين و الروايتين أنَّهُ قالَ : إن صَحَّ ذلِكَ عَن يَزيدَ فَقَد فَسَقَ . قالَ الشَّعبِيُّ : وزادَ فيها يَزيدُ فَقالَ : .. لَعِبَت هاشِمُ بِالمُلكِ فَلا خَبَرٌ جاءَ ولا وَحيٌ نَزَل .. لَستُ مِن خِندِفَ إن لَم أنتَقِم مِن بَني أحمَدَ ما كانَ فَعَل .. قالَ مُجاهِدٌ : نافق

📒 نام کتاب: تذكرة الخواص نویسنده: سبط بن الجوزی ج 1 ص 235
🌐 https://b2n.ir/442174
(ر.ک : تصویر الحاقی)

📃 گزارش ابن اعثم کوفی :

✍ يزيد به اشعار عبداللّه بن زِبَعرى تمثّل جست و چنين خواند : .. كاش پدرانم در #بدر ، اكنون حاضر بودند و زخم خزرج را از تيزى سلاح مى ديدند .. و هلهله مى كردند و فرياد شادى مى كشيدند و سپس مى گفتند: اى يزيد ! پاينده و سربلند باشى! ... هنگامى كه نيزه ها ، بر سينه هاشان فرود آمد و كشتار ، ميان [قبيله] عبدِ اَشَل ، بالا گرفت ... سزاى آنان را در برابر بدر داديم و واقعه اى مانند بدر را برپا داشتيم و برابر شد .. آن گاه اين شعر را از خود افزود و گفت :.. من از نسل عُتبه نيستم ، اگر انتقام آنچه را خاندان محمّد كردند ، از آنان نگيرم.

#متن_عربی: جَعَلَ يَزيدُ يَتَمَثَّلُ بِأَبياتِ عَبدِاللّه ِ بنِ الزِّبَعْرى و هُوَ يَقولُ : لَيتَ أشياخي بِبَدرٍ شَهِدوا وَقعَةَ الخَزرَجِ مِن وَقعِ الأَسَل .. لأََهَلّوا وَاستَهَلّوا فَرَحا ثُمَّ قالوا يا يَزيدُ لا تُسَل .. حينَ ألقَت بِقَناةٍ بَركَها وَاستَحَرَّ القَتلُ في عَبدِ الأَشَل .. فَجَزَيناهُم بِبَدرٍ مِثلَها وأقمَنا مِثلَ بَدرٍ فَاعتَدَل .. ثُمَّ زادَ فيها هذَا البَيتَ مِن نَفسِهِ فَقالَ : .. لَستُ مِن عُتبَةَ إن لَم أنتَقِم مِن بَني أحمَدَ ما كانَ فَعَل

📒 نام کتاب : الفتوح لابن اعثم ج5 ص129
🌐 https://b2n.ir/316178


⚠️ حال چگونه عده ای دروغ پرداز با وجود چنین نصوص واضحی میخواهند یزید جنایتکار را مبرا بدانند ؟! درحالیکه در بادی امر، هیچ تعجب و پریشانی از وی سر نزد که هیچ! بلکه آن رفتارهای ناشایستی انجام داد که گواه بلاشکی از رسیدن به اهدافش بوده است! آیا جای شک برای هر انسان عاقلی باقی میماند ؟!

〰〰〰〰〰〰

✍ یک گزارش جالب دیگر وجود دارد که رسوایی یزید را نمایان میکند.... ماجرا از این قرار است که پس از افشاگری هایی که حضرت زینب (س) و امام سجاد علیه‌السلام انجام دادند، یزید راهی نداشت جز اینکه جنایت را تماما به گردن ابن مرجانه بیاندازد اما توسط حصین ابن نمیر از فرماندهان لشگرش در کربلا بی آبرو شد! گزارش را بخونیم:

👳‍♂ ابواسحاق ابراهیم بن محمد اسفراینی شافعی (متوفی 418 هجری قمری) نقل میکند:

🔅 یزید گفت شما گمان ميكنيد من حسين را كشتم، خدا قاتلش را لعنت كند، قاتل او ابن زياد نماينده من در بصره است. سپس دستور داد تا كسانی را كه همراه سرهای بريده آمده بودند احضار كنند، به شَبَث بن رِبعي گفت: وای بر تو آيا من حسين را كشتم؟ گفت: نه، خدا قاتلش را لعنت كند، پس از او از تک تک افراد پرسيد، تا نوبت به حصين بن نُمَير رسيد، او در جواب گفت: آيا دوست داری تا قاتلش را معرفی كنم؟ گفت: آری گفت: در امانم؟ گفت: آری، در امانی. سپس (حصین بن نمیر) گفت بدان ای امیر، کسی که اموالی برای این کار قرار داد و سپاه را حاضر و نامه ها فرستاد و وعده ها داد، او همان کسی است که قاتل حسین است. یزید گفت: چه کسی این کار را کرده است، او پاسخ داد: قاتل حسين تو هستی !

#متن_عربی: فلعن الله من قتله انما قتله عبيد الله بن زياد عاملي على البصرة پ، ثم امر باحضار من اتى براس الحسين ومن معها ليسا لهم كيف كان قتله فحضروا بين يديه فقال لابن ربعي ويلك انا امرتك بقتل الحسين ، فقال لا : لعن الله قاتله ولم يزالوا كذلك الى ان وصل السؤال الى الحصين بن نمير فقال مقالتهم ثم قل اتريد ان اخبرک بمن قتله ؟ فقال نعم فقال اعطنی الامان فقال لك الامان فقال اعلم ايها الامير فقال لك الامان فقال اعلم ايهاالامير ان الذي عقد الرايات ووضع الاموال وجيش الجيوش وارسل الكتب واوعد وعد وهو الذي قتله فقال من فعل ذلك ؟ فقال انت

📒نام کتاب: نورالعين فی مشهد الحسين (ع) ج1 ص 70
🌐 https://b2n.ir/570372

🔚 مطابق همان تلاش مذبوحانه ای که یزید برای مبرا دانستن خود از فاجعه کربلا انجام داد و موفق نشد، تلاش فرزندان و اعوانِ فعلی اش است که بار حماقت یزید را به دوش کشیده اند هم رسوا شد!

➖➖➖➖
@borrhan

🤨 رسوایی و فضاحت شبکه های وهابی دربارهٔ شبههٔ شهادت امام حسین علیه‌السلام به امر یزید !!

سجودی کارشناس وهابی، اومد اقرار کنه یزید بن معاویه این دستور رو داده ! اما یهو از اتاق فرمان بهش هشدار دادند: اینو نگو!!!🤪😏

@borrhan

✅ بزرگترین اجتماع مسلمانان

ادیث سزانتو٬ استاد دانشگاه آلاباما امریکا:
در حال حاضر حج بزرگترین #زیارت مسلمانان محسوب نمیشود ٬بلکه زیارت شیعیان از کربلا بزرگترین اجتماع مسلمانان است...

🔻برای #معرفی این اجتماع به #جهان چه کردیم؟

#اربعین #حج
@borrhan

اینجا مدینه است روز پنجشنبه ۱۷ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۳۰ اردیبهشت سال ۱۱ هجری شمسی ،۱۶ می سال ۶۳۲ میلادی؛

در چنین روزی رسول رحمت صلی الله علیه و آله ، پرچم را به اسامه میدهند و برای چندمین بار فرمان حرکت را صادر می‌کنند ، اسامه باید به سپاهیانی که در اطراف‌ مدینه مستقر شده‌اند بپیوندد و سپاه را حرکت‌ دهد؛
اما بهانه تراشی‌های منافقین مانع حرکت سپاه میگردد....خلیفه اول و دوم ، با اجازه از اسامه! و خوش خدمتی او به آنان، از سپاه جدا می‌شوند....همکاری اسامه در این مدت باعث می‌شود تا ابوبکر و عمر تا #آخر_عمر اسامه را «امیر خود» خطاب کنند!

🔗 بیشتر بخوانید!
@borrhan

فایل pdf کتاب شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید از علمای اهل سنت در قرن هفتم که از مهم‌ترین شرح‌های #نهج_البلاغه به شمار می‌آید برای استفاده اهل تحقیق در ۲۰ جزء دوجلدی در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3713

#باید_بدانیم : در این کتاب مطالبی آمده است که با اعتقادات شیعه، سازگار نیست. ازاین‌رو کتاب‌هایی در مخالفت با آن نوشته شده است.

#سخنرانی
#ارشاد_۳۴

سلسله دروس #معارف_حسینی

❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )

🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

جلسه سی‌ و چهارم

توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر #برای_اولین_بار در کانال برهان پخش می‌شود.

🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass

🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan

🔻قدامه بن مالک از امام صادق(علیه‌السلام) نقل می‌کند که حضرت فرمودند:
« مَنْ زَارَ الْحُسَیْنَ مُحْتَسِباً لَا أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا سُمْعَهً مُحِّصَتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ کَمَا یُمضَّضُ(یُمحصُّ) الثَّوْبُ فِی الْمَاءِ فَلَا یَبْقَى عَلَیْهِ دَنَسٌ وَ یُکْتَبُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ حَجَّهٌ وَ کُلَّمَا رَفَعَ قَدَماً عُمْرَهٌ»؛

کسی که حسین(علیه‌السلام) را برای رضای خدا زیارت کند، نه برای خوش‌گذرانی و تفریح و نه به جهت کسب شهرت (و فخر فروشی)، گناهانش فرو می‌ریزد، همان‌طور که لباس در آب شسته شده (و پاک می‌شود) و در نتیجه، هیچ آلودگی بر او باقی نمی‌ماند و با هر #گامی که بر زمین می‌گذارد، حجّی برایش نوشته می‌شود و با هر #قدمی که برمی‌دارد، عمره‌ای برایش ثبت می‌گردد.

📓 نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء ، جلد : 101 ، صفحه : 19

#اربعین (۷۴)
@borrhan

‍ ‍ #عطش (۴۹)

🔻 سیدالشهداء علیه السلام و کندن چاه

👈 به درخواست برخی از کاربران محترم امروز به این شبهه می‌پردازیم.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄

⚠️ اگر اسلام ستیزی برای تشکیک در مصیبت عطش به این روایت مستمسک شود که { زمانی که آب بر حسین علیه‌السلام منع شد، امام پشت خیام زنان به فاصله نُه گام به طرف جنوب زمین را کندند آبی گوارایی بیرون آمد و ایشان و همراهان همه آب آشامیدند و مشک ها را پر کردند #منبع: مناقب ابن شهرآشوب جلد۳ صفحه ۲۰۹ }


در جواب میگوییم:
#علاوه بر اینکه در قسمت های قبل قرائن متعددی را برای اثبات تشنگی ارائه کردیم، و آنها #ملزم به واکنش به تک تک گزاره ها هستند، این شبهه ساده لوحانه را هم جداگانه پاسخ خواهیم داد تا اسلام ستیزان بدانند دور از چشم محققین شیعه نمی‌توانند افراد کم اطلاع را فریب دهند..

📝 روش اول پاسخگویی (تضاد گزارشات) :

اگر فریبکاران این گزارش را صحیح میدانند ، در کنار روایات دیگری که در این زمینه در کانالهای خود ارسال کرده اند و با توجه به وجه استدلال خودشان شدیدا گرفتار میشوند!

چرا که ما از آنها می‌پرسیم چگونه ممکن است: سپاه امام با کندن چاه در اردوگاه خود به آب رسیده باشند؛ ولی چندین بار تلاش کنند برای رسیدن و برداشتن آب از رودخانه فرات که توسط 500 سرباز غرق در سلاح محافظت میشد؟ و با وجود چاه آب در حالیکه جانشان و به خطر می‌افتاد چرا به سمت فرات حمله ور شدند !؟

ابوحنیفه دینوری مینویسد: عمر بن سعد به عمرو بن حَجّاج، فرمان داد تا با پانصد سوار برود و بر شريعه فرات، فرود آيد و ميان حسين عليه السلام و يارانش و آب، مانع شود!

📒 اخبار الطوال جلد 1 صفحه 255
🌐https://b2n.ir/272306

👈 خودشان استدلال کرده بودند؛ که حضرت عباس و حضرت علی اکبر (علیها السلام) به محافظین حمله کرده اند و آب آورده اند !!!
👈 اگر چاه کنده اند و به آب رسیده اند این کارها چه لزومی داشت؟! چرا با وجود چاه آب حضرت عباس علیه السلام باید به سمت شریعه که محاصره شده حرکت کنند و با شکستن حصر فرات تنها ۲۰ مشک آب برای حدود ۱۵۰ تا ۲۰۰ نفر بازگردند آیا این تلاش خطرناک در حالیکه هر بار آب کمی به خیام آورده میشد با وجود چاه آب منطقی است؟

نص طبری درباره تعداد مشک‌ها:
بعث معهم بعشرین= ۲۰ قربة

📗 تاريخ طبری ج۵ص۴۱۲
https://b2n.ir/w31567

وقتی سازنده شبهه سواد تاریخی نداشته و جهل غوطه ور باشد، این چنین رسوا میشود ____ پس بدین اعتبار، گزارش مذکور اساس و اصالتی ندارد ...

〰〰〰〰〰〰〰〰〰

📝 روش دوم : (قبول خبر و تحلیل):

اگر این گزارش را صحیح بدانیم #باید_بدانید در ادامه این گزارش تاریخی نوشته شده است که بعد از این اتفاق فشارها برای تحریم آب بیشتر شد و هیچ کس نمیتوانسته اقدام به کندن چاه بکند و آن چاه هم ناپدید شد و دیگر کسی آنرا ندید!

📃 گزارش تاریخی:

👳‍♂ خوارزمی مینویسد: عبيداللّه به عمر بن سعد نوشت: به من خبر رسيده كه حسين، چاه حفر میكند و به آب میرسد و او و يارانش، آب مینوشند. بنگر كه چون نامه ام به تو رسيد، تا آن جا كه میتوانى، از حفر چاه به وسيله آنان، جلوگيرى كن و بر آنان، سخت بگير و مگذار كه قطره اى آب بنوشند... عمر بن سعد نيز تا آن جا كه مى شد، بر آنان، سخت گرفت.

#متن_عربی: و بَلَغَ ذلِكَ عُبَيدَاللّه ، فَكَتَبَ إلى عُمَرَ بنِ سَعدٍ: بَلَغَني أنَّ الحُسَينَ يَحفِرُ الآبارَ، و يُصيبُ الماءَ، فَيَشرَبُ هُوَ وأصحابُهُ، فَانظُر إذا وَرَدَ عَلَيكَ كِتابي فَامنَعهُم مِن حَفرِ الآبارِ مَا استَطَعتَ، و ضَيِّق عَلَيهِم، و لا تَدَعهُم أن يَذوقوا مِنَ الماءِ قَطرَةً ... فَضَيَّقَ عَلَيهِمُ ابنُ سَعدٍ غايَةَ التَّضييق

📒نام کتاب: مقتل الحسین (ع) خوارزمی جلد 1 صفحه 346
🌐https://b2n.ir/360947
(ر.ک : تصویر الحاقی)
📒نام کتاب: بحارالأنوار جلد 44 صفحه 388
🌐https://b2n.ir/681571

📃 متن عربی محو شدن چاه در مقتل الحسین (علیه‌السلام) :
(( ثم غارت العين فلم ير لها أثر ))

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

✍ یک نمونه تاریخی را هم ملاحظه فرمایید که در وقت #افزایش سختگیری ها چه اتفاقاتی می‌افتاد و امکان هیچ کار اضافه ای باقی نماند:

📃 گزارش تاریخی:

👳‍♂ خوارزمی مینویسد: سعيد بن عبداللّه حنفى، وقت #نماز جلوى حسين عليه السلام ايستاد و خود را هدف تيرهايى كه پرتاب مى‌كردند، قرار داد و هر چه حسين عليه السلام به چپ و راست مى رفت، او هم جلوى حسين عليه السلام مى ايستاد تا آن كه بر اثر تيرهايى كه خورده بود، به زمين افتاد!

#متن_عربی: و روي أنّ سعيد بن عبداللّه الحنفي تقدّم أمام الحسين عليه السّلام، فاستهدف له يرمونه بالنبل، فما أخذ الحسين عليه السّلام يمينا و شمالا إلاّ قام بين يديه، فما زال يرمى حتى سقط إلى الأرض

📒نام کتاب: مقتل الحسین (ع) خوارزمی جلد 2 صفحه 21
🌐 https://b2n.ir/157533


«1⃣»

‍ ‍ ✍ جمع بندی:

در گزارش آمده که آن چاه بعد از استفاده ناپدید شد و آن گونه که از ظاهر امر پیدا است، امر این چاه بیشتر به معجزه و امتحانی شبیه بود که هدف از آن تقویت باور یاران بوده است. زیرا قبل از اینکه سخن از کندن چاه و رسیدن به آب باشد؛ سخن از جوشش چشمه‌ای از دل زمین است، آن هم با آبی گوارا!
در همین نقل آمده است که پس از نوشیدن آب و پر کردن مشک‌ها این چشمه خشکیده و پنهان شد.

مجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار، ج۴۴، ص۳۸۷.
http://lib.eshia.ir/11008/44/387

به هر رو دیده‌بان ها دیگر هیچ چاهی را ندیدند و نگذاشتند اقدامی صورت بگیرد،
حتی #نماز خواندن هم میسر نبود! چه برسد به اینکه بعد از افزایش فشارها بتوانند #چاهی بکنند.

تضاد هم بحثی جدی است ؛ این جاهلان معاند باید پاسخ دهند اگر مدعی می‌شوید در اطراف خیام آب بوده چگونه در عین حال مدعی می‌شوید حضرت عباس برای آوردن آب با وجود درگیری شدید به فرات میزدند؟! و چرا حضرت علی اکبر تشنه شهید شدند؟ چرا وقتی در گرماگرم نبرد خدمت پدر آمدند و آب طلب کردند چرا امام از چاه برای ایشان آب نیاوردند؟ و چرا خود امام از شدت تشنگی به سمت فرات حرکت کردند و به سمت چاه آب نرفتند , همان حمله ای که در آن حُصَین بن نُمَیر بر دهان مبارک حضرت تیری نشاند؟؟؟😭

اسلام ستیزان بلاشک هیچ جوابی به مطالب فوق ندارند ، اینست نتیجه ناشی‌گری و وارد کردن هوی و هوس در بحث تاریخی!

🔚 بارها گفته ایم و مجدد می‌گوییم خیام از پس از بسته شدن آب به گواه تاریخ در روز هفتم با کم آبی مواجه شد وپس از تحریم آب، یک مرتبه حضرت علی اکبر (علیه‌السّلام) با تعدادی از اصحاب به سمت شریعه حرکت کردند و آب آوردند. یک بار دیگر هم، حضرت ابالفضل (علیه‌السّلام) با نافع بن هلال که سی سوار و بیست پیاده همراه ایشان بود به سمت شریعه رفتند آنها در پی نبردی با لشگریان عمرو بن حجاج توانستند بیست مشک را پر از آب کرده به نزد امام حسین (علیه‌السّلام) باز گردند.
و آخرین وعده آب قبل از نماز صبح عاشورا به پایان رسید.

آنهم در هوای گرم آن روزهای محرم سال ۶۱ هجری و با بالارفتن جنگ و ....

📃 گزارشی از مورخین درباره آب و هوای روز عاشورا، سال ۶۱ هجری:

👳‍♂ابوحنیفه دینوری مینویسد: چون روز، به نيمه رسيد و هوا به شدت گرم شد و ايام گرما بود...

#متن_عربی؛ فلما انتصف النهار، و اشتد الحر، و كان ذلك في القيظ تراءت لهم

📒 اخبار الطوال جلد 1 صفحه 248
🌐https://b2n.ir/720530

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

📃 اما گزارش مورخین از شدت درگیری ها تا بعد از ظهر" عاشورا:

👳‍♂بلاذری مینویسد؛ لشگریان عمر بن سعد، ياران حسين عليه السلام را تيرباران كردند تا اسب هايشان را از پاى در آوردند و همه لشكر حسين عليه السلام، پياده شدند و در نيمه روز، به شدت و بدون توقّف جنگيدند.

#متن_عربی: ودَعا عُمَرُ بنُ سَعدٍ الحُصَينَ بنَ تَميمٍ ، فَبَعَثَ مَعَهُ المُجَفَّفَةَ و خَمسَمِئَةٍ مِنَ المُرامِيَةِ ، فَرَشَقُوا الحُسَينَ عليه السلام وأصحابَهُ بِالنَّبلِ حَتّى عَقَروا خُيولَهُم ، فَصاروا رَجّالَةً كُلُّهُم ، وَاقتَتَلوا نِصفَ النَّهارِ أشَدَّ قِتالٍ و أبرَحهِ

📒 انساب الاشراف جلد 3 صفحه 194
🌐https://b2n.ir/686370

👳‍♂ابن اثیر مینویسد: لشگریان عمر بن سعد، تا فرا رسيدن ظهر، با حسين عليه السلام و يارانش جنگيدند؛ شديدترين جنگى كه خدا آفريده بود. 

#متن_عربی: و قاتَلوهُم أيِ الحُسَينَ عليه السلام و أصحابَهُ حَتَّى انتَصَفَ النَّهارُ، أشَدَّ قِتالٍ خَلَقَهُ اللّه و أخَذوا لا يَقدِرونَ عَلى أن يَأتوهم إلّا مِن وَجهٍ واحِدٍ

📒 الكامل فی تاریخ جلد 3 صفحه 175
🌐https://b2n.ir/062481

👳‍♂طبری مینویسد: سپس، نماز ظهر را خواندند. حسين عليه السلام با ايشان، نماز خوف گزارد و آن گاه بعد از ظهر دوباره جنگيدند و جنگ، بالا گرفت.

#متن_عربی: ثُمَّ صَلَّوُا الظُّهْرَ، صَلَّى بِهِمُ الْحُسَيْنُ صَلَاةَ الْخَوْفِ، ثُمَّ اقْتَتَلُوا بَعْدَ الظُّهْرِ، فَاشْتَدَّ قِتَالُهُمْ

📒 تاريخ طبری جلد: 4 صفحه 336
🌐https://b2n.ir/893845

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

✍ ابوالفرج ابن جوزی سنی مذهب (متوفی ۵۹۷ هجری قمری) نقل میکند:

📃 که حسين عليه السلام ، به هنگام شهادت، طالب آب بود ؛ امّا از او دريغ داشتند و او تشنه شهيد شد و نزد خدا وارد شد تا از نوشيدنى بهشت، سيرابش گردانْد

📗 نام کتاب : بستان الواعظين نویسنده : ابن الجوزی جلد ۱ صفحه ۲۶۳
🌐 https://b2n.ir/x33849


🔻بی آبی و شدت عطش در صحرای طف قطعی و مسلم تاریخی و از واضحات است! و هر کسی غیر از این ادعا کند آبروی نداشته خود را بیشتر برده است و شبهه فوق العاده شبهه سخیفی است !

➖➖➖➖➖➖
@borrhan