[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
💠 علامه محمد باقر مجلسی اعلی الله مقامه الشریف در مورد آن دسته روایات وارده در مورد کراهت از بنا و تعمیر قبور میفرمایند:
(هر چی می‌خواهی درباره کراهت بنای بر قبور بگو) اما این از قبور انبیاء و ائمه علیهم‌السلام استثنا شده است ؛ چون مسلمان‌ها بالاتفاق بر قبور اولیای الهی بنا می‌ساختند و منکر هم وجود نداشت و روایات هم در این مسئله تشویق کرده‌اند، بلکه حتی بعید نیست که قبور علما و صلحا را هم استثنا کنیم و باید به تعظیم شعائر الهی (ساخت بنای بر قبور انبیاء و ائمه علیهم‌السلام) توجه کنیم و بسیاری از مصالح دینی به این اقتضا می‌کند.

#بقیع
#علامه_مجلسی
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
#شیعه_کشی [24]

🅾 جنایات فراوان و شیعه کشی و خونریزی در زمان معز بن بادیس (از حاکمان مورد علاقه و احترام اهل سنت) ؛ از غارت اموال شیعیان تا تجاوز به زنان

🔹◽️🔹~~~~~~~~

◽️معز بن بادیس یکی از حاکمان مورد علاقه ی مخالفین شیعه می باشد که حتی لقب «ناصر السنة» نیز به وی داده‌اند، اما کارنامه ای سیاه و پر از جنایات و شیعه کشی دارد و همین شیعه کشی هست که پرده از چرایی ملقب شدن وی به «ناصر السنة» برمی دارد!

🔚 در کتاب «البیان المغرب» در مورد بخشی از اتفاقات در زمان معز بن بادیس (حاکم جنایت کار و شیعه کش) می‌خوانیم :

✖️وکان بمدینة القیروان قوم بحومة تعرف بدرب المعلى، یتسترون بمذهب الشیعة، من شرار الأمة، فانصرفت العامة إلیهم من فورهم، فقتلوا منهم خلقا رجالا ونساء، وانبسطت أیدی العامة على الشیعة، وانتهبت دورهم وأموالهم وتفاقم الأمر، وانتهى إلى البلدان، فقتل منهم خلق کثیر. وقتل من لم یعرف مذهبه بالشبهة لهم. ولجأ من بقى بالمهدیة منه إلى المسجد الجامع، فقتلوا به عن آخرهم رجالا ونساء. .
.
.
واجتمع بدار محمد بن عبد الرحمن نحو ألف وخمسمائة رجل من الشیعة، فإذا خرج أحد منهم لشراء قوته قتل حتى قتل أکثرهم. ثم أخرجوا إلى قصر السلطان بعیالهم وأطفالهم. فسر المسلمون بما رأوه فیهم، وذلک لما ظهرت الکتب التی وجدت فی دیار المسالمة، کان فیها من الکفر والتعطیل للشریعة وإباحة المحارم شیء کثیر، فتحصنوا فی هذا القصر أواخر جمادى الأولى وجمادى الثانیة.

📔📓ابن عذاری المراکشی، أبو عبد الله محمد بن محمد (المتوفى 695 هـ)، البیان المغرب فی أخبار الأندلس والمغرب، ج1، ص 292 و ص 293، تحقیق : بشار عواد معروف، الناشر : دار الغرب الإسلامی، الطبعة : الأولى، 1434 هـ - 2013 م.

ترجمه:
و در حومه ی شهر قیروان گروهی بودند که به درب المعلی شناخته می‌شدند و بر مذهب شیعه بودند و از بدترین امت بودند. بنا بر این عموم مردم بی درنگ به سمت آنان رفته و گروهی از مردان و زنان آنان را کشتند و دست عموم مردم بر ضد شیعه باز شد و نقش و اثر گذاریشان منقضی شد و اموال و داراییشان به غارت رفت و اوضاع وخیم شد کار به سرزمین های مختلف رسید و بسیاری از آنان (شیعیان) کشته شدند و کسانی که مذهبشان مشخص نبود نیز به دلیل شبهه ی شیعه بودن کشته شدند و کسانی که در مهدیه زنده ماندند به مسجد جامع پناه بردند  و مردان و زنان باقی مانده شان در آن جا کشته شدند.
.
.
.
و در خانه ی محمد بن عبد الرحمن حدود هزار و پانصد نفر از شیعیان جمع شدند و هر زمان که یکی از آنان برای خریدن غذایش از خانه خارج می شد کشته می‌شد تا این که اکثر آن ها کشته شدند. سپس آنان را با زن و بچه هایشان به قصر سلطان بردند و مسلمانان با مشاهده ی چنین صحنه ای خوشحال شدند و این مربوط به زمانی است که در سرزمین هایی که آرامش در آن حکمفرما بود آن دسته از کتاب های شیعه که کفر و تعطیل ساختن شریعت و مباح ساختن بسیاری از امور حرام در آن بود ظاهر گشت و به همین دلیل در اواخر جمادی الاول و در جمادی الثانی از این سال در این قصر تحصن کردند.

✖️وفی سنة 409، خرجت طائفة من الشیعة نحو مائتی فارس بعیالهم وأطفالهم یریدون المهدیة للرکوب منها إلى صقلیة، وبعثت معهم خیل تشیعهم فلما وصلوا إلى قریة کامل، وباتوا بها، تنافر أهل المنازل علیهم، فقتلوهم وفضحوا بعض شواب النساء ومن کان لها منهن جمال، ثم قتلوهن.

📔📓ابن عذاری المراکشی، أبو عبد الله محمد بن محمد (المتوفى 695 هـ)، البیان المغرب فی أخبار الأندلس والمغرب، ج1، ص 293، تحقیق : بشار عواد معروف، الناشر : دار الغرب الإسلامی، الطبعة : الأولى، 1434 هـ - 2013 م.

ترجمه:
و در سال 409 هجری گروهی از شیعیان با حدود دویست سوار با زن و فرزندانشان به سمت مهدیه حرکت کردند تا از آن جا به صقلیه بروند و سواری آنان را همراهی می کرد. هنگامی که به روستای کامل رسیدند و شب را در آن جا ماندند، اهالی آن جا به سراغشان آمدند و آنان را کشتند و بعضی از زنان جوان و آن هایی که زیبا بودند را بی آبرو ساختند (به آنان تجاوز کردند) و سپس آن ها را کشتند.


🆔 @borrhan
❗️فرمان #معاویه به جعل حدیث و #شيعه_كشى به دليل نقل فضايل اهل‌بيت (عليهم‌السلام)

اسكن كتاب:
https://b2n.ir/204288

#شیعه_کشی
#پیدایش_شیعه
@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #ترور 💠 نهی امام صادق علیه السلام از ترور ~▪️~~~~~~~~ 🔹 ثقة الاسلام کلینی قدس الله روحه الشریف و مرحوم شیخ طوسی روایت کرده‌اند: ١٦- علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن رجل من أصحابنا، عن أبي الصباح الكناني قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: إن…
علت صبر شیعیان و عدم مقابل به مثل در جواب #شیعه_کشی های فراوان طول تاریخ چیست؟

🔹در کتاب الایضاح فضل بن شاذان (راوی و متکلم امامی از اصحاب امام عسکری علیه السلام) در ضمن جواب از روایاتی که عامه برای طعن بر شیعه نقل میکنند، مطلبی از حسن مثنّی نقل کرده که گوید: اگر بر رافضه دست یابیم توبه‌ی آنان را نخواهیم پذیرفت، زیرا جهاد را رها کرده و وارد باب #تقیه شده‌اند.

✍️جناب فضل بن شاذان پس از نقد مضمونیِ این نقل قول می‌گوید:
اگر حسن مثنّی واقعا این مطلب را گفته باشد، بیشتر به ضرر شما -اهل تسنن - است نه شیعه، زیرا حسن مثنّی و همفکران او قائل به جهاد و کشتن عامّه و پیشوایان آنان قربةً الی الله هستند!
👈«اما شیعیان امامی اگر تمام زمین را برایشان طلا و نقره کنند حاضر نیستند خون #یک مسلمان را بریزند یا مالش را بگیرند، مگر همراه امام مهدی علیه السلام که بین مردم #عدل را جاری خواهد کرد.»
📗الإيضاح، صفحه ۴۷۵

پ.ن:
۱- جناب حسن مثنی با امام سجاد مخالفتی نداشتند. فرزند او عبدالله، کم کم شروع به جمع مرید برای خود نمود.
۲- در مذهب امامیه #ترور جایگاهی ندارد و #جهاد_ابتدائی تنها تحت لوای امام معصوم ع جایز است.

@borrhan
فایل pdf کتاب: حقیقت غیبت از منظر روایات ؛ تألیف: محسن رحيمی جعفری(فارسی و عربی) - در ۲۷۳ صفحه
در موضوع #حکمت_غیبت امام عصر ارواحنا فداه در کانال <کتابخانه برهان> بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3223
[ کانال برهان ]
#سخنان_مهدوی_علیه_السلام 📜پیغامی از محبوب دور از نظر6⃣1⃣ ▪️◾️🌅◾️▪️ 🌅 أللّهُمَّ إنَّ شيعَتَنا خَلَقتَ مِن شُعاعِ أنوارِنا وَ بَقِيَّةِ طينَتِنا وَ قَد فَعَلوا ذُنوباً كَثيراً إتِّكالاً عَلي حُبِّنا و لايَتنافونَ كانَت ذُنوبُهُم بينَكَ…
درد‌دل های امام مهربان....

🔻پروردگارا! شیعیان ما از شعاع انوار ما و باقی مانده طينت ما آفریده شده اند؛ و آن ها براساس تکیه بر محبت و ولایتِ ما، [پنداشته اند که صرف محبت کافی است.] گناهانی را انجام داده اند. اگر گناهان آن ها، بین تو و آن ها مانع ایجاد کرده، از آنان درگذر ، ما از ایشان خشنود شده‌ایم و خطاهایی را که بین خودشان مرتکب شده اند برایشان ببخشا؛ و آنان را در بهشت وارد ساز و از دوزخ دورگردان و آنها را شامل غضبی که بر دشمنان مان روا میداری قرار نده.

📕بحارالأنوار ط-بيروت، ج٥٣، ص٣٠٢

🔗 ترجمه انگلیسی روایت

#سخنان_مهدوی [61]
#صفات_الشیعه
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ] pinned «‍ #نقد_تصوف #علم_دین #علمای_صالح ⚠️ #هشدار جامعه عارف محور، محکوم به سقوط است!!! ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ یکی از مسلمات آیین اسلام، برتری علم بر عبادت است. حتما شما هم شنیده اید که در روایات ما آمده است، یک ساعت تفکر از هفتاد سال عبادت برتر است، یا آمده است که…»
Forwarded from اتچ بات
#نقد_تصوف
#علم_دین

ما تابع دین و پیرو قرآن و روایاتیم.

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

🔸 مرحوم شیخ محمد جواد خراسانی در بخشی از کتاب شریفش می‌نویسد:

💠 اگر نه ترس آن بود که قاصران بگویند همه‌اش قرآن میخوانی هر آینه بسط کلام میدادم و در هر مطلب همه‌اش آیه میخواندم، آری چه‌کنم ما که اهل عرفان بافی نیستیم و اهل لاف و گزاف و شعر نیستیم که از خود ببافیم و لاف و گزاف سرائی کنیم و بعد هم بگوئیم (چه‌کنم حرف دگر یاد نداد استادم!) یا به‌گفته اینو آن دلخوش کنیم و خود را قانع کنیم و کتاب پر کنیم و بعد بگوئیم (عارفان این گفته از خود گفته‌اند)
ما تابع دین و پیرو قرآن و اخباریم
نیست در کنج دلم جز تبع از دین و کتاب
چه‌ کنم حرف دگر شرع ندادی یادم!

و هم بحث ما در امر دینی است و از نظر دین نه در مادیات و طبیعیات و عادیات یا از نظر مادیات تا تمسک بگفته فلاسفه و حکما و اروپائیان کنیم، در امر دینی باید که از نظر دین سخن گفت نه از نظر غیر، که نظر او نه در نفی و نه در اثبات حجت نیست.
📗 البدعة و التحرف یا آئین تصوف؛ ص۱۴۲-۱۴۳
_____________

«علم» در اصطلاح اهل بیت عصمت علیهم السلام عبارت است از دانشی که ائمۀ هدی علیهم السلام به شاگردان خود منتقل فرموده اند؛ و ما آنها را به عنوان «احادیث و روایات اهل بیت عصمت ع» می شناسیم. تمامی معارف اعتقادی از قبیل توحید، نبوت، معاد، امامت و عدل و نیز احکام مذهب از قبیل #نماز ، #روزه ، #حج و معاملات در قالب روایات، از امامان معصوم علیهم السلام به ما رسیده است.

کسی که این علوم را فرا گیرد «عالم» است؛ و اگر متقی و خداترس باشد مرجع عوام شیعه خواهد بود.

#غیر از علمی که از طریق اهل بیت علیهم السلام به ما رسیده است، اصلاً معارف دینی وجود ندارد. آنچه صوفیان به عنوان «عرفان» و «اخلاق» به پیروان گمراه تر از خود القاء می کنند در واقع، یاوه ها و اباطیلی است که از شیطان آموخته اند؛ و با لفاظی و استعارات ادبی به خورد جهال و عوام کالانعام می‌دهند.

واقع امر اینست که این سخنان لغو و فاقد ارزش را شیطان به این معرکه گیران می آموزد؛ تا مردم را از راه اهل بیت علیهم‌السلام منحرف نمایند. ویژگی اصلی سخنان عرفا و صوفیه دور کردن مردم از در خانۀ اهل بیت علیهم السلام است.

صوفیان به پیروان خود اوراد و اذکاری را می آموزند که حد اکثر، لغو و یاوه است؛ و ریشه و مبنائی در معارف اهل بیت علیهم السلام ندارد.

جنبۀ دیگری از آموزش های آنان چله نشینی و خلوت گزینی است؛ که نه مبنای عقلی دارد و نه مبنای نقلی. هیچ دانشمند علوم مادی با چله نشینی و تمرکز دانشمند نشده است. بلکه با شاگردی و حل تمرین و مسأله زیر نظر استادان و معلمین درس خوانده و حاذق پله، پله مدارج ترقی را طی کرده اند.

🔚🔚 خلاصه عرفان و تصوف چیزی بیش از معرکه گیری نیست.

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅
@borrhan
فایل pdf مقاله : شیطان گرایی در مکتب عرفان و تصوف؛ به قلم سید علیرضا موسوی
با محوریت بررسی یکی از مهم ترین دلایل بطلان مکتب تصوف یعنی دیدگاه منحصر به فرد آنها پیرامون
#ابلیس و تقدیس ابلیس؛ در کانال <کتابخانه برهان> بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3226
[ کانال برهان ]
فایل pdf مقاله : شیطان گرایی در مکتب عرفان و تصوف؛ به قلم سید علیرضا موسوی با محوریت بررسی یکی از مهم ترین دلایل بطلان مکتب تصوف یعنی دیدگاه منحصر به فرد آنها پیرامون #ابلیس و تقدیس ابلیس؛ در کانال <کتابخانه برهان> بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/3226
💠 دیدگاه سیدنعمت‌الله‌جزایری رضوان الله علیه درباره ابن عربی

✍️ و اما شیخ (صوفیه) و زنده کننده دینشان ابن عربی، پس مستمرّاً #ابلیس را رئیس یکتاپرستان نامیده به جهت آنکه به زعم او ابلیس از سجده آدم به جهت خود بزرگ بینی و تکبُّر در مقابل خدای متعال ابا نکرد بلکه قصد و غرض او از این عمل این بود که او سجده نمی‌کند مگر برای خدای متعال و به درستی که ما به قدر وافی از سخنان ایشان که به جز بر مذهب‌های زندیق‌ها و کافران مطابقت ندارد را در جلدهای شرح تهذیب الحدیث را ذکر کرده‌ایم.
📚 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار، ج۲ ، ص۱۵۰

#نقد_تصوف
#نقد_ابن_عربی [95]
@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 59
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 60
<unknown>
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#حبشه
#حمزه
#جلسه_شصتم
#جلسه_۶۰

#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله

💡موضوع : اسلام حضرت حمزه علیه‌السلام

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی


📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 60
🔚 سلسله مباحث جذاب تاریخ صدر اسلام در بازخوانی کتاب علامه سید جعفر مرتضی عاملی و با شرح استاد سید محسن هندی در کانال برهان
@borrhan