[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ]
<unknown> – DEFA AZ HADIS 06
DEFA AZ HADIS 07
<unknown>
#دین_زیباست
#دفاع_از_حدیث

مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین مدارس 👉

🔻در پاسخ به این سوال که : از کجا بدانیم احادیثی که به دست ما رسیده است از اهل بیت علیهم السلام رسیده و دروغین و جعلی نیست!

قسمت : 7
کتابت قرآن و حدیث
مخالفان کتابت و مراجعه


#حسبنا_کتاب_الله
@borrhan
لطفا برسانید به دست آنکه میشناسید
@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – DEFA AZ HADIS 07
🔥 هشدار پیرامون برداشت‌های شخصی و بی‌مبنا
🔚 اهمیت ملازمت طریق اهل بیت علیهم‌السلام

🔸امام رضا علیه السلام فرمودند:
«ای ابن‌ابی‌محمود! وقتی مردم به چپ و راست می‌روند، تو ملازم طریقه ما باش، زیرا هر کس با ما همراه شود، ما با او همراه خواهیم بود، و هر کس از ما جدا شد، ما نیز از او جدا خواهیم شد. #کم‌ترین چیزي که باعث می‌شود انسان از ایمان بیرون رود این است که در مورد سنگ ریزه بگوید این هسته است، و سپس بدان معتقد شده و هر کس با نظر او مخالفت کند، [وی را مخالف دین پنداشته] از او برائت جوید! اي ابن‌ابی‌محمود! آنچه را برایت گفتم حفظ کن و نگه‌دار، زیرا خیر دنیا و آخرت را برایت در این گفتار گردآوري کردم

✍️مرحوم #علامه_مجلسی در #شرح_حدیث می‌فرماید:
«مراد #بدعت در دین یا رأي و یا عبادت است و اصرار نمودن بر آنها..!»
📕بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۲، ص۱۱۵، باب۱۶

#علم_دین
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#مالک_اشتر

📇 در تتمهء ماه #رجب سال 37 یا 38 هجری، صحابی جلیل‌القدر ؛ بزرگ فرمانده امیرالمومنین ابوابراهیم مالک اشتر نخعی در قُلزم مصر به دستور #معاویه مسموم شد و به شهادت رسید؛ قبر شریف آن بزرگوار در قلزم است که بناء و گنبد کوچکی نیز دارد.
(📸 عکس مزار او پیوست خواهد شد‌)

مقام والاى مالک اشتر(رضوان‌الله‌علیه)در لسان مبارک اميرالمؤمنين علیه‌السلام و طريقهٔ شهادت ایشان

✴️

4- هشام بن محمّد (مورّخ مشهور) گوید: چون خبر شهادت #محمد_بن_ابوبکر (رضوان‌الله‌علیه)به امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) رسید نامه ای به مالک بن حارث اشتر (رضوان‌الله‌علیه)که آن روزها در نصیبین اقامت داشت، نگاشتند که:

🔖 امّا بعد همانا تو از کسانی هستی که من برای بر پائی دین از وی کمک می‌جویم، و به پشتیبانی وی تکبر و سرکشی گناهکاران را می‌شکنم، و به یاری او مرزهائی را که بیم هجوم دشمن از آنها می رود می‌بندم. و من پیش از این محمد بن ابی بکر(رضوان‌الله‌علیه) را بر مصر گماردم، و تنی چند بر وی خروج کردند و چون جوان بود و جنگ ناآزموده کشته شده و به شهادت رسید- خدایش رحمت کناد - بنا بر این بزودی نزد من آی تا در امر مصر تدبیری بیندیشیم، و یکی از یارانت را که مورد اعتماد و خیر خواهی هستند به جایگزینی بر کارهای خودت بگمار.

مالک(رضوان‌الله‌علیه) شبیب بن عامر ازدی را بجای خود گمارد و بسوی امیر المؤمنین(علیه‌السلام) روانه گشت تا بر آن حضرت وارد شد،
امام(علیه‌السلام) خبر مصر را به وی باز گفتند و از احوال اهالی آنجا با خبرش ساختند، و به او فرمودند:

🔖کسی جز تو برای آنجا شایسته نیست، پس برو، و هر گاه من به تو سفارشی نمی‌کنم به این دلیل است که به رأی و نظر خودت بسنده می کنم از خدا در کارهای مهم یاری جو، و درشتی را با نرمی بهم بیامیز، و تا آنجا که نرمش کار ساز است با نرمی رفتار کن، و هر گاه که جز درشتی چیزی سود نبخشید به سختی و درشتی دست بیاز.

مالک اشتر(رضوان‌الله‌علیه)خارج شد و بار و بنه را جمع کرده آماده حرکت بسوی مصر شد، و امیر المؤمنین (﮼علیه‌السلام﮼) پیشاپیش او نامه ای بدین مضمون باهل مصر نگاشت:

🔖 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ- سلام بر شما، من به نزد شما خدائی را می ستایم که جز او معبودی نیست، و از او خواستارم که بر پیامبرش محمد و آل او درود فرستد. همانا من بنده ای از بندگان خدا را به سوی شما فرستادم که در روزهای ترسناک نمی خوابد، و در اوقات هراس انگیز از دشمن روی برنمی تابد، او از رزمنده ترین بندگان خدا، و دارای گرامی ترین حسب و شریفترین آن در میان آنهاست، بر نابکاران از سوزش آتش زیانبارتر است، و دورترین مردم از عار و ننگ است، و او همان مالک بن حارث اشتر است، وی بسان شمشیری است که دندانه تیزش و تیزی لبه اش به کندی نگراید، زود از میدان نگریزد، و بهنگام رزم با متانت و سنگین است، اندیشه ای عمیق و ریشه دار و صبر و تحمّلی نکو دارد، پس سخنش را بشنوید و امرش را فرمان برید، پس اگر امر بجنگ داد بجنگید، و چنانچه باقامت فرمانتان داد بر جای بمانید، او جز بدستور من نه اقدامی کند و نه دست بردارد. همانا من شما را در بودن با اشتر به جهت خیر خواهی شما و قوّت نفسی که بر دشمنتان پیدا می کنید بر خویشتن مقدّم داشتم؛ خداوند شما را به هدایت نگهدارد، و بر لزوم تقوی پایدارتان بدارد، و ما و شما را به آنچه دوست دارد و می پسندد توفیق بخشد، و سلام بر شما و رحمت و برکات خداوند بر شما باد.

چون مالک اشتر آماده حرکت به سوی مصر شد جاسوسان #معاویه (لعنةالله‌علیه)در عراق خبر حرکت مالک را به وی نوشتند، و این مطلب بر معاویه (لعنةالله‌علیه)گران آمد چه چشم طمع به مصر دوخته بود، و خوب می دانست که اگر مالک در آنجا پا نهد مصر از چنگ وی بیرون خواهد رفت، و نیز مالک در نزد او از محمد بن ابی بکر پر صلابت تر می‌نمود،
👈 لذا به دهقانی مالیات پرداز که در قلزم سکونت داشت کس فرستاد که علی(علیه‌السلام) مالک اشتر را به طرف مصر گسیل داشته و اگر شرّ او را از سر ما برداری تا زنده هستی مالیات همان ناحیه را به تو خواهم بخشید، بنا بر این هر چه می توانی در قتل او چاره ای بیندیش.
سپس معاویه (لعنةالله‌علیه)اهل شام را جمع کرد و به آنان گفت: همانا علی اشتر را به سوی مصر فرستاده، همگی گرد آئید تا از خدا بخواهیم شرّ او از سر ما کوتاه کند، سپس دعا کرد و همگی با او دعا کردند.
اشتر به سوی مصر بیرون شد تا به قلزم رسید، آن دهقان به استقبال او آمد بر وی سلام کرده ؛
گفت: من مردی از اهل شام هستم و برای تو و یارانت از زکات زمینم حقی بر عهده من است، نزد من فرود آی تا به خدمت تو و یارانت کمر بندم و چهار پایان خود را از علفهای اینجا بخوران و جزء مالیات من حساب کن.

《1》
اشتر در خانه وی فرود آمد و او به رفع نیازهای مالک و یارانش همّت گماشت، و خوراکی را که با عسل مسموم آغشته بود به نزد مالک برد، و چون مالک از آن بخورد او را در جا کشت.

خبر به معاویه(لعنةالله‌علیه) رسید، وی مردم شام را جمع کرد و گفت: مژده باد شما را که خدای تعالی دعایتان را اجابت نمود، و شر مالک را از شما باز داشت و او را کشت، همگی با شنیدن این خبر مسرور شده و به هم مژده می دادند.

چون خبر شهادت اشتر به امیر المؤمنین (علیه‌السلام)رسید آهی برکشید و بسیار افسوس خوردند و فرمودند :

🔖 آفرین خدا بر مالک که هر چه داشت از او بود، او اگر از کوه بود البتّه بزرگترین ستون و صخره آن بود، و اگر از سنگ بود همانا سنگ سختی بود،
مالکا! راستی که بخدا سوگند مرگ تو جهانی را ویران ساخت، و مویه کنان بر چون توئی باید مویه سر دهند.
سپس فرمودند:
إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ، و الحمد للَّه ربّ العالمین
«ما همه از خدائیم و به سوی او باز خواهیم گشت، و سپاس ویژه پروردگار جهانیان است»، خداوندا من این مصیبت بزرگ را به حساب تو می گذارم که مرگ او از مصائب روزگار است، خداوند مالک را رحمت کند که او به عهد خود وفا کرد و پیمان خود را به انجام رساند و به دیدار خدایش شتافت، با اینکه ما با خود عزم کرده ایم که بر هر مصیبتی پس از مصیبت رحلت رسول خدا(صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)صبر پیشه سازیم که راستی آن بزرگترین مصیبت است.

📕📙نام کتاب :  الأمالي  نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 1  صفحه : 79 الى84


شيخ الإسلام مجلسى (ثانى) ذيل روايت مينويسد:

✍️ أقول: و فی روایه الثقفی فی کتابه علیه السلام إلی الأشتر و هو غلام حدث السن و لیس فیه ذکر شهاده محمد فلا ینافی ما یظهر من روایته أن بعث الأشتر کان قبل شهادته و ما أورده السید من الاعتذار من محمد لبعث الأشتر یدل علی ذلک أیضا و هو أشهر عند أرباب التواریخ و لکن روایه الإختصاص (1)أیضا مؤیده لهذه الروایه.

می گویم: و در روایت ثقفی در نامه امام به اشتر آمده است «او جوانی کم سن بود» و در آن ذکر شهادت محمد نیامده است، پس با آنچه که از روایتش روشن می شود، مبنی بر اینکه فرستادن اشتر قبل از شهادت او بوده است، منافات ندارد. و آنچه که سید درباره عذرخواهی از محمد به جهت فرستادن اشتر آورده است نیز بر آن دلالت دارد و این نزد صاحبان تاریخ مشهورتر است اما روایت اختصاص نیز مؤید این روایت است.

📕📙نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 33  صفحه : 554


#عزاداری
(اسکنها در ادامه خواهد آمد.)

🆔 @borrhan
مقبره منسوب به جناب #مالک_اشتر نخعی - سردار بزرگ سپاه امیرالمومنین علی علیه السلام - در قُلزم مصر

هنگامیکه خبر شهادت مالک را به #معاویه (لعنة الله عليه) دادند در شام خطبه‌ای خواند و گفت: علی‌بن‌ابیطالب دو دست داشت، یکی در #صفین قطع شد(عمار بن یاسر) و یکی امروز.
(بحار ۵۹۱/۳۳)
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#مالک_اشتر

❗️دسيسهٔ #معاويه و تحريکِ مردم در نفرين كردن جناب مالک اشتر رضوان الله تعالی علیه

~~~~▪️~~~~~~~~

✍️ عَنْ عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ عَنْ أَبِیهِ أَنَّ مُعَاوِیَهَ لَمَّا بَلَغَهُ خَبَرُ الْأَشْتَرِ بَعَثَ رَسُولًا یَتْبَعُهُ إِلَی مِصْرَ وَ أَمَرَهُ بِاغْتِیَالِهِ فَحَمَلَ مَعَهُ مِزْوَدَیْنِ فِیهِمَا شَرَابٌ فَاسْتَسْقَی الْأَشْتَرُ یَوْماً فَسَقَاهُ مِنْ أَحَدِهِمَا فَاسْتَسْقَی یَوْماً آخَرَ فَسَقَاهُ مِنَ الْآخَرِ وَ فِیهِ سَمٌّ فَشَرِبَهُ وَ مَالَ عُنُقُهُ فَطَلَبَ الرَّجُلَ فَفَاتَهُ

وَ عَنْ مُغِیرَهَ الضَّبِّیِّ أَنَّ مُعَاوِیَهَ دَسَّ لِلْأَشْتَرِ مَوْلًی لِآلِ عُمَرَ فَلَمْ یَزَلِ الْمَوْلَی یَذْکُرُ لِلْأَشْتَرِ فَضْلَ عَلِیٍّ وَ بَنِی هَاشِمٍ حَتَّی اطْمَأَنَّ إِلَیْهِ فَقَدَّمَ الْأَشْتَرُ یَوْماً [ثم] [ثَقَلَهُ أَوْ تَقَدَّمَ ثَقَلَهُ] وَ اسْتَسْقَی مَاءً فَسَقَاهُ الْمَوْلَی شَرْبَهَ سَوِیقٍ فِیهَا سَمٌّ فَمَاتَ قَالَ وَ قَدْ کَانَ مُعَاوِیَهُ قَالَ لِأَهْلِ الشَّامِ لَمَّا دَسَّ لَهُ مَوْلَی عُمَرَ ادْعُوا عَلَی الْأَشْتَرِ فَدَعَوْا عَلَیْهِ فَلَمَّا بَلَغَهُ مَوْتُهُ قَالَ أَ لَا تَرَوْنَ کَیْفَ اسْتُجِیبَ لَکُمْ.

📚📕نام کتاب : الغارات - ط الحديثة نویسنده : الثقفي الکوفي، ابراهیم    جلد : 1  صفحه : 262-263

اسكن كتاب:
https://plink.ir/XofLW

http://lib.eshia.ir/71757/1/262
http://lib.eshia.ir/71757/1/263

ترجمه :

عاصم بن كليب [191] از پدر خود روايت كند كه چون على (ع) مالك اشتر را به امارت مصر فرستاد و اين خبر به معاويه رسيد، كسى را فرستاد تا او را تا مصر تعقيب كند و چون فرصتى فرا چنگ آورد بكشدش. با اين مرد دو مشك آب بود يكى به زهر آغشته. اين مرد خود را به مالك اشتر رسانيد و همراه او شد. روزى مالك تشنه شد. نخست از آنكه زهرآلود نبود جامى به او داد. بار ديگر مالك تشنه شد اين بار از آنكه زهرآلود بود جامى به دستش داد. اشتر بخورد و كارش ساخته شد. آن مرد را طلب كردند از آنجا گريخته بود.

مغيره ضبّى [192] گويد: معاويه براى كشتن مالك اشتر چنين توطئه كرد كه يكى از موالى آل عمر را به نزد او فرستاد. اين مرد پيوسته از فضايل على (ع) و بنى هاشم سخن مى‌گفت، تا اعتماد مالك را به خود جلب كرد و مالك با او دوست و همدم شد. روزى مالك باروبنه خود از پيش فرستاد يا خود بر آن پيشى گرفته بود. در اين حال آب خواست، آن مرد كه از موالى آل عمر بود گفت: قدرى شربت سويق مى‌خواهى؟ آنگاه جامى از آن شربت به او داد. شربت زهرآلود بود، اشتر بخورد و وفات كرد.
👈 و گويد: وقتى كه معاويه آن مرد را در نهان براى كشتن مالك فرستاد، به مردم شام گفت:
اشتر را نفرين كنيد و آنها نفرين كردند. چون خبر وفات او رسيد، گفت: ديديد كه چگونه خداوند دعايتان
را مستجاب كرد
❗️

📚📕نام کتاب : الغارات نویسنده : تلخیص و ترجمه عبدالمحمد آیتی جلد : 1  صفحه : 94- 95
http://lib.eshia.ir/71756/1/94
http://lib.eshia.ir/71756/1/95


🆔 @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❗️تکفیر #ابوحنیفه توسط سلفی‌ها

محمد الغزالی در کتاب سر تأخر العرب والمسلمین از قول حامد الفقی، رهبر اسبق سلفی های مصر چنین می‌نویسد:

👈إن زعیم السلفیة الأسبق فى مصر الشیخ حامد الفقى حلف بالله أن أبا حنیفة کافر.
👈به تحقیق که رهبر سلفی های اسبق مصر، حامد الفقی قسم خورد که ابوحنیفه (امام اعظم اهل سنت) کافر است.

📚سر تأخر العرب والمسلمین، 52

⁉️حال با توجه به وجود اختلاف بین اهل سنت و وهابیت، چرا اهل سنت اعلام برائت علنی از وهابیت نمی‌کنند؟!!

به مناسبت فرارسیدن سالمرگ ابوحنیفه در اواخر ماه رجب سال ۱۵۰ هجری، فهرستی از ۹۰ عنوان مطلب ناب در واکاوی امام احناف و امام اعظم اهل سنت - ابوحنیفه - در کانال آرشیو برهان بارگذاری شد.
https://t.me/borrhan2/478
https://t.me/borrhan2/479
Forwarded from اتچ بات
#ابوحنیفه

🔴 سفیان ثوری (اميرالمومنين در حديث نزد اهل‌سنت) ميگويد:
ابوحنیفه دوبار کافر شده و دوبار توبه داده شده است!

✴️

عبدالله بن احمد بن حنبل (فرزند احمد بن حنبل )در دو جای کتاب با سند معتبر می نویسد:::

1️⃣268 - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِيَ يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، يَقُولُ: «اسْتُتِيبَ أَبُو حَنِيفَةَ مِنَ الْكُفْرِ مَرَّتَيْنِ»

سفیان ثوری می گفت: ابوحنیفه دوبار کافر شد، و دوبار از کفر توبه داده شده است.

📕الكتاب: السنة
المؤلف: أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيبانيّ البغدادي (المتوفى: 290هـ)
المحقق: د. محمد بن سعيد بن سالم القحطاني
الناشر: دار ابن القيم - الدمام
الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م
جزء : 1 صفحة : 193
http://shamela.ws/browse.php/book-323#page-241

(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد)


2️⃣311- حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّبَرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاذَ بْنَ مُعَاذٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، يَقُولُ: «اسْتُتِيبَ أَبُو حَنِيفَةَ مِنَ الْكُفْرِ مَرَّتَيْنِ»

📕الكتاب: السنة
المؤلف: أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيبانيّ البغدادي (المتوفى: 290هـ)
المحقق: د. محمد بن سعيد بن سالم القحطاني
الناشر: دار ابن القيم - الدمام
الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م
جزء : 1 صفحة : 204
http://shamela.ws/browse.php/book-323/page-285
(📸اسكن در پست بعد)


🔖 ترجمه ى سفيان ثورى

👤 سفيان ( ع )

هو شيخ الإسلام ، إمام الحفاظ ، سيد العلماء العاملين في زمانه ، أبو عبد الله الثوري الكوفي المجتهد ، مصنف كتاب " الجامع " .

او شیخ الاسلام است، پیشوای حافظان، سرور علمای عامل در زمانش..

📚📕الكتاب : سير أعلام النبلاء
محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي
مؤسسة الرسالة
سنة النشر: 1422هـ / 2001م
رقم الطبعة: ---
الجزء السابع[7]: [ ص: 230 ]

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=1187&bk_no=60&flag=1


⁉️ اگر یک نفر از علمای شیعه درمورد ابوحنیفه اين سخنان را بگويد چه اتفاقی مى‌افتد؟؟
غير از اين است كه تكفير ميشود و مهدور الدم؟؟؟


🆔 @borrhan
[ کانال برهان ]
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند ⚠️ فتواهای عجیب‼️《8》 ▪️¤¤¤🔰 ⬅️ ابوحنیفه : اگر کسی برای تقرب به خدا کفش بپرستد اشکالی ندارد! وهابیون همواره تلاش می کنند تا با انواع افترائات و تهمت ها و نشر اکاذیب شیعه را مشرک معرفی کنند ؛ غافل از آن که برخی اقوال کفرآمیز…
#باید_بدانیم

⬇️ « #ابوحنیفه » امام اعظم صدها میلیون مسلمان اهل سنت است. او دارای عقاید خطرناکی در توحید است. ابن حبان بستی و خطیب بغدادی روایتی نقل می کنند که:

✖️ «... سمعنا أبا حنيفة يقول: لو أن رجلا عبد هذا #البغل تقربا بذلك إلى الله جل وعلا لم أر بذلك بأسا.»

✖️ ما می شنیدیم که «ابوحنیفه» می‌گفت: اگر مردی این #قاطر را متقربا الی الله عبادت کند، از نظر من اشکالی ندارد.

🔻این عبارت با اندکی تفاوت در تاریخ بغداد آمده است:

✖️ «... لو أن رجلاً عبد هذه النعل يتقرب بها إلى الله لم أر بذلك بأسًا. فقال سَعِيد : هذا الكفر صراحًا.»

✖️ ما می‌شنیدیم که «ابوحنیفه» می‌گفت: اگر مردی این #کفش (که صحیح همان بغل یعنی قاطر است و به نعل تصحیف شده است) را متقربا الی الله پرستش کند، من هیچ اشکالی در این نمی‌بینم. سعید بن عبدالعزیز گفت: این #کفر_آشکار است.

📚 تاريخ بغداد - (13 / 375)

در خانه اگر کس است یک حرف بس است.

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#غلو [11]

❗️علاء الدین حصکفی حنفی (عالم اهل سنت) :
✖️بعد از قرآن #ابوحنیفه از بزرگ ترین معجزات پیامبر است!!!😐😅
✖️و حضرت عیسی بر مبنای مذهب ابوحنیفه حکم میکند!!

✴️

علاءالدین حصکفی حنفی عالم بزرگ اهل‌سنت در مورد ابوحنیفه مینویسد :

والحاصل أن أبا حنیفة النعمان من أعظم معجزات المصطفى صلى الله علیه وسلم بعد القرآن، وحسبک من مناقبه اشتهار مذهبه، ما قال قولا الا أخذ به إمام من الائمة الاعلام، وقد جعل الله الحکم لاصحابه وأتباعه من زمنه الى هذه الایام، الى أن یحکم بمذهبه عیسى علیه السلام، وهذا یدل على أمر عظیم اختص به من بین سائر العلماء العظام، کیف لا وهو کالصدیق رضی الله عنه، له أجره من دوَّن الفقه وألَّفه وفرع أحکامه على أصوله العظام، الى یوم الحشر والقیام.

و نتیجه آنکه ابوحنیفه بعد از قرآن از بزرگترین معجزات پیامبر (ص) است و از مناقبش شهرت مذهبش برای تو کافی است.او سخنی نگفت مگر آن که امامی از ائمه ی بزرگ آن را اخذ کرد و خداوند حکم را برای اصحاب و اتباع او از زمان خودش تا این ایام قرار داده است تا زمانی که عیسی بر مبنای مذهب او حکم کند و این دلالت بر امر عظیمی میکند که خداوند از بین علماء به او اختصاص داده است و چگونه اینطور نباشد در حالی که او مانند ابوبکر است و صاحب اجر است و اجر کسی را دارد که فقه را تدوین کرده است و تألیف کرده است و احکام فقهی را تدوین کرد تا روز قیامت.


📚📕اسم الكتاب : الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار
المؤلف: محمد بن علي بن محمد الحِصْني المعروف بعلاء الدين الحصكفي الحنفي (المتوفى: 1088هـ)
المحقق: عبد المنعم خليل إبراهيم
الناشر: دار الكتب العلمية
الطبعة: الأولى، 1423هـ- 2002م
جزء : 1 صفحة : 13-14

https://plink.ir/a9rTj

http://shamela.baharsound.ir/45608/1/13
http://shamela.baharsound.ir/45608/1/14


ترجمه علاء الدين حصكفى👇

عَلَاء الدِّين الحَصْكَفي (1025 - 1088 هـ = 1616 - 1677 م)

• مفتي الحنفية في دمشق. مولده ووفاته فيها.
• كان فاضلا عالي الهمة، عاكفا على التدريس والإفادة.
https://shamela.ws/index.php/author/2646

منقول از :

📚📕نام کتاب : 
الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6  صفحه : 294
http://shamela.baharsound.ir/40175/6/294


⁉️ اگر یکی از علمای شیعه در مورد يكى ديگر از علماى شيعه چنين سخنانى بگويد ، علماى اهل‌سنت او را به استهزاء نمیگیرند ؟

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

@borrhan