سخنرانی ویژه #نیمه_شعبان

«بانو نرگس؛ مطالعه‌ تطبيقی یک گزارش در منابع عربی و بيزانسی»

دکتر مهدی قندی

(دقیقه ۵۹: شروع بخش بیزانس)

۲۸ مارچ ۲۰۲۱؛ ۹ فروردین ۱۴۰۰

59:00 شروع بخش بیزانس

🔸 توضیحات دکتر مهدی قندی درباره محتوای مقاله ریپلای شده/Reply
👈 ایشان با ارائه نتایج یک پژوهش ده ساله با روش قرائن برون متنی نشان دادند که روایت بشر بن سليمان پیرامون رومی بودن #نرجس خاتون مادر امام عصر عج صحیح است.

✅ شواهدی جدید بر #ولادت امام عصر ارواحنافداه

#منجی
انجمن مسلمانان شیعه دانشگاه نورث‌وسترن
شهر شیکاگو
@borrhan

- فایل سخنرانی دکتر مهدی قندی↓↓
https://t.me/borrhan/47502
- متن مقاله↓↓
https://t.me/borrhan/47462

‍ #منجی

✅ ظهور امام قائم عجل اللّه تعالی فرجه الشریف در کلام یزدگرد ساسانی

〰〰〰🔆🔅〰〰〰〰

ابن عیاش جوهری رضوان اللّه علیه روایت کرده است:

قال : حدثنا أبو عبداللّه الحسين بن على بن سفيان البزوفرى قلا : حدثنى محمد بن على بن الحسن النوشجانى ، قال حدثنى النوشجانى [عن محمد بن سلميان عن ابيه عن] ابن البود مردان ـ قال محمد بن على النوشجانى ونوشجان جدى ـ قال : لما جلى الفرس عن القادسية ، وبلغ يزد جرد بن شهريار ما كان من رستم وادالة العرب عليه ، وظن ان رستم قد هلك والرس جميعا ، وجاء مناذر فاخبره بيوم القادسية وانجلائها عن خمسين ألف قتيل من الفرس ، خرج يزد جرد هاربا في أهل بيته ، فوقف بباب الايوان فقال : السلام عليك ايها الايوان ها أناذا منصرف عنك وأرجع اليك أنا اورج من ولدى ، لم يدن زمانه ولا آن أوانه ، قال سليمان الديلمى : فدخلت على ابى عبداللّه عليه‌السلام فسئلته عن ذلك؟ وقلت له : ما قوله أو رجل من ولدى؟ فقال عليه‌السلام : ذلك صاحبكم القائم بامر اللّه عز وجل السادس من ولدى : قد ولده يزد جرد فهو ولده.


محمد بن علی نوشجانی نقل کرده است که چون ایرانیان در جنگ قادسیه شکست خوردند یزدگرد پسر شهریار از کشته شدن رستم و سخت‌گیری عرب بر او مطلع شد، و گمان کرد که رستم و تمام ایرانیان کشته شده‌اند. دیدبان‌های سپاه نیز از تار و مار شدن لشکریانش در جنگ قادسیه و کشته شدن پنجاه هزار تن ایرانی خبر آوردند. یزدگرد در حالی که با خانواده‌اش در حال فرار بود، در ایوان کاخ ایستاد و گفت: ای ایوان، سلام بر تو. آگاه باش که هم اکنون از تو روی برمی‌تابم و تا وقتی که من یا مردی از فرزندان من که هنوز زمان وی نزدیک نشده و موقع آمدنش فرا نرسیده برگردیم. سلیمان دیلمی گفت: نزد امام جعفرصادق عليه‌السلام رفتم و عرض کردم که مقصود یزدگرد از جمله «یا مردی از فرزندان من» چیست؟ آن حضرت فرمودند:
او صاحب شما، قائم به امر خداوند عزوجل، ششمین فرزند از نسل من است که فرزند دختری یزدگرد می‌باشد.


📗مقتضب الاثر تالیف ابن عیاش جوهری صفحه ۷۵ و ۷۶ حدیث ۲۳ چاپ موسسه البعثة

📃 اسکن کتاب:
https://bit.ly/2OalsC0
📃 پوستر:
https://bit.ly/2W0yciY


📗بحارالأنوار تالیف علامه مجلسی
جلد ۵۱ صفحه ۱۶۳ و ۱۶۴ چاپ دار احیاء التراث العربی

📃 اسکن کتاب:
https://bit.ly/38E4zJg

#شهربانو [4]
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

✅ ظهور #منجی در کلام یزدگرد سوم ، آخرین پادشاه ساسانی

توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/47507
https://t.me/borrhan/32898

✅ #منجی در آیین زرتشت

گفتگو با اردشیر خورشیدیان (موبد زرتشتیان) با موضوع منجی در زرتشت

🔸ابزار سوشیانت منجی زرتشت برای اصلاح جامعه برپایی و رواج دین است.

🔸سوشیانت اول٫ پیامبر زرتشت است.

گفتگوی کامل در
https://www.aparat.com/v/qDPBM

@borrhan

‍ #امام_زمان علیه‌السلام

🔹پاداش کسی که خودش را در زمان غیبت محبوس (محدود) کند و بازنگه دارد!

~~~~▪️▪️~~~~~~~~~

🔸عبدالحميد واسطی می‌گوید که محضر مبارک امام باقر(علیه السلام) عرض کردم: انتظار امر فرج کار ما را بدانجا کشانده که [دلی به کسب و کار نداریم و] بازار را ترک کرده‌ایم، به حدی که از نیازمندان محسوب می‌شویم.
حضرت فرمود: ای عبدالحمید! آیا خیال می‌کنی اگر کسی به خاطر خدا خویش را محبوس [و محدود] کند، خدای تعالی برای او فرج و گشایشی قرار نمی‌دهد؟ آری به خدا، خداوند برای شما چاره سازی می‌نماید. 👈سپس فرمود: رحمت خدا بر بنده‌ای که خویش را بر ما #حبس_کند؛ رحمت خدا بر کسی که امر ولایت ما را زنده بدارد.
📚بحارالانوار جلد ۵۲ صفحه ۱۲۶


پی‌نوشت:
در زمان همۀ ائمه یعنی همۀ یازده امام شهید شده علیهم السلام تا الآن، هم امامان علیهم‌السلام و هم شیعیان دائماً تحت نظر و در تنگنا و مضیقه بودند. گاهی فشارها بیشتر و زمان های اندکی کمتر می شده است.

این آقای عبدالحمید واسطی از شیعیان عراق بوده است. شکایت می کند که ما شیعیان در تنگنا و سختی هستیم. در واقع از اوضاع می نالد؛ و می گوید ما نمی توانیم مانند سایر مردم به کار و زندگی بپردازیم. حتماً داستان صفوان جمال با هارون را خوانده یا شنیده اید. به امر امام کاظم علیه‌السلام شتر ها را از هارون پس گرفت؛ و کسب و کار را جمع کرد. و مجبور شد کار نکند تا هارون نگوید فقط برای من کار نمی‌کنی!
لذا گاهی برای شیعیان انزوا و ترک فعالیت پیش می‌آید ؛

معنای این حدیث شریف اینست. همین حالا کسانی که خودی نباشند چه وضعی دارند؟ آیا امکان فعالیت برای همۀ شهروندان به طور یکسان، فراهم است؟

➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

#دینکلاس_تقدیم_میکند
#پکیج_ویژه_عربی

ثبت نام پکیج ویژه آموزش عربی
با تخفیف عالی تا ۱۲ فروردین
ویژه نوروز ۱۴۰۰

⚜️ کلاس عربی مجازی ⚜️

🔆صرف و نحو بر پایه ترجمه

▫️ایام عید بهترین فرصت برای شروع یادگیری زبان عربیه

👌هر جای دنیا که باشی چاره کار راحته... قواعد صرفی و نحوی ادبیات عرب رو در یک پکیج ویژه به شیوه ای نوین یاد بگیر... تمام آموزشها مجازیه و میتونی تو ساعت هایی از هفته که وقت کافی داری درس ها رو گوش بدی و تمرین ها رو حل کنی بعد هر سوالی داشتی از استاد بپرسی و استاد جوابتو برات بفرسته وما هم هر جلسه از هر درس نمونه تمرین برای شما حل میکنیم 🎉

☑️مدرّس : استاد دکتر هندی

بستر آموزش: تلگرام

قیمت پکیج ویژه ۵ ترمه : ۳۵۰ هزار تومان
تخفیف ویژه: ۱۰۰ هزارتومان
قیمت نهایی فقط : ۲۵۰ هزار تومان

🎊با پشتیبانی یک ساله در گروه تلگرام

تعداد جلسات پکیج : ۵۰ جلسه همراه با حل نمونه تمرین و ترجمه روایات

✍️جهت ثبت نام و دریافت این پکیج فوق العاده با تخفیف ویژه نوروزی همین حالا ارسال عبارت " پکیج ویژه عربی " به آیدی ذیل :

🆔 @mahdiyar148

🌍 آموزش مجازی دینکلاس :
🆔 @dinclass

💡دوستانی که از ثبت نام جا پکیج عربی جا مانده اند آخرین مهلت تخفیف ویژه ی عیدانه پکیج آموزش عربی دینکلاس فقط تا امروز است 👆👆

‍ #نقل_فضائل_از_کتب_مخالفین


✅ اکسیر اعظم

〰〰🔅〰〰〰〰〰

1️⃣ یکی از پلید ترین سیاست های خلفای اموی، جرم انگاری محبت اهل بیت (علیهم‌السلام) بود. این گستاخی تا جایی پیش رفت که حتی صحابه طرفدار بنی امیه نیز، بابت اندک ارادات و محبت به امام حسن (علیه‌السلام) و حسین (علیه‌السلام) توبیخ می شدند.

2️⃣ #ابوهریره در بستر مرگ بود. #مروان_بن_حکم به عیادت او آمد و به او گفت: از زمانی که با تو مصاحبت داشتم از تو ناراحت نشدم غیر از اینکه حسن (ع) و حسین (ع) را دوست داری! ابوهریره در پاسخ به مروان گفت:

♦️ روزی با پیامبر (صلی الله علیه و آله) در سفری بودیم. پیامبر صدای گریه حسن (ع) و حسین (ع) را شنیدند. آنها در آغوش فاطمه (سلام الله علیها) بودند. به سرعت سمت آنها رفته و گفتند: چه شده فرزندانم گریه می کنند؟
فاطمه زهرا (سلام الله علیها) پاسخ دادند: «العطش»

♦️آن روز آب کمیاب بود. رسول خدا (صلی الله علیه و آله) از مشک سراغ آب گرفتند ولی آبی نداشت. در میان مردم ندای آب دادند در مشک ها قطره آبی یافت نشد.

♦️ رسول الله (صلی الله علیه و آله) فرمودند یکی از فرزندانم را بدهید! امام حسن (علیه‌السلام) را در آغوش کشیدند زبانشان را در دهان او گذاشته و طفل آن را شروع به مکیدن کرد تا آرام گرفت و دیگر گریه نکرد.

♦️ در این میان حسین (علیه‌السلام) هنوز گریه می کردند! رسول خدا (صلی الله علیه و آله) او را نیز درآغوش گرفتند و زبان در دهانشان گذاشتند و ... . او نیز همانند برادرش حسن (ع) آرام شد.
(رک: تصویر فوق، با سندی معتبر)

3️⃣ ابوهریره گفت: من این دو را دوست نداشته باشم در حالی که این واقعه را از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) دیدم؟


🅾 قـــــــــــــــضاوت درباره خلفای سقیفه‌ای که پاره تن رسولخدا را با لب تشنه در کربلا شهید کردند باشـــــــــــــــــما


پی‌نوشت :

دقت بفرمائید که این مطلب و محتوای آن از کتاب مخالفین است؛ و ما تنها برای اسکات خصم به کتب آنان استناد می‌کنیم؛ در حالی که نه اعتقادی به صداقت ابوهریره داریم؛ و نه محدثین عامه را توثیق می‌کنیم.

#عطش
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan

تمام قافیه‌هایم فدای آمدنت
بیا ردیف کن این جمعه‌های درهم را

#این‌جمعه‌هم‌گذشت....
#می‌آیی ....

@borrhan

#اهلسنت_و_مهدویت
#تواتر روایات مهدویت نزد مخالفین

✅ بن باز مفتی اعظم عربستان: هر کس منکر مهدویت شود کافر است.

〰〰🔆🔅〰〰〰〰

🔻اعتقاد به مسئله مهدویت امری حتمی است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و ائمه معصومین علیهم السلام و حتی مخالفین و ادیان دیگر نیز خروج منجی را در آخرالزمان بشارت داده اند. در این بین دشمنان رسول خدا صلی الله علیه و آله دست به کار شده اند و طی اقدامی جاهلانه منکر هرگونه روایت صحیح السند در باب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف شده اند.
در این مطلب نظر مفتی اعظم سابق عربستان را در این باب بیان می کنیم تا مشت محکمی باشد بر دهان یاوه گویان و منکران مهدویت

👤بن باز مفتی اعظم سابق عربستان در کتاب "مجموع فتاوی" می نویسد:

◾️ فأمر المهدی أمر معلوم والأحادیث فیه 👈🏻مستفیضة بل متواترة👉🏻 متعاضدة، وقد حکى غیر واحد من أهل العلم: تواترها، کما حکاه الأستاذ فی هذه المحاضرة، وهی متواترة تواترا معنویا لکثرة طرقها واختلاف مخارجها وصحابتها ورواتها وألفاظها، فهی بحق تدل على أن هذا الشخص الموعود به أمره ثابت وخروجه حق...وقد اطلعت على کثیر من أحادیثه فرأیتها کما قال الشوکانی وغیره، وکما قال ابن القیم وغیره: فیها الصحیح وفیها الحسن، وفیها الضعیف المنجبر، وفیها أخبار موضوعة، ویکفینا من ذلک ما استقام سنده، سواء کان صحیحا لذاته أو لغیره، وسواء کان حسنا لذاته أو لغیره، وهکذا الأحادیث الضعیفة إذا انجبرت وشد بعضها بعضا فإنها حجة عند أهل العلم.فإن المقبول عندهم أربعة أقسام: صحیح لذاته، وصحیح لغیره، وحسن لذاته، وحسن لغیره. هذا ما عدا المتواتر، أما المتواتر فکله مقبول سواء کان تواتره لفظیا أو معنویا، فأحادیث المهدی من هذا الباب متواترة تواترا معنویا، فتقبل بتواترها من جهة اختلاف ألفاظها ومعانیها وکثرة طرقها وتعدد مخارجها، ونص أهل العلم الموثوق بهم على ثبوتها وتواترها.وقد رأینا أهل العلم أثبتوا أشیاء کثیرة بأقل من ذلک،👈🏻👈🏻 والحق أن جمهور أهل العلم - بل هو اتفاق منهم - على ثبوت أمر المهدی، وأنه حق، وأنه سیخرج فی آخر الزمان. أما من شذ عن أهل العلم فی هذا الباب فلا یلتفت إلى کلامه فی ذلک👉🏻👉🏻

◽️مساله مهدویت، یک مساله قطعی است و احادیث در این زمینه مستفیضه و بلکه متواتر هستند و همدیگر را تقویت می کنند. چندین نفر از اهل علم تواتر آن را بازگو کرده اند، چنانچه استاد در همین مجلس نیز آن را حکایت کرد. این روایات متواتر معنوی است، زیرا طرق آن بسیار زیاد، ناقلین از صحابه و دیگران زیاد است و با الفاظ متعدد نقل شده است، پس به درستی دلالت می کند که آمدن این شخص وعده داده شده، قطعی و خروج او حق است. من روایات مهدویت را زیاد مطالعه کردم، پس آن ها را همانطور یافتم که شوکانی و دیگران گفته اند. همانطور که ابن قیم و دیگران گفته اند: برخی از روایات آن صحیح و برخی دیگر حسن هستند. همچنین در میان آن ها روایت ضعیف که قابل جبران است وجود دارد و احادیث جعلی نیز دیده می شود. برای ما آن روایاتی که سندش استقامت دارند کفایت می کند. چه صحیح لذاته باشد یا صحیح لغیره، چه حسن لذاته باشد و چه حسن لغیره. همچنین اگر احادیث ضعیف جبران شوند و همدیگر را تقویت کنند، از دیدگاه اهل علم حجت هستند، زیرا از دیدگاه علماء روایات مقبول چند دسته اند: 1- صحیح لذاته 2- صحیح لغیره 3- حسن لذاته و حسن لغیره. آن چه که گفته شد، بدون در نظر گرفتن تواتر آن است، اما روایات متواتر همگی آن ها پذیرفته شده است، چه تواتر لفظی باشد و چه تواتر معنوی. پس احادیث مهدی از این باب است و تواتر معنوی دارند، پس با توجه به تواتر آن ها و اختلاف در الفاظ و معانی و کثرت طرق و مخارجش پذیرفته می‌شوند. اهل علم که به آن ها اعتماد می‌شود بر متواتر بودن آن ها تصریح کرده اند. گاهی می بینیم که اهل علم چیزهای زیادی را قبول می کنند، با این که سند های آن ها کمتر از احادیث مهدویت هستند. حق این است که عموم اهل علم و بلکه تمام آن ها اتفاق دارند که مساله مهدی ثابت است. این مسئله حق است و او در آخرالزمان خروج خواهد کرد. اما سخن افراد شاذ از اهل علم در این باره ارزش توجه کردن ندارد

📚مجموع فتاوی و مقالات متنوعة.ج4 ص98.ط دار القاسم للنشر

📎لینک مطلب از سایت بن باز:
https://www.binbaz.org.sa/article/61

🔸کتاب "فتاوی نور علی الدرب" تاکید می کند که روایات مهدویت متواتر است و هر کس انکار کند کافر است:

◾️ س: یوجد لدینا رجل ینکر المسیح الدجال والمهدی ونزول عیسى علیه السلام ویأجوج ومأجوج ولا یعتقد فی شیء منها، ویدعی عدم صحة ما ورد فی ذلک من أحادیث، مع العلم بأنه لا یفقه شیئاً فی علم الحدیث ولا فی غیره، وقد نوقش فی هذه الأمور من قبل علماء ولکنه یزعم أن کل الأحادیث الواردة فی هذه الأمور مکذوبة على النبی صلى الله علیه وسلم ودخیلة على الإسلام، وهو یصلی ویصوم ویأتی بالفرائض. فما حکمه؟ وفقکم الله 

《1》