☑️ منکر امامت علی علیه السلام به منزله منکر ربوبيت خداوند متعال
🔹رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: هر كه امامت على علیه السلام را پس از من منكر شود چون كسى باشد كه در زندگيم پيغمبرى مرا منكر است و هر كه پيغمبرى مرا منكر باشد چون منكر ربوبيت پروردگار عز و جل خويش است.
🔸قال رسول الله صلی الله علیه و آله من أنكر إمامة علي علیه السلام بعدي كان كمن أنكر نبوتي في حياتي و من أنكر نبوتي كان كمن أنكر ربوبية ربه عز و جل.
📕الأمالي شيخ صدوق رحمت الله، ص۷۵۴
#باید_بدانیم : اگر کسی به گمان خود به معرفت خدا و ربوبیت او گردن نهد و خود را در پیشگاه مقدسش تسلیم نماید، اما نسبت به پذیرفتن راه بندگی خدا که #منحصر در شناخت برگزیدگان اوست، حالت انکار داشته باشد، در حقیقت بنده خدا نبوده، بلکه پیروی از #هوای_نفس و #میل و #تشخیص خود میکند!
◾️تَهَدَّمَتْ وَ اللَّهِ أَرْكَانُ الْهُدَى...
#معرفت_امام
@borrhan
🔹رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: هر كه امامت على علیه السلام را پس از من منكر شود چون كسى باشد كه در زندگيم پيغمبرى مرا منكر است و هر كه پيغمبرى مرا منكر باشد چون منكر ربوبيت پروردگار عز و جل خويش است.
🔸قال رسول الله صلی الله علیه و آله من أنكر إمامة علي علیه السلام بعدي كان كمن أنكر نبوتي في حياتي و من أنكر نبوتي كان كمن أنكر ربوبية ربه عز و جل.
📕الأمالي شيخ صدوق رحمت الله، ص۷۵۴
#باید_بدانیم : اگر کسی به گمان خود به معرفت خدا و ربوبیت او گردن نهد و خود را در پیشگاه مقدسش تسلیم نماید، اما نسبت به پذیرفتن راه بندگی خدا که #منحصر در شناخت برگزیدگان اوست، حالت انکار داشته باشد، در حقیقت بنده خدا نبوده، بلکه پیروی از #هوای_نفس و #میل و #تشخیص خود میکند!
◾️تَهَدَّمَتْ وَ اللَّهِ أَرْكَانُ الْهُدَى...
#معرفت_امام
@borrhan
[ کانال برهان ] pinned « ☑️ فهرستی از مطالبی که تاکنون در کانال برهان مرتبط با #لیالی_قدر و مصیبت عظمای شهادت امیرالمومنین علیه السلام بارگذاری شده است::: 🔻#بسیار_مهم::: وهابیون میگویند اگر طبق قول شیعه، امیرالمومنین علم به کشته شدن خود داشته باشند پس با رفتن به مسجد خودکشی کرده…»
[ کانال برهان ]
📿 دعای روز هجدهم ماه رمضان 🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز هجدهم ماه رمضان چنین بخواند... 🔗 فایل pdf جزء ۱۸ قرآن کریم @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز نوزدهم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز نوزدهم ماه رمضان چنین بخواند...
🔗 فایل pdf جزء ۱۹ قرآن کریم
@borrhan
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز نوزدهم ماه رمضان چنین بخواند...
🔗 فایل pdf جزء ۱۹ قرآن کریم
@borrhan
به مناسبت رسیدن شبهای قدر، فایل pdf نسخه خطى #نفیسی از قرآن كريم همراه با ترجمه فارسى
كتابت: در سال 723 هجری قمری
در کانال <کتابخانه برهان> بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3165?single
كتابت: در سال 723 هجری قمری
در کانال <کتابخانه برهان> بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3165?single
Forwarded from اتچ بات
#نقد_تصوف
✅ پاسخ کوتاه به ادعای عجیب یکی از مروجین تصوف حوزوی بر اساس اعتراف خود ایشان!!
〰〰✖️〰〰〰〰〰〰
جناب آقای حسن زاده آملی از مشایخ بزرگ عرفان و فلسفه در اثبات عقیده باطل #وحدت_وجود چنین مینگارند::
❌از عجائب امور اينكه بسيارى از اهل قشر اين همه آيات و احاديث و مخصوصا كلام اميرالمؤمنين عليه السلام را مىبينند كه صريح در #وحدت_وجود است! و خودشان مىگويند وجود حق نامحدود است، آنگاه قائل به خودت وجود نمىشوند، و اگر وحدت وجود صحيح نباشد بايد حق تعالى محدود باشد .!!
📒 انه الحق، حسن زاده آملي، ص۵۵
✅ ✅ از عجائب امور اینکه خود آقای حسن زاده در دوران طلبگی خود که سطوح عالی را طی میفرمودند به وضوح #تعارض بیّن میان آیات و روایات و تراث فلسفی عرفانی را به اعتراف خود (در کتاب قرآن و عرفان و برهان از هم جدایی ندارند ص۱۹) احساس کردند به نحوی که خواب و خوراک را از ایشان ربود.
⁉️ اگر آیات صریح است چرا ایشان مدتی از عمر مبارک را غرق در ابهام و تردید بودند؟؟
و جالب است ایشان در نهایت به مدد تلقین و اینگونه از ابهام به در می آیند که چگونه ممکن است فارابی و بوعلی و ابن عربی و ملاصدرا نفهمیده باشند و او( حسن زاد) فهمیده باشد!!!❗️
و البته که در پاسخ عرض میکنیم چگونه ممکن است این همه صراحت را اعیان مکتب چون: شیخ صدوق و کلینی و شیخ مفید و شیخ الطائفه و سید مرتضی و علامه حلی و علامه مجلسی و ...نفهمیده باشند و فارابی و بوعلی و ابن عربی فهمیده باشند؟؟!!!
☑️ صریح آیات و روایات غیریت و تباین میان خالق و مخلوق است:
-لم یکن له کفوا احد
-انتم الفقراء الی الله و الله هو الغنی الحمید
-بیده الملک
-بیده ملکوت کل شئ
-خالق کل شئ، رب کل شئ
-لقد کفر الذین قالوا ان الله هو المسیح بن مریم
-کنهه تفریق بینه و بین خلقه
-کل ما فی الخلق لا یوجد فی خالقه و کل ما یمکن فیه یمتنع فی صانعه
-توحیده تمییزه عن خلقه
-منفی عنه صفات المحدثات
-انت الخالق و انا المخلوق
و .......
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
✅ پاسخ کوتاه به ادعای عجیب یکی از مروجین تصوف حوزوی بر اساس اعتراف خود ایشان!!
〰〰✖️〰〰〰〰〰〰
جناب آقای حسن زاده آملی از مشایخ بزرگ عرفان و فلسفه در اثبات عقیده باطل #وحدت_وجود چنین مینگارند::
❌از عجائب امور اينكه بسيارى از اهل قشر اين همه آيات و احاديث و مخصوصا كلام اميرالمؤمنين عليه السلام را مىبينند كه صريح در #وحدت_وجود است! و خودشان مىگويند وجود حق نامحدود است، آنگاه قائل به خودت وجود نمىشوند، و اگر وحدت وجود صحيح نباشد بايد حق تعالى محدود باشد .!!
📒 انه الحق، حسن زاده آملي، ص۵۵
✅ ✅ از عجائب امور اینکه خود آقای حسن زاده در دوران طلبگی خود که سطوح عالی را طی میفرمودند به وضوح #تعارض بیّن میان آیات و روایات و تراث فلسفی عرفانی را به اعتراف خود (در کتاب قرآن و عرفان و برهان از هم جدایی ندارند ص۱۹) احساس کردند به نحوی که خواب و خوراک را از ایشان ربود.
⁉️ اگر آیات صریح است چرا ایشان مدتی از عمر مبارک را غرق در ابهام و تردید بودند؟؟
و جالب است ایشان در نهایت به مدد تلقین و اینگونه از ابهام به در می آیند که چگونه ممکن است فارابی و بوعلی و ابن عربی و ملاصدرا نفهمیده باشند و او( حسن زاد) فهمیده باشد!!!❗️
و البته که در پاسخ عرض میکنیم چگونه ممکن است این همه صراحت را اعیان مکتب چون: شیخ صدوق و کلینی و شیخ مفید و شیخ الطائفه و سید مرتضی و علامه حلی و علامه مجلسی و ...نفهمیده باشند و فارابی و بوعلی و ابن عربی فهمیده باشند؟؟!!!
☑️ صریح آیات و روایات غیریت و تباین میان خالق و مخلوق است:
-لم یکن له کفوا احد
-انتم الفقراء الی الله و الله هو الغنی الحمید
-بیده الملک
-بیده ملکوت کل شئ
-خالق کل شئ، رب کل شئ
-لقد کفر الذین قالوا ان الله هو المسیح بن مریم
-کنهه تفریق بینه و بین خلقه
-کل ما فی الخلق لا یوجد فی خالقه و کل ما یمکن فیه یمتنع فی صانعه
-توحیده تمییزه عن خلقه
-منفی عنه صفات المحدثات
-انت الخالق و انا المخلوق
و .......
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#نقد_تصوف ✅ پاسخ کوتاه به ادعای عجیب یکی از مروجین تصوف حوزوی بر اساس اعتراف خود ایشان!! 〰〰✖️〰〰〰〰〰〰 جناب آقای حسن زاده آملی از مشایخ بزرگ عرفان و فلسفه در اثبات عقیده باطل #وحدت_وجود چنین مینگارند:: ❌از عجائب امور اينكه بسيارى از اهل قشر اين همه آيات…
✅ ثقلین، عرفان حقیقی
💠 شیخ علی نمازی شاهرودی قدس الله سره به نقل از مرحوم فیض کاشانی مینویسد:
✍️هان! گواه باشيد برادران، من جز با نور قرآن و اهلبيت عليهمالسلام هدايت نيافتم و جز به ائمّه هدى عليهمالسلام اقتدا نخواهم كرد و از غير آنان به خدا پناه مىبرم.
نه متكلمم ونه متفلسف ونه #متصوف ونه متكلف، بلكه مقلد قرآن وحديث پيغمبر، وتابع اهل بيت آن سرور، از سخنان حيرت افزاى طوائف أربع ملول وكرانه، واز ما سواى قرآن مجيد وحديث اهل بيت وآنچه به اين دو آشنا نباشد بيگانه.
📘 مستدرك سفينة البحار، ج۸، ص۳۰۲-۳۰۳
#نقد_تصوف
#نقد_فلسفه
@borrhan
💠 شیخ علی نمازی شاهرودی قدس الله سره به نقل از مرحوم فیض کاشانی مینویسد:
✍️هان! گواه باشيد برادران، من جز با نور قرآن و اهلبيت عليهمالسلام هدايت نيافتم و جز به ائمّه هدى عليهمالسلام اقتدا نخواهم كرد و از غير آنان به خدا پناه مىبرم.
نه متكلمم ونه متفلسف ونه #متصوف ونه متكلف، بلكه مقلد قرآن وحديث پيغمبر، وتابع اهل بيت آن سرور، از سخنان حيرت افزاى طوائف أربع ملول وكرانه، واز ما سواى قرآن مجيد وحديث اهل بيت وآنچه به اين دو آشنا نباشد بيگانه.
📘 مستدرك سفينة البحار، ج۸، ص۳۰۲-۳۰۳
#نقد_تصوف
#نقد_فلسفه
@borrhan
#معجزات_الائمه
#توسل
✅ عنایت امیرمومنان علی علیه السلام به زائر خویش
〰〰♦️〰〰〰〰〰〰
وَ مِنْ مَحَاسِنِ الْقِصَصِ مَا قَرَأْتُهُ بِخَطِّ وَالِدِی قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ عَلَی ظَهْرِ کِتَابٍ بِالْمَشْهَدِ الْکَاظِمِیِّ عَلَی مُشَرِّفِهَا السَّلَامُ مَا صُورَتُهُ قَالَ سَمِعْتُ مِنْ شِهَابِ الدِّینِ بُنْدَارَ بْنِ مُلْکَدَارَ الْقُمِّیِّ یَقُولُ حَدَّثَنِی کَمَالُ الدِّینِ شَرَفُ الْمَعَالِی بْنُ غِیَاثٍ الْقُمِّیُّ قَالَ: دَخَلْتُ إِلَی حَضْرَهِ مَوْلَانَا أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ فَزُرْتُهُ وَ تَحَوَّلْتُ إِلَی مَوْضِعِ الْمَسْأَلَهِ وَ دَعَوْتُ وَ تَوَسَّلْتُ فَتَعَلَّقَ مِسْمَارٌ مِنَ الضَّرِیحِ الْمُقَدَّسِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ فِی قَبَائِی فَمَزَّقَهُ فَقُلْتُ مُخَاطِباً لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام مَا أَعْرِفُ عِوَضَ هَذَا إِلَّا مِنْکَ وَ کَانَ إِلَی جَانِبِی رَجُلٌ رَأْیُهُ غَیْرُ رَأْیِی فَقَالَ لِی مُسْتَهْزِئاً مَا یُعْطِیکَ عِوَضَهُ إِلَّا قَبَاءً وَرْدِیّاً فَانْفَصَلْنَا مِنَ الزِّیَارَهِ وَ جِئْنَا إِلَی الْحُلَّهِ وَ کَانَ جَمَالُ الدِّینِ قشتمر النَّاصِریُّ رَحِمَهُ اللَّهُ قَدْ هَیَّأَ لِشَخْصٍ یُرِیدُ أَنْ یُنْفِذَهُ إِلَی بَغْدَادَ یُقَالُ لَهُ ابْنُ مایست قَبَاءً وَ قَلَنْسُوَهً فَخَرَجَ الْخَادِمُ عَلَی لِسَانِ قشتمر وَ قَالَ هَاتُوا کَمَالَ الدِّینِ الْقُمِّیَّ الْمَذْکُورَ فَأَخَذَ بِیَدِی وَ دَخَلَ إِلَی الْخِزَانَهِ وَ خَلَعَ عَلَیَّ قَبَاءً مَلِکِیّاً وَرْدِیّاً فَخَرَجْتُ وَ دَخَلْتُ حَتَّی أَسْلَمَ عَلَیَّ قشتمر وَ أَقْبَلَ کَفَّهُ فَنَظَرَ إِلَیَّ نَظَراً عَرَفْتُ الْکَرَاهَهَ فِی وَجْهِهِ وَ الْتَفَتَ إِلَی الْخَادِمِ کَالْمُغْضَبِ وَ قَالَ طَلَبْتُ فُلَاناً یَعْنِی ابْنَ مایست- فَقَالَ الْخَادِمُ إِنَّمَا قُلْتَ کَمَالَ الدِّینِ الْقُمِّیَّ- وَ شَهِدَ الْجَمَاعَهُ الَّذِینَ کَانُوا جُلَسَاءَ الْأَمِیرِ أَنَّهُ أَمَرَ بِحُضُورِ کَمَالِ الدِّینِ الْقُمِّیِّ الْمَذْکُورِ فَقُلْتُ أَیُّهَا الْأَمِیرُ مَا خَلَعْتَ عَلَیَّ أَنْتَ هَذِهِ الْخِلْعَهَ بَلْ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ خَلَعَهَا عَلَیَّ فَالْتَمَسَ مِنِّی الْحِکَایَهَ فَحَکَیْتُ لَهُ فَخَرَّ سَاجِداً وَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ کَیْفَ کَانَتِ الْخِلْعَهُ عَلَی یَدِی ثُمَّ شَکَرَهُ وَ قَالَ تَسْتَحِقُّ. هذا آخر ما حدث به شهاب الدین و کتب أحمد بن طاوس هذا آخر ما وجدت (1) بخطه فنقلته.
کَانَ یَقُولُ لَهُ مِنْ جُمْلَهِ کَلَامِهِ کَخِطَابِ الْأَحْیَاءِ(5) وَ کَیْفَ یَلِیقُ أَجِی ءُ وَ أُمْسِی یَشْتَفِی مَنْ لَا یَجِبُ (6) وَ مِنْ هَذَا الْجِنْسِ
1- 1. فی المصدر: وجدته.
《1》
#توسل
✅ عنایت امیرمومنان علی علیه السلام به زائر خویش
〰〰♦️〰〰〰〰〰〰
وَ مِنْ مَحَاسِنِ الْقِصَصِ مَا قَرَأْتُهُ بِخَطِّ وَالِدِی قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ عَلَی ظَهْرِ کِتَابٍ بِالْمَشْهَدِ الْکَاظِمِیِّ عَلَی مُشَرِّفِهَا السَّلَامُ مَا صُورَتُهُ قَالَ سَمِعْتُ مِنْ شِهَابِ الدِّینِ بُنْدَارَ بْنِ مُلْکَدَارَ الْقُمِّیِّ یَقُولُ حَدَّثَنِی کَمَالُ الدِّینِ شَرَفُ الْمَعَالِی بْنُ غِیَاثٍ الْقُمِّیُّ قَالَ: دَخَلْتُ إِلَی حَضْرَهِ مَوْلَانَا أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ فَزُرْتُهُ وَ تَحَوَّلْتُ إِلَی مَوْضِعِ الْمَسْأَلَهِ وَ دَعَوْتُ وَ تَوَسَّلْتُ فَتَعَلَّقَ مِسْمَارٌ مِنَ الضَّرِیحِ الْمُقَدَّسِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ فِی قَبَائِی فَمَزَّقَهُ فَقُلْتُ مُخَاطِباً لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام مَا أَعْرِفُ عِوَضَ هَذَا إِلَّا مِنْکَ وَ کَانَ إِلَی جَانِبِی رَجُلٌ رَأْیُهُ غَیْرُ رَأْیِی فَقَالَ لِی مُسْتَهْزِئاً مَا یُعْطِیکَ عِوَضَهُ إِلَّا قَبَاءً وَرْدِیّاً فَانْفَصَلْنَا مِنَ الزِّیَارَهِ وَ جِئْنَا إِلَی الْحُلَّهِ وَ کَانَ جَمَالُ الدِّینِ قشتمر النَّاصِریُّ رَحِمَهُ اللَّهُ قَدْ هَیَّأَ لِشَخْصٍ یُرِیدُ أَنْ یُنْفِذَهُ إِلَی بَغْدَادَ یُقَالُ لَهُ ابْنُ مایست قَبَاءً وَ قَلَنْسُوَهً فَخَرَجَ الْخَادِمُ عَلَی لِسَانِ قشتمر وَ قَالَ هَاتُوا کَمَالَ الدِّینِ الْقُمِّیَّ الْمَذْکُورَ فَأَخَذَ بِیَدِی وَ دَخَلَ إِلَی الْخِزَانَهِ وَ خَلَعَ عَلَیَّ قَبَاءً مَلِکِیّاً وَرْدِیّاً فَخَرَجْتُ وَ دَخَلْتُ حَتَّی أَسْلَمَ عَلَیَّ قشتمر وَ أَقْبَلَ کَفَّهُ فَنَظَرَ إِلَیَّ نَظَراً عَرَفْتُ الْکَرَاهَهَ فِی وَجْهِهِ وَ الْتَفَتَ إِلَی الْخَادِمِ کَالْمُغْضَبِ وَ قَالَ طَلَبْتُ فُلَاناً یَعْنِی ابْنَ مایست- فَقَالَ الْخَادِمُ إِنَّمَا قُلْتَ کَمَالَ الدِّینِ الْقُمِّیَّ- وَ شَهِدَ الْجَمَاعَهُ الَّذِینَ کَانُوا جُلَسَاءَ الْأَمِیرِ أَنَّهُ أَمَرَ بِحُضُورِ کَمَالِ الدِّینِ الْقُمِّیِّ الْمَذْکُورِ فَقُلْتُ أَیُّهَا الْأَمِیرُ مَا خَلَعْتَ عَلَیَّ أَنْتَ هَذِهِ الْخِلْعَهَ بَلْ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ خَلَعَهَا عَلَیَّ فَالْتَمَسَ مِنِّی الْحِکَایَهَ فَحَکَیْتُ لَهُ فَخَرَّ سَاجِداً وَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ کَیْفَ کَانَتِ الْخِلْعَهُ عَلَی یَدِی ثُمَّ شَکَرَهُ وَ قَالَ تَسْتَحِقُّ. هذا آخر ما حدث به شهاب الدین و کتب أحمد بن طاوس هذا آخر ما وجدت (1) بخطه فنقلته.
کَانَ یَقُولُ لَهُ مِنْ جُمْلَهِ کَلَامِهِ کَخِطَابِ الْأَحْیَاءِ(5) وَ کَیْفَ یَلِیقُ أَجِی ءُ وَ أُمْسِی یَشْتَفِی مَنْ لَا یَجِبُ (6) وَ مِنْ هَذَا الْجِنْسِ
1- 1. فی المصدر: وجدته.
《1》
Forwarded from اتچ بات
ترجمه↓↓↓↓↓↓
🔖از بهترین قصه ها آن است که به خط پدرم قدس الله روحه بر پشت کتابی در مرقد کاظمیه خواندم که چنین است:
کمال الدین شرف معالی بن غیاث قمی گفت: من به مقبره مولایمان علی بن ابی طالب علیه السلام رفتم و بعد از انجام #زیارت به عرضه گاه رفتم و دعا نمودم و #توسل جستم. سپس میخی از ضریح مقدس حضرت علیه السلام به قبایم گیر کرده و آن را پاره کرد. من به امیر مؤمنین علیه السلام عرضه داشتم: من عوض آن را جز از تو نمی خواهم،
در کنار من مردی بود که مذهب و اعتقادش غیر از اعتقاد من بود و مسخره کنان به من گفت: او به جای آن جز قبای وردی - بغدادی - به تو نمی بخشد.
ما زیارت را تمام کردیم و به حلّه آمدیم؛
در آن هنگام جمال الدین قشتمر ناصری رحمه الله علیه برای شخصی به نام ابن مایست که می خواست او را به بغداد بفرستد قبا و کلاهی آماده ساخته بود. پس خدمتگزار همان طور که قشتمر گفته بود رفت و گفت:
آن قبا را به کمال الدین قمی بدهید.
او دست مرا گرفته و به خزانه وارد شد و یک قبای شاهانه وردی به من داد. من از خزانه بیرون آمده و بر قشتمر وارد شده و به او سلام دادم و دستش را بوسیدم، او به من نگاهی کرد که کراهت و ناراحتی را در چهره اش مشاهده کردم.
سپس با حالتی عصبانی به خدمتگزار رو کرد و گفت: من فلانی یعنی ابن ماسیت را خواستم؟ خدمت گزار گفت: شما گفتید: کمال الدین قمی و جماعتی که هم نشینان امیر بودند نیز شهادت دادند که او دستور داده تا آن قبا را برای کمال الدین قمی بیاورد.
من گفتم: ای امیر شما این خلعت را به من ندادید بلکه امیر المؤمنین علیه السلام به من داد. سپس از من خواهش کرد تا ماجرا را برای او تعریف کنم و من هم برایش گفتم. آن گاه سجده کنان روی زمین افتاد و گفت: الحمدالله چطور آن به دست من بود و شکرگزاری کرد و گفت: تو شایسته آن هستی.
این روایت آخرین آن است که شهاب الدین آن را نقل کرده و احمد بن طاوس نوشته است. و این آخرین کلمه است که من با خط او یافتم و نقل کردم.
📕بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 42 صفحه : 316-317
http://lib.eshia.ir/11008/42/316
http://lib.eshia.ir/11008/42/317
#نجف
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
🔖از بهترین قصه ها آن است که به خط پدرم قدس الله روحه بر پشت کتابی در مرقد کاظمیه خواندم که چنین است:
کمال الدین شرف معالی بن غیاث قمی گفت: من به مقبره مولایمان علی بن ابی طالب علیه السلام رفتم و بعد از انجام #زیارت به عرضه گاه رفتم و دعا نمودم و #توسل جستم. سپس میخی از ضریح مقدس حضرت علیه السلام به قبایم گیر کرده و آن را پاره کرد. من به امیر مؤمنین علیه السلام عرضه داشتم: من عوض آن را جز از تو نمی خواهم،
در کنار من مردی بود که مذهب و اعتقادش غیر از اعتقاد من بود و مسخره کنان به من گفت: او به جای آن جز قبای وردی - بغدادی - به تو نمی بخشد.
ما زیارت را تمام کردیم و به حلّه آمدیم؛
در آن هنگام جمال الدین قشتمر ناصری رحمه الله علیه برای شخصی به نام ابن مایست که می خواست او را به بغداد بفرستد قبا و کلاهی آماده ساخته بود. پس خدمتگزار همان طور که قشتمر گفته بود رفت و گفت:
آن قبا را به کمال الدین قمی بدهید.
او دست مرا گرفته و به خزانه وارد شد و یک قبای شاهانه وردی به من داد. من از خزانه بیرون آمده و بر قشتمر وارد شده و به او سلام دادم و دستش را بوسیدم، او به من نگاهی کرد که کراهت و ناراحتی را در چهره اش مشاهده کردم.
سپس با حالتی عصبانی به خدمتگزار رو کرد و گفت: من فلانی یعنی ابن ماسیت را خواستم؟ خدمت گزار گفت: شما گفتید: کمال الدین قمی و جماعتی که هم نشینان امیر بودند نیز شهادت دادند که او دستور داده تا آن قبا را برای کمال الدین قمی بیاورد.
من گفتم: ای امیر شما این خلعت را به من ندادید بلکه امیر المؤمنین علیه السلام به من داد. سپس از من خواهش کرد تا ماجرا را برای او تعریف کنم و من هم برایش گفتم. آن گاه سجده کنان روی زمین افتاد و گفت: الحمدالله چطور آن به دست من بود و شکرگزاری کرد و گفت: تو شایسته آن هستی.
این روایت آخرین آن است که شهاب الدین آن را نقل کرده و احمد بن طاوس نوشته است. و این آخرین کلمه است که من با خط او یافتم و نقل کردم.
📕بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 42 صفحه : 316-317
http://lib.eshia.ir/11008/42/316
http://lib.eshia.ir/11008/42/317
#نجف
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
<unknown> – DEFA AZ HADIS 22
DEFA AZ HADIS 23
<unknown>
#دین_زیباست
#دفاع_از_حدیث
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین مدارس 👉
🔻در پاسخ به این سوال که : از کجا بدانیم احادیثی که به دست ما رسیده است از اهل بیت علیهم السلام رسیده و دروغین و جعلی نیست!
قسمت : 23
سفر به شهرهای مهم
و رونویسی از کتابها
@borrhan
لطفا برسانید به دست آنکه میشناسید
@borrhan
#دفاع_از_حدیث
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین مدارس 👉
🔻در پاسخ به این سوال که : از کجا بدانیم احادیثی که به دست ما رسیده است از اهل بیت علیهم السلام رسیده و دروغین و جعلی نیست!
قسمت : 23
سفر به شهرهای مهم
و رونویسی از کتابها
@borrhan
لطفا برسانید به دست آنکه میشناسید
@borrhan
[ کانال برهان ]
📿 دعای روز نوزدهم ماه رمضان 🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز نوزدهم ماه رمضان چنین بخواند... 🔗 فایل pdf جزء ۱۹ قرآن کریم @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز بیستم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیستم ماه رمضان چنین بخواند...
🔗 فایل pdf جزء ۲۰ قرآن کریم
@borrhan
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز بیستم ماه رمضان چنین بخواند...
🔗 فایل pdf جزء ۲۰ قرآن کریم
@borrhan
👤 اینجانب ادمین کانال برهان از همه ی دوستان برهانی دعوت میکنم هم اکنون با کلیک بر روی لینک زیر به پیج فعال اینستاگرام مجموعه آموزشی دینکلاس بپیوندید :
https://www.instagram.com/dinclass.ir
📺 برنامه های پیش رو: (به زودی)
لایو با موضوع پرسش و پاسخهای اعتقادی
با حضور اساتید دکتر حسین فریدونی و دکتر سید محسن هندی
https://www.instagram.com/dinclass.ir
📺 برنامه های پیش رو: (به زودی)
لایو با موضوع پرسش و پاسخهای اعتقادی
با حضور اساتید دکتر حسین فریدونی و دکتر سید محسن هندی
دوستانی که می توانند فی سبیل الله پیج دینکلاس را جهت نشر معارف اهل بیت علیهم السلام در پیج اینستاگرامشان معرفی بفرمایند به بنده مرحمت کنند پیام بدهند:
@mahdiyar148
@mahdiyar148
[ کانال برهان ]
☑️ منکر امامت علی علیه السلام به منزله منکر ربوبيت خداوند متعال 🔹رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: هر كه امامت على علیه السلام را پس از من منكر شود چون كسى باشد كه در زندگيم پيغمبرى مرا منكر است و هر كه پيغمبرى مرا منكر باشد چون منكر ربوبيت پروردگار…
از حذيفة بن اسيد غفارى روایت شده كه رسول خدا فرمودند:
«اى حذيفه به راستى حجت خداوند بعد از من بر شما على بن ابى طالب است، كفر به او كفر بخداست، شرك به او شرك بخداست، شك در او شك در خداست، و الحاد در او الحاد در خداست، انكار او انكار خداست، ايمان به او ايمان بخداست، زيرا او برادر رسول خدا و وصى او و امام امت او و سرور آنها است و او ریسمان محکم خدا و آن دستاویز استواري است که گسستی براي آن نیست، و دو گروه نسبت به او هلاك میشوند و خود او تقصیری ندارد، محبی که در حق او #غلو كند و کسی که در حق وی کوتاهی نماید، اى حذيفه از على جدا مشو كه از من جدا میشوى و با او مخالفت مكن كه با من مخالفت خواهی کرد ؛ به راستی که على از من است و من از او، هر كه او را به خشم آورد مرا به خشم آورده و آنکه او را خوشنود سازد به یقین مرا خوشنود ساخته است.»
📕أمالي صدوق، مجلس ۳۶، ص ۲۶۴ و ۲۶۵
🔖 #تسلیم حجج الهی نشدن، در واقع انکار راه و مسیری است که خدا برای طیِّ طریق بندگیِ خود قرار داده، و از غیر دَر وارد خانه شدن است!کسی که خدا را پذیرفته باید تسلیم خواسته او باشد لذا انکار امام و حق ایشان در حقیقت انکار خداست.
#معرفت_امام
@borrhan
«اى حذيفه به راستى حجت خداوند بعد از من بر شما على بن ابى طالب است، كفر به او كفر بخداست، شرك به او شرك بخداست، شك در او شك در خداست، و الحاد در او الحاد در خداست، انكار او انكار خداست، ايمان به او ايمان بخداست، زيرا او برادر رسول خدا و وصى او و امام امت او و سرور آنها است و او ریسمان محکم خدا و آن دستاویز استواري است که گسستی براي آن نیست، و دو گروه نسبت به او هلاك میشوند و خود او تقصیری ندارد، محبی که در حق او #غلو كند و کسی که در حق وی کوتاهی نماید، اى حذيفه از على جدا مشو كه از من جدا میشوى و با او مخالفت مكن كه با من مخالفت خواهی کرد ؛ به راستی که على از من است و من از او، هر كه او را به خشم آورد مرا به خشم آورده و آنکه او را خوشنود سازد به یقین مرا خوشنود ساخته است.»
📕أمالي صدوق، مجلس ۳۶، ص ۲۶۴ و ۲۶۵
🔖 #تسلیم حجج الهی نشدن، در واقع انکار راه و مسیری است که خدا برای طیِّ طریق بندگیِ خود قرار داده، و از غیر دَر وارد خانه شدن است!کسی که خدا را پذیرفته باید تسلیم خواسته او باشد لذا انکار امام و حق ایشان در حقیقت انکار خداست.
#معرفت_امام
@borrhan
[ کانال برهان ]
از حذيفة بن اسيد غفارى روایت شده كه رسول خدا فرمودند: «اى حذيفه به راستى حجت خداوند بعد از من بر شما على بن ابى طالب است، كفر به او كفر بخداست، شرك به او شرك بخداست، شك در او شك در خداست، و الحاد در او الحاد در خداست، انكار او انكار خداست، ايمان به او ايمان…
✅ جدایی از امیرالمومنین علی علیه السلام جدایی از خداست!
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِی أَبِی، قثنا ابْنُ نُمَیْرٍ قثنا عَامِرُ بْنُ السِّبْطِ قَالَ: حَدَّثَنِی أَبُو الْجَحَّافِ، عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَبِی ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: «یَا عَلِیُّ، إِنَّهُ مَنْ فَارَقَنِی فَقَدْ فَارَقَ اللَّهَ، وَمَنْ فَارَقَکَ فَقَدْ فَارَقَنِی»
#ابوذر غفاری رحمه الله از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) نقل کرده که آن حضرت فرمودند: اى #علی ! به درستى که هر کس از #من جدا شود، از #خداوند جدا شده است، و هر کس از تو جدا شود، از من جدا شده است.
📔فضائل الصحابة.ج2 ص704.ط دار ابن الجوزی و ....
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#قاعده_الزام
@borrhan
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِی أَبِی، قثنا ابْنُ نُمَیْرٍ قثنا عَامِرُ بْنُ السِّبْطِ قَالَ: حَدَّثَنِی أَبُو الْجَحَّافِ، عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَبِی ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: «یَا عَلِیُّ، إِنَّهُ مَنْ فَارَقَنِی فَقَدْ فَارَقَ اللَّهَ، وَمَنْ فَارَقَکَ فَقَدْ فَارَقَنِی»
#ابوذر غفاری رحمه الله از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) نقل کرده که آن حضرت فرمودند: اى #علی ! به درستى که هر کس از #من جدا شود، از #خداوند جدا شده است، و هر کس از تو جدا شود، از من جدا شده است.
📔فضائل الصحابة.ج2 ص704.ط دار ابن الجوزی و ....
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#قاعده_الزام
@borrhan