‍ #مدافعین_یزید (۱۱)
#نقد_تصوف

❗️ابوحامد محمد غزّالی از بزرگ ترین علمای اهلسنتِ شافعی و صوفی مسلک می گوید لعن یزید جایز نیست چون یزید مومن بوده و هرکس این را نپذیرد احمق است!😳

~~~~▪️~~~~~~~~~~~

👤ابوحامد غزّالی از بزرگان اهل خلاف و عرفان و تصوف در کتاب احیاء العلوم می‌نویسد:
لعن مسلمانان جایز نیست و یزید مسلمان است و نسبت قتل یا امر یا رضای او به قتل حسین (علیه السلام) سو ظن به مسلمان است و به حکم کتاب و سنّت حرام است.
هر کس شک در صحت این نسبت کند در غایت حماقت است. اگر سلطانی یا امیری یا وزیری کسی را کشت به دست آوردن قاتل یا آمر یا قاضی اگرچه آن ها نزدیک باشند مقدور نیست ، خصوصا اگر زمان بعید و مکان شايع باشد و مانند مورد کلام که از زمان یزید و شهادت حضرت اباعبدالله (ع) چهارصد سال گذشته است (یعنی تا زمان غزالی) پس چگونه معلوم می شود که یزید قاتل یا آمر یا راضی بوده؟
مطلب دیگر این که باید به اهل اسلام حسن ظن داشت و اگر فرضا ثابت شد چنانچه اشاعره می گوید: "قتل مسلمانان موجب کفر نیست" ممکن است قاتل فرضا یزید باشد ولی اگر توبه کرده و بعد مرده لعن او جایز نیست ، مانند کافر که اگر توبه کند لعن او جایز نیست و معلوم نیست که یزید از قتل حسین بن علی (ع) توبه نکرده است پس لعن چنین مسلمانی جایز نیست و اگر کسی او را لعن کندمعصیت کرده است و اگر لعن او جایز باشد کسی او را لعن نکند گناهکار نیست و اما یزید از کجا معلوم است که او دور از رحمت الهی است و گفتن این که او از رحمت الهی دور است ، ترخص به غیب است مگر درباره ی کسی که به کفر مرده باشد و ترّحم بر یزید جایز است ، بلکه مستحب است و بلکه او داخل در عموم اللّهم اغفر للمومنین و المومنات است و یزید مومن بوده !


📕نام کتاب : إحياء علوم الدين نویسنده : أبو حامد الغزالي جلد : 3 صفحه : 125

شامله:
http://shamela.ws/browse.php/book-9472/page-871

اسكن كتاب:
http://l1l.ir/52d5


⤵️ اما جایگاه غزالی نزد اهل‌سنت::

الشيخ الإمام البحر ، حجة الإسلام ، أعجوبة الزمان زين الدين أبو [ ص: 323 ] حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسي ، الشافعي ، الغزالي ، صاحب التصانيف، والذكاء المفرط .

اعجوبه زمان و شافعی و صاحب تصانيف بوده و...

📔نام کتاب : سير أعلام النبلاء ط الرسالة نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 19 صفحه : 322و323
http://lib.efatwa.ir/40384/19/322
http://lib.efatwa.ir/40384/19/323

چاپ ديگر👇

📔نام کتاب : سير أعلام النبلاء ط الحديث نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 14 صفحه : 267
http://lib.efatwa.ir/40383/14/267

از اسلام ويب كتابخانه اهل‌سنت👇👇

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=4821&bk_no=60&flag=1

اسكن كتاب:
http://l1l.ir/52d6


✅ اما جواب سنايى غزنوى به غزالى

🔖 شماره ۸۵

داستان پسر هند مگر نشنیدی
که از او بر سر اولاد پیمبر چه رسید
پدر او لب و دندان پیمبر بشکست
مادر او جگر عم پیمبر بمکید
خود به ناحق حق داماد پیمبر بگرفت
پسر او سر فرزند پیمبر ببرید
بر چنین قوم چرا لعنت و نفرین نکنیم
لعنة الله یزیدا و علی حب یزید

✅ فغانی، شاعر سنّی نیز خطاب به غزالی می‌گوید:

بر چنين كس نكنی لعنت و، شرمت بادا
لعن الله يزيد و علي آل يزيد

https://ganjoor.net/sanaee/divans/ghgh/sh85

✅ جوابیه کوبنده امیر علیشیر نوایی شاعر، دانشمند و سیاستمدار برجسته روزگار فرمانروایی تیموریان :

ای که گفتی بر یزید و آل او لعنت مکن
زآنکه شاید کرده باشد حق تعالی رحمتش
آنچه او با آل احمد کرد و بخشیدش خدای
هم ببخشاید به من گر کرده باشم لعنتش

➖➖➖➖➖➖
@borrhan

✅ اعتراض حاج شیخ عباس قمی بر غزالى و نسبت به ايمان يزيد!
http://yon.ir/44hYq

دفاع غزالى از يزيد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/49365

#مدافعین_یزید (۱۲)
#علمای_صالح (۵۲)

فایل pdf کتاب شیر زن کربلا یا زینب دختر علی علیه‌السلام ؛ به قلم خانم دکتر عایشه بنت الشاطی - نویسنده اهل سنت شافعی -
با ترجمه دکتر سید جعفر شهیدی
در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3605

‍ #عطش (۴۲)
#ثائر‌ (۱۳)


✅ گزارشات #پیشگویی #قبل_از_واقعه کربلا مبنی بر مصیبت سنگین عطش

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻 سیدالانبیاء حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:

▫️راوی نقل میکند؛ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به حضرت فاطمه عليها السلام فرمودند: «جبرئيل پيش من آمد و مرا به دو پسرى كه تو خواهى داشت، مژده داد و بعد درباره يكى از آن دو، دلدارى ام داد و فهميدم كه او تشنه و در غربت، كشته مى شود» . پس حضرت فاطمه عليهاالسلام چنان گريستند كه صداى گريه‌شان بلند شد. آن گاه فرمودند : پدر جان ! چرا او را میكشند، در حالى كه تو جدّ اويى و پدرش على علیه السلام است و من مادرش هستم؟ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «دخترم ! بدان كه بر روى آنها شمشيرى آشكار خواهد شد كه غلاف نمى‌شود، جز به دست مهدى (عجل الله فرجه) از فرزندان تو [كه بر آنان چيره میشود.»

#متن_عربی : عن موسى بن إبراهيم المروزي عن موسى ـ لِفاطِمَةَ عليهاالسلام: أتاني جَبرَئيلُ فَبَشَّرَني بِفَرخَينِ يَكونانِ لَكِ، ثُمَّ عُزّيتُ بِأَحَدِهِما، و عَرَفتُ أنَّهُ يُقتَلُ غَريبا #عطشانا. فَبَكَت فاطِمَةُ حَتّى عَلا بُكاؤُها، ثُمَّ قالَت: يا أبَه، لِمَ يَقتُلونَهُ وأنتَ جَدُّهُ، و أبوهُ عَلِيٌّ، وأنَا اُمُّهُ؟ قالَ: يا بُنَيَّةُ، لِطَلَبِهِمُ المُلكَ، أما إنَّهُ سَيَظهَرُ عَلَيهِم سَيفٌ لا يُغمَدُ إلّا عَلى يَدِ المَهدِيِّ مِن وُلدِک

📒نام کتاب : دلائل الإمامة : جلد: 1 صفحه: 102
https://b2n.ir/684525

-------------------

🔻 سیدالاوصیاء امیرالمومنین علی، علیه افضل صلوات المصلین:

▫️راوی نقل میکند: در نبرد #صفین ، چون ابوایوب اعور سلمی آب را بر مردم بست، صدای مردم به العطش بلند شد. سپس امام (علیه‌السّلام) عده‌ای از اسب سواران را فرستاد تا آب را باز کنند ولی موفق نشدند. تا اینکه امام حسین (علیه ‌السّلام) با اذن پدر گرامی خویش رفتند تا آب تهیه کنند. هنگامی که خبر موفقیت امام حسین (علیه‌ السّلام) به امیرالمومنین (علیه ‌السّلام) رسید، آن حضرت گریستند. چون علت گریستن حضرت را جویا شدند، ایشان فرمودند: به یاد آوردم که فرزندم حسین (علیه‌السّلام) در سرزمین کربلا عطشان کشته خواهد شد در حالی که اسبش می‌گریزد و صیحه می‌زند.

#متن_عربی : 23 ـ وروي في بعض الكتب المعتبرة عن لوط بن يحيى ، عن عبدالله بن قيس قال : كنت مع من غزى مع أمير المؤمنين في صفين وقد أخذ أبوأيوب الاعور السلمي الماء وحرزه عن الناس فشكى المسلمون العطش فأرسل فوارس على كشفه فانحرفوا خائبين، فضاق صدره، فقال له ولده الحسين أمضي إليه يا أبتاه؟ فقال : امض يا ولدي، فمضى مع فوارس فهزم أبا أيوب عن الماء، و بنى خيمته وحط فوارسه، وأتى إلى أبيه وأخبره.فبكى علي فقيل له : ما يبكيك يا أمير المؤمنين؟ وهذا أول فتح ببركة الحسين فقال : ذكرت أنه سيقتل #عطشانا بطف كربلا ، حتى ينفر فرسه و يحمحم و يقول: « الظليمة لامة قتلت ابن بنت نبيها».

📒 نام کتاب : بحارالأنوار  جلد : 44 صفحه : 266
https://b2n.ir/557926
(ر.ک: تصویر پایین ؛ در تصویر الحاقی خبر رسول خدا صلی‌الله و آله بر قتل سیدالشهداء علیه السلام توسط #یزید و لعن بر او در بستر شهادت نیز موجود است. )

#تبری
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan

مصیبت خوانی ابن کثیر شافعی شاگرد #ابن_تیمیه :
فرستادن سر مبارک امام حسین علیه السلام به شام و شادی یزید و جسارت به لب و دندان سیدالشهداء علیه السلام

#عاشورا در منابع مخالفین (۹۱)
#یزید در منابع مخالفین (۴۵)
@borrhan

‍ #یزید در منابع مخالفین (۴۶)

🔻وقتی که یکی از بزرگان اهل تسنن وجوب لعن بر یزید را با استناد به آیات قرآن اثبات می‌کنند!

💡به آیات دقت کنید!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄

علمای زیادی از اهل تسنن ، لعن بر یزید را جایز می‌دانند ؛

👤یکی از بزرگان اهل تسنن که با استناد به آیات قرآن کریم جواز لعن بر یزید را صادر می‌کند ابن الجوزي (۵۱۰-۵۹۷ ھ۔ق) ، حنبلی مذهب است ؛

او به نقل از کتاب الاتحاف بحب الاشراف در کتاب 📔«الرد علی المتعصب العنید المانع من لعن یزید» (ردیه بر متعصب عنودی که مانع از لعن یزید است) ، با استناد به آیات فراوانى ، وجوب لعن یزید را اینگونه اثبات می‌کند ،
از جمله :

1⃣ وَ الّذينَ يَنقُضونَ عَهدَ اللهِ مِن بَعدِ ميثاقِهِ وَ يَقطَعونَ ما أمَرَ الله بِهِ أن يوصَلَ وَ يُفسِدونَ في الأرضِ اؤلئكَ لَهُمُ اللَعنَةُ وَ لَهُم سوءُ الدّارِ .
(۲۵/رعد)

#ترجمه : آنان که پس از پیمان بستن عهد خدا شکستند و هم آنچه خدا امر به پیوند آن کرده ، بگسستند و در روی زمین فساد و فتنه برانگیختند اینان را لعن خدا و منزلگاه عذاب دوزخ نصیب است.

2⃣ وَ مَن يَقتُل مُؤمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤهُ جَهَنَّمَ خالِداً فيها وَ غَضِبَ الله عَلَيهِ وَ لَعَنَهُ وَ أعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظيماً.
(٩٣/نساء)

#ترجمه : هر کس مومنی را به عمد بکشد مجازات او آتش جهنم است که در آن جاوید معذب خواهد بود خدا بر او خشم و لعن کند و عذابی بسیار شدید مهیا سازد.

3⃣ إنَّ الّذينَ يَكتُمونَ ما أنزَلنا مِنَ البَيِّناتِ وَ الهُدي مِن بَعدِ ما بَيَّنّاهُ لِلنّاسِ في الكِتابِ اؤلئك يَلعَنُهُمُ الله وَ يَلعَنُهُم الّلاعِنونَ.
(بقره/۱۵۹)

#ترجمه : آن گروه که آیات و ادلّهٔ واضحه را که برای هدایت خلق فرستادیم کتمان نموده ، پس از آنکه برای مردم در کتاب آسمانی بیان کردیم ، آنها را خدا لعن می‌کند و جن و انس و ملک نیز لعن می‌کنند .

🔻وی همچنین می‌نویسد :
احمد بن حنبل به فرزندش می‌گوید :
چرا لعن نشود کسی که خداوند او را در کتابش لعن کرده است؟؟
فرزندش می پرسد :
خداوند در کجای کتابش یزید را لعن کرده است؟

احمد بن حنبل ، آیات ۲۱ و ۲۲ سورهء محمد را می‌خواند :

📖 فَهَل عَسَيتُم إن تَوَلَّيتُم أن تُفسِدوا في الأرضِ وَ تُقَطِّعوا أرحامَكُم * اؤلئك الّذينَ لَعَنَهُمُ الله فَأصَمَّهُم وَ أعمي أبصارهم.

🔸شما اگر از فرمان خدا روی بگردانید یا در زمین فساد و قطع رحم کنید باز هم امید نجات دارید ؟! * اینان کسانی هستند که خدا آنها را لعنت کرده و گوش و چشمشان را کر و کور گردانید .

آنگاه احمد بن حنبل می پرسد :
آیا فسادی بالاتر از قتل هست؟ (آن هم قتل شخصیتی که مودت ایشان اجر رسالت است و سید جوانان اهل بهشت است‌.)


#تبری #آیه_مودت
༺𖣐༅══┅┅┅──
@borrhan

عبدالله بن حنظله (صحابى) ميگويد:
بخدا قسم ما بر یزید خروج نکرديم جز زمانی که ترسیدیم از آسمان سنگی نازل شود، یزيد کسی است که با مادران زنا می‌کند , با دخترانش زنا میکند., با خواهرانش زنا میکند....شراب مینوشد و اساسا نماز نمیشناسد.

📕نام کتاب : الطبقات الكبرى - ط دار صادر نویسنده : ابن سعد جلد : 5 صفحه : 66

📕نام کتاب : تاريخ الخلفاء نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 159
http://yon.ir/wu8IX

#یزید در منابع مخالفین (۴۶)
@borrhan

#سخنرانی
#ارشاد_۲۱

سلسله دروس #معارف_حسینی

❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )

🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

جلسه بیست و یکم

توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر #برای_اولین_بار در کانال برهان پخش می‌شود.

🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass

🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan

‍ #عطش (۴۳)
#دو_خط_روضه

💔 تلاشهای ناموفق سید الشهداء علیه السلام برای نوشیدن آب....السلام علیک یا ذبیح العطشان

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

✍ اسناد معتبر به صراحت از تشنگی سیدالشهداء علیه السلام خبر میدهند و تلاش هایی که برای نوشیدن آب کرده اند اما موفق نشدند بسیار غم انگیز است.

گزارشات را بخوانیم:

📃 گزارش اول:

✍ تذكرة الخواص ـ به نقل از هشام بن محمّد نقل میکند که حُصَين بن تَميم، تيرى به سوى حسين عليه السلام انداخت كه به لب هايش خورد و خون از آنها، سرازير شد. حسين عليه السلام، در حالى كه مى‌گريست، میگفت: «خدايا ! من از آنچه با من، برادرانم، فرزندانم و خاندانم میکنند، به تو شِكوه مى بَرَم».
👈 سپس، تشنگى اش شدّت گرفت

#متن_عربی: رَماهُ [أيِ الحُسَينَ عليه السلام] حُصَينُ بنُ تَميمٍ بِسَهمٍ فَوَقَعَ في شَفَتَيهِ، فَجَعَلَ الدَّمُ يَسيلُ مِن شَفَتَيهِ ، وهُوَ يَبكي و يَقولُ : اللّهُمَّ إنّي أشكو إلَيكَ ما يُفعَلُ بي و بِإِخوَتي و وُلدي و أهلی، ثُمَّ اشتَدَّ بِهِ العَطَشُ

📒 نام کتاب : تذكرة الخواص نویسنده : سبط بن جوزی جلد 1 صفحه 227
🌐 https://b2n.ir/301829

〰〰〰〰〰〰〰〰

📃 گزارشات متعدد کتب تاریخی:

✍ تشنگى حسين عليه السلام، شدّت گرفت. نزديك فرات شد تا آبى بياشامد. حُصَين بن نُمَير، تيرى به سوى ايشان انداخت كه به دهانش اصابت كرد. حسين عليه السلام، خون را با دستش مى گرفت و به سوى آسمان، پرتاب مى كرد. سپس حمد و ثناى الهى را به جاى آورد و آن گاه گفت: «بار خدايا! از رفتارى كه با پسرِ دختر پيامبرت میكنند، به تو شِكوه مى‌بَرم. بار خدايا! يكايكشان را به شمار آور و يكايکِ آنان را بكُش و هيچ يك از ايشان را باقى مگذار»

#متن_عربی: وَا شْتَدَّ عَطَشُ الْحُسَيْنِ فَدَنَا مِنَ الْفُرَاتِ لِيَشْرَبَ فَرَمَاهُ حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ بِسَهْمٍ فَوَقَعَ فِي فَمِهِ فَجَعَلَ يَتَلَقَّى الدَّمَ بِيَدِهِ و َرَمَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ حَمِدَ
اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْكُو إِلَيْكَ مَا يُصْنَعُ بِابْنِ بِنْتِ نَبِيِّكَ! اللَّهُمَّ أَحْصِهِمْ عَدَدًا، و َاقْتُلْهُمْ بَدَدًا، و َلَا تُبْقِ مِنْهُمْ أَحَدًا!

📒نام کتاب: تاريخ طبری جلد: 5 صفحه: 449
🌐https://b2n.ir/718310
📒نام کتاب: أنساب اشراف نویسنده: بلاذری جلد 3 صفحه 201
🌐https://b2n.ir/210605
📒نام کتاب : الكامل فی التاريخ نویسنده: ابن الأثير، جلد 3 صفحه181
🌐https://b2n.ir/636544
📒نام کتاب : طبقات كبرى - الطبقة الخامسة نویسنده : ابن سعد  جلد 1 صفحه 472
🌐https://b2n.ir/720081



⁉️❔اسلام ستیزان فریبکار و وقیح ، چطور صحبت از ذخایر آبی در ظهر عاشورا میکنند؟؟ حال اینکه تمام اسنادی که تا کنون ارائه کرده‌‌ایم گواهی به اتمام ذخایر آبی و تشدید محافظت از فرات و شدت عطش سالار شهیدان علیه السلام میدهند!؟ اگر در ظهر عاشورا آب بود چرا امام حسین علیه السلام میبایست یک تنه به سمت فرات حرکت کنند؟؟!!

#عاشورا در منابع مخالفین (۹۲)
༺𖣐༅══┅┅┅──
@borrhan

مصیبت خوانی ابن جوزی حنبلی:
فرستادن سر مبارک امام حسین علیه السلام به شام و اتفاقات شام از جمله جسارت یزید به لب و دندان سیدالشهداء علیه السلام و شادی و شعرخوانی او....

#عاشورا در منابع مخالفین (۹۳)
#یزید در منابع مخالفین (۴۷)
@borrhan

فایل pdf کتاب لؤلؤ و مرجان معیاری برای سخن و سخنرانی - چشم اندازی به تحریفات عاشورا - به قلم علامه بزرگوار حسین بن محمدتقی محدث نوری در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3608

به مناسبت فرارسیدن ۲۳ محرم ، سالگرد فاجعهٔ تخریب حرم مطهر امامین‌عسکریین علیهماالسلام در سال ۱۴۲۷ھ۔ق توسط پیروان سقیفهٔ ملعونه - وهابی‌ها و ناصبی‌ها -
فهرستی از مطالب کانال برهان در نقد باور افراطی وهابیت عنود ، پیرامون تخریب قبور و بارگاه اهل‌بیت علیهم السلام و پاسخ به شبهات آنان در کانال «آرشیو برهان» به روز رسانی شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/575

‍ #نقد_وهابیت

‍ 💠 پاسخ شهید اول قدس سره شریف به روایات مورد استناد وهابیون پیرامون عدم بنای بر قبور تعمیر و تخریب قبور

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


☑️ شهید اول در کتاب ذکری الشیعة في أحکام الشریعة بعد از این‌ که روایاتی پیرامون بحث قبور و روایاتی که بعضا مخالفین به آن استناد میکنند را می‌آورد , در مورد اینکه آیا این قبور باید تخریب شود یا خیر و آیا نفی بنا بر قبور میکند یا خیر چنین مینویسند:

✍ هذه الأخبار رواها الصدوق والشيخان وجماعة المتأخرين في كتبهم، ولم يستثنوا قبرا، ولا ريب ان الامامية مطبقة على مخالفة قضيتين من هذه:أحداهما البناء، والأخرى الصلاة، وتانك ما في المشاهد المقدسة.فيمكن القدح في هذه الأخبار لأنها آحاد، وبعضها ضعيف الاسناد، وقد عارضها أخبار أشهر منها،وقال ابن الجنيد: لا بأس بالبناء عليه، وضرب الفسطاط يصونه ومن يزوره. أو تخصص هذه العمومات باجماعهم في عهود كانت الأئمة ظاهرة فيهم وبعدهم من غير نكير وبالأخبار الدالة على تعظيم قبورهم وعمارتها وأفضلية الصلاة عندها، وهي كثيرة

🔹 این روایات را صدوق و شیخ طوسی و #شیخ_مفید و جماعتی از متاخرین در کتاب خود نقل کرده‌اند و قبری را استثنا نکرده‌اند و شکی نیست که شیعه امامیه بر مخالفت در دو مسئله اجماع دارند:
اول بنای بر قبور (انبیاء و ائمه علیهم‌السلام و صالحین) و دیگری نماز در کنار قبور و مخصوصا قبور ائمه علیهم‌السلام در شهرهای مقدس است، پس ممکن است که نسبت به اخباری که پیرامون تخریب قبور است ضعف وارد کنیم چون خبر واحد هستند و بعضی از این‌ها ضعیف السند است و روایات مشهورتر با این‌ها معارض است؛
ابن الجنید گفت: بنای بر قبور و ساخت خیمه‌ای که قبر و زائرین آن را حفظ کند اشکال ندارد. و با تخصیص این عمومات در زمان ائمه، اجماع مسلمین این کار را می‌کردند و هیچ انکاری هم نبود،‌ و به واسطه اخباری که بر تعظیم قبور ائمه و ساخت آن‌ها دلالت می‌کند و فضیلت نماز خواندن در آن (خوب است که این‌ها را بیان کنیم و تمام این روایات این‌ها را تخصیص می‌زند).

📗📔 ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة - الشهيد الأول - جلد 1 صفحه 420

🌐 https://b2n.ir/e49205


🔻 طبق کلام شهید اول مشخص شد که:

- #اولا امامیه در مسئله بنای بر قبور ائمه و خواندن نماز کنار قبور ائمه با آن روایت اختلاف دارند و می‌گویند که آن روایت، این دو مسئله را شامل نمی‌شود.
- #ثانیا اکثر این روایات خبر واحد هستند و ضعیف السند و با روایات مشهوره که مجوز بنای بر قبور و تکریم اینها داده است تعارض دارد.
- #ثالثا نه ائمه و نه علما منکر این عمل نشدند و مردم این کار را می‌کردند حتی در زمان خود ائمه علیهم السلام و تقریر امام هم برای ما حجت است.


༺𖣐༅══┅┅┅──
@borrhan

💠 علامه محمد باقر مجلسی اعلی الله مقامه الشریف در مورد آن‌‌ دسته روایات وارده در مورد کراهت از بنا و تعمیرقبور میفرماید:
(هر چی می‌خواهی درباره کراهت بنای بر قبور بگو) اما این از قبور انبیاء و ائمه علیهم‌السلام استثنا شده است چون مسلمان‌ها بالاتفاق بر قبور اولیای الهی بنا می‌ساختند و منکر هم وجود نداشت و روایات هم در این مسئله تشویق کرده‌اند، بلکه حتی بعید نیست که قبور علما و صلحا را هم استثنا کنیم و باید به تعظیم شعائر الهی (ساخت بنای بر قبور انبیاء و ائمه علیهم‌السلام) توجه کنیم و بسیاری از مصالح دینی به این اقتضا می‌کند.

#بقیع
@borrhan

فایل pdf کتب
- وهابیت و #توسل
- وهابیت و شرک
- وهابیت و توحید
به قلم جناب آقای علی اصغر رضوانی در کانال«کتابخانه برهان»بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3611
https://t.me/borrhanlibrary/3613
https://t.me/borrhanlibrary/3615

#سخنرانی
#ارشاد_۲۲

سلسله دروس #معارف_حسینی

❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )

🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

جلسه بیست و دوم

توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر #برای_اولین_بار در کانال برهان پخش می‌شود.

🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass

🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan

‍ #نقد_وهابیت

‍🎥 پاسخ کوبنده عالم بزرگ اهل سنت محمد متولی الشعراوی به روایت مورد استناد وهابیت («خدا لعنت کند کسیکه قبر های پیامبران خود را تبدیل به مسجد کند») برای رد بنای برقبور وهابیت + آیا وجود قبر در مساجد یعنی بر آنها سجده میکنند؟

🔻سوال مجری : اگر کسی صدقه دهد تا مسجد بنا شود و در داخل آن مسجد برای خودش قبر بسازد، آیا این کار جایز است؟

🔖 پاسخ: بله ، این کار جایز است و هیچ اشکالی ندارد. قبر پیامبر ما در مسجد است در مسجد الازهر نیز قبور اولیاء وجود دارد؛ این مثال ها دیگر نیاز برای استدلال آوردن مستقل نمی‌گذارد. اما اگر حدیث بیاورند که « خداوند لعنت کند کسیکه قبر های پیامبران خود را تبدیل به مسجد کرده اند» در جواب آنها بگوئید تعریف شما از قبر چیست؟ شما در دلیل آوردن و استشهاد خِنگ هستید،‌ لفظ قبر به چه معناست؟ قبر چیست؟ آیا ما دقیقا مکان قبر را تبدیل به مسجد کرده ایم؟ بلکه ما دور قبر یک حائلی کشیده ایم که اسم آنرا اگر گفتید چه می‌نامیم؟ جواب : ضریح، بله میدانم ضریح است ولی اسم آن ضریح را چه می‌نامیم؟ چیزی که هرگز حد ذاتی خودش تجاوز نمی‌کند؛ جواب مقصوره؛ معنی مقصوره چیست؟ یعنی چیزی که هرگز از حد و مرز خودش تجاوز نمیکند. پس‌از کجا میگویند ما قبر را تبدیل به نمازخانه کرده ایم؟ برای مثال به قبر رسول الله توجه کنید که در مسجد است؛ اگه گفتند اینکار مختص پیامبر است میگوییم ابوبکر و عمر هم آنجا دفن‌اند! درآنجا نماز میخوانیم در حالیکه قبر پیامبر آنجاست. بنابراین وجود قبر در مسجد ربطی به نمازخواندن ندارد. استدلال دیگر آنکه قرآن می‌گوید اصحاب کهف روی قبرشان مسجد ساختند.

#قاعده_الزام
___________
@borrhan