‍ ‍#غدیر_هراسی (۲۱)
#آیه_اکمال

❗️دست تحریف بر سر غدیر

❗️وقتی که «بغدیر خم» با جابجایی حروف و نقطه‌ها میشود : «بعد ترحم»!!!

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

🟥 در «تاریخ یعقوبی» چاپ نجف اشرف سنه 1358ﻫ آمده ‌است:

📚تاریخ الیعقوبی - الیعقوبی - ج2 – ص37 – ط النجف الأشرف – سنة 1358:

✔️ .. وقد قیل: إن آخر ما نزل علیه: ﴿ الیوم أکملت لکم دینکم وأتممت علیکم نعمتی، ورضیت لکم الإسلام دیناً ﴾ وهی الروایة الصحیحة الثابتة الصریحة، وکان نزولها یوم النص على أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب صلوات الله علیه بغدیر خم...

« گفته‌ شده که آخرین آیه‌ای که بر رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم نازل‌شد، این بود:
﴿ الیوم أکملت لکم دینکم وأتممت علیکم نعمتی، ورضیت لکم الإسلام دیناً ﴾ و آن روایت، روایتی صحیح، ثابت و صریح است و نزول آن در روز #نص بر امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب صلوات‌الله‌علیه در #غدیر_خم بود.»

📸 اسکن این مطالب از تاریخ یعقوبی، ترجمۀ محمد ابراهیم آیتی، ج 1، ص 402، انتشارات علمی و فرهنگی پیوست می‌شود؛


🟥 «مخالفان اهل تحریف» همان گونه که در نسخه های چاپ «لیدن» و «دار صادر» مشاهده می شود... حقیقت را این‌گونه #تحریف‌ کرده‌اند:


چاپ دار صادر ::
📚تاریخ الیعقوبی - الیعقوبی - ج 2 - ص 43- ما نزل من القرآن بالمدینه-فی بیروت سنة 1379ﻫ 1960م- موسسه و نشر فرهنگ اهل بیت – قم

✖️ قیل : إن آخر ما نزل علیه " الیوم أکملت لکم دینکم وأتممت علیکم نعمتی ورضیت لکم الاسلام دینا " . وهی الروایة الصحیحة الثابتة الصریحة . وکان نزولها یوم النفر على أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ، صلوات الله علیه ، بعد ترحم

«... نزول آن در روز #نفر (*) بر امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب #بعد_ترحم بود ».

https://s4.uupload.ir/files/img_20210702_195727_498_wr0.jpg

چاپ لیدن ::

https://s4.uupload.ir/files/img_20210702_195725_374_bea0.jpg



⁉️❔❓به نظر شما چرا شأن نزول یک آیه باید تغییر کند؟؟؟
آنهم به این سبک مغشوش و تقریباً، بی معنی !
چرا که اولا قرآن بر حضرت امیر علیه السلام نازل نشده است❗️و همچنین، «بعد ترحم» هم عبارتی غیر رایج و ثقیل است ؛

محرفین عبارت ⬅️«بغدیر خم»➡️ را به 👈«بعد ترحم»👉 تغییر داده اند تا چنین القا کنند که این عبارت دعایی که مشابه صلوات الله علیه است کلام یعقوبی است که او برای حضرت امیر علیه السلام نخست رحمت خدا و سپس صلوات خدا را طلب می‌کند؛


(*) : «یوم النَفْر» یعنی روز کوچ کردن از منی که روز دوازدهم ذی الحجة است. روز دوازدهم را «یوم النفر الاول» و روز سیزدهم را «یوم النفر الثانی» می گویند.


🅾 قـــــــــــــــضاوت در این باره و یافتن علت این تحریفات باشـــــــــــــــــما

➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ ‍ معنای #مولا (۹۰)

✅ دو کلمه حرف حساب

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

‼️هر از گاهی مخالفین شیعه از نواصب شبهاتی خنده دار را مطرح میکنند و میگویند مراد از #حدیث_غدیر محبت و دوستی است!

💡این ادعا که حدیث غدیر ناظر به محبت و دوستی است رجم به غیب میباشد. اگر روز قیامت نزد حوض پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را ببینیم و به اهل خلاف بفرمایند آیا دلیلی از من دارید که منظورم از حدیث غدیر محبت ودوستی است ؟ به فکر عرق کردن پیشانی خود در آخرت باشید! 😥

⁉️❕به راستی چرا هر چه را که رسول الله بفرمایند میگویند منظور محبت ودوستی است؟!!🤔

📖 قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة فى القربى
بگو من از شما پاداشى نمى‌طلبم جز دوستى خويشاوندانم
(شورى - 23)

✅ امیرالمومنین علیه‌السلام از خویشاوندان رسول الله است و این آیه دلالت بر وجوب محبتشان میکند پس چه نیازی است باز در غدیر خم و در آن گرما و پس از خستگی اعمال حج مردمان سه روز نگهداشته شوند و باز اشاره به محبت و دوستی شود؟؟
________

1⃣ قال عَلِيٌّ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إنه لَعَهْدُ النبي الْأُمِّيِّ صلى الله عليه وسلم إلي أَنْ لَا يُحِبَّنِي إلا مُؤْمِنٌ ولا يُبْغِضَنِي إلا مُنَافِقٌ
📚صحيح مسلم ج 1 ص 86

🔸امام علي علیه السلام در این روایت می‌فرمایند از عهدهای رسول الله بر من این است که کسی مرا دوست ندارد مگر اینکه مومن باشد و هر کس بغضهم را داشته باشد منافق است.

✅ چه نیازی برای تکرار محبت و مودت امیرالمومنین علی علیه السلام در غدیر خم وجود دارد؟؟؟

2⃣ أم سلمة قالت سمعت رسول الله يقول لا يبغض عليا مؤمن ولا يحبه منافق
📚مصنف ابن أبي شيبة ج 6 ص 372

🔸ام سلمه می‌گوید شنیدم رسول الله میگفتند اگر کسی مومن باشد بغض علی را ندارد .. واگر کسی منافق باشد حب علی را ندارد .

✅ با این همه روایت چرا در غدیر خم باز به محبت و دوستی اشاره شود؟؟

3⃣ 5963 - «من أحب عليا فقد أحبني ومن أبغض عليا فقد أبغضني» .
(صحيح) [ك] عن سلمان. الصحيحة 1299.
صحيح الجامع الصغير وزياداته الالبانی ج2 ص1034

🔸رسول الله میفرمایند هرکس علی را دوست داشته باشد مرا دوست داشته است وهرکس بغض علی را داشته باشد بغض مرا داشته است.

✅ این آیات و روایات همگی دلالت بر محبت میکنند چرا باید باز رسول الله تاکید کنند؟ و باز در حدیث غدیر نیز بگوید علی را دوست داشته باشید ! این تکرار مکررات چیست؟؟؟

4⃣ لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يُفْتَحُ على يَدَيْهِ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ الله وَرَسُولُهُ
📚صحيح البخاري ج 3 ص 1096

🔸رسول الله (ص) در این روایت میفرمایند : پرچم را به کسی خواهم داد که او الله و رسولش را دوست دارد والله و رسولش او را دوست دارند !

✅ وقتی پیامبر در #خیبر اعلام می‌فرماید که الله عزوجل امیرالمومنین علی علیه السلام را دوست داشته باشد مگر فرد با ایمانی پیدا میشود که بغض امام را داشته باشد؟؟؟

5⃣ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

📚المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 162

🔸رسول الله در این روایت میفرمایند بخدایی که جانم در دست هرکس بغض ما اهل بیت را داشته باشد خداوند اورا وارد جهنم میکند !

✅ امیرالمومنین علی علیه‌السلام سید اهل بیت است! طبق این روایت هم محبت ایشان واجب است! در قرآن هم واجب است! از لحاظ انسانی هم واجب است! لا اقلش یک مسلمان مومن است! چرا رسول الله در حدیث غدیر نیز از این لفظ - حب - استفاده نکردند؟؟؟

6⃣ إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن من بعدي
📚سنن النسائي الكبرى ج 5 ص 132
(ر.ک تصویر👇)

🔸در اين روايت رسول الله میفرمایند: علی از من است و من از علی و او ولیّ هر مومنی بعد از من است

‼️❕ این حدیث را هم به محبت ودوستی ربط میدهند ‼️ ای عاقلان رسول الله همیشه به محبت امیرالمومنین اشاره فرموده است چرا باید در حدیث غدیر ایضا تکرار کند ! در روایت فوق رسول الله میگوید بعد از من ! طبق تفسیر اهل سقیفه محبت امیرالمومنین علیه السلام در حین وجود رسول الله واجب نبوده و وقتی به ملکوت اعلی پیوستند ؛ محبت امام واجب شد‼️😳

💢 درضمن خود محبت دلالت بر تبعیت میکند خداوند میفرمایند :

📖 قل ان كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله :
(بگو اگر خدا را دوست مى داريد از من پيروى كنيد تا خدا شما را دوست دارد)

✅ ️در آیه فوق خداوند از لسان رسول الله میگوید که اگر محبت الله را داشته باشید پس از من تبعیت کند و در روایات فوق طبق تعریف مخالفین اشاره شد که محبت امیرالمومنین علیه السلام همان محبت الله عزوجل است پس بالطبع باید تبعیت کرد واین همان وجوب تبعیت از امیرمومنان علیه السلام است.

✔️ حقیقت واضح و روشن است!
@borrhan

🎞 #استوری؛ ۱ روز تا غدیر

امیرالمومنین در شوق دیدار مهدی‌اش آه می‌کشید...

📚 بحارالانوار

📻 @borrhan | #روزشمار

امروز کاروان پس از عبور از <عسفان> به <قدید> رسیده است و تا <غدیرخم> محل ابلاغ‌ مهمترین فریضهء الهی ،
یعنی ولایت اهل بیت علیهم السلام که در هیچ شرایطی ساقط نمی‌شود ،
راهی باقی نیست.

🔗بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [23]
@borrhan

‍ معنای #مولا (۹۱)


❗️شیخ الشیطان #ابن_تیمیه را بشناسید!

➖➖➖➖➖➖➖➖

💡روایت «علي مني و انا من علي وهو وليّ کل مؤمن بعدی»، یکی از روایاتی است که خلافت و امامت حضرت امیرمؤمنان امام علی علیه السّلام برای مردم پس از شهادت رسول‌خدا صلّی الله علیه وآله و سلم واضح می‌سازد.

از آن‌جایی که دلالت این حدیث بسیار واضح و روشن است معاندینی مانند «ابن‌تیمیه» که در اوج لجاجت و عناد با حضرات أهل‌البیت علیهم الصلاة والسّلام می‌باشد خواسته‌اند تا با گرفتن اشکالاتی واهی سند و دلالت این حدیث را باطل سازد، ولی این ادعای خود را در حالی مطرح می‌کنند که بسیاری از علمای سنّی و سلفی این روایت را تصحیح و تحسین کرده‌اند!

❌ ابن‌تیمیه درباره این روایت می‌نویسد:

قوْلُهُ: «هُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي» كَذِبٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

✖️سخن او درباره امیرمؤمنان -علیه السّلام-: «علی ولی هر مؤمنی پس از من می‌باشد» دروغی است که نسبت به رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- نسبت داده شده است!

📘 منهاج السنة النبویة، تألیف ابن‌تیمیه حرانی، جلد ۷، صفحه ۳۹۱، نشر جامعه محمّد بن سعود

ولی

این در حالی است که «ابن حجر عسقلانی» از متعصب‌ترین علمای سنّی این روایت را قوی می‌داند!

ابن‌حجر عسقلانی می‌نویسد:

وأخرج التّرمذيّ بإسناد قويّ، عن عمران بن حصين في قصة قال فيها: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم: «ما تريدون من عليّ! إنّ عليا منّي وأنا من عليّ، وهو وليّ كلّ مؤمن بعدي».

و ترمذی با سند قوی از عمران بن حصین در قصه‌ای که رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- فرمودند: «از علی چه می‌خواهید؟ همانا علی از من است و من از او هستم، و او ولی هر مؤمنی بعد از من است».

📔الإصابة فی تمییز الصحابة، تألیف ابن‌حجر عسقلانی، جلد ۴، صفحه ۴۶۸، نشر دار الکتب العلمیة


۱. به راستی مگر این حدیث معتبر، چه مسئله‌ای و فضیلتی بزرگی را برای مولانا حضرت امیرمؤمنان امام علی علیه السّلام ثابت می‌کند که معاندی مانند «ابن‌تیمیه» اینگونه سعی در تضعیف و تکذیب آن می‌کند؟!

۲. دلیل تکذیب «ابن‌تیمیه» چیست؟ اگر این حدیث دروغ است، پس چرا دها تن از علمای سنّی و سلفی این حدیث را تحسین و تصحیح می‌کنند؟ اگر این حدیث معتبر است، پس چرا معاندینی از مخالفین مانند «ابن‌تیمیه» سعی در تکذیب این حدیث دارند؟! آیا کار آن‌ها نشان از نصب و دشمنی آنان با حضرت امیرمؤمنان امام علی علیه السّلام نمی‌باشد؟!


➕ اسکن تصحیحات و تحسینات برخی از علمای سنّی و سلفی بر این روایت در ادامه خواهد آمد ؛

✅ ألبانی این حدیث را در سلسلهٔ احادیث صحیح آورده است!

✅ أبوبکر البوصیری این حدیث را صحیح می‌داند!

✅ شعیب الأرنؤوط سند این روایت را قوی می‌داند!

✅ أم شعیب الوادیعة این حدیث را «حَسَن» می‌داند!

✅ دکتر باسم بن فیصل الجوابرة، این حدیث را صحیح می‌داند!

✅ دکتر وصی الله بن محمّد عباس سند این روایت را «حَسَن» را می‌داند!

✅ عبد القادر بن عمر البغدادی سند این روایت را قوی می‌داند!

و.....

🔚🔚 نتیجه نهایی آنکه :
سخن ابن تیمیه باطل و از روی عناد بوده است ضمن اینکه خود این واقعه نیز که #پیش_از_غدیر بوده است صراحتا بحث جانشینی و سرپرستی سیدنا امیرالمومنین امام علی علیه السلام پس از رسول الله نیز بیان شده است و سخن رسول اکرم صلی الله علیه و آله واقعا مشخص است.

وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى 

➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan

✅ ژنرال لونی صاحب، رئیس بخش امنیت جنوب شرق افغانستان، اهل سنت حنفی، محقق تاریخ :

باید صادقانه بگویم که در روز عید غدیر پیامبر (صلی‌الله علیه و آله)، حضرت علی علیه السلام را به عنوان جانشین خود، معرفی کرده و هیچ شک و شبهه ای در این باره وجود ندارد.

#قاعده_الزام
معنای #مولا
@borrhan

در چنین روزی پس از برپاداشتن منبر و پس از اقامه نماز ظهر ، رسول خدا صلی الله علیه و آله ، به امر الهی در بزرگترین اجتماع مسلمانان خطبه‌ای غرا ایراد میفرمایند؛ در این خطبه که بیش از یکساعت به طول انجامیده است مسیر هدایت بشریت تا انتهای تاریخ توسط آخرین فرستاده الهی تبیین گردید.

🔗بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [24]
@borrhan

#افضل_الاعیاد (۱۰)

✅ غدیر خم بزرگترین عید مسلمین به سند صحیح

أبی عبد الله علیه السلام قال: ....
ویوم الغدیر أفضل الأعیاد، وهو ثامن عشر من ذی الحجة

💠امام صادق علیه السلام فرمود: ....
عید غدیر افضل عیدها می‌باشد که روز هجدهم ذی حجه است.

📚الخصال.ج2 ص394.ط منشورات جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة

علامه مجلسی رضوان الله علیه می‌نویسد:

🔻رواه الصدوق فی الخصال بسند صحیح عن أبی عبد الله علیه السلام قال: یوم غدیر أفضل الأعیاد، وهو یوم الثامن عشر من ذی الحجة وکان یوم الجمعة

📚مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول.ج3 ص261.ط دار الکتب الاسلامیة

@borrhan

🟩 روایت صحیح دیگر از امام صادق علیه السلام در مورد #افضل_الاعیاد بودن روز غدیر به نقل از لوامع صاحبقرانی مجلسی اول رحمة الله عليه

🟩 فرا رسیدن عیدالله الاکبر (بزرگترین عید خداوند) ؛ یوم السرور (روز شادمانی) ؛ یوم الولایة (روز ولایت) ؛ یوم القیام (روز بپاخاستن) ؛ یوم التبسّم (روز لبخند) ؛ یوم الارشاد (روز راهنمایی) ؛ یوم الوضوح الحجج (روز روشن شدن دلایل خدا) ؛ یوم کمال الدین (روز کامل شدن دین) ؛ یوم الفصل (روز جدایی حق از باطل) ؛ یوم النصب الامیرالمؤمنین علیه السلام (روز منصوب شدن امیر مؤمنان) ؛ یوم العهد المعهود (روز پیمان) ؛ یوم العبادة (روز عبادت) ؛ عید الشیعة (عید شیعیان) ....
عید سعید غدیر خم بر یگانه وارث غدیر و شیعیان و محبین امیرالمؤمنین علیه السلام مبارک باد!

@borrhan

⛔️⛔️⛔️

👂توجه :

👂انتباه :

👂attention :



دوستان با توجه به طرح نامعلوم قطع اینترنت !!!

آدرس ایتای دینکلاس را قرار میدهیم لطفا و خواهشا همه ی عزیزان ایتا رو نصب کنند و داشته باشن و عضو بشن برای زمانیکه صبح پاشدین دیدین هیچ اپلیکیشن خارجی کار نمیکنه.... !! و هزاران کانال مجازی که صاحبانش هزاران ساعت وقت و نیرو گذاشتند بسته شده !!

لینک نصب برنامه ایتا:

http://cafebazaar.ir/app/?id=ir.eitaa.messenger&ref=share

آدرس ایتای دینکلاس :👇

eitaa.com/dinclass

سایت دینکلاس هم که هاست و دامینش ایرانیه حفظ کنید:

www.dinclass.ir

به زودی یه ثبت نام هم از دوستان میخواهیم انجام بدیم تا در زمان های اینچنینی از طریقه سامانه اس ام اس کلاسها رو به شما اعلام کنیم