[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.8K photos
1.78K videos
739 files
12.9K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
Forwarded from اتچ بات
#صفات_الشیعه

تمثیل اهل بیت علیهم السلام و شیعیان به ماه‌های پر برکت سال

----------🌙----------------------

🔹 امام حسن عسکری علیه السلام در تفسیر خود نقل کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

◻️كم من سعيد في شهر شعبان في ذلك، و كم من شقي هنالك، ألا أنبئكم بمثل محمد وآله؟ قالوا: بلى يا رسول الله! قال: محمد في عباد الله كشهر رمضان في الشهور وآل محمد في عباد الله كشهر شعبان في الشهور، وعلي بن أبي طالب عليه السلام في آل محمد صلى الله عليه وآله كأفضل أيام شعبان و لياليه وهو ليلة نصفه ويومه، وسائر المؤمنين في آل محمد كشهر رجب في شهر شعبان، هم درجات عند الله وطبقات فأجدهم في طاعة الله أقربهم شبها بآل محمد .

🔸 چه تعداد افراد زیادی که در ماه #شعبان سعادتمند می‌‌شوند و چه تعداد زیادی که در همان ماه شقی و بدبخت می‌شوند (زیرا که به درستی از این ماه بهره نمی‌برند)؛ آیا به شما خبر بدهم به مثال محمد و آل محمد (صلی الله علیهم اجمعین)؟
حاضرین پاسخ دادند: بله یا رسول الله. حضرت فرمودند: مثال محمد (صلی الله علیه و آله) نسبت به بندگان خدا مانند ماه #رمضان است در بین ما‌ه‌‌ها، و مثال آل محمد مانند ماه #شعبان است و علی بن ابی طالب (علیهما السلام) نسبت به آل محمد مانند افضل و برترین روزها و شب‌های شعبان می‌باشد و بلکه اوست که شب و روز #نیمه_شعبان است. و مقام سایر مومنین در میان آل محمد علیهم السلام همچون ماه #رجب به ماه شعبان است. مومنین درجات و مرتبه‌هایی نزد خداوند دارند، پس هر کس از ایشان در اطاعت از خداوند کوشاتر باشد، به آل محمد (علیهم السلام) شبیه‌تر است.

📚 تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام، صفحه ۵۸۶، چاپ موسسه الامام المهدی علیه السلام
http://bit.ly/2GaWi2J
http://bit.ly/2VxQQwk

📚 بحار الانوار، تألیف علامه مجلسی رحمه الله، جلد ۳۷، صفحه ۵۳، چاپ دار احیاء التراث العربی
http://bit.ly/2uYBUeM
http://bit.ly/2uYq98u

#افضلیت

🆔 @borrhan
🔰اهمیت احقاق حقوق ناتوانان در حکومت عدل علوی

حضرت مولانا امیرالمومنین علیه السلام می‌فرمایند:

ذلیل ترین افراد نزد من عزیز است تا حق او را باز گردانم و نیرومند در نظر من پست و ناتوان است تا حق را از او باز ستانم.

📙نهج البلاغه خطبه ۳۷

#حکومت_علوی [80]
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸5 رجب سال 244 هجری قمری، سالروز شهادت جناب ابن سکیت - از بزرگان امامیه - در سن 58 سالگی به دستور #متوکل عباسی

در این باره بیشتر بخوانید.

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#ازدواج_حضرت‌ام‌کلثوم سلام الله علیها [3]


باید بدانید :

طبق منابع عامه ، روایت نقل شده در این باره که علمای مخالفین مانند ابن عبدالبر و ابن حجر و ابن اسحاق و دیگران .... از راویانی چون :
غلام عمر ؛
قاضی ابن زبیر؛
قاتل #عمار یاسر؛
عکرمهء ایاضی مذهبِ که غلام یک یهودی بود و تا آخر عمر نماز خواندن نیاموخت و مردم مدینه او را خارجی و نجس می‌دانستند!
راویانی چون احمد بن جبار که به تصریح ابن عقده عالم رجالی عامه از خرهای شهر هم حدیث نقل می‌‌کرد!!!
و علمای درباری امویان ....
روایت کرده‌اند

علاوه بر اشکالات رجالی و روایی فراوان و مشخص ، از جهت محتوا هم بسیار سخیف است؛

این روایت چنین است :::


عمر بن الخطاب ، ام کلثوم سلام الله علیها را از علی بن ابیطالب خواستگاری کرد ؛
حضرت فرمودند: او هنوز کوچک است.
عمر گفت : ای ابوالحسن؛
او را به عقد من درآورد که من بهتر از دیگران از او نگهداری خواهم کرد!(*)
حضرت فرمودند: من او را نزد تو می‌فرستم ؛ اگر از او خوشت آمد او را به ازدواج با تو در خواهم آورد.
بُردی را به ام‌کلثوم داد و او را نزد عمر فرستاد و فرمود: به عمر بگو این همان بُردی است که به تو گفتم .
وی این مطلب را به عمر گفت.
عمر به او گفت:
به پدرت بگو من راضی هستم و بعد دست بر پای او گذاشته و برهنه کرد❗️
ام کلثوم گفت: چرا چنین می‌کنی؟ اگر تو امیرالمومنین نبودی بینی تو را می‌شکستم.
از نزد او بیرون آمد و نزد پدر رفته و داستان را به آن حضرت گفت و اظهار داشت:
مرا نزد پیرمرد بدی فرستادی!
حضرت فرمود: دخترکم! او شوهر تو می‌باشد
!!!
(📗الاصابه ۴۹۲/۴ - الاستیعاب ۴۹۰ - السیر و المغازی ۸۲۵)



✖️در چنین نقلی که جاعلین تلاش کرده‌اند تا روابط حسنه‌ای را صحنه‌سازی کنند ، دروغگویی و کذب و بهتانِ این اعداءِ حُمقاءِ آل محمد علیهم السلام، چنان به اوج رسیده که عده‌ای از علمای اهل تسنن از آن جهت که نحوه مواجهه خلیفه با ام کلثومِ ذکر شده را در شأن عمر بن الخطاب ندیده‌اند ،
منکر این روایت شده‌اند
و حتی برخی ناشرین ، خودشان دست به کار شده و علیرغم میل نویسنده ،
این فراز ننگین تاریخ را #تحریف کرده و به چاپ نرسانده‌اند!

❗️خلاصه آش چنان شور شده که صدای آشپز هم درآمده!😏


♨️📜 👈 به نسخه خطی و چاپی کتاب «المحاسن المجتمعة في الخلفاء الأربعة» که پیوست می‌شود
دقت کنید و تحریف را بنگرید!👉


البته ذکر این نکته نیز قابل تامل است و آن دسته از مخالفین که معتقد به این ازدواج هستند، در این باره باید پاسخی صریح دهند که :

بنا بر نقل ابن حبان ، قبل از اميرمؤمنان عليه السلام ، ابوبکر و عمر به خواستگاري صديقه طاهره سلام الله عليها رفتند؛ اما رسول خدا صلي الله عليه آله به دلایل مختلفی از جمله تفاوت سني بين آن دو نفر و صديقه طاهره سلام الله عليها، از آنان روی گردانده و دست رد به سينه آنان زد!

💯و شعيب الأرنؤوط وهابي نیز در پاورقي كتاب، همین دليل و دلایل دیگر را از زبان أبوبكر محمد بن هارون الروياني (متوفاى307 هـ) که یکی از حفاظ اهل سنت است و ذهبی در موردش میگوید:
الإمام الحافظ الثقة،
نقل کرده که :

الشَّيْخَ لَا يَكُونُ كُفْئًا لِلشَّابَّةِ عَلَى الْأَصَحِّ، وأَنَّ الْجَاهِلَ لَيْسَ كُفْئًا لِلْعَالِمَةِ
👈پيرمرد، همتاي دختر جوان نيست👉 و اين كه جاهل نمی‌تواند همتای زن دانا باشد.

📚صحیح ابن حبان روایت ۶۹۴۸
(📸 اسکن در پست بعد)

⁉️حال سوال ما اینست، وقتی به عقیده این عالم شما، رسول خدا صلی الله علیه و آله به دلیل پیر بودن خلفا دست رد به سینه آنان در خواستگاری از حضرت زهرا سلام الله علیها زده و این موضوع ناقض کفویت در ازدواج است،
چگونه است که حضرت امیر علیه السلام دختر حضرت زهرا سلام الله علیها را به عقد عمَر درآورند؟؟!!! 🤨


🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

(*) پیشنهاد مطالعه:
نحوه تعامل عمر بن خطاب با بانوان به اعتراف مخالفین

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#منجی

حکومت جهانی صالحان و وارثان حقیقی زمین؛
از بشارت مزامیر داود علیه‌السلام تا وعده قرآن کریم

🔅📜🔅~~~~~~~~~

یکی از وعده‌های قطعی الهی، ظهور منجی و حکومت جهانی صالحان و برگزیدگان الهی بر زمین است که در متون دینی مختلف به آن اشاراتی صریح و غیر صریح شده است.

یکی از این موارد، وعده خداوند در قرآن کریم است که چنین می‌فرماید:

📖{وَلَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ} 
[الأنبیاء: 105]

📖 در «زبور» بعد از ذکر (تورات) نوشتیم: «بندگان شایسته‌ام وارث (حکومت) زمین خواهند شد».


این وعده‌ی صریح الهی‌ است که قطعا محقق خواهد شد. اما جالب است که وقتی امروزه به مزامیر داود (علیه‌السلام) مراجعه می‌کنیم، آثاری از این وعده‌ی مسبوق به سابقه‌ی الهی در آن مشاهده می‌کنیم.
از جمله:

🔆 زیرا که شریران منقطع خواهند شد. و امّا منتظران خداوند وارث زمین خواهند بود.

عهد قدیم، مزامیر، فصل 37، فقره ی 9.


🔆 و امّا حلیمان وارث زمین خواهند شد و از فراوانیِ سلامتی متلذذ خواهند گردید.

 عهد قدیم، مزامیر، فصل 37، فقره ی 11.


🔆 زیرا که بازوهای شریران، شکسته خواهد شد. و امّا صالحان را خداوند تأیید می‌کند. خداوند روزهای کاملان را می‌داند و میراث ایشان خواهد بود تا ابدالآباد.

عهد قدیم، مزامیر، فصل 37، فقره ی 17و18.


🔆 صالحان وارث زمین خواهند بود و در آن تا به ابد سکونت خواهند نمود.

عهد قدیم، مزامیر، فصل 37، فقره ی 29.


🔺@borrhan
[ کانال برهان ]
🔺گزارش بیزینس مانیتور از پیر شدن جمعیت ایران تا 2050 🔖 و این گوشه ای از آسیبی است که برخی مسئولین متوجه جامعه شیعه کرده اند که اگر بخواهیم در عواقب سوء آن بنویسم دهها صفحه سیاه خواهد شد!! #فرزند_آوری [11] @borrhan
⚠️ هشدار!
کاهش بی سابقه باروری میان زنان شیعه بر خلاف زنان اهل سنت بر اساس آخرین آمارها

لینک خبر::
https://www.shia-news.com/fa/news/251269

با این وضعیت باروری در کل کشور، در آینده نه چندان دور باید منتظر باشیم که مذهب رسمی در قانون اساسی ، دیگر شیعه اثنی عشری نباشد !

#فرزند_آوری [12]
@borrhan
💠 #صفات_الشیعه

علامه مجلسی در معانی الاخبار:
امام صادق علیه السلام فرمود: خوشا به حال بنده‌ای که گمنام است؛ مردم را شناخت و با جسم خود با آن‌ها همنشینی کرد و و با دل خود در اعمال آنان وارد نشد. پس آن‌ها او را در ظاهر شناختند و او باطن آن‌ها را شناخت.
🔸و در نهج‌البلاغه آمده : #آخر_الزمان ، زمانی است که تنها مومنان نومه در آن نجات می‌یابند. اگر دیده شوند شناخته نمی‌شوند و اگر غایب باشند گمنام نمی‌گردند. آنان چراغ‌های هدایت و پرچم‌های ارشادند. آوازه آن‌ها در جایی نپیچیده و سخن‌چینی نمی‌کنند و نادان و سفیه نیستند. آن‌ها کسانی هستند که خداوند درهای رحمت خود را برویشان گشوده است و سختی عذابش را از آن‌ها برداشته است.
🔸سید رضی : منظور از #مؤمن نومه، کسی است که در جایی یاد نمی‌شود و شرش کم است.
📕بحار(ط - بيروت)، ج‏۶۶، ص۲۷۲-۲۷۳ ، ب۳۷
📥 دانلود اسکن

📌 بدون سر و صدا و شلوغ کاری به وظیفه عمل نمائیم. «سر و صدا و شلوغ کاری» یعنی شبیه رفتار‌های «سیاسی». مؤمن واقعی نباید دنبال مشاجره، جنجال، هوچیگری و طلب شهرت باشد.این اعمال اولاً، ثواب ندارد؛ ثانیاً، موجب گرفتاری انسان نیز می‌شود.


#خانه_نشینی
+https://t.me/borrhan/50304
فایل pdf کتاب : نوائب الدهور في علائم الظهور تأليف : علامه سید محمدحسن میرجهانی
(فارسى)(4جلد در 2مجلد)
همراه با توضیحاتی در معرفی کتاب؛ در کانال<کتابخانه برهان> بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2924
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ازدواج_حضرت‌ام‌کلثوم سلام الله علیها[4]


علت رواج یافتن وقوع این ازدواج در افکار عمومی چیست؟؟؟


شاید این سوال مطرح شود که اگر چنین ازدواجی رخ نداده، پس چرا چنین حادثه‌ای در میان مردم رواج یافته و عده‌ای را به این توهم انداخته که چنین ازدواجی صورت گرفته است؟؟؟

1⃣ این حدیث از آن جهت منتشر شد که ابومحمد حسن بن یحیی صاحبُ النسب در کتابش آن را آورده و عده‌ای پنداشته اند که چون یک فردی علوی آن را روایت کرده ، پس حدیث درستی است؛
با این که وی از #زبیر_بن_بکار نقل کرده است.

و این در حالی است که
📘 زبیر بن بکار نواده ی زبیر بن عوام
آتش افروز جنگ
#جمل است.

🔻شیخ مفید درمورد زبیر بن بکار مینویسد:
این خبر ازدواج ام کلثوم و عمر را #اولین بار زبیر بن بکار نقل کرد او مورد وثوق نبود و در نقلهایش متهم بود.
وی به شدت امیرالمومنان علی را دشمن میدانست ، و در #هر_مطلبی که علیه بنی هاشم نوشته نمیتوان به او اعتماد کرد.

📚 شیخ مفید/المسائل السرویه/ص86 و در المصنفات /ج7/رساله ی سوم


👥👥👥نقل علمای رجالی در مورد زبیر بن بکار :

• ابن ابی الحاتم: پدرم از وی نقل میکرد من او را دیدم اما از او نقل نکردم و آب دهان بر صورتش افکندم چرا که بسیار دورغ میبست.

📚 رازی/الجرح/ج3/ص585

• ابن حجر و ابن اثیر: زبیر را منکر الحدیث دانسته اند .

👈 ابن اثیر مینویسد:
زبیر به سادات سب میکرد و کینه ی عجیبی به بنی هاشم داشت و همواره نسبت به ضعفای علویون ستم میکرد تا این که علوییون وی را تهدید کردند از دست آنها فرار کرد و بن عمویش مصعب بن عبدالله بن زبیر پناهنده شد.


باید بدانید: وی نقل های ساختگی دیگری هم داشته از جمله افسانه ی ازدواج فاطمه بنت الحسین علیه‌السلام با عبدالله بن عمربن عثمان!
و وی و اجدادش همگی در دروغ بستن و کینه به بنی هاشم معروف بودند!


2⃣ شاید منشا دیگر این وهم و خیال ، این باشد که :

🛎 یکی از زن‌های عمر ، نامش ام کلثوم بود و او مادر عبیدالله بن عمر بود ؛
این ام کلثوم دختر جَرول خُزاعیه است و چون هم نام با دختر مطهر امیرالمومنین علی علیه السلام بوده و ام کلثوم مشهور و معروف هم همان حضرت است؛
وقتی می‌گویند ام کلثوم زن عمر بوده است؛ ذهن ها به سوی ام کلثوم دختر علی بن ابیطالب علیه السلام منتقل می‌شود؛ به همین جهت بعضی خیال کرده‌اند که آن حضرت زن عمر بوده است.

🛎 و از آن سو ام کلثومی دیگر هم بوده که عمر به خواستگاری او رفت و آن ام کلثوم دختر ابوبکر است و بعضی به اشتباه خیال کرده‌اند که او دختر حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام بوده است.

《1》
Forwarded from اتچ بات
اینک برای روشن شدن مطلب به آن اشاره می‌کنیم :

👤 ابوالفرج اصفهانی از علمای اهل تسنن، در کتاب اغانی ج۱۷ ص۳۳۰
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد) روایت کرده است که :


مردی از قریش به عمر بن الخطاب گفت: آیا با ام کلثوم - دختر ابوبکر - ازدواج نمی‌کنی تا دوستی خود را بعد از مرگش ، با ابوبکر حفظ نمایی و در خاندان او جایگزین وی باشی؟

عمر گفت: بله دوست می‌دارم چنین کنم ؛ اکنون تو به سوی #عایشه برو و به او بگو و جواب او را برای من بیاور.

او نزد عایشه رفت و آنچه عمر گفته بود به عایشه اطلاع داد. عایشه با خوش رویی(البته در ظاهر) از این پیشنهاد استقبال کرد؛

بعد از آن #مغیرة بن شعبه بر عایشه وارد شد و او را غصه دار و غمگین دید، به او گفت: تو را چه شده است؟

او پیغام عمر را برای مغیره بازگو کرد و گفت: این دخترک نوجوان است و من دوست دارم زندگی خوشتر و نرم‌تری از زندگی با عمر داشته باشد(یعنی عمر خشن است و نمی‌خواهم با او زندگی کند)

مغیره گفت : این کار را بر عهده من بگذار تا برایت مشکل را حل کنم؛ سپس نزد عمر رفت و گفت: خوش باشی و پُر پسر؛ شنیده ام می‌خواهی با خاندان ابوبکر وصلت کنی و دختر او - ام‌کلثوم - را خواستگاری کرده‌ای؟ گفت : بله؛ چنین است.

مغیره گفت: این خوب است لکن تو مردی تندخو نسبت به خانواده‌‌ات هستی و این دخترکی نورس است؛ پس تو دائما بر او ایراد می‌گیری و او را می‌زنی و او فریاد میکند: ای پدر! پس تو را غمگین می‌کند و عایشه نیز از این کار رنج می‌برد و همگی ابوبکر را یاد می‌کنند و مصیبت او بر آنها تازه می‌شود و هر روز چنین می‌شود؛

عمر گفت: چه وقت از پیش عایشه آمدی؟! او مرا برای خواهرش پذیرفته!

مغیره گفت: الان از نزد او می‌آیم. عمر گفت: گواهی می‌دهم که آن ها از من خوششان نمی‌آید و تو برای آن ها ضمانت کرده‌ای و به آنها قول داده‌ای که مرا از خواسته‌ام منصرف کنی؛ باشد از آن گذشتم. مغیره نزد عایشه رفت و این خبر را به او رساند و عمر هم دیگر برای این دختر به آنها مراجعه نکرد.

💢💢 خوانندگان محترم توجه دارند که وجود این دو ام کلثوم (مادر عبیدالله بن عمر و دختر ابوبکر) و ارتباط آنها با عمر بن خطاب ، و عدم شهرت این دو و شهرت ام کلثوم - دختر امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیهما السلام - می‌تواند از دلایل مهمی باشد که در طول تاریخ موجب شده باشد عده‌ای خیال کنند ایشان همسر عمر بوده است.

(📸 اسکن ماجرای این خواستگاری از مدارک دیگر مخالفین در ادامه خواهد آمد‌.)


🆔 @borrhan
animation.gif
44.4 KB
خواستگاری عمر بن الخطاب از ام کلثوم، دختر ابوبکر
(ترس ام کلثوم و ممانعت #عایشه از این ازدواج به خاطر اخلاق تند و خشن عمر نیز از نکات مهم این فراز تاریخ است.)

پ.ن: این ام کلثوم فرزند همسر چهارم ابوبکر ، حبیبه بنت خارجه است، که پس از مرگ ابوبکر در سال ۱۳ هجری به دنیا آمد. عایشه چندی پس از این خواستگاری، او را به جهت مطامع سیاسی به عقد طلحه درآورد، چرا که عایشه گمان می‌کرد طلحه که از بستگان عایشه و هم قبیله با او بود می‌تواند به خلافت برسد.
❗️و همین ام کلثوم است که طبق تصریح ابن سعد در طبقات الکبری ج۸ص۲۷۰، عایشه را در عمل به فتوای انحصاری‌اش مبنی بر #رضاع_کبیر یاری می‌داد

توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/46791
[ کانال برهان ]
<unknown> – EMAM SHENASI 057
EMAM SHENASI 058
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
❤️ #امام_شناسی

قسمت 58
اطاعت محض
فقط برای چهارده معصوم است

#اولی_الامر
#دوازده
#رسم_فرزندی

مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین👉

تهیه مطالب با ما و نشر آن با شماست؛
لطفا برسانید به دست نوجوانِ شیعه

@borrhan
🔰زندگی زاهدانه حاکم اسلامی

🔹شخص تارک دنیایی به نام عاصم بن زیاد حارثی در پاسخ به امام علیه السلام که او را از این روش زندگی زاهدانه و به استفاده شایسته از دنیای حلال دعوت می‌کند سبک زندگی زاهدانه امام را وسط می‌کشد و می‌گوید:
👈یا امیرالمومنین تو خود لباس خشن بر تن می‌کنی و غذای ناگوار می‌خوری آن گاه ما را به بهره برداری از دنیای حلال تشویق کرده نسبت به ترک آن نکوهش می‌کنی!؟

حضرت امیر علیه السلام فرمودند: وای برتو من که مانند تو نیستم؛ زیرا خداوند به پیشوایان حقیقی عادل واجب کرده که زندگی خود را در سطح مردم فقیر و ضعیف قرار دهند تا فقر مستمندان آنان را از جا به در نبرد.
📚اصول کافی، جلد ۱ صفحه ۴۱۰

#حکومت_علوی [81]

پیشنهاد مطالعه:
🔻جامعه فقیر و گرسنه فرصت پرداختن به معنویت را ندارد!
https://t.me/borrhan/50307
در شب زیارتی سیدالشهداء سلام الله علیه فایل pdf كتاب: ترجمه جلد دهم بحارالانوار
تالیف:علامه محمدباقر مجلسی (دوم)
در خصوص زندگينامه سالار شهیدان امام حسين علیه ‌السلام در کانال<کتابخانه برهان> بارگذاری شد
↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2928