✅ منافق شناس

1️⃣ «حذیفة بن یمان» از اصحاب سرّ رسول الله (صلی‌الله علیه و آله) بود که از نام منافقینی که قصد ترور رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) را داشتند، خبر داشت. ابن حزم اندلسی از علمای بزرگ اهل سنت در کتاب «المحلی» روایتی از #حذیفة نقل کرده است که ابوبکر و عمر و عثمان و ... از جمله منافقینی بودند که در صدد ترور رسول خدا صلی‌الله علیه و آله بودند.

2️⃣ جریان نفاق همواره ترس آن را داشت که توسط #حذیفة رسوا شود. روزی خلیفه دوم به او گفت: «... يا حذيفة بالله أنا من المنافقين...» ای حذیفه به خدا قَسمت می‌دهم آیا من هم از منافقین هستم؟(رک: تصویر بالا)

⁉️❔ با این حال جای سوال دارد که چرا عمر آن هم از حذیفه _ که اسامی ترور کنندگان پیامبر (صلی الله علیه و آله) را می دانست_ درباره منافق بودن خود سوال می‌کند؟ آیا با هدف تهدید او بوده؟ چرا حذیفه در ادامه گفته: «... ولن أبرئ أحداً بعدك...» احدی بعد از تو را از آن دسته منافقان بریء نمی‌کنم؟

⁉️❔ منافق « فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّار» است. آیا کسی که خود احتمال جدی می‌دهد منافق باشد، می‌تواند خلیفه و اسوه مومنین حقیقی باشد؟

@borrhan

🔸🔶 مرحله بیست و سوم طرح "جمعه های مهدوی" / تهیه بسته های غذایی برای نیازمندان

ان شاءالله مبلغ جمع آوری شده جهت خریداری بسته های غذایی استفاده خواهد شد

20 خانواده که بسیاری خانم ها سرپرست خانواده هستند و بسیار مستحق هستند شناسایی شده اند که ان شاءالله بسته غذایی برای این خانواده ها تهیه می شه و اگر مبالغ جمع آوری شده طوری باشد که بشود برای چند خانواده دیگر که مستحق هستند بسته تهیه شود بسته های بیشتری تهیه می شود / ان شاءالله گزارش تصویری ارائه خواهد شد

از بسیاری از این اقلام ایتام عزیز بهره مند می شوند

💳 شماره کارت جهت واریز:
6037-9973-5153-7544
به نام سعید پهلوانی

🆔 @borrhan
🆔 @hadisgraph

فایل pdf کتاب آیات البرائة تألیف سید باقر محمدی نسب رضوان الله علیه در ۳۶۰ صفحه
- تفسیر و تأویل حدود ششصد آیه درباره‌ی کفار و منافقین و دشمنان امیر المومنین و ائمه‌ی معصومین علیهم السلام؛ در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3469

#تبری #تفسیر_قرآن

‍ #حدیث_مناشده (51)
معنای #مولا (94)

✅ احتجاج امیرمومنان علیه السلام به #حدیث_غدیر در روز شورای شش نفره

➖➖🔸🔹➖➖➖➖➖

1⃣ تفتازانی در مورد حدیث غدیر و استناد امیرالمومنین علیه السلام به این حدیث میگوید :

🔻أما حديث الغدير فهو أنه عليه السلام قد جمع الناس يوم غدير خم موضع بين مكة والمدينة بالحجفة وذلك بعد رجوعه عن حجة الوداع وكان يوما صائفا حتى أن الرجل ليضع رداءه تحت قدميه من شدة الحر وجمع الرجال وصعد عليه السلام عليها وقال مخاطبا معاشر المسلمين ألست أولى بكم من أنفسكم قالوا اللهم بلى قال فمن كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وهذا حديث متفق على صحته أورده علي رضي الله عنه يوم الشورى عندما حاول ذكر فضائله و لم ینکره احد .

اما حدیث غدیر، همانا رسول خدا«صلی الله علیه وآله»مردم را در روز غدیر خم در مکانی بین مکه و مدینه در جحفه جمع نمود، واین امر بعد از بازگشت از حجةالوداع بود، وآن روز، روزی بسیار گرم بود به گونه ای که از شدت گرما مردم ردای خود را به زیر پای خود افکنده بودند و مردم را جمع نموده و پیامبر بالا رفته و مردم را مخاطب قرار دادند : ای گروه مسلمین ! آیا من به شما از نفس شما اولی و سزاوار نیستم ؟ مردم گفتند : بله .

پیامبر فرمودند : پس هر کس من مولای اویم پس ، پس علی مولای او می باشد . خداوندا دوست بدار موالی او را و دشمن بدار دشمن او را . یاری کن هر کس او را یاری کند و مخذول کن هر کس او را مخذول نماید .

👈🏾👈🏾این حدیث اجماع بر صحت آن می باشد و علی علیه السلام آن را در روز شوری ، در حین بیان فضائلش بیان نمود و هیچکس آن را رد نکرده است .

🔻تفنازانی همچنین درباره معنای مولا چنین می‌نویسد::

👈🏾👈🏾خلاصه این که کاربرد کلمۀ «مولی» به معنی «سرپرست» و «صاحب اختیار» و «دارای حق تقدم در تصرف» در سخن عرب رایج و شایع است؛ و این معنی، از بسیاری از استادان بزرگ زبان عربی نقل شده است.

📗📘شرح المقاصد في علم الكلام ، ج 2 ص 289 - 290 ،اسم المؤلف: سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني الوفاة: 791هـ ، دار النشر : دار المعارف النعمانية - باكستان - 1401هـ - 1981م ، الطبعة : الأولى
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)

ابن مردويه ، قال : حدّثنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن أبي دارم ، قال : حدّثنا المنذر بن محمّد ، قال : حدّثني أبي ، قال : حدّثني عمّي ، قال : حدّثني أبي ، عن أبان بن تغلب ، عن عامر بن واثلة ، قال : كنت على الباب يوم الشورى وعليّ ( عليه السلام ) في البيت فسمعته يقول : .... أنشدكم بالله أمنكم مَن نصبه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم غدير خمّ للولاية غيري ؟ قالوا : اللّهمّ لا .

2⃣ عامر بن واثله میگوید : در روز شوری پشت درب ایستاده بودم و علی (علیه السلام) درون خانه بود و میگفت : شما را به خدا قسم میدهم آیا از شما کسی غیر از من هست که رسول الله صلی الله علیه و آله او را در روز غدیر خم بر ولایت نصب کرده باشد ؟
آنها گفتند : نه به خدا !

📗📘مناقب عليّ بن أبي طالب وما نزل من القرآن في عليّ، ص 132 ، اسم المؤلف: أبي بكر أحمد بن موسى ابن مَردويه الإصفهاني الوفاة : 410 ، دار النشر : دار الحديث – قم – 1424 هـ - 1382ش ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : عبد الرزاق محمد حسين حرز الدين

#قاعده_الزام

@borrhan

🔻سوال : چه کسی بعد از ماجرای غدیر خم همواره امیرالمومنین را مولای خود معرفی می‌نمود و در برابر ایشان اظهار خواری میکرد؟؟

پاسخ: به عُمَر گفته شد تو به گونه‌ای با علی بن ابی طالب برخورد می‌کنی که با هیچ کس چنین برخوردی نداری؟ جواب داد: او مولای من است.

#حدیث_غدیر #قاعده_الزام
#تبریک معنای #مولا
@borrhan

❗️بدعتی دیگر از فرقه مدعی یمانی

⚰️ تلقین جدید میت در مراسم تدفین حسن حمامی!!!!

🔹 پیامبر خدا (صلی‌الله علیه و آله) فرمودند: خدا توبه صاحب بدعت را نمی‌پذیرد. الکافی، ج1ص54

و نیز فرمودند: کسی که در بدعت عمل کند، شیطان او را با عبادتش تنها می‌گذارد و بر او خشوع و گریه را القاء می‌کند. بحارالانوار، 69ص216

لعنت خدا بر حسن حمامی که سرمنشاء جهنمی شدن گروهی از شیعیان مولا در زمان غیبت شد و با همدستی #ابلیس آنها را گمراه کرد و مقامات امام عصر ارواحنا فداه را برای امام قلابی فیسبوکی غصب نمود!

لعنت الله علیه و علی اتباعه و اعوانه و انصاره

(با تشکر از کانال پایه ‌های پوشالی)

#نقد_مدعی_یمانی [895]
@borrhan

‍ #نقد_تصوف
#نقد_ابن_عربی

سوال :
⁉️❔اگر مولفین و نویسندگان کتاب های مشهور عرفانی، از اهل سنت بوده و عقائد انحرافی داشتند، چرا برخی از علمای شیعه بر کتاب های آنها شرح و تعلیقه زدند؟

+ ابن عربی و انکار انتصاب غدیر

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
✅ پاسخ:

💢این سوال معمولا در بین عوام الناس زیاد مطرح می‌شود اما کسانی که کوچکترین آشنایی با علوم و دروس متداول حوزوی دارند هرگز چنین اشکالی به ذهنشان خطور نمی‌کند زیرا آنها می دانند تحشیه و تعلیقه و حتی تدریس کتاب های علمی، فارغ از نظر بر اندیشه و اعتقادات مصنف کتاب است.
به عنوان مثال سالهاست که طلاب پایه دوم حوزه علمیه، کتاب نحوی سیوطی که شرح بر الفیه ابن مالک است را می‌خوانند و تقریبا تمام اساتید حوزه علمیه حتی مراجع تقلید، این کتاب را تدریس کرده‌اند با اینکه تمام آنها متفق القول اند که ابن مالک و سیوطی دو تن از سران و علمای اهل سنت بوده اند و عقائد انحرافی فراوانی داشتند.

همچنین، درصد بسیار بسیار اندکی از علمای شیعه بر کتاب های عرفانی تعلیقه و شرح زده اند و در بسیاری از موارد ضمن انتقاد شدید به مصنف کتاب و تاخت و تاز او، آموزه های مطرح در کتب آنها را به صورتی تبیین کرده اند که با مذاق و اصول تشیع سازگار باشد.


به عنوان مثال :

🔺فیض کاشانی(داماد ملاصدرا) که گرایشات شدید عرفانی داشت، راجع به ابن عربی می گوید:

گاه (ابن عربی) سخنانی به ثبات و مستقیم می‌گوید و گاهی مطالبش از آشیانه عنکبوت 🕷سست تر است. در کتاب ها و تصنیفاتش گفتارهای بی ادبانه نسبت به خداوند منزه، وجود دارد که هیچ مسلمانی در هیچ موقعیتی راضی نمی شود به آن سخن گوید.

+ ایشان در جای دیگر می گوید :

ای صاحبان بصیرت، عبرت بگیرید و بنگرید که چگونه (ابن عربی) خود را بی نیاز از شناختن امام علیه السلام دید، حال آنکه حدیث مشهور بین همه علما که می گوید: "هرکس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است" را شنیده بود، پس خدا چگونه او را مخذول و گمراه کرد و به خودش واگذاشت تا شیطان او را در زمین علوم سرگردان رهایش کرد.
📗 رساله سوم بشارة الشیعه ص 155.


ابن عربی می گوید:
❗️رسول خدا رحلت کرد و به خلافت احدی تصریح نکرد و برای خود خلیفه تعیین نفرمود.
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)

🔺امام خمینی در پاسخ به این سخن ابن عربی می‌گوید:

هذا من اقبح القبایح، خلافت ظاهری و منصب الهی امری است که بر مردم پوشیده و مخفی است و این باید به نص و تعیین آن از جانب وحی اظهار شود، زیرا امر خلافت از اعظم فرائض است برای رسول الله و تضییع این امر خطیر موجب تشتّت امر خلافت و مختل شدن اساس نبوت و اضمحلال آثار شریعت می شود و این از قبیح ترین قبائح است که هیچ کس حاضر نیست چنین کاری را به انسان های معمولی نسبت بدهد چه رسد به پیغمبر مکرم و رسول معظم صلی الله علیه و آله.

📗 تعلیقات بر شرح فصوص الحکم قیصری ص196

------------------------

🔴 بنابراین به هیچ وجه نباید بگذاریم صوفیان و صوفی زدگان ، برای دفاع از تصوف که شیعه و سنی نمیشناسد و یک رویکرد و جهان بینی خاص است که ممکن است یک یهودی هم آن را بپذیرد؛
از عنوان عالِم دینیِ شیعه جهت پیشبرد مقاصد شوم خود، استفاده ابزاری کنند. چرا که اولا استوانه‌های علمی شیعه همواره در تقابل آشکار با صوفیه بوده‌اند و در ثانی اگر چه اندکی از علمای شیعه متاسفانه به عرفان خوش بین بودند و به شرح آثار عرفا پراخته‌اند ولی در همه موارد تسلیم انظار آنها نبوده اند اگر برخی موارد را میپذیرفتند در برخی موارد به شدت نفی میکردند و ....
هر چند معتقدیم و معترفیم متمایلین به صوفیه بیش از آن که خدمت کنند ضرر رسانده‌اند!



@borrhan

فایل pdf كتاب تأملی در نظریه اصالت وجود و وحدت وجود ؛ به قلم آقایان سید محمود هاشمی نسب و شعیب حدادی در ۵۹۶ صفحه , در موضوع نگاه توحيدي عرفا و وحدت وجود ؛ در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3472

کاروان غدیر در مسیر بازگشت به مدینه از <ابواء> گذشته و به سوی<سقیاء>در حرکت‌است؛ منافقانی که دیروز قصد‌جان رسولخدا صلی الله علیه و آله را کرده بودند، امروز درصفوف اول نماز جماعت حاضر می‌شوند!! ...پیامبر بارها نسبت به‌ خطر این گروه هشدار داده‌اند.

🔗بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [29]
@borrhan

⚠️خطر نفاق

1️⃣ نفاق یکی از بزرگ ترین خطراتی است که جامعه اسلامی را همواره تهدید می کند. خداوند و رسولش(صلی الله علیه و آله) در صدها آیه و روایت به این خطر اشاره کرده اند.

2️⃣ یکی از حساس ترین مقاطع تاریخ اسلام روزهای بعد از #شهادت_رسولخدا است. «#عبدالله_بن_عمر» در این باره می‌گوید:

♦️ «لما قبض النبى (ص) اشرأب النفاق بالمدينة وارتدت العرب وارتدت العجم...»
🔸 زمانی که نبی خدا از دنیا رفت #نفاق بر شهر مدینه حاکم شد و همه عرب و عجم از دین برگشتند!

📚 كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - (5 / 660)

3️⃣ #عایشه وضعیت شهر مدینه را اینگونه بیان می‌کند:

♦️«... أَنَّ النَّبِىَّ (ص) لَمَّا تُوُفِّىَ اشْرَأَبَّ النِّفَاقُ بِالْمَدِينَة»(رک: تصویر بالا)
🔸زمانی که پیامبر (ص) از دنیا رفت #نفاق همه شهر مدینه را دربر گرفت!

⁉️❔ اهل سنت چگونه شهری را که نفاق در آن فراگیر بوده سلف صالح و الگوی خود قرار می‌دهند؟ مگر ابوبکر توسط اهل همین شهر به خلافت انتخاب نشد؟ اجماع منافقین ارزشی دارد؟

@borrhan

فایل pdf کتاب یهود و سازماندهی نفاق؛ برگرفته از آثار علامه شیخ محمد رضا جعفری در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3475

#خط_فکری_یهود [31]

💊مرگ مشکوک حسن حمامی 💉

⁉️❔قتل یا کرونا؟؟؟


🤔 ماجرای دعوا و درگیری فیزیکی حسن حمامی یک هفته پیش از مرگ ناگهانی با شیوخ مکتب چه بود؟
چرا هیچ یک از شیوخ مکتب در مراسم تشییع و تدفین حسن حمامی شرکت نکرده‌اند؟؟

#نقد_مدعی_یمانی [896]
@borrhan

📽 ‌ویدیو کلیپ « مسیحا »

🔸 عـلـی را قــدر، پـیـغـمـبــر شناسد
‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌ که هرکس خویش را بهتر شناسد

🔹 به مناسبت بزرگداشت واقعه #مباهله

@borrhan

کاروان رسولخدا صلی الله علیه و آله و اهل‌بیت ایشان- علیهم‌السلام- در راه بازگشت به مدینه، در حالی پس از عبور از سقیاء راهی عرج است که درست 1 سال‌ پیش در چنین‌روزی جریان #مباهله به وقوع پیوست. و برگ زرین دیگری در افتخارات ایشان رقم خورد.

🔗بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [30]
@borrhan

✅ تواتر واقعه #مباهله نزد مخالفین در منقبت اهل بیت علیهم السلام

وَقَدْ تَوَاتَرَتِ الأَخْبَارُ فِي التَّفَاسِيرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَغَيْرِهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ يَوْمَ الْمُبَاهَلَةِ بِيَدِ عَلِيٍّ , وَحَسَنٍ , وَحُسَيْنٍ وَجَعَلُوا فَاطِمَةَ وَرَاءَهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : " هَؤُلاءِ أَبْنَاؤُنَا وَأَنْفُسُنَا وَنِسَاؤُنَا ، فَهَلُمُّوا أَنْفُسَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَكُمْ ، ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ

اخبار در تفاسیر متواتر است از ابن عباس و غیره که رسول خدا (ص) در روز مباهله دست علی (ع) و حسن (ع) و حسین (ع) را گرفت و فاطمه (س) را هم در پشت سر آنها قرار داد ، سپس فرمود: اینها أَبْنَاؤُنَا وَأَنْفُسُنَا وَنِسَاؤُنَا می باشند پس ای اهل کتاب أَنْفُسَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَكُمْ را بیاورید سپس مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.

معرفة علوم الحدیث - ذکر النوع السّابع عشر... - ص 50 ذیل حدیث 74

#قاعده_الزام
@borrhan

فایل pdf کتاب نگاهی به تفسیر آیه مباهله؛ اثر علامه سید علی حسینی میلانی؛ که در ۴ بخش تنظیم شده است
بخش يكم: آيه #مباهله و شأن نزول آن.
بخش دوم: تلاش هاى بيهوده و دروغ هاى عجيب و غريب.
بخش سوم: دلالت آيه مباهله بر امامت.
بخش چهارم: آيه مباهله و پاسخ به شبهات مخالفان؛
در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3478

+ فهرست به روز شده کانال آرشیو برهان به مناسبت روز مباهله

‍ ‍ #خطابهء_غدیر

✅ امر به معروف و نهی از منکر نیست جز با امام معصوم

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

🔹پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) در بخشی از خطبه غدیر فرمودند:
«بدانيد كه من بار ديگر شما را به اقامه #نماز و پرداخت زكات و امر به معروف و نهى از منكر سفارش مى‌‏كنم. بدانيد كه در رأس امر به معروف و نهى از منكر اين است که به آنچه گفتم باز گردید [یا رجوع کنید]؛ و به دیگران ابلاغ کرده و از مخالفت با آن بپرهیزید زيرا آن فرمان خداوند و دستور من است، و هيچ امر به معروف و نهى از منكرى جز با حضور امام معصوم تحقق نمی‌‏يابد.»
📓مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج۱۲، ص۱۸۲


🔻مفاد این فرمایش رسول الله منطبق است بر حدیث امام صادق علیه‌السلام در کافی شریف؛ که فرمودند کسانی می توانند امر به معروف و نهی از منکر کنند که خود آنان مستوجب امر به معروف و نهی از منکر نباشند؛ امام علیه السلام می فرمایند کسی که خود نیازمند ارشاد است اهلیت و شایستگی ارشاد دیگران را ندارد.

در نتیجه آمر به معروف و ناهی از منکرِ دارای حق واقعی، معصوم علیه السلام است.

اما این مسأله که ما موظفیم در جامعه، بی تفاوت نباشیم بدان معناست که
چون می‌خواهیم دیگران را ارشاد کنیم، باید نخست به تنزیه و ترکیۀ خودمان بپردازیم. ضمن آنکه امر به معروف و نهی از منکر ما در سطح و حد نازلتری نسبت به معصوم علیه السلام قرار دارد.

بحث امر به معروف و نهی از منکر بسیار گسترده و دارای جنبه های مختلف است.

سید الشهداء علیه السلام پس از خروج از حرم رسول الله صلی‌الله علیه و آله و در راه کربلا، در پاسخ افرادی که ایشان را در راه ملاقات کرده، از علت خروج امام علیه السلام از مدینه می پرسیدند، فرمودند: «. . . ارید ان آمر بالمعروف و انهی عن المنکر . . .»

بدون تردید نهی از منکر امام معصوم علیه السلام با نهی از منکر ما افراد عادی متفاوت است. اما قطعاً ما نیز موظف به امر به معروف و نهی از منکر هستیم. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: 💠 «الساکِتُ عَنِ الحَقِّ شَيطانٌ أخرَسٌ.» یعنی كسی كه “سخن حق “ را نگفت و محافظه كاری كرد يك شيطانِ دهن بسته است.

🔚 نتیجه آنکه : جنبه ها و موارد امر به معروف و نهی از منکر بسیار زیاد است؛ و تبیین و تقسیم بندی آنها موضوع این گفتار نمی‌باشد.
لذا آنچه ما از این فرمایش رسول الله صلی‌الله علیه و آله در می‌یابیم اینست که امر به معروف و نهی از منکر را فقط معصوم علیه السلام انجام می‌دهند؛ و با حضور معصوم علیه‌السلام کسی حق تشخیص مورد امر به معروف و نهی از منکر و اقدام در این زمینه را ندارد. در غیاب معصوم علیه السلام وظیفۀ ما تنها تکرار و یاد آوری کلام معصومین علیهم السلام است.

#حرکت_حسینی (36)
#دولت_حق #معرفت_امام

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
🆔 @borrhan