Forwarded from اتچ بات
#پاسخ_به_شبهات
💠 اگر امام مجتبی علیه السلام #معاویه را کافر و مسلمان نمیدانستند به چه علت صلح نمودند؟!!!
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⭕️ مرحوم سید بن طاوس در جواب کسانی که اشکال میکنند چرا امام حسن سلام الله علیه صلح کردند در حالیکه معاویه را کافر میدانستند و مسلمان نمیدانستند مینویسند:
◽️ومن الجواب أنهم اتفقوا على أن النبي (صلی الله علیه واله وسلم) صالح اليهود والنصارى وأخذ الجزية منهم وأقرهم على الكفر والضلال ولعنه ولعن المسلمين وعداوة الدين فلولده الحسن أسوة به في صلح معاوية
🔸 جوابهایی که از صلح امام حسن علیه السلام با معاویه میدهیم همه اتفاق دارند که پیغمبر با یهود و نصارا مصالحه کرد و از آنها جزیه گرفت.
با اینکه اینها اقرار داشتند که آنها کافر و گمراه هستند و مسلمانها آنها را لعن میکردند، و آنها مسلمانها را لعن میکردند عداوت دینی با مسلمانها داشتند. وقتی پیغمبر با یهود و نصارا با اقرار بر کفر و ضلال، آمد مصالحه کرد؛ فرزندش امام حسن هم در صلحش با معاویه به رسول اکرم اقتداء کرده!
📗📔الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف؛ تأليف: العالم العابد الزاهد رضي الدين أبي القاسم علي بن موسى ابن طاووس الحلي، المتوفى سنة 664 ه، مطبعة الخيام – قم، 1399 ه؛ صفحه 198
https://bit.ly/2GcOboO
----------------------------
✅✅ امام حسن علیه السلام بخاطر حفظ خون مسلمانان و حفظ خون شیعیان بود که با معاویه مصالحه نمودند؛ ایضا امام حسن علیه السلام به پدر خود رسول الله صلی الله علیه و آله اقتدا کردند چنانچه رسول الله با یهود و نصارا که اقرار بر کفر داشتند مصالح فرمود. پس امام هم به رسول خدا صلی الله علیه و آله عمل فرمودند؛ چنانکه قرآن میفرماید ( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ) مسلما براي شما در زندگي رسول خدا سرمشق نيکويي بود!
لذا امام حسن مجبتی علیه السلام معصوم هستند و به سیره معصوم دیگر اقتدا کردند و معصوم هیچگاه اشتباه نمیکند.
➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
💠 اگر امام مجتبی علیه السلام #معاویه را کافر و مسلمان نمیدانستند به چه علت صلح نمودند؟!!!
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⭕️ مرحوم سید بن طاوس در جواب کسانی که اشکال میکنند چرا امام حسن سلام الله علیه صلح کردند در حالیکه معاویه را کافر میدانستند و مسلمان نمیدانستند مینویسند:
◽️ومن الجواب أنهم اتفقوا على أن النبي (صلی الله علیه واله وسلم) صالح اليهود والنصارى وأخذ الجزية منهم وأقرهم على الكفر والضلال ولعنه ولعن المسلمين وعداوة الدين فلولده الحسن أسوة به في صلح معاوية
🔸 جوابهایی که از صلح امام حسن علیه السلام با معاویه میدهیم همه اتفاق دارند که پیغمبر با یهود و نصارا مصالحه کرد و از آنها جزیه گرفت.
با اینکه اینها اقرار داشتند که آنها کافر و گمراه هستند و مسلمانها آنها را لعن میکردند، و آنها مسلمانها را لعن میکردند عداوت دینی با مسلمانها داشتند. وقتی پیغمبر با یهود و نصارا با اقرار بر کفر و ضلال، آمد مصالحه کرد؛ فرزندش امام حسن هم در صلحش با معاویه به رسول اکرم اقتداء کرده!
📗📔الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف؛ تأليف: العالم العابد الزاهد رضي الدين أبي القاسم علي بن موسى ابن طاووس الحلي، المتوفى سنة 664 ه، مطبعة الخيام – قم، 1399 ه؛ صفحه 198
https://bit.ly/2GcOboO
----------------------------
✅✅ امام حسن علیه السلام بخاطر حفظ خون مسلمانان و حفظ خون شیعیان بود که با معاویه مصالحه نمودند؛ ایضا امام حسن علیه السلام به پدر خود رسول الله صلی الله علیه و آله اقتدا کردند چنانچه رسول الله با یهود و نصارا که اقرار بر کفر داشتند مصالح فرمود. پس امام هم به رسول خدا صلی الله علیه و آله عمل فرمودند؛ چنانکه قرآن میفرماید ( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ) مسلما براي شما در زندگي رسول خدا سرمشق نيکويي بود!
لذا امام حسن مجبتی علیه السلام معصوم هستند و به سیره معصوم دیگر اقتدا کردند و معصوم هیچگاه اشتباه نمیکند.
➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
<unknown> – DEFA AZ HADIS 20
DEFA AZ HADIS 21
<unknown>
#دین_زیباست
#دفاع_از_حدیث
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین مدارس 👉
در پاسخ به این سوال که : از کجا بدانیم احادیثی که به دست ما رسیده است از اهل بیت علیهم السلام رسیده و دروغین و جعلی نیست!
قسمت : 21
رسیدن کتابهای صحیح و مورد اعتماد
به عصر غیبت
حداقل ۱۲۶۹ نویسنده ی کتب روایی در زمان اهل بیت علیهم السلام
#رجال
#رجال_نجاشی
@borrhan
لطفا برسانید به دست آنکه میشناسید
@borrhan
#دفاع_از_حدیث
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین مدارس 👉
در پاسخ به این سوال که : از کجا بدانیم احادیثی که به دست ما رسیده است از اهل بیت علیهم السلام رسیده و دروغین و جعلی نیست!
قسمت : 21
رسیدن کتابهای صحیح و مورد اعتماد
به عصر غیبت
حداقل ۱۲۶۹ نویسنده ی کتب روایی در زمان اهل بیت علیهم السلام
#رجال
#رجال_نجاشی
@borrhan
لطفا برسانید به دست آنکه میشناسید
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#علم_دین
✅ لزوم يادگرفتن علم از زبان امام حسن مجتبى(علیهالسلام)
✅ اهمیت نگارش علوم اهل بیت علیهم السلام
~~🔅🔅~~~~~
٣٧ ـ وعن الحسن بن علي أنه دعا بنيه وبني أخيه فقال : إنكم صغار قوم ويوشك أن تكونوا كبار قوم آخرين ، فتعلموا العلم ، فمن يستطع منكم أن يحفظه فليكتبه وليضعه في بيته.
امام حسن مجتبى(علیهالسلام) فرزندان خود و فرزندان برادرش را فراخواند و فرمود:
شما اكنون كوچك سالان طائفه اى هستيد كه نزديك است بزرگسالان طائفه ديگر شويد ، علم را #بياموزيد ، هر كسى از شما ميتواند علم خود را #حفظ كند بايد كه آنرا #بنويسد و در خانه اش #نگهدارد.
📕الكتاب: بحار الأنوار
المؤلف: العلامة المجلسي
الوفاة: ١١١١
تحقيق: السيد إبراهيم الميانجي ، محمد الباقر البهبودي
الطبعة: الثالثة المصححة
سنة الطبع: ١٤٠٣ - ١٩٨٣ م
الجزء : 2 صفحة : 152
http://ar.lib.eshia.ir/71860/2/152
http://yon.ir/4T3cF
#اصول_چهارصدگانه
🔖@borrhan
✅ لزوم يادگرفتن علم از زبان امام حسن مجتبى(علیهالسلام)
✅ اهمیت نگارش علوم اهل بیت علیهم السلام
٣٧ ـ وعن الحسن بن علي أنه دعا بنيه وبني أخيه فقال : إنكم صغار قوم ويوشك أن تكونوا كبار قوم آخرين ، فتعلموا العلم ، فمن يستطع منكم أن يحفظه فليكتبه وليضعه في بيته.
امام حسن مجتبى(علیهالسلام) فرزندان خود و فرزندان برادرش را فراخواند و فرمود:
شما اكنون كوچك سالان طائفه اى هستيد كه نزديك است بزرگسالان طائفه ديگر شويد ، علم را #بياموزيد ، هر كسى از شما ميتواند علم خود را #حفظ كند بايد كه آنرا #بنويسد و در خانه اش #نگهدارد.
📕الكتاب: بحار الأنوار
المؤلف: العلامة المجلسي
الوفاة: ١١١١
تحقيق: السيد إبراهيم الميانجي ، محمد الباقر البهبودي
الطبعة: الثالثة المصححة
سنة الطبع: ١٤٠٣ - ١٩٨٣ م
الجزء : 2 صفحة : 152
http://ar.lib.eshia.ir/71860/2/152
http://yon.ir/4T3cF
#اصول_چهارصدگانه
🔖@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
<unknown> – DEFA AZ HADIS 21
فایل pdf كتاب:رجال النجاشي (فهرست أسماء مصنفي الشيعة)
تأليف:شيخ ابو العباس أحمد بن علي بن أحمد بن العباس النجاشي الأسدي الكوفي(عربى) در چاپهای مختلف و دو #نسخه_خطی از این کتاب، برای استفاده اهل تحقیق در کانال <کتابخانه برهان> از لینک ذیل بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3142
تأليف:شيخ ابو العباس أحمد بن علي بن أحمد بن العباس النجاشي الأسدي الكوفي(عربى) در چاپهای مختلف و دو #نسخه_خطی از این کتاب، برای استفاده اهل تحقیق در کانال <کتابخانه برهان> از لینک ذیل بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3142
[ کانال برهان ]
📿 دعای روز پانزدهم ماه رمضان 🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز پانزدهم ماه رمضان چنین بخواند... 🔗 فایل pdf جزء ۱۵ قرآن کریم @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز شانزدهم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز شانزدهم ماه رمضان چنین بخواند...
🔗 فایل pdf جزء ۱۶ قرآن کریم
@borrhan
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز شانزدهم ماه رمضان چنین بخواند...
🔗 فایل pdf جزء ۱۶ قرآن کریم
@borrhan
❗️ مشرک بودن کسانی که قائل بر وحدت وجود نیستند!!
قائلين به #وحدت_وجود معتقدند حقیقت وجود منحصر در حق تعالی است و تمام کثرات اعتباری میباشند و هیچ تغایری در عالم حقیقی نیست و اگر کسی قائل به وجود دیگری غیر خداوند شود مشرک میشود.!!
🔹 #سیدمحمدحسین_طهرانی میگوید:
اين گل🌷 و سنبل🎍، اين بلبل🦚 و اين طوطى🦜، اين كبوتر🕊 و اين مرغابى🦆، اين بوته🌱 و اين درخت🌴، اين نَجْم و اين گياه🌿 و شجر، اين آب💧 و اين آبشار🌊، اين ابر🌧 و اين باد🌪 و اين باران💦، اين سبزه☘️ و اين چمن🍃، اين مَرْغ🐓 و اين دشت بىپايان، اين آدمى👫 و اين زاد و ولد👨👨👦، اين خورشيد☀️ و اين آفتاب🌓، اين آسمان🌈 و اين ستارگان درخشان✨ و و و ... آنقدر كه دلت مىخواهد از قبيل اينگونه اينها بر سر هم كن كه تا در صور، نفخ بدمد؛ همه اينها يك خدا بيش نيست!!
📘 الله شناسی، ج۳، ص۳۱۱
🔹و در صفحه بعد مینویسد:
پرده را كنار بزن و خدا را ببين، اوست حقيقت گل! اوست حقيقت بلبل! ... بنابراين تا اين پرده باقى است بدون شكّ و ترديد، بدون تعارف و گزافسرائى همه مشرك هستند.
📘 الله شناسی، ج۳، ص۳۱۲
#نقد_تصوف
@borrhan
قائلين به #وحدت_وجود معتقدند حقیقت وجود منحصر در حق تعالی است و تمام کثرات اعتباری میباشند و هیچ تغایری در عالم حقیقی نیست و اگر کسی قائل به وجود دیگری غیر خداوند شود مشرک میشود.!!
🔹 #سیدمحمدحسین_طهرانی میگوید:
اين گل🌷 و سنبل🎍، اين بلبل🦚 و اين طوطى🦜، اين كبوتر🕊 و اين مرغابى🦆، اين بوته🌱 و اين درخت🌴، اين نَجْم و اين گياه🌿 و شجر، اين آب💧 و اين آبشار🌊، اين ابر🌧 و اين باد🌪 و اين باران💦، اين سبزه☘️ و اين چمن🍃، اين مَرْغ🐓 و اين دشت بىپايان، اين آدمى👫 و اين زاد و ولد👨👨👦، اين خورشيد☀️ و اين آفتاب🌓، اين آسمان🌈 و اين ستارگان درخشان✨ و و و ... آنقدر كه دلت مىخواهد از قبيل اينگونه اينها بر سر هم كن كه تا در صور، نفخ بدمد؛ همه اينها يك خدا بيش نيست!!
📘 الله شناسی، ج۳، ص۳۱۱
🔹و در صفحه بعد مینویسد:
پرده را كنار بزن و خدا را ببين، اوست حقيقت گل! اوست حقيقت بلبل! ... بنابراين تا اين پرده باقى است بدون شكّ و ترديد، بدون تعارف و گزافسرائى همه مشرك هستند.
📘 الله شناسی، ج۳، ص۳۱۲
#نقد_تصوف
@borrhan
[ کانال برهان ]
❗️ مشرک بودن کسانی که قائل بر وحدت وجود نیستند!! قائلين به #وحدت_وجود معتقدند حقیقت وجود منحصر در حق تعالی است و تمام کثرات اعتباری میباشند و هیچ تغایری در عالم حقیقی نیست و اگر کسی قائل به وجود دیگری غیر خداوند شود مشرک میشود.!! 🔹 #سیدمحمدحسین_طهرانی…
❗️ ابن عربی: عارف کامل کسی است که هر معبودی را الاه(خدا) داند!!
ابن عربی قطب صوفیه در کتاب فصوص حکم مینویسد:
عارف مکمل(کامل) کسی است که هر معبودی را مجلای حق میبیند که حق در آن پرستش میشود؛ از این روی همه آنها را الاه نامیدند! – با نام خاصش به سنگ و یا درخت و یا #حیوان و یا انسان و یا ستاره و یا فرشته – این نام شخصیت در آن است.
📚 فصوص الحكم إبن عربي، ص ۱۹۵ و با ترجمه محمد خواجوی ص۳۶۳
💠 شیخ الإسلام علامه مجلسی (رحمه اللّه) میفرماید:
جماعت صوفیه - که خداوند آنها را لعنت کند - به آن بدعتها (در فروع دین ) اکتفا نکردند،بلکه اصول دین (و اعتقادات) را هم تحریف کردند و به #وحدت_وجود قائل شدند! و معنای مشهورِ وحدت وجود در این عصر که از بزرگان آنها(قطبهایشان) شنیده میشود، کفر به خداوند بزرگ است!
📚عقائد الاسلام، ص۴۰
#نقد_ابن_عربی
#تصوف
@borrhan
ابن عربی قطب صوفیه در کتاب فصوص حکم مینویسد:
عارف مکمل(کامل) کسی است که هر معبودی را مجلای حق میبیند که حق در آن پرستش میشود؛ از این روی همه آنها را الاه نامیدند! – با نام خاصش به سنگ و یا درخت و یا #حیوان و یا انسان و یا ستاره و یا فرشته – این نام شخصیت در آن است.
📚 فصوص الحكم إبن عربي، ص ۱۹۵ و با ترجمه محمد خواجوی ص۳۶۳
💠 شیخ الإسلام علامه مجلسی (رحمه اللّه) میفرماید:
جماعت صوفیه - که خداوند آنها را لعنت کند - به آن بدعتها (در فروع دین ) اکتفا نکردند،بلکه اصول دین (و اعتقادات) را هم تحریف کردند و به #وحدت_وجود قائل شدند! و معنای مشهورِ وحدت وجود در این عصر که از بزرگان آنها(قطبهایشان) شنیده میشود، کفر به خداوند بزرگ است!
📚عقائد الاسلام، ص۴۰
#نقد_ابن_عربی
#تصوف
@borrhan
🔥 تكفير #عایشه توسط علامه محقق «محمد طاهر قمي شيرازي» در کتابش « الأربعين في امامة الأئمة الطاهرين » :
🔹 وی در یکی از دلایلش بر رد مخالفین مینویسد :
✍️ وأما الدليل على كونها مستحقة للعن والعذاب، فانها حاربت أمير المؤمنين عليه السلام وقد تواتر عن النبي صلى الله عليه وآله (حربك حربي) ولا ريب في أن حرب النبي صلى الله عليه وآله كفر.
🔸از دلایلی که ثابت میکند که او ( عایشه ) مستحق لعن و عذاب است، اینست که او با امیرالمومنین علیه السلام جنگید. و این درحالیست که از رسول الله صلی الله علیه و آله به تواتر روایت شده که به امیرالمومنین فرمود جنگ تو جنگ من است. و شکی نیست که جنگ با پیامبر صلی الله علیه و آله کفر است. ( و عایشه نیز بخاطر جنگیدن با مولا علی صلوات الله علیه کافر است. )
📚 الأربعين في امامة الأئمة الطاهرين - الشيخ محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي ، 615 و 616 .
⬇️ به مناسبت فرارسیدن سالمرگ #عایشه_بنت_ابوبکر سلسله مطالب ناب کانال برهان - بالغ بر 280 مطلب - در کانال <آرشیو برهان> ذیل لینک زیر به روز رسانی شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/410
🔹 وی در یکی از دلایلش بر رد مخالفین مینویسد :
✍️ وأما الدليل على كونها مستحقة للعن والعذاب، فانها حاربت أمير المؤمنين عليه السلام وقد تواتر عن النبي صلى الله عليه وآله (حربك حربي) ولا ريب في أن حرب النبي صلى الله عليه وآله كفر.
🔸از دلایلی که ثابت میکند که او ( عایشه ) مستحق لعن و عذاب است، اینست که او با امیرالمومنین علیه السلام جنگید. و این درحالیست که از رسول الله صلی الله علیه و آله به تواتر روایت شده که به امیرالمومنین فرمود جنگ تو جنگ من است. و شکی نیست که جنگ با پیامبر صلی الله علیه و آله کفر است. ( و عایشه نیز بخاطر جنگیدن با مولا علی صلوات الله علیه کافر است. )
📚 الأربعين في امامة الأئمة الطاهرين - الشيخ محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي ، 615 و 616 .
⬇️ به مناسبت فرارسیدن سالمرگ #عایشه_بنت_ابوبکر سلسله مطالب ناب کانال برهان - بالغ بر 280 مطلب - در کانال <آرشیو برهان> ذیل لینک زیر به روز رسانی شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/410
#بشارت_خدای_کریم
#جهاد_با_نفس
#علم_زندگی
❇️ فشارهای شدید مالی و اجر مومن نیازمند در سختی های ناشی از فقر در دنیا
🔰این روایت را برای دوستان مومنتان بفرستید
الإمامُ الصّادقُ عليهالسلام :
إنّ اللّهَ جلَّ ثناؤهُ لَيَعتَذِرُ إلى عَبدِهِ المؤمنِ الُمحْوِجِ في الدنيا كما يَعتَذِرُ الأخُ إلى أخيهِ ، فيَقولُ : وعِزَّتي وجَلالي ، ما أحوَجتُكَ في الدنيا مِن هَوانٍ كانَ بِكَ عَلَيَّ ، فارفَعْ هذا السَّجْفَ فانظُرْ إلى ما عَوَّضتُكَ مِن الدنيا . قالَ : فَيَرفَعُ فيَقولُ : ما ضَرَّني ما مَنَعتَني مع ما عَوَّضتَني ؟!
امام صادق عليهالسلام :
(در روز قـيـامت) خـداوند ، جـلّ ثناؤه ، همچنان كه برادرى از برادرش پوزش مىخواهد ، از بنده مؤمن نيازمند خود در دنيا ، عذر مىخواهد و مىفرمايد : به عزّت و جلالم سوگند كه من تو را در دنيا از سر خواريت نزد من ، محتاج نكردم . اكنون اين سرپوش را بردار و ببين به جاى دنيا به تو چه دادهام . او سرپوش را بردارد و گويد : با اين عوضى كه به من دادى مرا چه زيان اگر آنچه را در دنيا از من گرفتى .
📙الكافي : 2 / 264 / 18
📺 کانال برهان: مباحث اخلاقی
🆔 @borrhan
#جهاد_با_نفس
#علم_زندگی
❇️ فشارهای شدید مالی و اجر مومن نیازمند در سختی های ناشی از فقر در دنیا
🔰این روایت را برای دوستان مومنتان بفرستید
الإمامُ الصّادقُ عليهالسلام :
إنّ اللّهَ جلَّ ثناؤهُ لَيَعتَذِرُ إلى عَبدِهِ المؤمنِ الُمحْوِجِ في الدنيا كما يَعتَذِرُ الأخُ إلى أخيهِ ، فيَقولُ : وعِزَّتي وجَلالي ، ما أحوَجتُكَ في الدنيا مِن هَوانٍ كانَ بِكَ عَلَيَّ ، فارفَعْ هذا السَّجْفَ فانظُرْ إلى ما عَوَّضتُكَ مِن الدنيا . قالَ : فَيَرفَعُ فيَقولُ : ما ضَرَّني ما مَنَعتَني مع ما عَوَّضتَني ؟!
امام صادق عليهالسلام :
(در روز قـيـامت) خـداوند ، جـلّ ثناؤه ، همچنان كه برادرى از برادرش پوزش مىخواهد ، از بنده مؤمن نيازمند خود در دنيا ، عذر مىخواهد و مىفرمايد : به عزّت و جلالم سوگند كه من تو را در دنيا از سر خواريت نزد من ، محتاج نكردم . اكنون اين سرپوش را بردار و ببين به جاى دنيا به تو چه دادهام . او سرپوش را بردارد و گويد : با اين عوضى كه به من دادى مرا چه زيان اگر آنچه را در دنيا از من گرفتى .
📙الكافي : 2 / 264 / 18
📺 کانال برهان: مباحث اخلاقی
🆔 @borrhan
Forwarded from اتچ بات
#عایشه
✅ سگان جهنمی !!!
~~~🔻~~~~~~~~
1125 - أهل البدع كلاب اهل النار { قط في الافراد عن أبى أمامة }
پيامبر خدا صلىاللهعليهوآله فرمودند:
بدعت گذاران، سگهاى اهل دوزخ هستند.
📓📔كنز العمّال :1125
⁉️❔ همان طور که ملاحظه فرمودید کسانی که اهل بدعت هستند از سگان جهنمی هستند حال ببینیم یکی از این بدعت گذاران به اعتراف خودش کیست؟
✅ در مصادر مخالفین ما با سند صحیح آمده که عایشه تصریح کرده بعد از رسول الله بدعت گذار بوده و بدعت ها گذاشته است!
✖️حدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الْبَخْتَرِیِّ عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْعَبْدِیِّ، ثنا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ، عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حَازِمٍ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ، رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا وَکَانَتْ تُحَدِّثُ نَفْسَهَا أَنْ تُدْفَنَ فِی بَیْتِهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِی بَکْرٍ، 👈فقَالَتْ:إِنِّی أَحْدَثْتُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ 👉حدَثًا ادْفُنُونِی مَعَ أَزْوَاجِه فَدُفِنَتْ بِالْبَقیعِ
قیس بن ابی حازم به عایشه می گوید: آیا دوست داری که شما را کنار پیامبر(ص) و ابوبکر دفن کنیم؟ عایشه گفت: من بعد از رسول خدا(ص) چه بدعت هایی گذاشتم👉👉 مرا کنار همسران پیامبر(ص) دفن کنید. او را در بقیع دفن کردند.
📗📒 المستدرک علی الصحیحین.ج4 ص7.ط دار الکتب العلمیة
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
حاکم نیشابوری در ادامه حدیث میگوید : هذا صحيح علي شرط الشيخين و لم يخرجاه.
☑️ این حدیث صحیح هست و شرايط مسلم و بخاري را دارد؛ ولي آنها نقل نكرده اند
ذهبي هم در تلخيص المستدرك ميگويد اين روايت صحيح است.
و نکته قابل توجه آنکه این معنا در صحیح بخاری اینگونه #تحریف میشود:
👇عبارت تحریف شده در صحیح بخاری:
«ادْفِنِّى مَعَ صَوَاحِبِى وَلاَ تَدْفِنِّى مَعَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فِى الْبَيْتِ ، فَإِنِّى أَكْرَهُ أَنْ أُزَكَّى»
(📸 اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
3️⃣ با مقایسه دو عبارت صحیح بخاری و مستدرک حاکم به دست می آید که عایشه از بدعت هایی که در دین خدا ایجاد کرده پشیمان بوده و به همین دلیل دوست نداشت در کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله دفن شود!
⁉️❔ به راستی چرا راویان اهل سنت از گفتن حقایق تلخ ترس و واهمه داشته اند؟
چرا دین خویش را از کسانی می گیرند که خود آنها اقرار به بدعت گذار بودن خودشان دارند؟
#تحریف
#نقد_بخاری [۲۴]
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
✅ سگان جهنمی !!!
1125 - أهل البدع كلاب اهل النار { قط في الافراد عن أبى أمامة }
پيامبر خدا صلىاللهعليهوآله فرمودند:
بدعت گذاران، سگهاى اهل دوزخ هستند.
📓📔كنز العمّال :1125
⁉️❔ همان طور که ملاحظه فرمودید کسانی که اهل بدعت هستند از سگان جهنمی هستند حال ببینیم یکی از این بدعت گذاران به اعتراف خودش کیست؟
✅ در مصادر مخالفین ما با سند صحیح آمده که عایشه تصریح کرده بعد از رسول الله بدعت گذار بوده و بدعت ها گذاشته است!
✖️حدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الْبَخْتَرِیِّ عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْعَبْدِیِّ، ثنا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ، عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حَازِمٍ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ، رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا وَکَانَتْ تُحَدِّثُ نَفْسَهَا أَنْ تُدْفَنَ فِی بَیْتِهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِی بَکْرٍ، 👈فقَالَتْ:إِنِّی أَحْدَثْتُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ 👉حدَثًا ادْفُنُونِی مَعَ أَزْوَاجِه فَدُفِنَتْ بِالْبَقیعِ
قیس بن ابی حازم به عایشه می گوید: آیا دوست داری که شما را کنار پیامبر(ص) و ابوبکر دفن کنیم؟ عایشه گفت: من بعد از رسول خدا(ص) چه بدعت هایی گذاشتم👉👉 مرا کنار همسران پیامبر(ص) دفن کنید. او را در بقیع دفن کردند.
📗📒 المستدرک علی الصحیحین.ج4 ص7.ط دار الکتب العلمیة
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
حاکم نیشابوری در ادامه حدیث میگوید : هذا صحيح علي شرط الشيخين و لم يخرجاه.
☑️ این حدیث صحیح هست و شرايط مسلم و بخاري را دارد؛ ولي آنها نقل نكرده اند
ذهبي هم در تلخيص المستدرك ميگويد اين روايت صحيح است.
و نکته قابل توجه آنکه این معنا در صحیح بخاری اینگونه #تحریف میشود:
👇عبارت تحریف شده در صحیح بخاری:
«ادْفِنِّى مَعَ صَوَاحِبِى وَلاَ تَدْفِنِّى مَعَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فِى الْبَيْتِ ، فَإِنِّى أَكْرَهُ أَنْ أُزَكَّى»
(📸 اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
3️⃣ با مقایسه دو عبارت صحیح بخاری و مستدرک حاکم به دست می آید که عایشه از بدعت هایی که در دین خدا ایجاد کرده پشیمان بوده و به همین دلیل دوست نداشت در کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله دفن شود!
⁉️❔ به راستی چرا راویان اهل سنت از گفتن حقایق تلخ ترس و واهمه داشته اند؟
چرا دین خویش را از کسانی می گیرند که خود آنها اقرار به بدعت گذار بودن خودشان دارند؟
#تحریف
#نقد_بخاری [۲۴]
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#عایشه ✅ سگان جهنمی !!! ~~~🔻~~~~~~~~ 1125 - أهل البدع كلاب اهل النار { قط في الافراد عن أبى أمامة } پيامبر خدا صلىاللهعليهوآله فرمودند: بدعت گذاران، سگهاى اهل دوزخ هستند. 📓📔كنز العمّال :1125 ⁉️❔ همان طور که ملاحظه فرمودید کسانی که اهل…
❗️بخاری و #تحریف اعتراف #عایشه در بدعتگذار بودنش بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله
لازم به ذکر است
این ملعونه از بدعتها حقیقتا پشیمان نبوده بلکه اظهار پشیمانی می کرده برای فریب خلق
چون اگر حقیقتا پشیمان بود باید در رفع بدعتها می کوشید چ اگر حقیقتا پشیمان باید خدای کریم هم اورا آمرزیده باشد وحال آن که بنابر نصوص موجود این ملعونه کافر مرده است.
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/47978
لازم به ذکر است
این ملعونه از بدعتها حقیقتا پشیمان نبوده بلکه اظهار پشیمانی می کرده برای فریب خلق
چون اگر حقیقتا پشیمان بود باید در رفع بدعتها می کوشید چ اگر حقیقتا پشیمان باید خدای کریم هم اورا آمرزیده باشد وحال آن که بنابر نصوص موجود این ملعونه کافر مرده است.
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/47978
فایل pdf کتاب داستان #ترور ابوبکر و #عایشه ؛ به قلم نجاح طائی (فارسی) در ۱۳۹ صفحه، در کانال <کتابخانه برهان> بارگذاری شد؛
👈 حکایت قتل ابوبکر بدست عمر و #عایشه بدست #معاویه ، نگاشته نجاح الطایی که با منابع فریقین سعی در اثبات این مقوله دارد.↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3158
👈 حکایت قتل ابوبکر بدست عمر و #عایشه بدست #معاویه ، نگاشته نجاح الطایی که با منابع فریقین سعی در اثبات این مقوله دارد.↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3158
[ کانال برهان ]
📿 دعای روز شانزدهم ماه رمضان 🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز شانزدهم ماه رمضان چنین بخواند... 🔗 فایل pdf جزء ۱۶ قرآن کریم @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز هفدهم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز هفدهم ماه رمضان چنین بخواند...
🔗 فایل pdf جزء ۱۷ قرآن کریم
@borrhan
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز هفدهم ماه رمضان چنین بخواند...
🔗 فایل pdf جزء ۱۷ قرآن کریم
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#طلاق_عایشه
⁉️❔طلاق عایشه در روز جنگ #جمل به چه معناست؟؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔻سعد بن عبدالله قمی گوید: در خدمت امام حسن عسکری سلام الله علیه بودم سوالهایی داشتم. امام حسن عسکری فرمودند: از نور چشمم حضرت مهدی علیه السلام بپرس.
#امام_زمان علیه السلام فرمودند: ﺍﺯ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﻰ ﺑﭙﺮﺱ.
ﮔﻔﺘﻢ: ﺍﻯ ﻣﻮلا ﻭ ﺍﻯ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻣﻮﻟﺎﻯ ﻣﺎ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠّﻢ ﻃﻠﺎﻕ ﺯﻧﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺟﻤﻞ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻋﺎﻳﺸﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺗﻮ ﺑﺎ ﻓﺘﻨﻪ ﺍﻧﮕﻴﺰﻯ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﻏﺒﺎﺭ ﺳﺘﻴﺰﻩ ﭘﺎﺷﻴﺪﻯ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﻧﺎﺩﺍﻧﻰ ﺑﻪ ﭘﺮﺗﮕﺎﻩ ﻧﺎﺑﻮﺩﻯ ﻛﺸﺎﻧﺪﻯ، ﺍﮔﺮ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺪﺍﺭﻯ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻃﻠﺎﻕ ﻣﻰﺩﻫﻢ. (این چگونه است) ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠّﻰ ﺍلله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠّﻢ ﺑﺎ ﻭﻓﺎﺕ ﻭﻯ ﻣﻄﻠّﻘﻪ ﺷﺪﻩاند؟
حضرت فرمودند: طلاق چیست؟
گفتم: باز گذاشتن راه(برای ازدواج مجدد).
ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﮔﺮ ﻃﻠﺎﻕ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎ وفات ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠّﻰ ﺍلله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠّﻢ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻰﮔﻴﺮﺩ ﭼﺮﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺣﻠﺎﻝ ﻧﺒﻮﺩ ﻛﻪ ﺷﻮﻫﺮ ﻛﻨﻨﺪ؟!
ﮔﻔﺘﻢ: ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﺪﺍﻯ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺷﻮﻫﺮ ﻛﺮﺩﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺣﺮﺍﻡ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
حضرت فرمود: چگونه چنین چیزی ممکن است در حالی که وفات رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله راه را برای آنها باز گذاشته است؟
عرض کردم: ای فرزند مولای من، پس مراد از طلاقی که رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله حکم آن را به امیرالمؤمنین علیه السّلام واگذار نمود، چه بود؟
فرمودند: خداوند تبارک و تعالی شأن همسران پیامبر صَلی الله علیهِ و آله را بزرگ گردانید و آنان را مختص به شرافت مادری مؤمنان فرمود و رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله به امیرالمؤمنین علیه السّلام فرمود: ای ابوالحسن، این شرافت تا زمانی برای آنها باقی است که مطیع خداوند باشند، پس بعد از من هر کدامشان با خروج بر تو از فرمان خدا سرپیچی نمودند، از میان زنان من او را جدا کن و او را از شرافت مادری مؤمنان ساقط کن.
📗منابع:
- کمال الدین و تمام النعمه، تالیف شیخ صدوق، ج۱، ص ۴۱۹
- الإحتجاج، تالیف طبرسی، ج۱، ص۴۶۳
- دلائل الإمامة، تالیف طبری شیعی، ج۱، ص۵۱۲
(📸 اسکن متن عربی پیوست میشود.)
📌 پینوشت:
- یعنی مراد از طلاقی که رسول خدا صلی الله علیه و آله امر آن را به دست امیرالمومنین علی علیه السلام قرار داد معنای اصطلاحی طلاق نیست که زنان بعد از آن بتوانند مجدداً ازدواج کنند! بلکه معنای لغوی و شأن دیگری از «طلاق» مراد است. یعنی «جدا کردن او از سایر همسران از طریق خلع او از مقام و شرافت ام المومنین»
💠علامه مجلسی(رحمة الله علیه) نیز چنین میگوید:
🔹أن المنافقات من أزواج النبي ص خرجن بذلك عن كونهم أمهات المؤمنين كما طلق أمير المؤمنين ع عائشة يوم البصرة ليظهر للناس خروجها عن هذا الحكم على بعض الوجوه و إن بقي تحريم نكاحها على المسلمين.
🔻علامه مجلسی (ره): همسرانِ منافق پیامبر صلی الله علیه و آله از اینکه ام المومنین باشند، خارج هستند. کما اینکه امیرالمومنین علیه السلام در روز بصره (جنگ جمل) عایشه را طلاق داد تا براي مردم روشن شود که او از این حکم(ام المومنین بودن)، در برخی وجوه بیرون است، اگرچه حرمت ازدواج مسلمانان با او، بر جای خود باقی است.
📗بحارالانوار، ج۷۱، ص۲۶۵
(📸 اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
⁉️❔طلاق عایشه در روز جنگ #جمل به چه معناست؟؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔻سعد بن عبدالله قمی گوید: در خدمت امام حسن عسکری سلام الله علیه بودم سوالهایی داشتم. امام حسن عسکری فرمودند: از نور چشمم حضرت مهدی علیه السلام بپرس.
#امام_زمان علیه السلام فرمودند: ﺍﺯ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﻰ ﺑﭙﺮﺱ.
ﮔﻔﺘﻢ: ﺍﻯ ﻣﻮلا ﻭ ﺍﻯ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻣﻮﻟﺎﻯ ﻣﺎ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠّﻢ ﻃﻠﺎﻕ ﺯﻧﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺟﻤﻞ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻋﺎﻳﺸﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺗﻮ ﺑﺎ ﻓﺘﻨﻪ ﺍﻧﮕﻴﺰﻯ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﻏﺒﺎﺭ ﺳﺘﻴﺰﻩ ﭘﺎﺷﻴﺪﻯ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﻧﺎﺩﺍﻧﻰ ﺑﻪ ﭘﺮﺗﮕﺎﻩ ﻧﺎﺑﻮﺩﻯ ﻛﺸﺎﻧﺪﻯ، ﺍﮔﺮ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺪﺍﺭﻯ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻃﻠﺎﻕ ﻣﻰﺩﻫﻢ. (این چگونه است) ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠّﻰ ﺍلله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠّﻢ ﺑﺎ ﻭﻓﺎﺕ ﻭﻯ ﻣﻄﻠّﻘﻪ ﺷﺪﻩاند؟
حضرت فرمودند: طلاق چیست؟
گفتم: باز گذاشتن راه(برای ازدواج مجدد).
ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﮔﺮ ﻃﻠﺎﻕ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎ وفات ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠّﻰ ﺍلله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠّﻢ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻰﮔﻴﺮﺩ ﭼﺮﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺣﻠﺎﻝ ﻧﺒﻮﺩ ﻛﻪ ﺷﻮﻫﺮ ﻛﻨﻨﺪ؟!
ﮔﻔﺘﻢ: ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﺪﺍﻯ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺷﻮﻫﺮ ﻛﺮﺩﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺣﺮﺍﻡ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
حضرت فرمود: چگونه چنین چیزی ممکن است در حالی که وفات رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله راه را برای آنها باز گذاشته است؟
عرض کردم: ای فرزند مولای من، پس مراد از طلاقی که رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله حکم آن را به امیرالمؤمنین علیه السّلام واگذار نمود، چه بود؟
فرمودند: خداوند تبارک و تعالی شأن همسران پیامبر صَلی الله علیهِ و آله را بزرگ گردانید و آنان را مختص به شرافت مادری مؤمنان فرمود و رسول خدا صَلی الله علیهِ و آله به امیرالمؤمنین علیه السّلام فرمود: ای ابوالحسن، این شرافت تا زمانی برای آنها باقی است که مطیع خداوند باشند، پس بعد از من هر کدامشان با خروج بر تو از فرمان خدا سرپیچی نمودند، از میان زنان من او را جدا کن و او را از شرافت مادری مؤمنان ساقط کن.
📗منابع:
- کمال الدین و تمام النعمه، تالیف شیخ صدوق، ج۱، ص ۴۱۹
- الإحتجاج، تالیف طبرسی، ج۱، ص۴۶۳
- دلائل الإمامة، تالیف طبری شیعی، ج۱، ص۵۱۲
(📸 اسکن متن عربی پیوست میشود.)
📌 پینوشت:
- یعنی مراد از طلاقی که رسول خدا صلی الله علیه و آله امر آن را به دست امیرالمومنین علی علیه السلام قرار داد معنای اصطلاحی طلاق نیست که زنان بعد از آن بتوانند مجدداً ازدواج کنند! بلکه معنای لغوی و شأن دیگری از «طلاق» مراد است. یعنی «جدا کردن او از سایر همسران از طریق خلع او از مقام و شرافت ام المومنین»
💠علامه مجلسی(رحمة الله علیه) نیز چنین میگوید:
🔹أن المنافقات من أزواج النبي ص خرجن بذلك عن كونهم أمهات المؤمنين كما طلق أمير المؤمنين ع عائشة يوم البصرة ليظهر للناس خروجها عن هذا الحكم على بعض الوجوه و إن بقي تحريم نكاحها على المسلمين.
🔻علامه مجلسی (ره): همسرانِ منافق پیامبر صلی الله علیه و آله از اینکه ام المومنین باشند، خارج هستند. کما اینکه امیرالمومنین علیه السلام در روز بصره (جنگ جمل) عایشه را طلاق داد تا براي مردم روشن شود که او از این حکم(ام المومنین بودن)، در برخی وجوه بیرون است، اگرچه حرمت ازدواج مسلمانان با او، بر جای خود باقی است.
📗بحارالانوار، ج۷۱، ص۲۶۵
(📸 اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎