‍ ‍ #عطش (۴۶)
#دو_خط_روضه

💔 مقتل حضرت علی اکبر علیه‌السلام

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻 شدت تشنگی و با تشنگی به شهادت رسیدن حضرت علی اکبر علیه السلام به عنوان اولین شهید از بنی‌هاشم علیهم‌السلام، یکی از وقایع مهم و تلخ روز عاشورا در اثبات به تشنه شهادت رسیدن شهدای کربلا و نبود حتی قطره‌ای آب در خیام حسینی در روز عاشوراست.

گزارشات را بخوانیم؛

📃گزارش اول؛

✍ حضرت ‌علی اکبر علیه السلام به سوى پدرشان بازگشتند و در حالى كه زخم هاى فراوانى به ایشان زده بودند، فرمودند: اى پدر! تشنگى مرا كُشت و سنگينىِ آهن، تاب مرا بُرد. آيا آبى براى نوشيدن هست تا با آن در برابر دشمن، نيرو بيابم؟ حسين عليه السلام گريست و فرمود: «اى پسر عزيزم! بر محمّد و على و پدرت، سخت است كه از آنان، چيزى بخواهى و آن را اجابت نكنند، و از آنان، يارى بخواهى و تو را يارى نكنند!

#متن_عربی: فَلَم يَزَل يُقاتِلُ حَتّى ضَجَّ أهلُ الكوفَةِ لِكَثرَةِ مَن قَتَلَ مِنهُم، حَتّى أنَّهُ رُوِيَ أنَّهُ عَلى عَطَشِهِ قَتَلَ مِئَةً وعِشرينَ رَجُلاً، ثُمَّ رَجَعَ إلى أبيهِ و قَد أصابَتهُ جِراحاتٌ كَثيرَةٌ، فَقالَ: يا أبَه! العَطَشُ قَد قَتَلَني، و ثِقلُ الحَديدِ قَد أجهَدَني، فَهَل إلى شَربَةٍ مِن ماءٍ سَبيلٌ، أتَقَوّى بِها عَلَى الأَعداءِ؟ فَبَكَى الحُسَينُ عليه السلام و قالَ: يا بُنَيَّ! عَزَّ عَلى مُحَمَّدٍ و عَلى عَلِيٍّ و عَلى أبيكَ أن تَدعُوَهُم فَلا يُجيبونَكَ، و تَستَغيثَ بِهِم فَلا يُغيثونَكَ، يا بُنَيَّ! هاتِ لِسانَكَ، فَأَخَذَ لِسانَهُ فَمَصَّهُ، ودَفَعَ إلَيهِ خاتَمَهُ، وقالَ لَهُ: خُذ هذَا الخاتَمَ في فيكَ، وَارجِع إلى قِتالِ عَدُوِّكَ، فَإِنّي أرجو أن لا تُمسِيَ حَتّى يَسقِيَكَ جَدُّكَ بِكَأسِهِ الأَوفى شَربَةً لا تَظمَأُ بَعدَها أبَداً. 

📒 مقتل خوارزمی جلد 2 صفحه 35
🌐https://b2n.ir/988801

〰〰〰〰〰

📃 گزارش دوم:

✍ حضرت على اكبر عليه السلام نيز چنين رَجَز میخواند: من على، پسر حسين بن على ام به خانه خدا سوگند كه ما به پيامبر صلى الله عليه و آله، نزديك تريم. آيا نمى بينيد كه چگونه از پدرم، حمايت میكنم ؟ آن گاه، ده تن از آنان را كُشت و سپس به نزد پدرش بازگشت و گفت: اى پدر! تشنه ام. حسين عليه السلام فرمود: «شكيبايى كن، پسر عزيزم! جدّت با كاسه اى پُر به تو مى نوشانَد».

#متن_عربی: هُوَ يَقولُ: أنَا عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ بنِ عَلِيّ نَحنُ وبَيتِ اللّه ِ أولى بِالنَّبِيّ أما تَرَونَ كَيفَ أحمي عَن أبي فَقَتَلَ مِنهُم عَشَرَةً ثُمَّ رَجَعَ إلى أبيهِ، فَقالَ: يا أبَه العَطَشُ، فَقالَ الحُسَينُ عليه السلام: صَبراً يا بُنَيَّ، يَسقيكَ جَدُّک بِالكَأسِ الأَوفى

📒 أمالی صدوق جلد 1 صفحه 226
🌐https://b2n.ir/892528

〰〰〰〰〰

📃 گزارش سوم:

✍ علی اکبر علیه السلام به نزد پدر بازگشتند و فرمودند : اى پدر! تشنگى، مرا كُشت و سنگينىِ آهن [ زره و كلاه خود و شمشير ]، مرا به رنج افكنده است. آيا آبى براى نوشيدن، يافت میشود؟ حسين عليه السلام گريست و گفت: واى ! اى پسر عزيزم ! از كجا آب بياورم؟ اندكى بجنگ كه خيلى زود، جدّت محمّد (ص) را میبينى و او از جام لَبالَبش، شربتى به تو مینوشانَد كه ديگر هرگز تشنه نشوى.

#متن_عربی: فَتَقَدَّمَ نَحوَ القَومِ، فَقاتَلَ قِتالاً شَديداً، و قَتَلَ جَمعاً كَثيراً، ثُمَّ رَجَعَ إلى أبيهِ و قالَ: يا أبَتِ! العَطَشُ قَد قَتَلَني ، وثِقلُ الحَديدِ قَد أجهَدَني، فَهَل إلى شَربَةِ ماءٍ مِن سَبيلٍ؟ فَبَكَى الحُسَينُ عليه السلام وقالَ: واغَوثاه! يا بُنَيَّ مِن أينَ آتي بِالماءِ، قاتِل قَليلاً، فَما أسرَعَ ما تَلقى جَدَّكَ مُحَمَّداً صلى الله عليه و آله ، فَيَسقيكَ بِكَأسِهِ الأَوفى شَربَةً لا تَظمَأُ بَعدَها. فَرَجَعَ إلى مَوقِفِ النِّزالِ، وقاتَلَ أعظَمَ القِتالِ

📒 اللهوف جلد1 صفحه 138
🌐https://b2n.ir/130176

〰〰〰〰〰

✍‌ نکته مهم؛
اگر اسلام ستیزی به روایت آب آوردن حضرت علی اکبر (علیه السلام) اشاره کرد، در جواب باید گفت؛ این گزارش که به تلاش آن حضرت برای شکستن حصر آب و آوردن مقداری آب برای خیام که با کمبود آب مواجه است اشاره میکند, مربوط به { شب عاشورا و پیش از نماز صبح است } و هیچ ارتباطی با تشنگی شهیدان والامقام کربلا علیهم السلام در روز عاشورا و هنگام ظهر و بعدش ندارد!

📃 امام حسین علیه السلام در انتهای همان روایت آب آوردن حضرت علی اکبر (علیه السلام) میفرمایند: این آب #آخرین توشه شماست! سپس نماز #صبح میخوانند! (گزارشات فوق نیز، گویای همه چیز است)

#متن_عربی: قال لاصحابه: قوموا فاشربوا من الماء يكن آخر زادكم، و توضؤوا و اغتسلوا، و اغسلوا ثيابكم لتكون أكفانكم. ثم صلى بهم الفجر

📒 امالی صدوق جلد1صفحه221
🌐https://b2n.ir/982609

#عاشورا در منابع مخالفین (۹۶)
➖➖➖➖
@borrhan

✅ اشاره به گوشه‌هایی از شجاعت و شدت عطش حضرت علی اکبر علیه‌السلام به گزارش مورخ مشهور ابن اعثم کوفی

«ثم حمل رضی الله عنه فلم یزل یقاتل حتى ضج أهل الشام من یده ومن کثرة من قتل منهم , فرجع الی ابیه و قد اصابته جراحات کثیرة ؛ فقال : يا ابة ! العطش قد قتلني...

ترجمه: سپس او (حضرت علی اکبر علیه السلام) بر آنها حمله کرد، همچنان کارزار می‌‌کرد تا اینکه اهل شام از دست او، و از کثرت کشته‌ هایشان توسط او (حضرت علی اکبر علیه السلام) #ضجه می‌ زدند، پس به سوی پدر بازگشت در حالیکه جراحات فراوان داشت و فرمود: پدر عطش مرا کشت...💔

📓الفتوح.ج5 ص115.ط دار الاضواء

❗️اسلام ستیزان وقیح با چه رویی عطش در کربلا را زیر سوال می‌برند وقتی که جنگاوری چون علی اکبر علیه‌السلام که یزیدیان را از شدت دلاوری و شجاعت به ستوه آورده از کشته شدن خود از شدت تشنگی می‌گوید؟!

توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/49441

#عاشورا در منابع مخالفین (۹۷)
#عطش (۴۷)

فایل pdf مقاله فضائل حضرت علیّ اکبر علیه السلام در زیارات حضرت سیّدالشهداء علیه السلام در کانال«کتابخانه برهان»بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3637

🔻عمر بن خطاب از منظر صحابهٔ صاحب سرّ !

حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين بنحوه= إلا أنه قال في حديثه: فقال له حذيفة: 👈والله إنك لأحمق👉 إن ظننتَ.

حذیفه به عمر گفت به خدا سوگند تو احمقی!

📕 تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر
http://shamela.ws/browse.php/book-43#page-5118

سند روایت صد در صد صحیح است البته شاید مخالفین بگویند محمد بن سیرین از تابعین است و روایت مرسل است در جواب میگوئیم:

ابن عبدالبر :

أجمع أهل العلم بالحديث أن ابن سيرين أصح التابعين مراسل وأنه كان لا يروي ولا يأخذ إلا عن ثقة وأن مراسله صحاح كلها.

📔ابن عبدالبر ، التمهيد ۳۰۰/۸

اهل علم حديث اجماع دارند که ابن سیرین صحیحترین مرسلات را از بین تابعین دارد و او فقط از ثقات نقل میکند و مرسلات ان همگی صحیح میباشند.

#ابن_تیمیه :

ومحمد بن سيرين من اورع الناس في منطقه ومراسيله من اصح المراسيل .

و محمد بن سیرین از پرهیزکارترین افراد در بیاناتش است و مراسیل او از صحیحترین مراسیل هستند.

📔منهاج السنه ۲۳۷/۶

➕ ۲۸محرم سالروز وفات #حذیفة_بن_یمان و به روز رسانی مطالب مرتبط در آرشیو
https://t.me/borrhan2/500

✅ جایگاه جناب #حذیفة_بن_یمان نزد شیعه

‍ در اخبار 👈🏻متواتره👉🏻 اهل بیت وارد شده است که همه مرتد شدند مگر #سلمان #ابوذر و مقداد و عمار و حذیفه و بعد از ارتداد قریب پنجاه کس برگشتند مثل ابوالهیثم بن التیهان و جابر انصاری و سهل بن حنیف و ابوایوب و عبدالله بن الصامت و خزیمه بن ثابت و ابوسعید خدری و امثال ایشان که روایات وارد شده است در رجوع ایشان و فضل بن شاذان ایشانرا ذکر کرده است چنانکه حق سبحانه تعالی فرموده است که اگر پیغمبر بمیرد یا کشته شود همه بکفر برخواهید گشت و برگشتند بشهادت خودشان در صحاح ایشان...

📚لوامع صاحبقرانی ،علامه مجلسی، باب الصلواة علی المیت ، ص ۳۲۵

پ.ن: باید فشار تهدید و ارعاب منافقان و اوباش اطراف آن دو غاصب را در نظر داشت. مقام جناب سلمان و ابوذر رضوان الله تعالی علیهما بسیار بالا است که در آن فضا، محکم در کنار امیر المؤمنین ایستادند.
پس از حمله به بیت حضرت صدیقه علیها‌السلام و اخذ #بیعت_اجباری از حضرت امیر فشارها کم شد و کم کم پیروان امام دور ایشان جمع شدند.

ضمناً، باید در نظر داشت که سکوت جناب حذیفه موجب شد که اسراری را که می‌دانست، محفوظ نگاه دارد و به موقع برملا سازد‌...

@borrhan

در چنین روزی ، یعنی 29 محرم سال 61 ھ۔ق اسرای اهل بیت علیهم السلام به حوالی شام رسیدند.

-قلائد النحور،ج محرم و صفر،ص۳۳۱-۳۳۲
@borrhan

‍ #مدافعین_یزید (۱۴)

❗️ ابن العربی مالکی از علماى اهل سنت ميگويد: انسان های عادل به عدالت یزید شهادت داده و او را امیرالمؤمنین دانسته‌اند!😳

➖➖✖️➖➖➖➖➖

فإن قیل: کان یزید خمارا. قلنا: لا یحل إلا بشاهدین، فمن شهد بذلک علیه بل شهد العدول بعدالته فروى یحیى بن بکیر عن اللیث ابن سعد، قال اللیث: توفى أمیر المؤمنین یزید فی تاریخ کذا فسماه اللیث أمیر المؤمنین بعد ذهاب ملکهم وانقراض دولتهم، ولولا کونه عنده کذلک ما قال إلا توفى یزید.

پس اگر گفته شود : یزید بسیار شراب می‌نوشید، ما میگوییم : چنین ادعایی صحیح نیست مگر با اقامه ی دو شاهد. چه کسی به این مساله به شهادت داده است ؟ بلکه افراد عادل به عدالت یزید شهادت داده اند. یحیی بن بکیر از لیث بن سعد نقل کرده است که گفت : امیرالمؤمنین یزید در تاریخ فلان از دنیا رفت.بنا بر این لیث ، یزید را پس از بین رفتن فرمانروایی اش و انقراض حکومتش #امیر‌المومنین نامیده است و اگر اینگونه نمی‌بود او فقط میگفت یزید از دنیا رفت.

📕الكتاب: العواصم من القواصم في تحقيق مواقف الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
المؤلف: القاضي محمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي المعافري الإشبيلي المالكي (المتوفى: 543هـ)
المحقق: محب الدين الخطيب - ومحمود مهدي الاستانبولي
الناشر: دار الجيل بيروت - لبنان
الطبعة: الثانية، 1407هـ - 1987م
صفحة : 232-233-234

http://shamela.ws/browse.php/book-8314/page-221#page-220

http://shamela.ws/browse.php/book-8314/page-220#page-221

http://shamela.ws/browse.php/book-8314/page-220#page-222

📕اسكن كتاب:
http://l1l.ir/5bl0


پی‌نوشت‌:

✅ 1) قاضی ابن العربی خود را به کوری و نادانی زده است. وقتی خود یزید به کفر، فسق و شرابخوارگی خود گواهی داده، نیازی به شهادت دیگران نیست. ضمن آن که صدها گواهی بر فسق، سگ بازی و شرابخوری آن سگ نجس وجود دارد. این شعر متعلق به یزید است:

ما حَرَّمَ اللَهُ شُربَ الخَمرِ عَن عَبَثٍ
مِنهُ وَلَكِن لِسرٍ مودَع فيها

لَمّا رَأى الناسَ أَضحوا مُغرَمينَ بِها
وَكُلَّ فَنٍّ حَوَوهُ مِن مَعانيها

أَوحى بِتَحريمِها خَوفاً عَلَيهِ بِأَن
يُضحوا لَها سُجَّداً مِن دونِهِ تيها


خلاصۀ معنی این سه بیت اینست که خداوند از ترس آنکه مردم به جای وی، شراب را بپرستند آن را تحریم فرمود❗️ والعیاذ بالله!

یا این دو بیت بسیار معروف:

لَيْتَ أَشْيَاخِي‌ بِبَدْرٍ شَهِدُوا
وَقْعَةَ الخَزرَجِ مِنْ وَقْعِ الاَسَلْ

قَدْ قَتَلْنَا القَرْنَ مِن‌ سَادَاتِهِمْ
وَ عَدَلْنَا قَتْلَ بَدْرٍ فَاعْتَدَلْ

که در هنگام آوردن راس مطهر سید الشهداء علیه السلام در تشت، خواند؛ و خلاصۀ آن اینست که ما انتقام کشته های بدر را گرفتیم.

✅ 2) عدۀ زیادی از محدثین و مورخین مورد اعتماد مخالفان به کفر و فسق یزید گواهی داده اند؛ که کتب تاریخ و سیره از آنها پر است. از آن جمله می توان به «مروج الذهب» مسعودی، «الاغانی» ابوالفرج اصفهانی، «تذکرة» ابن الجوزی و دیگران اشاره کرد.


🔖 یادآوری:
قبلا در كانال دفاعيه اى از يزيد از همين عالمِ اهل‌سنت قرار داده‌ بوديم كه ديگر علماى اهل‌سنت بر او رديه زده‌اند↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/29177

➖➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf مقاله سیر بررسی مستند حیات حضرت زینب سلام الله علیها و نقش آفرینی در نهضت حسینی ؛ به قلم سید علیرضا عالمی - مقاله برگزیده در جشنواره‌های شیخ طوسی و علامه حلی -
در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3639

#سخنرانی
#ارشاد_۲۵

سلسله دروس #معارف_حسینی

❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )

🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

جلسه بیست و پنجم

توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر #برای_اولین_بار در کانال برهان پخش می‌شود.

🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass

🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan

‍ #درس_های_توحید
#معرفت_امام
#فرقه_ناجیه


✅ معصومین، تنها راه رسیدن به توحید

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

🔺عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ علیه السلام بِمَا أُوَحِّدُ اللَّهَ فَقَالَ يَا يُونُسُ لَا تَكُونَنَّ مُبْتَدِعاً مَنْ نَظَرَ بِرَأْيِهِ هَلَكَ وَ مَنْ تَرَكَ أَهْلَ بَيْتِ نَبِيِّهِ صلی الله علیه وآله ضَلَّ وَ مَنْ تَرَكَ كِتَابَ اللَّهِ وَ قَوْلَ نَبِيِّهِ كَفَر .

به امام كاظم عليه‏ السلام عرض كردم : توحيد الهى را چگونه بيابم؟
فرمودند: در علم توحيد و خداشناسى بدعت‏گذار مباش و در اين راه با پاى خود گام مزن، هر كس بر اساس نظر خويش بنگرد هلاك خواهد شد، و هر كس اهل بيت پيامبرش را واگذارد گمراه خواهد شد، و هر كس كتاب خدا و گفتار رسولش را وانهد كافر خواهد شد.
📚الكافي (ط - الإسلامية) ج‏1 ص 56
(ر.ک: تصویر)

🔺در زیارت #جامعه_کبیره می‌خوانیم :
َ مَنْ وَحَّدَهُ قَبِلَ عَنْكُم‏
موحد حقیقی معارف را از شما اخذ می‌کند.

🔺امام باقر علیه السلام :
بِنَا عُبِدَ اللَّهُ وَ بِنَا عُرِفَ اللَّهُ َِ بِنَا وُحِّدَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالى‏ وَ لَوْلَانَا مَا عُبِدَ اللَّهُ.
به وسیله ما خدا عبادت و شناخته می‌شود و خدا یکتا خوانده می‌شود و اگر ما نبودیم خدا عبادت نمی‌شد.
كافي (ط - دار الحديث)، ج‏1، ص: 355

🔺پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:
لَا يُعْرَفُ اللَّهُ إِلَّا بِسَبِيلِ مَعْرِفَتِكُم‏
خداوند شناخته نمی‌شود مگر به واسطه شناختن اوصیاء من.
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏23، ص: 99



✍... دقت در این روایات نورانی این حقیقت را برای ما روشن می‌سازد که توحید واقعی تنها از طریق اهل بیت علیهم السلام به دست می‌آید؛ کسی که درس خداشناسی را از ایشان نگیرد و به تعالیم ایشان گردن ننهد، بالاخره گرفتار شرک و تشبیه می‌شود و نمی‌تواند یک موحّد واقعی باشد؛
همانطور که در واقعیت خارجی می‌بینیم همه متفکرین بشری که در توحید خدای متعال تسلیم مکتب اهل بیت علیهم السلام نشدند ، دیر یا زود به دام تشبیه گرفتار آمده‌اند و نتوانسته‌اند از شرک و الحاد مصون بمانند.

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan

فایل zip تعلیقات علامه شیخ محمد رضا جعفری(ره) بر اصول کافی ، برای استفاده اهل تحقیق در کانال«کتابخانه برهان»بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3642

فرقه مدعی یمانی بر این باور است که احمدالحسن وصی #سیزدهم پیامبر است اما عجیب اینجاست که نام اوصیای پیامبر روی سنگ قبر حسن حمامی - شاهد دعوت یمانی و از مبلغین بزرگ این فرقه - که اخیرا به جهنم شتافت حک شده است ولی نامی از احمدالحسن دیده نمی‌شود!!!❗️

🔻اگر این سنگ قبر به سفارش خانوادهٔ حسن حمامی درست شده باشد آیا عدم اشاره به نام احمدالحسن حکایت از کینه و بغض آنان نسبت به احمدالحسن دارد؟
🔻و یا اگر توسط مکتب نجف تهیه شده باشد آیا حکایت از بغض و عداوت شیوخ مکتب نسبت به حسن حمامی نیست؟!

جا دارد باز این سوال مهم را که بی‌پاسخ مانده است مطرح کنیم:
به راستی چرا شیوخ مکتب در مراسم تشییع و تدفین مرگ مشکوک و ناگهانی حسن حمامی شرکت نکردند؟؟

به راستی چرا نام احمدالحسن بر روی سنگ قبر حسن حمامی حک نشده است؟؟؟⁉️

😉 البته شاید با توجه به پیشینه این فرقه! در آینده یک معجزهٔ سنگ قبری دیگر بطور معجزه آسا رخ دهد و نام احمدالحسن روی سنگ قبر حک شود ‼️

------------
پیشنهاد مشاهده: نمونه ای از معجزه سنگ قبری فرقه یمانی کذاب ؛ معجزه‌ای از جنس کشک!!
https://t.me/borrhan/30230

#نقد_مدعی_یمانی (۹۰۲)

به راستی چرا نام مدعی کذاب یمانی بر روی سنگ قبر نماینده رسمی او حک نشد؟؟؟!!!
چرا هیچ کدام از سران مکتب نجف در مراسم تدفین و مرگ مشکوک حسن حمامی شرکت نکردند؟!!

✅ تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل!
@borrhan

وقایع اول صفر:
-ورود سر مطهر سیدالشهدا علیه السلام به شام ؛ #شجره_ملعونه (:بنی‌امیه) این روز را بدین جهت عید قرار دادند!
(مصباح کفعمی۵۹۶/۲)
-ورود اهل بیت علیهم السلام به دمشق.
(معالی السبطین۱۴۰/۲)

💔مصائب شام همان مصائب عاشوراست. قسمت اول آن قتل و ذبح بود؛ و قسمت دوم سَبْی و اَسْر.
برای فرد بزرگ و بزرگ زاده اسارت و تحقیر سخت تر و غیر قابل تحمل تر از قتل است.

🔗 وقایع شام در کلام حضرت امام سجاد علیه‌السلام

@borrhan

#امام_زمان علیه‌السلام

🔻حکایت دلنشین ملاقات راهب مسیحی با امیرالمؤمنین علیه السّلام در راه صفّین

📇 اول‌صفر ۳۸هجری؛ شروع جنگ صفین

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

ابان از سلیم نقل می‌کند که گفت:
با امیرالمؤمنین علیه السّلام از #صفین می‌آمدیم. لشکر نزدیک صومعه یک راهب پیاده شدند. از صومعه پیرمرد سالخورده زیبا و خوش رو و خوش سیما و خوش چهره ای بیرون آمد در حالی که کتابی در دستش بود. نزد امیرالمؤمنین علیه السّلام که رسید؛
بعنوان خلافت بر آن حضرت سلام کرد .

حضرت فرمودند : مرحبا ای برادرم شمعون فرزند حمون، حالت چطور است؟ خدا ترا رحمت کند.

او پاسخ داد: بخیر است ای امیرالمؤمنین و ای آقای مسلمین و ای وصیّ رسول رب العالمین. من از نسل مردی از حواریّین برادرت عیسی بن مریم هستم. من از نسل شمعون بن یوحنّا وصیّ حضرت عیسی بن مریم هستم که از بهترین دوازده نفر حواریّین آن حضرت و محبوبترین آنان نزد او و مقدم آنها در پیشگاه او بود و عیسی بن مریم علیه السّلام به او وصیت کرد و کتابها و علم و حکمتش را به او سپرد. و خاندانش همچنان بر دین او ثابت ماندند و به آئین او پایدار بودند و کافر نشدند و تبدیل و تغییری ندادند.
آن کتابها که املاء عیسی بن مریم علیه السّلام و دستخط پدرمان است نزد من است. در آنها هر کاری که مردم بعد از او انجام می‌دهند با ذکر یک یک پادشاهان و اینکه هر یک چقدر پادشاهی می‌کند و در زمان هر کدام چه وقایعی اتّفاق می‌افتد آمده است.
تا آنجا که خداوند مردی از عرب از فرزندان اسماعیل بن ابراهیم خلیل الرحمن از سرزمینی که (تهامه) خوانده می‌شود از آبادی بنام (مکه) مبعوث نماید که به او (احمد) گفته می‌شود. گشاده رو و زیبا چشم، و ابروانش پیوسته است. صاحب شتر و حمار و چوب دستی و تاج- یعنی عمامه- است و دوازده اسم دارد. سپس #مبعث و میلاد و #هجرت آن پیامبر را و کسانی که با او می‌جنگند و آنان که او را کمک می‌کنند و کسانی که با او دشمنی می‌نمایند و مقدار عمر او و آنچه امتش بعد از او تفرقه و اختلاف می‌نمایند در آن کتاب ذکر شده است.
همچنین نام هر امام هدایت و امام ضلالت تا روزی که خدا عیسی بن مریم علیهماالسلام را از آسمان نازل کند مذکور است. در آن کتاب نام سیزده نفر از فرزندان حضرت اسماعیل بن ابراهیم خلیل الرحمن مذکور است و آنان بهترین کسانی هستند که خدا خلق کرده و محبوبترین خلق خدا به پیشگاه او هستند. خداوند دوستدار کسانی است که ایشان را دوست بدارند و دشمن کسانی است که با ایشان دشمن باشند. هر کس از ایشان اطاعت کند هدایت می‌یابد و هر کس از ایشان سرپیچی کند گمراه می‌شود. اطاعت ایشان اطاعت خدا و معصیت ایشان معصیت خداست.
در آن کتاب است نام این امامان و نسب ایشان و صفت آنان، و اینکه هر کدام از آنها یکی پس از دیگری چقدر عمر می‌کنند، و چند نفر از آنان دین خود را پنهان می‌نماید و از قوم خود کتمان می‌کند، و چند نفر از آنان دین خود را اظهار می‌کند و کدام به حکومت می‌رسد و مردم در مقابل او سر تسلیم فرود می‌آورند، تا هنگامی که خداوند عیسی بن مریم علیه‌السّلام را بر آخرین آنها نازل کند. عیسی علیه السّلام پشت سر او نماز می‌گذارد و می‌گوید: «شما امامانی هستید که برای کسی سزاوار نیست بر شما تقدم جوید». (آن آخرین امام) پیش می‌رود و نماز را برای مردم اقامه می‌کند در حالی که حضرت عیسی علیه السّلام پشت سر او در صف اوّل است.
اوّلین آن سیزده نفر افضل آنهاست و آخرین ایشان مثل اجر همه آنها و اجر آنان که اطاعت ایشان را کرده و به هدایت ایشان هدایت شده اند را دارد.

بسم اللَّه الرحمن الرحیم. احمد پیامبر خداست، و نام او محمد و یاسین و طه و نون و فاتح و خاتم و حاشر و عاقب و ماحی است. او پیامبر خدا و دوست خدا و حبیب خدا و برگزیده او و امین او و منتخب اوست. خداوند انتقال او را در سجده کنندگان می‌دیده است- یعنی در صلب پیامبران- و با او به رحمت خویش تکلم کرده است. هر گاه خدا یاد شود او هم یاد می‌شود. او بزرگوارترین خلق خدا در پیشگاه او و محبوبترین آنها نزد اوست. خداوند هیچ خلقی را خلق نکرده- چه ملائکه مقرّب و چه پیامبر مرسل از آدم تا دیگران- که نزد او بالاتر و محبوبتر از او باشند. خداوند در روز قیامت او را بر عرش خود می‌نشاند و در باره هر کس که #شفاعت کند می‌پذیرد. به نام او و به یاد او قلم در لوح محفوظ در امّ الکتاب جاری گشته است. او مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ است. سپس برادرش صاحب پرچم در روز قیامت و روز محشر کبری است. او برادر پیامبر و وصیّ او و وزیرش و خلیفه او در امتش است. محبوبترین خلق خداوند نزد او بعد از پیامبر، علی بن ابی طالب صاحب اختیار هر مؤمنی بعد از اوست. سپس یازده امام از فرزندان اوّل نفر از #دوازده نفر (یعنی علی علیه السّلام)، که دو نفر از آنان همنام دو پسر هارون یعنی شبر و شبیر هستند و نُه نفر از اولاد کوچکتر این دو برادر که حسین است، یکی پس از دیگری خواهند بود.

«1⃣»

آخرین آنها کسی است که عیسی بن مریم پشت سر او نماز می‌گذارد.
در این کتاب نام هر کدام از این امامان که به حکومت می‌رسند، و آنان که دین خود را پنهان یا ظاهر می‌کنند آمده است.
اوّل کسی که دین خود را ظاهر می‌کند کسی است که همه شهرهای خداوند را از عدل و داد پر می‌کند و بر ما بین مشرق و مغرب حکومت می‌کند تا آنجا که خداوند او را بر همه ادیان غالب کند .
وقتی پیامبر مبعوث شد پدرم زنده بود و او را تصدیق کرد و به او ایمان آورد و شهادت داد که او پیامبر خداست. پدرم پیرمرد سالخورده ای بود که قدرت برخاستن نداشت. او وقتی از دنیا می‌رفت به من گفت: وصیّ محمد و جانشین او- که نام و صفت او در این کتاب است- بزودی از کنار (صومعه) تو عبور می‌کند، آن هنگام که سه نفر از امامان ضلالت و دعوت کنندگان به آتش- که با نامشان و نام قبائلشان و صفتشان و اینکه هر یک از آنان چقدر حکومت می‌کنند در این کتاب ذکر شده اند- یعنی فلان و فلان و فلان در گذشته باشند.
هر گاه عبورش بر تو افتاد نزد او برو و با او #بیعت کن و همراه او با دشمنش جنگ کن، چرا که جهاد همراه او همچون جهاد همراه محمد صلی اللَّه علیه و آله است و دوستدار او همچون دوستدار محمد و دشمن او همچون دشمن محمد است.

ای امیر المؤمنین، در این کتاب آمده است که دوازده امام از قریش از قوم پیامبر با اهل بیتش دشمنی می‌کنند و حق ایشان را مانع می‌شوند و آنان را می‌کشند و طرد می‌نمایند و محروم می‌کنند و از آنان بیزاری می‌جویند و ایشان را می‌ترسانند.
نام یک یک آنان به اسم و صفتشان در این کتاب آمده است، و اینکه هر کدام از آنان چه مدت زمانی و در چه وسعتی حکومت می‌کند، و آنچه به فرزندان تو و یاران و شیعیانت از قتل و خوف و بلا از ناحیه آنان می‌رسد، و اینکه چگونه خداوند بار دیگر شما را جانشین آنها و اولیاء و انصارشان می‌نماید و آنچه از ذلّت و جنگ و بلا و خواری و قتل و ترس که از جانب شما اهل بیت خواهند دید.

سپس راهب گفت: یا امیر المؤمنین، دستت را بگشا تا با تو بیعت کنم.
من شهادت می‌دهم که خدائی جز اللَّه نیست و محمّد بنده و پیامبر اوست و تو خلیفه پیامبر خدا در امّت او و وصیّ و شاهد او بر مردم و حجّت او در زمین هستی. اسلام دین خداست و من از هر دینی که مخالف اسلام باشد بیزارم، چرا که اسلام دینی است که خداوند برای خود برگزیده و برای اولیائش به آن راضی شده است. و آن دین عیسی بن مریم و پیامبران و رسلی است که قبل از او بوده اند، و همین دین است که پدران گذشته من به آن معتقد بوده اند. من تو و او و دوستان تو را دوست می‌دارم و از دشمن تو بیزارم. یازده امام از فرزندان تو را دوست می‌دارم و از دشمنشان و مخالفین آنان و از کسانی که از آنان بیزار باشند و حقّشان را ادّعا کنند و به آنان ظلم کنند- از اوّلین و آخرین- بیزاری می‌جویم. سپس دست داد و با حضرت بیعت نمود.

سپس امیر المؤمنین علیه السّلام به او فرمود: کتابت را به من بده. او هم کتاب را داد. امیر المؤمنین علیه السّلام به یکی از اصحابش فرمود: برخیز با این مرد و مترجمی پیدا کن که سخن او را بفهمد و مطالب کتاب را به زبان عربی واضح برای تو بنویسد. او هم کتاب را که به عربی نوشته شده بود آورد .

وقتی آن را آورد حضرت به پسرش امام حسن علیه السّلام فرمود: پسرم، کتابی را که به تو سپرده بودم بیاور. حضرت آن را آورد.
امیرالمؤمنین علیه السّلام فرمود: پسرم تو این کتاب را بخوان، و تو ای فلانی- که اظهار نادانی می‌کنی- در نسخه این کتاب نگاه کن که دستخط من و املاء پیامبر صلی اللَّه علیه و آله است.
امام حسن علیه السّلام کتاب را خواندند. حتی یک حرف مخالف آن نبود و تقدیم و تأخیری هم در کلمات نداشت گوئی یک شخص برای دو نفر املاء کرده است!

سپس امیر المؤمنین علیه السّلام حمد و ثنای الهی بجا آورد و فرمود: «سپاس خدایی را که اگر می‌خواست امّت اختلاف نمی کردند و متفرّق نمی شدند. شکر خدائی را که مرا به فراموشی نسپرده و امر مرا رها نکرده است و یاد مرا نزد خود و دوستانش خاموش
نکرده در زمانی که یاد دوستان شیطان و حزبش را کوچک و خاموش کرده است.»

سلیم می‌گوید: از این جریان، شیعیان امیر المؤمنین علیه السّلام که حاضر بودند خوشحال شدند و شکر بجا آوردند. از سوی دیگر موجب ناراحتی بسیاری از کسانی که اطراف آن حضرت بودند شد، بطوری که اثر ناراحتی در صورتشان و رنگهایشان پیدا بود.

📔📗نام کتاب : كتاب سليم بن قيس نویسنده : الأنصاري، محمد باقر    جلد : 1  صفحه : 252
(📸 اسکن ها در پست بعد)

#شهادت_ثالثه #منجی #پیشگویی
#تبری #گسترش_تشیع (۳۵)
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan