فایل pdf کتاب بشارات عهدین (آنچه پیامبران الهی راجع به پیامبر اسلام و مهدی موعود علیهماالسلام پیشگویی کرده‌اند.)
به قلم محمد صادقی تهرانی
در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3645

#منجی

‍ #صفین

🔻پرونده قتل اصحاب النبی صلی‌الله علیه و آله توسط معاویه!!

⚫️ شهادت جناب عـمار بن یاسـر

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

به تواتر رسیده که عمار بن یاسر ﴿رُضْوانُ اللهِ تَعالۍٰ عَلَیْه﴾، در جنگ صفین توسط لشڪر #معاویه به شهادت رسیده است.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرموده بود:
وای بر عمار! گروه بغۍ ڪننده[ظالم] او را به قتل خواهد رساند، وی آنها را به بهشت دعوت میڪند وآنها او را به آتش دعوت میڪنند!

فمر به النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَسَحَ عَنْ رَأْسِهِ الغُبَارَ، وَقَالَ: «وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، عَمَّارٌ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ»

📕صحيح بخارۍ ج4  ص21
(ر.ک: تصویر الحاقی ط دارابن کثیر)

✅🔚 پس لشکر معاویه صریحاً دعوت کننده به سوی آتش نامیده شده و معاویه که امام آنان بود یکی از ائمـه آتش است ﴿وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ...﴾

و این در حالیست که پیامبر اڪرم صلی الله علیه و آله صریحاً قاتل وسلب ڪنندهٔ او را به جهنـ🔥ـم وعـده داده بود؛

قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ وَكُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ عَنْ أَبِي غَادِيَةَ..وَأُخْبِرَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يقول إِنَّ قَاتِلَهُ وَ سَالِبَهُ فِي النَّارِ

قاتل عمار وسلب کنندهٔ او در آتش است.

📕سلسلة الأحاديث الصحيحة ج:5 ص:19

والبته شهادت عمــار آنقدر مهـم و خطرناڪ بود که معاویه با حیلـه ای خواست از تهمت قتل وۍ، خود را مبرا سازد لیڪن خـداوندﷻ بزودۍ او را رسوا ڪرد.

#عدالت_صحابه (۱۳۶)
༺𖣐༅══┅┅┅──
@borrhan

🔥 معاویه اهل دین و قرآن نیست.

طبری مورخ مشهور مخالفین گزارش داده:
على -علیه السلام- گفت: «بندگان خدا، جنگ با دشمن خویش را ادامه‏ دهید که #معاویه و #عمروعاص و ابن ابى معیط و حبیب بن مسلمه و ابن ابى سرح و ضحاک ابن قیس اهل دین و قرآن نیستند، من آنها را بهتر از شما مى‌شناسم، از کودکى آنها را دیده‌ام در بزرگى نیز با آنها بوده‏‌ام، بدترین کودکان بوده‏‌اند و بدترین مردان، واى شما ! اینان که قرآن را بالا برده‏‌اند نمى‌دانند در آن چیست و آنرا به خدعه و نفاق و مکر بالا برده‌اند.

#صفین #قاعده_الزام

+ به روز رسانی مطالب مرتبط با جنگ صفین در کانال «آرشیو برهان»↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/501
https://t.me/borrhan2/502

در چنین روزی در ۲صفر سال ۶۱ھ۔ق بنا بر نقلی اسرای آل رسول را وارد مجلس یزید کردند ؛
(قلائد النحور، ج محرم و صفر ص۳۵۳)

@borrhan

‍ #یزید
#تبری
#تفسیر_قرآن

⚫️ گفتگوی تند امام زین العابدین(عليه‌السلام) و یزید(لعنةالله‌علیه) و لعن بر قاتلين پدرشان


~~~~~🔻🔻~~~~~~~~~

◾️قَالَ الصَّادِقُ ع‌ لَمَّا أُدْخِلَ رَأْسُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع عَلَى يَزِيدَ لَعَنَهُ اللَّهُ- وَ أُدْخِلَ عَلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ وَ بَنَاتُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع وَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع مُقَيَّداً مَغْلُولًا، فَقَالَ يَزِيدُ: يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ! الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي قَتَلَ أَبَاكَ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ: لَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَ أَبِي، قَالَ فَغَضِبَ يَزِيدُ وَ أَمَرَ بِضَرْبِ عُنُقِهِ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ فَإِذَا قَتَلْتَنِي- فَبَنَاتُ رَسُولِ اللَّهِ ص مَنْ يَرُدُّهُنَّ إِلَى مَنَازِلِهِنَّ- وَ لَيْسَ لَهُنَّ مَحْرَمٌ غَيْرِي، فَقَالَ أَنْتَ تَرُدُّهُمْ إِلَى مَنَازِلِهِمْ ثُمَّ دَعَا بِمِبْرَدٍ- فَأَقْبَلَ يُبَرِّدُ الْجَامِعَةَ مِنْ عُنُقِهِ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ: يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ أَ تَدْرِي مَا الَّذِي أُرِيدُ بِذَلِكَ قَالَ بَلَى تُرِيدُ أَنْ لَا يَكُونَ لِأَحَدٍ عَلَيَّ مِنَّةٌ غَيْرُكَ، فَقَالَ يَزِيدُ هَذَا وَ اللَّهِ مَا أَرَدْتُ أَفْعَلُهُ- ثُمَّ قَالَ يَزِيدُ يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ «ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ‌» فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع كَلَّا، مَا هَذِهِ فِينَا نَزَلَتْ، إِنَّمَا نَزَلَتْ فِينَا «ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ‌ إِلَى قَوْلِهِ‌ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ‌» فَنَحْنُ الَّذِينَ لَا نأسو [نَأْسَى‌] عَلَى مَا فَاتَنَا- وَ لَا نَفْرَحُ بِمَا آتَانَا مِنْهَا.

امام صادق (عليه‌السلام) فرمودند :وقتی سر حسین بن علی(عليه‌السلام) بر یزید(لعنةالله‌علیه) داخل شد و علی بن الحسین نیز با دختران امیرالمؤمنین(عليه‌السلام) داخل بر یزید(لعنةالله‌علیه) شدند، علی بن الحسین(عليه‌السلام) در غل و زنجیر بود. یزید(لعنةالله‌علیه) گفت: ای علی بن الحسین(عليه‌السلام) حمد خدای را که پدرت را کشت.
علی بن الحسین(﮼عليه‌السلام) فرمود: لعنت خدا بر کسی که پدرم را کشت!
یزید غضبناک شد و دستور داد گردن حضرت را بزنند! پس علی بن الحسین(عليه‌السلام) فرمود: اگر مرا بکشی چه کسی دختران رسول خدا(﮼صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را با این که محرمی جز من ندارند به منازلشان برگرداند؟ یزید(لعنةالله‌علیه) گفت: تو آنان را به منازلشان برخواهی گرداند. سپس سوهان آورد و غل جامعه را با دست خود از گردن ایشان باز کرد.
سپس گفت: ای علی بن الحسین میدانی من با این کار چه قصدی دارم؟
فرمود: بله، میخواهی با این کار کسی غیر از تو بر من منتی نداشته باشد.
یزید(لعنةالله‌علیه) گفت: به خدا قسم این همان است که اراده داشتم ،
سپس یزید گفت: ای علی بن الحسین «وَ ما أَصابَکُمْ مِنْ مُصیبَهٍ فَبِما کَسَبَتْ أَیْدیکُمْ.» {شوری/30} و هر گونه مصیبتی به شما برسد به سبب دستاورد خود شماست؛
علی بن الحسین‌عليه‌السلام فرموند:
ابدا این آیه در شأن ما نازل نشده است. بلکه این آیه دربارهٖٔ ما نازل شده که میفرماید: «ما أَصابَ مِنْ مُصیبَهٍ فِی الْأَرْضِ وَ لا فی أَنْفُسِکُمْ إِلاَّ فی کِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها.»{حدید/22} هیچ مصیبتی نه در زمین و نه در نفس های شمابه شما نرسد، مگر آنکه پیش از آنکه آن را پدید آوریم، در کتابی است. ما خاندانیم که درباره امور فوت شده تأسف نمیخوریم و نسبت به مادیات دنیوی فرح مند نمیشویم.

📚📕نام کتاب : تفسير القمي نویسنده : القمي، علي بن ابراهيم جلد : 2  صفحه : 352
اسكن كتاب:
https://b2n.ir/n42519
http://lib.eshia.ir/12015/2/352

و الكافى :

📚📕نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 2  صفحه : 450
http://lib.eshia.ir/11005/2/450

~~~~~~~~~
@borrhan

فایل pdf کتاب صدایی که ماند ؛ به قلم سید محمدعلی جلالی
بررسی خطبه‌های امام سجاد و حضرت زینب علیهما السلام در کوفه و شام در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3648

‍ #یزید در منابع مخالفین (۵۰)

✅ خطبه زینب کبری سلام الله علیها در شام

➖➖➖🔸🔹➖➖➖➖➖

خطبه حضرت زینب در شام یا خطبه حضرت زینب سلام الله علیها در مجلس یزید، به خطبه‌ای اشاره دارد که حضرت زینب(سلام الله علیها) بعد از واقعه عاشورا، هنگامی که کاروان اسیران کربلا به مجلس یزید بن معاویه در شام برده شده بودند، بیان فرمودند. این خطبه و سخنان امام سجاد(علیه السلام) توانست تاثیر شگرفی در حاضران ایجاد نماید و مجلس را به نفع اهل بیت(علیهم السلام) تغییر دهد.

محورهای اصلی این خطبه عبارت‌اند از:
حمد پروردگار و درود بر پیامبر خدا(صلی‌الله علیه وآله)، اشاره به سنت الهی در مهلت دادن به کفار، زشتی رفتار یزید، نفرین بر یزیدیان، اشاره به عاقبت ستمکاران، شکایت به خداوند، جاودانگی اهل بیت.


🔴 علمای اهل سنت از حضرت زینب سلام الله علیها در شام نقل کردند آن حضرت در ضمن خطابه فرمودند :

...این چنین باد در بینی انداخته‌ای، و برق شادی و سرور از دیدگانت می‌جهد، حال که دنیا را برای خود مرتّب و امور را برایت منظم می‌بینی، و ملک و سلطنت ما برایت صافی گردیده. لختی آرام گیر!
مگر سخن خدای را فراموش کرده‌ای که فرمود: «گمان مبرند آنان که کافر شدند و ما آنان را مهلت دادیم، (این مهلت) برای آنان خیر است، ما همانا مهلت دادیم آنان را که بر گناه خود بیفزایند و برای آنان عذاب خوارکننده خواهد بود» (آل عمران: ۱۷۸).
آیا این از عدل است‌ ای فرزند آزادشده‌ها که زنان و کنیزان تو در پس پرده باشند و دختران رسول اللَّه اسیر؟! پرده‌هایشا را دریدی، و چهره‌هایشان را آشکار کردی، آنان را چونان دشمنان از شهری به شهری کوچانیده، ساکنان منازل و مناهل بر آنان اشراف یافتند، و مردم دور و نزدیک و پست و فرو مایه و شریف چهره‌ها نگریستند
...(ای یزید) همین قدر تو را بس است که خدای داور، و محمّد صلّی اللَّه علیه و آله دشمنت و صاحب خون، و جبرئیل پشت ونگریستندباشد، و زودا بداند آن کس که فریبت داد و تو را بر گرده مسلمانان سوار کرد، چه بد جانشینی برگزیده، .....

📔بلاغات النساء ؛ احمد بن ابی طاهر طیفور ؛ ص۴۵

🔴 این مطلب را علمای دیگر اهل سنت نیز نقل کرده‌اند:

📕نام کتاب:نثر الدر في المحاضرات المؤلف: منصور بن الحسين الرازي، أبو سعد الآبى (المتوفى: 421هـ) المحقق: خالد عبد الغني محفوط الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت /لبنان الطبعة: الأولى، 1424هـ - 2004م عدد الأجزاء: 7×4 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] جلد : 4  صفحه : 18
http://lib.efatwa.ir/41161/4/18

📕نام کتاب:التذكرة الحمدونية المؤلف: محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن حمدون، أبو المعلدين البغدادي (المتوفى: 562هـ)
الناشر: دار صادر، بيروت الطبعة: الأولى، 1417 هـ عدد الأجزاء: 10
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] جلد : 6  صفحه : 263
http://lib.efatwa.ir/40896/6/263

📕نام کتاب : جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة
المؤلف: أحمد زكي صفوت الناشر: المكتبة العلمية بيروت-لبنان عدد الأجزاء: 3 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]
جلد : 2  صفحه : 137
http://lib.efatwa.ir/41038/2/137


🌐 متن و ترجمه کامل خطبه

#قاعده_الزام
➖➖➖➖➖
@borrhan

#سخنرانی
#ارشاد_۲۶

سلسله دروس #معارف_حسینی

❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )

🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

جلسه بیست و ششم

توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر #برای_اولین_بار در کانال برهان پخش می‌شود.

🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass

🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan

‍ #مرثیه‌خوانی

‍ ✅ حکم پرداخت پول به مداح در قبال نوحه خوانی در بیان معصوم

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

[ ٢٢١٦٢ ] ٧ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ، عن الحلبي ، عن أيوب بن الحر ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : لا بأس بأجر النائحة التي تنوح على الميت.

🔶 شیخ طوسی به سند خود از امام صادق علیه السلام نقل میکند که آن حضرت فرمودند: پاداش دادن به کسانیکه مجالس نوحه برای میت برپا میکنند اشکالی ندارد.

📗📔 وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الشيخ حرّ العاملي جلد : 17  صفحه : 127


🔻 تصحیح سند روایت توسط علما :

1⃣ محقق بحرانی در مورد سند روایت می‌نویسد:

🔹و ما رواه في الفقيه و التهذيب في 👈🏻الصحيح عن ابي بصير👉🏻 قال «قال أبو عبد اللّٰه (عليه السلام) لا بأس بأجر النائحة التي تنوح على الميت».

🔸و در خبری صحیح از ابوبصیر که در فقیه شیخ صدوق و تهذیب شیخ طوسی روایت شده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: پاداش دادن به کسانیکه مجالس نوحه برای میت برپا میکنند اشکال ندارد.

📗📔الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة نویسنده : البحراني، الشيخ يوسف  جلد : 4  صفحه : 166

🌐 https://b2n.ir/f46901

2⃣ محقق اردبیلی درمورد روایت می‌نویسد:

🔹وجواز أخذ الأجرة عليها 👈🏻لصحيحة أبي بصير👉🏻، قال : «قال أبو عبد الله عليه السلام لا بأس بأجر النّائحة الّتي تنوح على الميّت» 

🔸و اخذ دستمزد برای نوحه سرایی جائز است به دلیل روایت صحیح ابوبصیر از امام صادق علیه السلام که فرمودند: اخذ اجرت و دستمزد برای نوحه سرایی بر میت اشکالی ندارد

📗📔 مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان نویسنده : المحقق المقدّس الأردبيلي    جلد : 8  صفحه : 61



✅ طبق این روایت صحیح امام صادق علیه السلام و تصریح علما مشخص میشود که امام علیه السلام اجرت دادن به نوحه خوان را جائز میداند که خود دلیلی است بر جواز #نوحه خوانی است که اگر این عمل حرام بود پرداختن #اجرت برای آن نیز حرام بود.

┄══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan

🔻 نوحه و مصیبت خوانی در هزار سال پیش

دکتر #حسن_انصاری محقق #دانشگاه #پرینستون #آمریکا با تفحص از متن #نسخه‌های_خطی در #یمن ، متن 7 قطعه مرثیۀ حسینی که در #بیهق (منطقه‌ای در خراسان بزرگِ قدیم) طی سالهای 400 تا 499 هجری قمری، سرایش شده است را بدست آورده است....

✅ این اسناد گواه ارادت دیرینۀ ایرانیان به ساحت مقدس حضرت اباعبدالله الحسین(علیه السلام) است.

#مرثیه‌خوانی #قدمت_عاشورا
#اسلام_و_ایرانیان
@borrhan

فایل pdf کتاب بانک جامع اشعار حضرت رقیه سلام الله علیها ؛ به همت مرکز تحقیقات رایانه‌اي‌ قائمیه اصفهان , در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3651