وقایع اول صفر:
-ورود سر مطهر سیدالشهدا علیه السلام به شام ؛ #شجره_ملعونه (:بنی‌امیه) این روز را بدین جهت عید قرار دادند!
(مصباح کفعمی۵۹۶/۲)
-ورود اهل بیت علیهم السلام به دمشق.
(معالی السبطین۱۴۰/۲)
💔مصائب شام همان مصائب عاشوراست. قسمت اول آن قتل و ذبح بود؛ و قسمت دوم سَبْی و اَسْر.
برای فرد بزرگ و بزرگ زاده اسارت و تحقیر سخت تر و غیر قابل تحمل تر از قتل است.
🔗 وقایع شام در کلام حضرت امام سجاد علیه‌السلام
@borrhan
-ورود سر مطهر سیدالشهدا علیه السلام به شام ؛ #شجره_ملعونه (:بنی‌امیه) این روز را بدین جهت عید قرار دادند!
(مصباح کفعمی۵۹۶/۲)
-ورود اهل بیت علیهم السلام به دمشق.
(معالی السبطین۱۴۰/۲)
💔مصائب شام همان مصائب عاشوراست. قسمت اول آن قتل و ذبح بود؛ و قسمت دوم سَبْی و اَسْر.
برای فرد بزرگ و بزرگ زاده اسارت و تحقیر سخت تر و غیر قابل تحمل تر از قتل است.
🔗 وقایع شام در کلام حضرت امام سجاد علیه‌السلام
@borrhan
#امام_زمان علیه‌السلام
🔻حکایت دلنشین ملاقات راهب مسیحی با امیرالمؤمنین علیه السّلام در راه صفّین
📇 اول‌صفر ۳۸هجری؛ شروع جنگ صفین
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
ابان از سلیم نقل می‌کند که گفت:
با امیرالمؤمنین علیه السّلام از #صفین می‌آمدیم. لشکر نزدیک صومعه یک راهب پیاده شدند. از صومعه پیرمرد سالخورده زیبا و خوش رو و خوش سیما و خوش چهره ای بیرون آمد در حالی که کتابی در دستش بود. نزد امیرالمؤمنین علیه السّلام که رسید؛
بعنوان خلافت بر آن حضرت سلام کرد .
حضرت فرمودند : مرحبا ای برادرم شمعون فرزند حمون، حالت چطور است؟ خدا ترا رحمت کند.
او پاسخ داد: بخیر است ای امیرالمؤمنین و ای آقای مسلمین و ای وصیّ رسول رب العالمین. من از نسل مردی از حواریّین برادرت عیسی بن مریم هستم. من از نسل شمعون بن یوحنّا وصیّ حضرت عیسی بن مریم هستم که از بهترین دوازده نفر حواریّین آن حضرت و محبوبترین آنان نزد او و مقدم آنها در پیشگاه او بود و عیسی بن مریم علیه السّلام به او وصیت کرد و کتابها و علم و حکمتش را به او سپرد. و خاندانش همچنان بر دین او ثابت ماندند و به آئین او پایدار بودند و کافر نشدند و تبدیل و تغییری ندادند.
آن کتابها که املاء عیسی بن مریم علیه السّلام و دستخط پدرمان است نزد من است. در آنها هر کاری که مردم بعد از او انجام می‌دهند با ذکر یک یک پادشاهان و اینکه هر یک چقدر پادشاهی می‌کند و در زمان هر کدام چه وقایعی اتّفاق می‌افتد آمده است.
تا آنجا که خداوند مردی از عرب از فرزندان اسماعیل بن ابراهیم خلیل الرحمن از سرزمینی که (تهامه) خوانده می‌شود از آبادی بنام (مکه) مبعوث نماید که به او (احمد) گفته می‌شود. گشاده رو و زیبا چشم، و ابروانش پیوسته است. صاحب شتر و حمار و چوب دستی و تاج- یعنی عمامه- است و دوازده اسم دارد. سپس #مبعث و میلاد و #هجرت آن پیامبر را و کسانی که با او می‌جنگند و آنان که او را کمک می‌کنند و کسانی که با او دشمنی می‌نمایند و مقدار عمر او و آنچه امتش بعد از او تفرقه و اختلاف می‌نمایند در آن کتاب ذکر شده است.
همچنین نام هر امام هدایت و امام ضلالت تا روزی که خدا عیسی بن مریم علیهماالسلام را از آسمان نازل کند مذکور است. در آن کتاب نام سیزده نفر از فرزندان حضرت اسماعیل بن ابراهیم خلیل الرحمن مذکور است و آنان بهترین کسانی هستند که خدا خلق کرده و محبوبترین خلق خدا به پیشگاه او هستند. خداوند دوستدار کسانی است که ایشان را دوست بدارند و دشمن کسانی است که با ایشان دشمن باشند. هر کس از ایشان اطاعت کند هدایت می‌یابد و هر کس از ایشان سرپیچی کند گمراه می‌شود. اطاعت ایشان اطاعت خدا و معصیت ایشان معصیت خداست.
در آن کتاب است نام این امامان و نسب ایشان و صفت آنان، و اینکه هر کدام از آنها یکی پس از دیگری چقدر عمر می‌کنند، و چند نفر از آنان دین خود را پنهان می‌نماید و از قوم خود کتمان می‌کند، و چند نفر از آنان دین خود را اظهار می‌کند و کدام به حکومت می‌رسد و مردم در مقابل او سر تسلیم فرود می‌آورند، تا هنگامی که خداوند عیسی بن مریم علیه‌السّلام را بر آخرین آنها نازل کند. عیسی علیه السّلام پشت سر او نماز می‌گذارد و می‌گوید: «شما امامانی هستید که برای کسی سزاوار نیست بر شما تقدم جوید». (آن آخرین امام) پیش می‌رود و نماز را برای مردم اقامه می‌کند در حالی که حضرت عیسی علیه السّلام پشت سر او در صف اوّل است.
اوّلین آن سیزده نفر افضل آنهاست و آخرین ایشان مثل اجر همه آنها و اجر آنان که اطاعت ایشان را کرده و به هدایت ایشان هدایت شده اند را دارد.
بسم اللَّه الرحمن الرحیم. احمد پیامبر خداست، و نام او محمد و یاسین و طه و نون و فاتح و خاتم و حاشر و عاقب و ماحی است. او پیامبر خدا و دوست خدا و حبیب خدا و برگزیده او و امین او و منتخب اوست. خداوند انتقال او را در سجده کنندگان می‌دیده است- یعنی در صلب پیامبران- و با او به رحمت خویش تکلم کرده است. هر گاه خدا یاد شود او هم یاد می‌شود. او بزرگوارترین خلق خدا در پیشگاه او و محبوبترین آنها نزد اوست. خداوند هیچ خلقی را خلق نکرده- چه ملائکه مقرّب و چه پیامبر مرسل از آدم تا دیگران- که نزد او بالاتر و محبوبتر از او باشند. خداوند در روز قیامت او را بر عرش خود می‌نشاند و در باره هر کس که #شفاعت کند می‌پذیرد. به نام او و به یاد او قلم در لوح محفوظ در امّ الکتاب جاری گشته است. او مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ است. سپس برادرش صاحب پرچم در روز قیامت و روز محشر کبری است. او برادر پیامبر و وصیّ او و وزیرش و خلیفه او در امتش است. محبوبترین خلق خداوند نزد او بعد از پیامبر، علی بن ابی طالب صاحب اختیار هر مؤمنی بعد از اوست. سپس یازده امام از فرزندان اوّل نفر از #دوازده نفر (یعنی علی علیه السّلام)، که دو نفر از آنان همنام دو پسر هارون یعنی شبر و شبیر هستند و نُه نفر از اولاد کوچکتر این دو برادر که حسین است، یکی پس از دیگری خواهند بود.
«1⃣»
🔻حکایت دلنشین ملاقات راهب مسیحی با امیرالمؤمنین علیه السّلام در راه صفّین
📇 اول‌صفر ۳۸هجری؛ شروع جنگ صفین
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
ابان از سلیم نقل می‌کند که گفت:
با امیرالمؤمنین علیه السّلام از #صفین می‌آمدیم. لشکر نزدیک صومعه یک راهب پیاده شدند. از صومعه پیرمرد سالخورده زیبا و خوش رو و خوش سیما و خوش چهره ای بیرون آمد در حالی که کتابی در دستش بود. نزد امیرالمؤمنین علیه السّلام که رسید؛
بعنوان خلافت بر آن حضرت سلام کرد .
حضرت فرمودند : مرحبا ای برادرم شمعون فرزند حمون، حالت چطور است؟ خدا ترا رحمت کند.
او پاسخ داد: بخیر است ای امیرالمؤمنین و ای آقای مسلمین و ای وصیّ رسول رب العالمین. من از نسل مردی از حواریّین برادرت عیسی بن مریم هستم. من از نسل شمعون بن یوحنّا وصیّ حضرت عیسی بن مریم هستم که از بهترین دوازده نفر حواریّین آن حضرت و محبوبترین آنان نزد او و مقدم آنها در پیشگاه او بود و عیسی بن مریم علیه السّلام به او وصیت کرد و کتابها و علم و حکمتش را به او سپرد. و خاندانش همچنان بر دین او ثابت ماندند و به آئین او پایدار بودند و کافر نشدند و تبدیل و تغییری ندادند.
آن کتابها که املاء عیسی بن مریم علیه السّلام و دستخط پدرمان است نزد من است. در آنها هر کاری که مردم بعد از او انجام می‌دهند با ذکر یک یک پادشاهان و اینکه هر یک چقدر پادشاهی می‌کند و در زمان هر کدام چه وقایعی اتّفاق می‌افتد آمده است.
تا آنجا که خداوند مردی از عرب از فرزندان اسماعیل بن ابراهیم خلیل الرحمن از سرزمینی که (تهامه) خوانده می‌شود از آبادی بنام (مکه) مبعوث نماید که به او (احمد) گفته می‌شود. گشاده رو و زیبا چشم، و ابروانش پیوسته است. صاحب شتر و حمار و چوب دستی و تاج- یعنی عمامه- است و دوازده اسم دارد. سپس #مبعث و میلاد و #هجرت آن پیامبر را و کسانی که با او می‌جنگند و آنان که او را کمک می‌کنند و کسانی که با او دشمنی می‌نمایند و مقدار عمر او و آنچه امتش بعد از او تفرقه و اختلاف می‌نمایند در آن کتاب ذکر شده است.
همچنین نام هر امام هدایت و امام ضلالت تا روزی که خدا عیسی بن مریم علیهماالسلام را از آسمان نازل کند مذکور است. در آن کتاب نام سیزده نفر از فرزندان حضرت اسماعیل بن ابراهیم خلیل الرحمن مذکور است و آنان بهترین کسانی هستند که خدا خلق کرده و محبوبترین خلق خدا به پیشگاه او هستند. خداوند دوستدار کسانی است که ایشان را دوست بدارند و دشمن کسانی است که با ایشان دشمن باشند. هر کس از ایشان اطاعت کند هدایت می‌یابد و هر کس از ایشان سرپیچی کند گمراه می‌شود. اطاعت ایشان اطاعت خدا و معصیت ایشان معصیت خداست.
در آن کتاب است نام این امامان و نسب ایشان و صفت آنان، و اینکه هر کدام از آنها یکی پس از دیگری چقدر عمر می‌کنند، و چند نفر از آنان دین خود را پنهان می‌نماید و از قوم خود کتمان می‌کند، و چند نفر از آنان دین خود را اظهار می‌کند و کدام به حکومت می‌رسد و مردم در مقابل او سر تسلیم فرود می‌آورند، تا هنگامی که خداوند عیسی بن مریم علیه‌السّلام را بر آخرین آنها نازل کند. عیسی علیه السّلام پشت سر او نماز می‌گذارد و می‌گوید: «شما امامانی هستید که برای کسی سزاوار نیست بر شما تقدم جوید». (آن آخرین امام) پیش می‌رود و نماز را برای مردم اقامه می‌کند در حالی که حضرت عیسی علیه السّلام پشت سر او در صف اوّل است.
اوّلین آن سیزده نفر افضل آنهاست و آخرین ایشان مثل اجر همه آنها و اجر آنان که اطاعت ایشان را کرده و به هدایت ایشان هدایت شده اند را دارد.
بسم اللَّه الرحمن الرحیم. احمد پیامبر خداست، و نام او محمد و یاسین و طه و نون و فاتح و خاتم و حاشر و عاقب و ماحی است. او پیامبر خدا و دوست خدا و حبیب خدا و برگزیده او و امین او و منتخب اوست. خداوند انتقال او را در سجده کنندگان می‌دیده است- یعنی در صلب پیامبران- و با او به رحمت خویش تکلم کرده است. هر گاه خدا یاد شود او هم یاد می‌شود. او بزرگوارترین خلق خدا در پیشگاه او و محبوبترین آنها نزد اوست. خداوند هیچ خلقی را خلق نکرده- چه ملائکه مقرّب و چه پیامبر مرسل از آدم تا دیگران- که نزد او بالاتر و محبوبتر از او باشند. خداوند در روز قیامت او را بر عرش خود می‌نشاند و در باره هر کس که #شفاعت کند می‌پذیرد. به نام او و به یاد او قلم در لوح محفوظ در امّ الکتاب جاری گشته است. او مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ است. سپس برادرش صاحب پرچم در روز قیامت و روز محشر کبری است. او برادر پیامبر و وصیّ او و وزیرش و خلیفه او در امتش است. محبوبترین خلق خداوند نزد او بعد از پیامبر، علی بن ابی طالب صاحب اختیار هر مؤمنی بعد از اوست. سپس یازده امام از فرزندان اوّل نفر از #دوازده نفر (یعنی علی علیه السّلام)، که دو نفر از آنان همنام دو پسر هارون یعنی شبر و شبیر هستند و نُه نفر از اولاد کوچکتر این دو برادر که حسین است، یکی پس از دیگری خواهند بود.
«1⃣»
آخرین آنها کسی است که عیسی بن مریم پشت سر او نماز می‌گذارد.
در این کتاب نام هر کدام از این امامان که به حکومت می‌رسند، و آنان که دین خود را پنهان یا ظاهر می‌کنند آمده است.
اوّل کسی که دین خود را ظاهر می‌کند کسی است که همه شهرهای خداوند را از عدل و داد پر می‌کند و بر ما بین مشرق و مغرب حکومت می‌کند تا آنجا که خداوند او را بر همه ادیان غالب کند .
وقتی پیامبر مبعوث شد پدرم زنده بود و او را تصدیق کرد و به او ایمان آورد و شهادت داد که او پیامبر خداست. پدرم پیرمرد سالخورده ای بود که قدرت برخاستن نداشت. او وقتی از دنیا می‌رفت به من گفت: وصیّ محمد و جانشین او- که نام و صفت او در این کتاب است- بزودی از کنار (صومعه) تو عبور می‌کند، آن هنگام که سه نفر از امامان ضلالت و دعوت کنندگان به آتش- که با نامشان و نام قبائلشان و صفتشان و اینکه هر یک از آنان چقدر حکومت می‌کنند در این کتاب ذکر شده اند- یعنی فلان و فلان و فلان در گذشته باشند.
هر گاه عبورش بر تو افتاد نزد او برو و با او #بیعت کن و همراه او با دشمنش جنگ کن، چرا که جهاد همراه او همچون جهاد همراه محمد صلی اللَّه علیه و آله است و دوستدار او همچون دوستدار محمد و دشمن او همچون دشمن محمد است.
ای امیر المؤمنین، در این کتاب آمده است که دوازده امام از قریش از قوم پیامبر با اهل بیتش دشمنی می‌کنند و حق ایشان را مانع می‌شوند و آنان را می‌کشند و طرد می‌نمایند و محروم می‌کنند و از آنان بیزاری می‌جویند و ایشان را می‌ترسانند.
نام یک یک آنان به اسم و صفتشان در این کتاب آمده است، و اینکه هر کدام از آنان چه مدت زمانی و در چه وسعتی حکومت می‌کند، و آنچه به فرزندان تو و یاران و شیعیانت از قتل و خوف و بلا از ناحیه آنان می‌رسد، و اینکه چگونه خداوند بار دیگر شما را جانشین آنها و اولیاء و انصارشان می‌نماید و آنچه از ذلّت و جنگ و بلا و خواری و قتل و ترس که از جانب شما اهل بیت خواهند دید.
سپس راهب گفت: یا امیر المؤمنین، دستت را بگشا تا با تو بیعت کنم.
من شهادت می‌دهم که خدائی جز اللَّه نیست و محمّد بنده و پیامبر اوست و تو خلیفه پیامبر خدا در امّت او و وصیّ و شاهد او بر مردم و حجّت او در زمین هستی. اسلام دین خداست و من از هر دینی که مخالف اسلام باشد بیزارم، چرا که اسلام دینی است که خداوند برای خود برگزیده و برای اولیائش به آن راضی شده است. و آن دین عیسی بن مریم و پیامبران و رسلی است که قبل از او بوده اند، و همین دین است که پدران گذشته من به آن معتقد بوده اند. من تو و او و دوستان تو را دوست می‌دارم و از دشمن تو بیزارم. یازده امام از فرزندان تو را دوست می‌دارم و از دشمنشان و مخالفین آنان و از کسانی که از آنان بیزار باشند و حقّشان را ادّعا کنند و به آنان ظلم کنند- از اوّلین و آخرین- بیزاری می‌جویم. سپس دست داد و با حضرت بیعت نمود.
سپس امیر المؤمنین علیه السّلام به او فرمود: کتابت را به من بده. او هم کتاب را داد. امیر المؤمنین علیه السّلام به یکی از اصحابش فرمود: برخیز با این مرد و مترجمی پیدا کن که سخن او را بفهمد و مطالب کتاب را به زبان عربی واضح برای تو بنویسد. او هم کتاب را که به عربی نوشته شده بود آورد .
وقتی آن را آورد حضرت به پسرش امام حسن علیه السّلام فرمود: پسرم، کتابی را که به تو سپرده بودم بیاور. حضرت آن را آورد.
امیرالمؤمنین علیه السّلام فرمود: پسرم تو این کتاب را بخوان، و تو ای فلانی- که اظهار نادانی می‌کنی- در نسخه این کتاب نگاه کن که دستخط من و املاء پیامبر صلی اللَّه علیه و آله است.
امام حسن علیه السّلام کتاب را خواندند. حتی یک حرف مخالف آن نبود و تقدیم و تأخیری هم در کلمات نداشت گوئی یک شخص برای دو نفر املاء کرده است!
سپس امیر المؤمنین علیه السّلام حمد و ثنای الهی بجا آورد و فرمود: «سپاس خدایی را که اگر می‌خواست امّت اختلاف نمی کردند و متفرّق نمی شدند. شکر خدائی را که مرا به فراموشی نسپرده و امر مرا رها نکرده است و یاد مرا نزد خود و دوستانش خاموش
نکرده در زمانی که یاد دوستان شیطان و حزبش را کوچک و خاموش کرده است.»
سلیم می‌گوید: از این جریان، شیعیان امیر المؤمنین علیه السّلام که حاضر بودند خوشحال شدند و شکر بجا آوردند. از سوی دیگر موجب ناراحتی بسیاری از کسانی که اطراف آن حضرت بودند شد، بطوری که اثر ناراحتی در صورتشان و رنگهایشان پیدا بود.
📔📗نام کتاب : كتاب سليم بن قيس نویسنده : الأنصاري، محمد باقر جلد : 1 صفحه : 252
(📸 اسکن ها در پست بعد)
#شهادت_ثالثه #منجی #پیشگویی
#تبری #گسترش_تشیع (۳۵)
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
در این کتاب نام هر کدام از این امامان که به حکومت می‌رسند، و آنان که دین خود را پنهان یا ظاهر می‌کنند آمده است.
اوّل کسی که دین خود را ظاهر می‌کند کسی است که همه شهرهای خداوند را از عدل و داد پر می‌کند و بر ما بین مشرق و مغرب حکومت می‌کند تا آنجا که خداوند او را بر همه ادیان غالب کند .
وقتی پیامبر مبعوث شد پدرم زنده بود و او را تصدیق کرد و به او ایمان آورد و شهادت داد که او پیامبر خداست. پدرم پیرمرد سالخورده ای بود که قدرت برخاستن نداشت. او وقتی از دنیا می‌رفت به من گفت: وصیّ محمد و جانشین او- که نام و صفت او در این کتاب است- بزودی از کنار (صومعه) تو عبور می‌کند، آن هنگام که سه نفر از امامان ضلالت و دعوت کنندگان به آتش- که با نامشان و نام قبائلشان و صفتشان و اینکه هر یک از آنان چقدر حکومت می‌کنند در این کتاب ذکر شده اند- یعنی فلان و فلان و فلان در گذشته باشند.
هر گاه عبورش بر تو افتاد نزد او برو و با او #بیعت کن و همراه او با دشمنش جنگ کن، چرا که جهاد همراه او همچون جهاد همراه محمد صلی اللَّه علیه و آله است و دوستدار او همچون دوستدار محمد و دشمن او همچون دشمن محمد است.
ای امیر المؤمنین، در این کتاب آمده است که دوازده امام از قریش از قوم پیامبر با اهل بیتش دشمنی می‌کنند و حق ایشان را مانع می‌شوند و آنان را می‌کشند و طرد می‌نمایند و محروم می‌کنند و از آنان بیزاری می‌جویند و ایشان را می‌ترسانند.
نام یک یک آنان به اسم و صفتشان در این کتاب آمده است، و اینکه هر کدام از آنان چه مدت زمانی و در چه وسعتی حکومت می‌کند، و آنچه به فرزندان تو و یاران و شیعیانت از قتل و خوف و بلا از ناحیه آنان می‌رسد، و اینکه چگونه خداوند بار دیگر شما را جانشین آنها و اولیاء و انصارشان می‌نماید و آنچه از ذلّت و جنگ و بلا و خواری و قتل و ترس که از جانب شما اهل بیت خواهند دید.
سپس راهب گفت: یا امیر المؤمنین، دستت را بگشا تا با تو بیعت کنم.
من شهادت می‌دهم که خدائی جز اللَّه نیست و محمّد بنده و پیامبر اوست و تو خلیفه پیامبر خدا در امّت او و وصیّ و شاهد او بر مردم و حجّت او در زمین هستی. اسلام دین خداست و من از هر دینی که مخالف اسلام باشد بیزارم، چرا که اسلام دینی است که خداوند برای خود برگزیده و برای اولیائش به آن راضی شده است. و آن دین عیسی بن مریم و پیامبران و رسلی است که قبل از او بوده اند، و همین دین است که پدران گذشته من به آن معتقد بوده اند. من تو و او و دوستان تو را دوست می‌دارم و از دشمن تو بیزارم. یازده امام از فرزندان تو را دوست می‌دارم و از دشمنشان و مخالفین آنان و از کسانی که از آنان بیزار باشند و حقّشان را ادّعا کنند و به آنان ظلم کنند- از اوّلین و آخرین- بیزاری می‌جویم. سپس دست داد و با حضرت بیعت نمود.
سپس امیر المؤمنین علیه السّلام به او فرمود: کتابت را به من بده. او هم کتاب را داد. امیر المؤمنین علیه السّلام به یکی از اصحابش فرمود: برخیز با این مرد و مترجمی پیدا کن که سخن او را بفهمد و مطالب کتاب را به زبان عربی واضح برای تو بنویسد. او هم کتاب را که به عربی نوشته شده بود آورد .
وقتی آن را آورد حضرت به پسرش امام حسن علیه السّلام فرمود: پسرم، کتابی را که به تو سپرده بودم بیاور. حضرت آن را آورد.
امیرالمؤمنین علیه السّلام فرمود: پسرم تو این کتاب را بخوان، و تو ای فلانی- که اظهار نادانی می‌کنی- در نسخه این کتاب نگاه کن که دستخط من و املاء پیامبر صلی اللَّه علیه و آله است.
امام حسن علیه السّلام کتاب را خواندند. حتی یک حرف مخالف آن نبود و تقدیم و تأخیری هم در کلمات نداشت گوئی یک شخص برای دو نفر املاء کرده است!
سپس امیر المؤمنین علیه السّلام حمد و ثنای الهی بجا آورد و فرمود: «سپاس خدایی را که اگر می‌خواست امّت اختلاف نمی کردند و متفرّق نمی شدند. شکر خدائی را که مرا به فراموشی نسپرده و امر مرا رها نکرده است و یاد مرا نزد خود و دوستانش خاموش
نکرده در زمانی که یاد دوستان شیطان و حزبش را کوچک و خاموش کرده است.»
سلیم می‌گوید: از این جریان، شیعیان امیر المؤمنین علیه السّلام که حاضر بودند خوشحال شدند و شکر بجا آوردند. از سوی دیگر موجب ناراحتی بسیاری از کسانی که اطراف آن حضرت بودند شد، بطوری که اثر ناراحتی در صورتشان و رنگهایشان پیدا بود.
📔📗نام کتاب : كتاب سليم بن قيس نویسنده : الأنصاري، محمد باقر جلد : 1 صفحه : 252
(📸 اسکن ها در پست بعد)
#شهادت_ثالثه #منجی #پیشگویی
#تبری #گسترش_تشیع (۳۵)
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
[ کانال برهان ]
#امام_زمان علیه‌السلام 🔻حکایت دلنشین ملاقات راهب مسیحی با امیرالمؤمنین علیه السّلام در راه صفّین 📇 اول‌صفر ۳۸هجری؛ شروع جنگ صفین ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ابان از سلیم نقل می‌کند که گفت: با امیرالمؤمنین علیه السّلام از #صفین می‌آمدیم. لشکر نزدیک صومعه یک راهب پیاده…
💡مطلبی که کمتر شنیده‌اید:
✅ حکایت جالب ملاقات راهب مسیحی در مسیر صفین با امیرالمومنین علیه السلام
- اشاره به بشارت حضرت مسیح به پیامبر آخرالزمان و وصی ایشان و امامان دوازده گانه
- اشاره به امتداد امامت از نسل امام حسین علیه‌السلام و بشارات به منجی موعود
- اشاره به نماز خواندن مسیح پشت سر امام عصر ارواحنافداه و روزگار عصر ظهور
- اشاره به غاصبین حق امیرالمومنین و امامان گمراهی
- اعلام مسلمانی راهب با بیعت با امیرالمومنین علیه‌السلام و اقرار به شهادت ثالثه
- اشاره به یکی از #منابع_مکتوب علم امام معصوم علیه‌السلام به قلم امیرالمومنین و املاء رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/49458
✅ حکایت جالب ملاقات راهب مسیحی در مسیر صفین با امیرالمومنین علیه السلام
- اشاره به بشارت حضرت مسیح به پیامبر آخرالزمان و وصی ایشان و امامان دوازده گانه
- اشاره به امتداد امامت از نسل امام حسین علیه‌السلام و بشارات به منجی موعود
- اشاره به نماز خواندن مسیح پشت سر امام عصر ارواحنافداه و روزگار عصر ظهور
- اشاره به غاصبین حق امیرالمومنین و امامان گمراهی
- اعلام مسلمانی راهب با بیعت با امیرالمومنین علیه‌السلام و اقرار به شهادت ثالثه
- اشاره به یکی از #منابع_مکتوب علم امام معصوم علیه‌السلام به قلم امیرالمومنین و املاء رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/49458
[ کانال برهان ]
💡مطلبی که کمتر شنیده‌اید: ✅ حکایت جالب ملاقات راهب مسیحی در مسیر صفین با امیرالمومنین علیه السلام - اشاره به بشارت حضرت مسیح به پیامبر آخرالزمان و وصی ایشان و امامان دوازده گانه - اشاره به امتداد امامت از نسل امام حسین علیه‌السلام و بشارات به منجی موعود…
فایل pdf کتاب بشارات عهدین (آنچه پیامبران الهی راجع به پیامبر اسلام و مهدی موعود علیهماالسلام پیشگویی کرده‌اند.)
به قلم محمد صادقی تهرانی
در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3645
#منجی
به قلم محمد صادقی تهرانی
در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3645
#منجی
Forwarded from اتچ بات
#صفین
🔻پرونده قتل اصحاب النبی صلی‌الله علیه و آله توسط معاویه!!
⚫️ شهادت جناب عـمار بن یاسـر
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
به تواتر رسیده که عمار بن یاسر ﴿رُضْوانُ اللهِ تَعالۍٰ عَلَیْه﴾، در جنگ صفین توسط لشڪر #معاویه به شهادت رسیده است.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرموده بود:
وای بر عمار! گروه بغۍ ڪننده[ظالم] او را به قتل خواهد رساند، وی آنها را به بهشت دعوت میڪند وآنها او را به آتش دعوت میڪنند!
فمر به النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَسَحَ عَنْ رَأْسِهِ الغُبَارَ، وَقَالَ: «وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، عَمَّارٌ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ»
📕صحيح بخارۍ ج4 ص21
(ر.ک: تصویر الحاقی ط دارابن کثیر)
✅🔚 پس لشکر معاویه صریحاً دعوت کننده به سوی آتش نامیده شده و معاویه که امام آنان بود یکی از ائمـه آتش است ﴿وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ...﴾
و این در حالیست که پیامبر اڪرم صلی الله علیه و آله صریحاً قاتل وسلب ڪنندهٔ او را به جهنـ🔥ـم وعـده داده بود؛
قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ وَكُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ عَنْ أَبِي غَادِيَةَ..وَأُخْبِرَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يقول إِنَّ قَاتِلَهُ وَ سَالِبَهُ فِي النَّارِ
قاتل عمار وسلب کنندهٔ او در آتش است.
📕سلسلة الأحاديث الصحيحة ج:5 ص:19
والبته شهادت عمــار آنقدر مهـم و خطرناڪ بود که معاویه با حیلـه ای خواست از تهمت قتل وۍ، خود را مبرا سازد لیڪن خـداوندﷻ بزودۍ او را رسوا ڪرد.
#عدالت_صحابه (۱۳۶)
༺𖣐༅══┅┅┅──
@borrhan
🔻پرونده قتل اصحاب النبی صلی‌الله علیه و آله توسط معاویه!!
⚫️ شهادت جناب عـمار بن یاسـر
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
به تواتر رسیده که عمار بن یاسر ﴿رُضْوانُ اللهِ تَعالۍٰ عَلَیْه﴾، در جنگ صفین توسط لشڪر #معاویه به شهادت رسیده است.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرموده بود:
وای بر عمار! گروه بغۍ ڪننده[ظالم] او را به قتل خواهد رساند، وی آنها را به بهشت دعوت میڪند وآنها او را به آتش دعوت میڪنند!
فمر به النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَسَحَ عَنْ رَأْسِهِ الغُبَارَ، وَقَالَ: «وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، عَمَّارٌ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ»
📕صحيح بخارۍ ج4 ص21
(ر.ک: تصویر الحاقی ط دارابن کثیر)
✅🔚 پس لشکر معاویه صریحاً دعوت کننده به سوی آتش نامیده شده و معاویه که امام آنان بود یکی از ائمـه آتش است ﴿وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ...﴾
و این در حالیست که پیامبر اڪرم صلی الله علیه و آله صریحاً قاتل وسلب ڪنندهٔ او را به جهنـ🔥ـم وعـده داده بود؛
قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ وَكُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ عَنْ أَبِي غَادِيَةَ..وَأُخْبِرَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يقول إِنَّ قَاتِلَهُ وَ سَالِبَهُ فِي النَّارِ
قاتل عمار وسلب کنندهٔ او در آتش است.
📕سلسلة الأحاديث الصحيحة ج:5 ص:19
والبته شهادت عمــار آنقدر مهـم و خطرناڪ بود که معاویه با حیلـه ای خواست از تهمت قتل وۍ، خود را مبرا سازد لیڪن خـداوندﷻ بزودۍ او را رسوا ڪرد.
#عدالت_صحابه (۱۳۶)
༺𖣐༅══┅┅┅──
@borrhan
Telegram
attach 📎
🔥 معاویه اهل دین و قرآن نیست.
طبری مورخ مشهور مخالفین گزارش داده:
على -علیه السلام- گفت: «بندگان خدا، جنگ با دشمن خویش را ادامه دهید که #معاویه و #عمروعاص و ابن ابى معیط و حبیب بن مسلمه و ابن ابى سرح و ضحاک ابن قیس اهل دین و قرآن نیستند، من آنها را بهتر از شما مى‌شناسم، از کودکى آنها را دیده‌ام در بزرگى نیز با آنها بودهام، بدترین کودکان بودهاند و بدترین مردان، واى شما ! اینان که قرآن را بالا برده‌اند نمى‌دانند در آن چیست و آنرا به خدعه و نفاق و مکر بالا برده‌اند.
#صفین #قاعده_الزام
+ به روز رسانی مطالب مرتبط با جنگ صفین در کانال «آرشیو برهان»↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/501
https://t.me/borrhan2/502
طبری مورخ مشهور مخالفین گزارش داده:
على -علیه السلام- گفت: «بندگان خدا، جنگ با دشمن خویش را ادامه دهید که #معاویه و #عمروعاص و ابن ابى معیط و حبیب بن مسلمه و ابن ابى سرح و ضحاک ابن قیس اهل دین و قرآن نیستند، من آنها را بهتر از شما مى‌شناسم، از کودکى آنها را دیده‌ام در بزرگى نیز با آنها بودهام، بدترین کودکان بودهاند و بدترین مردان، واى شما ! اینان که قرآن را بالا برده‌اند نمى‌دانند در آن چیست و آنرا به خدعه و نفاق و مکر بالا برده‌اند.
#صفین #قاعده_الزام
+ به روز رسانی مطالب مرتبط با جنگ صفین در کانال «آرشیو برهان»↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/501
https://t.me/borrhan2/502
در چنین روزی در ۲صفر سال ۶۱ھ۔ق بنا بر نقلی اسرای آل رسول را وارد مجلس یزید کردند ؛
(قلائد النحور، ج محرم و صفر ص۳۵۳)
@borrhan
(قلائد النحور، ج محرم و صفر ص۳۵۳)
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#یزید
#تبری
#تفسیر_قرآن
⚫️ گفتگوی تند امام زین العابدین(عليه‌السلام) و یزید(لعنةالله‌علیه) و لعن بر قاتلين پدرشان
~~~~~🔻🔻~~~~~~~~~
◾️قَالَ الصَّادِقُ ع لَمَّا أُدْخِلَ رَأْسُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع عَلَى يَزِيدَ لَعَنَهُ اللَّهُ- وَ أُدْخِلَ عَلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ وَ بَنَاتُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع وَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع مُقَيَّداً مَغْلُولًا، فَقَالَ يَزِيدُ: يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ! الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي قَتَلَ أَبَاكَ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ: لَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَ أَبِي، قَالَ فَغَضِبَ يَزِيدُ وَ أَمَرَ بِضَرْبِ عُنُقِهِ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ فَإِذَا قَتَلْتَنِي- فَبَنَاتُ رَسُولِ اللَّهِ ص مَنْ يَرُدُّهُنَّ إِلَى مَنَازِلِهِنَّ- وَ لَيْسَ لَهُنَّ مَحْرَمٌ غَيْرِي، فَقَالَ أَنْتَ تَرُدُّهُمْ إِلَى مَنَازِلِهِمْ ثُمَّ دَعَا بِمِبْرَدٍ- فَأَقْبَلَ يُبَرِّدُ الْجَامِعَةَ مِنْ عُنُقِهِ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ: يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ أَ تَدْرِي مَا الَّذِي أُرِيدُ بِذَلِكَ قَالَ بَلَى تُرِيدُ أَنْ لَا يَكُونَ لِأَحَدٍ عَلَيَّ مِنَّةٌ غَيْرُكَ، فَقَالَ يَزِيدُ هَذَا وَ اللَّهِ مَا أَرَدْتُ أَفْعَلُهُ- ثُمَّ قَالَ يَزِيدُ يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ «ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ» فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع كَلَّا، مَا هَذِهِ فِينَا نَزَلَتْ، إِنَّمَا نَزَلَتْ فِينَا «ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَى قَوْلِهِ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ» فَنَحْنُ الَّذِينَ لَا نأسو [نَأْسَى] عَلَى مَا فَاتَنَا- وَ لَا نَفْرَحُ بِمَا آتَانَا مِنْهَا.
امام صادق (عليه‌السلام) فرمودند :وقتی سر حسین بن علی(عليه‌السلام) بر یزید(لعنةالله‌علیه) داخل شد و علی بن الحسین نیز با دختران امیرالمؤمنین(عليه‌السلام) داخل بر یزید(لعنةالله‌علیه) شدند، علی بن الحسین(عليه‌السلام) در غل و زنجیر بود. یزید(لعنةالله‌علیه) گفت: ای علی بن الحسین(عليه‌السلام) حمد خدای را که پدرت را کشت.
علی بن الحسین(﮼عليه‌السلام) فرمود: لعنت خدا بر کسی که پدرم را کشت!
یزید غضبناک شد و دستور داد گردن حضرت را بزنند! پس علی بن الحسین(عليه‌السلام) فرمود: اگر مرا بکشی چه کسی دختران رسول خدا(﮼صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را با این که محرمی جز من ندارند به منازلشان برگرداند؟ یزید(لعنةالله‌علیه) گفت: تو آنان را به منازلشان برخواهی گرداند. سپس سوهان آورد و غل جامعه را با دست خود از گردن ایشان باز کرد.
سپس گفت: ای علی بن الحسین میدانی من با این کار چه قصدی دارم؟
فرمود: بله، میخواهی با این کار کسی غیر از تو بر من منتی نداشته باشد.
یزید(لعنةالله‌علیه) گفت: به خدا قسم این همان است که اراده داشتم ،
سپس یزید گفت: ای علی بن الحسین «وَ ما أَصابَکُمْ مِنْ مُصیبَهٍ فَبِما کَسَبَتْ أَیْدیکُمْ.» {شوری/30} و هر گونه مصیبتی به شما برسد به سبب دستاورد خود شماست؛
علی بن الحسین‌عليه‌السلام فرموند:
ابدا این آیه در شأن ما نازل نشده است. بلکه این آیه دربارهٖٔ ما نازل شده که میفرماید: «ما أَصابَ مِنْ مُصیبَهٍ فِی الْأَرْضِ وَ لا فی أَنْفُسِکُمْ إِلاَّ فی کِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها.»{حدید/22} هیچ مصیبتی نه در زمین و نه در نفس های شمابه شما نرسد، مگر آنکه پیش از آنکه آن را پدید آوریم، در کتابی است. ما خاندانیم که درباره امور فوت شده تأسف نمیخوریم و نسبت به مادیات دنیوی فرح مند نمیشویم.
📚📕نام کتاب : تفسير القمي نویسنده : القمي، علي بن ابراهيم جلد : 2 صفحه : 352
اسكن كتاب:
https://b2n.ir/n42519
http://lib.eshia.ir/12015/2/352
و الكافى :
📚📕نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 2 صفحه : 450
http://lib.eshia.ir/11005/2/450
~~~~~~~~~
@borrhan
#تبری
#تفسیر_قرآن
⚫️ گفتگوی تند امام زین العابدین(عليه‌السلام) و یزید(لعنةالله‌علیه) و لعن بر قاتلين پدرشان
◾️قَالَ الصَّادِقُ ع لَمَّا أُدْخِلَ رَأْسُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع عَلَى يَزِيدَ لَعَنَهُ اللَّهُ- وَ أُدْخِلَ عَلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ وَ بَنَاتُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع وَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع مُقَيَّداً مَغْلُولًا، فَقَالَ يَزِيدُ: يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ! الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي قَتَلَ أَبَاكَ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ: لَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَ أَبِي، قَالَ فَغَضِبَ يَزِيدُ وَ أَمَرَ بِضَرْبِ عُنُقِهِ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ فَإِذَا قَتَلْتَنِي- فَبَنَاتُ رَسُولِ اللَّهِ ص مَنْ يَرُدُّهُنَّ إِلَى مَنَازِلِهِنَّ- وَ لَيْسَ لَهُنَّ مَحْرَمٌ غَيْرِي، فَقَالَ أَنْتَ تَرُدُّهُمْ إِلَى مَنَازِلِهِمْ ثُمَّ دَعَا بِمِبْرَدٍ- فَأَقْبَلَ يُبَرِّدُ الْجَامِعَةَ مِنْ عُنُقِهِ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ: يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ أَ تَدْرِي مَا الَّذِي أُرِيدُ بِذَلِكَ قَالَ بَلَى تُرِيدُ أَنْ لَا يَكُونَ لِأَحَدٍ عَلَيَّ مِنَّةٌ غَيْرُكَ، فَقَالَ يَزِيدُ هَذَا وَ اللَّهِ مَا أَرَدْتُ أَفْعَلُهُ- ثُمَّ قَالَ يَزِيدُ يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ «ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ» فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع كَلَّا، مَا هَذِهِ فِينَا نَزَلَتْ، إِنَّمَا نَزَلَتْ فِينَا «ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَى قَوْلِهِ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ» فَنَحْنُ الَّذِينَ لَا نأسو [نَأْسَى] عَلَى مَا فَاتَنَا- وَ لَا نَفْرَحُ بِمَا آتَانَا مِنْهَا.
امام صادق (عليه‌السلام) فرمودند :وقتی سر حسین بن علی(عليه‌السلام) بر یزید(لعنةالله‌علیه) داخل شد و علی بن الحسین نیز با دختران امیرالمؤمنین(عليه‌السلام) داخل بر یزید(لعنةالله‌علیه) شدند، علی بن الحسین(عليه‌السلام) در غل و زنجیر بود. یزید(لعنةالله‌علیه) گفت: ای علی بن الحسین(عليه‌السلام) حمد خدای را که پدرت را کشت.
علی بن الحسین(﮼عليه‌السلام) فرمود: لعنت خدا بر کسی که پدرم را کشت!
یزید غضبناک شد و دستور داد گردن حضرت را بزنند! پس علی بن الحسین(عليه‌السلام) فرمود: اگر مرا بکشی چه کسی دختران رسول خدا(﮼صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را با این که محرمی جز من ندارند به منازلشان برگرداند؟ یزید(لعنةالله‌علیه) گفت: تو آنان را به منازلشان برخواهی گرداند. سپس سوهان آورد و غل جامعه را با دست خود از گردن ایشان باز کرد.
سپس گفت: ای علی بن الحسین میدانی من با این کار چه قصدی دارم؟
فرمود: بله، میخواهی با این کار کسی غیر از تو بر من منتی نداشته باشد.
یزید(لعنةالله‌علیه) گفت: به خدا قسم این همان است که اراده داشتم ،
سپس یزید گفت: ای علی بن الحسین «وَ ما أَصابَکُمْ مِنْ مُصیبَهٍ فَبِما کَسَبَتْ أَیْدیکُمْ.» {شوری/30} و هر گونه مصیبتی به شما برسد به سبب دستاورد خود شماست؛
علی بن الحسین‌عليه‌السلام فرموند:
ابدا این آیه در شأن ما نازل نشده است. بلکه این آیه دربارهٖٔ ما نازل شده که میفرماید: «ما أَصابَ مِنْ مُصیبَهٍ فِی الْأَرْضِ وَ لا فی أَنْفُسِکُمْ إِلاَّ فی کِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها.»{حدید/22} هیچ مصیبتی نه در زمین و نه در نفس های شمابه شما نرسد، مگر آنکه پیش از آنکه آن را پدید آوریم، در کتابی است. ما خاندانیم که درباره امور فوت شده تأسف نمیخوریم و نسبت به مادیات دنیوی فرح مند نمیشویم.
📚📕نام کتاب : تفسير القمي نویسنده : القمي، علي بن ابراهيم جلد : 2 صفحه : 352
اسكن كتاب:
https://b2n.ir/n42519
http://lib.eshia.ir/12015/2/352
و الكافى :
📚📕نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 2 صفحه : 450
http://lib.eshia.ir/11005/2/450
@borrhan
Telegram
attach 📎
فایل pdf کتاب صدایی که ماند ؛ به قلم سید محمدعلی جلالی
بررسی خطبه‌های امام سجاد و حضرت زینب علیهما السلام در کوفه و شام در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3648
بررسی خطبه‌های امام سجاد و حضرت زینب علیهما السلام در کوفه و شام در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3648
Forwarded from اتچ بات
#یزید در منابع مخالفین (۵۰)
✅ خطبه زینب کبری سلام الله علیها در شام
➖➖➖🔸🔹➖➖➖➖➖
خطبه حضرت زینب در شام یا خطبه حضرت زینب سلام الله علیها در مجلس یزید، به خطبه‌ای اشاره دارد که حضرت زینب(سلام الله علیها) بعد از واقعه عاشورا، هنگامی که کاروان اسیران کربلا به مجلس یزید بن معاویه در شام برده شده بودند، بیان فرمودند. این خطبه و سخنان امام سجاد(علیه السلام) توانست تاثیر شگرفی در حاضران ایجاد نماید و مجلس را به نفع اهل بیت(علیهم السلام) تغییر دهد.
محورهای اصلی این خطبه عبارت‌اند از:
حمد پروردگار و درود بر پیامبر خدا(صلی‌الله علیه وآله)، اشاره به سنت الهی در مهلت دادن به کفار، زشتی رفتار یزید، نفرین بر یزیدیان، اشاره به عاقبت ستمکاران، شکایت به خداوند، جاودانگی اهل بیت.
🔴 علمای اهل سنت از حضرت زینب سلام الله علیها در شام نقل کردند آن حضرت در ضمن خطابه فرمودند :
...این چنین باد در بینی انداخته‌ای، و برق شادی و سرور از دیدگانت می‌جهد، حال که دنیا را برای خود مرتّب و امور را برایت منظم می‌بینی، و ملک و سلطنت ما برایت صافی گردیده. لختی آرام گیر!
مگر سخن خدای را فراموش کرده‌ای که فرمود: «گمان مبرند آنان که کافر شدند و ما آنان را مهلت دادیم، (این مهلت) برای آنان خیر است، ما همانا مهلت دادیم آنان را که بر گناه خود بیفزایند و برای آنان عذاب خوارکننده خواهد بود» (آل عمران: ۱۷۸).
آیا این از عدل است ای فرزند آزادشده‌ها که زنان و کنیزان تو در پس پرده باشند و دختران رسول اللَّه اسیر؟! پرده‌هایشا را دریدی، و چهره‌هایشان را آشکار کردی، آنان را چونان دشمنان از شهری به شهری کوچانیده، ساکنان منازل و مناهل بر آنان اشراف یافتند، و مردم دور و نزدیک و پست و فرو مایه و شریف چهره‌ها نگریستند
...(ای یزید) همین قدر تو را بس است که خدای داور، و محمّد صلّی اللَّه علیه و آله دشمنت و صاحب خون، و جبرئیل پشت ونگریستندباشد، و زودا بداند آن کس که فریبت داد و تو را بر گرده مسلمانان سوار کرد، چه بد جانشینی برگزیده، .....
📔بلاغات النساء ؛ احمد بن ابی طاهر طیفور ؛ ص۴۵
🔴 این مطلب را علمای دیگر اهل سنت نیز نقل کرده‌اند:
📕نام کتاب:نثر الدر في المحاضرات المؤلف: منصور بن الحسين الرازي، أبو سعد الآبى (المتوفى: 421هـ) المحقق: خالد عبد الغني محفوط الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت /لبنان الطبعة: الأولى، 1424هـ - 2004م عدد الأجزاء: 7×4 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] جلد : 4 صفحه : 18
http://lib.efatwa.ir/41161/4/18
📕نام کتاب:التذكرة الحمدونية المؤلف: محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن حمدون، أبو المعلدين البغدادي (المتوفى: 562هـ)
الناشر: دار صادر، بيروت الطبعة: الأولى، 1417 هـ عدد الأجزاء: 10
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] جلد : 6 صفحه : 263
http://lib.efatwa.ir/40896/6/263
📕نام کتاب : جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة
المؤلف: أحمد زكي صفوت الناشر: المكتبة العلمية بيروت-لبنان عدد الأجزاء: 3 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]
جلد : 2 صفحه : 137
http://lib.efatwa.ir/41038/2/137
🌐 متن و ترجمه کامل خطبه
#قاعده_الزام
➖➖➖➖➖
@borrhan
✅ خطبه زینب کبری سلام الله علیها در شام
➖➖➖🔸🔹➖➖➖➖➖
خطبه حضرت زینب در شام یا خطبه حضرت زینب سلام الله علیها در مجلس یزید، به خطبه‌ای اشاره دارد که حضرت زینب(سلام الله علیها) بعد از واقعه عاشورا، هنگامی که کاروان اسیران کربلا به مجلس یزید بن معاویه در شام برده شده بودند، بیان فرمودند. این خطبه و سخنان امام سجاد(علیه السلام) توانست تاثیر شگرفی در حاضران ایجاد نماید و مجلس را به نفع اهل بیت(علیهم السلام) تغییر دهد.
محورهای اصلی این خطبه عبارت‌اند از:
حمد پروردگار و درود بر پیامبر خدا(صلی‌الله علیه وآله)، اشاره به سنت الهی در مهلت دادن به کفار، زشتی رفتار یزید، نفرین بر یزیدیان، اشاره به عاقبت ستمکاران، شکایت به خداوند، جاودانگی اهل بیت.
🔴 علمای اهل سنت از حضرت زینب سلام الله علیها در شام نقل کردند آن حضرت در ضمن خطابه فرمودند :
...این چنین باد در بینی انداخته‌ای، و برق شادی و سرور از دیدگانت می‌جهد، حال که دنیا را برای خود مرتّب و امور را برایت منظم می‌بینی، و ملک و سلطنت ما برایت صافی گردیده. لختی آرام گیر!
مگر سخن خدای را فراموش کرده‌ای که فرمود: «گمان مبرند آنان که کافر شدند و ما آنان را مهلت دادیم، (این مهلت) برای آنان خیر است، ما همانا مهلت دادیم آنان را که بر گناه خود بیفزایند و برای آنان عذاب خوارکننده خواهد بود» (آل عمران: ۱۷۸).
آیا این از عدل است ای فرزند آزادشده‌ها که زنان و کنیزان تو در پس پرده باشند و دختران رسول اللَّه اسیر؟! پرده‌هایشا را دریدی، و چهره‌هایشان را آشکار کردی، آنان را چونان دشمنان از شهری به شهری کوچانیده، ساکنان منازل و مناهل بر آنان اشراف یافتند، و مردم دور و نزدیک و پست و فرو مایه و شریف چهره‌ها نگریستند
...(ای یزید) همین قدر تو را بس است که خدای داور، و محمّد صلّی اللَّه علیه و آله دشمنت و صاحب خون، و جبرئیل پشت ونگریستندباشد، و زودا بداند آن کس که فریبت داد و تو را بر گرده مسلمانان سوار کرد، چه بد جانشینی برگزیده، .....
📔بلاغات النساء ؛ احمد بن ابی طاهر طیفور ؛ ص۴۵
🔴 این مطلب را علمای دیگر اهل سنت نیز نقل کرده‌اند:
📕نام کتاب:نثر الدر في المحاضرات المؤلف: منصور بن الحسين الرازي، أبو سعد الآبى (المتوفى: 421هـ) المحقق: خالد عبد الغني محفوط الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت /لبنان الطبعة: الأولى، 1424هـ - 2004م عدد الأجزاء: 7×4 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] جلد : 4 صفحه : 18
http://lib.efatwa.ir/41161/4/18
📕نام کتاب:التذكرة الحمدونية المؤلف: محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن حمدون، أبو المعلدين البغدادي (المتوفى: 562هـ)
الناشر: دار صادر، بيروت الطبعة: الأولى، 1417 هـ عدد الأجزاء: 10
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] جلد : 6 صفحه : 263
http://lib.efatwa.ir/40896/6/263
📕نام کتاب : جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة
المؤلف: أحمد زكي صفوت الناشر: المكتبة العلمية بيروت-لبنان عدد الأجزاء: 3 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]
جلد : 2 صفحه : 137
http://lib.efatwa.ir/41038/2/137
🌐 متن و ترجمه کامل خطبه
#قاعده_الزام
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
<unknown> – ارشاد 25
ارشاد 26
<unknown>
#سخنرانی
#ارشاد_۲۶
سلسله دروس #معارف_حسینی
❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
جلسه بیست و ششم
توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر #برای_اولین_بار در کانال برهان پخش می‌شود.
🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass
🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan
#ارشاد_۲۶
سلسله دروس #معارف_حسینی
❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
جلسه بیست و ششم
توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر #برای_اولین_بار در کانال برهان پخش می‌شود.
🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass
🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan
[ کانال برهان ]
#یزید در منابع مخالفین (۵۰) ✅ خطبه زینب کبری سلام الله علیها در شام ➖➖➖🔸🔹➖➖➖➖➖ خطبه حضرت زینب در شام یا خطبه حضرت زینب سلام الله علیها در مجلس یزید، به خطبه‌ای اشاره دارد که حضرت زینب(سلام الله علیها) بعد از واقعه عاشورا، هنگامی که کاروان اسیران کربلا به…
✅ اعجاز کلام زینب کبری سلام الله علیها و شجاعت آن حضرت در حالت اسارت در برابر #یزید (لعنة الله عليه)
«فَکِد کَیْدک وَاسْعَ سَعْیک و ناصِبْ جُهْدَک فوالله لا تمحُو ذکرنا و لا تُمیتُ وَحْیَنا»
💠 «هر چه می‌توانی نقشه بکش و تلاش کن و بکوش، به خدا سوگند #یاد_ما محو شدنی نیست و #وحی_ما را هم نمی‌توانی از میان برداری».
📗مقتل الحسین مقرم، ص 359
+ عکسی از عاشورای امسال و اعتلای روزافزون عظمت حسینی و اثبات حقانیت و صدق کلام زینب کبری سلام الله علیها
#پیشگویی
@borrhan
«فَکِد کَیْدک وَاسْعَ سَعْیک و ناصِبْ جُهْدَک فوالله لا تمحُو ذکرنا و لا تُمیتُ وَحْیَنا»
💠 «هر چه می‌توانی نقشه بکش و تلاش کن و بکوش، به خدا سوگند #یاد_ما محو شدنی نیست و #وحی_ما را هم نمی‌توانی از میان برداری».
📗مقتل الحسین مقرم، ص 359
+ عکسی از عاشورای امسال و اعتلای روزافزون عظمت حسینی و اثبات حقانیت و صدق کلام زینب کبری سلام الله علیها
#پیشگویی
@borrhan