📌زیارت قبر امام حسین علیه السلام توسط انبیا
ماجرای عجیب ابو حمزه ثمالی در زیارت قبر مطهر امام حسین علیه السلام‼
✨(بسیار خواندنی و معتبر)✨
➖■➖■➖■➖■➖■
🔷 وَ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ بِنْتِ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ خَرَجْتُ فِي آخِرِ زَمَانِ بَنِي مَرْوَانَ إِلَى زِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ (علیه السلام) مُسْتَخْفِياً مِنْ أَهْلِ الشَّامِ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى كَرْبَلَاءَ فَاخْتَفَيْتُ فِي نَاحِيَةِ الْقَرْيَةِ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ نِصْفُهُ أَقْبَلْتُ نَحْوَ الْقَبْرِ فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُ أَقْبَلَ نَحْوِي رَجُلٌ فَقَالَ لِي انْصَرِفْ مَأْجُوراً فَإِنَّكَ لَا تَصِلُ إِلَيْه فَرَجَعْتُ فَزِعاً حَتَّى إِذَا كَادَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ أَقْبَلْتُ نَحْوَهُ حَتَّى إِذَا دَنَوْتُ مِنْهُ خَرَجَ إِلَيَّ الرَّجُلُ فَقَالَ لِي يَا هَذَا إِنَّكَ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ عَافَاكَ اللَّهُ وَ لِمَ لَا أَصِلُ إِلَيْهِ وَ قَدْ أَقْبَلْتُ مِنَ الْكُوفَةِ أُرِيدُ زِيَارَتَهُ فَلَا تَحُلْ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ عَافَاكَ اللَّهُ وَ أَنَا أَخَافُ إِنْ أَصْبَحَ فَيَقْتُلُونِّي أَهْلُ الشَّامِ إِن أَدْرَكُونِي هَاهُنَا قَالَ فَقَالَ لِيَ اصْبِرْ قَلِيلًا فَإِنَّ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ (علی نبینا و آله و علیه السلام) سَأَلَ اللَّه يَأْذَنَ لَهُ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ فَأَذِنَ لَهُ فَهَبَطَ مِنَ السَّمَاءِ فِي سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ فَهُمْ بِحَضْرَتِهِ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ يَنْتَظِرُونَ طُلُوعَ الْفَجْرِ ثُمَّ يَعْرُجُونَ إِلَى السَّمَاءِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ فَمَنْ أَنْتَ عَافَاكَ اللَّهُ قَالَ أَنَا مِنَ الْمَلَائِكَةِ الَّذِينَ أُمِرُوا بِحَرَسِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ (علیه السلام) وَ الِاسْتِغْفَارِ لِزُوَّارِهِ فَانْصَرَفْتُ وَ قَدْ كَادَ أَنْ يَطِيرَ عَقْلِي لِمَا سَمِعْتُ مِنْهُ قَالَ فَأَقْبَلْتُ لَمَّا طَلَعَ الْفَجْرُ نَحْوَهُ فَلَمْ يَحُلْ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ أَحَدٌ فَدَنَوْتُ مِنَ الْقَبْرِ وَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَ دَعَوْتُ اللَّهَ عَلَى قَتَلَتِهِ وَ صَلَّيْتُ الصُّبْحَ وَ أَقْبَلْتُ مُسْرِعاً مَخَافَةَ أَهْلِ الشَّامِ
➖■➖■➖■➖■➖■
🔶ابى حمزه الثّمالى، مى گويد:اواخر حكومت بنى مروان بود كه من براى زيارت قبر حضرت حسين بن علىّ عليهما السّلام در حالى كه از اهل شام پنهان مى داشتم از شهر كوفه خارج شده تا به كربلاء رسيدم.
پس در جايى مخفى شدم تا نيمى از شب گذشت سپس از مكان خود بيرون آمده و به طرف قبر رفتم و وقتى نزديك شدم مردى بطرف من آمد و گفت:برگرد كه مأجور و مثاب مى باشى و تو به قبر دسترسى نداری.‼
پس نالان و با فزع و جزع برگشته تا نزديك طلوع صبح شد سپس به طرف قبر بازگشته تا نزديك آن شدم باز همان شخص به طرف من آمد و گفت:اى شخص تو دسترسى به قبر ندارى.😨َ
به او گفتم: خدا سلامتت بدارد چرا من به قبر دسترسى ندارم⁉😭 در حالى كه من از كوفه به نيّت زيارت آن حضرت آمده ام بنا بر اين تقاضا دارم بين من و بين قبر حائل نشوى تا زيارت كرده و سريع برگردم زيرا هراس دارم صبح شود و اهل شام من را در اينجا ديده و اقدام به كشتنم كنند.
👈راوى مى گويد:آن شخص به من گفت: كمى صبر كن زيرا حضرت موسى بن عمران عليه السّلام از خداوند متعال درخواست نموده كه به او اذن زيارت قبر حسين بن على عليه السّلام را بدهد و حق تعالى به وى اذن داده لذا وى با هفتاد هزار فرشته از آسمان به زير آمده و هم اكنون در محضر امام عليه السّلام بوده و آن جناب را زيارت كرده و انتظار مى كشند صبح طلوع كرده تا به آسمان بروند.
راوى مى گويد: به آن شخص گفتم:خدا سلامتت بدارد كيستى؟😨
گفت: من از فرشتگانى هستم كه مأمور حفاظت و حراست قبر حسين بن علىّ عليه السّلام و طلب آمرزش براى زوّار آن جناب مى باشند.پس برگشتم و نزديك بود بخاطر آنچه از او شنيده بودم عقلم بپرد.😨وى مى گويد:هنگامى كه صبح طلوع كرد جلو رفته كسى حائل و مانع نشد پس نزديك به قبر شده و سلام نمودم و كشنده گان آن حضرت را نفرين كرده و در همان جا نماز صبح را بجا آورده و بجهت خوف و هراسى كه از اهل شام داشتم سريع برگشتم.‼
➖■➖■➖■➖■➖
📓 کامل الزیارات علامه ابن قولویه، باب ۳۸، زیارت انبیاء
ماجرای عجیب ابو حمزه ثمالی در زیارت قبر مطهر امام حسین علیه السلام‼
✨(بسیار خواندنی و معتبر)✨
➖■➖■➖■➖■➖■
🔷 وَ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ بِنْتِ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ خَرَجْتُ فِي آخِرِ زَمَانِ بَنِي مَرْوَانَ إِلَى زِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ (علیه السلام) مُسْتَخْفِياً مِنْ أَهْلِ الشَّامِ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى كَرْبَلَاءَ فَاخْتَفَيْتُ فِي نَاحِيَةِ الْقَرْيَةِ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ نِصْفُهُ أَقْبَلْتُ نَحْوَ الْقَبْرِ فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُ أَقْبَلَ نَحْوِي رَجُلٌ فَقَالَ لِي انْصَرِفْ مَأْجُوراً فَإِنَّكَ لَا تَصِلُ إِلَيْه فَرَجَعْتُ فَزِعاً حَتَّى إِذَا كَادَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ أَقْبَلْتُ نَحْوَهُ حَتَّى إِذَا دَنَوْتُ مِنْهُ خَرَجَ إِلَيَّ الرَّجُلُ فَقَالَ لِي يَا هَذَا إِنَّكَ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ عَافَاكَ اللَّهُ وَ لِمَ لَا أَصِلُ إِلَيْهِ وَ قَدْ أَقْبَلْتُ مِنَ الْكُوفَةِ أُرِيدُ زِيَارَتَهُ فَلَا تَحُلْ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ عَافَاكَ اللَّهُ وَ أَنَا أَخَافُ إِنْ أَصْبَحَ فَيَقْتُلُونِّي أَهْلُ الشَّامِ إِن أَدْرَكُونِي هَاهُنَا قَالَ فَقَالَ لِيَ اصْبِرْ قَلِيلًا فَإِنَّ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ (علی نبینا و آله و علیه السلام) سَأَلَ اللَّه يَأْذَنَ لَهُ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ فَأَذِنَ لَهُ فَهَبَطَ مِنَ السَّمَاءِ فِي سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ فَهُمْ بِحَضْرَتِهِ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ يَنْتَظِرُونَ طُلُوعَ الْفَجْرِ ثُمَّ يَعْرُجُونَ إِلَى السَّمَاءِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ فَمَنْ أَنْتَ عَافَاكَ اللَّهُ قَالَ أَنَا مِنَ الْمَلَائِكَةِ الَّذِينَ أُمِرُوا بِحَرَسِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ (علیه السلام) وَ الِاسْتِغْفَارِ لِزُوَّارِهِ فَانْصَرَفْتُ وَ قَدْ كَادَ أَنْ يَطِيرَ عَقْلِي لِمَا سَمِعْتُ مِنْهُ قَالَ فَأَقْبَلْتُ لَمَّا طَلَعَ الْفَجْرُ نَحْوَهُ فَلَمْ يَحُلْ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ أَحَدٌ فَدَنَوْتُ مِنَ الْقَبْرِ وَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَ دَعَوْتُ اللَّهَ عَلَى قَتَلَتِهِ وَ صَلَّيْتُ الصُّبْحَ وَ أَقْبَلْتُ مُسْرِعاً مَخَافَةَ أَهْلِ الشَّامِ
➖■➖■➖■➖■➖■
🔶ابى حمزه الثّمالى، مى گويد:اواخر حكومت بنى مروان بود كه من براى زيارت قبر حضرت حسين بن علىّ عليهما السّلام در حالى كه از اهل شام پنهان مى داشتم از شهر كوفه خارج شده تا به كربلاء رسيدم.
پس در جايى مخفى شدم تا نيمى از شب گذشت سپس از مكان خود بيرون آمده و به طرف قبر رفتم و وقتى نزديك شدم مردى بطرف من آمد و گفت:برگرد كه مأجور و مثاب مى باشى و تو به قبر دسترسى نداری.‼
پس نالان و با فزع و جزع برگشته تا نزديك طلوع صبح شد سپس به طرف قبر بازگشته تا نزديك آن شدم باز همان شخص به طرف من آمد و گفت:اى شخص تو دسترسى به قبر ندارى.😨َ
به او گفتم: خدا سلامتت بدارد چرا من به قبر دسترسى ندارم⁉😭 در حالى كه من از كوفه به نيّت زيارت آن حضرت آمده ام بنا بر اين تقاضا دارم بين من و بين قبر حائل نشوى تا زيارت كرده و سريع برگردم زيرا هراس دارم صبح شود و اهل شام من را در اينجا ديده و اقدام به كشتنم كنند.
👈راوى مى گويد:آن شخص به من گفت: كمى صبر كن زيرا حضرت موسى بن عمران عليه السّلام از خداوند متعال درخواست نموده كه به او اذن زيارت قبر حسين بن على عليه السّلام را بدهد و حق تعالى به وى اذن داده لذا وى با هفتاد هزار فرشته از آسمان به زير آمده و هم اكنون در محضر امام عليه السّلام بوده و آن جناب را زيارت كرده و انتظار مى كشند صبح طلوع كرده تا به آسمان بروند.
راوى مى گويد: به آن شخص گفتم:خدا سلامتت بدارد كيستى؟😨
گفت: من از فرشتگانى هستم كه مأمور حفاظت و حراست قبر حسين بن علىّ عليه السّلام و طلب آمرزش براى زوّار آن جناب مى باشند.پس برگشتم و نزديك بود بخاطر آنچه از او شنيده بودم عقلم بپرد.😨وى مى گويد:هنگامى كه صبح طلوع كرد جلو رفته كسى حائل و مانع نشد پس نزديك به قبر شده و سلام نمودم و كشنده گان آن حضرت را نفرين كرده و در همان جا نماز صبح را بجا آورده و بجهت خوف و هراسى كه از اهل شام داشتم سريع برگشتم.‼
➖■➖■➖■➖■➖
📓 کامل الزیارات علامه ابن قولویه، باب ۳۸، زیارت انبیاء
⬛▪..این حسین کیست که عالم همه دیوانه اوست ؟ ……
➖➖➖☑🔻
👥 "جوزف حرب"
……این استاد ادبیات و فلسفه "مسیحی" و متولد کشور لبنان ……به نقل از کتاب📝 "پدر , پسر , روح القدس" , محمد رضا زائری , صص ۶۷،۶۸ چنین میگوید:
✏ … آقایان ! مسیحیت من بدون حسین کامل نمی شود ؛ هر آیینی _ چه آسمانی و چه غیر آسمانی _ اگر شخصیتی چون حسین نداشته باشد ، دینی زمینی است و از بهشت بی بهره .
➖➖➖☑🔺
◾▪صلّي اللّه عليك يا اباعبدللّه…
➖➖➖☑🔻
👥 "جوزف حرب"
……این استاد ادبیات و فلسفه "مسیحی" و متولد کشور لبنان ……به نقل از کتاب📝 "پدر , پسر , روح القدس" , محمد رضا زائری , صص ۶۷،۶۸ چنین میگوید:
✏ … آقایان ! مسیحیت من بدون حسین کامل نمی شود ؛ هر آیینی _ چه آسمانی و چه غیر آسمانی _ اگر شخصیتی چون حسین نداشته باشد ، دینی زمینی است و از بهشت بی بهره .
➖➖➖☑🔺
◾▪صلّي اللّه عليك يا اباعبدللّه…
💠 بهشت بر کسی که بر اهل بیت پیامبر ظلم کند حرام است ……(از منابع عامه)
◾◾➖➖◾◾
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
❇ حُرِمَتِ الجَنَّةُ عَلي مَن ظَلَمَ أهل بيتي و آذاني في عِترَتي.
➖➖➖➖➖➖
✴ بهشت بر کسی که به اهل بیت من ظلم کند و یا مرا در مورد خاندانم بیازارد حرام گشته است.
➖➖➖➖➖➖
📒… ذخائرالعقبي ص٢٠
📒… نورالابصار ص١٠٠
◾◾➖➖◾◾
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
❇ حُرِمَتِ الجَنَّةُ عَلي مَن ظَلَمَ أهل بيتي و آذاني في عِترَتي.
➖➖➖➖➖➖
✴ بهشت بر کسی که به اهل بیت من ظلم کند و یا مرا در مورد خاندانم بیازارد حرام گشته است.
➖➖➖➖➖➖
📒… ذخائرالعقبي ص٢٠
📒… نورالابصار ص١٠٠
کلیپ تصویری:
🔻جوان آلمانی که تحت تاثیر شعائر مقدسه ی امام حسین علیه السلام شیعه شد
🔻جوان آلمانی که تحت تاثیر شعائر مقدسه ی امام حسین علیه السلام شیعه شد
💠 سوء عاقبت تمام قاتلين سيدالشهداء در دنيا ……(از منابع عامه)
◾◾➖➖◾◾
زهری میگوید:
♦لَم يَبقِ مِمَّن قَتَلَهُ _ يعني قَتَلَ الحُسَينَ _ إلّا مَن عوقِبَ فِي الدُّنيا بِقَتلٍ أو عمي أو سوادِ الوَجهِ أو زَوالِ المُلكِ في مُدَّة يَسيرة .
➖➖➖➖➖➖
🔻باقی نماند از کسانی که حسین (علیه السلام) را کشتند الا اینکه در این دنیا عقوبت شد به کشته شدن یا کور گشتن یا سیاهی چهره یا در مدت زمانی کوتاه ملک (ثروت و مقام) خود را از دست دادند .
➖➖➖➖➖➖
📒… صواعق المحرقة ،ص١١٦
◾◾➖➖◾◾
زهری میگوید:
♦لَم يَبقِ مِمَّن قَتَلَهُ _ يعني قَتَلَ الحُسَينَ _ إلّا مَن عوقِبَ فِي الدُّنيا بِقَتلٍ أو عمي أو سوادِ الوَجهِ أو زَوالِ المُلكِ في مُدَّة يَسيرة .
➖➖➖➖➖➖
🔻باقی نماند از کسانی که حسین (علیه السلام) را کشتند الا اینکه در این دنیا عقوبت شد به کشته شدن یا کور گشتن یا سیاهی چهره یا در مدت زمانی کوتاه ملک (ثروت و مقام) خود را از دست دادند .
➖➖➖➖➖➖
📒… صواعق المحرقة ،ص١١٦
👥مواجهه ی ابلیس با عمربن الخطاب در روز قیامت🔥💥
➖〰➖〰➖〰➖〰
👇🏻امام صادق عليه السلام فرمود:
وقتي روز قيامت فرا رسد، ابليس را در هفتاد غلّ و هفتاد زنجير عظيم مي آورند. پس ابليس به زُفَر(کنایه از عمر) نگاه مي كند كه او را با يكصد و بيست غل و يكصد و بيست زنجير بزرگ مي آورند. ابليس مي گويد: اين كيست كه خداوند عذابش را دوچندان كرده است، در حالي كه من همه اين خلق را گمراه كرده ام. به او مي گويند: اين زُفَر(عمر) است. مي گويد: چرا چنين عذابي براي او تدارك ديده شده است⁉
مي گويند: به خاطر ستمي كه بر علي عليه السلام روا داشته است.
ابليس مي گويد: واي بر تو باد‼
مرگ بر تو باد‼
مگر ندانستي كه خداوند مرا فرمان داد تا به آدم سجده آورم و من از فرمان او سر بر تافتم و عصيان آوردم و از او خواستم تا به من نيروي آن دهد تا بر محمد صلي الله عليه و آله و آل محمد عليهم السلام و شيعيان ايشان سيطره يابم، اما پروردگار خواسته ام را برآورده نكرد و فرمود:
📌«اِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ اِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ»۱
[در حقيقت، تو را بر بندگان من تسلّطي نيست، مگر كساني از گمراهان كه تو را پيروي كنند] و با آن كه خداوند، آنان را از ميان خلق، استثناء كرد، آنان را نشناختم و گفتم:
📌 «وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ»۲
[و بيشترشان را شكرگزار نخواهي يافت]
👣اما نفس تو، تو را به وادي غرور و فريب رهنمون گشت كه امروز، تو را در مقابل مردمان ايستاده اند و عبرت خلق شده اي. سپس به او گفت: تو به علي عليه السلام و آنان كه راه تو را در پيش گرفتند و در گمراهي در افتادند، چه كرده اي كه با تو چنين مي كنند؟ شيطان- كه نامش زُفَر است- به ابليس مي گويد: تو مرا به آن رفتارها فرمان دادي؟ ابليس به وي مي گويد: چرا از فرمان پروردگارت سرپيچي كرده و از من اطاعت كردي⁉
زُفَر(عمر) اين سخن خداوند عزّ و جلّ را در پاسخ او مي گويد:
«اِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ اِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ اِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ اِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ».۳
➖〰➖〰➖〰➖📚
۱ - حجر/ ۴۲
۲ - اعراف/ ۱۷
۳- تفسير عياشي، ج ۲، ص ۲۴۰، ح ۹
➖〰➖〰➖〰➖〰
👇🏻امام صادق عليه السلام فرمود:
وقتي روز قيامت فرا رسد، ابليس را در هفتاد غلّ و هفتاد زنجير عظيم مي آورند. پس ابليس به زُفَر(کنایه از عمر) نگاه مي كند كه او را با يكصد و بيست غل و يكصد و بيست زنجير بزرگ مي آورند. ابليس مي گويد: اين كيست كه خداوند عذابش را دوچندان كرده است، در حالي كه من همه اين خلق را گمراه كرده ام. به او مي گويند: اين زُفَر(عمر) است. مي گويد: چرا چنين عذابي براي او تدارك ديده شده است⁉
مي گويند: به خاطر ستمي كه بر علي عليه السلام روا داشته است.
ابليس مي گويد: واي بر تو باد‼
مرگ بر تو باد‼
مگر ندانستي كه خداوند مرا فرمان داد تا به آدم سجده آورم و من از فرمان او سر بر تافتم و عصيان آوردم و از او خواستم تا به من نيروي آن دهد تا بر محمد صلي الله عليه و آله و آل محمد عليهم السلام و شيعيان ايشان سيطره يابم، اما پروردگار خواسته ام را برآورده نكرد و فرمود:
📌«اِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ اِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ»۱
[در حقيقت، تو را بر بندگان من تسلّطي نيست، مگر كساني از گمراهان كه تو را پيروي كنند] و با آن كه خداوند، آنان را از ميان خلق، استثناء كرد، آنان را نشناختم و گفتم:
📌 «وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ»۲
[و بيشترشان را شكرگزار نخواهي يافت]
👣اما نفس تو، تو را به وادي غرور و فريب رهنمون گشت كه امروز، تو را در مقابل مردمان ايستاده اند و عبرت خلق شده اي. سپس به او گفت: تو به علي عليه السلام و آنان كه راه تو را در پيش گرفتند و در گمراهي در افتادند، چه كرده اي كه با تو چنين مي كنند؟ شيطان- كه نامش زُفَر است- به ابليس مي گويد: تو مرا به آن رفتارها فرمان دادي؟ ابليس به وي مي گويد: چرا از فرمان پروردگارت سرپيچي كرده و از من اطاعت كردي⁉
زُفَر(عمر) اين سخن خداوند عزّ و جلّ را در پاسخ او مي گويد:
«اِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ اِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ اِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ اِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ».۳
➖〰➖〰➖〰➖📚
۱ - حجر/ ۴۲
۲ - اعراف/ ۱۷
۳- تفسير عياشي، ج ۲، ص ۲۴۰، ح ۹
🔻از همه ی اعمالتان با خبریم
-----------------------
قال مولانا ابوجعفر ، محمد بن علي ، باقر العلوم عليهم السلام :
🌟 لَاَن تَروا اَنَّهُ لَيسَ لنا مَعَكم اَعيُنٌ ناظِرَةٌ اَو اَسماعٌ سامِعَةٌ ، لَبِئسَ ما رَاَيتُم ، واللّهِ ما يَخفي عَلينا شَيءٌ مِن اَعمالِكُم ، فَاحضِرونا جَميعاً و عَوِدّوا اَنفُسَكُمُ الخَيرَ و كونوا مِن اَهلِهِ تُعرَفوا بِه ، فَاِنّي بِهذا آّمُرُ وُلدي و شيعَتي .
----------------------
امام باقر علیه السلام فرمود:
👈 اگر چنین فکر کنید که ما نسبت به شما دیدگانی بینا و گوشهایی شنوا نداریم بد تصور کرده اید .
قسم به خدا ! هیچ یک از اعمال شما بر ما مخفی نیست .
پس همگیِ ما را حاضر بدانید .
و خود را به کارهای خوب عادت دهید ؛ و از اهل خیر باشید تا به آن شناخته شوید , که من فرزندان و شیعیان خود را به این امر سفارش میکنم .
-----📘📙📗---
خرائج قطب راوندي ، ص ٩٢
____________
امان از لحظه غفلت ، كه مولا شاهدم هستي!……😔
-----------------------
قال مولانا ابوجعفر ، محمد بن علي ، باقر العلوم عليهم السلام :
🌟 لَاَن تَروا اَنَّهُ لَيسَ لنا مَعَكم اَعيُنٌ ناظِرَةٌ اَو اَسماعٌ سامِعَةٌ ، لَبِئسَ ما رَاَيتُم ، واللّهِ ما يَخفي عَلينا شَيءٌ مِن اَعمالِكُم ، فَاحضِرونا جَميعاً و عَوِدّوا اَنفُسَكُمُ الخَيرَ و كونوا مِن اَهلِهِ تُعرَفوا بِه ، فَاِنّي بِهذا آّمُرُ وُلدي و شيعَتي .
----------------------
امام باقر علیه السلام فرمود:
👈 اگر چنین فکر کنید که ما نسبت به شما دیدگانی بینا و گوشهایی شنوا نداریم بد تصور کرده اید .
قسم به خدا ! هیچ یک از اعمال شما بر ما مخفی نیست .
پس همگیِ ما را حاضر بدانید .
و خود را به کارهای خوب عادت دهید ؛ و از اهل خیر باشید تا به آن شناخته شوید , که من فرزندان و شیعیان خود را به این امر سفارش میکنم .
-----📘📙📗---
خرائج قطب راوندي ، ص ٩٢
____________
امان از لحظه غفلت ، كه مولا شاهدم هستي!……😔
⬛▪.. این حسین کیست که عالم همه دیوانه اوست ؟ ……
➖➖➖☑🔻
👥 "محمد علی جناح"
… این شخصیت مشهور بین المللی و رهبر اعظم پاکستان ……به نقل از کتاب 📝 حسین بن علی را بهتر بشناسیم نوشته محمد یزدی … چنین میگوید:
✏ … هیچ نمونه ای از شجاعت ، بهتر از آنکه امام حسین از لحاظ فداکاری و تهور نشان داد در عالم پیدا نمی شود . به عقیده من تمام مسلمانان باید از این شهیدی که خود را در سرزمین عراق قربانی کرد پیروی کنند.
➖➖➖☑🔺
◾▪صلّي اللّه عليك يا اباعبداللّه …
➖➖➖☑🔻
👥 "محمد علی جناح"
… این شخصیت مشهور بین المللی و رهبر اعظم پاکستان ……به نقل از کتاب 📝 حسین بن علی را بهتر بشناسیم نوشته محمد یزدی … چنین میگوید:
✏ … هیچ نمونه ای از شجاعت ، بهتر از آنکه امام حسین از لحاظ فداکاری و تهور نشان داد در عالم پیدا نمی شود . به عقیده من تمام مسلمانان باید از این شهیدی که خود را در سرزمین عراق قربانی کرد پیروی کنند.
➖➖➖☑🔺
◾▪صلّي اللّه عليك يا اباعبداللّه …
🔹🔅فضیلت و اجر رفتن 👣 به زیارت امام حسین علیه السلام با ترس و هراس🔅🔹
➖◾▪◾➖➖
👥وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْأَصَمِّ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ 👥عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام)
قَالَ :قُلْتُ لَهُ إِنِّي أَنْزِلُ الْأَرَّجَانَ وَ قَلْبِي يُنَازِعُنِي إِلَى قَبْرِ أَبِيكَ فَإِذَا خَرَجْتُ فَقَلْبِي وَجِلٌ مُشْفِقٌ حَتَّى أَرْجِعَ خَوْفاً مِنَ )السُّلْطَانِ وَ السُّعَاةِ وَ أَصْحَابِ الْمَسَالِحِ فَقَالَ يَا ابْنَ بُكَيْرٍأَ مَا تُحِبُّ أَنْ يَرَاكَ اللَّهُ فِينَا خَائِفاً أَ مَا تَعْلَمُ أَنَّهُ مَنْ خَافَ لِخَوْفِنَا أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ وَ كَانَ مُحَدِّثُهُ الْحُسَيْنَ (علیه السلام) تَحْتَ الْعَرْشِ وَ آمَنَهُ اللَّهُ مِنْ أَفْزَاعِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ يَفْزَعُ النَّاسُ وَ لَا يَفْزَعُ فَإِنْ فَزِعَ وَقَّرَتْهُ [قَوَّتْهُ ]الْمَلَائِكَةُ وَ سَكَّنَتْ قَلْبَهُ بِالْبِشَارَةِ
➖◾▪◾➖➖
ابن بكير، از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرده، وى گفت: محضر مبارك امام عليه السّلام عرضه داشتم:
من به شهر ارجان وارد شده و در آنجا نازل شدم ولى قلب و دلم آرزوى زيارت قبر مطهّر پدر بزرگوارتان را داشت لذا از شهر به قصد زيارت آن جناب خارج شدم👣 امّا دلم ترسان و لرزان بود👤 و از خوف و ترس سلطان و ساعيان و عمّال وى و مرزبانان تا زمان مراجعت در وحشت و دهشت بودم.
💬حضرت فرمودند:اى پسر بكير آيا دوست ندارى كه خداوند تو را از كسانى كه در راه ما ترسان و خائف مى باشند محسوب فرمايد❓❗آيا مى دانى كسى كه به خاطر خوف ما خائف باشد حقتعالى او را در سايه عرش مكان دهد و هم صحبتش حضرت امام حسين عليه السّلام در زير عرش مى باشد و حق تعالى او را از فزعهاى روز قيامت در امان مىدارد❓، مردم به فزع و جزع آمده ولى او فزع نمى كند❗، پس اگر فزع كند فرشتگان آرامش كرده و بواسطه بشارت دادن قلبش را ساكت و ساكن مى نمايند.
➖◾▪◾➖➖
📗کامل الزیارات باب چهل و پنجم خ ۲
➖◾▪◾➖➖
👥وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْأَصَمِّ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ 👥عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام)
قَالَ :قُلْتُ لَهُ إِنِّي أَنْزِلُ الْأَرَّجَانَ وَ قَلْبِي يُنَازِعُنِي إِلَى قَبْرِ أَبِيكَ فَإِذَا خَرَجْتُ فَقَلْبِي وَجِلٌ مُشْفِقٌ حَتَّى أَرْجِعَ خَوْفاً مِنَ )السُّلْطَانِ وَ السُّعَاةِ وَ أَصْحَابِ الْمَسَالِحِ فَقَالَ يَا ابْنَ بُكَيْرٍأَ مَا تُحِبُّ أَنْ يَرَاكَ اللَّهُ فِينَا خَائِفاً أَ مَا تَعْلَمُ أَنَّهُ مَنْ خَافَ لِخَوْفِنَا أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ وَ كَانَ مُحَدِّثُهُ الْحُسَيْنَ (علیه السلام) تَحْتَ الْعَرْشِ وَ آمَنَهُ اللَّهُ مِنْ أَفْزَاعِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ يَفْزَعُ النَّاسُ وَ لَا يَفْزَعُ فَإِنْ فَزِعَ وَقَّرَتْهُ [قَوَّتْهُ ]الْمَلَائِكَةُ وَ سَكَّنَتْ قَلْبَهُ بِالْبِشَارَةِ
➖◾▪◾➖➖
ابن بكير، از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرده، وى گفت: محضر مبارك امام عليه السّلام عرضه داشتم:
من به شهر ارجان وارد شده و در آنجا نازل شدم ولى قلب و دلم آرزوى زيارت قبر مطهّر پدر بزرگوارتان را داشت لذا از شهر به قصد زيارت آن جناب خارج شدم👣 امّا دلم ترسان و لرزان بود👤 و از خوف و ترس سلطان و ساعيان و عمّال وى و مرزبانان تا زمان مراجعت در وحشت و دهشت بودم.
💬حضرت فرمودند:اى پسر بكير آيا دوست ندارى كه خداوند تو را از كسانى كه در راه ما ترسان و خائف مى باشند محسوب فرمايد❓❗آيا مى دانى كسى كه به خاطر خوف ما خائف باشد حقتعالى او را در سايه عرش مكان دهد و هم صحبتش حضرت امام حسين عليه السّلام در زير عرش مى باشد و حق تعالى او را از فزعهاى روز قيامت در امان مىدارد❓، مردم به فزع و جزع آمده ولى او فزع نمى كند❗، پس اگر فزع كند فرشتگان آرامش كرده و بواسطه بشارت دادن قلبش را ساكت و ساكن مى نمايند.
➖◾▪◾➖➖
📗کامل الزیارات باب چهل و پنجم خ ۲
💠 سرسخت ترین دشمنان اهل بیت , بنی امیه هستند ……(از منابع عامه)
◾◾➖➖◾◾
رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرمودند:
❇ إنَّ أهل بَيتي سَيُلقونَ مِن بَعدي مِن اُمَّتي قتلاً و تَشريداً ، و إنَّ أشَدَّ قومُنا لَنا بُغضاً بنواُميّة و بَنوالمُغيرة و بَنومَخزومٍ .
➖➖➖➖➖➖
✴ همانا اهل بیت من , پس از من از امتم , قتل و آوارگی خواهند دید و سرسخت ترین اقوامی که با ما دشمنی دارند , بنی امیه و بنی مغیره و بنی مخزومند.
➖➖➖➖➖➖
📒… مستدرک الصحیحین ۴۸۷/۴
و موارد مشابه اشاره به دشمنی بنی امیه:
📒… مستدرک الصحیحین ۴۷۹،۴۸۰/۴
📒… کنزالعمال ۳۹،٤٠،٦٨/٦ و ٢٥٢/١(از دو راوي) و ٩١/٦ و ١٤٢/٧ و ١٧١/٧
📒… مجمع الزوائد ٧١/١٠
📒… حليةالأولياء ٢٩٣/٦
📒… ميزان الاعتدال ١٨١/٢
📒… الكشاف ، زمخشري ، ذيل آيه ٢٨ سوره ابراهيم
📒… درالمنثور ، ذيل آيه ٢٨ سوره ابراهيم
◾◾➖➖◾◾
رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرمودند:
❇ إنَّ أهل بَيتي سَيُلقونَ مِن بَعدي مِن اُمَّتي قتلاً و تَشريداً ، و إنَّ أشَدَّ قومُنا لَنا بُغضاً بنواُميّة و بَنوالمُغيرة و بَنومَخزومٍ .
➖➖➖➖➖➖
✴ همانا اهل بیت من , پس از من از امتم , قتل و آوارگی خواهند دید و سرسخت ترین اقوامی که با ما دشمنی دارند , بنی امیه و بنی مغیره و بنی مخزومند.
➖➖➖➖➖➖
📒… مستدرک الصحیحین ۴۸۷/۴
و موارد مشابه اشاره به دشمنی بنی امیه:
📒… مستدرک الصحیحین ۴۷۹،۴۸۰/۴
📒… کنزالعمال ۳۹،٤٠،٦٨/٦ و ٢٥٢/١(از دو راوي) و ٩١/٦ و ١٤٢/٧ و ١٧١/٧
📒… مجمع الزوائد ٧١/١٠
📒… حليةالأولياء ٢٩٣/٦
📒… ميزان الاعتدال ١٨١/٢
📒… الكشاف ، زمخشري ، ذيل آيه ٢٨ سوره ابراهيم
📒… درالمنثور ، ذيل آيه ٢٨ سوره ابراهيم
💠 عمر بن سعد , بین بهشت و جهنم , جهنم را برگزید ……(از منابع عامه)
◾◾➖➖◾◾
امیرالمومنین علیه السلام به عمر بن سعد ملعون فرمود:
❇ كَيفَ أنتَ إذا قُمتَ قماماً تخير فيه بَينَ النّارِ و الجَنَّةِ فتَختار النّارَ .
➖➖➖➖➖➖
✴ چه خواهی کرد در روزی که بایستی در مقامی که مخیر شوی بین بهشت و دوزخ ؟ و تو دوزخ را انتخاب خواهی کرد .
➖➖➖➖➖➖
📒… کنزالعمال ۱۱۱/۷
◾◾➖➖◾◾
امیرالمومنین علیه السلام به عمر بن سعد ملعون فرمود:
❇ كَيفَ أنتَ إذا قُمتَ قماماً تخير فيه بَينَ النّارِ و الجَنَّةِ فتَختار النّارَ .
➖➖➖➖➖➖
✴ چه خواهی کرد در روزی که بایستی در مقامی که مخیر شوی بین بهشت و دوزخ ؟ و تو دوزخ را انتخاب خواهی کرد .
➖➖➖➖➖➖
📒… کنزالعمال ۱۱۱/۷
🔷 قابل کشف نبودن حکمت غیبت برای ما
🍃🍂🍃🍂🍃
برای توضیح چرایی غیبت از طریق بحث عقلی به جایی نمیرسیم و چارهای جز مراجعه به ادلّه نقلی در این خصوص نداریم. ما ناتوانی خود را در کشف علّت غیبت عقلا مییابیم. به عبارت دیگر چون هیچ دلیل عقلی برای فهم و کشف علّت و حکمت افعال الهی نداریم، پس عقلا از علّت غیبت، آگاهی نمییابیم.
اکنون میخواهیم مطالب عقلی را با استفاده از بعضی احادیث ائمّه علیهم السّلام تأیید کنیم که اصولا علّت غیبت امام علیه السّلام برای ما قابل کشف نیست و تلاش در این مسیر ما را به گمراهی میکشاند.
☝اوّلین حدیث در این موضوع، فرمایشی از امام صادق علیه السّلام است که جنبه کلیدی و محوری در مورد کشف علّت غیبت دارد.
این حدیث را محدّث بزرگوار، مرحوم شیخ صدوق با اسناد خود در کتاب گرانقدر «کمال الدین و تمام النعمة» از عبد اللّه بن فضل هاشمی نقل فرموده است. میگوید: از امام جعفر بن محمّد الصادق علیهما السّلام شنیدم که فرمودند:
✨اِنّ لِصاحِبِ هذا الامرِ غَیبَةً لا بُدَّ منها یَرتابُ فیها کُلُّ مُبطِلٍ.✨
همانا برای صاحب این امر (امامت و ولایت) غیبتی است که قطعا واقع میشود، در آن اهل باطل به شکّ و تردید میافتند.
راوی میگوید: علّت آن را از حضرت پرسیدم. فرمودند:
✨لِاَمرٍ لَم یُؤذَن لَنا فی کَشفِهِ لکم.✨
به خاطر چیزی که اجازه پردهبرداری از آن را برای شما به ما ندادهاند.
راوی میگوید: پرسیدم: حکمت غیبت ایشان چیست؟ فرمودند:
✨وَجهُ الحِکمَةِ فی غَیبَتِهِ وَجهُ الحِکمَةِ فی غَیباتِ مَن تَقَدَّمَهِ مِن حُجَجِ اللّهِ تعالی ذِکرُه اِنّ وَجهَ الحِکمَةِ فی ذلک لا یَنکَشِفُ الاّ بَعدَ ظُهُورِهِ کما لَم یَنکَشِف وَجهُ الحِکمَةِ فیما آتاهُ الخِضرُ علیه السّلام مِن خَرقِ السَفینَةِ و قَتلِ الغُلامِ و اِقامَةِ الجِدارِ لِموسی علیه السّلام اِلی وَقتِ افتِراقِهِما.✨
حکمت غیبت ایشان، همان حکمت غیبتهای حجّتهای خداوند متعال پیش از ایشان است. حکمت این امر، جز پس از ظهور ایشان روشن نمیگردد، همانگونه که حکمت کارهای حضرت خضر علیه السّلام (سوراخ کردن کشتی و کشتن پسر بچّه و تعمیر دیوار) برای حضرت موسی علیه السّلام تا وقت جدا شدن ایشان از یکدیگر روشن نشد.
✋در پایان حدیث با تأکید بر «سرّ» بودن علّت غیبت امام زمان علیه السّلام فرمودند:
✨یَابنَ الفَضلِ اِنّ هذا الامر اَمرٌ من اَمرِ اللّهِ تعالی و سِرٌّ مِن سِرِّ اللّهِ و غَیبٌ مِن غَیبِ اللّهِ و مَتی عَلِمنا أنّه عَزَّ و جَلَّ حکیمٌ صَدَّقنا بِأَنَّ اَفعالَهُ کُلَّها حِکمَةٌ و اِن کانَ وَجهُها غیرَ مُنکَشِف.✨(1)
ای پسر فضل! همانا این امر (غیبت امام عصر علیه السّلام) یک کار خدایی و رازی از رازهای خداوند و از مصادیق غیب الهی است و ما وقتی خداوند عزّ و جل را حکیم دانستیم، تصدیق میکنیم که همه کارهای او از روی حکمت است، هر چند که حکمت آنها برای ما روشن نباشد.
در این حدیث شریف به چند موضوع مهم درباره حکمت غیبت امام عصر علیه السّلام اشاره شده است:
1⃣ مطلب اوّل این است که به صراحت فرمودهاند: ما اجازه نداریم، حکمت غیبت امام زمان علیه السّلام را برای مردم بیان کنیم. با این بیان از همان ابتدا خیال همه را آسوده کردهاند که به دنبال پردهبرداری از حکمت غیبت نباشند.
▫روشن نشدن حکمت غیبت پیش از ظهور
2⃣مطلب دوم اینکه حکمت غیبت امام علیه السّلام پیش از ظهور ایشان مشخّص نمیشود. بنابراین هر وجهی که برای آن بیان شده یا میشود، نمیتواند به عنوان حکمت کار خداوند در این موضوع، تلقّی گردد. علت «سرّ» نامیدن این امر همین است که وجه آن تا قبل از ظهور حضرت، ناشناخته و مخفی میماند.
▫تشبیه غیبت امام عصر علیه السّلام به کارهای حضرت خضر علیه السّلام
3⃣مطلب سوم: حکمت غیبت امام زمان علیه السّلام نظیر حکمت کارهای حضرت خضر علیه السّلام است که پیامبر عظیم الشأنی چون حضرت موسی علیه السّلام نیز ابتداء از آنها آگاه نبود. علّت کارهای حضرت خضر علیه السّلام فقط با توضیح خود ایشان در هنگام جدایی از حضرت موسی علیه السّلام روشن شد. ☝نکته جالب توجّه در این تشبیه آن است که موسی علیه السّلام-در اثر بیاطّلاعی از حکمت کارهای خضر-تاب نیاورد و در هر سه مورد، لب به اعتراض گشود و به همین خاطر کار به جایی رسید که حضرت خضر علیه السّلام اعلام وقت جدایی از موسی علیه السّلام را کرد. شاید همین وجه شباهت در اینجا هم وجود داشته باشد و کسانی که از حکمت غیبت امام عصر علیه السّلام اطّلاع ندارند، نتوانند صبر و تحمّل کافی از خود نشان دهند، در نتیجه از این امتحان بزرگ سربلند بیرون نیایند. از این بالاتر، کارهای حضرت خضر علیه السّلام به لحاظ ظاهری عاقلانه نبود.😶 سوراخ کردن کشتی در دریا، فی نفسه یک کار عقلایی محسوب نمیشود، همچنین است کشتن پسر بچّه و درست کردن دیواری که در حال خراب شدن است.
اللهمَّ عَجّل لِسِیّدَنا المَظلوم الفَرَج...
**
🍃🍂🍃🍂🍃
برای توضیح چرایی غیبت از طریق بحث عقلی به جایی نمیرسیم و چارهای جز مراجعه به ادلّه نقلی در این خصوص نداریم. ما ناتوانی خود را در کشف علّت غیبت عقلا مییابیم. به عبارت دیگر چون هیچ دلیل عقلی برای فهم و کشف علّت و حکمت افعال الهی نداریم، پس عقلا از علّت غیبت، آگاهی نمییابیم.
اکنون میخواهیم مطالب عقلی را با استفاده از بعضی احادیث ائمّه علیهم السّلام تأیید کنیم که اصولا علّت غیبت امام علیه السّلام برای ما قابل کشف نیست و تلاش در این مسیر ما را به گمراهی میکشاند.
☝اوّلین حدیث در این موضوع، فرمایشی از امام صادق علیه السّلام است که جنبه کلیدی و محوری در مورد کشف علّت غیبت دارد.
این حدیث را محدّث بزرگوار، مرحوم شیخ صدوق با اسناد خود در کتاب گرانقدر «کمال الدین و تمام النعمة» از عبد اللّه بن فضل هاشمی نقل فرموده است. میگوید: از امام جعفر بن محمّد الصادق علیهما السّلام شنیدم که فرمودند:
✨اِنّ لِصاحِبِ هذا الامرِ غَیبَةً لا بُدَّ منها یَرتابُ فیها کُلُّ مُبطِلٍ.✨
همانا برای صاحب این امر (امامت و ولایت) غیبتی است که قطعا واقع میشود، در آن اهل باطل به شکّ و تردید میافتند.
راوی میگوید: علّت آن را از حضرت پرسیدم. فرمودند:
✨لِاَمرٍ لَم یُؤذَن لَنا فی کَشفِهِ لکم.✨
به خاطر چیزی که اجازه پردهبرداری از آن را برای شما به ما ندادهاند.
راوی میگوید: پرسیدم: حکمت غیبت ایشان چیست؟ فرمودند:
✨وَجهُ الحِکمَةِ فی غَیبَتِهِ وَجهُ الحِکمَةِ فی غَیباتِ مَن تَقَدَّمَهِ مِن حُجَجِ اللّهِ تعالی ذِکرُه اِنّ وَجهَ الحِکمَةِ فی ذلک لا یَنکَشِفُ الاّ بَعدَ ظُهُورِهِ کما لَم یَنکَشِف وَجهُ الحِکمَةِ فیما آتاهُ الخِضرُ علیه السّلام مِن خَرقِ السَفینَةِ و قَتلِ الغُلامِ و اِقامَةِ الجِدارِ لِموسی علیه السّلام اِلی وَقتِ افتِراقِهِما.✨
حکمت غیبت ایشان، همان حکمت غیبتهای حجّتهای خداوند متعال پیش از ایشان است. حکمت این امر، جز پس از ظهور ایشان روشن نمیگردد، همانگونه که حکمت کارهای حضرت خضر علیه السّلام (سوراخ کردن کشتی و کشتن پسر بچّه و تعمیر دیوار) برای حضرت موسی علیه السّلام تا وقت جدا شدن ایشان از یکدیگر روشن نشد.
✋در پایان حدیث با تأکید بر «سرّ» بودن علّت غیبت امام زمان علیه السّلام فرمودند:
✨یَابنَ الفَضلِ اِنّ هذا الامر اَمرٌ من اَمرِ اللّهِ تعالی و سِرٌّ مِن سِرِّ اللّهِ و غَیبٌ مِن غَیبِ اللّهِ و مَتی عَلِمنا أنّه عَزَّ و جَلَّ حکیمٌ صَدَّقنا بِأَنَّ اَفعالَهُ کُلَّها حِکمَةٌ و اِن کانَ وَجهُها غیرَ مُنکَشِف.✨(1)
ای پسر فضل! همانا این امر (غیبت امام عصر علیه السّلام) یک کار خدایی و رازی از رازهای خداوند و از مصادیق غیب الهی است و ما وقتی خداوند عزّ و جل را حکیم دانستیم، تصدیق میکنیم که همه کارهای او از روی حکمت است، هر چند که حکمت آنها برای ما روشن نباشد.
در این حدیث شریف به چند موضوع مهم درباره حکمت غیبت امام عصر علیه السّلام اشاره شده است:
1⃣ مطلب اوّل این است که به صراحت فرمودهاند: ما اجازه نداریم، حکمت غیبت امام زمان علیه السّلام را برای مردم بیان کنیم. با این بیان از همان ابتدا خیال همه را آسوده کردهاند که به دنبال پردهبرداری از حکمت غیبت نباشند.
▫روشن نشدن حکمت غیبت پیش از ظهور
2⃣مطلب دوم اینکه حکمت غیبت امام علیه السّلام پیش از ظهور ایشان مشخّص نمیشود. بنابراین هر وجهی که برای آن بیان شده یا میشود، نمیتواند به عنوان حکمت کار خداوند در این موضوع، تلقّی گردد. علت «سرّ» نامیدن این امر همین است که وجه آن تا قبل از ظهور حضرت، ناشناخته و مخفی میماند.
▫تشبیه غیبت امام عصر علیه السّلام به کارهای حضرت خضر علیه السّلام
3⃣مطلب سوم: حکمت غیبت امام زمان علیه السّلام نظیر حکمت کارهای حضرت خضر علیه السّلام است که پیامبر عظیم الشأنی چون حضرت موسی علیه السّلام نیز ابتداء از آنها آگاه نبود. علّت کارهای حضرت خضر علیه السّلام فقط با توضیح خود ایشان در هنگام جدایی از حضرت موسی علیه السّلام روشن شد. ☝نکته جالب توجّه در این تشبیه آن است که موسی علیه السّلام-در اثر بیاطّلاعی از حکمت کارهای خضر-تاب نیاورد و در هر سه مورد، لب به اعتراض گشود و به همین خاطر کار به جایی رسید که حضرت خضر علیه السّلام اعلام وقت جدایی از موسی علیه السّلام را کرد. شاید همین وجه شباهت در اینجا هم وجود داشته باشد و کسانی که از حکمت غیبت امام عصر علیه السّلام اطّلاع ندارند، نتوانند صبر و تحمّل کافی از خود نشان دهند، در نتیجه از این امتحان بزرگ سربلند بیرون نیایند. از این بالاتر، کارهای حضرت خضر علیه السّلام به لحاظ ظاهری عاقلانه نبود.😶 سوراخ کردن کشتی در دریا، فی نفسه یک کار عقلایی محسوب نمیشود، همچنین است کشتن پسر بچّه و درست کردن دیواری که در حال خراب شدن است.
اللهمَّ عَجّل لِسِیّدَنا المَظلوم الفَرَج...
**