📥 پاسخ به یک شبهه: آیا اولین مجلس عزاداری برای امام حسین (علیه‌السلام) را یزید بن معاویه برگزار کرد؟!

🔻یکی از ادعاهای پرتکراری که حتی از جانب برخی طیف های مدعی تشیع نیز بسیار مطرح می‌شود اینست که #یزید بن معاویه اولین کسی بود که اولین مجلس عزا برای امام حسین علیه‌السلام را برگزار کرد؛ در این نوشتار به راستی این ادعا پرداخته شده است.

#شبهات_محرم
@borrhan

فایل pdf کتاب سخنان حسین بن علی علیهماالسلام از مدینه تا کربلا ؛ مولف: محمد صادق نجمی در ۳۷۸ صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3558

در این کتاب سخنان امام حسین(علیه السلام) به ترتیب زمانی از آغاز خروج از مدینه تا لحظه شهادت جمع آوری گردیده است.

‍ #یزید در منابع مخالفین (۴۲)

🔴 آلوسی سلفی : یزید گمراه است و هر کس از لعن او منع کند نیز گمراه است!

➖➖➖➖➖➖➖➖

آلوسی( متوفای ۱۲۷۰) شیخ العلمای حنفیان بغداد و صاحب یکی از مهمترین تفاسیر عامه می‌نویسد:

ومن کان یخشى القال والقیل من التصریح بلعن ذلک الضلیل فلیقل: لعن الله عز وجل من رضی بقتل الحسین ومن آذى عترة النبی صلّى الله علیه وسلّم بغیر حق ومن غصبهم حقهم فإنه یکون لاعنا له لدخوله تحت العموم دخولا أولیا فی نفس الأمر، ولا یخالف أحد فی جواز اللعن بهذه الألفاظ ونحوها سوى ابن العربی المار ذکره وموافقیه فإنهم على ظاهر ما نقل عنهم لا یجوزون لعن من رضی بقتل الحسین رضی الله تعالى عنه، وذلک لعمری هو الضلال البعید الذی یکاد یزید على ضلال یزید.

💢 و هر کس که می ترسد در مورد تصریح بر لعن آن گمراه و ضلیل (یزید) صحبت کند، پس بگوید : خدا لعنت کند هر که را که بر کشته شدن حسین راضی شد و هر آن کس که عترت پیامبر را به نا حق آزرد و حق آنان را غصب نمود پس چنین شخصی لعن کننده ی یزید است به خاطر آن که یزید تمامی این کار ها را انجام داده است و هیچ کس با لعن به این شیوه مخالفت نمی کند مگر ابن العربی و موافقانش که ظاهرا لعن کسانی که به قتل حسین راضی شده اند را جایز نمی دانند و این به جان خودم سوگند گمراهی بعید و دوری است که نزدیک است از گمراهی یزید بیشتر شود!

📚📕الكتاب: روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
المؤلف: شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني الألوسي (المتوفى: 1270هـ)
المحقق: علي عبد الباري عطية
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة: الأولى، 1415 هـ
جزء : 13 صفحة : 229
http://shamela.ws/browse.php/book-22835/page-5476#page-5477

اسلام ويب👇

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=201&ID=4480&idfrom=4450&idto=4486&bookid=201&startno=21

http://yon.ir/EQpI4

#تبری
➖➖➖➖➖➖
@borrhan

🔺فایل سخنرانی عبدالحمید ضیایی . دکتری مطالعات عرفان تطبیقی . موضوع: گسترش خرافات در فرهنگ عاشورا - ارائه شده در فرهنگسرای گلستان- پاییز ۱۳۹۶

✅ در ادامه نقد سخنرانی آقای ضیایی توسط استاد سیدمحسن هندی ؛ دکتری فلسفه و کلام اسلامی از دانشگاه قم را بشنوید تا متوجه شوید که چگونه خود جناب ضیائی ذیل عنوان بزک کردهٔ زدودن خرافات ، بدترین تحریفات را در واقعه مهم عاشورا وارد می‌سازد که احتیاج به اصلاح و آسیب شناسی دقیق دارد ❗️↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/49298

✅ نقد سخنرانی عبدالحمید ضیایی با عنوان «گسترش خرافات در فرهنگ عاشورا» توسط جناب استاد سیدمحسن هندی دکتری فلسفه و کلام اسلامی از دانشگاه قم
پاسخ‌های کوتاه به انحرافات فراوان فکری جناب ضیایی که متاسفانه تحت قالبِ عوام‌فریبانهٔ زدودن خرافات در فرهنگ عاشورا به طور گسترده نشر شد!

🔰 آسیب شناسی سخنرانی آقای ضیایی در موضوعات:

- حضرت #رقیه سلام الله علیها
- مظاهر مسیحیت در عزاداری
- هَل مِن ناصرٍ ینصرني
- فتوای شریح قاضی
- اهداف حرکت حسینی
- عبارات عبدالحسین-کلب‌الحسین
- إن اللّه شاء أن یراك قتیلا
- سب و لعن
- #روابط امیرالمؤمنین با خلفا
- علت اهتمام به عاشورا
- مولوی و عاشورا
- حقّ الناس و شفاعت
- ما رأیت إلا جمیلا
- اسناد #زیارت_عاشورا
- #عایشه و سوره #تحریم
و.....

✍ پی‌نوشت: اصلاحیه : نام کتاب مرحوم شوشتری"بهج الصباغه" است - همچنین استاد پاکتچی نیز در کتاب «نصوص و ابحاث حول نهج البلاغه» درباره طرق #خطبه_شقشقیه بحث ممتعی دارند که علاقمندان...

#نشربرای‌اولین‌بار_درکانال‌برهان
#شبهات_محرم #نقد_مولوی
@borrhan

سلام علیکم

با توجه به اهمیت نشر گستردهٔ فایل صوتی جوابیه به سخنرانی آقای ضیایی که متاسفانه در طی چندین سال اخیر بارها در فضای مجازی دست به دست شد ، امروز مطلب دیگری در برهان بارگذاری نخواهد شد.

‍ ‍ #سیرهء علمای مخالفین (۴۰)

⁉️❔ آیا میدانستید شمر بن ذی الجوشن قاتل امام حسین علیه السلام نزد مخالفین بهترین مردم و فردی ثقه محسوب میشود؟؟!

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

علمای مخالفین مثل بخاری و مسلم و احمد و دیگران حدیثی از رسول خدا صلّی الله علیه وآله نقل کرده اند به این مضمون:

🔹الحدِيث: خَيْرُكُم قَرْنِي، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، يعْنِي الصَّحابَة والتابِعِينَ وأَتْباعَهم

🔸بهترین شما مردم قرن من هستند، سپس کسانی که پس از آنان می‌آیند، سپس کسانی که پس از آنان می‌آیند.

📚 تاج العروس نویسنده : الزبيدي، مرتضى جلد : 35  صفحه : 532

https://b2n.ir/h34982


↩️ علمای اهل سنت اهل قرن رسول را صحابه گروه بعدی را تابعین و گروه بعدی را تابعان تابعین دانسته اند. اهل سنت بر اساس این حدیث بر برتر بودن صحابه نسبت به جمیع مسلمین در طول قرون استدلال کرده اند. اما ادامه حدیث از برتری تابعین نسبت به جمیع مسلمین به جز صحابه خبر میدهد.
اکنون ببینیم که شمر بن ذی الجوشن که منسوب به قتل امام حسین علیه السلام سرور جوانان بهشت می باشد در نزد مخالفین چه مرتبه ای دارد؟!
👤ابن عساکر که در تاریخ دمشق در پی معرفی کسانیست که وارد دمشق شده و در آنجا روایت نقل کرده اند اسم شمر را هم در زمره ی روات حدیث آورده و او را تابعی می خواند. او نیز همانند بیشتر تاریخ صحابه نویسان پدر شمر یعنی ذی الجوشن را صحابی می نامد:

🔶 👈🏻شمر بن ذی الجوشن👉🏻 واسم ذی الجوشن شرحبیل ویقال عثمان بن نوفل ویقال أوس بن الأعور أبو السابغة العامری ثم الضبابی حی من بنی کلاب 👈🏻کانت لأبیه صحبة وهو تابعی أحد من قاتل الحسین بن علی👉🏻 وحدث عن أبیه روى عنه أبو إسحاق السبیعی ووفد على یزید بن معاویة مع أهل بیت الحسین .

📚تاریخ مدینة دمشق نویسنده: ابن عساکر، جلد: 23 صفحه : 186
https://b2n.ir/b96055
(ر.ک : تصویر پایین)

ترجمه حافظ ابن عساکر (جایگاه ابن عساکر نزد مخالفین) :
✔️ ذهبی در مورد وی چنین تعبیراتی دارد "الامام العلامة الحافظ الکبیر المجود، محدث الشام، ثقة الدین

📚سیر أعلام النبلاء ج 20 ص 554
https://b2n.ir/q99037

⤵️ شبیه همین سخن ابن عساکر را صفدی هم گفته است:

🔶 👈🏼شمر بن ذی الجوشن👉🏼أبو السابغة العامری ثم الضبابی حی من بنی کلاب 👈🏼کانت لأبیه صحبة وهو تابعی أحد من قاتل الحسین👉🏼 رضی الله عنه وحدث عن أبیه روى عنه أبو إسحاق السبیعی وفد على یزید مع أهل البیت وهو الذی احتز رأس الحسین .

📚الوافی بالوفیات نویسنده: الصفدی جلد: 16 صفحه: 105
https://b2n.ir/e91589


✅ اکنون با قرار دادن حدیث اولی که ذکر شد و برداشتی که اهل سنت از آن می کنند، و نیز این که #شمر جز تابعین است، معلوم می شود که بر اساس نظریات اهل سنت شمر بن ذی الجوشن بعد از صحابه از بهترین مسلمانان همه ی تاریخ می باشد و کلام شمر و روایات وی را موثق و صادق و نزد اهل سنت فردی ثقه عادل راستگو بعد از صحابه میباشد. موضع اهل سنت در قبال قاتل امام حسین علیه‌السلام سرور فرزند پیغمبر را دیدیم؛
تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل.

پیشنهاد مطالعه:
عمر سعد ثقه و صادق!!!!

#عدالت_صحابه
#قاتلین_سیدالشهداء

(باقی اسکن ها در ادامه خواهد آمد.)
➖➖➖➖➖➖
@borrhan

به مناسبت درگذشت استاد محمدرضا حکیمی فایل pdf کتب
قیام جاودانه (۱۴۱صفحه)
حماسهٔ غدیر (۳۴۸صفحه)
خورشید مغرب (۳۹۰صفحه)
و سیر مطالعاتی پیشنهادی کتب و آثار استاد حکیمی (ره) برای استفاده اهل تحقیق در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3563
https://t.me/borrhanlibrary/3565
https://t.me/borrhanlibrary/3567
https://t.me/borrhanlibrary/3569

#سخنرانی
#ارشاد_۱۶

سلسله دروس #معارف_حسینی

❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )

🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

جلسه شانزدهم

توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر #برای_اولین_بار در کانال برهان پخش می‌شود.

🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass

🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan

⁉️❔قاتل امام حسین علیه سلام چه کسی بود؟

پاسخ آیت الله میرزا جواد اقای تبریزی رحمه الله

🔻(1186) من هو قاتل الحسين الفعلي الذي حزّ رأسه الشريف؟ خولي بن يزيد شمر بن ذي الجوشن،سنان بن أنس،أو غيرهم؟

قاتل امام حسین علیه سلام چه کسی بود، کسی که سر مبارک را برید؟ خولی، شمر، سنان، یا شخص دیگر؟

🔻بسمه تعالى المشهور تاريخياً هو شمر بن ذي الجوشن و في بعض الروايات أنه سنان بن أنس عليه لعائن اللّٰه و في الحقيقة أن قتلة الإمام المظلوم أرواحنا له الفداء الجماعة التي رمته بالسهام و الحجارة و غيرهما حتى سقط على الأرض صريعاً لعنة اللّٰه عليهم و على الذين شاهدوا ذلك و لم ينصروه و من سمع بذلك و رضي به و اللّٰه المنتقم.

مسئله مشهور تاریخی این است که #شمر بن ذی الجوشن بود.

📔 عنوان کتاب: صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات نویسنده: تبریزی، جواد- نام ناشر: برگزیده-الاعتصام-دار الصديقة الشهيدة (سلام الله عليها) ج 10 ص 423

#شبهات_محرم
@borrhan

✅ امام صادق علیه السلام و آرزوی #دولت_حق در دعای روز عاشورا

« خدایا پرچم حق را بالا ببر و مردم را نجات بده و با رهایی بر ما منت بگذار و ما را بسوی ایمان هدایت کن و بوسیله حضرت مهدی (عج الله تعالی فرجه الشریف ) فرج ما را برسان و او را تکیه گاه و ما را یاور او قرار بده.. »

📚اقبال الاعمال

#ثائر (۱۲)
@borrhan

‍ ‍ #مواسات_انبیا (۷)
#عطش (۳۶)


✅ مواسات حضرت اسماعیل علیه السلام با سیدالشهداء علیه السلام

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

أَنَّ إِسْمَاعِیلَ کَانَتْ أَغْنَامُهُ تَرْعَی بِشَطِّ الْفُرَاتِ فَأَخْبَرَهُ الرَّاعِی أَنَّهَا لَا تَشْرَبُ الْمَاءَ مِنْ هَذِهِ الْمَشْرَعَةِ مُنْذُ کَذَا یَوْماً فَسَأَلَ رَبَّهُ عَنْ سَبَبِ ذَلِکَ فَنَزَلَ جَبْرَئِیلُ وَ قَالَ یَا إِسْمَاعِیلُ سَلْ غَنَمَکَ فَإِنَّهَا تُجِیبُکَ عَنْ سَبَبِ ذَلِکَ فَقَالَ لَهَا لِمَ لَا تَشْرَبِینَ مِنْ هَذَا الْمَاءِ فَقَالَتْ بِلِسَانٍ فَصِیحٍ قَدْ بَلَغَنَا أَنَّ وَلَدَکَ الْحُسَیْنَ علیه السلام سِبْطَ مُحَمَّدٍ یُقْتَلُ هُنَا عَطْشَاناً فَنَحْنُ لَا نَشْرَبُ مِنْ هَذِهِ الْمَشْرَعَةِ حَزَناً عَلَیْهِ فَسَأَلَهَا عَنْ قَاتِلِهِ
فَقَالَتْ یَقْتُلُهُ لَعِینُ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ وَ الْخَلَائِقِ أَجْمَعِینَ فَقَالَ إِسْمَاعِیلُ اللَّهُمَّ الْعَنْ قَاتِلَ الْحُسَیْنِ علیه السلام.

▫️حضرت اسماعیل علیه السلام گوسفندان خود را بر لب فرات می‌چرانیدند . چوپان آن حضرت به ایشان خبر داد: از فلان موقع به بعد این گوسفندان از این شریعه آب نمی‌آشامند. حضرت اسماعیل علیه‌السلام دلیل این امر را پرسیدند. جبرئیل نازل شد و گفت: ای اسماعیل! این موضوع را از گوسفندان بپرس. زیرا که علت این مطلب را برای تو خواهند گفت. وقتی آن بزرگوار به گوسفندان فرمود: چرا از این آب نمی آشامید؟ با زبان فصیح گفتند: به ما خبر رسیده است، فرزند تو که سبط حضرت محمّد است در اینجا با لب تشنه کشته خواهد شد، لذا ما به خاطر غم و اندوهی که برای آن بزرگوار داریم از این شریعه آب نمی‌آشامیم. حضرت اسماعیل راجع به قاتل امام حسین علیه‌السلام جویا شدند، گوسفندان گفتند: همان کسی است که اهل آسمان‌ها و زمین و عموم خلایق او را لعنت خواهند کرد. حضرت اسماعیل هم گفت: پروردگارا! قاتل امام حسین را لعنت کن.

📔 بحارالانوار جلد ۴۴ صفحه ۲۴۴

#تبری #یزید #معجزات
#زبان_حیوانات
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan

‍ ‍ #عطش (37)
#عاشورا در منابع مخالفین (87)

✅ اشاره به مصیبت تشنگی سيد الشهداء و آل الله علیهم السلام در كربلاء در اشعار شعرای نامی

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

✍ شعرای زیادی از ابتدای قرون اسلامی تاکنون، تصریح به تشنگی سیدالشهداء علیه السلام کرده اند:

📃‌ عبدالله برقی (متوفی 245) میگوید:

جانم فداى چشمان فرو رفته اى ... كه نگاهى در پىِ نگاهى، به آب داشتند! جانم فداى لب هاى خشك از تشنه كامى ... كه از فرات ، قطره اى ننوشيدند!

#متن_عربی: بِنَفسي شِفاهٌ ذابِلاتٌ مِنَ الظَّما ولَم تُروَ مِن ماءِ الفُراتِ بِقَطرَةِ بِنَفسي عُيونٌ غائِراتٌ شَواخِصٌ إلَى الماءِ مِنها نَظرَةٌ بَعدَ نَظرَةِ 

📒 مقتل الحسین علیه السلام نویسنده؛ خوارزمی جلد 2 صفحه: 156
🌐 https://b2n.ir/074613

📃 ناصر خسرو (م 481 ق)

لعنت كنم بر آن بت، كو كرد و شيعت او حلق حسين تشنه ، در خون ، خضاب و رنگين ... پيش تو اند حاضر ، اهل جفا و لعنت لعنت چرا فرستى ، خيره به چين و ماچين؟ 

📒 دانشنامه امام حسين علیه السلام ، جلد 10 صفحه 324
🌐http://lib.eshia.ir/27254/10/324
(ر.ک : تصویر پایین از دیوان ناصرخسرو)

📃 عطار نيشابورى(م 618 ق)

صد هزاران جان پاک انبيا صفت زده بينم به خاک كربلا در تَموز كربلا، تشنه جگر سر بريدندش! چه باشد زين بَتَر؟ با جگر گوشه ى پيمبر، اين كنند و آن گهى دعوىّ داد و دين كنند! 

📒 دانشنامه امام حسين علیه السلام ، جلد 10 صفحه 327
http://lib.eshia.ir/27254/10/327

📃 سلمان ساوَجى (م 778 ق)

خاك، خون آغشته لب تشنگان كربلاست آخر ـ اى چشم بلابين ـ جوى خونبارت كجاست؟ .. جز به چشم و چهره مَسپُر خاك اين در ، كان همه نرگس چشم و گلِ رخسار آل مصطفاست.. اى دلِ بى صبر من ! آرام گير اين جا ، دَمى كاندر اين جا منزلِ آرامِ جان مرتضاست

📒 دانشنامه امام حسين علیه السلام ، جلد 10 صفحه 332
http://lib.eshia.ir/27254/10/332

📃 محمّد بن حسام خَوسَفى (م 875 ق)

طراز طرّه مُشكين عنبرافشانش خضاب كرد به خون، خصم بى وفاى حسين .. ز حلق تشنه او رُسته لاله سيراب ز خون كه موج زد از جانب قفاى حسين .. قَدَر ، چو واقعه كربلا مشاهده كرد ز چشم چشمه خون راند بر قضاى حسين ..

📒 دانشنامه امام حسين علیه السلام ، جلد 10 صفحه 335
http://lib.eshia.ir/27254/10/335

📃 اهلى شيرازى (م 942 ق)

ماه محرّم است و شد، دجله روان ز چشم ما بهر حسين تشنه لب ، شاه شهيد كربلا .. با شهداى كربلا، لاف وفا هر آن كه زد گر نه شهيدِ گريه شد، مدّعى است و بى وفا .. بس كه ز آتش جگر، گريه گرم مى كنم مردمك دو ديده ام، سوخته شد در اين عزا.

📒 دانشنامه امام حسين علیه السلام , جلد 10 صفحه 338
http://lib.eshia.ir/27254/10/338

📃 صائب تبريزى (م 1081 ق)

چون آسمان كند كمر كينه استوار كشتىّ نوح بشكند از موجه بِحار .. لعل حسين را ، كند از مِهر، خشك لب! تيغ يزيد را ، كند از كينه آبدار! .. در چاه ، سرنگون فكند ماه مصر را يعقوب را ، سفيد كند چشم انتظار .. چون برگ كاه در نظر عقل شد سبك هر كس كه پشت داد به ديوار روزگار .. خون شفق ز پنجه خورشيد مى چكد از بس گلوى تشنه لبان را دهد فشار .. پور ابو تراب و جگر گوشه رسول طفلى كه بود گيسوى پغيمبرش مهار

📒 دانشنامه امام حسين علیه السلام ، جلد 10 صفحه 348
http://lib.eshia.ir/27254/10/348

📃 حزين لاهيجى (م 1181 ق)

ساكن نمى شود نفس ناتوان من زين دِشنه ها كه بر لب خاموش مى زند .. گويا به ياد تشنه لب كربلا، حسين توفان شيونى ز لبم جوش مى زند .. تنها نه من ، كه بر لب جبريل، نوحه هاست گويا عزاى شاه شهيدان كربلاست!

📒 دانشنامه امام حسين علیه السلام، جلد 10 صفحه 353
http://lib.eshia.ir/27254/10/353

📃 لطفعلى بيك بيگدِلى (آذر) (1195 ق)

اى واى از آن زمان كه خورد آب، حسن! فرياد از آن دم كه نخورد آب، حسين! 

📒 دانشنامه امام حسين علیه السلام جلد 10 صفحه 354
http://lib.eshia.ir/27254/10/354

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan

فایل pdf کتاب کیمیای سرخ فام عشق؛ پیشوای سوم امام حسین بن علی علیه‌السلام را بهتر بشناسیم؛ به قلم سید حمید موسوی گرمارودی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3571

اين مجموعه كه در قالب ١٤ معصوم عليهم صلوات الله در حال تكميل است ان شاء الله به مرور مرتبط با مناسبت هاي فاطميه (زهره منظومه نبوت) صادقيه (غروب صادق) علويه (پدر من حجت خداست) و ... در کانال کتابخانه برهان بارگذاری خواهد شد.
این مجموعه به جهت جذابیت خاص و همچنین از جهت محتوا برای استفاده مبلغين محترم در مناسبت ها در مناطق مختلف پيشنهاد می‌شود.

‍ #مکارم_اخلاق
#حکایت (۱۴)

✅ مسلمان شدن زن و شوهری یهودی پس از مشاهده شدت اهتمام امام حسین علیه‌السلام برای آزادی یک برده و لطف و کرم امام بر او

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

✍ راوی نقل میکند که: حسين بن على عليه السلام فرمود: «سخن پيامبر صلى الله عليه و آله كه فرمود: برترينِ كارها پس از نماز، شاد كردن دل مؤمن، بدون ارتكاب گناه است، نزد من كاملاً درست است؛ زيرا ديدم غلامى از غذاى خود به سگى میدهد. علّت را از او پرسيدم. گفت: اى فرزند پيامبر خدا ، من غمگينم و میخواهم با شاد كردن اين حيوان، خودم شاد شوم؛ زيرا ارباب من، يهودى است و میخواهم از او جدا شوم».

امام حسين عليه السلام نيز دويست دينار بهاى غلام را براى اربابش برد. يهودى گفت: غلامم فداى قدمت. و اين بوستان هم با آن غلام براى تو باشد و دويست دينار را نيز به تو باز مى گردانم. امام حسين عليه السلام نيز فرمود: «من، اين دويست دينار را به تو میبخشم». يهودى گفت: قبول كردم و آن را به غلام بخشيدم.

امام حسين عليه السلام فرمود: «غلام را آزاد كردم و همه اينها را به او بخشيدم». زن آن يهودى گفت: من مسلمان شدم و مهرم را به همسرم بخشيدم. آن يهودى گفت: من نيز اسلام آوردم و اين خانه را به همسرم بخشيدم.

#متن_عربی: رُوِيَ عَنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام أنَّهُ قالَ: صَحَّ عِندي قَولُ النَّبِيِّ: «أفضَلُ الأَعمالِ بَعدَ الصَّلاةِ إدخالُ السُّرورِ في قَلبِ المُؤمِنِ بِما لا إثمَ فيهِ»؛ فَإِنّي رَأَيتُ غُلاما يُؤاكِلُ كَلبا، فَقُلتُ لَهُ في ذلِكَ، فَقالَ: يَابنَ رَسولِ اللّه، إنّي مَغمومٌ أطلُبُ سُرورا بِسُرورِهِ؛ لِأَنَّ صاحِبي يَهودِيٌ اُريدُ اُفارِقُهُ. فَأَتَى الحُسَينُ عليه السلام إلى صاحِبِهِ بِمِئَتَي دينارٍ ثَمَنا لَهُ، فَقالَ اليَهودِيُ: الغُلامُ فِدىً لِخُطاکَ ! و هذَا البُستانُ لَهُ ورَدَدتُ عَلَيكَ المالَ. فَقالَ عليه السلام: و أنَا قَد وَهَبتُ لَكَ المالَ، فَقالَ: قَبِلتُ المالَ و وَهَبتُهُ لِلغُلامِ. فَقالَ الحُسَينُ عليه السلام : أعتَقتُ الغُلامَ ووَهَبتُهُ لَهُ جَميعا، فَقالَتِ امرَأَتُهُ: قَد أسلَمتُ ووَهَبتُ زَوجي مَهري ، فَقالَ اليَهودِيُ : و أنَا أيضا أسلَمتُ و أعطَيتُها هذِهِ الدّارَ

📗نام کتاب : مناقب ابن شهرآشوب جلد 4 صفحه 75

📗نام کتاب : بحارالأنوار نویسنده: العلامة المجلسی جلد 44 صفحه 194


▪️السلام على الامام القتيل والسيد النبيل الذي هو للرسول نجل وسليل والذي طهره الجليل، والذي نطق بفضله التنزيل، وناغاه جبرئيل، سيد كل قتيل الذي فنده أهل التحريف والتبديل، الذين زخرفوا دينهم بالاباطيل ، ولم يفرقوا بين التحريم والتحليل، أشباه أهل الفيل، عليهم لعائن الله جيلا بعد جيل وقبيلا بعد قبيل ، قتيل الطغاة ، وجديل الغواة ، الظلمة البغاة ، المستودع بأرض كربلا الذي صلت عليه وتولت دفنه ملائكة السماء الحسين بن علی عليهما ‌السلام

➖➖➖➖➖
@borrhan